Libo

右弼

辅星 · 吉凶倾向:吉

古籍原文

左辅右弼禀性克宽克厚,右弼水为根,三合宜见君。——《骨髓赋》《紫微斗数全书》

——《紫微斗数全书》《骨髓赋》

典籍里怎么说

以下段落出自本站古籍库,原文与白话逐段对照,点书名可读全卷。

左右文昌位至台辅。左右夹命为贵格——如安命在丑宫,左辅在子宫,右弼在寅宫,四七十一月生者是也,若不贵则大富。右弼左辅终身福厚——在命宫迁移是也,三方次之。左右同宫披罗衣紫——辰戌宫安命,正月七月生者;丑宫安命,四月生者;卯亥宫安命,六月十二月生者。三方勿论。左右单守照命宫,离宗庶出——身命无正曜是也,若三方合紫微、天相、天府吉。左右贞羊遭刑盗。

「左辅」「右弼」与「文昌」同会,官位可到台辅。左右夹住命宫是贵格:比如命宫安在丑宫,「左辅」在子宫、「右弼」在寅宫,四月、七月、十一月生的人就是;不贵也必大富。「右弼」「左辅」在命宫或迁移宫,一生福厚,在三方次之。左右同宫,身披绫罗、官服着紫:命安辰宫戌宫而生于正月七月的,命安丑宫而生于四月的,命安卯宫亥宫而生于六月十二月的都是;只在三方会照就不这样论。左右单独守命或照命宫,主离开本宗、庶出旁生——这是指身宫命宫没有正曜的情形;若三方会合「紫微」「天相」「天府」则吉。左右与「廉贞」「擎羊」同会,会遭刑罚或遇盗。

紫微斗数全书 · 第 14 卷 · 明 陈抟(传)·潘希尹补辑

《海中占》曰:“七公,七辅也;上星、上公;次星、次公;下星、下公;各以其次第齐明,辅臣居其常职;其星不明者,各以其次,辅臣有黜,若有罪,期不出年。”郗萌曰:“七公,主七政,别善恶。”石氏曰:“七公主议疑,天之相理,谓三公,左辅右弼,前疑后丞之官,平议疑狱,断折刑法,欲详审也;星大小不明,议事者不从也。”《石氏赞》曰:“七公七星,议欲详。”

《海中占》说:七公就是七位辅臣——上面的星是上公,中间的星是次公,下面的星是下公;各按次第一齐明亮,辅臣就都安居本职。哪一颗星不明亮,就按它的次第推断,相应的那位辅臣将被罢黜,或者获罪,期限不出一年。郗萌说:七公主管七政,分辨善恶。石氏说:七公主管疑难事务的评议,是天的辅相之理,指三公以及左辅、右弼、前疑、后丞这些官职,负责平议疑难狱案、裁断刑法,务求详密审慎。诸星大小不齐而不明亮,就是评议之事不能取得一致。《石氏赞》说:七公七星,评议务求周详。

开元占经 · 第 62 卷 · 唐 瞿昙悉达

太公曰:太师者,心腹之臣,所使是人之英,故曰前疑,常立于前,决疑事也。太史者,耳目之臣,所使视听,是人之后,故曰后承,常立于后,承主之过,取验于天。太傅者,爪牙之臣,所使守卫,是人之杰,故曰左辅,辅人主缺事,立于左,拒君之难。太保者,羽翼之臣,所使察伺,是人之警,故曰右弼,常立于右,弼人主之邪。

姜太公说:太师是君主心腹一般的臣子,所任用的必是人中英才,所以叫「前疑」,常侍立在君主前面,替君主裁断疑难。太史是君主耳目一般的臣子,所任用的负责视听,位处君主身后,所以叫「后承」,常侍立在君主后面,承接并纠正君主的过失,并从天象上取得验证。太傅是君主爪牙一般的臣子,所任用的负责守卫,必是人中豪杰,所以叫「左辅」,辅助君主弥补缺失,站在左边,为君主抵挡危难。太保是君主羽翼一般的臣子,所任用的负责察访伺候,必是人中机警之士,所以叫「右弼」,常侍立在右边,匡正君主的邪僻。

五行大义 · 第 9 卷 · 隋 萧吉

林开云:属右弼星。

林开在《林开五命》里说,「劫杀」这颗凶神在星宿的系统中归属于「右弼星」。

五行精纪 · 第 29 卷 · 宋 廖中

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