千里命稿 · 第 14 卷

壬寅 丁未 乙巳 戊寅 七歲 戊申 十七 己酉 廿七 庚戌 三七 辛亥 四七 壬子 五七 癸丑 六七 甲寅

年柱壬寅、月柱丁未、日柱乙巳、時柱戊寅，日主乙木生於未月。大運七歲起，依次戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅；年干壬屬陽，男命順排，故由月柱丁未順推為戊申、己酉、庚戌……，前半段西方金，後半段北方水。此造四個地支寅、未、巳、寅無一不藏火，年干壬水又被月干丁火合住，時干戊土是燥土，通盤干熱到極點，是下文推斷疾病的全部依據。

人之疾病。亦可由命中推測。然有驗有不驗。蓋命該究患何疾。只能言其端緒。不能指其微。大抵以寒暖燥溼推之。百不失一焉。

人的疾病也可以從命中推測，不過有驗有不驗。因為一個命究竟會得什麼病，只能說出個大略端緒，不能指得那樣細微。大體上依寒、暖、燥、溼四字去推，百不失一。這一條與前面「疾病」章「五行配五臟」的說法互為表裡：五行配臟腑定病位，寒暖燥溼定病性，兩者合看才準。下面這一造就是以燥熱立斷的實例。

如文學家兼書法家倪古蓮先生。久耳餘名。囑評其造。余曰乙木生於夏令。精華發洩。外有餘而內實虛脫。地支無不藏火。壬水為丁所合。時上之戊。又為陽土。燥之極矣。暖之極矣。一無金水以濟之。肺病血疾。在所不免。純陽燥熱之體。尤敢定斷焉。

譬如文學家兼書法家倪古蓮先生，久聞我的名字，囑我評他的命造。我說：乙木生在夏天，木的精華全向外發洩，外表有餘而內裡其實虛脫。四個地支沒有一個不藏火；年干壬水本可濟燥，偏被月干丁火合住而失去作用；時干戊土又是陽土、燥土。燥到極點，暖到極點，全局沒有一點金水來調劑。金主肺、水主血，金水既缺，肺病與血分之疾就免不了；這是純陽燥熱的體質，我尤其敢於斷定。此處正見前文「燥溼」一章的用處：亢燥之局喜潤澤，無水可潤，病便應在肺與血。

戍運為火庫。更屬可危。然甲戊年又多一庫。誠如雪上加霜。既已幸越。或無生命之憂矣。三十七後。運轉西北。一路康壯。非惟功名利祿。與日俱進。體格亦矯健勝昔。勉哉。倪君讚不絕口。旋蒙其備加你頌。並將感佩之意。刊諸社會晚報。

戌運是火庫，燥上加燥，更是危險；何況甲戌那一年又多出一個火庫，真如雪上加霜。既然已經僥倖度過，或許就沒有性命之憂了。三十七歲以後運轉西北，辛亥、壬子、癸丑一路金水，正補命中所缺，不但功名利祿與日俱進，體格也比從前矯健，望他好自勉勵。倪君聽了讚不絕口，隨後備加稱譽（底本「你頌」當作「稱頌」），並把感佩之意刊登在《社會晚報》上。

癸酉 辛酉 乙丑 辛巳 二歲 庚申 十二 己未 廿二 戊午 三二 丁巳 四二 丙辰 五二 乙卯 六二 甲寅

年柱癸酉、月柱辛酉、日柱乙丑、時柱辛巳，日主乙木生於酉月。大運二歲起，依次庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰、乙卯、甲寅；年干癸屬陰，男命逆排，故由月柱辛酉倒退為庚申、己未、戊午……，中年一路南方火地。此造地支巳、酉、丑三合金局齊全，天干又透兩個辛金，金氣瀰漫；乙木孤立，看去像是要棄身從殺。年干那一點癸水，就是全篇辯論的關鍵所在。

