催官篇

催官第一天皇龙。剥龙换入天市东。少微阳纵左关局。廉贞起祖峰重重。右关廉贞降枢兑。变换太乙东南雄。穴承阳枢乘生气。或艮受穴天皇宫。阳枢穴癸为正向。天皇太微为上龙。四神八将应位起。三火并秀三阳冲。三阳洋潮入庚震。食邑开府应三公。更出仙翁与佛子。蓬莱真境超凡风。

催官发贵的第一等来龙是「天皇龙」，也就是二十四山中的亥龙，上应紫微垣。亥龙一路剥换降势，转入东边的「天市」艮位；「少微」酉兑与「阳纵」巽龙拥在左边，合成左关的格局；祖山则由「廉贞」卯龙耸起，峰峦重重叠叠。右关一路，是廉贞卯龙降入「阳枢」艮而转结兑酉，再变换成东南方的「太乙」巽龙，气象最为雄伟。点穴要承接阳枢艮位透来的生气，或者径直在艮位受穴——艮本是天皇亥龙所生的天市宫。阳枢艮龙结穴，以坐癸向丁为正向；天皇亥与太微巽，是二十四龙中最上乘的来龙。乾、坤、艮、巽「四神」与甲庚壬丙、乙辛丁癸「八将」各按本位耸起护卫，巽、丙、丁「三火」同时秀出，三阳之气交冲于穴前。三阳方位的大水洋洋朝潮，注入庚、震二方，主子孙受封食邑、开府建衙，官位应在三公之列；还会出仙翁佛子一流人物，一门风气超脱凡俗，宛如蓬莱真境。

天枢起祖降兑巽。变艮作穴官位同。少微起祖降枢巽。亦主富贵永兴隆。六秀变出紫薇局。砂水应位官无穷。六秀行度间庚震。三吉受穴文武崇。阳衡起祖降三吉。震庚受穴应武同。亥山一丈可致富。巽水一勺能救贫。辛山十丈富相亲。难养过房异姓人。震庚砂水秀潮位。持节边疆统卒戎。

「天枢」艮位起祖，降脉结于兑酉或巽巳，再变换到艮上作穴，所得的官位与前面一样高。反过来，「少微」酉兑起祖，降脉入阳枢艮与太乙巽，同样主富贵长久兴隆——艮为天市垣、兑为少微垣、巽为太微垣，三垣互相剥换转结，是垣局中的上格。艮、兑、丙、丁、巽、辛「六秀」之龙若变换出「紫微」亥局，再得砂水各应本位朝护，做官的福分没有穷尽。六秀之龙行度之间夹带庚、震二气，就是六秀兼三吉；在亥、震、庚三吉之位受穴，主出文武并崇的人物。「阳衡」卯龙起祖，降脉入亥、震、庚三吉，在震、庚受穴，应验与出武贵相同。这一局中，亥方的砂只要有一丈之高便足以致富，巽方的水哪怕只有一勺也能救贫。辛方的山高到十丈，富气固然亲厚，却难养亲生之子，多招过房、异姓之人。震、庚二方砂水秀丽朝潮而得位，主出持节镇守边疆、统领三军的将帅。

少微转巽还少微。人财昌炽官职卑。太乙少微复太乙。亦主文官持彩笔。迢迢酉兑入天皇。清贵翰院夸文章。天皇迢迢入西兑。亦主清贵寒冰霜。迢迢天皇剥入艮。富贵兼美之兰芳。天皇天市龙第一。巽辛兑丁官可必。最喜廉贞作祖宗。廉贞作祖为官疾。阴枢南枢及天汉。行支受穴俱荣吉。

「少微」酉龙转到巽，又转回少微酉，这样往返，人丁财帛都昌盛炽旺，只是官职卑小。「太乙」巽龙转结少微酉，再转回太乙巽，也主出手持彩笔的文官。迢迢远来的酉兑之龙一路入于「天皇」亥位结作，主清贵的翰苑之臣，以文章名世；倒过来，天皇亥龙迢迢入于西方的兑酉，同样主清贵，操守清冷如寒冰白霜。天皇亥龙迢迢剥换入艮而结作，富与贵兼得，声名芬芳如兰。天皇亥与天市艮，是二十四龙里的第一等；再配上巽、辛、兑、丁这几位六秀，官贵便是必然的。最喜欢的是「廉贞」卯龙作祖宗山，廉贞作祖，发官特别快捷。「阴枢」丙、「南枢」丁以及「天汉」庚，凡行龙落在这几支上受穴的，都一样荣显吉利。

天屏巽丙同逶迤。只主优游富才食。鬼牛二气灾害萌。拜礼神佛崇香灯。两煞独行豈为吉。宜与丁艮相兼行。丁艮行度龙局吉。男女多痣家丰盈。阳权软伏蜂腰起。阴权砂水来相迎。切忌戌亥来照穴。鼓盆反复灾相仍。阴权坎癸贵积后。冈势磊落如流星。阳权砂水秀潮穴。龙虎抱卫公侯生。

「天屏」巳与巽、丙一同逶迤而来，只主悠游自在、衣食丰足而有文才，官贵并不显达。若夹带「鬼」未、「牛」丑二气，灾害就要萌生，家人多归心于礼佛敬神、终日香灯供养。未、丑两位是煞，单独行龙岂能为吉，应当与丁、艮相兼而行才好；丁、艮行度所成的龙局是吉的，主男女身上多痣、家道丰盈。「阳权」午龙软伏下去再起蜂腰鹤膝，「阴权」壬方的砂水前来迎接，这是好形势；但切忌戌、亥二方的砂照射穴场，那样会应鼓盆之戚——丧妻反复，灾祸接连不断。「阴权」壬与坎子、癸相配，贵气积于身后而绵长，冈阜之势磊落分明，如流星曳空。「阳权」午方的砂水秀美朝潮到穴，青龙白虎回抱卫护，便是出公侯的地方。

阳龙阴光砂水秀。阴阳砂拱官班荣。阳光瑶光阴权位。行龙懒缓生朱泓。阳光单行更高耸。孕生六指无猜疑。阴玄行龙兼鬼气。少亡孤寡并僧尼。阳机来单最凶恶。绝嗣无主坟榛刑。魁罡行龙不堪穴。少亡恶逆常争竟。山奇水秀穴周密。暂可致富随伶仃。阴机天梧若受穴。痼疾病跛人生盲。

离午阳龙配上「阴光」癸方清秀的砂水，阴阳两边的砂互相拱抱，主位列官班而荣显。「阳光」子、「瑶光」癸与「阴权」壬这一带，行龙若懒散迟缓，只出朱泓一流的平庸之辈。阳光子龙单独行走而山形格外高耸，生下的孩子长六指，这是不必猜疑的。「阴玄」坤龙行龙又夹带未方的鬼气，主少年夭亡、孤儿寡妇，家中出僧出尼。「阳机」乾龙孤单而来最为凶恶，主断绝后嗣、坟茔无人祭扫而荆榛丛生。「魁」戌、「罡」辰行龙不堪点穴，主少亡、出忤逆之辈，终日争斗不休。这类地纵然山奇水秀、穴场周密，也只能暂时致富，随后便人丁伶仃。「阴机」申与「天梧」寅若用来受穴，主生痼疾、瘸腿与眼盲之人。

寅甲行龙穴奇巧。僅可一发人温饱。阳龙懒缓不须裁。形孤穴露生凶灾。龙行起伏如万马。阳局周完要奇雅。世不尽爱龙委蛇。不明曲折兼醇离。天皇行龙莫曲折。玑亲气亲非瑰琦。天市逶迤失正气。天厨天培为深疵。阳璇切忌间亢气。兑庚委曲咸利宜。阴璇亦忌间娄气。乘气慎勿差毫厘。

寅龙、甲龙行来，穴场纵然结得奇巧，也不过发一代人，仅够温饱而已。阳龙来势懒缓的不必去裁穴，形势孤单、穴场露风，只会生出凶灾。真正的好龙，行度起伏如万马奔腾，外围的阳局周全完密而又奇雅。世人不能真正懂得爱惜那种委蛇曲折之龙，看不明白它曲折之中另有一段醇厚不舍的情意。天皇亥龙行度贵在清纯，不宜过分曲折；一旦与「玑」乾相亲、气脉相混，就不是美玉般的上品了。天市艮龙若逶迤歪斜便失了正气，夹带「天厨」丑、「天培」寅便是深重的瑕疵。「阳璇」巽龙切忌间杂「亢」辰之气；兑、庚之龙则以委曲如杨柳枝为宜。「阴璇」辛龙同样忌间杂「娄」戌之气。乘气立穴务必谨慎，差之毫厘便谬以千里。

辨龙中抽左右落。吉凶官职定荣削。左落乾亥如双行。乾多亥少那堪作。右落乾亥亦同行。亥多乾少堪裁度。中抽乾亥如平分。可作行龙穴休鉴。壬亥双行详左落。亥多壬少官荣爵。双行右落龙不纯。壬多亥少家消索。中抽壬亥如平分。转换真奇莫差错。单行中抽爵禄麻。左落乾顶真龙亏。

辨龙要看它是从祖山中间抽出，还是偏左、偏右落脉，吉凶与官职的荣显或削夺就由此判定。左落而乾、亥双脉并行的，如果乾多亥少，这种龙不堪取用。右落而乾、亥同行的，若亥多乾少，还可以斟酌裁度。中抽而乾、亥各占一半的，只能当作过路行龙，不必再去看它的穴场。壬、亥双行的要细看左落：亥多壬少，主官荣爵位。双行而从右落的，龙气就不纯了：壬多亥少，家道消乏萧索。中抽壬亥各半的，剥换转结之处真是奇妙，切莫辨错。亥脉单行中抽的，爵禄多如芝麻。若左落而顶上入了乾位，真龙就有亏损了。

右抽壬顶为四辅。龙行官旺何须疑。艮顶中抽为第一。最喜真龙嫌逶迤。左落丑顶为半吉。右抽寅顶生疯痍。丑艮对顶平他出。颖异亦主生光辉。丑艮双行从左落。丑多艮少生灾危。丑艮双行从右落。艮多丑少荣孙枝。寅艮中抽不宜穴。左落艮顶堪扶持。寅艮右落豈为吉。梧星作主生灾非。

右抽而顶上入壬的，壬是天地正位，与坎、离、震、兑合为「四辅」，这样的行龙官运旺盛，何须再疑。艮顶中抽是第一等，最喜欢它端正的真龙气象，反倒嫌它逶迤歪斜。左落到丑顶只算半吉；右抽到寅顶要生疯癫疮痍之疾。丑与艮两顶相对而平分出脉，也主子孙颖悟异常、光辉照人。丑、艮双行而从左落，丑多艮少，要生灾祸危难；丑、艮双行而从右落，艮多丑少，子孙枝叶荣盛。寅、艮中抽的不宜点穴；左落到艮顶还能扶持；寅、艮从右落岂能为吉；若由「梧星」寅作主龙，便生灾祸是非。

震山中落龙最吉。若兼甲乙宜深推。震甲双行犯疯疾。震乙继赘螟蛉儿。离丙双行切须忌。天降顺禄焚翼飞。辰巽兼落非精美。左落辰顶堪嗟吁。辛戌双行本非吉。左落辛顶多磁基。丁山正落本为吉。午未气亲家陵夷。起顶降脉定偏正。他宫依此须无边。哀病绝乡为福薄。死兼沐浴家流离。

震卯山从中间落脉的龙最吉；若兼带甲或乙，就要深入推详。震、甲双行主犯疯疾；震、乙相随，主招赘女婿或收养螟蛉之子。离午与丙双行切须忌讳，起初虽像天降顺境的禄位，久后却化为焚巢折翼之祸。辰与巽兼落并不精美；若左落到辰顶，只能徒然嗟叹。辛、戌双行本来不吉；左落到辛顶，还多少有些根基可凭。丁山正落本为吉龙，一旦与午、未之气相亲，家道就要陵替衰落。起顶降脉先定它是偏是正，其余各宫依此类推，变化无边。落在衰、病、绝乡的福气浅薄；落在死位又兼沐浴的，主家人流离失所。

