焦氏易林 · 第 28 卷
萃 三人辇车,东入旁家。主母贪饕,盗我资财。亡失犁牛。
三个人推着车向东走,进了旁边人家。那家主母贪婪无厌,偷走我的资财,连耕田的牛也丢了。此林主误入贪门、财畜俱失,占问出行与托付皆凶。
升 三鹤南飞,俱就塘池。虾□饶有,利得过倍。
三只鹤向南飞去,一同落在池塘边。塘里虾蟹丰足,所获之利超过本钱一倍。此林主择地得宜、获利加倍,占问求财大吉。
困 鹰栖茂树,候雀往来。一击获两,利在枝柯。
鹰栖在枝叶繁茂的树上,静候麻雀来往。一次出击便捕获两只,利就在这枝柯之间。此林主守静待时、一举双收,占问求财与谋取皆吉。
井 尧舜钦明,禹稷股肱。伊尹往来,进履登堂。显德之徒,可以辅王。
尧舜恭敬明察,禹与后稷做他们的股肱之臣。伊尹往返于汤桀之间,终于进身登堂而见用。德行显著的人,可以辅佐王业。此林主明主贤臣相遇,占问求仕与荐贤大吉。
革 枯旱三年,草莱不生。粢盛空乏,无以供灵。
大旱连着三年,连野草也不生长。祭祀用的黍稷空乏无有,无法供奉神灵。此林主天灾岁凶、祭祀不继,占问农事与祈福皆不利。
鼎 方口圆舌,为知枢门。解释钩带,商旅以欢。
方正的口、圆转的舌,善于言辞而通晓关键门径。替人解开钩带、化开纠结,商旅因此欢喜。此林主善言解纷、通达关节,占问交涉与经商皆吉。
震 凫池水溢,高陆为海。江河横流,鱼鳖成市。千里无墙,鸳凤游行。
野鸭栖息的池水漫溢,高地也变成汪洋。江河横决泛滥,鱼鳖多得像集市一般。千里之内看不见一堵墙垣,只有鸳鸯与凤凰往来其间。此林主水患荡尽人居,占问家宅大凶,惟渔猎反有所获。
艮 烹鱼失刀,驾车马亡。锡刃不入,鲂鲤腥臊。
要煮鱼却找不着刀,要驾车却丢了马。锡做的刀刃钝得切不进去,鲂鱼鲤鱼腥臊难食。此林主器具不称、临事无备,占问诸事不成。
渐 戎狄蹲踞,无礼贪饕。非吾族类,君子攸去。
戎狄之人箕踞而坐,不讲礼节而贪婪无厌。《左传》成公四年说「非我族类,其心必异」,君子只应离开这样的地方。此林主异类难处、宜早退避,占问交结与合伙不利。
归妹 渡河踰水,狐濡其尾。不为祸忧,捕鱼遇蟹。利得无几。
渡河越水,狐狸把尾巴沾湿了,语本《易·未济》。所幸算不上什么祸患,只是想捕鱼却捞到螃蟹,得利不多。此林主涉险无伤而所获有限,占问求财平平。
丰 河出小鱼,不宜劳烦。苛政害民,君受其患。
河里只出些小鱼,不值得费力张罗。苛刻的政令残害百姓,为君者终将自受其祸。此林主小利不足图、苛政自贻其咎,占问求财与治事皆宜宽简。
旅 偃武修文,兵革休安。清人逍遥,来归空闲。
停止武备、修明文治,兵甲得以收藏安放。像《诗经·郑风·清人》所写久戍河上的将士,也逍遥归来,得享闲暇。此林主偃兵息民、久役得归,占问家国与远人归来皆吉。
巽 九疑郁林,沮湿不中。鸾鸟易去,君子不安。
九疑山与郁林郡一带,低湿瘴重而不宜居住。连鸾鸟都轻易飞走,君子在此自然不得安宁。此林主水土不服、居处非宜,占问迁徙与远行不利。
兑 搏□逢虎,患厌不起。遂至欢国,与福笑语。君子乐喜。