此為許世英先生之命。乙木凋零。支金已酉丑。四柱純金。識者咸以從殺格推之。不知年頭癸水進氣。洩金生木。乙有根原。不能從殺。應作身弱用印。以化其殺。

這是許世英先生的命造。乙木在秋天已經凋零，地支巳、酉、丑會成金局，四柱幾乎純是金氣，識命的人都拿「從殺格」來推它。他們不知道年干那個癸水正在進氣之時（秋令金生水，水得相氣），癸水一面洩金、一面生木，乙木便有了源頭根柢，就不能算「從」。「從格」的成立必須日主毫無生扶、只能棄命相從；一有印綬接濟，就仍是身弱之命。所以這一造應當作身弱用印看，靠癸水把七殺之氣化過來生身。

否則中年午丁己丙四部火運。制殺最力。為從格所大忌。烏得穩度谷關。且屢膺重任耶。卯運重沖。應有不利。此後甲寅劫財幫身。老當益壯。東山再起。足可掌握大權。若仍致力於慈善事業。更能廣種心田。癸運亦不為惡。壽至丑運。方臻危境。

不然的話，中年所行的午、丁、己、丙四步火運，火最能克金制殺，正是從格的大忌，他怎能平安度過險關，而且屢次擔當重任呢？——這是拿事實反證格局，是判從與不從最可靠的辦法。卯運與命中酉金重重相沖，木根被拔，應當有所不利。此後甲、寅兩步是劫財幫身之地，老當益壯，東山再起，足以掌握大權；若仍舊致力於慈善事業，更能廣種福田。癸運也不算惡運。要到丑運（丑與巳酉再會金局）才臻危境，壽數也在那裡。

若作從殺。忌逢幫身。則甲寅癸三運。又多色齬齟矣。秋浦夏直欽君。囑余推評。夏君以仁宦而兼精子平。亦謂此老命局。按理以論。及過去事實推之。從殺格以較勉強。

倘若把它當作從殺格看，從格最忌幫身之物，那麼甲、寅、癸這三步運就都成了齟齬不合之運（底本「色齬齟」文字倒訛），與實際情形對不上。秋浦人夏直欽君囑我推評，夏君是做官而又精通子平之學的人，也說這位老先生的命局，按理去論，再拿過去的事實去推，用從殺格來解釋是比較勉強的。作者與人商榷而不武斷，正是本書可貴之處：格局之爭，最後要拿一生的事蹟來定案。

乙丑 己卯 乙亥 癸未 一歲 戊寅 十一 丁丑 廿一 丙子 三一 乙亥 四一 甲戌 五一 癸酉 六一 壬申

年柱乙丑、月柱己卯、日柱乙亥、時柱癸未，日主乙木生於卯月。大運一歲起，依次戊寅、丁丑、丙子、乙亥、甲戌、癸酉、壬申；年干乙屬陰，男命逆排，故由月柱己卯倒退為戊寅、丁丑、丙子……。此造地支亥、卯、未三合木局齊全，本合「曲直格」的條件；然而年支丑中藏有辛金，專旺之格最忌一點異氣，格局便破。下文與段祺瑞的命只差一個時辰，兩相對照，最見時辰之重。

此老出外宦途。飽經榮祿。年三十後。家道中落。幸擅長書法。磨空鐵硯。利賴筆耕。幼時延人批命。僉謂仁壽曲直之格。謬以有為期許。曩緣友人介紹。造訪余廬。詢問究竟。余曰。乙生卯月。支全木局。年支丑中藏辛。曲直已破。只堪作身旺財輕之命以為斷。

這位老先生早年出仕，飽享榮華祿位；三十歲以後家道中落，幸而擅長書法，把鐵硯都磨穿了，靠筆耕度日。他幼時請人批命，眾口都說是「曲直仁壽格」，錯誤地以遠大前程相期許。前些時經朋友介紹，他來我家造訪，詢問究竟。我說：乙木生在卯月，地支會全木局，本來近於曲直；可是年支丑中藏著辛金，一點金氣便把專旺之格破了。格既破，就只能按尋常的身旺財輕之命來斷——木旺而財（土）輕，日主強而無處施展。

廿六歲前。運行中南火土。所以少年得志。迨夫三十一歲運轉東北。難免坎坷悽惻。然壬運至凶。無傷大祿。亦云幸矣。再後辛運苟延。未運化木。危如風燭。

二十六歲以前，運行南方火土，火洩旺木之秀、土為身旺者之財，所以少年得志。等到三十一歲運轉東北（乙亥、甲戌一路），比劫爭財，難免坎坷淒涼。不過壬運雖然極凶，卻沒有傷到大的祿位，也算幸事。再往後辛運勉強支撐，未運會合木局，氣勢愈偏，就危如風中之燭了（此處所舉辛運、未運不見於上列的大運表，疑底本所刻大運有訛脫，姑照錄原文）。

