Libo

Istilah BaZi

Kosa kata Empat Tiang, dikumpulkan kepada shensha, Sepuluh Dewa, nayin dan dua belas tahap kehidupan.

71 lema

Bintang shensha

Tianyi Guiren · Baik
Tianyi Guiren (天乙贵人) ialah dewa lingkungan Ziwei, paling mulia lagi paling bertuah antara segala bintang; ke mana sahaja ia hadir, segala pengaruh jahat berundur. Menandakan periba…
Taiji Guiren · Neutral
Taiji Guiren (太极贵人) mengambil maknanya daripada permulaan, kemuncak dan pengakhiran Lima Unsur — seperti Kayu (Jia/Yi) yang lahir di Zi dan berakhir di Wu, atau Api (Bing/Ding) yan…
Tianyin Guiren · Baik
Tianyin Guiren (天印贵人) diambil dengan memadankan istana cabang terhadap Batang Hari — umpamanya pada hari Jia ia berada dalam Yin, dan pada hari Yi ia ialah Hai. Pemiliknya menikmat…
Tianfu Guiren · Baik
Tianfu Guiren (天福贵人) ialah Bintang Tuah yang mengukuhkan bangsawan hari pada kedudukan yang baik, maka anda memperoleh naungan dan perlindungan. Seperti pola 'Ren menunggang belaka…
Tianchu Guiren · Baik
Tianchu Guiren (天厨贵人) mengambil Dewa Makan yang bertemu Rezeki (Lu): Tianchu yang sebenar mempunyai Dewa Makan pada tiang bulan yang bertemu Lu. Menandakan makanan dan pakaian yang…
Tiande · Baik
Tiande (天德, Kebajikan Langit) ialah istana yang mampu menundukkan setiap kuasa jahat langit mahupun bumi, menukar keburukan menjadi kebaikan. Menandakan hidup yang tenteram, jauh d…
Yuede · Baik
Yuede (月德, Kebajikan Bulan) diambil daripada arah yang disinari Tiga Keselarasan, iaitu hari pertemuan matahari dan bulan — Ren, Jia, Bing dan Gui ialah kedudukannya. Seperti Tiand…
Dexiu · Baik
Dexiu (德秀贵人) terbentuk daripada hawa yin-yang yang seimbang dan tersimpan dalam cabang bulan — De menghapuskan keburukan, Xiu memberikan keanggunan. Carta yang memuatnya tanpa pert…
Wenchang Guiren · Baik
Wenchang Guiren (文昌贵人) diambil daripada Batang Hari terhadap cabang — umpamanya pada hari Jia ia di Si (mulut ular), pada Yi di Hai (kepala babi), pada Bing di Xu (anjing), dan pad…
Wenxing Guiren · Baik
Wenxing Guiren (文星贵人) mengambil cabang mulia terhadap Batang Hari — umpamanya pada hari Jia ia ialah Yin (kuda), pada Yi ialah Si (ular), dan pada Bing/Wu ialah Shen (monyet). Mena…
Guoyin Guiren · Baik
Guoyin Guiren (国印贵人) diambil daripada Batang Hari terhadap cabang: Jia bertemu Xu, Yi bertemu Hai, Bing bertemu Chou, Ding bertemu Yin, Wu bertemu Chou, Ji bertemu Yin, Geng bertem…
Fuxing Guiren · Baik
Fuxing Guiren (福星贵人) mengambil cabang gudang Tiga Keselarasan tempat Tianyi bersandar — umpamanya kemuliaan di Mao/Si lalu memperoleh Chen, kerana Chen ialah gudang Mao/Si dan meng…
Tiande He · Baik
Tiande He (天德合, Gabungan Kebajikan Langit) ialah cabang yang batangnya bergabung dengan kedudukan yang diduduki Tiande — umpamanya pada bulan pertama Tiande di Ding, dan Ding berga…
Yuede He · Baik
Yuede He (月德合, Gabungan Kebajikan Bulan) ialah cabang yang batangnya bergabung dengan batang yang diduduki Yuede — umpamanya pada bulan pertama Yuede di Bing, dan Bing bergabung de…
