皇极经世书 · 第 1 卷
以会经运(续)·经星之壬二百八十九至经星之癸三百
易经易学典籍
若以术数应用为目的,可先熟悉六十四卦卦爻辞与《说卦传》的取象;若以义理为目的,则宜从《系辞传》入手。
皇极经世书提要
臣等谨案:《皇极经世书》十四卷,宋邵雍撰。邵子数学本于李挺之、穆修,而其源出于陈抟。当李挺之初见邵子于百泉,即授以义理性命之学。其作《皇极经世》盖出于物理之学,所谓“易外别传者”是也。
臣等谨慎考按:《皇极经世书》共十四卷,是北宋邵雍所撰。邵雍字尧夫,谥号康节,他所治的「数学」,是以数字推究天地万物之理的一门学问,直接传自李之才(字挺之)与穆修,而更远的源头出于华山道士陈抟。当年李之才在共城百泉初次见到邵雍,当即把「义理性命之学」——探讨天理、人性与命运的学问——传授给他。至于他撰作《皇极经世》,则出于「物理之学」这一路,即推究万物生成变化之理的学问,也就是前人所说的「《易》外别传」:不走注解经文的老路,而在《周易》之外另立一套用数与象推演天地古今的系统。
其书以元经会,以会经运,以运经世,起于帝尧甲辰,至后周显德六年己未,而兴亡治乱之迹皆以卦象推之。朱子谓《皇极》是推步之书,可谓能得其要领。朱子又尝谓:“自《易》以后,无人做得一物如此整齐,包括得尽。”又谓:“康节《易》看了,却看别人的不得。”
这部书的编排分三层:先「以元经会」,用一元统摄十二会;再「以会经运」,用一会统摄三十运;最后「以运经世」,用一运统摄十二世,一世三十年,年代才逐年落到实处。有史事可纪的部分,起自帝尧即位的甲辰年(旧说当公元前二三五七年),下讫五代后周显德六年己未(公元九五九年),历代兴亡治乱的痕迹,都用卦象来推算。朱熹说《皇极经世》是一部「推步之书」——「推步」本指推算日月五星行度的历法之学,用这三个字给它定性,可算抓住了要领。朱熹又说过:自《周易》以后,再没有人能把一套东西做得这样整齐、包罗得这样周全;还说过:读了邵康节的《易》学,别人的就再看不进去了。
而张崏亦谓:“此书本以天道质以人事,辞约而义广,天下之能事毕矣。”盖自邵子始为此学,其后自张行成、祝泌等数家以外,能明其理者甚鲜。故世人卒莫穷其作用之所以。
张崏也说:这部书以天道为根本,而用人事来印证,文辞简约而义理宽广,天下可做的学问都包罗在其中了。这门学问是从邵雍才开创的,此后除了南宋张行成、祝泌等寥寥数家之外,能真正讲明其中道理的人极少,所以世人终究没能穷究出它这套推演究竟是怎样运作的。
然其起而议之者,则曰元会运世之分无所依据,十二万九千余年之说近于释氏之劫数,水火土石本于释氏之地水火风,且五行何以去金、去木?乾在《易》为天,而《经世》为日;兑在《易》为泽,而《经世》为月。以至离之为星,震之为辰,坤之为水,艮之为火,坎之为土,巽之为石,其取象多不与《易》相同,俱难免于牵强不合。
不过起而质疑的人也说:元、会、运、世这样分层,本身并没有确凿依据;一元十二万九千六百年的说法,近似佛家所说的「劫」;以水、火、土、石为万物之体,本于佛家的地、水、火、风;何况五行为什么可以去掉金与木?又如乾卦在《周易》里象征天,到《皇极经世》却配「日」;兑卦在《周易》里象征泽,到这里却配「月」;以至离卦配「星」、震卦配「辰」、坤卦配「水」、艮卦配「火」、坎卦配「土」、巽卦配「石」,取象大多与《周易》不同,都难免有牵强附会、彼此不合的地方。
然邵子在当日用以占验,无不奇中,故历代皆重其书。且其自述大旨,亦不专于象数。如云“天下之事,始过于重,犹卒于轻;始过于厚,犹卒于薄”,又云“学以人事为大”,又云“治生于乱,乱生于治。圣人贵未然之防,是谓《易》之大纲”,又云“天下将治,则人必尚义也;天下将乱,则人必尚利也。尚义则谦让之风行焉,尚利则攘夺之风行焉”类,皆立义正大,垂训深切。是《经世》一书虽明天道,而实责成于人事。洵粹然儒者之言,固非谶纬术数家所可同年而语也。
然而邵雍当年用这套学问占测应验,没有不奇中的,所以历代都看重他的书。何况他自述全书宗旨,也并不专在象数上面。譬如他说:天下的事情,开头做得过重,末了还是流于轻忽;开头做得过厚,末了还是流于浇薄。又说:做学问以人事为最大。又说:太平出自祸乱,祸乱也出自太平,圣人可贵之处在于防患于未然,这就是《周易》的大纲领。又说:天下将要大治,人必崇尚道义;天下将要大乱,人必崇尚私利;崇尚道义,谦让的风气就流行开来,崇尚私利,争夺的风气就流行开来。这一类话,立论都正大,垂示后人也很深切。可见《皇极经世》一书虽然阐明天道,实际却把责任落在人事上,确实是纯正儒者的言论,本不是谶纬术数之流所能相提并论的。
乾隆四十六年四月恭校上。总纂官臣纪昀,臣陆锡熊,臣孙士毅;总校官臣陆费墀。
乾隆四十六年(公元一七八一年)四月,恭谨校订完毕后进呈御览。列名的是《四库全书》馆臣:总纂官纪昀、陆锡熊、孙士毅,总校官陆费墀。这一段是四库馆臣进书时的落款,据此可知上面这篇提要出自《四库全书总目》,是官修目录对全书的定评,而非邵雍原书的自序。
皇极经世书卷一上
观物篇一 以元经会一
日甲一,月子一。星甲一:辰子一、辰丑二、辰寅三、辰卯四、辰辰五、辰巳六、辰午七、辰未八、辰申九、辰酉十、辰戌十一、辰亥十二。星乙二:辰子十三、辰丑十四、辰寅十五、辰卯十六、辰辰十七、辰巳十八、辰午十九、辰未二十、辰申二十一、辰酉二十二、辰戌二十三、辰亥二十四。
从这里进入《皇极经世》的第一层推演「以元经会」,即用一元统辖十二会。表头的「日」「月」「星」「辰」是元、会、运、世四级时间单位的代称:日为元,月为会,星为运,辰为世。「日甲一」指所推的这一元,用天干甲字标为第一元;「月子一」指此元的第一会,用地支子字标为子会。以下每行以「星」字起头的都是运:星甲一、星乙二就是第一运、第二运,运的名号用十干由甲至癸循环,后面的数字是它在整个一元中的总排序。每运下面横列十二个「辰」,就是它所辖的十二世,世的名号用十二支由子至亥循环,数字同样是在一元中的总排序。一世三十年,一运十二世共三百六十年。所以星甲一统辖第一世至第十二世,即一元的第一年至第三百六十年;星乙二统辖第十三世至第二十四世,即第三百六十一年至第七百二十年。按后世推算,此元起算之年约当公元前六万七千年;距寅会之半的开物之期,还有七十三运、二万六千二百八十年。
星丙三:辰子二十五、辰丑二十六、辰寅二十七、辰卯二十八、辰辰二十九、辰巳三十、辰午三十一、辰未三十二、辰申三十三、辰酉三十四、辰戌三十五、辰亥三十六。星丁四:辰子三十七、辰丑三十八、辰寅三十九、辰卯四十、辰辰四十一、辰巳四十二、辰午四十三、辰未四十四、辰申四十五、辰酉四十六、辰戌四十七、辰亥四十八。
