羊刃
古籍原文
《三車》云:「羊言剛也,刃者取宰割之義。」祿過則刃生;功成當退不退則過,越其分如羊之在刃,言有傷也。故羊刃常居祿前一辰。
釋義
羊刃是祿前一位之神,因祿過則刃生,象徵剛強過盛、鋒芒畢露。主性格剛烈、膽氣壯盛,易有刑傷、破敗之災。生旺則神剛貌肅、倜儻敢為;死絕則寒酸鄙薄、多招凶辱。命中帶之,需有制伏方能為權,否則主傷殘、刑獄。
典籍裡怎麼說
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甲午進神貴神,丙午交羊刃貴神(一雲半吉),戊午伏羊刃貴神,庚午文星截路貴神(一雲半吉),壬午祿旺氣貴神,甲寅文星建祿貴神,丙寅文星貴神,戊寅伏馬貴神,庚寅破祿馬貴神,壬寅截路貴神。己上六辛人月日時貴神。乙卯天喜貴神,丁卯截路貴神(一雲半吉),己卯進神貴神,辛卯交破祿貴神,癸卯旺祿貴神,乙巳正祿馬貴神,丁巳九天祿庫貴神,己巳九天祿馬庫貴神,辛巳截路貴神(一雲半吉),癸巳伏馬貴神。己上壬癸人月日時貴神。
凡辛乾的人(六個辛日辛年通稱「六辛」),天乙貴人在午與寅:甲午為「進神貴神」,丙午為「交羊刃貴神」(一說半吉),戊午為「伏羊刃貴神」,庚午為「文星截路貴神」(一說半吉),壬午為「祿旺氣貴神」;甲寅為「文星建祿貴神」,丙寅為「文星貴神」,戊寅為「伏馬貴神」,庚寅為「破祿馬貴神」,壬寅為「截路貴神」。以上是辛干之人在月日時上的貴神。壬癸兩乾的人,貴人在卯與巳:乙卯為「天喜貴神」,丁卯為「截路貴神」(一說半吉),己卯為「進神貴神」,辛卯為「交破祿貴神」,癸卯為「旺祿貴神」;乙巳為「正祿馬貴神」,丁巳為「九天祿庫貴神」,己巳為「九天祿馬庫貴神」,辛巳為「截路貴神」(一說半吉),癸巳為「伏馬貴神」。以上是壬、癸之人在月日時上的貴神。
羊刃局,戰則逞威,弱則怕事;傷官格,清則謙和,濁則剛猛。用神多者,情性不常;時支柘者,虎頭蛇尾。原注:羊刃局,凡羊錄,如是午火,干頭透丙,支又會戌會寅,或得卯以生之,皆旺。透丁為露刃,子沖為戰,未合為藏,再逢亥水之克,壬癸水之制,丑辰土之洩,則弱矣。傷官格,如支會傷局,幹化傷角,不重出,無食混,身旺有財,身弱有印,謂之清,反是則濁,夏木之見水,冬金之得火,清而且秀,富貴非常。
羊刃成局的人,能戰則逞其威風,衰弱則畏首畏尾;傷官成格的人,清則謙遜和順,濁則剛強猛烈。用神太多的,性情反覆無常;時支衰絕無根的,做事虎頭蛇尾。原注:說羊刃局,凡屬羊刃,譬如以午火為刃,天干透出丙火,地支又會戌、會寅,或得卯來相生,都算旺;透出丁火叫作「露刃」,逢子來沖叫作「戰」,逢未來合叫作「藏」,若再遇亥水之克、壬癸水之制、丑辰土之洩,就算弱了。說傷官格,如地支會成傷官局、天干化出傷官之神,不重複出現、也無食神來混雜,身旺而有財、身弱而有印,叫作「清」,與此相反就是「濁」。夏天的木見到水、冬天的金得到火,既清且秀,富貴非常。
六害者,十二支凌戰之辰,若納音相剋者兇,各詳逐類相害之情,以決吉凶。大忌羊刃、劫殺、官符,則災為尤甚。寅申巳亥此四位相害,生旺則主人神緊貌峻,好爭奪,激作。死絕則多謀少成,強學好義。做事兀兀,趨進無厭。入貴格,則有操守善專權,入賤格,則好大權,司刑典兵。入賤格,則謀生於不義之地也。子未相害,生旺死絕皆主不利骨肉,妨害六親,入貴格則多妻妾之累,入賤格孤獨無依之人也。
六害是十二地支彼此欺凌交戰的位次,若納音又相剋就更兇;要分別體察每一組相害的情形,才能斷定吉凶。它最忌與羊刃、劫殺、官符同見,那樣災禍尤其嚴重。寅、申、巳、亥這四支相害,處生旺之地,人就神氣緊繃、相貌嚴峻,好爭好奪,行事激烈;處死絕之地,則多謀而少成,勉強好學、故作仗義,辦事孜孜不倦,進取無厭。命入貴格的,有操守而善於專權;入賤格的,則貪慕大權,或掌刑獄兵事,甚至靠不義的門路謀生。子未相害,不論生旺還是死絕,都不利骨肉、妨害六親;入貴格的多受妻妾拖累,入賤格的便是孤獨無依之人。
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