禽星易見 · 第 3 卷

七曜禽星會者稀，日虛月鬼火從箕，水畢木氐金奎位，土宿還從翼上推。常將日禽尋時禽，但向禽中索取時，會者一元倒一指，不會七元七首詩。

七曜禽星的配合能會通的人很少：太陽配虛宿，太陰配鬼宿，火星從箕宿數起；水星配畢宿，木星配氐宿，金星配奎宿；土星則要從翼宿（即翌宿）上去推。平常總是拿日禽去找時禽，只須在禽星之中依次索取時辰所值之宿。會推的人，一元之內在掌上倒轉一指便得；不會推的，就只好死記七元的七首歌訣。

一元禽星會者稀，日虛月鬼火從箕，水畢木氐金奎位，土宿還從翼上推。

第一元的時禽起例，能會通的人很少。它的用法是：先看當日日禽屬於七曜中的哪一曜，就從歌訣指定的那一宿起子時。在第一元裡，日禽屬太陽的，子時從虛宿起；屬太陰的，子時從鬼宿起；屬火的，從箕宿起；屬水的，從畢宿起；屬木的，從氐宿起；屬金的，從奎宿起；屬土的，則從翼宿（即翌宿）上推起。定下子時之宿後，再按二十八宿的次序順數十二位，就得出這一天十二個時辰各自的時禽。

二元時禽會者稀，日鬼月箕火畢之，水氐木奎金翼位，土宿還從虛上推。

第二元的時禽起例，能會通的人很少。在第二元裡，日禽屬太陽的，子時從鬼宿起；屬太陰的，從箕宿起；屬火的，從畢宿起；屬水的，從氐宿起；屬木的，從奎宿起；屬金的，從翼宿（即翌宿）起；屬土的，則從虛宿上推起。可以看出，各元的起宿是把上一元的次序整體後移一位，七元輪過恰好周而復始。

三元時禽會者稀，日箕月畢火氐依，水奎木翼金虛上，土宿還從鬼位推。

第三元的時禽起例，能會通的人很少。在第三元裡，日禽屬太陽的，子時從箕宿起；屬太陰的，從畢宿起；屬火的，依氐宿起；屬水的，從奎宿起；屬木的，從翼宿（即翌宿）起；屬金的，從虛宿起；屬土的，則從鬼宿之位推起。

四元時禽會者稀，日畢月氐火從奎，水翼木虛金鬼位，土宿還從箕上推。

第四元的時禽起例，能會通的人很少。在第四元裡，日禽屬太陽的，子時從畢宿起；屬太陰的，從氐宿起；屬火的，從奎宿起；屬水的，從翼宿（即翌宿）起；屬木的，從虛宿起；屬金的，從鬼宿起；屬土的，則從箕宿上推起。

五元時禽會者稀，日氐月奎火翼宜，水虛木鬼金箕位，土禽還從畢上推。

第五元的時禽起例，能會通的人很少。在第五元裡，日禽屬太陽的，子時從氐宿起；屬太陰的，從奎宿起；屬火的，宜從翼宿（即翌宿）起；屬水的，從虛宿起；屬木的，從鬼宿起；屬金的，從箕宿起；屬土的，則從畢宿上推起。

六元禽星會者稀，日奎月翼火虛追，水鬼木箕金畢位，土宿還尋氐上推。

第六元的時禽起例，能會通的人很少。在第六元裡，日禽屬太陽的，子時從奎宿起；屬太陰的，從翼宿（即翌宿）起；屬火的，追從虛宿起；屬水的，從鬼宿起；屬木的，從箕宿起；屬金的，從畢宿起；屬土的，則要尋氐宿上推起。

七元禽星會者稀，日翼月虛火鬼居，水箕木畢金氐位，土宿還從奎上推。

第七元的時禽起例，能會通的人很少。在第七元裡，日禽屬太陽的，子時從翌宿起；屬太陰的，從虛宿起；屬火的，居鬼宿起；屬水的，從箕宿起；屬木的，從畢宿起；屬金的，從氐宿起；屬土的，則從奎宿上推起。七元至此輪完，下一輪又回到第一元，循環不已。