星丙三统辖第二十五世至第三十六世,即一元的第七百二十一年至第一千零八十年;星丁四统辖第三十七世至第四十八世,即第一千零八十一年至第一千四百四十年。这张表横看是一运所辖的十二个世,竖看是运一格一格往前推;世的编号连续不断,从第一世一直排到一元之末的第四千三百二十世,中间不因换运、换会而重新起算。第三运毕,子会已行三十六世、一千零八十年;第四运毕,为四十八世、一千四百四十年,本会尚余二十六运。距开物之期还有七十一运、二万五千五百六十年;就全元而言,三百六十运才行四运。
星戊五:辰子四十九、辰丑五十、辰寅五十一、辰卯五十二、辰辰五十三、辰巳五十四、辰午五十五、辰未五十六、辰申五十七、辰酉五十八、辰戌五十九、辰亥六十。星己六:辰子六十一、辰丑六十二、辰寅六十三、辰卯六十四、辰辰六十五、辰巳六十六、辰午六十七、辰未六十八、辰申六十九、辰酉七十、辰戌七十一、辰亥七十二。
星戊五统辖第四十九世至第六十世,即一元的第一千四百四十一年至第一千八百年;星己六统辖第六十一世至第七十二世,即第一千八百零一年至第二千一百六十年。邵雍把一元比作一年:会好比十二个月,运好比日,世好比时辰。以元经会的推算自冬至起,至大雪之末而终;子会正当这一「年」的隆冬开端。第五运毕,本会已行六十世、一千八百年;第六运毕,为七十二世、二千一百六十年,尚余二十四运。距开物之期还有六十九运、二万四千八百四十年。
星庚七:辰子七十三、辰丑七十四、辰寅七十五、辰卯七十六、辰辰七十七、辰巳七十八、辰午七十九、辰未八十、辰申八十一、辰酉八十二、辰戌八十三、辰亥八十四。星辛八:辰子八十五、辰丑八十六、辰寅八十七、辰卯八十八、辰辰八十九、辰巳九十、辰午九十一、辰未九十二、辰申九十三、辰酉九十四、辰戌九十五、辰亥九十六。
星庚七统辖第七十三世至第八十四世,即一元的第二千一百六十一年至第二千五百二十年;星辛八统辖第八十五世至第九十六世,即第二千五百二十一年至第二千八百八十年。运的名号用十干甲至癸循环,十运为一周;世的名号用十二支子至亥循环,十二世为一周。两套循环各自轮转,再配上不重复的序数,一元里的四千三百二十个世便都有了唯一的位置。第八运毕,子会共行九十六世、二千八百八十年,尚余二十二运;距开物之期还有六十七运、二万四千一百二十年,距帝尧接入的第一百八十运则有一百七十二运。
星壬九:辰子九十七、辰丑九十八、辰寅九十九、辰卯一百、辰辰一百一、辰巳一百二、辰午一百三、辰未一百四、辰申一百五、辰酉一百六、辰戌一百七、辰亥一百八。星癸十:辰子一百九、辰丑一百一十、辰寅一百十一、辰卯一百十二、辰辰一百十三、辰巳一百十四、辰午一百十五、辰未一百十六、辰申一百十七、辰酉一百十八、辰戌一百十九、辰亥一百二十。
星壬九统辖第九十七世至第一百零八世,即一元的第二千八百八十一年至第三千二百四十年;星癸十统辖第一百零九世至第一百二十世,即第三千二百四十一年至第三千六百年,运名十干的第一轮到此走完。表中「辰丑一百一十」与同行「辰寅一百十一」「辰卯一百十二」写法不一致,只是底本记数用字前后不齐,所指仍是第一百一十世。第十运毕,子会已行一百二十世、三千六百年,恰当全会三十运的三分之一,尚余二十运;距开物之期还有六十五运、二万三千四百年。
星甲十一:辰子一百二十一、辰丑一百二十二、辰寅一百二十三、辰卯一百二十四、辰辰一百二十五、辰巳一百二十六、辰午一百二十七、辰未一百二十八、辰申一百二十九、辰酉一百三十、辰戌一百三十一、辰亥一百三十二。星乙十二:辰子一百三十三、辰丑一百三十四、辰寅一百三十五、辰卯一百三十六、辰辰一百三十七、辰巳一百三十八、辰午一百三十九、辰未一百四十、辰申一百四十一、辰酉一百四十二、辰戌一百四十三、辰亥一百四十四。
星甲十一统辖第一百二十一世至第一百三十二世,即一元的第三千六百零一年至第三千九百六十年;星乙十二统辖第一百三十三世至第一百四十四世,即第三千九百六十一年至第四千三百二十年。运名在此又从甲字起头,进入第二轮十干,可见干名只是十进一周的记号,真正定位靠的是后面的序数。依邵雍的宇宙纪年,子会属「天开于子」的阶段,天体初成而地与人物皆未出现,所以格中只有编号,没有一事可记。第十二运毕,本会已行一百四十四世、四千三百二十年,尚余十八运;这四千三百二十年,不过是全元十二万九千六百年的三十分之一。距开物之期还有六十三运、二万二千六百八十年。
星丙十三:辰子一百四十五、辰丑一百四十六、辰寅一百四十七、辰卯一百四十八、辰辰一百四十九、辰巳一百五十、辰午一百五十一、辰未一百五十二、辰申一百五十三、辰酉一百五十四、辰戌一百五十五、辰亥一百五十六。星丁十四:辰子一百五十七、辰丑一百五十八、辰寅一百五十九、辰卯一百六十、辰辰一百六十一、辰巳一百六十二、辰午一百六十三、辰未一百六十四、辰申一百六十五、辰酉一百六十六、辰戌一百六十七、辰亥一百六十八。
星丙十三统辖第一百四十五世至第一百五十六世,即一元的第四千三百二十一年至第四千六百八十年;星丁十四统辖第一百五十七世至第一百六十八世,即第四千六百八十一年至第五千零四十年。「以元经会」这一层只把一元切成十二会、三百六十运、四千三百二十世,不铺具体年份,所以每格都是空的编号。要看逐年干支,须到卷三以下的「以会经运」;本可细到月的是「以运经世」,那一层因省文而不书月。三层由粗到细,正是全书的编排次第。第十四运毕,子会已行一百六十八世、五千零四十年,尚余十六运;距开物之期还有六十一运、二万一千九百六十年。就全元而言,三百六十运才行十四运,四千三百二十世才行一百六十八世。
星戊十五:辰子一百六十九、辰丑一百七十、辰寅一百七十一、辰卯一百七十二、辰辰一百七十三、辰巳一百七十四、辰午一百七十五、辰未一百七十六、辰申一百七十七、辰酉一百七十八、辰戌一百七十九、辰亥一百八十。星己十六:辰子一百八十一、辰丑一百八十二、辰寅一百八十三、辰卯一百八十四、辰辰一百八十五、辰巳一百八十六、辰午一百八十七、辰未一百八十八、辰申一百八十九、辰酉一百九十、辰戌一百九十一、辰亥一百九十二。
星戊十五统辖第一百六十九世至第一百八十世,即一元的第五千零四十一年至第五千四百年;星己十六统辖第一百八十一世至第一百九十二世,即第五千四百零一年至第五千七百六十年。第十五运走完,正好满子会的一半:一会三十运、三百六十世、一万零八百年,此时已过十五运、一百八十世、五千四百年。用「一元如一年」的比方,这相当于十二月过了半个月,寒气最盛而生机未动,所以表中一事不记。第十六运毕,本会已行一百九十二世、五千七百六十年,尚余十四运;距开物之期还有五十九运、二万一千二百四十年。全元四千三百二十世才行一百九十二世,尚在一元的初段。
