第18卦 山風蠱
卦象結構
- 卦序：第18卦（文王序）
- 卦符：䷑
- 上卦：艮（山）
- 下卦：巽（風）
- 六爻：初六、九二、九三、六四、六五、上九（自下而上）
卦辭
元亨。利涉大川，先甲三日，後甲三日。
彖傳
蠱，剛上而柔下，巽而止，蠱。蠱，元亨而天下治也。“利涉大川”，往有事也。“先甲三日，後甲三日”，終則有始，天行也。
彖傳辭說：蠱（意為敗壞），陽剛在上方而陰柔在下方，順從（下卦巽為巽順）而止步（上卦艮為阻止），這就是蠱。蠱卦，極為亨通，是因為（整治弊端後）天下能得到治理。利於涉渡大河，是指前去有所作為、整治弊端。在“甲”日的前三天（進行反思整治），在“甲”日的後三天（進行叮嚀鞏固），終結之後又有新的開始，這是天道的運行法則。
大象傳
山下有風，蠱。君子以振民育德。
象傳辭說：山下有風吹拂（空氣不流通致使器物敗壞），這就是蠱卦。君子因此要振作民心，培育德行。
六爻爻辭
初六
幹父之蠱，有子，考無咎。厲，終吉。
白話：整頓父親留下的弊端，有這樣能幹的兒子，父親便沒有罪責，雖然處境危險，最終依然吉祥。
九二
幹母之蠱，不可貞。
白話：整治母親留下的敗亂，在處理時不能一味生硬地固執守正。
九三
幹父之蠱，小有悔，無大咎。
白話：整治父親留下的敗亂，雖會產生小小的悔恨，但最終沒有大災禍。
六四
裕父之蠱，往見吝。
白話：寬縱姑息父親留下的敗亂，如果任其發展下去，將會招致羞吝與遺憾。
六五
幹父之蠱，用譽。
白話：整治父親留下的敗亂，從而獲得廣泛的讚譽。
上九
不事王侯，高尚其事。
白話：不事奉王公諸侯，使自己的志向與行為保持高尚。
歷代註解
野鶴老人《增刪卜易》
《增刪卜易·終身功名有無章第三十八》野鶴占驗（得山風蠱，六爻安靜）：戌月戊辰日占終身功名之有無。此卦財爻父爻俱不得地，獨官星酉金持世，白虎又臨這重金鬼，戌月戊辰日兩重土氣正作財爻來生世。野鶴斷為獨旺於官、立功建業之象，說他若入文途須靠捐納援例，若入武途可以戰功成名；來人問到底有無功名，野鶴答官星持世而日月生之，豈能說沒有。此人後來並未領餉，只隨營攻寨、奮勇當先，主帥嘉許即與實職，不出五年屢建奇功，官至元戎將軍。占得此卦，宜舍文就武、以實功取名。
白話釋義
山風蠱，艮上巽下、山下有風蠱壞待治，象整治振弊。占得此卦時積弊待革、撥亂反正，元亨而利涉大川；先甲後甲、振民育德，治蠱有方則亂極而治。
蕅益智旭《周易禪解》
蠱在蕅益智旭筆下是安逸久了自然生出的病：器久不用而蟲生，人久宴溺而疾生。上止而不肯下濟，下安而不肯上行，彼此偷安，弊端就這樣釀成。修行人也有這種蠱，或貪著順道的法愛，或在定中翻起舊習。他說治世反成亂的開端，亂也能轉成致治的機緣，關鍵在肯不肯發大勇猛涉險，先自新而後叮嚀。大象振民育德，被講成上求下化、悲智雙運。