兄弟

5、官鬼：克我者谓之官鬼也。大抵为凶处多，为福处少。所畏者福德，所恃者妻财。动则克伤兄弟，生扶父母。然卦中虽凶而不可无，但宜静而不宜动耳。占身命，带贵人，当为贵用，加凶煞仍作鬼推。遇吉必进禄加官，逢凶必丧亡疾病。占婚姻为夫。旺相带青龙者，必聪明俊雅之人。加贵人必有勾当，不然亦是宦家子弟。若在胎养沐浴爻上，今虽末仕，他日必贵。最宜持世，或临阳象，皆名得地。其余所占，不及尽述，详具《天玄赋》总论中。

第五，「官鬼」。凡克我的那一类爻就叫官鬼。它大体上作凶的时候多、作福的时候少。它所畏惧的是子孙，所倚仗的是妻财。它一发动，就克伤兄弟而生扶父母。可是卦中虽然它主凶，却又不能没有它，只是宜静不宜动罢了。占身命时，鬼爻若带天乙贵人，就当作贵气来看；若加上凶煞，仍旧按鬼来推断。它遇吉神必定加官进禄，逢凶煞必定死丧疾病。占婚姻时，鬼爻代表丈夫：旺相而带青龙的，必是聪明俊秀文雅的人；再加贵人的，必定有官职差事，不然也是官宦人家的子弟；若落在「胎」「养」「沐浴」这些长生位上，眼下虽然还没有出仕，日后必定显贵。鬼爻最好是持世，或者临于阳爻之象，都叫作「得地」。其余各类占问不能一一说尽，详见《天玄赋》的总论。

卜筮全书 · 第 6 卷 · 明 姚际隆

或曰：前说父不宜旺，不宜父动化父，是何说也？余曰：占地以世爻子孙爻为主，父动克子，如何不忌？或又问曰：前说化克化鬼兄弟妻子休逢，又何说也？余曰：凡占地者，世与子孙爻旺，即可用之，至于父母兄弟妻财功名，须宜另占一卦，不可兼断，倘若得地之凶，不待另占，即此占地之卦而先现出六亲化鬼、鬼化六亲，即是刑伤之地耳。只看六亲动而化克化鬼，不必看衰旺空破刑冲，神兆机于动，动而化凶，愿益而告我也，我岂能不看又另占耶？

有人问：前面说「父母」爻不宜旺、不宜父母发动化父母，这是什么讲究？野鹤老人说：占地以世爻和「子孙」爻为主，父母一动就克子孙，怎么能不忌？又有人问：前面说化克化鬼、兄弟妻子不可逢上，这又怎么讲？野鹤老人说：凡占地，只要世爻与子孙爻旺，就可以用；至于父母、兄弟、妻财、功名，须得另占一卦，不可拿这一卦兼断。倘若这块地当真是凶，用不着另占，就在这占地的一卦里先现出六亲化鬼、鬼化六亲，那便是要刑伤家人的地。这里只看六亲发动而化克化鬼，不必去看它衰旺空破刑冲——所谓「神兆机于动」，它一动就化出凶来，是神明有意告诉我，我难道能装作没看见，非要再另占一卦不可吗？

增删卜易 · 第 17 卷 · 清 野鹤老人

彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父子子，兄兄弟弟，夫夫妇妇，而家道正。正家而天下定矣。佛法释者：禅定持心，则内冥法体；智慧了境，则外施化用。修德之定慧平正，本乎性德之寂照不二也。在因名男女，在果名父母；既证果德，十界归仰，故名严君。性修不滥，名父父子子；真俗并照，名兄兄弟弟；福慧互资，名夫夫妇妇。一世界清净故，十方世界皆悉清净，名正家而天下定也。

《彖传》说：《家人》卦，女子在内位上端正，男子在外位上端正。男女各得其正，这是天地间的大义。一家之中有尊严的主宰，说的就是父母。父像父、子像子，兄像兄、弟像弟，夫像夫、妇像妇，家道就端正了。家端正了，天下也就安定了。智旭以佛法一层解：以禅定摄持内心，就是在内冥合法的本体；以智慧照了外境，就是在外施展教化的作用。修德上的定慧平正，根源在于性德本身的寂静与照察不二。在因位上叫男女，在果位上叫父母；既已证得果德，十法界都来归仰，所以叫「尊严的主宰」。本性与修行各守分际而不混滥，叫作父父子子；真谛与俗谛同时照察，叫作兄兄弟弟；福德与智慧互相资助，叫作夫夫妇妇。一个世界清净的缘故，十方世界也都清净，这就叫「正家而天下定」。

周易禅解 · 第 9 卷 · 明 释智旭

子爻为蚕宜安静，财为收敛要扶持，鬼兴父动宜祈祷，兄弟爻兴一半亏。又云：子孙木火蚕作茧，申酉扶之尽白僵，亥子二神眠湿死，如临四土半成伤。又云：凡占蚕丝一一呈，初种二苗三主人，四为木食五为叶，六为抽缫如见真。震为筐箔并桑柘，巽为茅簇及良辰，乾象蚕子离丝论，坤艮成堆忌死频。坎象水爻伤叶湿，兑象白蚕多损失，子爻动者鼠难防，鬼出六爻缫不出。鬼爻临茧交成蛾，鬼值春蚕人病多，财爻见水并持世，作茧如银十倍过。

《海底眼》说：「子孙」爻代表蚕，宜安静不宜发动；「妻财」爻代表收茧收丝，要有生扶才好；「官鬼」爻兴起、「父母」爻发动，宜祈祷禳解；「兄弟」爻兴起，收成要亏去一半。又说：子孙爻属木、属火，蚕能顺利结茧；若被申、酉金爻扶助，蚕都要白僵而死；若属亥、子两位水神，蚕在眠期因潮湿而死；若临辰、戌、丑、未四土，收成损伤一半。又说：凡占蚕丝，六爻所主一一分明：初爻为蚕种，二爻为蚕苗，三爻为养蚕的主人，四爻为蚕所食之物，五爻为桑叶，六爻为抽丝缫丝，照此推断如同亲见。震卦为竹筐蚕箔并桑柘，巽卦为搭簇的茅草，也主上簇的好时辰；乾卦之象为蚕子，离卦以丝来论；遇坤、艮二卦，蚕成堆死去，最忌死伤频频。坎卦与水爻，主桑叶被水打湿而伤蚕；兑卦之象，主蚕多白僵损失。子爻发动，鼠耗难防；鬼爻出在第六爻，丝就缫不出来。鬼爻临在茧位，茧被咬破化成蛾；鬼值春蚕之爻，养蚕人多病。财爻见水而又持世，所结之茧洁白如银，收成十倍于常。

断易天机 · 第 4 卷 · 明 佚名