查自弘治十七年，是上元甲子，箕水豹直年；至正德十六年辛巳歲，是柳土獐直年，再年具前皆以日、月、火、水、木、金、土七宿循環直之。

考查起來：從明孝宗弘治十七年（公元一五〇四年，歲次甲子）算起，這一年是上元甲子，由「箕水豹」值年；往下到明武宗正德十六年辛巳（公元一五二一年），是「柳土獐」值年。此後各年都照前例，按日、月、火、水、木、金、土七曜所屬之宿依次循環值年——也就是一年換一宿，七曜一輪，永不間斷。

詩曰：會得年禽月易求，日角月室火星流，水箕木參金心位，土胃循環十二月州。其法若太陽直年，正月是角。太陰直年，正月是室。順數十二月，每月直一星，餘仿此。

有詩為記：懂得了年禽，月禽就容易求了。年禽屬太陽的，正月是角宿；屬太陰的，正月是室宿；屬火的，正月從星宿流轉；屬水的，正月是箕宿；屬木的，正月是參宿；屬金的，正月在心宿之位；屬土的，正月是胃宿——由此循環推滿十二個月。其法就是：若太陽值年，正月便起角宿；太陰值年，正月便起室宿；隨後按二十八宿次序順數十二個月，每月各值一宿；其餘各曜值年，都照這個辦法類推。

其法：如一元甲子，虛日鼠直日，則子時起虛，丑時起危，寅時起室，卯時起壁，至井十二宿為終，一日之十二時。如乙丑日，危月燕直日，則子時起鬼，丑時起柳，至尾十二宿為終，乙丑日十二時宿矣。如丙寅日，室火□直日，子時起箕，至昴十二宿終，丙寅日十二時宿矣。

這一法的用法是：譬如第一元的甲子日，由「虛日鼠」值日，那就子時起虛宿、丑時起危宿、寅時起室宿、卯時起壁宿，一路順數到井宿為止，共十二宿，正好配滿一日十二個時辰。又如乙丑日，由「危月燕」值日，那就子時起鬼宿、丑時起柳宿，一路數到尾宿為止，共十二宿，這就是乙丑日十二個時辰所值之宿。再如丙寅日，由「室火豕」值日，子時起箕宿，數到昴宿為止共十二宿，這就是丙寅日十二個時辰所值之宿。

如壁水狳直日，子時起畢。奎木狼直日，子時起氐。婁金狗直日，子時起奎。胃土雉直日，子時起翌。此日、月、水、火、木、金、土七曜畢，又繼以昴日□為太陽星直日，則子時又是起虛。畢月烏直日，子時起鬼。觜火猴直日，子時起箕。如二元奎木狼直日，子時起奎。三元畢月烏直日，子時起畢。

照此類推：「壁水狳」值日，子時起畢宿；「奎木狼」值日，子時起氐宿；「婁金狗」值日，子時起奎宿；「胃土雉」值日，子時起翌宿。這樣日、月、水、火、木、金、土七曜就輪完了一遍，接著又以「昴日雞」作太陽星值日，子時便重新從虛宿起；「畢月烏」值日，子時起鬼宿；「觜火猴」值日，子時起箕宿。至於第二元，「奎木狼」值日則子時起奎宿；第三元，「畢月烏」值日則子時起畢宿——各元起宿不同，須照本元的起例。

凡起時禽，皆以日禽為主，看其所直在何元下所管？即照掌圖節節數去，自一元起至七元終。每時有到將、番將禽，以到將為他人，番禽為自己。自己要高，他人要低，惟請求人幹事，自己要低，若自己禽高，則人不理我，主謀望不成。

凡推起時禽，都以日禽為主：先看這一天所值之宿歸在七元的哪一元管轄，隨即照掌圖一格一格數下去，從第一元起，到第七元止。每個時辰都能推出「到將」與「番將」兩個禽：到將代表他人，番禽代表自己。一般說來自己要位高、他人要位低才好；只有在有求於人、託人辦事的時候例外，那時反而自己要低——若自己的禽太高，別人就不肯理會我，主所謀不成。