按段祺瑞命。為乙丑己卯乙亥壬午。其乙祿在卯。己祿在午。壬祿在亥。交互得祿。旺氣所繫。且木旺水健。午水洩秀。格局清奇。故在萬民之上。八字之相差一時。其土壤徑庭。有如此者。籲。可畏哉。

按段祺瑞的命是乙丑、己卯、乙亥、壬午：乙的祿在卯，己的祿在午，壬的祿在亥，幾個天干交互在地支得祿，旺氣都有著落；而且木旺水健，午火又能洩木之秀（底本「午水」當作「午火」），格局清奇，所以位在萬民之上。同樣的年月日，只差一個時辰——一個是癸未，一個是壬午——境遇便有天壤之別（底本「土壤」當作「天壤」）。唉，可畏啊。此造與前面錢新之、楊宇霆一組同一機杼，都在提醒學者：時辰不確，全盤皆虛。

壬子 壬子 庚辰 丁丑 九歲 十九 廿九 三九 四九 五九 六九

年柱壬子、月柱壬子、日柱庚辰、時柱丁丑，日主庚金生於子月。大運一欄此處底本有脫文：只存九歲、十九、廿九、三九、四九、五九、六九七個起運歲數，各步干支全部漏刻，今照原樣存錄，不敢臆補。據下文提到「二十四歲進戌運」「晚歲純行南方火運」推知，其大運當由月柱壬子逆行為辛亥、庚戌、己酉……，然無確證。此造兩組壬子疊見，辰、丑又都是溼土，全局寒溼，只有時干一點丁火，是下文立論的根據。

此名妓花月影之命。庚生嘉冬。兩見壬子。辰丑又皆溼土。區區丁火。瑜不掩瑕。危險直如風燭。夫星與身主。兩有所缺。以致早落平康。年方及筆。即出應徵。送往迎來。極盡歡笑。

這是名妓花月影的命造。庚金生在季冬十一月（底本「嘉冬」當作「季冬」），天干地支兩見壬子，水勢極盛；辰與丑又都是溼土，不但不能制水，反而助溼。區區一點丁火，瑕多而瑜少，危險得就像風中殘燭。丁火於庚金是正官，女命以官為夫，夫星既弱；日主庚金被水洩盡，身主也虛——夫星與身主兩樣都有欠缺，所以早早淪落風塵（「平康」是唐代長安妓館所在的坊名，後為妓院的代稱）。剛到及笄之年（底本「及筆」當作「及笄」，女子十五）便出來應客，送往迎來，極盡歡笑。

然二十四歲達入戍運。戍乃火庫。亦為燥土。更以流年如丙子丁丑戊寅己卯。中南順行。當有貴客垂青。納為擁抱。從此附驥益顯。獲掌家政苟得忠心侍主。舉案勤勞。以後美運接軫。或堪身列命婦。福祿綿延。晚歲純行南方火運。蔗境更榮。詩云。永言配命。自求多福。固非吳下歌女媲也。

然而二十四歲進入戌運，戌是火庫，又是燥土，正能溫暖這一局寒水。加上流年丙子、丁丑、戊寅、己卯，一路向中南火土順行，應當有貴客垂青，納她為妾。從此攀附而益顯（「附驥」謂依附貴人），得以掌管家政；只要能忠心侍主，舉案齊眉、勤勞持家，以後美運一步接一步，或許還能身列誥命夫人之位，福祿綿長。晚年純走南方火運，晚境更加榮顯。《詩經》說「永言配命，自求多福」，這就不是尋常吳下歌女可比的了。

細按命之水清如鏡。理宜丰姿卓煢。陽春白雪。婉轉歌喉。不失為秦樓楚館中豔美之名焉。或謂女命水多。性同鴿雀。籲。是則語涉猥褻。豈文人名教中所能道耶。

細看她命中水清如鏡，照理應當丰姿卓越，歌喉婉轉如陽春白雪一般高雅，不失為秦樓楚館之中豔美有名的人物。有人說女命水多，性情就同鴿雀一樣輕佻——唉，這種話涉於猥褻，哪裡是讀書守禮的人所應當說的呢。這一段可與前面「女命淫賤」一章參看：條例雖有其說，作者卻不肯拿來輕薄婦人，這是他論命的一份厚道。