星庚十七:辰子一百九十三、辰丑一百九十四、辰寅一百九十五、辰卯五百九十六、辰辰一百九十七、辰巳一百九十八、辰午一百九十九、辰未二百、辰申二百一、辰酉二百二、辰戌二百三、辰亥二百四。星辛十八:辰子二百五、辰丑二百六、辰寅二百七、辰卯二百八、辰辰二百九、辰巳二百十、辰午二百十一、辰未二百十二、辰申二百十三、辰酉二百十四、辰戌二百十五、辰亥二百十六。
星庚十七统辖第一百九十三世至第二百零四世,即一元的第五千七百六十一年至第六千一百二十年;星辛十八统辖第二百零五世至第二百一十六世,即第六千一百二十一年至第六千四百八十年。「星庚十七」行内的「辰卯五百九十六」,按前后次序应作「一百九十六」,底本此处刻错一字,今仍其旧不改。这类数字表看似枯燥,其实是邵雍替整部历史预先画好的坐标纸。第十八运毕,子会已行二百一十六世、六千四百八十年,尚余十二运;距开物之期还有五十七运、二万零五百二十年。
星壬十九:辰子二百十七、辰丑二百十八、辰寅二百十九、辰卯二百二十、辰辰二百二十一、辰巳二百二十二、辰午二百二十三、辰未二百二十四、辰申二百二十五、辰酉二百二十六、辰戌二百二十七、辰亥二百二十八。星癸二十:辰子二百二十九、辰丑二百三十、辰寅二百三十一、辰卯二百三十二、辰辰二百三十三、辰巳二百三十四、辰午二百三十五、辰未二百三十六、辰申二百三十七、辰酉二百三十八、辰戌二百三十九、辰亥二百四十。
星壬十九统辖第二百一十七世至第二百二十八世,即一元的第六千四百八十一年至第六千八百四十年;星癸二十统辖第二百二十九世至第二百四十世,即第六千八百四十一年至第七千二百年,运名十干的第二轮到此走完。一会三十运,正是十干循环三周;十二会合三十六周,得三百六十运,这就是「一元三百六十运」的来历,与一年三百六十日相应。同理,一运十二世应一日十二时,一会三十运应一月三十日。第二十运毕,子会已行二百四十世、七千二百年,正当全会的三分之二,尚余十运;距开物之期还有五十五运、一万九千八百年。合全元计之,已行二十运、二百四十世、七千二百年。
星甲二十一:辰子二百四十一、辰丑二百四十二、辰寅二百四十三、辰卯二百四十四、辰辰二百四十五、辰巳二百四十六、辰午二百四十七、辰未二百四十八、辰申二百四十九、辰酉二百五十、辰戌二百五十一、辰亥二百五十二。星乙二十二:辰子二百五十三、辰丑二百五十四、辰寅二百五十五、辰卯二百五十六、辰辰二百五十七、辰巳二百五十八、辰午二百五十九、辰未二百六十、辰申二百六十一、辰酉二百六十二、辰戌二百六十三、辰亥二百六十四。
星甲二十一统辖第二百四十一世至第二百五十二世,即一元的第七千二百零一年至第七千五百六十年;星乙二十二统辖第二百五十三世至第二百六十四世,即第七千五百六十一年至第七千九百二十年。运名到第二十一运另起第三轮十干,子会三十运正好分作三轮。表中数字虽多,规律只有两条:运的序号每加一,世的序号就加十二;世的序号每加一,纪年就加三十。掌握这两条,任何一格都能立刻折成它在一元中的确切年代。第二十二运毕,本会已行二百六十四世、七千九百二十年,尚余八运;距开物之期还有五十三运、一万九千零八十年。全元十二万九千六百年,至此才行七千九百二十年。
星丙二十三:辰子二百六十五、辰丑二百六十六、辰寅二百六十七、辰卯二百六十八、辰辰二百六十九、辰巳二百七十、辰午二百七十一、辰未二百七十二、辰申二百七十三、辰酉二百七十四、辰戌二百七十五、辰亥二百七十六。星丁二十四:辰子二百七十七、辰丑二百七十八、辰寅二百七十九、辰卯二百八十、辰辰二百八十一、辰巳二百八十二、辰午二百八十三、辰未二百八十四、辰申二百八十五、辰酉二百八十六、辰戌二百八十七、辰亥二百八十八。
星丙二十三统辖第二百六十五世至第二百七十六世,即一元的第七千九百二十一年至第八千二百八十年;星丁二十四统辖第二百七十七世至第二百八十八世,即第八千二百八十一年至第八千六百四十年。若以一元比一年,子会相当于建子之月,是阳气初动而万物未形的时候;所谓「天开于子」,指的就是这一万零八百年,天体在此期间告成,地的形质与人物则都在后面的会中。第二十四运毕,子会已行二百八十八世、八千六百四十年,只剩六运;距开物之期还有五十一运、一万八千三百六十年。就全元而言,三百六十运已行二十四运,四千三百二十世已行二百八十八世,十二万九千六百年已行八千六百四十年。
星戊二十五:辰子二百八十九、辰丑二百九十、辰寅二百九十一、辰卯二百九十二、辰辰二百九十三、辰巳二百九十四、辰午二百九十五、辰未二百九十六、辰申二百九十七、辰酉二百九十八、辰戌二百九十九、辰亥三百。星己二十六:辰子三百一、辰丑三百二、辰寅三百三、辰卯三百四、辰辰三百五、辰巳三百六、辰午三百七、辰未三百八、辰申三百九、辰酉三百十、辰戌三百十一、辰亥三百十二。
星戊二十五统辖第二百八十九世至第三百世,即一元的第八千六百四十一年至第九千年;星己二十六统辖第三百零一世至第三百一十二世,即第九千零一年至第九千三百六十年。世的序号满三百、年数满九千,都是便于自校的整数处。反推也很方便:知道某世的序号,用十二去除、不满一者进一,便得所属之运;知道某运的序号,用三十去除、不满一者进一,便得所属之会。第二十六运毕,子会已行三百一十二世、九千三百六十年,尚余四运;距开物之期还有四十九运、一万七千六百四十年,全元三百六十运则尚余三百三十四运。
星庚二十七:辰子三百十三、辰丑三百十四、辰寅三百十五、辰卯三百十六、辰辰三百十七、辰巳三百十八、辰午三百十九、辰未三百二十、辰申三百二十一、辰酉三百二十二、辰戌三百二十三、辰亥三百二十四。星辛二十八:辰子三百二十五、辰丑三百二十六、辰寅三百二十七、辰卯三百二十八、辰辰三百二十九、辰巳三百三十、辰午三百三十一、辰未三百三十二、辰申三百三十三、辰酉三百三十四、辰戌三百三十五、辰亥三百三十六。
星庚二十七统辖第三百一十三世至第三百二十四世,即一元的第九千三百六十一年至第九千七百二十年;星辛二十八统辖第三百二十五世至第三百三十六世,即第九千七百二十一年至第一万零八十年。这一篇通体无事可记,并不是残缺:在邵雍看来,天地此时方开,人物未生,能说的只有时间本身的刻度,所以他先把刻度排足,留待后面的篇卷往里填史事。第二十八运毕,子会已行三百三十六世、一万零八十年,只余二运;距开物之期还有四十七运、一万六千九百二十年,距帝尧接入的第一百八十运则有一百五十二运,全元尚余三百三十二运。
星壬二十九:辰子三百三十七、辰丑三百三十八、辰寅三百三十九、辰卯三百四十、辰辰三百四十一、辰巳三百四十二、辰午三百四十三、辰未三百四十四、辰申三百四十五、辰酉三百四十六、辰戌三百四十七、辰亥三百四十八。星癸三十:辰子三百四十九、辰丑三百五十、辰寅三百五十一、辰卯三百五十二、辰辰三百五十三、辰巳三百五十四、辰午三百五十五、辰未三百五十六、辰申三百五十七、辰酉三百五十八、辰戌三百五十九、辰亥三百六十。