夫到將番禽者，乃反覆番到之義。每每以氣將於本宮順數至時將之宮，看得何宿？即他人之副將也。就時將之宮逆回氣將之位，看得何宿？便是他人正將，謂之到將。

所謂「到將」與「番禽」，取的是反覆翻轉、往來推到之義。推法是：先用氣將從本宮順數到時將所在之宮，看落在哪一宿，那就是他人的副將；再從時將之宮逆著數回氣將之位，看落在哪一宿，那就是他人的正將，這一個便叫「到將」。

其自己之禽，□從時將之宮順尋日將泊在何宿？就從日將之宮逆轉時將之位，看得何宿？便是自己，謂之番禽。凡選用兵，須要高□而能吞啖擒制他人為好，凡百動作吉。若自己將被他人將吞啖擒制者，□不可用，凶。

至於自己一方的禽，則從時將之宮順著去找日將落在哪一宿；再從日將之宮逆轉回時將之位，看落在哪一宿，那就是自己，這一個便叫「番禽」（「□從」之「□」底本缺字，當作「則」）。凡挑選時辰用兵，須要自己一方位高力強、能夠吞食擒制對方才好，這樣百般舉動都吉利（「高□」之「□」底本缺字，當作「強」）。倘若自己的將反被他人的將吞食擒制，那就切切不可用，主凶（「□不可用」之「□」底本缺字，當作「切」）。

亥子江湖水最深，水禽泊之為樂宮，角、亢、斗、壁、翌泊之得地。 寅山青翠卯為林。山禽泊之為喜宮，尾、箕、心、胃、犴、畢、女、危得地。

亥、子兩位是江湖，水最深廣，水禽落在這裡是「樂宮」，「角木蛟」「亢金龍」「斗木蟹」「壁水狳」「翌火蛇」落進來都算得地。寅位是青翠的山，卯位是林木，山禽落在這裡是「喜宮」，「尾火虎」「箕水豹」「心月狐」「胃土雉」「井木犴」「畢月烏」「女土蝠」「危月燕」落進來都算得地。

辰岡戊嶺高千丈，箕泊辰為忌宮，尾、奎、犴、張、柳、房泊之得地。 丑未田園直萬金。此為田宅宮，虛、室、牛、鬼、星、婁、胃、昴、軫泊之得地。

辰位是高岡峻嶺，高達千丈；「箕水豹」落在辰位反成「忌宮」，而「尾火虎」「奎木狼」「井木犴」「張月鹿」「柳土獐」「房日兔」落進來才算得地。丑、未兩位是田園，價值萬金，這是田宅之宮，「虛日鼠」「室火豕」「牛金牛」「鬼金羊」「星日馬」「婁金狗」「胃土雉」「昴日雞」「軫水蚓」落進來都算得地。

惟有巳湯午是火，此為惡逆之宮，諸禽忌之，惟婁、尾、翌泊之吉。 申是刀兮酉是砧。此是刑害之宮，諸禽忌之，惟亢、婁、犴泊之吉。

只有巳位是滾湯、午位是烈火，這是惡逆之宮，諸禽都忌諱它，唯獨「婁金狗」「尾火虎」「翌火蛇」落進來反吉。申位是刀、酉位是砧，這是刑害之宮，諸禽也都忌諱它，唯獨「亢金龍」「婁金狗」「井木犴」落進來反吉。判斷某禽落宮吉凶，第一步就是查這張喜忌表。

山水田園井，刀天草岸風，火月周流轉，七曜長生宮。 日午月未上，水土俱申中，木害火寅地，金生與巳同。

「鎖泊」十二位的名目依次是：山、水、田、園、井、刀、天、草、岸、風、火、月，周而復始地流轉，起點定在七曜各自的長生之宮。七曜長生的位置是：太陽長生在午，太陰長生在未，水星與土星都在申，木星受害在寅地，金星長生則與巳同位。

其法以本禽於長生位起山字，順數至用時住，看彼我之禽，何者得地變化，遇吉則吉，遇凶則凶。如以巳時用事，番得我禽井木犴，到（倒）得他將張月鹿，遂將我禽於長生位亥起山，子位起水，丑位起田，至用時巳位為天宮，犴化麒麟為我禽得地。又以他將於長生未位起山，申位起水，酉位起田，至用時巳位為湯火，乃惡宮，為他禽不得地。我□彼弱，出戰大勝。