与猛兽搏斗又碰上老虎,祸患压来几乎爬不起身。终于到了欢乐的邦国,与福气谈笑相对,君子快乐欢喜。此林主先危后安、否极泰来,占问先凶后吉。
涣 狗生龙马,公劳妪苦。家无筐筥,折悔为吝。
狗生下龙马这样的怪异之事出现,老翁劳碌、老妇困苦。家中连盛物的筐筥也没有,折损懊悔而陷于困吝。此林主怪异见于家、贫窘随之,占问家宅与生计皆凶。
节 婴孩求乳,慈母归子。黄麑悦喜,得其甘饵。
婴儿要吃奶,慈母便回到孩子身边。小鹿也欢喜起来,得到了甜美的食物。此林主慈爱相应、所求即得,占问育养与求助皆吉。
中孚 有两赤鹞,从五隼噪。操矢无筈,趣释尔射。扶伏听命,不敢动摇。
有两只赤色的鹞鹰,带着五只隼一同聒噪。持箭在手却没有扣弦的箭筈,射不出去,只好赶紧放下弓矢。众鸟匍匐听命,不敢乱动。此林主外强而无实用、以势服人,占问争斗徒有其表,宜止不宜发。
小过 伊尹智士,去桀耕野。执顺以强,天佑无咎。
伊尹是有智慧的人,离开夏桀而躬耕田野,《孟子·万章》载其耕于有莘之野。守持柔顺之道而自然强健,上天保佑,没有过错。此林主去暗投明、顺时自保,占问退处得吉。
既济 逐鹿山西,利入我门。阴阳和调,国无灾殃。长子东游,须其三仇。二句疑衍文)
在山西追逐鹿群,利益随之进入我门。阴阳调和顺畅,国中没有灾殃。长子往东出游,须等候他那三位匹配之人。此林主猎获有利、国泰家安,占问求财与家国皆吉。末二句疑为衍文。
未济 龙兴之德,周武成福。长女宜家,与君相德。长股远行,狸且善藏。
具备龙腾而起的德行,周武王因而成就福业。长女宜于持家,与夫君德行相配。长腿的人善于远行,狸猫一类则善于隐藏。此林主德位相称、各得其宜,占问家室与出行皆吉。
大畜之林(大畜卦六十四林)
大畜 朝鲜之地,姬伯所保。宜人宜家,业处子孙。求事大喜。
朝鲜那片土地,是箕子受周室之封而守有之地。宜于人也宜于家室,可以世代安置子孙的产业,谋事大有喜庆。此林主得地安居、子孙有托,占问迁徙与置业大吉。
乾 金柱铁关,胶固卫灾。君子居之,安无忧疑。
金铸的柱子、铁打的关门,牢牢固守以防灾祸。君子住在这里,安稳而没有忧虑疑惧。此林主防卫坚固、内外无虞,占问家宅与守御大吉。
坤 转祸为福,喜来入屋。春城夏国,可以饮食。保全家室。
祸事转变成福气,喜庆进入屋中。春夏之际城邑丰足,可以安心饮食,保全一家老小。此林主转危为安、衣食有着,占问家宅吉。
屯 水暴横行,浮屋坏墙。泱泱溢溢,市师惊惶。居止不殆,与母相保。
洪水暴发横流,冲浮房屋、冲坏墙垣。水势浩荡漫溢,市集与军旅一片惊慌。所幸自家居处没有危险,还能与母亲互相保全。此林主外遭水患而自身获免,占问家宅有惊无险。
蒙 虎豹熊罴,游戏山隅。得其所欲,君子无忧。旅人失利,市空无人。
虎豹熊罴在山角游戏,各得所愿,君子因此没有忧虑。只是行旅之人失了利益,市集空荡无人。此林主猛兽得志、商途萧条,占问居家无忧、经商不利。
需 躬礼履仁,尚德止讼。宗邑已安,三伯无患。
