太上感应篇

太上曰：「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」

太上老君说：「祸与福并没有固定的门径，全是人自己招来的；善与恶的报应，就像影子跟着形体一样，寸步不离。」

是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患；人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之；算盡則死。

所以天地之间设有专管稽核过失的神明，按照人所犯罪过的轻重，削减他的寿算（一算折合一百天寿命）。寿算一减，人就贫穷破败，常遭忧愁祸患；人人厌恶他，刑罚灾祸跟着他，吉庆之事躲开他，凶恶的星宿降灾给他；等到寿算耗尽，这个人就死了。

又有三台、北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，竈神亦然。凡人有過，大則奪紀，小則奪算。其過大小，有數百事，欲求長生者，先須避之。

另外还有三台星君与北斗星君，就在人的头顶上方，记录人的罪恶，削夺他的纪与算（一纪折合三百天）。又有三尸神住在人的身体里，每逢庚申日就上到天曹去，禀报这个人的过失；每月最后一天，灶神也这样做。凡人有了过失，大的削夺一纪，小的削夺一算。过失的名目大大小小有好几百条，想求长生的人，必须先把它们避开。

是道則進，非道則退。不履邪徑，不欺暗室；積德累功，慈心於物；忠孝友悌，正己化人；矜孤恤寡，敬老懷幼；昆蟲草木，猶不可傷。宜憫人之凶，樂人之善；濟人之急，救人之危。見人之得，如己之得；見人之失，如己之失。不彰人短，不炫己長；遏惡揚善，推多取少。受辱不怨，受寵若驚。施恩不求報，與人不追悔。

合乎道的就去做，不合乎道的就退避。不走邪僻的路，不在无人看见的暗处做亏心事；积累德行功业，对万物存一片慈心；对君上尽忠、对父母尽孝、对兄长友爱、对弟弟恭顺，先端正自己再去感化别人；怜恤孤儿、周济寡妇，敬重老人、爱护幼小；连昆虫草木都不可以伤害。应当同情别人的凶险，乐见别人的善行；救济别人的急难，解救别人的危困。看见别人有所得，就像自己得着一样；看见别人有所失，就像自己失去一样。不张扬别人的短处，不炫耀自己的长处；遏止恶行、表彰善举，把多的让给人、把少的留给自己。受了侮辱不生怨恨，受了宠遇反而戒惧。施予恩惠不求回报，给了别人不再追悔。

所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之；所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，當立一千三百善；欲求地仙者，當立三百善。

这样的人就叫作善人：人人敬重他，天道保佑他，福分禄位跟随他，各种邪祟远离他，神灵护卫他；他做什么都能成，连成仙都可以指望。想求做天仙的，应当积满一千三百件善事；想求做地仙的，应当积满三百件善事。

苟或非義而動，背理而行。以惡為能，忍作殘害；陰賊良善，暗侮君親；慢其先生，叛其所事；誑諸無識，謗諸同學；虛誣詐偽，攻訐宗親；剛強不仁，狠戾自用；是非不當，向背乖宜；虐下取功，諂上希旨；受恩不感，念怨不休；輕蔑天民，擾亂國政；賞及非義，刑及無辜；殺人取財，傾人取位；誅降戮服，貶正排賢；凌孤逼寡，棄法受賂；以直為曲，以曲為直；入輕為重，見殺加怒；知過不改，知善不為；自罪引他，壅塞方術；訕謗聖賢，侵凌道德。

倘若有人违背道义而行动，背离天理而做事：把作恶当成本事，狠心做出残害的勾当；暗中残害善良，背地里轻侮君主与双亲；怠慢自己的老师，背叛自己所事奉的人；欺骗没有见识的人，毁谤同门的学友；虚构诬陷、弄虚作假，攻讦同宗亲族的隐私；刚愎强横而不仁厚，凶狠暴戾而自以为是；判断是非不公，向背取舍失宜；虐待下属来邀功，谄媚上司来迎合旨意；受了恩惠不知感念，记着怨恨没完没了；轻蔑上天所生的百姓，扰乱国家的政事；把奖赏给了不该赏的人，把刑罚加到无辜的人身上；杀人以夺取财物，倾陷人以夺取官位；诛杀已降之人、屠戮已服之众，贬抑正直、排挤贤能；欺凌孤儿、逼迫寡妇，抛弃法度、收受贿赂；把直的说成曲的，把曲的说成直的；把轻罪办成重罪，见人受死刑还要动怒；明知有过却不肯改，明知该行善却不肯做；自己获罪却牵连他人，堵塞别人施展方术的门路；讥讪毁谤圣贤，侵犯凌辱有道之士。