临官生旺胎养墓。不须更论阴阳疵。四龙博换为上地。卦变三二皆为稀。一卦独行名专一。正落龙脉无凄迟。姜迟闪侧为伪落。亦须造化无参差。真龙伪落为变局。龙钟穴的难推移。砂秀水潮为吉助。剥龙合向登云术。伪行真落虽东福。但恐换骨有兴衰。详观砂水定品秩。以放乘气为真机。

落在临官、生、旺、胎、养、墓这些位上的龙，就不必再苛求阴阳上的小疵。四局之龙能够互相剥换的是上等之地；卦气变换到三次、两次的，都已经算稀罕。一卦独行叫做「专一」，正落的龙脉没有来去迟疑之病。歪斜闪侧的属于伪落，即便如此也要看造化是否没有参差。真龙而伪落，就成了变局，龙身老态龙钟、穴的难以移易。这时砂秀水潮便是吉利的帮助，剥龙之后配合立向，仍不失为登云致贵之术。伪行而真落的虽然也有些福气，只怕换骨之处终究有兴有衰。要详细观察砂水来判定品级官秩，以放水乘气为真正的机要。

土圭测位勿草草。心意消息毋昏欺。龙穴砂水至心要。为君付赋催官诗。

用土圭罗盘测定方位不可草草了事，心中推详消息不可昏昧自欺。龙、穴、砂、水四者是最要紧的心法，我为诸君写下这篇《催官》歌诗。

催官第一天皇龙。剥龙换入天市东。少微阳纵左关局。廉贞起祖峰重重。解：天皇微垣，亥。三吉之首。天市、艮、天市垣。少微、兑，少微垣。阳纵，巽，廉贞，卯。亥，震庚。三吉三垣局。上应天垣，下应鬼城。亥之龙过峡，剥入少祖龙形之山。坐艮寅向坤申。癸龙木局。卯龙出脉过峡自东往南至西。卯峡脉过峡形成少祖龙形。坐巽巳向亥。乙龙火局。卯峡脉过峡形成少祖龙形。坐庚西向甲卯。辛龙水局。谓左关局。

催官发贵的第一等来龙是天皇亥龙，它剥换降势而转入东北的天市艮位；少微酉与阳纵巽拥护在左，合成左关的格局；祖山则由廉贞卯星耸起，峰峦重叠。注解：天皇属紫微垣，即亥山，是亥、震、庚「三吉」之首；天市即艮，属天市垣；少微即兑（酉），属少微垣；阳纵即巽；廉贞即卯。亥与震、庚同为三吉，合三垣而成「三吉三垣」之局，上应天上的垣宿，下应地上的鬼城。亥龙过峡之后，剥换而起少祖山的龙形，坐艮寅向坤申，属癸龙木局。卯龙出脉过峡，自东往南再折向西：卯脉过峡而成少祖龙形，坐巽巳向乾亥的，属乙龙火局；卯脉过峡而成少祖龙形，坐庚酉向甲卯的（源文「西」为「酉」之形讹），属辛龙水局。这就叫做左关之局。

右关廉贞降枢兑。变换太乙东南雄。穴承阳枢乘生气。或艮受穴天皇宫。解：廉贞；卯。枢；艮。兑；酉。太乙；巽。阳枢；艮。天皇；亥。卯龙脉过峡。起少祖龙形。立艮寅向坤申。癸龙木局。结兑者则庚酉山甲卯向。辛龙水局。结巽巳向乾亥。乙龙火局。若是结穴艮寅右耳受气。癸龙木局。谓合局生旺。日乘生气。或者艮峡脉右转坐乾亥向巽巳。辛龙水局。也可天皇峡脉剥入艮寅。坐艮寅向坤申。癸龙木局。合龙合局。大吉。

右关一路，是廉贞卯龙降入阳枢艮而转结兑酉，再变换成东南方的太乙巽龙，气势雄伟；穴要承接阳枢艮的生气，或者就在艮位受穴，这个艮正是天皇亥龙所生的天市宫。注解：廉贞是卯，枢是艮，兑是酉，太乙是巽，阳枢是艮，天皇是亥。卯龙的脉过峡之后，起为少祖山的龙形，立艮寅山、向坤申，属癸龙木局；若结在兑位，便是庚酉山甲卯向，属辛龙水局；若结在巽位，便是坐巽巳向乾亥，属乙龙火局。倘若结穴于艮寅而由右耳受气，属癸龙木局，这叫合局生旺，日日乘着生气。或者艮位的峡脉向右转，坐乾亥向巽巳，属辛龙水局。也可以由天皇亥的峡脉剥换入艮寅，坐艮寅向坤申，属癸龙木局：龙与局两相契合，大吉。

阳枢穴癸为正向。天皇太微为上龙。四神八将应位起。三火并秀三阳冲。解：阳枢；艮。天皇；亥。太微；巽。四神；乾坤艮巽。八将甲庚壬丙、乙辛丁癸。三阳；巽丙丁。癸山丁向。北道与南极相配对。艮龙脉受癸山穴为正气向。若得亥龙，巽龙过峡癸山则上上吉龙。最妙不过。得乾坤艮巽，四神护垣。甲庚壬丙、乙辛丁癸。八将守卫。巽丙丁三秀朝。龙与坐向四维八干的护卫朝耸。为天地阴阳冲和之地。壬山丙也是天地正向。一通百通。

阳枢艮龙结穴，以癸山丁向为正向；天皇亥与太微巽是最上等的来龙；四神八将各应本位耸起，三火并秀，三阳交冲。注解：阳枢是艮，天皇是亥，太微是巽；四神是乾、坤、艮、巽；八将是甲、庚、壬、丙与乙、辛、丁、癸；三阳是巽、丙、丁。癸山丁向，是「北道」癸与「南极」丁相配成对。艮龙的脉在癸山受穴，即是正气之向。若再得亥龙、巽龙过峡而结癸山，便是上上吉龙，妙不可言。得乾、坤、艮、巽四神护卫垣局，甲庚壬丙、乙辛丁癸八将守卫四方，巽、丙、丁三秀朝拱：来龙与坐向，连同四维八干的护从一齐朝耸，这就是天地阴阳冲和之地。壬山丙向同样是天地正向，明白了这一处，其余百处也就通了。

三阳洋潮入庚震。食邑开府应三公。更出仙翁与佛子。蓬莱真境超凡风。解：三阳；巽。太微天乙。丙；天贵。丁；南极。洋潮；过峡。庚，酉，震，东。巽丙丁六秀之阴龙。左转过峡出脉少祖山龙形。结穴酉山卯向。右转出脉过峡少祖山龙形结穴卯山西向。三龙过峡结东西两向的话。三龙与二向主富贵三公。也有出仙翁佛子之应。

三阳之水洋洋朝潮，注入庚、震二方，主受封食邑、开府建衙，位应三公，还会出仙翁佛子，一门风气超凡如蓬莱真境。注解：三阳之中的巽，即太微垣、天乙贵人；丙为天贵，丁为南极；「洋潮」在此指龙脉过峡涌来；庚即酉方，震即东方。巽、丙、丁是六秀里的阴龙：向左转过峡出脉，起少祖山龙形，结穴为酉山卯向；向右转出脉过峡，起少祖山龙形，结穴为卯山酉向。三龙过峡而结成东、西两个坐向，三龙配二向，主富贵位至三公，也有出仙翁佛子的应验。

天枢起祖降兑巽。变艮作穴官位同。少微起祖降枢巽。亦主富贵永兴隆。解：天枢；艮。兑；酉。巽；太乙。少微；兑艮方起祖宗出脉过峡。少祖山成龙结兑或巽。结兑者则酉山卯向。辛龙水局。结巽者则巴山亥向。乙龙火局。若是兑起祖出峡脉。或巽起祖出峡脉。结穴艮坤富贵都一样相同的。三龙过峡互结。乃三垣互转。艮天市垣。兑少微垣巽太微垣。谓官贵同义。富贵永久昌隆。三元败。

天枢艮起祖，降脉结于兑或巽，再变换到艮上作穴，官位与前面相同；少微酉起祖，降脉入阳枢艮与太乙巽，同样主富贵长久兴隆。注解：天枢是艮，兑是酉，巽即太乙，少微是兑。艮方起祖宗山，出脉过峡，少祖山成龙而结于兑或巽：结兑的是酉山卯向，属辛龙水局；结巽的是巳山亥向（源文「巴」为「巳」之讹），属乙龙火局。若换成兑起祖出脉过峡，或巽起祖出脉过峡，结穴在艮、坤，所主的富贵完全一样。三龙过峡而互相结作，正是三垣互转——艮为天市垣，兑为少微垣，巽为太微垣——所以说官贵同义，富贵永久昌隆，三元不败。

六秀变出紫薇局。砂水应位官无穷。六秀行度间庚震。三吉受穴文武崇。解：六秀；艮、兑、丙、丁、巽、辛。紫薇；天皇，亥。六秀之龙若有一龙起祖出脉过峡。结作于乾亥向巽巳。辛龙水局则永远是当官的。六秀乃催官之龙矣。若六秀之龙过峡转结兑或在、震则是六秀加三吉。定产文武全才之人。

六秀之龙变换出紫微亥局，砂水各应本位，官运没有穷尽；六秀行度之间夹带庚、震，在三吉之位受穴，主文武并崇。注解：六秀是艮、兑、丙、丁、巽、辛；紫微即天皇亥。六秀之龙里只要有一龙起祖、出脉过峡，结作成乾亥山巽巳向，属辛龙水局，子孙便世代为官，所以说六秀正是催官之龙。若六秀之龙过峡而转结在兑或震，那就是六秀再加三吉，一定生出文武全才的人物。

阳衡起祖降三吉。震庚受穴应武同。亥山一丈可致富。巽水一勺能救贫。解：阳衡；卯。三吉；亥震庚。震方起祖宗山卯脉过峡。顿起少祖龙形，结卯山酉向或酉山向都是主出文武全才之人。庚酉向甲卯。亥山为生砂。为三吉星砂。有一丈之高都从可致富了。甲卯山庚酉向。巽为太微垣。太乙贵人。为临官之住有水朝穴则一勺都能救穷了。所以两山对向三吉龙过峡受穴。则富贵无凝。

阳衡卯龙起祖，降脉入亥、震、庚三吉，在震、庚受穴，应验与出武贵相同；这一局里亥方的砂一丈高就能致富，巽方的水一勺也能救贫。注解：阳衡是卯，三吉是亥、震、庚。震方起祖宗山，卯脉过峡，顿起少祖山的龙形，结成卯山酉向或酉山卯向，都主出文武全才之人。以庚酉山甲卯向而论，亥山是生砂，属三吉之星砂，只要有一丈之高就可以致富；以甲卯山庚酉向而论，巽为太微垣、太乙贵人，正当临官之位，只要有水朝穴，一勺之水也能救穷。所以这两个坐向遇上三吉之龙过峡受穴，富贵是没有疑问的（源文「无凝」当作「无疑」）。

辛山十丈富相亲。难养过房异姓人。震庚砂水秀潮位。持节边疆统卒戎。解：辛；为六秀。天乙。甲卯山庚酉向。巽为临官。为太乙。天乙太乙夹照。庚酉山甲卯向。庚为三吉主兵权。天乙左照大吉矣。主产辅国统兵的将领。

辛方的山高到十丈，富气固然亲厚，却难养亲生之子，多招过房、异姓之人；震、庚二方砂水秀丽朝潮得位，主出持节镇守边疆、统率士卒的将帅。注解：辛属六秀，即天乙贵人。以甲卯山庚酉向而论，巽正当临官之位，就是太乙贵人，于是天乙辛与太乙巽左右夹照。以庚酉山甲卯向而论，庚是三吉之一，主掌兵权，再有天乙辛从左边照临，便是大吉，主出辅佐国家、统领军旅的将领。

少微转巽还少微。人财昌炽官职卑。太乙少微复太乙。亦主文官持彩笔。解：酉龙过峡结巽或巽过峡结酉。丁财昌炽但官职小。太乙过峡结兑或兑过峡结巽则主产文臣。

少微酉龙转到巽，又转回少微酉，人丁财帛虽然昌盛炽旺，官职却卑小；太乙巽龙转结少微酉，再转回太乙巽，也主出手持彩笔的文官。注解：酉龙过峡而结巽，或者巽龙过峡而结酉，这类局人丁财帛都兴旺，只是官职不高——两垣同类往复，气未曾真正换骨，所以只添丁财而不长官阶。太乙巽过峡结兑，或兑过峡结巽，则主生出文臣。