星壬二十九统辖第三百三十七世至第三百四十八世,即一元的第一万零八十一年至第一万零四百四十年;星癸三十统辖第三百四十九世至第三百六十世,即第一万零四百四十一年至第一万零八百年。一会三十运、三百六十世、一万零八百年,第一会到此圆满。下一篇转入第二会丑会,运的序号接着从第三十一起算,世的序号接着从第三百六十一起算,全元十二会依此类推,直到第三百六十运、第四千三百二十世、第十二万九千六百年为止。距开物之期还有四十五运、一万六千二百年,恰是一会半之数。合全元计之,已行三十运、三百六十世、一万零八百年,尚余三百三十运。
观物篇二 以元经会二
日甲一,月丑二。星甲三十一:辰子三百六十一、辰丑三百六十二、辰寅三百六十三、辰卯三百六十四、辰辰三百六十五、辰巳三百六十六、辰午三百六十七、辰未三百六十八、辰申三百六十九、辰酉三百七十、辰戌三百七十一、辰亥三百七十二。
观物篇二仍在「以元经会」这一层,只是换了一会。「日甲一」不变,仍指所推的这一元;「月丑二」表示进入第二会即丑会,丑会所辖的运从第三十一起,世从第三百六十一起。星甲三十一统辖第三百六十一世至第三百七十二世,即一元的第一万零八百零一年至第一万一千一百六十年。依邵雍的说法,「地辟于丑」,大地的形质在这一会中凝定成形,而人与万物仍未生出,所以表里依旧只有编号,没有史事。本会才行一运,尚余二十九运;距开物之期还有四十四运、一万五千八百四十年。
星乙三十二:辰子三百七十三、辰丑三百七十四、辰寅三百七十五、辰卯三百七十六、辰辰三百七十七、辰巳三百七十八、辰午三百七十九、辰未三百八十、辰申三百八十一、辰酉三百八十二、辰戌三百八十三、辰亥三百八十四。星丙三十三:辰子三百八十五、辰丑三百八十六、辰寅三百八十七、辰卯三百八十八、辰辰三百八十九、辰巳三百九十、辰午三百九十一、辰未三百九十二、辰申三百九十三、辰酉三百九十四、辰戌三百九十五、辰亥三百九十六。
星乙三十二统辖第三百七十三世至第三百八十四世,即一元的第一万一千一百六十一年至第一万一千五百二十年;星丙三十三统辖第三百八十五世至第三百九十六世,即第一万一千五百二十一年至第一万一千八百八十年。每一世的支名仍按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的次序轮转,与运的干名十进一周互不相干,两套循环叠加,格格分明。第三十三运毕,丑会已行三十六世、一千零八十年,尚余二十七运;距开物之期还有四十二运、一万五千一百二十年。合全元计之,三百六十运已行三十三运,四千三百二十世已行三百九十六世,年数积至一万一千八百八十年。
星丁三十四:辰子三百九十七、辰丑三百九十八、辰寅三百九十九、辰卯四百、辰辰四百一、辰巳四百二、辰午四百三、辰未四百四、辰申四百五、辰酉四百六、辰戌四百七、辰亥四百八。星戊三十五:辰子四百九、辰丑四百十、辰寅四百十一、辰卯四百十二、辰辰四百十三、辰巳四百十四、辰午四百十五、辰未四百十六、辰申四百十七、辰酉四百十八、辰戌四百十九、辰亥四百二十。
星丁三十四统辖第三百九十七世至第四百零八世,即一元的第一万一千八百八十一年至第一万二千二百四十年;星戊三十五统辖第四百零九世至第四百二十世,即第一万二千二百四十一年至第一万二千六百年。表中「辰卯四百」「辰辰四百一」都是省文,指第四百世与第四百零一世。第三十五运毕,丑会已行六十世、一千八百年,尚余二十五运;距开物之期还有四十运、一万四千四百年。合全元计之,已行三十五运、四百二十世、一万二千六百年,三百六十运中尚余三百二十五运。
星己三十六:辰子四百二十一、辰丑四百二十二、辰寅四百二十三、辰卯四百二十四、辰辰四百二十五、辰巳四百二十六、辰午四百二十七、辰未四百二十八、辰申四百二十九、辰酉四百三十、辰戌四百三十一、辰亥四百三十二。星庚三十七:辰子四百三十三、辰丑四百三十四、辰寅四百三十五、辰卯四百三十六、辰辰四百三十七、辰巳四百三十八、辰午四百三十九、辰未四百四十、辰申四百四十一、辰酉四百四十二、辰戌四百四十三、辰亥四百四十四。
星己三十六统辖第四百二十一世至第四百三十二世,即一元的第一万二千六百零一年至第一万二千九百六十年;星庚三十七统辖第四百三十三世至第四百四十四世,即第一万二千九百六十一年至第一万三千三百二十年。第三十六运的末年恰是第一万二千九百六十年,正当一元十二万九千六百年的十分之一,也是三百六十运的十分之一,两处相应,可见这套数目是刻意排出来的。邵雍布表,用意本不在记事,而在先把时间的尺度定死。第三十七运毕,丑会已行八十四世、二千五百二十年,尚余二十三运;距开物之期还有三十八运、一万三千六百八十年。合全元计之,已行三十七运、四百四十四世、一万三千三百二十年。
星辛三十八:辰子四百四十五、辰丑四百四十六、辰寅四百四十七、辰卯四百四十八、辰辰四百四十九、辰巳四百五十、辰午四百五十一、辰未四百五十二、辰申四百五十三、辰酉四百五十四、辰戌四百五十五、辰亥四百五十六。星壬三十九:辰子四百五十七、辰丑四百五十八、辰寅四百五十九、辰卯四百六十、辰辰四百六十一、辰巳四百六十二、辰午四百六十三、辰未四百六十四、辰申四百六十五、辰酉四百六十六、辰戌四百六十七、辰亥四百六十八。
星辛三十八统辖第四百四十五世至第四百五十六世,即一元的第一万三千三百二十一年至第一万三千六百八十年;星壬三十九统辖第四百五十七世至第四百六十八世,即第一万三千六百八十一年至第一万四千零四十年。邵雍以水、火、土、石为天地之体,分别配坎、离、坤、艮四卦;丑会所主的正是「地辟」,水火土石在这一会的一万零八百年间凝结成形,而生物尚未出现。第三十九运毕,本会已行一百零八世、三千二百四十年,尚余二十一运;距开物之期还有三十六运、一万二千九百六十年。合全元计之,三百六十运已行三十九运,四千三百二十世已行四百六十八世,年数积至一万四千零四十年。
星癸四十:辰子四百六十九、辰丑四百七十、辰寅四百七十一、辰卯四百七十二、辰辰四百七十三、辰巳四百七十四、辰午四百七十五、辰未四百七十六、辰申四百七十七、辰酉四百七十八、辰戌四百七十九、辰亥四百八十。星甲四十一:辰子四百八十一、辰丑四百八十二、辰寅四百八十三、辰卯四百八十四、辰辰四百八十五、辰巳四百八十六、辰午四百八十七、辰未四百八十八、辰申四百八十九、辰酉四百九十、辰戌四百九十一、辰亥四百九十二。
星癸四十统辖第四百六十九世至第四百八十世,即一元的第一万四千零四十一年至第一万四千四百年;星甲四十一统辖第四百八十一世至第四百九十二世,即第一万四千四百零一年至第一万四千七百六十年。星癸四十收束自星甲三十一起的一轮十干,星甲四十一又从甲字重起;丑会三十运分作三轮,此时第二轮才开头。第四十一运毕,本会已行一百三十二世、三千九百六十年,尚余十九运;距开物之期还有三十四运、一万二千二百四十年。合全元计之,三百六十运已行四十一运,四千三百二十世已行四百九十二世,年数积至一万四千七百六十年,尚余三百一十九运。