具體推法是：把本禽放在它所屬七曜的長生之位上起「山」字，順著數到所用的時辰為止，再看彼我雙方的禽哪一個得地、哪一個能起變化；落到吉位就吉，落到凶位就凶。舉例來說：用巳時辦事，翻出我方之禽是「井木犴」，倒（到）出對方之將是「張月鹿」。井屬木，木長生在亥，就把我禽放在亥位起「山」，子位是「水」，丑位是「田」，一路數到所用的巳位正是「天」宮，犴在天宮化為麒麟，可見我禽得地。再看對方之將，張屬月，月長生在未，就在未位起「山」，申位是「水」，酉位是「田」，數到所用的巳位卻是「湯火」，那是惡宮，可見他禽不得地。我強彼弱，出戰必然大勝。

山：蛟不化，龍化蛇，狳化蛤。兔星張柳入此吉，□羊軫泊此凶。 水：角亢入此興雲佈雨，為極樂貴位，翌泊此得地。諸禽入此不化。

落在「山」位：蛟不能變化，龍變成蛇，水獺變成蛤；兔、「星日馬」、「張月鹿」、「柳土獐」進來吉利，而雞、羊、「軫水蚓」落在這裡則凶（「□羊」之「□」底本缺字，當作「雞」）。落在「水」位：「角木蛟」「亢金龍」進來能興雲佈雨，是極樂的貴位，「翌火蛇」落在這裡也算得地；其餘諸禽進來則不起變化。

田：角化龜，亢化蛇。胃昴為得祿，星鬼泊之吉。諸禽入此不變。 園：觜參入此為祿庫之地，房尾箕奎牛泊之吉。諸禽入此各有宜，蛇忌之。

落在「田」位：「角木蛟」變成龜，「亢金龍」變成蛇；「胃土雉」「昴日雞」在此得祿，「星日馬」「鬼金羊」落進來吉利；其餘諸禽進來不生變化。落在「園」位：「觜火猴」「參水猿」進來是祿庫之地，「房日兔」「尾火虎」「箕水豹」「奎木狼」「牛金牛」落進來吉利；其餘諸禽進來各有各的相宜之處，只有蛇忌諱此位。

井：角亢犴泊之吉，蚓為閒樂，畢入此平平，諸禽入此惡弱不出凶。 刀：犴入此食祿富貴。此為刑害之宮，飛禽走獸並皆忌之，極凶。

落在「井」位：「角木蛟」「亢金龍」「井木犴」落進來吉利，「軫水蚓」在此閒適安樂，「畢月烏」進來平平；其餘諸禽進來都處在惡弱之地，不出凶事已算僥倖。落在「刀」位：只有「井木犴」進來能食祿致富貴；此位是刑害之宮，飛禽走獸一概忌諱，極凶。

天：心尾箕奎井入此化麒麟，蛇蛟化龍，亢昇天，牛化象，狗化鱉，□與雉化鳳，此為極樂之地，諸禽入此皆化。 草：牛羊張柳星泊此為得祿之地，奎室為房舍，角亢泊此凶，餘禽有得失。

落在「天」位：「心月狐」「尾火虎」「箕水豹」「奎木狼」「井木犴」進來都化為麒麟，蛇與蛟化為龍，「亢金龍」昇天，「牛金牛」化為象，「婁金狗」化為鰲，雞與雉化為鳳（「□與雉」之「□」底本缺字，當作「雞」）；此位是極樂之地，諸禽進來都能起變化。落在「草」位：「牛金牛」「鬼金羊」「張月鹿」「柳土獐」「星日馬」落在這裡是得祿之地，「奎木狼」「室火豕」在此如得房舍，「角木蛟」「亢金龍」落在這裡則凶；其餘諸禽各有得失。

岸：翌軫入此得地，尾箕畢井心星牛鬼吉，水禽入此不利。 風：角亢尾箕奎井畢入此為極樂之地，諸禽入此隨風變化無窮。

落在「岸」位：「翌火蛇」「軫水蚓」進來得地，「尾火虎」「箕水豹」「畢月烏」「井木犴」「心月狐」「星日馬」「牛金牛」「鬼金羊」都吉，水禽進來則不利。落在「風」位：「角木蛟」「亢金龍」「尾火虎」「箕水豹」「奎木狼」「井木犴」「畢月烏」進來是極樂之地；諸禽進來都能隨風變化，無窮無盡。

