Libo

Termos do BaZi

O vocabulário dos Quatro Pilares, agrupado em shensha, Dez Deuses, nayin e as doze etapas da vida.

71 entradas

Estrelas shensha

Tianyi Guiren · Propício
Tianyi Guiren (天乙贵人) é a divindade do recinto Ziwei: a mais honrada e a mais propícia de todas as estrelas. Aonde quer que chegue, as influências adversas se retiram. Marca uma pes…
Taiji Guiren · Neutro
Taiji Guiren (太极贵人) tira seu sentido da subida, do auge e do fecho dos Cinco Elementos: como a Madeira (Jia/Yi) que nasce em Zi e termina em Wu, ou o Fogo (Bing/Ding) que surge em …
Tianyin Guiren · Propício
Tianyin Guiren (天印贵人) obtém-se confrontando o palácio do ramo com o tronco do dia: num dia Jia o Tianyin está em Yin, num dia Yi está em Hai, e assim por diante. Quem a carrega goz…
Tianfu Guiren · Propício
Tianfu Guiren (天福贵人) é a Estrela da Fortuna que reforça o nobre do dia onde ele está bem situado, de modo que se recebe patrocínio e amparo. Assim ocorre no padrão “Ren cavalgando …
Tianchu Guiren · Propício
Tianchu Guiren (天厨贵人) forma-se quando o Deus Comedor encontra o sustento (Lu): um Tianchu verdadeiro tem o Deus Comedor no pilar do mês, onde acha o alimento do Lu. Marca comida e …
Tiande · Propício
Tiande (天德, Virtude Celeste) é o palácio capaz de submeter toda força adversa celeste e terrestre e de tornar o mal em bem. Marca uma vida tranquila, a salvo do castigo e do roubo;…
Yuede · Propício
Yuede (月德, Virtude Mensal) toma-se da direção que as Três Harmonias iluminam, o dia em que o sol e a lua se encontram: Ren, Jia, Bing e Gui são seus lugares. Como Tiande, é estrela…
Dexiu · Propício
Dexiu (德秀贵人) nasce do sopro yin-yang harmonizado guardado no ramo do mês: De (a virtude) dissipa o adverso, Xiu (a fineza) dá elegância. Um mapa com um Dexiu intacto, que nem o cho…
Wenchang Guiren · Propício
Wenchang Guiren (文昌贵人) toma-se do tronco do dia contra os ramos: num dia Jia, Wenchang está em Si (a boca da serpente); para Yi, em Hai (a cabeça do porco); para Bing, em Xu (o cão…
Wenxing Guiren · Propício
Wenxing Guiren (文星贵人) toma um ramo nobre diante do tronco do dia: num dia Jia, Wenxing é Yin; para Yi é Si; para Bing e Wu é Shen. Marca talento literário e refinamento, favorável …
Guoyin Guiren · Propício
Guoyin Guiren (国印贵人) toma-se do tronco do dia contra os ramos: Jia encontra Xu, Yi encontra Hai, Bing encontra Chou, Ding encontra Yin, Wu encontra Chou, Ji encontra Yin, Geng enco…
Fuxing Guiren · Propício
Fuxing Guiren (福星贵人) toma o ramo-celeiro das Três Harmonias onde repousa o nobre Tianyi: se a nobreza está em Mao/Si, ganha-se Chen, pois Chen é o celeiro de Mao/Si e reforça o sop…
Tiande He · Propício
Tiande He (天德合, União da Virtude Celeste) é o ramo cujo tronco se une à posição que Tiande ocupa: no primeiro mês Tiande está em Ding, e Ding se une a Ren para formar Tiande He. Se…
Yuede He · Propício
Yuede He (月德合, União da Virtude Mensal) é o ramo cujo tronco se une ao tronco que Yuede ocupa: no primeiro mês Yuede está em Bing, e Bing se une a Xin. Sua virtude assemelha-se à d…
O dia Tianshe · Propício
O dia Tianshe (天赦日, dia do perdão celeste) é o dia próspero de sopro concentrado de cada estação: Wu-yin na primavera, Jia-wu no verão, Wu-shen no outono, Jia-zi no inverno. É o di…
天喜神 · Propício
O espírito Tianxi (天喜神, espírito da Alegria celeste) toma-se conforme a estação: Wu na primavera, Chou no verão, Chen no outono, Wei no inverno. Seu sentido é alegria e celebração:…
Tianyi · Neutro
Tianyi (天医, Médico Celeste) toma-se conforme o estabelecimento do mês contra os ramos: mês 1 Mao, 2 Hai, 3 Chou, 4 Yin, 5 Mao, 6 Chen, 7 Si, 8 Wu, 9 Wei, 10 Shen, 11 You, 12 Xu. Qu…
禄神 · Propício
O espírito Lu (禄神, o sustento) é o ramo onde cada tronco alcança sua plenitude e “volta ao seu ganho”: Jia em Yin, Yi em Mao, Bing em Si, Ding em Wu, Wu em Si, Ji em Wu, Geng em Sh…
Jinyu · Propício
Jinyu (金舆, a Carruagem de Ouro) fica em geral dois ramos antes do Lu, no sentido da carruagem de um nobre. Marca um temperamento suave e ameno e um porte digno; uma mulher que o po…