迢迢酉兑入天皇。清贵翰院夸文章。天皇迢迢入西兑。亦主清贵寒冰霜。解：酉龙过峡结乾亥，主清贵文官很多的文才。天皇亥龙过峡结庚酉。主清贵之臣。

迢迢远来的酉兑之龙一路入于天皇亥位，主清贵的翰林院之臣，以文章夸耀于世；天皇亥龙迢迢入于西方的兑酉，也主清贵，品格清冷如寒冰白霜。注解：酉龙过峡而结在乾亥，主出清贵的文官，文才极富。天皇亥龙过峡而结在庚酉，主出清贵之臣。这两句一往一返，说的是紫微垣与少微垣互相剥换，都归于清贵一路，与富厚一路不同。

迢迢天皇剥入艮。富贵兼美之兰芳。天皇天市龙第一。巽辛兑丁官可必。解：天皇亥龙过峡入艮结作，最为美好。乾父艮男。富贵人俊。亥、艮、酉龙为官贵第一龙。巽辛兑六秀之龙得之必旺官。

天皇亥龙迢迢剥换而入艮结作，富与贵兼备，如兰之芬芳；天皇亥与天市艮是第一等的龙，再配上巽、辛、兑、丁，官贵可以断定。注解：天皇亥龙过峡入艮而结作，最为美好——乾为父、艮为少男，父子相承，所以主富贵而人物俊秀。亥、艮、酉三龙是官贵中的第一等龙；巽、辛、兑这些六秀之龙，得着了必定旺官。

最喜廉贞作祖宗。廉贞作祖为官疾。阴枢南枢及天汉。行支受穴俱荣吉。解：疾；速；快。阴枢；丙。南枢；丁。天汉；庚。廉贞；卯。最好是来龙走势顿起廉贞祖宗山形。为官快捷而长久卯龙过峡转移。若丙。丁。庚。受穴富贵荣昌尽相同。同富同贵论。

最喜欢廉贞卯星作祖宗山，廉贞作祖，发官特别快；阴枢丙、南枢丁以及天汉庚，行龙落在这几支上受穴，都一样荣显吉利。注解：「疾」就是迅速、快捷；阴枢是丙，南枢是丁，天汉是庚，廉贞是卯。最好是来龙的走势顿起廉贞卯的祖宗山形，这样做官既来得快又能长久。卯龙过峡转移之后，若在丙、丁、庚三位受穴，所主的富贵荣昌完全相同，可以按同富同贵论断。

天屏巽丙同逶迤。只主优游富才食。鬼牛二气灾害萌。拜礼神佛崇香灯。解：天屏；巴。鬼；末。牛丑。天屏峡龙转结巽或丙山方。只主悠闲富裕文才美食。若是巳龙过峡结穴坐山末或丑则主高僧道尼拜佛之人。舍利子的龙神灵精造就的所场龙脉风水。

天屏巳与巽、丙一同逶迤而来，只主悠游自适、富有文才口福；若夹带鬼未、牛丑二气，灾害就要萌生，家人转而礼佛敬神、香灯供奉。注解：天屏是巳（源文作「巴」，形近之讹），鬼是未（源文作「末」），牛是丑。天屏巳的峡龙转结在巽或丙的山方，只主生活悠闲富裕、文才出众、饮食精美。若是巳龙过峡而结穴坐在未或丑，就主出高僧、道士、尼姑一类拜佛之人——这是龙神灵秀凝聚、能出舍利子的一种龙脉风水。

两煞独行豈为吉。宜与丁艮相兼行。丁艮行度龙局吉。男女多痣家丰盈。解：天屏龙出峡脉兼带未。丑为煞龙脉龙气不纯。主出高僧道尼之人。若巳龙出脉带丁，寅为双清纯龙气龙脉为吉。若丁龙艮龙过峡剥入。丁龙剥未山丑向。艮龙剥丑山未向。合龙合局大吉。主产丁财双丰。子孙多痣。

未、丑两个煞位单独行龙岂能算吉，应当与丁、艮相兼而行；丁、艮行度所成的龙局是吉的，主男女身上多痣、家道丰盈。注解：天屏巳龙出峡时若兼带未，丑又是煞，龙脉龙气便不纯正，主出高僧、道士、尼姑。若巳龙出脉带的是丁，与寅同为双清，龙气龙脉纯正就为吉。若丁龙、艮龙过峡剥换而入——丁龙剥换成未山丑向，艮龙剥换成丑山未向——龙与局两相契合，大吉，主人丁财帛双丰，子孙身上多痣。

阳权软伏蜂腰起。阴权砂水来相迎。切忌戌亥来照穴。鼓盆反复灾相仍。解：阳权；午。阴权；壬。鼓盆；四墓库。离龙起祖过峡午山子向。丙山壬向。成为冠带之住。亥乃临官位近照凶。远卫吉。水口墓库只流天干癸字三分之内。反此则凶。谓离大拜。四正之龙八卦之正位。

阳权午龙软软伏下再起蜂腰，阴权壬方的砂水前来迎接；切忌戌、亥方的砂照射穴场，那会招来鼓盆之戚，灾祸接连不断。注解：阳权是午，阴权是壬，「鼓盆」应在辰戌丑未四墓库。离龙起祖过峡，结成午山子向或丙山壬向，正当冠带之位。亥是临官之位，近照则凶，远远护卫才吉。水口的墓库只许在天干癸字三分之内出水，反过来就凶。这一格叫做「离大拜」，属四正之龙、八卦的正位。

阴权坎癸贵积后。冈势磊落如流星。阳权砂水秀潮穴。龙虎抱卫公侯生。解：阳权；午。离龙出脉跃峡越北形成少祖龙形。可结子、癸二山龙穴。壬子山丙午向。癸丑山丁末向。祖宗山势火焰之形。流星之势出脉过峡剥换转结子癸二山。龙局四维离位砂水潮龙穴。龙虎抱卫有势有情。主三公王侯的摇篮。

阴权壬与坎子、癸相配，贵气积于身后而绵长，冈阜之势磊落分明如流星；阳权午方的砂水秀美朝潮到穴，龙虎回抱卫护，便出公侯。注解：阳权是午。离龙出脉跃过山峡而北行，形成少祖山的龙形，可以结子、癸二山的龙穴：一是壬子山丙午向，一是癸丑山丁未向（源文「末」为「未」之讹）。祖宗山的山势作火焰之形，以流星之势出脉过峡，剥换而转结子、癸二山。龙局四维之中，离位的砂水朝潮到穴，青龙白虎回抱卫护，有势又有情，这正是孕育三公王侯的摇篮。

阳龙阴光砂水秀。阴阳砂拱官班荣。阳光瑶光阴权位。行龙懒缓生朱泓。解：阳龙；离、午。阴光；癸。阳光。子。瑶光；癸。阴权；壬。离龙坎向。壬子砂水秀如水云。如长横委蛇。加上辛戎，乾亥壬子的阴阳诸砂拱卫朝等得位。则列官班。若阳光子龙。瑶光丑龙。过峡剥转壬山丙向。则主文臣牲善城府极深。官运绵远。

离午阳龙配阴光癸方的砂水清秀，阴阳两路的砂互相拱护，主位列官班而荣显；阳光子、瑶光癸与阴权壬这一带，行龙若懒散迟缓，只出朱泓一流的人物。注解：阳龙指离、午，阴光是癸，阳光是子，瑶光是癸，阴权是壬。离龙坎向，壬、子方的砂水秀美如水中云影，又如长长横陈、委蛇曲折；再加上辛、戌与乾、亥、壬、子这些阴阳诸砂拱卫朝护而各得其位，便能位列官班。若阳光子龙、瑶光丑龙过峡剥换而转成壬山丙向，则主出文臣，性情驯善而城府极深，官运绵长久远。

阳光单行更高耸。孕生六指无猜疑。阴玄行龙兼鬼气。少亡孤寡并僧尼。

阳光子龙单独行走而山形格外高耸，主生下六指之人，这是不必猜疑的；阴玄坤龙行龙又夹带鬼气，主少年夭亡、孤儿寡妇，家中还要出僧出尼。

解：阳光；子。阴玄；坤。子龙峡脉单行不带壬或癸字兼脉（兼气）独行。则主生六指之人。阳玄峡脉来龙若兼末脉。主少亡孤寡出僧出尼。

注解：阳光是子，阴玄是坤。子龙的峡脉单独行走，既不带壬字、也不带癸字来兼脉兼气，孤阳无配，所以主生出六指之人。坤位的峡脉来龙若兼带未脉（源文「末」为「未」之形讹），未属鬼气，便主少年夭亡、孤儿寡妇，家中出僧出尼。

阳机来单最凶恶。绝嗣无主坟榛刑。魁罡行龙不堪穴。少亡恶逆常争竟。解：阳机；乾。魁；戎。罡辰。乾脉单行过峡不兼戎、亥。则大凶之龙。其性刚烈。主绝丁灭嗣。戎龙或辰龙出脉过峡多不成龙。很少结穴。天魁天罡二龙。二星乃无化气。固执好斗之象。对立之情势。

阳机乾龙孤单而来最为凶恶，主断绝后嗣、坟无人主而荆榛丛生；魁戌、罡辰行龙不堪点穴，主少亡，出忤逆之辈，终日争斗。注解：阳机是乾，魁是戌（源文作「戎」），罡是辰。乾脉单行过峡而不兼戌、亥，便是大凶之龙，其性刚烈，主绝丁灭嗣。戌龙或辰龙出脉过峡，多半不成龙，很少结穴。天魁、天罡这两条龙，二星本无化气可言，是固执好斗之象，处处呈对立之势。

山奇水秀穴周密。暂可致富随伶仃。阴机天梧若受穴。痼疾病跛人生盲。解：阴机；申。天梧；寅。山好水好局好。最多昙花一现随风而去。若是申龙祖宗出脉过峡转剥结寅。或寅龙祖宗山出脉过峡转剥结申。二龙卫换其位不合易卦之数。主肿瘤、疾病，跛脚。眼盲之人。

山奇水秀、穴场周密，也只能暂时致富，随后人丁伶仃；阴机申与天梧寅若用来受穴，主生痼疾、瘸腿与眼盲之人。注解：阴机是申，天梧是寅。山好水好局也好，至多昙花一现，随风而去。若是申龙的祖宗山出脉过峡，转剥而结在寅；或者寅龙的祖宗山出脉过峡，转剥而结在申：这两条龙互换其位，不合《易》卦之数，主生肿瘤、疾病、瘸腿以及眼盲之人。

寅甲行龙穴奇巧。僅可一发人温饱。阳龙懒缓不须裁。形孤穴露生凶灾。解：寅龙甲龙出脉过峡。转剥结龙。穴场虽然好看。至多一发而止。些、等阻龙并非三吉立秀之贵龙。在八卦申无贵位。一但取用寅甲二阴龙。其龙形孤单。穴露风割。主凶灾。谓一得天地之位矣。

寅龙、甲龙行来，穴场纵然结得奇巧，也仅够发一代人温饱；阳龙来势懒缓的不必去裁穴，形孤穴露只会生出凶灾。注解：寅龙、甲龙出脉过峡，转剥而结龙，穴场虽然好看，至多发一代便止住了。这一等龙并不是三吉六秀那样的贵龙，在八卦之中（源文「申」为「中」之讹）没有贵位可占。一旦取用寅、甲这两条阴龙，其龙形孤单，穴场露风被割，就主凶灾，终归是没有得着天地的正位。

龙行起伏如万马。阳局周完要奇雅。世不尽爱龙委蛇。不明曲折兼醇离。解：醇离；美酒。离；不舍。太祖山至祖宗山的地势走向趋势。起起伏伏。势如万马奔腾。猛虎驱羊之象。龙气龙脉抢争集祖宗山凝结束气过峡。少祖山龙形龙局以外的护从曰阳局。自祖宗山出脉护峡外。左右分出枝脚护龙峡和整个龙局外的三四道砂。多至五六层砂之多。世上的人不知道龙势龙形活力如生蛇。如顽童崩跳。此等龙神最有力。福力悠久而长远。这才是龙中极品。曲活弯环。生龙活虎。