婁入此化獅，諸禽入此不利，天禽無妨。此為日宮惡弱之主，不可用事。一雲火曜，惟尾宿泊之化獅子。

落在「火湯」位：只有「婁金狗」進來化為獅子，其餘諸禽進來都不利，唯獨天禽不妨。此位是日宮之中最惡最弱的一處，不可用來辦事。另有一說稱之為「火曜」，說只有「尾火虎」落在這裡能化為獅子。

猴猿入此折桂榮極樂，□化象，雉入此化鳳，婁泊此化龍為天宮。此宮號折桂之宮，惡星入此化為吉曜，惟角亢畢翌軫不宜。

落在「月」位：猴與猿進來如折桂登科，榮顯之極；牛化為象，雉進來化為鳳，「婁金狗」落在這裡化為龍而成天宮（「□化象」之「□」底本缺字，據上文「天」位「牛化象」當作「牛」）。此宮號稱「折桂之宮」，凶惡之星進來都能轉化為吉曜；唯獨「角木蛟」「亢金龍」「畢月烏」「翌火蛇」「軫水蚓」不宜落此。

詩曰：角到平園化作龜，龍逢湯火化魚兒，胃泊江湖化蛟走，□入卯宮作鳳飛，壁臨於巳如龍見，虛來申位化貓兒，參星到戌聲聲拂，軫臨丑變綠毛龜。

有詩為記：「角木蛟」到了平坦的園位就化作烏龜；「亢金龍」逢上湯火之位就化成小魚；「胃土雉」落在江湖就化為蛟而遁走；雞進入卯宮便化作鳳凰高飛（「□入卯宮」之「□」底本缺字，當作「雞」，即昴日雞泊卯之「鳳凰展翅」）；「壁水狳」臨於巳位便如龍現身；「虛日鼠」來到申位就化成貓兒；「參水猿」到了戌位只剩聲聲哀啼；「軫水蚓」臨於丑位則變作綠毛龜。這八句總括了禽星因宮位而變形的道理：形變則強弱易位，吉凶隨之改觀。

『角』禽在天號「華蓋：星」，其宿只二星，位居天秤，兗州鄭國分野。在地為水中獨角龍，常□湖海深潭，好閒性靜，四時興雲佈雨，吐露番波，非人所見。其狀是蛇而四足，細頸白嬰，其性難動，犯之則嗷物，喜風、雨、霧、露、黑雲。遇五元甲午為將星，宜用四水時吉。

角宿之禽在天上號稱「華蓋星」，本宿只有二星，位置屬黃道十二宮的天秤宮，在地上對應兗州鄭國的分野。它在地上是水中的獨角龍，常年潛居江湖大海的深潭裡（「常□」之「□」底本缺字，據文義當作「潛」或「居」），喜歡清閒、性情安靜，一年四季興雲佈雨、吐吸浪波，不是常人所能見到。它的形狀像蛇而生四足，頸子細長、頷下白色，性子不輕易發動，一旦觸犯它就要吞噬他物。它喜歡風、雨、霧、露和黑雲。逢第五元甲午日為將星，宜用四水時（申子辰所屬的水時）才吉。

元：辰宮。合：昴、參、亢。食：女、虛、危，降諸禽。畏：井、畢、牛。春夏旺，秋冬午後衰。華蓋：在卯，泊江湖極尊貴，泊山林田野凶，泊寅曰「龍虎爭珠」，泊午曰「龍奔枯井」，泊戌曰「蛟龍失水」。

角宿的本元在辰宮；相合的是「昴日雞」「參水猿」「亢金龍」；所吞食的是「女土蝠」「虛日鼠」「危月燕」，並能降伏諸禽；所畏懼的是「井木犴」「畢月烏」「牛金牛」。春夏兩季氣旺，秋冬兩季過午之後轉衰。華蓋在卯位。它落在江湖之位極為尊貴，落在山林田野則凶；落在寅位叫「龍虎爭珠」，落在午位叫「龍奔枯井」，落在戌位叫「蛟龍失水」。