天三奇 · Propício
As Três Maravilhas Celestes (天三奇) admitem duas leituras: Yi-Bing-Ding (as maravilhas celestes, os troncos De com seus ramos) e Jia-Wu-Geng (as maravilhas terrestres, alojadas em Do…
地三奇 · Propício
Jia-Wu-Geng em três dias consecutivos formam as Três Maravilhas Terrestres (地三奇), no sentido da essência da Madeira yang, da Terra yang e do Metal yang; marcam uma pessoa notável e…
人三奇 · Propício
Xin-Ren-Gui em três dias consecutivos formam as Três Maravilhas Humanas (人三奇, também Maravilhas da Água); os três troncos enfileirados são raros e marcam um espírito fora do comum …
Zheng Xuetang · Propício
Zheng Xuetang (正学堂, a Verdadeira Academia) toma a posição de Crescimento dos Cinco Elementos como academia da casa, ótima quando o Nayin compartilha o mesmo sopro elementar. Marca …
Xuetang · Propício
Xuetang (学堂, a Academia) traz rica fortuna quando também encontra o Lu, o Oficial-Selo, o Deus Comedor ou o Cavalo de Posta; encontrar Lu, Cavalo, Nobre, Maravilha ou Virtude deixa…
Ciguan · Propício
Ciguan (词馆, a Academia das Letras) toma a posição de Oficial dos Cinco Elementos como seu assento verdadeiro, genuína quando o Nayin compartilha de novo o mesmo sopro elementar. Ma…
A Estrela do General · Propício
A Estrela do General (将星) toma o ramo médio de uma repartição de Três Harmonias: Zi para Shen-Zi-Chen. Marca o porte da autoridade, um natural digno e resoluto. Precisa de estrelas…
Huagai · Neutro
Huagai (华盖, o Dossel) toma o ramo-celeiro de uma repartição de Três Harmonias: Chen para Shen-Zi-Chen. Marca um natural elevado e solitário, muitas vezes inclinado à solidão, e dis…
O Cavalo de Posta · Neutro
O Cavalo de Posta (驿马) é o ramo que choca com uma repartição de Três Harmonias; marca movimento e a alegria da promoção e do ganho: a estrela da atividade e da festa entre os Três …
红鸾 · Neutro
O espírito Hongluan (红鸾) julga-se pelo ramo do dia, muitas vezes em combinações em torno de Si-You-Chou-Shen. O verso antigo cita dias como Yi-si, Ding-si, Xin-hai, Wu-shen, Jia-yi…
红艳 · Adverso
O espírito Hongyan (红艳, Rubro Encanto) toma-se conforme o ramo que o tronco do dia encontra; marca beleza e charme, mas é temido sobretudo num mapa feminino: indica turbulência emo…
Xianchi · Adverso
Xianchi (咸池) é a posição do Banho dos Cinco Elementos, no sentido do sol que mergulha na penumbra; por isso governa a luxúria e o vício oculto. Próspero, leva ao excesso de vinho e…
Taohua · Adverso
Taohua (桃花, Flor de Pessegueiro) é a posição do Banho dos Cinco Elementos; o San Ming Tong Hui também o chama espírito da Derrota ou espírito da Flor de Pessegueiro: Hai-Mao-Wei em…
Shilingri · Neutro
Shilingri (十灵日, os Dez Dias Numinosos) toma os pilares de dia Jia-chen, Yi-hai, Bing-chen, Ding-you, Wu-wu, Geng-xu, Geng-yin, Xin-hai, Ren-yin e Gui-wei. Um homem que os tem escre…
Kongwang · Neutro
Kongwang (空亡, o Vazio) é o lugar onde os dez troncos se esgotam: ramo sem tronco, ganho sem cargo. Próspero, traz na verdade largueza de ânimo e bênçãos não buscadas; sem vida, êxi…
Jiesha · Adverso
Jiesha (劫煞, o espírito do Roubo) assenta-se no ponto de extinção dos Cinco Elementos, saqueado de fora, e governa o arrebatamento e a perda. O verso antigo chama insuportável o seu…
Wangshen · Adverso
Wangshen (亡神, o espírito da Perda) assenta-se na posição de Oficial dos Cinco Elementos, perdido por dentro, e governa a distração e uma fuga interior oculta. Opõe-se a Jiesha: um …
Yangren · Adverso
Yangren (羊刃, a Lâmina) é o espírito situado uma posição antes do Lu, pois quando a prosperidade transborda nasce a lâmina: símbolo de força excessiva e de fio exposto. Marca um nat…
阳刃 · Adverso
A Lâmina Yang (阳刃) é chamada estrela adversa celeste e matador feroz terrestre, uma posição antes do Lu; os cinco troncos yang Jia, Bing, Wu, Geng e Ren têm lâminas, e os cinco tro…
Feiren · Adverso
Feiren (飞刃, Lâmina Voadora): uma posição antes do Lu está a Lâmina, e a posição oposta é a Lâmina Voadora; o sopro em seu auge torna-se feroz e indócil: “a Lâmina Voadora vira o se…