Hari Tianshe · Baik
Hari Tianshe (天赦日, Hari Keampunan Langit) ialah hari subur berhawa tumpu bagi setiap musim: Wu-yin pada musim bunga, Jia-wu pada musim panas, Wu-shen pada musim luruh, dan Jia-zi p…
Roh Tianxi · Baik
Roh Tianxi (天喜神, Roh Kegembiraan Langit) diambil mengikut musim — Wu pada musim bunga, Chou pada musim panas, Chen pada musim luruh, dan Wei pada musim sejuk. Maknanya kegembiraan …
Tianyi · Neutral
Tianyi (天医, Tabib Langit) diambil mengikut penetapan bulan terhadap cabang: bulan pertama Mao, kedua Hai, ketiga Chou, keempat Yin, kelima Mao, keenam Chen, ketujuh Si, kelapan Wu,…
Roh Lu · Baik
Roh Lu (禄神, Rezeki) ialah cabang tempat setiap batang mencapai kemuncaknya dan 'pulang kepada rezekinya': Jia di Yin, Yi di Mao, Bing di Si, Ding di Wu, Wu di Si, Ji di Wu, Geng di…
Jinyu · Baik
Jinyu (金舆, Rata Emas) lazimnya berada dua cabang di hadapan Lu, dengan makna rata seorang bangsawan. Menandakan perangai lembut dan penampilan yang sopan; wanita yang memilikinya j…
Tiga Keajaiban Langit · Baik
Tiga Keajaiban Langit (天三奇) mempunyai dua pandangan: Yi-Bing-Ding (keajaiban langit) dan Jia-Wu-Geng (keajaiban bumi, bersemayam di Dou, Niu, Jing dan Gui). Prinsipnya menghargai k…
地三奇 · Baik
Jia-Wu-Geng pada tiga hari berturut-turut membentuk Tiga Keajaiban Bumi (地三奇), mengambil makna intipati Kayu Yang, Tanah Yang dan Logam Yang; ia menandakan peribadi yang luar biasa…
人三奇 · Baik
Xin-Ren-Gui pada tiga hari berturut-turut membentuk Tiga Keajaiban Manusia (人三奇, dikenali juga sebagai Keajaiban Air); ketiga-tiga batang yang berangkai jarang berlaku dan menandak…
Zheng Xuetang · Baik
Zheng Xuetang (正学堂, Balai Ilmu Sejati) mengambil kedudukan Kelahiran Lima Unsur sebagai balai ilmu utama, paling elok apabila Nayin sehawa dengan unsurnya. Menandakan pembelajaran …
Xuetang · Baik
Xuetang (学堂, Balai Ilmu) membawa tuah yang melimpah apabila turut bertemu Lu, Pegawai-Sumber, Dewa Makan, atau Kuda Pos; bertemu Lu, Kuda, Bangsawan, Keajaiban atau Kebajikan, hawa…
Ciguan · Baik
Ciguan (词馆, Balai Sastera) mengambil kedudukan Memegang Jawatan Lima Unsur sebagai tempatnya yang sebenar, tulen apabila Nayin sekali lagi sehawa dengan unsurnya. Menandakan orang …
Bintang Panglima · Baik
Bintang Panglima (将星) mengambil cabang tengah biro Tiga Keselarasan — umpamanya Zi bagi Shen-Zi-Chen. Menandakan wibawa kuasa serta perwatakan yang tegas dan disegani. Ia memerluka…
Huagai · Neutral
Huagai (华盖, Payung Agung) mengambil cabang gudang biro Tiga Keselarasan — umpamanya Chen bagi Shen-Zi-Chen. Menandakan perwatakan yang tinggi lagi menyendiri, cenderung kesepian, d…
Kuda Pos · Neutral
Kuda Pos (驿马) ialah cabang yang menembung biro Tiga Keselarasan; ia menandakan perpindahan serta kegembiraan kenaikan pangkat dan keuntungan — bintang gerak dan keraian dalam Tiga …
Roh Hongluan · Neutral