亲身守礼、践行仁道,崇尚德义而止息争讼。宗族城邑已经安定,三位方伯都没有祸患。此林主以德息争、上下皆安,占问争讼可解,吉。
讼 江淮易服,元黄朱饰。灵公夏征,哀祸无极。高位崩巅,失其宠室。
江淮一带改换了服色,用玄黄朱红来装饰。陈灵公因与夏姬淫乱而被夏征舒所弑,哀祸没有穷尽,事见《左传》宣公十年。身处高位而从顶上崩坠,失掉了受宠的家室。此林主淫乱亡身、位高易覆,占问家国大凶。
师 不虞之患,祸至无门。奄忽暴卒,痛伤我心。(蒙之明夷)
意料不到的祸患,来时并没有门径可寻。忽然之间暴病身亡,痛彻我的心肠。此林主横祸猝至、生死无常,占问身体与家人大凶。同辞又见「蒙之明夷」。
比 三涂五岳,去危入室。凶祸不作,桀盗尧服。失其宠福,贵人有疾。
越过三涂山与五岳,离开险地而入居室内。凶祸不再发作,凶暴如桀、盗贼之流也穿上尧的衣冠而归化。只是失去昔日的宠遇福气,贵人还染有疾病。此林主避险得安而福有所损,占问身安而福减。
小畜 配合相迎,利之四乡。昏以为期,明星煌煌。欣喜奭怿,所言得偿。
男女相配彼此迎娶,往四方任何一乡都有利。约定黄昏为期,启明星光辉灿烂,《诗经·陈风·东门之杨》正有「明星煌煌」之句。欣喜快乐,所说的话都得到应验。此林主婚配成礼、言出必践,占问嫁娶与约信皆吉。
履 三首六身,莫适所闲。更伏摇动,动失事便。箕子佯狂,国乃不昌。
三个头六个身子的怪物,没有一处安适可以栖止。忽伏忽动,一动就失去便利。箕子只好装疯避祸,国家因此不能昌盛。此林主体制乖异、贤者退避,占问国事与谋事皆不利。
泰 虎卧山隅,鹿过后胊。弓矢设张,猬为功曹。伏不敢起,遂全其躯。得我羙章之。(大有之讼)
老虎卧在山角,鹿从它身后走过。弓箭张设待发,刺猬缩成一团充当功曹小吏。伏着不敢起身,因而保全了身躯,还得到我的美好文彩。此林主藏伏免祸、静守得全,占问宜潜藏而不宜妄动,吉。同辞又见「大有之讼」。
否 麟凤执获,英雄失职。自卫反鲁,畏昧不起。福禄讫己。(畏一作晦)
麒麟凤凰被人捕获,英雄失去了职位。孔子自卫返鲁,因时局昏暗而畏惧不出,《论语·子罕》有「凤鸟不至」之叹。福禄到自己这里就断绝了。此林主贤者被困、气数将终,占问仕进与家运皆凶。「畏」一本作「晦」。
同人 栾子作殃,伯氏诛伤。州犁奔楚,失其宠光。
晋国栾氏兴起祸端,伯宗一家因而被诛。伯宗之子伯州犁出逃到楚国,失去原有的荣宠光彩,事见《左传》成公十五年。此林主权臣构祸、良臣出奔,占问家国与仕途皆凶。
大有 黄帝出游,驾龙乘马。东至泰山,南过齐鲁。王良御右,文武何咎。不利市贾。
黄帝出巡远游,驾着龙、骑着马。向东到泰山,向南经过齐鲁。善御的王良在车右驾驭,文武之臣哪会有过失。只是不利于市集买卖。此林主出行显赫、随从得人,占问远行吉、经商不利。
谦 齐鲁争言,战于龙门。构怨致祸,三世不安。
齐国与鲁国争执不下,在龙门交战。结下仇怨而招来祸患,三代人不得安宁。此林主口舌成仇、祸延后世,占问争讼与交恶大凶。
豫 道礼和德,仁不相贼。君子往之,乐有其利。