丙午 庚寅 壬午 丙午 九歲 辛卯 十九 壬辰 廿九 癸巳 三九 甲午 四九 乙未 五九 丙申 六九 丁酉

年柱丙午、月柱庚寅、日柱壬午、時柱丙午，日主壬水生於寅月。大運九歲起，依次辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉；年干丙屬陽，男命順排，故由月柱庚寅順推為辛卯、壬辰、癸巳……。此造三個午、兩個丙，火為壬水之財，滿盤皆財而日主壬水無根，只有月干庚金一點印綬浮在上面，是「棄命從財」的形勢；三午暗中招來一個未字，則是全局唯一的貴氣所在。

有以宣統這命垂詢者。余曰。滿盤是財。偏枯之局。本無足貴。其為失國之君。良以身不任財。棄命而從之故耳。惟二午暗邀合宮之未。示藏己土正官。即命理約言所謂暗合格。是乃貴徵。故出身天潢。貴胄後裔。得繼大統。

有人拿宣統的命來問我。我說：滿盤都是財，是偏枯之局，本來沒有什麼可貴。他之所以成為亡國之君，正因為日主擔不起這份財，只好棄命相從（從財格雖也是貴格，究竟是身不由己之象）。唯一可貴的是：局中幾個午暗暗招來與它相合的未字（午未相合），未中藏著己土，己土克壬水而陰陽相異，是正官——這就是《命理約言》所說的「暗合格」，命局中不見的字被暗中邀合而來，是貴顯的徵象。所以他出身皇族（「天潢」指帝王的宗支），得以繼承大統。

惜行運不濟。如壬辰運之犯火。乃從格所大忌。失其自由。任人支配。三十幾交癸運。仍雖樂觀。三十五以後。己甲午乙。一路東南木火。始堪吐氣揚眉。激昂青雲。五十五未運為暗合填實。壽終於此。

可惜行運不濟。像壬辰運，壬水冒犯了滿局的火（從財格最忌幫身之物來與所從之神相爭），正是從格的大忌，所以那時失去自由，任人擺佈。三十幾歲交癸運，仍舊不能樂觀。三十五歲以後甲、午、乙一路東南木火，木生火、火即是財，才能吐氣揚眉，激昂而上。到五十五歲的未運，原本暗合而來的未字變成了明擺著的實字，命書叫作「填實」——暗合之貴一經填實便失其妙，所以壽終於此。

餘於庚午秋。得見一命。為丙午甲午壬午丙午。生於夏令。又為四午。合官最力。格局遠在宣統之上。想其前程必有可觀。乃一福州人。惜已忘其姓氏。茲論宣統命造。忽憶及此君。不勝神往焉。

我在庚午年秋天見過一個命：丙午、甲午、壬午、丙午。生在夏天，四個地支都是午，暗合未中正官的力量最強，格局遠在宣統之上，想來前程必定可觀。那是一位福州人，可惜已經忘了他的姓氏。如今論宣統的命造，忽然想起這個人，不勝神往。此造與宣統一造並舉，說明同一種「暗合」的貴氣，多寡純雜之間又分高下。

丁亥 癸丑 己亥 戊辰 九歲 壬子 十九 辛亥 廿九 庚戌 三九 己酉 四九 戊申 五九 丁未 六九 丙午

年柱丁亥、月柱癸丑、日柱己亥、時柱戊辰，日主己土生於丑月。大運九歲起，依次壬子、辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未、丙午；年干丁屬陰，男命逆排，故由月柱癸丑倒退為壬子、辛亥、庚戌……。此造月干癸水、兩個亥、一個辰，水為己土之財，財旺到極點；全靠時干戊土幫身鎮水。兩亥之間夾著一個丑，中間空出的正是子位，命書稱為「拱」，下文所說的拱貴即指此。