龙的行度起伏如万马奔腾，外围的阳局要周全完密而奇雅；世人不能真正爱惜委蛇曲折之龙，看不明白那曲折之中还含着醇厚不舍的情意。注解：「醇离」如美酒醇厚，「离」在此是不舍之意。从太祖山到祖宗山的地势走向，起起伏伏，势如万马奔腾、猛虎驱羊。龙气龙脉争先汇聚于祖宗山，凝结束气而后过峡。少祖山的龙形龙局之外的层层护从叫做「阳局」：自祖宗山出脉护峡之外，左右分出枝脚护住龙峡，整个龙局之外还有三四道砂，多的可达五六层。世上的人不懂得，龙势龙形的活力应当像活蛇游走、像顽童蹦跳，这样的龙神最有力量，福力悠久绵长，才是龙中的极品——曲折灵活、弯环有情，生龙活虎。

天皇行龙莫曲折。玑亲气亲非瑰琦。天市逶迤失正气。天厨天培为深疵。解：玑；乾。瑰琦；美玉。天厨；丑。天培；寅。天皇亥。三吉三垣之冠。天皇之象万方万龙之尊。威严端庄。祖宗山出脉沉峡。其脉气最清纯。天下一等龙。若兼带乾气则非上龙了。天市艮。三吉三垣之天市垣。其象天上贸易之市谓天市垣。在地曰地形。少男位。其贵仅次天皇之龙。若丑脉来其式寅脉亲其。则美玉有疪。

天皇亥龙行度不宜曲折，一与玑乾相亲、气脉相混，就不是美玉般的上品；天市艮龙逶迤歪斜便失了正气，夹带天厨丑、天培寅便是深重的瑕疵。注解：玑是乾，瑰琦是美玉，天厨是丑，天培是寅。天皇亥为三吉三垣之冠，其象是万方万龙之尊，威严端庄。祖宗山出脉沉降过峡，脉气最为清纯，是天下第一等的龙；若兼带乾气，就算不得上龙了。天市艮是三吉三垣中的天市垣，取象于天上贸易之市，故称天市垣；在地则为地形，属少男之位，尊贵仅次于天皇之龙。若丑脉来相亲、寅脉来相近，这块美玉就有瑕疵了。

阳璇切忌间亢气。兑庚委曲咸利宜。阴璇亦忌间娄气。乘气慎勿差毫厘。解：阳璇；巽。亢；辰。娄；戌。阴璇；辛。巽龙脉气宜单行最忌兼辰之脉气。兑庚龙脉多宜杨柳枝状。辛龙也忌戌之脉气。观气乘气扦葬务要小心谨慎。差之毫厘失之千里。

阳璇巽龙切忌间杂亢辰之气，兑、庚之龙则以委曲有致为宜；阴璇辛龙同样忌间杂娄戌之气；乘气立穴务须谨慎，不可差之毫厘。注解：阳璇是巽，亢是辰，娄是戌，阴璇是辛。巽龙的脉气以单行为宜，最忌兼带辰的脉气。兑、庚的龙脉多宜作杨柳枝那样柔曲的形状。辛龙也忌讳戌的脉气。观气、乘气以至扦穴下葬，都要小心谨慎，差之毫厘就会失之千里。

辨龙中抽左右落。吉凶官职定荣削。左落乾亥如双行。乾多亥少那堪作。解：辨察；堪察。堪丈祖宗龙脉，中出或左右出落。某字某分，单行或双行。阴多阳少或阳多阴少。八卦之之八八配。是吉是凶。富贵荣华乃龙之天数。富贵祸福以鉴之。若在出脉乾亥如果双行乾多则不要费心，无结作之地。

辨龙要看它中抽还是左落、右落，吉凶与官职的荣显削夺由此判定；左落而乾、亥双行的，若乾多亥少，就不堪裁作。注解：所谓「辨」就是勘察。要勘量祖宗山的龙脉是从中间出，还是偏左偏右落下；落在哪一个字上、各占几分；是单行还是双行；阴多阳少还是阳多阴少。以八卦相配互推，判其是吉是凶。富贵荣华本是龙的天数，人的富贵祸福就凭这个来鉴别。若出脉是乾、亥双行而乾占多数，那就不必再费心了，此处不会有结作之地。

右落乾亥亦同行。亥多乾少堪裁度。中抽乾亥如平分。可作行龙穴休鉴。解：右出乾亥也是同行同出脉的话。亥多乾少还可以考虑。若中出脉乾亥各半。只能作行走之龙。不要去看穴场或龙局了。这样的情况是不会结好龙穴的。

右落而乾、亥同行的，若亥多乾少，还可以斟酌裁度；中抽而乾、亥各占一半的，只能算过路行龙，不必再看它的穴场。注解：右边出脉，乾与亥同行同出，只要亥多乾少，还可以考虑取用。若从中间出脉而乾、亥各占一半，就只能当作行走之龙，不要再去看它的穴场或龙局了——这种情形是结不出好龙穴的。

壬亥双行详左落。亥多壬少官荣爵。双行右落龙不纯。壬多亥少家消索。解：壬亥龙脉双出必是祖宗山左边出脉。亥脉多壬脉少。亥二分壬一分。定出官贵。若是双行右边出脉则龙气不纯正。若壬三分，亥一分的话主家道丁财消遣。

壬、亥双行的要细察左落：亥多壬少，主官爵荣显；双行而从右落的龙气不纯，壬多亥少，家道就要消乏萧索。注解：壬、亥龙脉双双出脉，必须是从祖宗山的左边出，而且亥脉多、壬脉少，亥占二分、壬占一分，这样一定出官贵。若是双行而从右边出脉，龙气就不纯正了；假如壬占三分、亥只占一分，便主家中人丁财帛日渐消散。

中抽壬亥如平分。转换真奇莫差错。单行中抽爵禄麻。左落乾顶真龙亏。解：祖宗山中出脉壬与亥各半。过峡剥转少祖龙山成龙成穴注意辨别。千万莫要差毫厘。若是亥脉单行祖山中出龙脉官贵财丰如芝麻。若亥脉左出乾位就是成龙成局结穴。则太可惜。天皇之龙不足美矣。注观龙峡或看龙形出脉。必人视其物对面视之论。不能依其对面论视我左右。

中抽而壬、亥各占一半的，剥换转结之处最为奇妙，切莫辨错；亥脉单行中抽的，爵禄多如芝麻；若左落而顶上入乾，真龙便有亏损。注解：祖宗山从中间出脉，壬与亥各占一半，过峡剥换转成少祖山而成龙成穴时，要格外留意辨别，千万不可差之毫厘。若是亥脉单行、自祖山中间出脉，官贵与财富多得像芝麻一样。若亥脉从左边出而落入乾位，即便成龙成局结了穴，也十分可惜——天皇之龙就算不得完美了。另须留意：看龙峡或看龙形出脉，一律以人面对着山、从对面来分左右，不能依山背对我的方向来论我的左右。

右抽壬顶为四辅。龙行官旺何须疑。艮顶中抽为第一。最喜真龙嫌逶迤。解：祖宗山亥脉右出过峡穴壬穴。壬为天地正位。坎、离、震、兑。天地四势四位为四辅。天皇之龙最吉最美好的第一龙。贯受于壬坎之位。主大富大贵。艮为天市垣。属土少男之位。商贾之地。土腹藏金出脉之势。其势多四平之端庄之形相。若是顷斜逶迤。形体不正左右出脉则不十分美好了。

右抽而顶上入壬的合于四辅，这样的行龙官运旺盛，何须再疑；艮顶中抽是第一等，最喜它端正的真龙之相，反嫌它逶迤歪斜。注解：祖宗山的亥脉从右边出，过峡而结壬穴。壬是天地的正位，与坎、离、震、兑同为天地四势四位，合称「四辅」。天皇亥龙是最吉最美的第一龙，它的气贯注承受于壬、坎之位，主大富大贵。艮为天市垣，五行属土，居少男之位，是商贾之地，取「土腹藏金」的出脉之势，形态多端庄四平。若是倾斜逶迤、形体不正而从左右出脉，就不算十分美好了。

左落丑顶为半吉。右抽寅顶生疯痍。丑艮对顶平他出。颖异亦主生光辉。解：祖宗山艮龙出脉左入丑为半吉。右出脉入寅位必主疯癫。入疾。寅为筛箕之地比应也。若丑龙入艮。艮龙入丑。则金土相生有情。相互相合之意。

左落到丑顶只算半吉，右抽到寅顶要生疯癫疮痍；丑与艮两顶相对而平分出脉的，也主子孙颖悟出众、光辉照人。注解：祖宗山的艮龙出脉，向左入丑是半吉；向右出脉入寅位，必主疯癫，患上恶疾——寅象簸箕之地，取其比类而应。若丑龙入艮、艮龙入丑，则金与土相生而有情，是彼此契合之意。

丑艮双行从左落。丑多艮少生灾危。丑艮双行从右落。艮多丑少荣孙枝。解：丑艮各半的龙脉双行从左边出脉。丑脉二分。艮脉一分。则生灾凶。若从右出龙脉。艮二分丑一分。则富贵至添丁。

丑、艮双行而从左落，丑多艮少要生灾祸危难；丑、艮双行而从右落，艮多丑少则子孙枝叶荣盛。注解：丑与艮各占一半的龙脉双双并行，若从左边出脉而丑占二分、艮占一分，便生灾凶。若从右边出脉，艮占二分、丑占一分，就主富贵并且添丁。

寅艮中抽不宜穴。左落艮顶堪扶持。寅艮右落豈为吉。梧星作主生灾非。解：梧星；寅。寅艮双行中出脉是不能结穴的。更不能扦葬。左边出脉还是可以扦葬但不太理想。右边出脉更是不吉利凶兆。若寅龙单行作主龙则灾祸是非。

寅、艮中抽的不宜点穴；左落到艮顶还可扶持；寅、艮从右落岂能为吉；若由梧星寅作主龙，便生灾祸是非。注解：梧星是寅。寅、艮双行而从中间出脉的，是结不了穴的，更不可扦葬。从左边出脉的还可以扦葬，但并不理想。从右边出脉就更不吉利，是凶兆。若寅龙单行而充当主龙，则灾祸是非不断。

震山中落龙最吉。若兼甲乙宜深推。震甲双行犯疯疾。震乙继赘螟蛉儿。解：祖宗山卯龙中心出脉。乃正卦得正位之气。故大吉。若出脉兼甲或乙均要详细辨别。卯与甲脉双行主疯病。卯乙相随主招女婿或收养子。

震卯山从中落脉的龙最吉；若兼带甲或乙，就要深加推详。震、甲双行主犯疯疾，震、乙相随主招赘或收养螟蛉之子。注解：祖宗山的卯龙从正中出脉，是正卦得正位之气，所以大吉。若出脉兼带甲或乙，都要细细辨别：卯脉与甲脉双行，主生疯病；卯与乙相随，主招女婿上门或收养义子。

离丙双行切须忌。天降顺禄焚翼飞。辰巽兼落非精美。左落辰顶堪嗟吁。解：丙午阴阳双行共脉不清纯。初年虽顺。久之化为烟云。有为焚之灾。辰巽同出之龙脉并非完美。吉凶参半。若左边出脉降落辰山则大凶。

离午与丙双行切须忌讳：初时像天降顺境的禄位，久后却成焚巢折翼之祸；辰与巽兼落并不精美，若左落到辰顶，只能徒然嗟叹。注解：丙与午阴阳双行共一条脉，气便不清纯，头几年虽然顺遂，日子久了就化作过眼烟云，甚至招来火焚之灾。辰、巽同出的龙脉并不完美，吉凶各半；若从左边出脉而降落到辰山，那就是大凶。

辛戌双行本非吉。左落辛顶多磁基。丁山正落本为吉。午未气亲家陵夷。

辛、戌双行本来就不算吉；若左落到辛顶，还多少有些根基可凭。丁山正落本为吉龙，一旦与午、未之气相亲，家道就要陵替衰落。

解：阴阳有别。各有其位。各有吉凶。辛戌阳双落出脉不是全吉之龙脉清气。左出结辛山的话可扦。丁山脉正中出落为南极秀气之龙。若兼午脉或来脉则大凶。

注解：阴与阳各有分别，各有其位，各有各的吉凶。辛与戌双双落脉出去，龙脉之气并不全吉、也不清纯；若从左边出脉而结辛山，还勉强可以扦葬。丁山之脉从正中出落，是南极寿星的秀气之龙，本属吉格；一旦兼带午脉或未脉而来，秀气被杂，就成了大凶。