讲求礼义、调和德行,心存仁厚而彼此不相残害。君子前往这样的地方,欢乐而有所获益。此林主风俗醇厚、往之得利,占问出行与交结皆吉。
随 妪妒公姥,毁益乱类。使我家愤,利不得遂。
老妇忌妒公婆,毁谤越多是非越乱。弄得我一家愤懑不平,利益无法到手。此林主内闱失和、家事纷乱,占问家宅与求财皆不利。
蛊 一巢九子,同公共母。柔顺利贞,君子不殆。福禄所在。
一个巢里养着九只雏鸟,同一个父亲、同一个母亲;《诗经·召南·鹊巢》正以巢喻室家。柔顺守正则有利,君子因此没有危险,福禄就在其中。此林主家门和顺、子孙众多,占问家事大吉。
临 崔嵬北岳,天神贵客。温仁正直,主布恩德。闵哀不已,蒙受大福。
高峻的北岳恒山,是天神与贵客所居。为人温厚仁爱、正直无邪,主上施布恩德。哀怜之心不绝,因而蒙受大福。此林主敬神修德、天赐福泽,占问祈福与求恩皆吉。
观 三蛆逐蝇,陷堕釜中。灌沸淹殪,与母长诀。
三只蛆虫追逐苍蝇,掉进了锅里。沸水一浇便被烫死淹没,从此与母亲永别。此林主逐微利而陷死地,占问贪求之事大凶。
噬嗑 东山西陵,高峻难升。灭夷掘垒,使道不通。商旅无功,复反其邦。
东边的山、西边的丘陵,高峻难以攀登。又铲平地势、掘开壁垒,使道路不能通行。商旅一无所获,只好返回本国。此林主道路阻绝、经营无功,占问出行与求财皆不利。
贲 常德自如,不逢祸殃,福禄自来。
恒常的德行守持自如,不会遭遇祸殃,福禄自然到来。此林主守常有福、无求自得,占问诸事平安,吉。
剥 范子妙材,戮辱伤肤。后相秦国,封为应侯。
范雎才具卓异,早先受笞辱几乎丧命、肌肤俱伤。后来做了秦国丞相,受封为应侯,事见《史记·范雎蔡泽列传》。此林主先辱后显、困而后达,占问先凶后吉。
复 狼虎结谋,相聚为俦。同啮牛羊,道绝不通。病我商人。
狼与虎合谋,聚成同伙。一起撕咬牛羊,道路因而断绝不通,害苦了我的商队。此林主群凶为党、商途受阻,占问出行与经商皆凶。
旡妄 不宜杜公,与我争讼。媒伯无礼,自令塞壅。
本不该与杜公这样的人相交,他竟与我争起讼来。做媒的人失礼无状,自己招致壅塞不通。此林主交非其人、婚事生讼,占问争讼与婚姻皆不利。
颐 上天楼台,登拜受福,喜庆大来。
登上通天的高台,行礼参拜而承受福泽,喜庆大量到来。此林主登高受福、吉庆盈门,占问求福与升迁大吉。
大过 三羊上山,东至平康。黄龙服箱,南至鲁阳。完其佩囊,执绥车中。行人有庆。
三只羊登山,向东到达平安康泰之地。黄龙驾在车厢之前,向南到了鲁阳。佩囊完好无损,人在车中握着上车的绥带。出行的人有喜庆。此林主行途安顺、载物无失,占问出行大吉。
坎 天地闭塞,仁智隐伏。商旅不行,利深难得。
天地闭塞不通,仁人智士隐伏不出,语本《易·坤》「天地闭,贤人隐」。商旅停止往来,深藏的利益难以求得。此林主时运壅塞、贤者当隐,占问求财与出仕皆不利。
离 延陵适鲁,观乐太史。车辚白颠,知秦兴起。卒兼其国,一统为主。