『亢』金在天曰「武昌星」，其宿只四星，位居天秤，兗州鄭國分野。為水中八爪雙角金龍。金宿之尊，水族之貴，四時興雲致雨，潤澤萬物，變化昇天。藏於大海之中，或隱深潭淨處。聾不能聽，只鼻聞，喜猛風細雨雲霧，宜壬癸鄉。遇二元為己卯將星，宜用四土時吉。

亢宿屬金，在天上叫「武昌星」，本宿只有四星，位置屬天秤宮，在地上對應兗州鄭國的分野。它是水中八爪雙角的金龍，為金宿中最尊、水族中最貴者，一年四季興雲致雨、潤澤萬物，能變化昇天。它藏身於大海之中，或隱居在深潭潔淨之處。它耳聾聽不見聲音，只靠鼻子察覺；喜歡猛風細雨與雲霧，宜於壬癸所屬的水鄉。逢第二元己卯日為將星，宜用四土時才吉。

元：辰宮。合：角、牛。吞食：女、危、虛、室，降諸禽。畏：井、畢。春夏旺，秋冬午後衰。華蓋：在卯，泊亥曰「困龍出井」，泊卯曰「龍居淺水」，泊未曰「龍入鑊湯」。

亢宿的本元在辰宮；相合的是「角木蛟」「牛金牛」；所吞食的是「女土蝠」「危月燕」「虛日鼠」「室火豕」，並能降伏諸禽；所畏懼的是「井木犴」「畢月烏」。春夏氣旺，秋冬過午後轉衰。華蓋在卯位。落在亥位叫「困龍出井」，落在卯位叫「龍居淺水」，落在未位叫「龍入鑊湯」。

『氐』禽在天曰「天儒星」，其宿只四星，位居天竭，豫州宋國分野。為地禽，生在谷之中，其形似犬，乃千年狐精化而成貉。營曲穴以避風雨，亦以防患，此亦鳥獸之智也。日伏夜遊，喜天陰，怕日出。遇六元甲子為將星，宜用四火時吉。

氐宿之禽在天上叫「天儒星」，本宿只有四星，位置屬天蠍宮（原書作「天竭」），在地上對應豫州宋國的分野。它是地禽，生在山谷之中，形狀像犬，據說是千年狐精變化而成的貉。它挖掘彎曲的洞穴用來躲避風雨，也用來防備禍患，這也算是鳥獸的一種智慧。它白天藏伏、夜間出遊，喜歡陰天，怕太陽出來。逢第六元甲子日為將星，宜用四火時才吉。

元：卯宮。合：婁。吞：胃、昴。忌泊湯火。畏：尾、箕、奎、婁、井、畢。華蓋：卯，春夏旺，秋冬午後衰，宜出乾坤方吉，泊申曰「自帶空亡」，泊子「古鏡重磨」，泊辰「龍大隱」。

氐宿的本元在卯宮；相合的是「婁金狗」；所吞食的是「胃土雉」「昴日雞」；忌諱落在巳午湯火之位；所畏懼的是「尾火虎」「箕水豹」「奎木狼」「婁金狗」「井木犴」「畢月烏」。華蓋在卯位。春夏氣旺，秋冬過午後轉衰；宜從乾方（西北）、坤方（西南）出行則吉。落在申位叫「自帶空亡」，落在子位叫「古鏡重磨」，落在辰位叫「龍大隱」。

『房』禽在天曰「悍狡星」，其宿只四星，位居天竭，豫州宋國分野。為地禽，生在茆岡土穴之中，其口缺目圓，視月舐尾受胎，吐而生子，故謂之兔。兔，吐也。日伏夜遊，喜泊山林平地，乃東方太陽火星，寄太陰宮中為氣也。遇二元己酉為將星，宜用四木時吉。

房宿之禽在天上叫「悍狡星」，本宿只有四星，位置屬天蠍宮，在地上對應豫州宋國的分野。它是地禽，生在茅草土岡的洞穴裡；它的嘴唇有缺口、眼睛圓，古人說它望月、舔尾便能受孕，從口中吐出小兔，所以叫「兔」——「兔」就是「吐」的意思。它白天藏伏、夜間出遊，喜歡落在山林平地。它屬東方的太陽火星，而寄居在太陰之宮中取氣。逢第二元己酉日為將星，宜用四木時才吉。