起顶降脉定偏正。他宫依此须无边。哀病绝乡为福薄。死兼沐浴家流离。解：祖宗山或少祖山峦头星顶降出龙脉。辨其左中右出之分。以此为示。九宫八卦之龙祖星恋出脉转结。八方之龙八方之星峦不能拘一。参形观体象而为之。四墓、四库、四局之中。凡：养、生、沐、塞冠、临、旺。都是四局之生旺合局之龙。凡：哀、病、死、墓、绝、胎。均为四局之病、死、哀、绝之龙无生旺之气。为死气病龙。不合四局的生旺。为死龙。辨查阴阳。审龙脉生旺死哀。以四局龙局定之。若取哀、病、死、墓、绝、胎。四局二十四龙的话则不吉利。并犯灾凶。死气之地。

起顶降脉先定它偏还是正，其余各宫依此类推，变化无边；落在衰、病、绝乡的福气浅薄，落在死位又兼沐浴的，家人流离失所。注解：祖宗山或少祖山的峦头星顶降下龙脉，先辨清它是从左、从中还是从右出，以此为准。九宫八卦之中，龙的祖星出脉转结，八方之龙、八方之星峦不能拘执于一种，要参酌形势、观察体象来判定。在四墓、四库、四局之内：凡养、生、沐浴、冠带、临官、帝旺，都是四局中生旺合局之龙；凡衰、病、死、墓、绝、胎，都是四局中病、死、衰、绝之龙，没有生旺之气，属死气病龙，不合四局的生旺，就叫死龙。要辨查阴阳，审明龙脉的生旺死衰，用四局的龙局来判定。若取用衰、病、死、墓、绝、胎这一路的二十四龙，便不吉利，还要触犯灾凶，那是死气之地。

临官生旺胎养墓。不须更论阴阳疵。四龙博换为上地。卦变三二皆为稀。解：四局之龙；养、生、沐、冠、临、旺、哀、病、死、墓、绝、胎十二龙。不要十分的挑剔讲究阴阳龙。三吉六秀或其它的优劣。四局之龙若是有龙峡剥换转结的话。就是上等之地啦。若过峡。少祖龙形。龙身星峰峦头，及穴星入首的龙脉。若能三吉六秀之龙互转剥互结的话。则是上应天星，下应鬼城。均为稀罕之宝。

落在临官、生、旺、胎、养、墓这些位上的龙，不必再计较阴阳上的小疵；四局之龙能够互相剥换便是上等之地，卦气能变三次、两次的都算稀罕。注解：四局之龙共有养、生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎十二种。不要过分挑剔阴龙阳龙，也不必死抠三吉六秀或其他优劣。四局之龙只要在龙峡处有剥换转结，就已是上等之地。至于过峡、少祖山的龙形、龙身的星峰峦头以及穴星入首的龙脉，若能由三吉六秀之龙互相剥转、互相结作，那就是上应天星、下应鬼城，都是稀世之宝。

一卦独行名专一。正落龙脉无姜迟。姜迟闪侧为伪落。亦须造化无参差。解：姜迟：来。去。风牵卦之龙单行为清纯。合卦之龙神。富贵荣华之征兆。龙祖出脉正落。没有去来之分。祖山出脉乃天然。来去的左右。闪或侧出的现象是假脉。观龙审龙辨龙脉出落要留心。不可大意。这样才明龙神的作用和神妙。鉴定龙脉。福祸则了明于心目。故谓知阴晓阳。知阳晓阴。

一卦独行叫做「专一」，正落的龙脉没有来去游移；游移闪侧的属于伪落，即便如此也还要看造化是否没有参差。注解：「姜迟」指来与去。一卦所牵之龙单独而行便是清纯，合于卦气的龙神，正是富贵荣华的征兆。龙祖出脉端正而落，没有来去之分；祖山出脉本是天然，若来去偏左偏右，出现闪出、侧出的现象，那就是假脉。观龙、审龙、辨龙脉的出落都要留心，不可大意，这样才能明白龙神的作用与神妙。龙脉一经鉴定，祸福便了然于心目，所以说知阴便晓阳，知阳便晓阴。

真龙伪落为变局。龙钟穴的难推移。砂秀水潮为吉助。剥龙合向登云术。解：真龙绝无伪落出脉。那是假局。真龙真穴真风水的地方那是天造地设。自然形成。就是清愚公来帮忙移动它还是好东东。真龙真穴真龙局。必四势四维八将砂水朝拱为上上吉龙。龙真穴的须辨龙察向。察龙辨向。四局之阴阳。乘龙扦葬样样合度合法。乃地理风水的最高技术。

真龙而伪落，就成了变局；龙身老态龙钟，穴的难以移易；此时砂秀水潮便是吉利的帮助，剥龙之后配合立向，仍是登云致贵之术。注解：真龙绝不会伪落出脉，伪落出来的那是假局。真龙真穴、真正的风水宝地，是天造地设、自然形成的；就算请愚公来帮着搬动它，它仍旧是好东西。真龙真穴真龙局，必定有四势、四维、八将的砂水朝拱，才算上上吉龙。龙真穴的之后，还须辨龙察向、察龙辨向，明四局的阴阳，乘龙扦葬样样合度合法——这才是地理风水中最高的技术。

伪行真落虽东福。但恐换骨有兴衰。详观砂水定品秩。以放乘气为真机。解：地有四势。干枝有分。干中有枝，枝中有干。取用合格。有小福。但是主干之脉得正主之气。干枝兴旺衰败。不以龙局砂水大小鉴定上中下龙格。但还是要收砂纳水出煞乘龙为上。合局了明阴阳才是真玄机。

伪行而真落的虽然也有些福气，只怕换骨之处终究有兴有衰；要详细观察砂水来判定品级官秩，以放水乘气为真正的机要。注解：地有四种大势，干龙与枝龙有分别，干中还有枝，枝中也有干。取用得合格，也能得一点小福，但只有主干之脉才承得正主之气。干枝的兴旺衰败，不能单凭龙局砂水的大小来鉴定上、中、下的龙格；终究还是要以收砂、纳水、出煞、乘龙为上。合了局又明了阴阳，那才是真正的玄机。

土圭测位勿草草。心意消息毋昏欺。龙穴砂水至心要。为君付赋催官诗。解：土圭：罗经。罗盘。罗盘测量方道格龙定局。收山出煞千万不能草率。要心明眼巧。四龙之局要明了。龙穴砂水一一辨明取用适当。取其三吉六秀，避其八将八煞。这是赖仙师留给后人地理风水术的催官诗。

用土圭测定方位不可草草，心中推详消息不可昏昧自欺；龙、穴、砂、水四者最是要紧的心法，我为诸君写下这篇《催官》歌诗。注解：「土圭」就是罗经、罗盘。用罗盘测量方位、格龙定局，收山出煞，千万不能草率，要心思明白、眼力灵巧，把四局之龙弄清楚。龙、穴、砂、水一一辨明，取用得当，取其三吉六秀，避其八将八煞。这就是赖仙师留给后人的地理风水之术——《催官》诗。

提示：辨龙章。顾名思义就是详察堪察明察龙脉规律之秋毫。分辨天地自然四维周天之龙脉方道行度。吉凶善恶。优劣其性。品质属象等等因素。提倡取优弃劣的基本方针。宣杨易学八卦配对。推崇三吉六秀天地的定位地域自然龙脉。剖释二十四龙的性质。强调选龙用龙的意义。本章所言非穿山七十二龙，也非透地六十龙。专言祖宗山出脉的龙峡以内之龙。

本章提示：所谓「辨龙章」，顾名思义，就是要把龙脉的规律察看到秋毫之细，分辨天地自然间四维周天二十四方龙脉的行度方位，判其吉凶善恶、性情优劣与品质类象，确立取优弃劣的基本方针。它宣扬《易》学八卦的配对之理，推崇三吉六秀在天地间的定位与地域自然的龙脉，剖析二十四龙各自的性质，强调选龙、用龙的意义。要注意，本章所讲的既不是穿山七十二龙，也不是透地六十龙，而是专讲祖宗山出脉之后、龙峡以内的这一段龙。

催官第一天辅穴。天皇气从右耳接。穴宜挨左微加乾。天皇贯穴气无泄。四神八将俱朝迎。紫绶金章在前列。天皇气射天廄星。微按西兽加壬行。天廄穴空始为吉。耳受左气官资荣。天皇气冲穴北道。挨左立穴为枢要。稍加乾位细推详。右耳乘气毋冲脑。

催官第一等的穴是「天辅」壬山之穴：天皇亥龙的气从右耳接入，点穴要偏左而略加乾位，使天皇之气贯穿穴心而不致泄漏；乾坤艮巽四神与八将一齐朝迎，紫绶金章的贵显就摆在眼前。天皇亥的气若射向「天廄」乾星，就要微按白虎一边而加壬字行度；天廄乾位所结之穴以空虚不实为吉，由耳部承受左来之气，主官资荣显。天皇之气冲向「北道」癸山之穴时，挨左立穴是最紧要的枢机，再稍加乾位细细推详；总以右耳乘气为准，切不可让来气直冲脑门。

催官第一天辅穴。天皇气从右耳接。穴宜挨左微加乾。天皇贯穴气无泄。四神八将俱朝迎。紫绶金章在前列。解：天辅；壬。天皇；亥。四神；乾坤艮巽。八将；乙辛丁癸、甲庚丙壬。催官第一等的是壬山穴。必得亥龙之辛亥透地从右边贯入穴场。为右耳。辛亥珠宝吉气龙气龙脉右注穴场。开井定穴宜挨右正接龙气。龙脉加乾并非兼带乾脉龙气。而是辨明辛亥之珠宝纯正位。天盘蓬针辨龙之喻定的位置。稍兼乾字无盘半分而以。这样的行度入穴天皇之辛亥脉则无驳杂劫煞龙气吉而美。乾坤艮巽八将。甲庚丙。乙辛丁癸。龙局之护从砂水均来朝应。丙艮夹照。巽辛相映。兑丁互拱为三吉六秀荐元。主官贵立应。金卯贵器天马罗列朝察则大贵。故曰：第一好穴。注观穴观脉以人而向其物而分左右。不是按其物我背而论之。

催官第一等的穴是天辅壬山之穴，天皇亥龙之气从右耳接入，穴要挨左而稍加乾位，使天皇之气贯穿穴心而无所泄漏；四神八将都来朝迎，紫绶金章之贵已列在前。注解：天辅是壬，天皇是亥；四神是乾、坤、艮、巽；八将是乙、辛、丁、癸与甲、庚、丙、壬。催官第一等的就是壬山之穴，必须得亥龙的辛亥透地龙从右边贯入穴场，这就叫「右耳」。辛亥属珠宝之吉气，龙气龙脉从右边注入穴场，所以开井定穴应当挨右正接龙气。所谓「加乾」，并不是要兼带乾脉的龙气，而是要辨明辛亥珠宝的纯正之位——那是天盘缝针格龙所定的位置，稍稍带一点乾字，不过半分而已。这样的行度入穴，天皇亥的辛亥之脉便没有驳杂劫煞，龙气吉而且美。乾、坤、艮、巽与甲庚丙壬、乙辛丁癸八将，连同龙局的护从砂水，一齐来朝应；丙与艮夹照，巽与辛相映，兑与丁互拱，构成三吉六秀荐举元魁的格局，主官贵立刻应验。再有金、卯方的贵器与天马之砂罗列来朝，便是大贵。所以称它为第一好穴。另须注意：观穴观脉都以人面对着山、从对面来分左右，不是按山背对着我的方向来论。

天皇气射天廄星。微按西兽加壬行。天廄穴空始为吉。耳受左气官资荣。解：天廄；乾。西兽；西。白虎。天皇亥。辛亥透地龙脉入首乾位穴场。辛亥珠宝入穴前五六尺格龙量龙。好脉的话兼人盘壬字二十分之一线为吉脉。若辨正出兼天盘乾字则龙脉就不清纯。不吉祥之龙脉。辛亥入道不带乾脉。为天廄空穴。若是这样的话立乾山巽向。阳龙阴向。主官带财丰。

