Libo

金輿

神煞 · 吉凶傾向:吉

古籍原文

輿者,車也,金者,貴之義也……金輿常居祿前二辰……此煞乃祿命之旄旗,三才之節鉞,主人性柔貌願,舉止溫克,婦人逢之,不富即貴;男子得之,多妻妾,陰福相扶持。

——《三命通會》

釋義

金輿常居祿前二辰,為貴人坐車之義;主人性情柔順溫和、舉止端莊,婦人逢之不富即貴,男命得之多賢內助、陰福扶持,家庭和美、子孫繁盛,係吉神。

典籍裡怎麼說

以下段落出自本站古籍庫,原文與白話逐段對照,點書名可讀全卷。

凡婦人之命最喜者,是金輿、六合、自旺,則福厚而利骨肉,見印綬、祿鬼、水火兩字,或金水兩字,姿質美麗,自生自旺帶官符,或五行支幹不相往來,無情,內政清白,嚴殺有守,不喜淫雜,若祿馬死絕,則儉素不華,印綬帶殺,則權能任重,六合相生,則骨肉盛茂,周旋和美,時上見貴人驛馬,多生賢孝之子,孕產無虞,日上見之得賢美聰明之夫,一生快樂也。

婦人之命最喜歡的,是「金輿」「六合」和自坐旺地,這樣福氣深厚,對骨肉親人也有利。命中見印綬、祿鬼,帶水火兩字或金水兩字的,姿容體質都很美麗。自坐長生、自坐帝旺而帶「官符」,或者五行干支彼此不相往來、互不牽連的,主持家清白,雖有嚴厲的兇殺卻能自守,不喜淫亂雜亂。若祿馬落在死絕之地,則生活儉樸不尚浮華;印綬帶殺,則有權柄能擔重任;六合相生,則骨肉興旺,周旋應酬和順美滿。時柱上見「貴人」「驛馬」,多生賢良孝順的兒子,懷孕生產也沒有憂患;日柱上見到,則能得到賢良聰明的好丈夫,一生快樂。

五行精紀 · 第 34 卷 · 宋 廖中

《星平會海》云:甲龍乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬旁,辛豬壬牛癸逢虎,此是金輿祿神方。以日主為主,如甲日見辰,乙日見巳是也。《三命通會》云:金輿祿星,日時見之最吉,年月減輕,此星入命,主人性柔貌願,婦人逢之多富貴,男子得之多妻妾。

「金輿祿」是主安富尊榮、婚姻美滿的吉星。《星平會海》的口訣用生肖代支:甲干在龍即辰,乙干在蛇即巳,丙、戊兩幹在羊即未,丁、己兩幹在猴即申,庚干在犬即戌,辛干在豬即亥,壬干在牛即醜,癸干在虎即寅,這就是金輿祿神所在的方位。查法以日柱天干為主,例如甲日見辰、乙日見巳就是。《三命通會》說:金輿祿星在日支、時支見到最吉,在年支、月支則力量減輕;此星入命,主人性情柔和、相貌恭謹,婦人逢之多得富貴,男子得之多有妻妾。

命理探源 · 第 5 卷 · 民國 袁樹珊

祿居奴僕縱有官也奔馳,帝遇兇徒雖獲吉而無道。帝坐金車則曰金輿捧櫛,福安文曜謂之玉袖天香。太陽會文昌於官祿,皇殿朝班,富貴全美。太陰會文曲於妻宮,蟾宮折桂,文章全盛。

祿存落在奴僕宮,縱然做了官,也終日替別人奔走操勞;帝星紫微遇上一群兇星惡曜,縱然得了吉利,也只是個無道之君。紫微坐在金車之位,叫作「金輿捧櫛」,主人受人擁戴扶持而顯貴;福德宮安著文昌、文曲一類文星,叫作「玉袖天香」,主人清雅風流而有文名。太陽與文昌在官祿宮相會,主人能名列朝班、立於金殿之上,富與貴兩樣俱全。太陰與文曲在夫妻宮相會,主人如蟾宮折桂一般科第得意,文章之名極盛。

紫微斗數全書 · 第 1 卷 · 明 陳摶(傳)·潘希尹補輯

輿者,車也,金者,貴之義也,譬之君子居官得祿,須坐車以載之。故金輿常居祿前二辰,如甲子人祿在寅,辰為金輿是也。此煞乃祿命之旄旗,三才之節鉞,主人性柔貌願,舉止溫克,婦人逢之,不富即貴;男子得之,多妻妾,陰福相扶持,生日、生時遇之為佳,骨肉平生安泰,得賢妻妾,子孫茂盛。如皇族多帶此煞,常格得之,身在無氣中生,主作贅。紫虛局云:“祿前二辰號金輿,遇此之人福最殊。偏主聰明多富貴,一生清泰亦無虞。”

「輿」就是車,「金」是尊貴的意思,好比君子做官得了俸祿,須坐車來承載他。所以「金輿」這顆星總是排在祿神前面第二位,例如甲子年生人的祿在寅,從寅前數兩位到辰,辰就是金輿。這顆星是祿命的旌旗、天地人三才的符節斧鉞,主人性情柔和、相貌敦厚,舉止溫文自持;婦人遇上它,不富也貴;男子得到它,妻妾眾多,暗中得福神扶持。以生日、生時坐到金輿最好,主一家骨肉一生平安,能娶到賢惠的妻妾,子孫繁茂。皇族多帶這顆星;若是尋常格局的人得到它,又生在無氣之地,多半要入贅為婿。《紫虛局》說:祿前第二位叫金輿,遇上它的人福氣最為特殊,尤其主聰明而多富貴,一生清吉安泰、沒有憂虞。

三命通會 · 第 7 卷 · 明 萬民英

古籍原文屬公有領域,白話釋義由本站整理。歷代注家對同一條的取義常有出入,此處並列呈現而不作取捨。

相關條目

相關排盤