傳聞近代偉人。以顧維鈞為最富。視其命造。洵不偶然。蓋己生丑月。干透癸水。支見兩亥。辰又為蓄水之庫。財旺極矣。全得力於時上戊土之鎮水幫身。用神應即歸諸戊土劫財。良以無戊則安可任財。不任財則安得豪富。或取丑中辛金食神為用。恐身主更弱矣。

傳聞近代的偉人以顧維鈞最富，看他的命造，果然不是偶然。己土生在丑月，天干透出癸水，地支見到兩個亥，辰又是蓄水之庫，財旺到了極點。全靠時干戊土鎮住水勢、幫扶日主，所以用神就應當歸到戊土劫財上——沒有戊土，怎麼擔得起這份財？擔不起財，又怎麼能豪富？這正是前文「財多身弱宜劫刃」一句的實例。有人主張取丑中辛金食神為用（食神生財），恐怕日主反而更弱——身弱之命不能再洩，這是取用的分寸。

兩亥夾丑。拱子水貴人。宜其疊膺距任。折衝壇玷。為國爭光。四支皆藏財。又有拱財。一生知多豔福。財重用劫。內助雖得力。仍不免鼓盆興歡。且克妻獨在於戍運。是更命之可信矣。

兩個亥夾著一個丑，亥與丑之間空出的正是子，命書稱為「拱」——不見其字而暗有其氣。子對己日而言又是「天乙貴人」（十干各有的第一吉神，己日的天乙在子與申），拱得貴人，無怪乎他屢次擔當重任，在外交壇坫之上折衝樽俎，為國爭光。四個地支裡都藏著財，又有拱來的財，所以一生頗多豔福。不過財重而用劫財，劫財一面幫身、一面克妻，內助雖然得力，仍免不了喪妻之痛（「鼓盆」用莊子妻死鼓盆而歌之典）；而且克妻恰恰應在戌運，這就更見命之可信。

查前運多金水。花枝招展。境遇榮繁。然竊以戊運之用神得助。掌握重權。或有更進者。申運順流而下。總之。此命逢金水火土之運。皆不為事業心。惟憎木之損傷用神。幸生平無木運，故三元不敗。堪稱得天獨厚者矣。

查他前面的運多在金水，境遇榮華繁盛。不過我私下以為，戊運裡用神戊土得到幫助，掌握重權，或許還有更進一步的成就。申運則順流而下，稍見平緩。總之這個命，遇金、水、火、土之運都不妨礙事業（金洩土生水而財源不絕，火土幫身而能任財），唯獨厭惡木運來克傷戊土這個用神；幸而他生平的大運裡沒有一步木運，所以年、月、日三元始終不敗，可稱得天獨厚。看大運表也確實如此：壬子、辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未、丙午，一步木也沒有。

乙巳 己卯 乙卯 丙子 七歲 庚辰 十七 辛巳 廿七 壬午 三七 癸未 四七 甲申 五七 乙酉

這是一個女命。年柱乙巳、月柱己卯、日柱乙卯、時柱丙子，日主乙木生於卯月。大運七歲起，依次庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉；年干乙屬陰，女命生於陰年順排，故由月柱己卯順推為庚辰、辛巳、壬午……。此造乙木在卯月得祿，日支又是卯，比肩重疊；月干己土是財，被群木所克，全局的生機只在時干丙火一點——丙火洩木生土，是命脈所繫，下文斷她壽限也就斷在這裡。

壬申九月，友人某。囑評此命，謂繫廣東妓女，由奧追蹤來滬。堅欲以身相許。惟我年逾半百。且已兒孫繞 。恐納妓後，家庭反而我故，躊躇莫決。謹詢於君，乞部其詳，

壬申年九月，某位朋友囑我評這個命，說是一名廣東妓女，從廣東一路追到上海，堅決要以身相許。他說：只是我年過五十，而且已經兒孫繞膝——此處底本有脫文，「兒孫繞」下缺一字，原刻留空，今照錄不補——恐怕納了她之後家庭反因我而生變故，因此躊躇不決，謹來請教您，請剖析其中詳情（底本「乞部」當作「乞剖」）。