天皇亥的气射向天廄乾星，要稍按白虎一边而加壬字行度；天廄乾位的穴以空虚为吉，由耳部承受左来之气，主官资荣显。注解：天廄是乾；西兽即西方白虎。天皇是亥，辛亥透地的龙脉入首于乾位穴场。辛亥珠宝之气在入穴前五六尺处格龙量龙，脉好的话，兼人盘壬字二十分之一线便是吉脉；若辨出它兼了天盘的乾字，龙脉就不清纯，成了不吉祥的脉。辛亥入道而不带乾脉，就叫「天廄空穴」。这样便可立乾山巽向，阳龙配阴向，主做官而兼财帛丰厚。

天皇气冲穴北道。挨左立穴为枢要。稍加乾位细推详。右耳乘气毋冲脑。解：天皇；亥。北道；癸。辛亥龙入右癸山穴结作。立穴应换左接入首龙气为首要。辛亥必正挨乾天盘分针为吉。若挨人盘壬则不吉。格龙务要细细详察推算。祸福乃入龙龙吉凶的唯一鉴定标准。沿明阴阳的重要性。穴场必右耳受气。若是该脉正落穴场中心的话则不可取同，而且凶兆。

天皇亥的气冲向北道癸山之穴，挨左立穴是最要紧的枢机，再稍加乾位细细推详；总要右耳乘气，不可让来气直冲脑门。注解：天皇是亥，北道是癸。辛亥龙从右边入而结作癸山之穴，立穴时应当改从左边承接入首的龙气，这是首要。辛亥必须正挨天盘缝针的乾字才吉；若挨到人盘的壬字就不吉。格龙务须细细详察推算，祸福全凭入首之龙的吉凶来判定，这也正说明分清阴阳何等重要。穴场一定要由右耳受气；如果这条脉正落在穴场的正中，反而不可取用，而且是凶兆。

提示：天皇评穴章第一。肯定了天皇三吉首垣好龙入的规律。阴龙阴向，左受右受。格龙辨脉吉凶要领。透地入首龙脉挨加天人之分。龙气入首贯穴开井立穴接气的方法。若龙雄势急也有闪，脱扦穴之别。架接龙气应观势而定。

本章提示：《天皇评穴章第一》确认了天皇亥这一三吉首垣的好龙入穴的规律：阴龙配阴向，气从左受还是从右受；格龙辨脉判定吉凶的要领；透地入首的龙脉在天盘、人盘之间如何挨加；以及龙气入首贯穴之后，开井立穴承接生气的方法。倘若龙势雄猛急促，还有闪穴、脱穴等不同的扦法，架接龙气要看形势而定。

催官第二穴宜癸。天市正气左冲耳。穴挨西兽微加寅。尽锦荣华耀阁里。壬癸背一面九离。河洛理数无相建。四垣四兽各正位。五气右逆相凭依。天市迢迢穴阴玑。气冲右耳无逶迤。天厨微加穴粘左。富贵文武官班荣。天市行龙太微向。气冲腰腧官资旺。阴阳相见福祥来。二枢配合要随唱。

催官第二等的穴宜结癸山：天市艮的正气从左边冲入耳部，点穴挨向白虎一边而微加寅字，满门锦绣荣华照耀乡里。壬、癸二山背负一数、面对九离，河图洛书的理数在此没有相妨相碍之弊；四垣与四兽各居正位，五气自右逆行而彼此凭依。天市艮龙迢迢而来，结穴于「阴玑」甲位，气冲右耳而来势不宜逶迤；稍加天厨丑而立穴粘左，主富贵而文武皆列官班。天市艮行龙而向太微巽，气从腰腧灌注，官资兴旺；阴与阳相见则福祥自来，阳枢艮与阴枢巽二者的配合要如唱和一般相随。

阳枢穴坐天官星。右接乘气多荣名。阳枢为祖西向兑。右腰乘气贵为最。穴宜挨左加厨星。阀阅荣华定无艾。天市行龙向阳璇。气冲左腧通微玄。屋润家肥积金帛。但恐夭折亏天年。

阳枢艮龙结穴而坐「天官」乙星，从右边承接乘气，多得荣显名声。阳枢艮作祖山，向西而结兑，由右腰乘气最为贵重；穴宜挨左而加「厨星」丑，门第阀阅的荣华一定没有止息。天市艮行龙而向阳璇巽，气冲左腧，通于幽微玄妙之处，屋宇润泽、家道肥厚、金帛积聚，只怕人丁有夭折之患，亏损天年。

催官第二穴宜癸。天市正气左冲耳。穴挨西兽微加寅。尽锦荣华耀阁里。解：天市；艮。西兽、白虎，西。阁里；二十五里，方圆。催官第二穴宜结癸山丁向。戌寅龙气左入癸穴。开井立穴宜稍挨靠右旁。戌寅龙脉稍靠人盘寅子。荣华锦豪在一个地方是最富有的。

催官第二等的穴宜结癸山，天市艮的正气从左边冲入耳部，点穴挨向白虎一边而微加寅字，满门锦绣荣华照耀乡里。注解：天市是艮；西兽即西方白虎；「阁里」指方圆二十五里的乡里。催官第二等的穴宜结癸山丁向，戊寅透地的龙气从左边入癸穴（源文「戌寅」的「戌」当为「戊」，戊寅是艮龙的珠宝正线）；开井立穴应当稍稍靠右一旁，戊寅龙脉稍稍靠向人盘的寅字。这样的地，荣华富厚在一乡之内首屈一指。

壬癸背一面九离。河洛理数无相建。四垣四兽各正位。五气右逆相凭依。解：四垣；紫微。天市、少微。太微。四兽：玄武、朱雀、青龙、白虎。五气：玄武、朱雀、青龙、白虎、龙穴。壬癸二山二穴坐北向南。乃词书洛图天地定位。正穴正气之吉方。如帝皇面南背北之意。四垣；亥、艮、兑、巽。此四龙局是天地间最优之龙局。四垣各有所居。各有地城龙局形势。各局的玄武、朱雀、青龙、白虎。各就各位。不能按一局而拘一。四大垣局除兑垣之外，均是右边龙泉上堂局。而自右左行，自生向是要有依据的。此乃天地造就非人力所能及。而兑垣则左逆。龙泉自龙峡入局从左至右为自旺的依据。甲、庚、壬、丙以此推。

壬、癸二山背负一数、面对九离，河图洛书的理数在此并无相妨；四垣与四兽各得正位，五气自右逆行而互相凭依。注解：四垣是紫微、天市、少微、太微；四兽是玄武、朱雀、青龙、白虎；五气则在四兽之外再加龙穴本身。壬、癸两山两穴坐北朝南，正合河图洛书天地定位之义，是正穴正气所在的吉方，犹如帝王面南背北。四垣落到二十四山上就是亥、艮、兑、巽，这四个龙局是天地间最优的龙局。四垣各有所居，各有自己的地域与龙局形势；各局的玄武、朱雀、青龙、白虎也各就各位，不能拿一个局去套所有的局。四大垣局之中，除兑垣以外，都是右边龙泉水上堂之局，水自右向左流行，所谓「自生向」就是据此而立，这是天地造就的，不是人力所能及。唯独兑垣是左逆：龙泉自龙峡入局，从左流到右，这就是「自旺」的依据。甲、庚、壬、丙四局也照此类推。

天市迢迢穴阴玑。气冲右耳无逶迤。天厨微加穴粘左。富贵文武官班荣。解：天市；艮。阴玑；甲。天厨；丑。戌寅龙脉贯结甲山穴。龙脉右入较直硬。土龙木位也。戌寅的脉气极度偏右天盘丑线方为气纯。而甲穴开井立穴必须靠左接脉气。甲山庚向。阴龙阴向。则主出文武全才之将领。且富而贵荣无比。

天市艮龙迢迢而来，结穴于阴玑甲位，气冲右耳而不宜逶迤；稍加天厨丑而立穴粘左，主富贵，文武都能位列官班。注解：天市是艮，阴玑是甲，天厨是丑。戊寅龙脉贯注而结甲山之穴，龙脉从右边入，来势较为直硬，这是土龙落在木位。戊寅的脉气要极度偏右，靠到天盘丑字一线，气才纯正；而甲穴开井立穴必须靠左去承接脉气。立甲山庚向，阴龙配阴向，就主出文武全才的将领，而且富贵荣显无比。

天市行龙太微向。气冲腰腧官资旺。阴阳相见福祥来。二枢配合要随唱。解：天市；艮。太微；巽。腧；人体穴位。二枢；阳枢艮。阴枢巽。戌寅行脉结注巽卦。龙气入穴为腰入。巳山亥向为吉位。子孙官旺多才福。阴龙阴向。阳龙阳相乘。阴差阳错生凶灾。艮巽龙脉穴息的天然配合要合局合格。

天市艮行龙而向太微巽，气从腰腧灌入，官资兴旺；阴与阳相见福祥就来，阳枢与阴枢二者的配合要如唱和相随。注解：天市是艮，太微是巽；「腧」借人身的穴位为喻，指穴的侧腰；二枢是阳枢艮与阴枢巽。戊寅行脉而结注于巽卦，龙气入穴是从腰间灌入，立巳山亥向为吉位，主子孙官运兴旺、多才多福。总之阴龙要配阴向，阳龙要与阳相乘，一旦阴差阳错就生凶灾。艮、巽两龙的脉与穴息本有天然的配合，必须合局合格才行。

阳枢穴坐天官星。右接乘气多荣名。阳枢为祖西向兑。右腰乘气贵为最。穴宜挨左加厨星。阀阅荣华定无艾。解：阳枢；艮。天宫；乙。厨星；丑。戌寅龙脉入乙穴立乙立辛向。自右行走注入乙穴。必荣贵名扬。艮脉少祖山脉入穴乙山向酉、兑、辛向。艮脉自东北行入东南受穴若得腰入贯气最为贵重美好。但要看戌寅透地入首必靠挨天盘。丑字一线为吉度。荣华富贵永无期。长远而久。

阳枢艮龙结穴而坐天官乙星，从右边承接乘气，多有荣名；阳枢作祖，向西而结兑，由右腰乘气最为贵重；穴宜挨左而加厨星丑，门第阀阅的荣华永无止息。注解：阳枢是艮，天官是乙，厨星是丑。戊寅龙脉入乙穴，立乙山辛向，龙气自右边行走而注入乙穴，必定荣贵而声名远扬。艮脉经少祖山之脉入穴，坐乙山而向酉、兑、辛一带；艮脉自东北行入东南受穴，若能从腰间贯气，最为贵重美好。但要看戊寅透地入首时必须靠挨天盘，以丑字一线为吉度。这样荣华富贵没有终期，长远而久。

天市行龙向阳璇。气冲左腧通微玄。屋润家肥积金帛。但恐夭折亏天年。解：天市；艮。阳璇；巽。腧；人体穴位。戌寅龙行左结乾山巽向。龙气左入乾山穴是合卦爻阴阳相见之规则。巨富无疑。但人丁有夭折之应。

天市艮行龙而向阳璇巽，气冲左腧，通于幽微玄妙；屋宇润泽、家道肥厚、金帛积聚，只怕子孙有夭折而亏损天年之患。注解：天市是艮，阳璇是巽，「腧」指穴的侧腰。戊寅龙向左行而结乾山巽向，龙气从左边入乾山之穴，合于卦爻阴阳相见的规则，成为巨富是没有疑问的；只是人丁上会有夭折的应验。

提示：天市评穴章第二。言明催官穴天市垣透地入首龙的结穴方针规则。艮为天市贸易之市场。少男之位。其龙出脉结穴的富足之象。三吉垣局龙脉之二。

本章提示：《天市评穴章第二》讲明了催官之穴中，天市垣透地入首之龙结穴的方针与规则。艮为天市，取象于贸易的市场，居少男之位，所以这一路龙出脉结穴多主富足之象。它是三吉垣局龙脉里的第二等。

