飛刃

金緊木慢，女命犯之，定剋夫害子，不貞潔。《理愚歌》云：“倒懸羊刃又同行，形骸不免填溝壑。”又云：“飛刃倒戈終見乖，小人得此便為災；空亡截路同相見，此身安得出塵埃。”又云：“羊刃更兼倒戈，必作無頭之鬼。”是羊刃帶諸惡煞尤兇。凡人行運，最怕羊刃，主作事稽遲，無士農之商皆厭之。經云：運行羊刃，財物耗散。此之謂也。《玉霄寶覽》有攬轡澄清格，謂貴人乘馬而前視羊刃，猶馬頭帶劍之義。假令庚午人得乙酉或己酉日時帶甲申為入格。午馬在申，庚祿在申，乙巳貴在申，庚羊刃在酉，卻乙巳貴人取甲申為驛馬而前視羊刃，故曰攬轡澄清。

金命犯連珠刃緊急，木命犯了稍緩；女命犯上它，必定剋夫害子、不貞潔。《理愚歌》說：羊刃倒懸又與凶神同行，形骸難免拋屍溝壑。又說：飛刃與倒戈相見終歸乖違，小人得了它就成災禍；若空亡、截路又同時出現，這個人怎能跳出塵埃。又說：羊刃再加上倒戈，必定做個無頭之鬼。這是說羊刃帶各種惡煞尤其兇。凡人行運，最怕走到羊刃，主辦事拖沓遲滯，士、農、工、商各行的人都厭惡它。經上說：運行羊刃，財物耗散，說的就是這個。《玉霄寶覽》有「攬轡澄清格」，是說貴人乘馬而向前望見羊刃，好比馬頭帶劍之義。譬如庚午年生人得乙酉或己酉的日、時，又帶甲申，便合此格：午年的馬在申，庚的祿也在申，乙的貴人在申，庚的羊刃在酉；乙的貴人取甲申為驛馬而前望羊刃，所以叫攬轡澄清。

三命通會 · 第 8 卷 · 明 萬民英

羊刃 對宮曰飛刃，又曰唐符。《淵海子平》云：甲日羊刃在卯，乙日羊刃在辰，丙戊日羊刃在午，丁己日在未，庚日羊刃在酉，辛日羊刃在戌，壬日羊刃在子，癸日羊刃在醜。如甲日，見卯年卯月卯時皆是。經云：煞刃兩停，位之候王。又云：身強遇刃，災禍勃然。

「羊刃」是十神之外最要緊的一個凶煞，它的對沖之支叫「飛刃」，也叫「唐符」。《淵海子平》說：甲日的羊刃在卯，乙日在辰，丙日、戊日在午，丁日、己日在未，庚日在酉，辛日在戌，壬日在子，癸日在醜。查法以日干為主，例如甲日見到卯年、卯月、卯時都是。古書說：「煞刃兩停，位至侯王」——七煞與羊刃勢均力敵而互相制衡的，可以貴至侯王；又說：「身強遇刃，災禍勃然」——日主本已強旺再遇羊刃，災禍就會突然發作。可見羊刃是一把雙刃刀：身弱得刃可以幫身，身強得刃則剛暴生禍，全看強弱與制化。

命理探源 · 第 5 卷 · 民國 袁樹珊

經云：晝忌陽刃，夜忌陰刃。陰刃晝行，陽刃夜值，或者不死。有雙刃迎送者，陽刃飛刃，前迎後送。有二刃夾身夾限者，身指命言、左右二刃夾拱是也。有刃星撞沖，撞沖指對照言，刃星克限尤兇。有身投二刃，或命限主坐二刃宮、或二刃星守命限位。

經書上說：白天出生的人忌陽刃，夜裡出生的人忌陰刃。若陰刃行在白晝、陽刃值於夜間，那就未必致死。羊刃為禍有種種格局：有「雙刃迎送」的，就是陽刃與飛刃一前一後，前來相迎、後來相送；有「二刃夾身夾限」的，這裡的「身」是指命宮，左右兩顆羊刃夾拱住它；有「刃星撞沖」的，撞沖是就對宮相照而言，羊刃克到行限尤其兇；還有「身投二刃」的，或是命主、限主坐在兩個羊刃之宮，或是兩顆羊刃之星守住命宮、限宮的位置。

張果星宗 · 第 32 卷 · 明 佚名

丙子丁丑戊子己丑壬午癸未。以上多帶血疾，其餘同自刃災福，又云：祿前一辰為羊刃，對處是飛刃。沉芝源髓云：飛刃，羊刃對沖取也。紫微太乙局云：羊刃對宮名飛刃，有人犯者著血光來，日上克妻時克子，破皮痔漏不寧災。又云：小人主杖刑。

「飛刃」共有六個干支，就是丙子、丁丑、戊子、己丑、壬午、癸未。帶它的人多有出血一類的病，其餘的吉凶與自刃相同。另有一說：祿神前面一位是羊刃，羊刃所對沖的那一位便是飛刃。《沉芝源髓》說：飛刃就是取羊刃的對沖之位。《紫微太乙局》說：羊刃的對宮叫飛刃，人一犯上它就有血光臨身，落在日柱上克妻，落在時柱上克子，還會有破皮、痔漏一類不得安寧的病痛；又說平常人犯它主受杖刑。

五行精紀 · 第 30 卷 · 宋 廖中