星乙四十二:辰子四百九十三、辰丑四百九十四、辰寅四百九十五、辰卯四百九十六、辰辰四百九十七、辰巳四百九十八、辰午四百九十九、辰未五百、辰申五百一、辰酉五百二、辰戌五百三、辰亥五百四。星丙四十三:辰子五百五、辰丑五百六、辰寅五百七、辰卯五百八、辰辰五百九、辰巳五百十、辰午五百十一、辰未五百十二、辰申五百十三、辰酉五百十四、辰戌五百十五、辰亥五百十六。
星乙四十二统辖第四百九十三世至第五百零四世,即一元的第一万四千七百六十一年至第一万五千一百二十年;星丙四十三统辖第五百零五世至第五百一十六世,即第一万五千一百二十一年至第一万五千四百八十年。世的序号在此满五百,年数满一万五千;每逢这样的整数处停下核对,最不容易错格。第四十三运毕,丑会已行一百五十六世、四千六百八十年,尚余十七运;距开物之期还有三十二运、一万一千五百二十年。合全元计之,已行四十三运、五百一十六世、一万五千四百八十年。
星丁四十四:辰子五百十七、辰丑五百十八、辰寅五百十九、辰卯五百二十、辰辰五百二十一、辰巳五百二十二、辰午五百二十三、辰未五百二十四、辰申五百二十五、辰酉五百二十六、辰戌五百二十七、辰亥五百二十八。星戊四十五:辰子五百二十九、辰丑五百三十、辰寅五百三十一、辰卯五百三十二、辰辰五百三十三、辰巳五百三十四、辰午五百三十五、辰未五百三十六、辰申五百三十七、辰酉五百三十八、辰戌五百三十九、辰亥五百四十。
星丁四十四统辖第五百一十七世至第五百二十八世,即一元的第一万五千四百八十一年至第一万五千八百四十年;星戊四十五统辖第五百二十九世至第五百四十世,即第一万五千八百四十一年至第一万六千二百年。第四十五运正是丑会的过半之处:自第三十一运算起已行十五运、一百八十世、五千四百年,尚余十五运才交寅会。邵雍认为大地的形体在丑会凝定,山川水火各安其位。距开物之期还有三十运、一万零八百年,恰好一会之数。合全元计之,三百六十运已行四十五运,四千三百二十世已行五百四十世,年数积至一万六千二百年,为全元的八分之一。
星己四十六:辰子五百四十一、辰丑五百四十二、辰寅五百四十三、辰卯五百四十四、辰辰五百四十五、辰巳五百四十六、辰午五百四十七、辰未五百四十八、辰申五百四十九、辰酉五百五十、辰戌五百五十一、辰亥五百五十二。星庚四十七:辰子五百五十三、辰丑五百五十四、辰寅五百五十五、辰卯五百五十六、辰辰五百五十七、辰巳五百五十八、辰午五百五十九、辰未五百六十、辰申五百六十一、辰酉五百六十二、辰戌五百六十三、辰亥五百六十四。
星己四十六统辖第五百四十一世至第五百五十二世,即一元的第一万六千二百零一年至第一万六千五百六十年;星庚四十七统辖第五百五十三世至第五百六十四世,即第一万六千五百六十一年至第一万六千九百二十年。这一会的空表,其实是邵雍为天地生成安排的一段准备期:地形既定,才谈得上下一会的「人生于寅」,次第不可颠倒。第四十七运毕,丑会已行二百零四世、六千一百二十年,尚余十三运;距开物之期还有二十八运、一万零八十年。合全元计之,三百六十运已行四十七运,四千三百二十世已行五百六十四世,年数积至一万六千九百二十年,尚余三百一十三运。
星辛四十八:辰子五百六十五、辰丑五百六十六、辰寅五百六十七、辰卯五百六十八、辰辰五百六十九、辰巳五百七十、辰午五百七十一、辰未五百七十二、辰申五百七十三、辰酉五百七十四、辰戌五百七十五、辰亥五百七十六。星壬四十九:辰子五百七十七、辰丑五百七十八、辰寅五百七十九、辰卯五百八十、辰辰五百八十一、辰巳五百八十二、辰午五百八十三、辰未五百八十四、辰申五百八十五、辰酉五百八十六、辰戌五百八十七、辰亥五百八十八。
星辛四十八统辖第五百六十五世至第五百七十六世,即一元的第一万六千九百二十一年至第一万七千二百八十年;星壬四十九统辖第五百七十七世至第五百八十八世,即第一万七千二百八十一年至第一万七千六百四十年。「以元经会」只列元、会、运、世四级编号而不涉年份干支,所以每格都是空的,要等下两层才被填满。第四十九运毕,丑会已行二百二十八世、六千八百四十年,尚余十一运;距开物之期还有二十六运、九千三百六十年。合全元计之,三百六十运已行四十九运,四千三百二十世已行五百八十八世,年数积至一万七千六百四十年,尚不及全元的七分之一。
星癸五十:辰子五百八十九、辰丑五百九十、辰寅五百九十一、辰卯五百九十二、辰辰五百九十三、辰巳五百九十四、辰午五百九十五、辰未五百九十六、辰申五百九十七、辰酉五百九十八、辰戌五百九十九、辰亥六百。星甲五十一:辰子六百一、辰丑六百二、辰寅六百三、辰卯六百四、辰辰六百五、辰巳六百六、辰午六百七、辰未六百八、辰申六百九、辰酉六百十、辰戌六百十一、辰亥六百十二。
星癸五十统辖第五百八十九世至第六百世,即一元的第一万七千六百四十一年至第一万八千年;星甲五十一统辖第六百零一世至第六百一十二世,即第一万八千零一年至第一万八千三百六十年。第六百世收尾时,丑会正满二十运、二百四十世、七千二百年,为全会的三分之二;运名到第五十一运又逢甲字,这已是全元的第六轮十干。第五十一运毕,本会已行二百五十二世、七千五百六十年,尚余九运;距开物之期还有二十四运、八千六百四十年。合全元计之,已行五十一运、六百一十二世、一万八千三百六十年。
星乙五十二:辰子六百十三、辰丑六百十四、辰寅六百十五、辰卯六百十六、辰辰六百十七、辰巳六百十八、辰午六百十九、辰未六百二十、辰申六百二十一、辰酉六百二十二、辰戌六百二十三、辰亥六百二十四。星丙五十三:辰子六百二十五、辰丑六百二十六、辰寅六百二十七、辰卯六百二十八、辰辰六百二十九、辰巳六百三十、辰午六百三十一、辰未六百三十二、辰申六百三十三、辰酉六百三十四、辰戌六百三十五、辰亥六百三十六。
星乙五十二统辖第六百一十三世至第六百二十四世,即一元的第一万八千三百六十一年至第一万八千七百二十年;星丙五十三统辖第六百二十五世至第六百三十六世,即第一万八千七百二十一年至第一万九千零八十年。表中「辰子六百一」一类写法,是第六百零一世的省文,读时不要误解成六百再加一;后文凡遇整十、整百之数,写法皆同此例。第五十三运毕,丑会已行二百七十六世、八千二百八十年,尚余七运;距开物之期还有二十二运、七千九百二十年。合全元计之,三百六十运已行五十三运,四千三百二十世已行六百三十六世,年数积至一万九千零八十年。