催官第三穴天厩。乙行龙右耳授馆。挨左立穴加少微。中男及第纡紫绶。阴璇穴西向东震。阴璇气从左耳进。微侵娄位仞加多。巡警小官亦英俊。阴璇龙向天市垣。气从左腧推其源。玉堂金马无分到。儒官后雅多田园。

催官第三等的穴是天厩乾位之穴：天乙辛龙从右耳授气入穴，挨左立穴而加少微酉，主次子登科及第、身佩紫绶。阴璇辛龙结穴坐西向东震，气从左耳进入，稍微侵占娄戌之位而不可加得太多，主出巡警一类的小官，人物也英俊。阴璇辛龙行向天市垣艮，气从左腧灌入，推究它的来源，玉堂金马那样的清贵无分可得，只主儒雅的官员与多有田园之富。

催官第三穴天厩。乙行龙右耳授馆。挨左立穴加少微。中男及第纡紫绶。解：天厩；乾。乙；天乙，辛。少微；兑。催官第三穴乾山巽向。天乙丙戌行右贯乾穴。开井立穴宜挨左接龙气。丙戌透地入首脉必挨天盘西字一丝为吉气清。若是这样的话则墓葬者的子孙二房及第官贵。

催官第三等的穴是天厩乾位之穴，天乙辛龙从右耳把气授入穴中，挨左立穴而加少微酉，主次子登科及第、身佩紫绶。注解：天厩是乾；此处的「乙」指天乙，即辛；少微是兑。催官第三等的穴立乾山巽向，天乙辛的丙戌透地龙从右边贯入乾穴，开井立穴宜挨左来承接龙气。丙戌透地入首之脉必须挨到天盘酉字一丝（源文「西」为「酉」之形讹），气才清纯而吉。做到这样，安葬者的子孙中二房就能及第得官。

阴璇穴西向东震。阴璇气从左耳进。微侵娄位仞加多。巡警小官亦英俊。解：阴璇；辛。娄；戌。辛龙丙戌透地入首结穴酉山卯向。丙龙脉左边贯气受穴。气脉必挨戌字为吉纯。主出武职之人且英俊男女。

阴璇辛龙结穴坐西向东震，气从左耳进入，稍稍侵到娄戌之位却不可加多，主出巡警一类小官，人物英俊。注解：阴璇是辛，娄是戌。辛龙以丙戌透地入首而结穴酉山卯向，丙戌之脉从左边贯气受穴，气脉必须挨着戌字才吉而纯。这样的穴主出武职之人，而且子女相貌英俊。

阴璇龙向天市垣。气从左腧推其源。玉堂金马无分到。儒官后雅多田园。解：阴璇；天乙、辛。天市垣；艮。腧；人体穴位。肋。辛龙丙戌之脉入坤穴向艮。龙气从左贯注穴场。但必须龙脉的吉凶。此龙穴坐向无玉堂金马之贵。则主儒官雅士田庄之富。

阴璇辛龙行向天市垣艮，气从左腧灌入，推究它的源头；玉堂金马那样的显贵无分可得，只主儒雅的官员与田园之富。注解：阴璇即天乙、辛；天市垣是艮；「腧」借人身穴位为喻，指穴的侧肋。辛龙以丙戌之脉入坤穴而向艮，龙气从左边贯注穴场，但仍须先辨明龙脉本身的吉凶。这一种坐向没有玉堂金马的贵气，只主出儒官雅士，享田庄之富。

提示：阴璇评穴章第三。言明六秀辛龙的作用功能。丙戌入首只此三穴三向。坐乾向巽为辛龙水局。自生之向。辛为冠带之龙。丙戌坐酉向卯。辛龙水局。自旺之向。辛为冠带之龙。丙戌珠宝气入坤穴艮向。为丁龙金局。自生之向。辛为养生位之龙故为六秀之吉龙吉向吉穴。

本章提示：《阴璇评穴章第三》讲明六秀之中辛龙的作用与功能。辛龙以丙戌透地入首，可用的只有这三个穴、三个坐向：一是坐乾向巽，属辛龙水局，立自生之向，辛居冠带之位；二是丙戌坐酉向卯，属辛龙水局，立自旺之向，辛仍居冠带之位；三是丙戌的珠宝之气入坤穴而向艮，属丁龙金局，立自生之向，辛居养生之位。三者龙、向、穴都合度，所以说这是六秀里的吉龙、吉向、吉穴。

催官第四穴宜乙。阳璇左气冲耳入。天官借坐加青蛇。禁关环宫颁夜直。太乙行龙天屏穴。右耳乘气真奇绝。亢金杀位勿加多。巨富小贵人英杰。太乙行龙向阳枢。右腰乘气无差殊。砂奇水揖龙精异。诗礼富贵多金珠。

催官第四等的穴宜结乙山：阳璇巽的气从左边冲入耳中，天官乙位借坐而稍加青蛇巳，主子孙出入禁苑宫闱、轮值夜直。太乙巽龙行来而结天屏巳穴，由右耳乘气，真是奇绝；亢金辰是杀位，切不可加得过多，如此主巨富而小贵，人物英杰。太乙巽龙行来而向阳枢艮，由右腰乘气，不容有丝毫差错；砂形奇特、水势拱揖、龙气精异，主诗礼传家、富贵而多金珠。

催官第四穴宜乙。阳璇左气冲耳入。天官借坐加青蛇。禁关宸宫颁夜直。解：乙；天宫，乙。阴璇；巽。青蛇；巳。禁关；官级，尚书、环官、官级、省阁。催官第四穴宜坐乙向辛。巽龙辛巳龙脉左边入。辛巳龙脉人盘稍加巳字为吉。开井立穴宜左接龙气。主出辅国之大员。天乙太乙相见，文臣之应。

催官第四等的穴宜结乙山，阳璇巽的气从左边冲耳而入，天官乙位借坐而加青蛇巳，主子孙供职禁廷宸宫、轮值夜直。注解：「乙」即天官乙；此处的「阴璇」指巽，实即阳璇；青蛇是巳；「禁关」指尚书、环官、省阁一类的官阶。催官第四等的穴宜坐乙向辛，巽龙的辛巳龙脉从左边入穴，辛巳龙脉在人盘上稍加巳字为吉，开井立穴宜从左边承接龙气。这样主出辅佐国家的大员；天乙辛与太乙巽相见，正是出文臣的应验。

太乙行龙天屏穴。右耳乘气真奇绝。亢金杀位勿加多。巨富小贵人英杰。解：太乙；巽。天屏；巳。亢金；辰。巽龙辛巳吉脉入结巳山亥向。开井立穴挨右乘气最纯清。天盘辰字勿兼多。辛巳出脉入穴透地脉气宜兼辰字稍少方吉。若其脉多兼辰字则不吉。主巨富小贵。后人英雄豪杰。

太乙巽龙行来而结天屏巳穴，由右耳乘气，真是奇绝；亢金辰是杀位，不可加得太多，这样主巨富小贵，人物英杰。注解：太乙是巽，天屏是巳，亢金是辰。巽龙以辛巳吉脉入而结巳山亥向，开井立穴挨右乘气最为纯清。天盘的辰字不可兼得过多：辛巳出脉入穴，透地的脉气宜兼辰字而分数稍少才吉；若这条脉兼辰字过多，就不吉了。合度则主巨富小贵，后代出英雄豪杰。

太乙行龙向阳枢。右腰乘气无差殊。砂奇水揖龙精异。诗礼富贵多金珠。解：太乙；巽。阳枢；艮。巽龙正辛巳脉气右行结穴坤山艮向。坤穴挨右接气莫要偏差。主后人仁义礼智。又富又贵。且金银珠宝堆如山。

太乙巽龙行来而向阳枢艮，由右腰乘气而不容有差；砂形奇特、水来拱揖、龙气精异，主诗礼传家、富贵而多金珠。注解：太乙是巽，阳枢是艮。巽龙以正辛巳的脉气向右行走，结穴为坤山艮向。坤穴要挨右接气，不可有所偏差。这样主后代仁义礼智俱全，又富又贵，金银珠宝堆积如山。

提示：阳璇评穴章第四。巽为六秀为太微垣。为方库。出脉入首只三穴。乙山辛向。乙龙火局。两水夹出正墓向。巽龙沐浴贵人之龙。巳山亥向。乙龙火局。自生向巽龙为沐浴贵人之龙。坤山艮向。丁龙金局。自生向，巽龙为帝旺之龙。阴阳向、阴阳合度。

本章提示：《阳璇评穴章第四》所讲的巽，是六秀之一，属太微垣，又是四方之库。巽龙出脉入首只有三个穴：一是乙山辛向，属乙龙火局，两水夹出而立正墓之向，巽龙居沐浴贵人之位；二是巳山亥向，属乙龙火局，立自生之向，巽龙仍居沐浴贵人之位；三是坤山艮向，属丁龙金局，立自生之向，巽龙居帝旺之位。三者阴阳的坐向都合度。

催官第五穴宜甲。阳衡气从左耳发。穴挨西兽加天官。持节边疆掌生杀。阿香东来穴天官。气贯右耳尸灵安。微加甲位穴粘右。先文后武荣官权。

催官第五等的穴宜结甲山：阳衡卯的气从左耳发出而入，穴挨白虎一边而加天官乙，主出持节镇守边疆、掌握生杀之权的大将。阿香卯龙自东而来，结穴于天官乙位，气贯右耳，先人的遗骨得安；稍加甲位而立穴粘右，主先出文臣、后出武将，官权荣显。

催官第五穴宜甲。阳衡气从左耳发。穴挨西兽加天官。持节边疆掌生杀。解：阳衡；卯。西兽、白虎、西。持节；虎符、金箭、金令。催官第五穴宜甲山庚向。龙气应从左入甲穴。开井立穴宜挨接右入首龙气。入首癸卯吉气挨兼盘乙字一线位。以入首前步内论。主产辅国持节镇守边疆的大将军。

催官第五等的穴宜结甲山，阳衡卯的气从左耳发入，穴挨白虎一边而加天官乙，主持节戍边、掌生杀之权。注解：阳衡是卯；西兽即西方白虎；「持节」指手执虎符、金箭、金令一类的兵权信物。催官第五等的穴宜立甲山庚向，龙气应当从左边入甲穴，而开井立穴时却要挨右去承接入首的龙气。入首的癸卯吉气要挨兼罗盘乙字一线之位，以入首前若干步之内来论定。这样主生出辅佐国家、持节镇守边疆的大将军。

阿香东来穴天官。气贯右耳尸灵安。微加甲位穴粘右。先文后武荣官权。解：阿香；卯。天宫；乙。卯龙正气癸卯脉右入乙穴。立乙山辛向。癸卯龙气自左右入穴场能养护先人的尸骨。入首龙脉挨兼天盘稍少甲字方为气吉。主先出文臣。后产武将且贵荣得权。

阿香卯龙自东而来，结穴于天官乙位，气贯右耳，先人的遗骨安稳；稍加甲位而立穴粘右，主先文后武，官权荣显。注解：阿香是卯，取推雷车的女神之名，因震卯为雷；天官是乙。卯龙的正气是癸卯之脉，从右边入乙穴，立乙山辛向。癸卯的龙气注入穴场，能温养护持先人的遗骨。入首的龙脉要挨兼天盘而稍带一点甲字，气才为吉。这样主先出文臣，后出武将，既显贵又能掌权。

提示：阳衡评穴章第四。卯龙透地入首龙气穴场的法则。癸卯龙气入甲穴。立甲山庚向。乙龙火局。卯为临官之龙。自旺向。卯为三吉，长男位。主文。庚为天汉操生杀权。主武。主产黄甲。癸卯龙入乙穴。立乙山辛向。乙龙火局，正墓向。卯为临官之龙位。卯龙见辛。辛为太乙。主文，主出文武全才之儒将。

本章提示：《阳衡评穴章》（源文题作「第四」，按次第实为第五）讲的是卯龙透地入首、龙气进入穴场的法则。癸卯龙气入甲穴，立甲山庚向，属乙龙火局，卯居临官之位，是自旺之向；卯为三吉之一，居长男之位，主文；庚为天汉，掌生杀之权，主武：所以主出黄甲高第之人。癸卯龙入乙穴，立乙山辛向，属乙龙火局，是正墓之向，卯仍居临官之位；卯龙又见辛，辛即太乙，主文：所以主出文武全才的儒将。