射飛逐走，發蟄驚棲；填穴覆巢，傷胎破卵；願人有失，毀人成功；危人自安，減人自益；以惡易好，以私廢公，竊人之能，蔽人之善；形人之醜，訐人之私；耗人貨財，離人骨肉；侵人所愛，助人為非；逞志作威，辱人求勝；敗人苗稼，破人婚姻；苟富而驕，苟免無恥；認恩推過，嫁禍賣惡；沽買虛譽，包貯險心；挫人所長，護己所短；乘威迫脅，縱暴殺傷；無故剪裁，非禮烹宰；散棄五穀，勞擾眾生；破人之家，取其財寶；決水放火，以害民居；紊亂規模，以敗人功；損人器物，以窮人用。

射杀飞鸟、追逐走兽，掘开蛰虫的洞、惊散栖息的鸟；填塞洞穴、倾覆鸟巢，伤害胎儿、打破鸟卵；巴望别人失败，毁坏别人已成的事；害了别人来求自己平安，减损别人来增益自己；拿坏的换人家好的，为私情而废公事；窃取别人的才能，掩没别人的善行；张扬别人的丑事，揭发别人的隐私；耗损别人的钱财，离间别人的骨肉；侵夺别人所爱的，帮着别人做坏事；逞一己意气而作威作福，侮辱别人以求胜过人家；毁坏人家的庄稼，破坏人家的婚姻；侥幸富了就骄横，侥幸脱罪就不知羞耻；把恩德认到自己头上、把过失推给别人，把祸事嫁给人、把恶名卖给人；沽名钓誉买取虚名，心里却包藏着险恶；打击别人的长处，回护自己的短处；仗着威势逼迫胁制，放纵凶暴杀伤生灵；无缘无故裁剪布帛，不合礼法地宰杀牲畜；抛撒糟蹋五谷，劳役骚扰众人；毁掉人家的家业，夺取人家的财宝；决开水口、放起火来，以此损害百姓的居所；打乱人家已定的规划，以此败坏人家的功业；损坏别人的器物，使别人无用具可使。

見他榮貴，願他流貶；見他富有，願他破散；見他色美，起心私之；負他貨財，願他身死；干求不遂，便生咒恨；見他失便，便說他過；見他體相不具而笑之，見他才能可稱而抑之。

看见人家荣显尊贵，就盼他被贬谪流放；看见人家富有，就盼他破产败落；看见人家女色美貌，就起心去私通；欠了人家的钱财，就盼那人死掉；有所干求而不能如愿，就生出咒骂怨恨；看见人家失了便宜，就到处去说人家的过失；看见人家肢体相貌有残缺就讥笑他，看见人家才能值得称道就压制他。

埋蠱厭人，用藥殺樹；恚怒師傅，抵觸父兄；強取強求，好侵好奪；擄掠致富，巧詐求遷；賞罰不平，逸樂過節；苛虐其下，恐嚇於他；怨天尤人，呵風罵雨；鬪合爭訟，妄逐朋黨；用妻妾語，違父母訓；得新忘故，口是心非；貪冒於財，欺罔其上；造作惡語，讒毀平人；毀人稱直，罵神稱正；棄順效逆，背親向疏；指天地以證鄙懷，引神明而鑒猥事。

埋下蛊物、用巫术魇镇别人，用毒药毒杀树木；对师傅心怀恚恨发怒，与父亲兄长顶撞冲突；强行索取、强行求讨，好侵占、好夺人；靠掳掠发家致富，靠巧诈谋求升迁；赏罚不公平，安逸享乐没有节制；苛刻虐待自己的下属，用威势恐吓别人；埋怨上天、责怪他人，对着风呵斥、对着雨咒骂；挑动他人争斗诉讼，胡乱追随结党营私；只听妻妾的话，违背父母的训诲；得了新的就忘掉旧的，嘴上一套心里一套；贪求财物没有止境，欺骗蒙蔽自己的上级；编造恶毒的言语，进谗言毁谤无辜的人；毁谤了别人还自称正直，辱骂了神明还自称公正；抛弃顺理的事去效法悖逆的事，背离至亲而亲附疏远的人；指着天地来证明自己卑鄙的心思，请出神明来鉴察自己猥琐的行径。