星丁五十四:辰子六百三十七、辰丑六百三十八、辰寅六百三十九、辰卯六百四十、辰辰六百四十一、辰巳六百四十二、辰午六百四十三、辰未六百四十四、辰申六百四十五、辰酉六百四十六、辰戌六百四十七、辰亥六百四十八。星戊五十五:辰子六百四十九、辰丑六百五十、辰寅六百五十一、辰卯六百五十二、辰辰六百五十三、辰巳六百五十四、辰午六百五十五、辰未六百五十六、辰申六百五十七、辰酉六百五十八、辰戌六百五十九、辰亥六百六十。
星丁五十四统辖第六百三十七世至第六百四十八世,即一元的第一万九千零八十一年至第一万九千四百四十年;星戊五十五统辖第六百四十九世至第六百六十世,即第一万九千四百四十一年至第一万九千八百年。要看逐年干支与史事,须到卷三以下的「以会经运」「以运经世」两层,那里才把年份一格一格排开;本书的详略之别,正由这三层的粗细决定。第五十五运毕,丑会已行三百世、九千年,尚余五运;距开物之期还有二十运、七千二百年。合全元计之,三百六十运已行五十五运,四千三百二十世已行六百六十世,年数积至一万九千八百年,尚余三百零五运、十万零九千八百年。
星己五十六:辰子六百六十一、辰丑六百六十二、辰寅六百六十三、辰卯六百六十四、辰辰六百六十五、辰巳六百六十六、辰午六百六十七、辰未六百六十八、辰申六百六十九、辰酉六百七十、辰戌六百七十一、辰亥六百七十二。星庚五十七:辰子六百七十三、辰丑六百七十四、辰寅六百七十五、辰卯六百七十六、辰辰六百七十七、辰巳六百七十八、辰午六百七十九、辰未六百八十、辰申六百八十一、辰酉六百八十二、辰戌六百八十三、辰亥六百八十四。
星己五十六统辖第六百六十一世至第六百七十二世,即一元的第一万九千八百零一年至第二万零一百六十年;星庚五十七统辖第六百七十三世至第六百八十四世,即第二万零一百六十一年至第二万零五百二十年。整部《皇极经世》的骨架就是这样一层层套下来的:一元十二会,一会三十运,一运十二世,一世三十年,四级相乘正得十二万九千六百年。第五十七运毕,丑会已行三百二十四世、九千七百二十年,只余三运;距开物之期还有十八运、六千四百八十年。合全元计之,三百六十运已行五十七运,四千三百二十世已行六百八十四世,年数积至二万零五百二十年。
星辛五十八:辰子六百八十五、辰丑六百八十六、辰寅六百八十七、辰卯六百八十八、辰辰六百八十九、辰巳六百九十、辰午六百九十一、辰未六百九十二、辰申六百九十三、辰酉六百九十四、辰戌六百九十五、辰亥六百九十六。星壬五十九:辰子六百九十七、辰丑六百九十八、辰寅六百九十九、辰卯七百、辰辰七百一、辰巳七百二、辰午七百三、辰未七百四、辰申七百五、辰酉七百六、辰戌七百七、辰亥七百八。
星辛五十八统辖第六百八十五世至第六百九十六世,即一元的第二万零五百二十一年至第二万零八百八十年;星壬五十九统辖第六百九十七世至第七百零八世,即第二万零八百八十一年至第二万一千二百四十年。十二万九千六百年这个数字后来被称为「一元之数」,成为宋代以后论天地始终者共同使用的尺度。第五十九运毕,丑会已行三百四十八世、一万零四百四十年,只余一运;距开物之期还有十六运、五千七百六十年。合全元计之,已行五十九运、七百零八世、二万零八百八十年,尚余三百零一运、十万零八千七百二十年。
星癸六十:辰子七百九、辰丑七百十、辰寅七百十一、辰卯七百十二、辰辰七百十三、辰巳七百十四、辰午七百十五、辰未七百十六、辰申七百十七、辰酉七百十八、辰戌七百十九、辰亥七百二十。
星癸六十统辖第七百零九世至第七百二十世,即一元的第二万一千二百四十一年至第二万一千六百年,丑会到此结束。两会既毕:子会天开,丑会地辟,各三十运、三百六十世、一万零八百年,合计二万一千六百年,恰是一元的六分之一。下一篇进入寅会,也就是邵雍所谓「人生于寅」的一会,开物的时刻就落在那一会的中间;距开物之期尚有十五运、五千四百年,正是半会之数。
观物篇三 以元经会三
日甲一,月寅三。星甲六十一:辰子七百二十一、辰丑七百二十二、辰寅七百二十三、辰卯七百二十四、辰辰七百二十五、辰巳七百二十六、辰午七百二十七、辰未七百二十八、辰申七百二十九、辰酉七百三十、辰戌七百三十一、辰亥七百三十二。
观物篇三仍是「以元经会」,只是转入第三会。「月寅三」即以地支寅字标出第三会,寅会所辖的运自第六十一起,世自第七百二十一起。星甲六十一统辖第七百二十一世至第七百三十二世,即一元的第二万一千六百零一年至第二万一千九百六十年。这一会在全书中最要紧:邵雍说「开物于寅之半」,天地开辟以后万物生人的起点,就落在本会的第七十六运上,那时距一元的起点整整二万七千年。本会才行一运,距开物尚有十四运、五千零四十年。
星乙六十二:辰子七百三十三、辰丑七百三十四、辰寅七百三十五、辰卯七百三十六、辰辰七百三十七、辰巳七百三十八、辰午七百三十九、辰未七百四十、辰申七百四十一、辰酉七百四十二、辰戌七百四十三、辰亥七百四十四。星丙六十三:辰子七百四十五、辰丑七百四十六、辰寅七百四十七、辰卯七百四十八、辰辰七百四十九、辰巳七百五十、辰午七百五十一、辰未七百五十二、辰申七百五十三、辰酉七百五十四、辰戌七百五十五、辰亥七百五十六。
星乙六十二统辖第七百三十三世至第七百四十四世,即一元的第二万一千九百六十一年至第二万二千三百二十年;星丙六十三统辖第七百四十五世至第七百五十六世,即第二万二千三百二十一年至第二万二千六百八十年。三会相较,子会主天,丑会主地,寅会主人;「天开于子,地辟于丑,人生于寅」这三句常被引用的话,正是从这套表格的分会次序上说出来的。第六十三运毕,寅会已行三十六世、一千零八十年,尚余二十七运;距开物之期还有十二运、四千三百二十年。合全元计之,三百六十运已行六十三运,四千三百二十世已行七百五十六世,年数积至二万二千六百八十年。
星丁六十四:辰子七百五十七、辰丑七百五十八、辰寅七百五十九、辰卯七百六十、辰辰七百六十一、辰巳七百六十二、辰午七百六十三、辰未七百六十四、辰申七百六十五、辰酉七百六十六、辰戌七百六十七、辰亥七百六十八。星戊六十五:辰子七百六十九、辰丑七百七十、辰寅七百七十一、辰卯七百七十二、辰辰七百七十三、辰巳七百七十四、辰午七百七十五、辰未七百七十六、辰申七百七十七、辰酉七百七十八、辰戌七百七十九、辰亥七百八十。
星丁六十四统辖第七百五十七世至第七百六十八世,即一元的第二万二千六百八十一年至第二万三千零四十年;星戊六十五统辖第七百六十九世至第七百八十世,即第二万三千零四十一年至第二万三千四百年。以一元比一年,寅会相当于建寅之月即夏历正月,古人以正月为岁首,万物发生于春,所以开物系在这一会。第六十五运毕,本会已行六十世、一千八百年,尚余二十五运;距开物之期还有十运、三千六百年。合全元计之,三百六十运已行六十五运,四千三百二十世已行七百八十世,年数积至二万三千四百年,尚不及全元的五分之一,三百六十运中尚余二百九十五运。