催官第六向东震。天汉气从右耳进。微加申位多荣名。富套乡邦众钦信。天汉正向天市星。气奔左耳真奇清。微加西兑穴粘右。水潮局附家资盛。

催官第六等的穴向东震：天汉庚的气从右耳进入，稍加申位便多得荣名，富压乡邦而众人钦服信从。天汉庚正向天市艮星，气奔左耳，真是奇特清纯；稍加西方兑位而立穴粘右，水来朝潮、龙局附和，家资兴盛。

催官第六向东震。天汉气从右耳进。微加申位多荣名。富套乡邦众钦信。解：东震；卯。天汉；庚。催官第六穴。酉山卯向。庚龙正气为乙酉。乙酉龙气从右贯入酉穴。乙酉龙气必天盘稍挨申位方为气纯。荣华盛名。主富压一方且得到大众钦服乃诚信。

催官第六等的穴向东震，天汉庚的气从右耳进入，稍加申位便多有荣名，富压乡邦而众人钦信。注解：东震指卯，天汉是庚。催官第六等的穴，立酉山卯向；庚龙的正气是乙酉透地龙，乙酉的龙气从右边贯入酉穴。乙酉的龙气必须在天盘上稍挨申位，气才纯正。这样便得荣华盛名，主富压一方，而且能得到众人的钦服与信赖。

天汉正向天市星。气奔左耳真奇清。微加西兑穴粘右。水潮局附家资盛。解：天汉；庚。天市；艮。庚龙正气乙酉龙。结穴坤山艮向。入首左入坤穴为清纯奇清。格量入首龙脉。乙酉脉气人盘稍挨酉字方为全吉。开井立穴粘右接气。水朝拱。龙局附和。主家财万贯。

天汉庚正向天市艮星，气奔左耳，真是奇特清纯；稍加西方兑位而立穴粘右，水来朝潮、龙局附和，家资兴盛。注解：天汉是庚，天市是艮。庚龙的正气是乙酉龙，结穴为坤山艮向；入首从左边进入坤穴，气最清纯奇特。格量入首的龙脉时，乙酉的脉气要在人盘上稍挨酉字才算全吉。开井立穴要粘右去承接生气，再有水来朝拱、龙局附和，主家财万贯。

提示：庚龙正气乙酉吉脉。入酉穴立酉山卯向。辛龙水局。自旺向。庚为临官之龙。乙酉气脉入坤穴。立坤山艮向。丁龙金局，自生向。庚为生龙之位。

本章提示：庚龙的正气是乙酉这一条吉脉。它入酉穴，立酉山卯向，属辛龙水局，是自旺之向，庚居临官之位；它的气脉入坤穴，立坤山艮向，属丁龙金局，是自生之向，庚居长生之位。两者都是庚龙得位的正格。

催官第七穴宜坤。南极气从右耳奔。要使亢阴勿贯穴。微加天广荣家门。南极行龙天皇向。气冲左耳乃为上穴。挨西兽微加羊。阳权慎勿毫厘间。

催官第七等的穴宜结坤山：南极丁的气从右耳奔入，要使亢阴未的气不贯穿穴心，稍加天广午则家门荣显。南极丁行龙而向天皇亥，气冲左耳的才算上等之穴；挨白虎一边而稍加羊未，阳权午上则要谨慎，连毫厘之差也不许有。

催官第七穴宜坤。南极气从右耳奔。要使亢阴勿贯穴。微加天广荣家门。解：南极；丁。亢阴；末。天广；午。催官第七穴立坤山艮向。丁龙正气为癸末。癸末气从右耳入坤穴。辨明人盘末字莫能粘。癸末气天盘稍挨午字则气吉。主有荣耀家门之应。

催官第七等的穴宜结坤山，南极丁的气从右耳奔入，要使亢阴未的气不贯穿穴心，稍加天广午则家门荣耀。注解：南极是丁，亢阴是未（源文作「末」），天广是午。催官第七等的穴立坤山艮向，丁龙的正气是癸未透地龙，癸未之气从右耳入坤穴。要辨明人盘的未字，绝不可粘上；癸未之气在天盘上稍挨午字，气才吉。这样主有荣耀家门的应验。

南极行龙天皇向。气冲左耳乃为上穴。挨西兽微加羊。阳权慎勿毫厘间。解：南极；丁。天皇；亥。西兽；白虎、羊；末。阳权；午。南极行龙入巳穴。立巳山亥向。气脉左入为好穴。龙脉挨西人盘稍加末字吉。天盘午字要辨明，千万不能粘挨午字。格龙入首在毫厘之间。

南极丁行龙而向天皇亥，气冲左耳的才是上穴；挨白虎一边而稍加羊未，阳权午上要慎之又慎，不容毫厘之差。注解：南极是丁，天皇是亥，西兽即白虎，羊即未，阳权是午。南极丁行龙而入巳穴，立巳山亥向，气脉从左边入的才是好穴。龙脉挨向西边，在人盘上稍加未字为吉；天盘的午字则要辨明，千万不能粘挨到午字。格龙入首的功夫，全在毫厘之间。

提示：南极评穴章第七。南极；丁星寿星之象。六秀之位。丁龙结穴坤山艮向。丁龙全局自生向。丁为冠带之龙位。相生相合。丁龙结穴巳山亥向。乙龙火局自生向。丁为养位之龙。合阴相阳。

本章提示：《南极评穴章第七》所说的南极，是丁星，取寿星之象，属六秀之位。丁龙结穴于坤山艮向，属丁龙本局的自生之向，丁居冠带之位，彼此相生相合；丁龙结穴于巳山亥向，属乙龙火局的自生之向，丁居养位。两者都是阴阳相合之配。

催官第八丙龙乙。气冲左腧英才出。太微之龙穴粘乙。左气贯耳富而已。太微行龙向阳枢。右腰乘氯无差殊。穴定挨左加青蛇。亦主人旺家资富。

催官第八等，丙龙结乙山之穴：气冲左腧，英才辈出；太微丙龙的穴粘在乙位，左边之气贯耳，只主富厚而贵气不显。太微丙龙行来而向阳枢艮，由右腰乘气，不容差错；立穴定要挨左而加青蛇巳，也主人丁兴旺、家资富厚。

催官第八丙龙乙。气冲左腧英才出。太微之龙穴粘乙。左气贯耳富而已。解：太微；丙。天贵；乙。天宫。腧；人体穴位。肋。催官第八穴宜乙山辛向。丙龙正气壬午位。壬午脉气左入穴产英才。壬午之龙宜结乙山。左气贯耳主巨富。

催官第八等，丙龙结乙山之穴，气冲左腧而英才辈出；太微丙龙的穴粘在乙位，左气贯耳，只主富厚。注解：太微是丙，天贵是乙，也就是天官；「腧」借人身穴位为喻，指穴的侧肋。催官第八等的穴宜立乙山辛向，丙龙的正气在壬午一位。壬午的脉气从左边入穴，主生出英才；壬午之龙宜结乙山，左边之气贯入耳部，主成巨富。

太微行龙向阳枢。右腰乘氯无差殊。穴定挨左加青蛇。亦主人旺家资富。解：阳枢；艮。青蛇；巳。丙午正气壬午位。行入坤穴向艮立。壬午气脉右入穴要细查。壬午脉气入首挨开盘巳字一线为吉。开井立穴需左接龙气。主臻丁财丰。

太微丙龙行来而向阳枢艮，由右腰乘气不容差错；立穴定要挨左而加青蛇巳，也主人丁兴旺、家资富厚。注解：阳枢是艮，青蛇是巳。丙午的正气在壬午一位，行入坤穴而立向于艮。壬午的气脉从右边入穴，要仔细勘查；壬午的脉气入首时挨到罗盘巳字一线为吉。开井立穴则须从左边承接龙气。这样主人丁与财帛都臻于丰盛。

提示：丙为六秀。为天贵星。丙龙结乙山辛向。乙龙火局墓向。丙龙生。结坤山艮向。丁龙金局自生向。丙为临官龙。阴龙阴向。理气配合。天贵龙脉多富象。

本章提示：丙属六秀，是天贵之星。丙龙结乙山辛向，属乙龙火局的墓向，丙居长生之位；结坤山艮向，属丁龙金局的自生之向，丙居临官之位。两者都是阴龙配阴向，理气相配得宜。天贵这一路龙脉，应验上多主富厚之象。

催官第九兑山艮。左气冲耳无多率。略加天乙贵龙来。亦主文章典州郡。金鸡来泊天门啼。气冲右耳天廄虚。微加天汉水砂潮。少年一举登科第。金鸡啼向扶桑东。气从脑散亏神功。庚辛受穴最为贵。官职宏霸资财丰。少微正向宜配丁。右腰乘气官职轻。挨夫天皇脉受穴。右耳乘气公侯生。

催官第九等，兑龙结坤山艮向：左边之气冲耳而入，不可草率轻忽；略加天乙辛的贵龙来会，也主以文章典掌州郡。金鸡兑龙飞来停在天门乾位而啼，气冲右耳，天廄乾以空虚为吉；稍加天汉庚而水砂朝潮，主少年一举登科及第。金鸡兑龙啼向东方扶桑之地，气从脑门散去便亏损了神功；改由庚、辛受穴才最为贵重，官职显赫、资财丰盈。少微兑的正向宜配丁位，由右腰乘气的官职轻微；若挨着天皇亥脉来受穴，右耳乘气，便出公侯。

催官第九兑山艮。左气冲耳无多率。略加天乙贵龙来。亦主文章典州郡。解：天乙；辛。催官第九穴兑是龙。坤山艮向。巳酉出脉从左入。若兑脉稍加辛脉则是少微加天乙贵龙之清贵而纯。主文臣牧守之职。

催官第九等，兑龙结坤山艮向，左边之气冲耳而入，不可草率；略加天乙辛的贵龙前来，也主以文章典掌州郡。注解：天乙是辛。催官第九等之穴以兑为来龙，立坤山艮向，己酉透地出脉从左边入穴（源文「巳酉」的「巳」当为「己」）。若兑脉稍稍加上辛脉，那就是少微再加天乙的贵龙，清贵而纯正，主出文臣牧守一方的职位。

金鸡来泊天门啼。气冲右耳天廄虚。微加天汉水砂潮。少年一举登科第。解：金鸡；兑。天门；乾。天廄；乾。天汉；庚。兑龙正气巳酉脉。右入天门乾位穴。乾山巽向。入首龙脉稍加庚字。四维砂水朝龙穴。主少年一举登科第。

金鸡兑龙飞来停在天门乾位啼叫，气冲右耳，天廄乾位宜虚；稍加天汉庚而水砂朝潮，主少年一举登科及第。注解：金鸡是兑，天门是乾，天廄也是乾，天汉是庚。兑龙的正气是己酉之脉，从右边入天门乾位的穴场，立乾山巽向；入首的龙脉稍加庚字，四维的砂水都朝向龙穴。这样主子孙少年得志，一举登科及第。

金鸡啼向扶桑东。气从脑散亏神功。庚辛受穴最为贵。官职宏霸资财丰。解：酉山卯向。酉龙酉穴酉脉直贯不吉。若得庚脉式辛脉受穴为尊贵。主官商权大。财资丰盈。

金鸡兑龙啼向东方扶桑之地，气从脑门散失便亏了神功；改由庚、辛受穴才最为贵重，官职显赫、资财丰盈。注解：这一格是酉山卯向。酉龙、酉穴、酉脉一线直贯，并不吉利；若能得庚脉或辛脉来受穴，才算尊贵，主为官为商都权势很大，财货资产丰盈。

少微正向宜配丁。右腰乘气官职轻。挨夫天皇脉受穴。右耳乘气公侯生。解：兑龙宜立末山丑向。右腰乘气官职轻。酉山卯若是天皇亥脉受兑穴。兑穴右耳接辛亥龙气。主三公王侯。

少微兑的正向宜配丁位，由右腰乘气的官职轻微；若挨着天皇亥脉来受穴，右耳乘气，便出公侯。注解：兑龙宜立未山丑向（源文「末」为「未」之讹），由右腰乘气的，官职不高。至于酉山卯向一格，若是天皇亥脉来受兑穴，兑穴的右耳承接辛亥的龙气，就主出三公王侯。