Roh Hongluan (红鸾) dinilai daripada cabang hari, kerap pada rangkaian sekitar Si-You-Chou-Shen. Syair lama menyenaraikan hari Yi-si, Ding-si, Xin-hai, Wu-shen, Jia-yin serta Bing-wu…
Roh Hongyan · Kurang baik
Roh Hongyan (红艳, Pesona Merah) diambil daripada cabang yang ditemui Batang Hari; ia menandakan kecantikan dan daya tarikan, tetapi paling digeruni pada carta wanita — pergolakan pe…
Xianchi · Kurang baik
Xianchi (咸池) ialah kedudukan Pemandian Lima Unsur, mengambil makna matahari yang tenggelam ke dalam kesamaran, maka ia menguasai nafsu dan keburukan yang tersembunyi. Dalam keadaan…
Taohua · Kurang baik
Taohua (桃花, Bunga Pic) ialah kedudukan Pemandian Lima Unsur; San Ming Tong Hui turut menamakannya roh Kekalahan: Hai-Mao-Wei di Zi, Si-You-Chou di Wu, Yin-Wu-Xu di Mao, dan Shen-Zi…
Shilingri · Neutral
Shilingri (十灵日, Sepuluh Hari Keramat) mengambil tiang hari Jia-chen, Yi-hai, Bing-chen, Ding-you, Wu-wu, Geng-xu, Geng-yin, Xin-hai, Ren-yin dan Gui-wei. Lelaki yang memilikinya pa…
Kongwang · Neutral
Kongwang (空亡, Kekosongan) ialah tempat sepuluh batang habis — cabang tanpa batang, rezeki tanpa kedudukan. Dalam keadaan kuat ia sebaliknya membawa kelapangan hati dan tuah yang ti…
Jiesha · Kurang baik
Jiesha (劫煞, roh Rampasan) berada pada titik kepupusan Lima Unsur, dirampas dari luar, dan menguasai rebutan serta kerugian. Syair lama menyebut bencananya sukar ditanggung — awasil…
Wangshen · Kurang baik
Wangshen (亡神, roh Kehilangan) berada pada kedudukan Memegang Jawatan Lima Unsur, hilang dari dalam, dan menguasai kelalaian serta kebocoran batin yang tersembunyi. Ia bertentangan …
Yangren · Kurang baik
Yangren (羊刃, Mata Pedang) ialah roh satu kedudukan di hadapan Lu, kerana apabila rezeki melimpah mata pedang pun lahir — melambangkan kekuatan berlebihan dengan mata yang terdedah.…
Mata Pedang Yang · Kurang baik
Mata Pedang Yang (阳刃) digelar bintang jahat langit dan pembunuh bengis bumi, satu kedudukan di hadapan Lu; lima batang Yang — Jia, Bing, Wu, Geng dan Ren — mempunyai mata pedang, m…
Feiren · Kurang baik
Feiren (飞刃, Mata Pedang Terbang): satu kedudukan di hadapan Lu ialah Mata Pedang, dan kedudukan yang menembungnya ialah Mata Pedang Terbang — hawa pada kemuncaknya bertukar bengis …
Yuanchen · Kurang baik
Yuanchen (元辰) ialah roh ketidakserasian yin-yang, terpisah dan tidak bergabung; bagi lelaki Yang atau wanita yin ia diambil satu kedudukan di hadapan pertembungan, manakala bagi le…
Zaisha · Kurang baik
Zaisha (灾煞, roh Malapetaka) paling bengis antara semuanya, terletak di hadapan Jiesha dan terus menembung Bintang Panglima, menguasai tumpahan darah mengejut dan kematian yang gana…
Liu'e · Kurang baik
Liu'e (六厄, Enam Kesukaran) ialah roh yang melucutkan jawatan, terletak pada titik kematian Lima Unsur — satu cabang di hadapan Kuda, dua di belakang Rampasan. Ia menguasai hidup ya…
Goujiao · Kurang baik
Goujiao (勾绞) ialah dua roh yang saling menembung: bagi lelaki Yang atau wanita yin, tiga cabang di hadapan ialah Gou dan tiga di belakang ialah Jiao; bagi lelaki yin atau wanita Ya…
