陽刃

經云：陽刃沖合歲君，勃然禍至，此之謂也。中間亦要詳辨，命元淺薄，遇此誠然，若命旺秉氣深厚，或有天月德及赦文解救，止有浮實，亦無大咎。或日柱原有刃，見沖或合，歲運再臨沖合，大凶，若歲沖合而運不沖合，運沖合而歲不沖合，其禍減半論。又曰：日干無氣，時逢陽刃不為兇。言生日天元臨死絕衰病暴敗之地，不通月氣，不能勝任財官，若逢陽刃，能劫財化煞，譬如兄力弱財重，得弟分任，則可勝其財而為我用，所以不作兇論。

經書說：陽刃沖合太歲，禍事會突然而至，講的就是這個。不過其間還要細辨：命元淺薄的人遇上，確實如此；若命局旺盛、稟氣深厚，或者另有「天德」「月德」以及赦文之神來解救，那就只是虛驚一場，並無大過。又或者日柱原本就有刃，已經見沖見合，流年大運再來沖合，那是大凶；若太歲沖合而大運不沖合，或大運沖合而太歲不沖合，禍事就減去一半來論。又說：日干無氣的人，時上逢陽刃反而不算兇。這是說日主這一元臨於死、絕、衰、病、暴敗之地，又不通月令之氣，擔不起財官；這時若逢陽刃，反能替我劫分財星、化解七煞。好比兄長力弱而財物太重，得弟弟分擔一部分，就能勝任這份財而為我所用，所以不作兇論。

三命通會 · 第 15 卷 · 明 萬民英

劫財羊刃，切忌時逢。歲運並臨，災殃立至。劫刃乃是日上天元，分爭財祿，比肩是也。陽刃者，日干祿前一位是也，且如祿馬，甲祿在寅，甲用己土為財，見卯為刃，刃來相侵奪己士矣。假如戊午日並月相同者，二三午戊字者，共相侵奪癸水為財，故曰劫財。以戊祿在巳前一辰，見午，午有己土克癸水，此謂之劫財羊刃。故主破財散業，離家失土，施恩反怨，心性卒暴，進退孤疑，偏生庶妻為正，帶疾破相，性勇貪婪，志大心高，傷害不足。若大運流年逢之，因財爭競，不然疾病連妻子矣。

「劫財羊刃，切忌時逢；歲運並臨，災殃立至」——劫與刃都是與日干同類而來分爭財祿的，也就是比肩一類。陽刃是日干祿前的那一位。且如祿馬：甲的祿在寅，甲以己土為財，見卯便是刃，刃一來就侵奪了己土之財。譬如戊午日而月柱相同，或有兩三個午與戊字的，就共同來侵奪癸水這一點財，所以叫劫財。戊的祿在巳，往前一辰便是午，午中有己土能克癸水，這就叫作劫財羊刃。所以主破財散業、離家失土，施恩反招怨恨，心性急躁，進退遲疑，往往以庶妻扶為正室，又帶疾病破相，性情勇悍而貪婪，志大心高而每每傷於不足。若大運流年再逢上，便因財起爭競，不然就是疾病連累到妻子兒女。所謂「歲運並臨」，正是流年與大運同時踏到劫刃之地，兩重劫奪一齊壓來，所以說災殃立至。

神峰通考 · 第 18 卷 · 明 張楠

須看刃煞星，難忌井刑值。刃者陽刃也。殺者克限度星也，難者八殺宮主也，忌者晝火夜土也，刑者三刑也，值者值難之類也，更落空亡位遇者壽元折。空者六甲旬中也，限若遇之凶煞加臨則主死矣。或一星而掌數煞者或兩星而齊到者，又忌三合四正沖照的死無疑。春夏與秋冬，休囚並死絕，吉凶如影響，此是黃金訣，已上四句須貫通而言之也，凡學者深求玩味細密精微無不中矣。

還須看刃、煞、難、忌以及刑、值這幾項。「刃」指「陽刃」；「殺」指剋制限度的星；「難」指八殺宮的宮主；「忌」指白天忌火、夜裡忌土；「刑」指三刑；「值」指「值難」一類。若再落到空亡的位上，遇者壽元折損——「空」指六甲旬中的空亡，行限若遇上它，又有凶煞加臨，就主死。或者一顆星身兼數煞，或者兩顆星一齊到來，再忌三合、四正來沖照，必死無疑。春夏與秋冬各有當旺之時，星曜落在休、囚以及死、絕之地，吉凶就像影隨形、響應聲一般準，這就是黃金口訣。以上四句要貫通起來體會，凡學者深入玩味，愈精細愈微妙，沒有不應驗的。

張果星宗 · 第 33 卷 · 明 佚名

癸丑　壬戌　丙午　庚寅 辛酉　庚申　己未　戊午　丁巳　丙辰 丙火生於九月，日主本不及時，第坐陽刃會火局，謂之強寡。年干癸進氣，癸水通根餘氣丑土，洩其火局，庚金生助壬癸為眾也。勢在成乎眾，故交辛酉庚申，金生水旺，遺業豐盈，其樂自如；一交己未，火土並旺，父母雙亡；及戊午二十年，破敗家業，妻子皆傷，至丙辰流落外方而亡。

四柱：癸丑、壬戌、丙午、庚寅；大運：辛酉、庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰。丙火生在九月戌月，日主本來已不當令；只因坐下午火陽刃，又與寅、戌會成火局，所以叫做「強而孤寡」。年干癸水正當進氣之時，通根在丑土的餘氣上，來洩這一片火局；時干庚金又生助壬、癸，這一方便是「眾」。形勢就在於順勢成全這人多的一方。所以交辛酉、庚申兩運，金生水旺，順了眾勢，祖上遺業豐厚，其樂自如；一交己未運，火土一齊轉旺，父母雙雙亡故；接著戊午這二十年，家業破敗，妻子都遭損傷；到丙辰運，流落他鄉而死。

滴天髓闡微 · 第 9 卷 · 清 任鐵樵