Yuanchen · Adverso
Yuanchen (元辰) é o espírito da discórdia yin-yang, separado e sem união; para um homem yang ou uma mulher yin toma a posição uma antes do choque, e para um homem yin ou uma mulher y…
Zaisha · Adverso
Zaisha (灾煞, o espírito da Calamidade) é o mais feroz de todos, colocado antes de Jiesha e chocando de frente com a Estrela do General; governa o derramamento súbito de sangue e a m…
Liu’e · Adverso
Liu’e (六厄, as Seis Adversidades) é o espírito que despoja do cargo, situado no ponto de morte dos Cinco Elementos: um ramo antes do Cavalo, dois depois do Roubo. Governa uma vida d…
Goujiao · Adverso
Goujiao (勾绞) são dois espíritos que se chocam entre si: para um homem yang ou uma mulher yin, três ramos adiante é Gou e três atrás é Jiao; para um homem yin ou uma mulher yang, o …
Guchen · Adverso
Guchen (孤辰, o espírito Solitário) é o espírito da melancolia yin-yang, no sentido da extinção da mãe: para uma pessoa Hai-Zi-Chou, Yin é o Guchen. Quem o carrega está só e sem apoi…
Guasu · Adverso
Guasu (寡宿, o espírito da Viuvez) toma o sentido do túmulo do cônjuge: para uma pessoa Hai-Zi-Chou, Xu é o Guasu. Uma mulher que o carrega vive só na viuvez, e um homem também tem u…
Tianluo · Adverso
Tianluo (天罗, a Rede Celeste) designa as posições Xu e Hai, fim das seis linhas yin, termo obscuro do yin e do yang, como alguém preso numa rede. Um homem que a encontra sofre bloqu…
Diwang · Adverso
Diwang (地网, a Rede Terrestre) designa as posições Chen e Si, fim das seis linhas yang, termo incerto do yin e do yang. Uma mulher que a encontra sofre um casamento rompido e dano a…
Shi’e Dabai · Adverso
Shi’e Dabai (十恶大败) designa os dez dias Jia-chen, Yi-si e semelhantes, cujo Lu cai justo no Vazio da dezena: o Lu de Jia está em Yin, mas na dezena Jia-chen, Yin e Mao estão vazios.…
Guanfu · Adverso
Guanfu (官符) é o espírito da demanda e do aborrecimento, e governa as disputas oficiais, as fofocas e o enredo em questões judiciais. Quem o encontra atrai com facilidade problemas …
Bingfu · Adverso
Bingfu (病符) toma o ramo imediatamente posterior ao Deus do Ano; quem o transgride adoece com frequência, e o mesmo vale na sorte anual. Governa a doença e a calamidade, temido sobr…
丧门 · Adverso
O espírito do Luto e do Pêsame (丧吊煞), chamado também espírito da Tranca, toma os dois ramos anteriores ao ramo natal como Sangmen (丧门). Governa a roupa de luto, o pesar e os assunt…
吊客 · Adverso
O espírito do Luto e do Pêsame toma os dois ramos posteriores ao ramo natal como Diaoke (吊客), oposto a Sangmen. Governa as visitas de pêsames e a doença, o alarme e a inquietação; …
Yincha Yangcuo · Adverso
Yincha Yangcuo (阴差阳错) abrange os doze pilares de dia Bing-zi, Ding-chou, Wu-yin, Xin-mao, Ren-chen, Gui-si, Bing-wu, Ding-wei, Wu-shen, Xin-you, Ren-xu e Gui-hai. Uma mulher que o …
Bazhuan · Adverso
Bazhuan (八专) é o espírito do tronco e do ramo do dia que compartilham um mesmo sopro, com tronco e ramo sobrepostos num só elemento, concentrado demais. Governa a teimosia sensual:…
Jiuchou · Adverso
Jiuchou (九丑) é um ramo de obstrução, e governa uma aparência pouco favorecida ou um ânimo áspero; homens e mulheres que o encontram costumam enfrentar um casamento desfavorável e d…
Liuxia · Adverso
Liuxia (流霞) é o espírito do derramamento de sangue, e governa as feridas acidentais e os distúrbios sanguíneos ligados ao parto. Um homem que o encontra deve guardar-se da calamida…
Guluan · Adverso
Guluan (孤鸾) é o espírito da solidão e do dano conjugal, e governa que o homem prejudique a esposa e a mulher, o marido, a separação dos cônjuges ou a perda do cônjuge na meia-idade…
Guaque · Adverso
Guaque (寡鹊) faz par com Guluan e governa sobretudo que a mulher prejudique o marido e guarde viuvez, ou que os cônjuges passem muito tempo separados. Nasce de um deslocamento do yi…
Pima · Adverso
Pima (披麻) governa a inquietação do luto e a perda precoce dos pais. Julgado junto a Sangmen e Diaoke, marca a roupa de luto, os assuntos fúnebres e o dano aos próximos; quem o carr…