星己六十六:辰子七百八十一、辰丑七百八十二、辰寅七百八十三、辰卯七百八十四、辰辰七百八十五、辰巳七百八十六、辰午七百八十七、辰未七百八十八、辰申七百八十九、辰酉七百九十、辰戌七百九十一、辰亥七百九十二。星庚六十七:辰子七百九十三、辰丑七百九十四、辰寅七百九十五、辰卯七百九十六、辰辰七百九十七、辰巳七百九十八、辰午七百九十九、辰未八百、辰申八百一、辰酉八百二、辰戌八百三、辰亥八百四。
星己六十六统辖第七百八十一世至第七百九十二世,即一元的第二万三千四百零一年至第二万三千七百六十年;星庚六十七统辖第七百九十三世至第八百零四世,即第二万三千七百六十一年至第二万四千一百二十年。「星庚六十七」行内的「辰未八百」就是第八百世,「辰申八百一」就是第八百零一世,凡逢整数处都用这种省文写法,后面各卷同例。第六十七运毕,寅会已行八十四世、二千五百二十年,尚余二十三运;距开物之期还有八运、二千八百八十年。合全元计之,三百六十运已行六十七运,四千三百二十世已行八百零四世,年数积至二万四千一百二十年。
星辛六十八:辰子八百五、辰丑八百六、辰寅八百七、辰卯八百八、辰辰八百九、辰巳八百十、辰午八百十一、辰未八百十二、辰申八百十三、辰酉八百十四、辰戌八百十五、辰亥八百十六。星壬六十九:辰子八百十七、辰丑八百十八、辰寅八百十九、辰卯八百二十、辰辰八百二十一、辰巳八百二十二、辰午八百二二十三、辰未八百二十四、辰申八百二十五、辰酉八百二十六、辰戌八百二十七、辰亥八百二十八。
星辛六十八统辖第八百零五世至第八百一十六世,即一元的第二万四千一百二十一年至第二万四千四百八十年;星壬六十九统辖第八百一十七世至第八百二十八世,即第二万四千四百八十一年至第二万四千八百四十年。「星壬六十九」行的「辰午八百二二十三」,依前后次序应作「八百二十三」,底本多刻了一个「二」字,今仍照原样保留。第六十九运毕,寅会已行一百零八世、三千二百四十年,尚余二十一运;距开物之期还有六运、二千一百六十年。合全元计之,已行六十九运、八百二十八世、二万四千八百四十年。
星癸七十:辰子八百二十九、辰丑八百三十、辰寅八百三十一、辰卯八百三十二、辰辰八百三十三、辰巳八百三十四、辰午八百三十五、辰未八百三十六、辰申八百三十七、辰酉八百三十八、辰戌八百三十九、辰亥八百四十。星甲七十一:辰子八百四十一、辰丑八百四十二、辰寅八百四十三、辰卯八百四十四、辰辰八百四十五、辰巳八百四十六、辰午八百四十七、辰未八百四十八、辰申八百四十九、辰酉八百五十、辰戌八百五十一、辰亥八百五十二。
星癸七十统辖第八百二十九世至第八百四十世,即一元的第二万四千八百四十一年至第二万五千二百年;星甲七十一统辖第八百四十一世至第八百五十二世,即第二万五千二百零一年至第二万五千五百六十年。第七十运走完,一元恰行二万五千二百年;再过五运便到开物之期,这五运一千八百年,是天地间最后一段无物的时光。第七十一运毕,寅会已行一百三十二世、三千九百六十年,尚余十九运;距开物只剩四运、一千四百四十年。合全元计之,三百六十运已行七十一运,四千三百二十世已行八百五十二世,年数积至二万五千五百六十年,尚余二百八十九运。
星乙七十二:辰子八百五十三、辰丑八百五十四、辰寅八百五十五、辰卯八百五十六、辰辰八百五十七、辰巳八百五十八、辰午八百五十九、辰未八百六十、辰申八百六十一、辰酉八百六十二、辰戌八百六十三、辰亥八百六十四。星丙七十三:辰子八百六十五、辰丑八百六十六、辰寅八百六十七、辰卯八百六十八、辰辰八百六十九、辰巳八百七十、辰午八百七十一、辰未八百七十二、辰申八百七十三、辰酉八百七十四、辰戌八百七十五、辰亥八百七十六。
星乙七十二统辖第八百五十三世至第八百六十四世,即一元的第二万五千五百六十一年至第二万五千九百二十年;星丙七十三统辖第八百六十五世至第八百七十六世,即第二万五千九百二十一年至第二万六千二百八十年。按本书附录《皇极经世机要图》所记,自冬至的日甲、月子、星甲、辰子起算,历二会半、七十五运、九百世、二万七千年而开物,与这张表的编号一一相合。第七十三运毕,寅会已行一百五十六世、四千六百八十年;距开物只剩二运、二十四世、七百二十年。合全元计之,三百六十运已行七十三运,四千三百二十世已行八百七十六世,年数积至二万六千二百八十年。
星丁七十四:辰子八百七十七、辰丑八百七十八、辰寅八百七十九、辰卯八百八十、辰辰八百八十一、辰巳八百八十二、辰午八百八十三、辰未八百八十四、辰申八百八十五、辰酉八百八十六、辰戌八百八十七、辰亥八百八十八。星戊七十五:辰子八百八十九、辰丑八百九十、辰寅八百九十一、辰卯八百九十二、辰辰八百九十三、辰巳八百九十四、辰午八百九十五、辰未八百九十六、辰申八百九十七、辰酉八百九十八、辰戌八百九十九、辰亥九百。
星丁七十四统辖第八百七十七世至第八百八十八世,即一元的第二万六千二百八十一年至第二万六千六百四十年;星戊七十五统辖第八百八十九世至第九百世,即第二万六千六百四十一年至第二万七千年。第九百世正是开物前夕:自起点算来,已行二会半、七十五运、九百世、二万七千年,下一格便是万物初生之始,全书最关键的转折就落在这两行之间。第七十五运毕,寅会已行一百八十世、五千四百年,恰当全会之半,尚余十五运。合全元计之,三百六十运已行七十五运,年数积至二万七千年,为全元十二万九千六百年的两成有奇,三百六十运中尚余二百八十五运。
星己七十六:辰子九百一、辰丑九百二、辰寅九百三、辰卯九百四、辰辰九百五、辰巳九百六、辰午九百七、辰未九百八、辰申九百九、辰酉九百十、辰戌九百十一、辰亥九百十二。星庚七十七:辰子九百十三、辰丑九百十四、辰寅九百十五、辰卯九百十六、辰辰九百十七、辰巳九百十八、辰午九百十九、辰未九百二十、辰申九百二十一、辰酉九百二十二、辰戌九百二十三、辰亥九百二十四。
星己七十六统辖第九百零一世至第九百一十二世,即一元的第二万七千零一年至第二万七千三百六十年——邵雍所谓「开物于寅之半」,指的正是这一格:一元行到此处,天地间才开始生出人物。星庚七十七统辖第九百一十三世至第九百二十四世,即第二万七千三百六十一年至第二万七千七百二十年。自此以下到戌会之半闭物,中间八会、二百四十运、二千八百八十世、八万六千四百年,是万物存在的全部时段;闭物之后还有一会半、四十五运、五百四十世、一万六千二百年,一元才告终。第七十七运毕,寅会已行二百零四世、六千一百二十年,尚余十三运;自开物以来则已行二运、二十四世、七百二十年。
星辛七十八:辰子九百二十五、辰丑九百二十六、辰寅九百二十七、辰卯九百二十八、辰辰九百二十九、辰巳九百三十、辰午九百三十一、辰未九百三十二、辰申九百三十三、辰酉九百三十四、辰戌九百三十五、辰亥九百三十六。星壬七十九:辰子九百三十七、辰丑九百三十八、辰寅九百三十九、辰卯九百四十、辰辰九百四十一、辰巳九百四十二、辰午九百四十三、辰未九百四十四、辰申九百四十五、辰酉九百四十六、辰戌九百四十七、辰亥九百四十八。