元：卯宮。合：奎。無吞啖。畏：尾、箕、婁、畢、犴。華蓋：壬。春夏午前旺，秋冬衰。泊巳曰「燈照空房」，泊酉曰「守株待兔」，泊丑曰「隔江射兔」。

房宿的本元在卯宮；相合的是「奎木狼」；它沒有能吞食的對象；所畏懼的是「尾火虎」「箕水豹」「婁金狗」「畢月烏」「井木犴」。華蓋在壬位。春夏兩季午前氣旺，秋冬轉衰。落在巳位叫「燈照空房」，落在酉位叫「守株待兔」，落在丑位叫「隔江射兔」。

『心』禽在天曰「文章星」，其宿只三星，位居天竭，豫州宋國分野。為地禽，生茆岡近人村之所。日伏夜遊，多疑好睡，善變化。其為物妖淫，乃東方太陰水星也。傳曰：狐狼知虛實，虎豹知沖破，天寒則威。遇六元甲午為將星，宜用四金時吉。

心宿之禽在天上叫「文章星」，本宿只有三星，位置屬天蠍宮，在地上對應豫州宋國的分野。它是地禽，生在茅岡近人村落的地方。白天藏伏、夜間出遊，多疑而好睡，善於變化。這種動物性情妖媚淫佚，屬東方的太陰水星。古傳說：狐與狼能察知虛實，虎與豹能察知沖破之方；天氣寒冷時它們格外威猛。逢第六元甲午日為將星，宜用四金時才吉。

元：卯宮。合：壁。吞：胃、昴。畏：奎、婁、尾、箕。華蓋：在幹。春夏旺，秋冬衰。泊寅曰「狐假虎威」，泊午曰「貯疑」，泊戌曰「陰陽不破載」。

心宿的本元在卯宮；相合的是「壁水狳」；所吞食的是「胃土雉」「昴日雞」；所畏懼的是「奎木狼」「婁金狗」「尾火虎」「箕水豹」。華蓋在乾方。春夏氣旺，秋冬轉衰。落在寅位叫「狐假虎威」，落在午位叫「貯疑」，落在戌位叫「陰陽不破載」。

『尾』禽在天號「威烈星」，其宿只九星，位居人馬，幽州燕國分野。為地禽，在深山岩谷之中，威降百獸，動則以爪畫地，觀奇偶而卜食。蛇蟠向壬，鵲巢面歲，燕伏戊己，虎奮沖破。故兵法曰：將之衙門，背建向破，其以此歟。此亦鳥獸之所以靈也。畏日出，天寒則威勇，日伏夜遊，乃火星之精也，虎嘯風生。遇三元己卯為將星，宜用四木時吉。

尾宿之禽在天上號稱「威烈星」，本宿共有九星，位置屬人馬宮，在地上對應幽州燕國的分野。它是地禽，居於深山岩谷之中，威勢能降伏百獸；行動時用爪在地上劃痕，看劃出的是奇數還是偶數來占卜當天能否得食。古人觀察物性說：蛇盤臥朝向壬方，喜鵲築巢朝向太歲之方，燕子伏於戊己之日，老虎奮起時正對沖破之方。所以兵法上說：主將的衙門要背著月建、面向沖破之位，大概就是取法於此。這也正是鳥獸之所以有靈性。它怕太陽出來，天寒時格外威勇；白天藏伏、夜間出遊，是火星的精氣所化，虎一長嘯就生風。逢第三元己卯日為將星，宜用四木時才吉。

元：寅宮。合：室。吞啖：牛、婁、鬼、柳、張、狳，降諸禽。畏：畢、井、奎。華蓋：戌。四季旺。泊亥曰「虎嘯高峰」，泊卯曰「猛虎出林」，泊未曰「二虎爭巖」。

尾宿的本元在寅宮；相合的是「室火豕」；所吞食的是「牛金牛」「婁金狗」「鬼金羊」「柳土獐」「張月鹿」「壁水狳」，並能降伏諸禽；所畏懼的是「畢月烏」「井木犴」「奎木狼」。華蓋在戌位。四季都旺。落在亥位叫「虎嘯高峰」，落在卯位叫「猛虎出林」，落在未位叫「二虎爭巖」。