桃花

一命坐空亡，及主星起坐空，或桃花带马入者，又有金水照之，皆主其人慷慨风流、歌唱风月，女人值之决主为娼。女人桃花带马，主背夫远逃，不然，离乡寻夫。远行一十干坐命，且如六甲生人，不要立命在金度上。名曰：鬼克皆主不安劳役，只喜坐受生克，彼宿上坐水度。名曰：坐父母之上，坐土度。名曰：坐财帛之上，坐火度。名曰：脱局当以意消详，得时得令为好。其余十干当仿此推之。

一、命宫坐空亡，或者主星起处也坐空，又或者「桃花」带着驿马进来，再加金星水星照临，都主这人慷慨风流，喜欢歌唱、吟风弄月；女人遇上，一定沦为娼妓。女人桃花带马，主背着丈夫远逃，不然也要离开家乡去寻夫，出门远行。一、十天干坐命各有讲究：譬如甲年生的人，不要把命立在金度上，那叫「鬼克」，都主不得安宁、劳碌服役；只喜欢坐在受生受克得宜的宿度上。甲人坐水度，叫作坐在父母之上；坐土度，叫作坐在财帛之上；坐火度，叫作脱局，应当用心斟酌，总以得时得令为好。其余各天干都照这样类推。

张果星宗 · 第 14 卷 · 明 佚名

《通明赋》云：桃花带合，必是浪游之子。《造微论》云：咸池更会曰官司，缘妻致富。又云：桃花若临帝座。因色亡身。《惊神赋》云：风流破荡，因奸干弱坐咸池。伏吟 解曰：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，对字推之，即为伏吟。返吟 解曰：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳，冲宫推之，即为返吟。

《通明赋》说：桃花再带合的，必是浪荡游冶之人。《造微论》说：咸池若与官星会合，反能因妻子而致富；又说桃花若临在帝旺之位，会因色而丧身。《惊神赋》说：风流破败之人，多因奸情而使身弱又坐咸池。「伏吟」的推法：以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为一行，下面照样再排子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，两两相对，字字相同，就叫伏吟。「返吟」的推法：上一行仍是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，下一行对应午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳，两两相冲，就叫返吟。

神峰通考 · 第 14 卷 · 明 张楠

蛔花又遇双鸳合，杂见贵人真妓才。桃花杀者，却冠带是也，命犯桃花杀，又双鸳合如两己合一甲，一甲合两己之类，又遇贵杀，是杂娼妓命也。（沉芝源髓）孤莺舞时真寡妇。孤莺杀歌：水火逢蛇大不祥，金猪何必强猖狂，土猴木虎夫何在，时对孤莺舞一场。（理愚歌）凡妇人犯逆食杀，绝子，贵人同空亡，主风声。（广录）

「蛔花又遇双鸳合，杂见贵人真妓才」，是说所谓「桃花杀」其实就是冠带之位；命中犯了桃花杀，又有「双鸳合」，例如两个己合一个甲、一个甲合两个己之类，再遇上贵人与凶杀混杂，就是杂居娼妓之流的命，这是《沉芝源髓》的说法。「孤莺舞时真寡妇」，指的是「孤莺杀」，歌诀说：纳音属水属火的人遇上巳蛇最不吉祥，属金的人遇上亥猪何必逞强，属土的人遇申猴、属木的人遇寅虎，丈夫都不知在何处，时柱正对孤莺，只能独自舞上一场，这是《理愚歌》的说法。《广录》说：妇人若犯「逆食杀」，主断绝子嗣；「贵人」与空亡同处，则主招来风流的名声。

五行精纪 · 第 34 卷 · 宋 廖中

咸池 一名败神，一名桃花煞。《三命通会》云寅午戌见卯，巳酉丑见午，申子辰见酉，亥卯未见子。以日主为主，如寅午戌日，纳音又属火，见卯月卯时皆是。申子辰日，纳音又属水，见酉月酉时皆是。《幽微赋》云：酒色猖狂，只为桃花带煞。

「咸池」又名「败神」，俗称「桃花煞」，主酒色风流。《三命通会》说：日支属寅、午、戌的见卯，属巳、酉、丑的见午，属申、子、辰的见酉，属亥、卯、未的见子。查法以日柱为主，还要看纳音是否相合——例如日支属寅、午、戌而纳音又属火，见到卯月、卯时都算；日支属申、子、辰而纳音又属水，见到酉月、酉时都算。《幽微赋》说：「酒色猖狂，只为桃花带煞。」要注意咸池所取的四支子、午、卯、酉正是四个正位，也就是下文所说的沐浴之地，命理上以沐浴为裸形之象，故与色欲相连。

命理探源 · 第 5 卷 · 民国 袁树珊