星辛七十八统辖第九百二十五世至第九百三十六世,即一元的第二万七千七百二十一年至第二万八千零八十年;星壬七十九统辖第九百三十七世至第九百四十八世,即第二万八千零八十一年至第二万八千四百四十年。开物虽已过去,史册所记的帝王世系却还远在后面:到「以运经世」一层,要在第一百八十运、第二千一百五十六世上才接上帝尧即位的甲辰年。第七十九运毕,寅会已行二百二十八世、六千八百四十年,尚余十一运;自开物以来已行四运、四十八世、一千四百四十年。合全元计之,三百六十运已行七十九运,年数积至二万八千四百四十年,尚余二百八十一运。
星癸八十:辰子九百四十九、辰丑九百五十、辰寅九百五十一、辰卯九百五十二、辰辰九百五十三、辰巳九百五十四、辰午九百五十五、辰未九百五十六、辰申九百五十七、辰酉九百五十八、辰戌九百五十九、辰亥九百六十。星甲八十一:辰子九百六十一、辰丑九百六十二、辰寅九百六十三、辰卯九百六十四、辰辰九百六十五、辰巳九百六十六、辰午九百六十七、辰未九百六十八、辰申九百六十九、辰酉九百七十、辰戌九百七十一、辰亥九百七十二。
星癸八十统辖第九百四十九世至第九百六十世,即一元的第二万八千四百四十一年至第二万八千八百年;星甲八十一统辖第九百六十一世至第九百七十二世,即第二万八千八百零一年至第二万九千一百六十年。第八十运结束时一元恰行二万八千八百年,为全元的九分之二;运名到第八十一运重新逢甲,这是全元的第九轮十干。第八十一运毕,寅会已行二百五十二世、七千五百六十年,尚余九运;自开物以来则已行六运、七十二世、二千一百六十年。合全元计之,已行八十一运、九百七十二世、二万九千一百六十年,三百六十运中尚余二百七十九运、十万零四百四十年。
星乙八十二:辰子九百七十三、辰丑九百七十四、辰寅九百七十五、辰卯九百七十六、辰辰九百七十七、辰巳九百七十八、辰午九百七十九、辰未九百八十、辰申九百八十一、辰酉九百八十二、辰戌九百八十三、辰亥九百八十四。星丙八十三:辰子九百八十五、辰丑九百八十六、辰寅九百八十七、辰卯九百八十八、辰辰九百八十九、辰巳九百九十、辰午九百九十一、辰未九百九十二、辰申九百九十三、辰酉九百九十四、辰戌九百九十五、辰亥九百九十六。
星乙八十二统辖第九百七十三世至第九百八十四世,即一元的第二万九千一百六十一年至第二万九千五百二十年;星丙八十三统辖第九百八十五世至第九百九十六世,即第二万九千五百二十一年至第二万九千八百八十年。在邵雍看来,这一大段属于已有人物而无文字可考的时期:格子里仍旧只有编号,要到有帝王可纪的时代,表中才会填进史事。第八十三运毕,寅会已行二百七十六世、八千二百八十年,尚余七运;自开物以来已行八运、九十六世、二千八百八十年。合全元计之,三百六十运已行八十三运,年数积至二万九千八百八十年,尚余二百七十七运、九万九千七百二十年。
星丁八十四:辰子九百九十七、辰丑九百九十八、辰寅九百九十九、辰卯一千、辰辰一千一、辰巳一千二、辰午一千三、辰未一千四、辰申一千五、辰酉一千六、辰戌一千七、辰亥一千八。星戊八十五:辰子一千九、辰丑一千十、辰寅一千十一、辰卯一千十二、辰辰一千十三、辰巳一千十四、辰午一千十五、辰未一千十六、辰申一千十七、辰酉一千十八、辰戌一千十九、辰亥一千二十。
星丁八十四统辖第九百九十七世至第一千零八世,即一元的第二万九千八百八十一年至第三万零二百四十年;星戊八十五统辖第一千零九世至第一千零二十世,即第三万零二百四十一年至第三万零六百年。自「辰卯一千」起,世的序号进入四位数,写法由「九百九十九」改作「一千」「一千一」,仍是同一套连续编号。第一千世满时,一元已行三万年。第八十五运毕,寅会已行三百世、九千年,尚余五运;自开物以来已行十运、一百二十世、三千六百年;全元尚余二百七十五运、九万九千年。
星己八十六:辰子一千二十一、辰丑一千二十二、辰寅一千二十三、辰卯一千二十四、辰辰一千二十五、辰巳一千二十六、辰午一千二十七、辰未一千二十八、辰申一千二十九、辰酉一千三十、辰戌一千三十一、辰亥一千三十二。星庚八十七:辰子一千三十三、辰丑一千三十四、辰寅一千三十五、辰卯一千三十六、辰辰一千三十七、辰巳一千三十八、辰午一千三十九、辰未一千四十、辰申一千四十一、辰酉一千四十二、辰戌一千四十三、辰亥一千四十四。
星己八十六统辖第一千零二十一世至第一千零三十二世,即一元的第三万零六百零一年至第三万零九百六十年;星庚八十七统辖第一千零三十三世至第一千零四十四世,即第三万零九百六十一年至第三万一千三百二十年。邵雍把「开物」安排在这一会的中点,取的正是万物发生于春的意思,与《周易》以震卦主动、主春的说法也相通。第八十七运毕,寅会已行三百二十四世、九千七百二十年,只余三运;自开物以来已行十二运、一百四十四世、四千三百二十年。合全元计之,四千三百二十世已行一千零四十四世,三百六十运尚余二百七十三运、九万八千二百八十年。
星辛八十八:辰子一千四十五、辰丑一千四十六、辰寅一千四十七、辰卯一千四十八、辰辰一千四十九、辰巳一千五十、辰午一千五十一、辰未一千五十二、辰申一千五十三、辰酉一千五十四、辰戌一千五十五、辰亥一千五十六。星壬八十九:辰子一千五十七、辰丑一千五十八、辰寅一千五十九、辰卯一千六十、辰辰一千六十一、辰巳一千六十二、辰午一千六十三、辰未一千六十四、辰申一千六十五、辰酉一千六十六、辰戌一千六十七、辰亥一千六十八。
星辛八十八统辖第一千零四十五世至第一千零五十六世,即一元的第三万一千三百二十一年至第三万一千六百八十年;星壬八十九统辖第一千零五十七世至第一千零六十八世,即第三万一千六百八十一年至第三万二千零四十年。世的序号越过一千以后,每行字数明显变长,那只是数目变大,格数并未改变,每运仍是十二世、三百六十年。第八十九运毕,寅会已行三百四十八世、一万零四百四十年,只余一运;自开物以来已行十四运、一百六十八世、五千零四十年。合全元计之,年数积至三万二千零四十年,三百六十运尚余二百七十一运、九万七千五百六十年,一元之数由此可推。
星癸九十:辰子一千六十九、辰丑一千七十、辰寅一千七十一、辰卯一千七十二、辰辰一千七十三、辰巳一千七十四、辰午一千七十五、辰未一千七十六、辰申一千七十七、辰酉一千七十八、辰戌一千七十九、辰亥一千八十。
星癸九十统辖第一千零六十九世至第一千零八十世,即一元的第三万二千零四十一年至第三万二千四百年,寅会到此结束。三会既毕,正当一元的四分之一;自开物以来也已历十五运、一百八十世、五千四百年。下一篇转入卯会,运从第九十一起算,世从第一千零八十一起算;距帝尧接入的第一百八十运,尚有九十运、三万二千四百年。