红鸾

红鸾天印在生时四库之中多不移，君子命逢于吉兆，荣华富贵一生奇，法曰：丙逢戊戌是，辛得癸丑奇，壬遇甲辰好，乙见丁未时，命坐日时得，官品日迁移。如石参政命，壬申年、己酉月、甲辰日、丙寅时、壬食甲、壬水墓在辰是也。（并紫虚局）

「红鸾天印」落在出生的时辰上，而且多半固定在辰、戌、丑、未四库之中不再移动。读书做官的人命里逢上它便是吉兆，一生荣华富贵格外奇特。取法是：丙日遇戊戌就是，辛日得癸丑最奇，壬日遇甲辰为好，乙日见丁未也合。这些配合要坐在日柱或时柱上才算得到，得之则官品逐日升迁。例如石姓参知政事，生于壬申年、己酉月、甲辰日、丙寅时，壬水以甲木为食神，而壬水的墓库正在辰上，便是此格。此说并出自《紫虚局》。

五行精纪 · 第 21 卷 · 宋 廖中

《中书奥旨》云：我去克他为妻财，干强则富。又云：身弱财多，喜兄弟羊刃为助。又云：财旺者遇比无妨。又云：妻财明朗，乔木相求，财星入墓，必定刑妻，支下伏财，偏房宠妾。口诀云：财星太过愚。又云：大运、流年、三合财乡，必主红鸾吉兆。《千里马》云：财源被劫，父命先倾。又云：男逢财多身弱，妻话偏听，财星得位，因妻致富成家，财遇长生，田园万顷，财旺生官，白身荣显。《元理赋》云：大贵者用财而不用官。又云：财临旺地人多福。又云：孤寡者只为财神被劫。秘诀云：财生身旺两相停，不喜再见比肩。

《中书奥旨》说：我去克制别人的就是妻财，天干强旺便主富。又说：身弱而财多，喜有兄弟比肩与「羊刃」来帮助。又说：财星本旺的，遇上比肩也没有妨碍。又说：妻财明朗的人，能攀附高门；财星入了墓库，必定刑克妻子；财藏在地支之下，主偏房宠妾。口诀说：财星太过的人反而愚钝。又说：大运、流年三合会成财乡，必主有红鸾之喜的吉兆。《千里马》说：财源被劫，父亲的性命先要倾覆。又说：男子逢财多身弱，就会偏听妻子的话；财星得位的，因妻子而致富成家；财遇长生之地的，田园可至万顷；财旺生官的，白衣之身也能荣显。《元理赋》说：大贵之人往往用财而不用官。又说：财临旺地的人多福。又说：孤寡之人只因财神被劫。秘诀说：财与身两相均衡而日主又旺，就不喜再见比肩了。

三命通会 · 第 13 卷 · 明 万民英

福星贵人 解曰：甲丙相邀入虎乡，更逢鼠穴最高强。戊申己未丁亥遇，乙癸逢牛福禄昌。庚赶马头辛带巳，壬骑龙背喜非常。《三车一览赋》云：福星贵人众所钦，命中最喜值此神。鸾喜二德解神歌 解曰：卯起红鸾逆数通，欲知天喜是相冲。更有解神须逆数，戌中到酉是真宗。欲求天德顺从酉，月德要依巳顺逢。有人命限逢斯到，喜中加喜又无凶。

「福星贵人」的口诀是：甲、丙两干相邀而进入寅（虎）乡，若再逢子（鼠）之穴就最为高强；戊取申、己取未、丁取亥；乙、癸两干逢丑（牛）则福禄昌盛；庚赶到午（马）头，辛带着巳，壬骑在辰（龙）背上，可喜非常。《三车一览赋》说：福星贵人为众人所钦敬，命中最喜遇着这一神。「鸾喜二德解神歌」说：红鸾从卯位起而逆数，要知道天喜就在红鸾的对冲之位；还有解神也须逆数，从戌数到酉才是正宗；要求天德就从酉位顺数，月德则依巳位顺行。人的命限若逢上这几位，便是喜上加喜而又没有凶险。

神峰通考 · 第 14 卷 · 明 张楠

地支吉凶星例四，以年支横取。年支：子丑寅卯辰己午未申酉戌亥。红鸾：主喜事，卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰。天喜：同前，酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌。血刃：主血光，戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥。浮沉：主没溺，戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥。天解：主解难，戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥。地解：主释凶，未未申申酉酉戌戌亥亥午午。天哭：主哭泣，午巳辰卯寅丑子寅戌酉申未。披头：主孝服，辰卯寅丑子亥戌酉申未午巳。黄旛：命限忌，辰丑未戌辰丑未戌辰丑未戌。豹尾：同上，戌未辰丑戌未辰丑戌未辰丑。

这是地支吉凶星第四表，仍按年支由子至亥横查。「红鸾」主婚姻喜事，十二支依次在卯、寅、丑、子、亥、戌、酉、申、未、午、巳、辰，是逆着排的。「天喜」与红鸾对宫，依次在酉、申、未、午、巳、辰、卯、寅、丑、子、亥、戌。「血刃」主血光，依次在戌、酉、申、未、午、巳、辰、卯、寅、丑、子、亥；「浮沉」主溺水没顶，「天解」主解除危难，两位与血刃同位同排。「地解」主释去凶险，依次在未、未、申、申、酉、酉、戌、戌、亥、亥、午、午。「天哭」主哭泣忧伤，依次在午、巳、辰、卯、寅、丑、子、寅、戌、酉、申、未。「披头」主孝服，依次在辰、卯、寅、丑、子、亥、戌、酉、申、未、午、巳。「黄旛」为命宫行限所忌，依次在辰、丑、未、戌四宫循环三轮；「豹尾」断法相同，依次在戌、未、辰、丑四宫循环三轮，恰与黄旛对冲。这一表所列多是流年吉凶之神：红鸾、天喜主嫁娶添丁一类的喜事，天解、地解能替人解厄释凶，其余血刃、浮沉、天哭、披头、黄旛、豹尾则各主血光、溺水、悲泣、孝服与旗旛招丧之象。用时先按年支查出各煞所在，再看它是否落到身宫、命宫、夫妻宫或行限之上，落到要位才应验，落在闲宫可以从略。另需留意，表头年支一行中的「己」当作「巳」，是底本刻写之误。

张果星宗 · 第 3 卷 · 明 佚名