Guchen · Kurang baik
Guchen (孤辰, roh Kesunyian) ialah roh kepiluan yin-yang, mengambil makna kepupusan ibu — umpamanya bagi orang Hai-Zi-Chou, Yin ialah Guchen. Pemiliknya keseorangan tanpa sandaran; b…
Guasu · Kurang baik
Guasu (寡宿, roh Kejandaan) mengambil makna makam pasangan — umpamanya bagi orang Hai-Zi-Chou, Xu ialah Guasu. Wanita yang memilikinya hidup menjanda seorang diri, dan lelaki pun nip…
Tianluo · Kurang baik
Tianluo (天罗, Jaring Langit) merujuk kedudukan Xu-Hai, penghujung enam garis yin, batas kesamaran yin dan yang, bagaikan orang yang terperangkap dalam jaring. Lelaki yang bertemu de…
Diwang · Kurang baik
Diwang (地网, Jaring Bumi) merujuk kedudukan Chen-Si, penghujung enam garis Yang, batas yin dan yang yang tidak jelas. Wanita yang bertemu dengannya mengalami perkahwinan yang retak …
Shi'e Dabai · Kurang baik
Shi'e Dabai (十恶大败) merujuk sepuluh hari seperti Jia-chen dan Yi-si, yang Lu-nya jatuh tepat pada Kekosongan dekad — umpamanya Lu Jia berada di Yin, sedangkan dalam dekad Jia-chen, …
Guanfu · Kurang baik
Guanfu (官符) ialah roh perbicaraan dan pertikaian, menguasai urusan mahkamah, umpat keji, dan penglibatan dalam saman. Pemiliknya mudah menarik urusan undang-undang dan perselisihan…
Bingfu · Kurang baik
Bingfu (病符) mengambil cabang satu langkah selepas Dewa Tahun; yang melanggarnya kerap jatuh sakit, dan begitu jugalah pada nasib tahunan. Ia menguasai penyakit dan malapetaka, teru…
Roh Perkabungan · Kurang baik
Roh Perkabungan (丧吊煞), dikenali juga sebagai roh Palang Melintang, mengambil dua cabang di hadapan cabang kelahiran sebagai Sangmen (丧门). Ia menguasai pakaian berkabung, kepiluan, …
吊客 · Kurang baik
Roh Perkabungan mengambil dua cabang di belakang cabang kelahiran sebagai Diaoke (吊客), bertentangan dengan Sangmen. Ia menguasai kunjungan takziah dan menziarahi orang sakit, kekej…
Yincha Yangcuo · Kurang baik
Yincha Yangcuo (阴差阳错) merangkumi dua belas tiang hari: Bing-zi, Ding-chou, Wu-yin, Xin-mao, Ren-chen, Gui-si, Bing-wu, Ding-wei, Wu-shen, Xin-you, Ren-xu dan Gui-hai. Wanita yang b…
Bazhuan · Kurang baik
Bazhuan (八专) ialah roh batang dan cabang hari yang sehawa, kedua-duanya bertindan dalam satu unsur sehingga terlalu tertumpu. Ia menguasai ketaksuban kepada nafsu: lelaki mahupun w…
Jiuchou · Kurang baik
Jiuchou (九丑) ialah cabang penghalang, menguasai rupa yang kurang menarik atau perangai yang menyimpang; lelaki mahupun wanita yang bertemu dengannya kerap menghadapi perkahwinan ya…
Liuxia · Kurang baik
Liuxia (流霞) ialah roh tumpahan darah, menguasai kecederaan yang tidak dijangka serta gangguan darah berkaitan kelahiran. Lelaki yang bertemu dengannya perlu berjaga-jaga daripada b…
Guluan · Kurang baik
Guluan (孤鸾) ialah roh kesunyian dan mudarat dalam perkahwinan, menguasai lelaki yang mencederakan isteri dan wanita yang mencederakan suami, perpisahan pasangan atau kehilangan pas…
Guaque · Kurang baik