施與後悔，假借不還；分外營求，力上施設；淫慾過度，心毒貌慈；穢食餧人，左道惑眾；短尺狹度，輕秤小升；以偽雜真，採取姦利；壓良為賤，謾驀愚人；貪婪無厭，咒詛求直。

施舍出去又后悔，借了东西不归还；分外经营求取，超出力量勉强铺张；淫欲没有节制，心肠歹毒而外貌慈善；拿腐败食物给人吃，用旁门左道迷惑众人；把尺子做短、量器做窄，用轻秤称出、小升量出；拿假的掺进真的，从中牟取不正当的私利；把良家之人压成贱籍，蒙骗愚昧的人；贪婪没有满足，赌咒发誓求人信自己有理。

嗜酒悖亂，骨肉忿爭；男不忠良，女不柔順；不和其室，不敬其夫；每好矜誇，常行妒忌；無行於妻子，失禮於舅姑；輕慢先靈，違逆上命；作為無益，懷挾外心；自咒咒他，偏憎偏愛；越井越竈，跳食跳人；損子墮胎，行多隱僻；晦臘歌舞，朔旦號怒；對北涕唾及溺，對竈吟詠及哭；又以竈火燒香，穢柴作食；夜起裸露，八節行刑；唾流星，指虹霓；輒指三光，久視日月；春月燎獵，對北惡罵，無故殺龜打蛇…如是等罪，司命隨其輕重，奪其紀算。算盡則死；死有餘責，乃殃及子孫。

嗜酒无度而行为悖乱，与骨肉亲人忿争；男子不忠厚良善，女子不柔和顺从；与家室不和睦，对丈夫不恭敬；总爱自夸自耀，常怀妒忌之心；对妻子儿女没有德行，对公婆失了礼数；轻慢祖先的神灵，违抗尊长的命令；做的都是无益之事，心里却怀着二心；诅咒自己也诅咒别人，偏于憎恶、偏于喜爱；跨过水井、跨过灶台，跳过食物、跳过人身；损伤子嗣、堕去胎儿，行事多有隐秘邪僻之处；月末与腊日还歌舞作乐，初一清早却号哭发怒；朝着北方涕唾便溺，对着灶台吟唱哭泣；又用灶火烧香，用污秽的柴薪做饭；夜里起身赤身露体，在八节之日行刑；向流星吐唾沫，用手指指点虹霓；动辄用手指日月星三光，久久直视日月；春天放火烧山打猎，朝着北方恶语咒骂，无缘无故杀害乌龟、打死蛇类……诸如此类的罪过，司命之神按其轻重，削夺他的纪与算。寿算耗尽人就死了；死后责罚还有剩余，就殃及子孙。

又諸橫取人財者，乃計其妻子、家口以當之，漸至死喪。若不死喪，則有水火盜賊、遺亡器物、疾病口舌諸事，以當妄取之值。

再有那些蛮横夺取别人财物的，上天就折算他妻子儿女、全家人口的性命来相抵，直到渐渐死亡丧命。倘若不至于死丧，那就以水灾火灾、盗贼劫掠、遗失损坏器物、疾病口舌这类事情，来抵偿他妄取的那份数目。

又枉殺人者，是易刀兵而相殺也。取非義之財者，譬如漏脯救飢，鴆酒止渴；非不暫飽，死亦及之。

再有那些枉杀人命的，等于是换过刀兵、日后被人反过来杀掉。取不义之财的人，好比吃变质的肉脯来充饥、喝毒酒来解渴；不是不能暂时饱足，可是死也就跟着来了。

夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶；所謂轉禍為福也。故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。胡不勉而行之？

大凡人心里生起一个善念，善事虽然还没有做，吉神已经跟随着他了；若是心里生起一个恶念，恶事虽然还没有做，凶神已经跟随着他了。那些曾经做过恶事的人，后来自己悔改，诸般恶事一概不做，众多善事都去奉行，久而久之必定获得吉庆；这就是所谓转祸为福。所以吉人说的是善言、看的是善事、行的是善行，一天有这三样善，三年之后上天必定降福给他。凶人说的是恶言、看的是恶事、行的是恶行，一天有这三样恶，三年之后上天必定降祸给他。为什么不勉力去做善事呢？