延陵季子出使到鲁国,请太史为他演奏列国之乐。听到《秦风》里车声辚辚、白额之马的歌辞,便断定秦国将要兴起,事见《左传》襄公二十九年季札观乐。秦终于兼并诸国,一统天下。此林主见微知著、大势可测,占问远图有吉。
咸 櫜戢甲兵,归放马牛。径路开通,国无凶忧。一下有朽墙难凿,疾病难治。
把甲胄兵器收进皮囊藏起,把马牛放归山野,《诗经·周颂·时迈》有「载櫜弓矢」之文。道路畅通无阻,国中没有凶险忧患。此林主偃武归农、天下太平,占问国事与出行皆吉。一本此下有「朽墙难凿,疾病难治」二句。
恒 牛骥同堂,郭氏以亡。国破为垆,君奔走趍。
耕牛与骏马同槽共处,贤愚不分,郭氏因此灭亡;《管子》载郭君善善而不能用、恶恶而不能去,遂至亡国。国破之后化为废墟,国君仓皇奔逃。此林主用人不明、亡国失位,占问家国大凶。
遯 大尾小腰,重不可摇。栋挠壤坏,臣为君忧。汤火之言,消不为患,使我复安。
尾大腰细,沉重得摇动不得。屋梁弯曲、墙壁塌坏,臣子为国君忧虑,「栋桡」语出《易·大过》。那些如汤如火的危言终于消解,不成祸患,使我重归安宁。此林主尾大不掉之危而终得化解,占问先忧后安。
大壮 太乙置酒,乐正起舞。万福攸同,可以安处。保我齯齿。一下有暗空无饵,不利为旅。
太乙尊神设下酒宴,乐正应节起舞。万福一同聚集,人可以安然自处,保有高寿者重生的齿牙。此林主神庥降临、寿考安康,占问家宅与身体皆吉。一本此下有「暗空无饵,不利为旅」二句。
晋 饮酒醉酗,跳起争斗。伯伤叔僵,东家治丧。
饮酒大醉而撒起酒疯,跳起来打斗。兄长受伤、叔父倒毙,东邻人家办起了丧事。此林主酒后失德、斗殴致祸,占问宴饮与争斗皆凶。
明夷 陵险难登,涧中多石。车驰□击,重载伤轴。担负善踬,跌踒右足。
山陵险峻难以攀登,涧谷中多有乱石。车子奔驰而磕碰不断,载得太重压伤了车轴。挑担的人屡屡绊倒,跌得扭伤右脚。此林主路险载重、行必受损,占问出行与负荷之事皆凶。
家人 争讼不已,更相咨询。张李弱口,被发北走。一下有耳顺从心,躬行至仁。不须以兵,天下太平。
争讼没完没了,双方轮番四处求告。张氏与李氏都口舌怯弱,只好披散头发向北逃走。此林主缠讼无了、理屈败走,占问官非不利。一本此下有「耳顺从心,躬行至仁。不须以兵,天下太平」四句。
睽 心志无良,伤破妄行。触墙抵壁,不见户房。先王闭关,商旅委弃。
心志不正,胡乱行事而致伤损破败。东撞西碰只见墙壁,找不到门户房舍。古礼冬至先王闭关、商旅不行,语本《易·复》大象,行商之事只得作罢。此林主心邪路塞、行止俱废,占问出行与经商皆凶。
蹇 鸋鴂鸱鸮,治成御灾。绥德安家,周公勤劳。
鹪鹩与鸱鸮辛苦营巢,修治完成便能抵御风雨之灾,《诗经·豳风·鸱鸮》正咏其未雨绸缪。以德安抚而使家室安定,正如周公的勤劳。此林主预为绸缪、勤劳保家,占问守御与家事皆吉。
解 清人高子,久屯外野。逍遥不归,思我慈母。
清邑的将士与主帅高克,长久屯驻在城外旷野。逍遥河上不肯回师,心中思念家中慈母,《诗经·郑风·清人》正咏此事。此林主久戍思归、有家难回,占问远行与从军主离别。