Guaque (寡鹊) berpasangan dengan Guluan, terutamanya menguasai wanita yang mencederakan suaminya dan hidup menjanda, atau pasangan yang lama berjauhan. Ia lahir daripada kedudukan yi…
Pima · Kurang baik
Pima (披麻) menguasai kegelisahan perkabungan dan kehilangan ibu bapa sejak kecil. Dinilai bersama Sangmen dan Diaoke, ia menandakan pakaian berkabung, urusan pengebumian, dan mudara…

Dua belas tahap kehidupan

长生 · Neutral
Yang pertama daripada dua belas istana — umpama pokok yang baru bertunas atau bayi yang baru lahir, segala sesuatu subur menjadi. Menandakan daya hidup yang membuak, kesucian dan p…
沐浴 · Neutral
Dinamai juga "Kekalahan". Umpama bayi yang baru dimandikan atau tunas yang menanggalkan sekamnya — lembut dan mudah cedera. Menandakan pertukaran lama dengan baharu serta perubahan…
冠带 · Neutral
Umpama remaja yang memakai ketopong dan selempang tatkala segala sesuatu mula elok. Menandakan kematangan yang berhasil, adab yang dijaga dan cita-cita yang meningkat, dengan berat…
临官 · Neutral
Dinamai juga "Rezeki yang Tegak". Umpama orang yang memegang jawatan tatkala segala sesuatu menjadi berisi. Menandakan kematangan berdikari dan kesediaan memikul amanah, rezeki dat…
帝旺 · Neutral
Umpama usia gagah pada kemuncaknya tatkala segala sesuatu masak sepenuhnya. Menandakan momentum terkuat dan pencapaian besar, mampu menyokong pemerintah; namun di kemuncak kemeroso…
· Neutral
Umpama peralihan dari kemuncak kepada kemerosotan tatkala bentuk layu dan hawa berundur. Menandakan anjakan daripada kuat kepada lemah serta jangkauan yang terbatas, lebih elok ber…
· Neutral
Umpama orang yang jatuh sakit tatkala segala sesuatu keletihan. Menandakan fungsi yang merosot dan halangan yang membelit, perkara lama dicabar; berperasaan halus dan banyak berfik…
· Neutral
Umpama tenaga yang kehabisan tatkala segala sesuatu gugur. Menandakan keheningan dan penutupan perubahan, satu babak lama menghujung sementara hawa menanti giliran; berperibadi tek…
· Neutral
Dinamai juga "Gudang". Umpama pulang ke perbendaharaan tatkala segala sesuatu berjaya dan dikumpulkan. Menandakan simpanan dan himpunan, ketenangan yang memelihara, dengan gambaran…
· Neutral
Dinamai juga "Menerima Hawa" atau "Kandungan". Umpama hawa yang habis lalu terputus, rahim yang kosong. Menandakan yang lama berundur kepada yang baharu, jalan keluar yang hampir p…
· Neutral
Umpama persenyawaan dan terbentuknya janin, hawa baharu yang masih terpendam. Menandakan peluang yang sedang dikandung dan permulaan yang bergerak, tersembunyi namun penuh harapan;…
· Neutral
Umpama pemeliharaan dalam rahim tatkala segala sesuatu membentuk diri menanti kelahiran. Menandakan rehat dan himpunan tenaga, pemupukan akar — engsel antara yang lalu dan yang men…

Teks sumber berbahasa Cina berada dalam domain awam. Huraian bahasa Melayu disediakan untuk pustaka ini. Para pentafsir kerap berbeza pendapat atas lema yang sama, jadi kedua-duanya ditunjukkan bersebelahan.