As doze etapas da vida

长生 · Neutro
A primeira das doze moradas — como brotos que rompem a terra ou um recém-nascido, tudo floresce. Marca vitalidade transbordante, inocência e crescimento para o alto com raízes em q…
沐浴 · Neutro
Também chamada de "Derrota". Como um recém-nascido que se banha ou um broto que solta a casca — tenro e fácil de ferir. Marca a troca do velho pelo novo e a mudança incerta, com ec…
冠带 · Neutro
Como o jovem que veste barrete e faixa enquanto tudo se embeleza. Marca a conquista que amadurece, o apego ao decoro e a ambição em alta, com cuidado no porte; imagem do saber reun…
临官 · Neutro
Também chamada de "Posse com sustento firmado". Como quem assume o cargo enquanto tudo vinga em fruto. Marca independência madura e prontidão para carregar o dever, com o sustento …
帝旺 · Neutro
Como a plenitude da idade adulta no auge enquanto tudo amadurece por completo. Marca o impulso mais forte e grandes feitos, capaz de amparar o soberano; mas no auge o declínio se a…
· Neutro
Como a virada do auge para o declínio, quando as formas murcham e o sopro recua. Marca a passagem de forte a fraco e um alcance limitado, e prefere guardar com calma a se exibir; r…
· Neutro
Como quem adoece enquanto tudo se cansa. Marca funções em queda e obstáculos emaranhados, com o antigo posto à prova; sensível e reflexiva, ganha em se recuperar e firmar a raiz.
· Neutro
Como a força esgotada enquanto tudo fenece. Marca quietude e o fechamento do movimento, uma fase antiga terminando enquanto o sopro aguarda a vez; concentrada e calada, teme acima …
· Neutro
Também chamada de "Celeiro". Como o retorno ao depósito quando tudo dá certo e é recolhido. Marca guardar e acumular, o zelo silencioso, com a imagem da riqueza estocada; voltada p…
· Neutro
Também chamada de "Recepção do sopro" ou "Ventre". Como o sopro esgotado e cortado, o ventre vazio. Marca o velho cedendo ao novo, a saída próxima no extremo, o sopro no ponto mais…
· Neutro
Como a concepção e a formação do embrião, com sopro novo ainda latente. Marca oportunidade em gestação e começos que se mexem, discreta mas cheia de promessa; suave e recolhida, tr…
· Neutro
Como a criação no ventre enquanto tudo toma forma à espera de nascer. Marca descanso e acúmulo de forças, a adubação da raiz — dobradiça entre o que passou e o que vem; morna e fir…

Os textos chineses são de domínio público. As explicações em português foram redigidas para esta biblioteca. Os comentadores divergem muitas vezes sobre o mesmo termo; aqui as leituras aparecem lado a lado.