飞刃

金紧木慢，女命犯之，定克夫害子，不贞洁。《理愚歌》云：“倒悬羊刃又同行，形骸不免填沟壑。”又云：“飞刃倒戈终见乖，小人得此便为灾；空亡截路同相见，此身安得出尘埃。”又云：“羊刃更兼倒戈，必作无头之鬼。”是羊刃带诸恶煞尤凶。凡人行运，最怕羊刃，主作事稽迟，无士农之商皆厌之。经云：运行羊刃，财物耗散。此之谓也。《玉霄宝览》有揽辔澄清格，谓贵人乘马而前视羊刃，犹马头带剑之义。假令庚午人得乙酉或己酉日时带甲申为入格。午马在申，庚禄在申，乙巳贵在申，庚羊刃在酉，却乙巳贵人取甲申为驿马而前视羊刃，故曰揽辔澄清。

金命犯连珠刃紧急，木命犯了稍缓；女命犯上它，必定克夫害子、不贞洁。《理愚歌》说：羊刃倒悬又与凶神同行，形骸难免抛尸沟壑。又说：飞刃与倒戈相见终归乖违，小人得了它就成灾祸；若空亡、截路又同时出现，这个人怎能跳出尘埃。又说：羊刃再加上倒戈，必定做个无头之鬼。这是说羊刃带各种恶煞尤其凶。凡人行运，最怕走到羊刃，主办事拖沓迟滞，士、农、工、商各行的人都厌恶它。经上说：运行羊刃，财物耗散，说的就是这个。《玉霄宝览》有「揽辔澄清格」，是说贵人乘马而向前望见羊刃，好比马头带剑之义。譬如庚午年生人得乙酉或己酉的日、时，又带甲申，便合此格：午年的马在申，庚的禄也在申，乙的贵人在申，庚的羊刃在酉；乙的贵人取甲申为驿马而前望羊刃，所以叫揽辔澄清。

三命通会 · 第 8 卷 · 明 万民英

羊刃 对宫曰飞刃，又曰唐符。《渊海子平》云：甲日羊刃在卯，乙日羊刃在辰，丙戊日羊刃在午，丁己日在未，庚日羊刃在酉，辛日羊刃在戌，壬日羊刃在子，癸日羊刃在丑。如甲日，见卯年卯月卯时皆是。经云：煞刃两停，位之候王。又云：身强遇刃，灾祸勃然。

「羊刃」是十神之外最要紧的一个凶煞，它的对冲之支叫「飞刃」，也叫「唐符」。《渊海子平》说：甲日的羊刃在卯，乙日在辰，丙日、戊日在午，丁日、己日在未，庚日在酉，辛日在戌，壬日在子，癸日在丑。查法以日干为主，例如甲日见到卯年、卯月、卯时都是。古书说：「煞刃两停，位至侯王」——七煞与羊刃势均力敌而互相制衡的，可以贵至侯王；又说：「身强遇刃，灾祸勃然」——日主本已强旺再遇羊刃，灾祸就会突然发作。可见羊刃是一把双刃刀：身弱得刃可以帮身，身强得刃则刚暴生祸，全看强弱与制化。

命理探源 · 第 5 卷 · 民国 袁树珊

经云：昼忌阳刃，夜忌阴刃。阴刃昼行，阳刃夜值，或者不死。有双刃迎送者，阳刃飞刃，前迎后送。有二刃夹身夹限者，身指命言、左右二刃夹拱是也。有刃星撞冲，撞冲指对照言，刃星克限尤凶。有身投二刃，或命限主坐二刃宫、或二刃星守命限位。

经书上说：白天出生的人忌阳刃，夜里出生的人忌阴刃。若阴刃行在白昼、阳刃值于夜间，那就未必致死。羊刃为祸有种种格局：有「双刃迎送」的，就是阳刃与飞刃一前一后，前来相迎、后来相送；有「二刃夹身夹限」的，这里的「身」是指命宫，左右两颗羊刃夹拱住它；有「刃星撞冲」的，撞冲是就对宫相照而言，羊刃克到行限尤其凶；还有「身投二刃」的，或是命主、限主坐在两个羊刃之宫，或是两颗羊刃之星守住命宫、限宫的位置。

张果星宗 · 第 32 卷 · 明 佚名

丙子丁丑戊子己丑壬午癸未。以上多带血疾，其余同自刃灾福，又云：禄前一辰为羊刃，对处是飞刃。沉芝源髓云：飞刃，羊刃对冲取也。紫微太乙局云：羊刃对宫名飞刃，有人犯者着血光来，日上克妻时克子，破皮痔漏不宁灾。又云：小人主杖刑。

「飞刃」共有六个干支，就是丙子、丁丑、戊子、己丑、壬午、癸未。带它的人多有出血一类的病，其余的吉凶与自刃相同。另有一说：禄神前面一位是羊刃，羊刃所对冲的那一位便是飞刃。《沉芝源髓》说：飞刃就是取羊刃的对冲之位。《紫微太乙局》说：羊刃的对宫叫飞刃，人一犯上它就有血光临身，落在日柱上克妻，落在时柱上克子，还会有破皮、痔漏一类不得安宁的病痛；又说平常人犯它主受杖刑。

五行精纪 · 第 30 卷 · 宋 廖中