餘日。乙木得祿於卯月。比肩林立，財星已去。用時上丙火。賴之洩生財。命非下乘。丰姿卓約。固異凡卉。官之無力。即夫星不顯。然居造室。亦無所疑。惟刻行壬運。又逢壬年。用神損傷。十一月且為壬子。一片汪洋。丙火殲滅。恐防其壽。故納寵問題。可容綬議。茲惟虛與委蛇。是乃上策。

我答道：乙木在卯月得祿，比肩層層排列，己土財星已被群木克去。當取時干丙火為用，靠它一面洩旺木之氣、一面生起財星。這個命並非下乘，其人丰姿綽約，本不同於尋常花草。只是官星（金）無力，夫星不顯，然而做人側室倒是沒有疑問的。但眼下正行壬運，今年又是壬年，壬水克丙，用神受損；十一月更是壬子月，水成一片汪洋，丙火被徹底撲滅，恐怕連性命都難保。所以納妾這件事，不妨從緩再議（底本「可容綬議」，「綬」當作「緩」），眼下只虛與委蛇，才是上策。

友唯唯而去。後相值途次。問友以此事究竟。友嘆曰。誠如君言。是妓已於壬申喜冬。服毒旅邸。而歸物化矣。微君果斷。又增我幾許煩惱。誠哉。命之不欺不也。

朋友連聲答應而去。後來在路上遇見，我問他這件事的結果。朋友嘆道：正如你所說，那妓女已在壬申年冬天服毒於旅館，一命歸天了；若不是你當機立斷，又要給我添多少煩惱。命理確實不欺人啊（末句底本作「命之不欺不也」，衍一「不」字）。此造之驗，全在「用神被克之年即為死期」一條上，與前面倪古蓮一造用寒暖燥溼斷病、同為韋氏推斷生死的兩條路數。

乙亥 己卯 壬午 癸卯 十一 庚辰 廿一 辛巳 三一 壬午 四一 癸未 五一 甲申 六一 乙酉

這是三個同日出生的孩子中頭一個落地的女嬰之命。年柱乙亥、月柱己卯、日柱壬午、時柱癸卯，日主壬水生於卯月。大運十一歲起，依次庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉；年干乙屬陰，女命順排，故由月柱己卯順推為庚辰、辛巳、壬午……。同日所生的另外兩個是男孩，八字只差時柱：一為丙午時，一為丁未時。下文即以這三造相比較，是全書唯一的一組「同日異時」實例。

有具名雁峰飄流客者。寓書與餘。告余本埠南市某姓家。有一青衣婢。同日產生三孩。初落地者為女嬰（其命排列如上）次乃男孩。八字為乙亥己卯壬午丙午。再次者亦屬干麟四柱為乙亥己卯壬午丁未並囑余推評優劣。

有位署名「雁峰飄流客」的人寫信給我，說本埠南市某家有一名婢女，同一天生下三個孩子：頭一個落地的是女嬰（命造排列見上）；第二個是男孩，八字為乙亥、己卯、壬午、丙午；第三個也是男孩（底本「干麟」當作「弄璋」一類，指男孩），四柱為乙亥、己卯、壬午、丁未。來信囑我評比三者的優劣。三個孩子年、月、日三柱完全一樣，只有時柱不同，正好可以看出一個時辰能把命改到什麼地步。

餘特簡覆曰。女命傷官太重。官得無力。又乏印綬以制傷保身。一無可取。本年乙亥。傷官更歷。恐即夭殤。蓋夢幻泡影而已。次生男造。傷官得祿於卯月。正官得祿於午時。更喜時上丙財。洩木生火。周旋於傷官正官之間。應作從財格論。走火土運不為忌。僅子運沖午。稍形不利。

我簡略回復道：那女命傷官太重（兩卯為壬水之傷官），官星（己土）軟弱無力，又缺少印綬來制傷官、保護日主，一無可取；今年乙亥，木更得勢，傷官愈厲（底本「更歷」當作「更厲」），恐怕就要夭折，不過是夢幻泡影罷了。第二個男孩的命，傷官在卯月得祿，正官在午時得祿，更喜時干丙火為財：木生火、火生土，財星周旋在傷官與正官之間，使二者不再直接衝突，應當按從財格論。走火土之運不算忌，只有子運沖午，稍顯不利。

再次之男命。乃交互得祿且為純粹化木之格。八字無金。行運又無金。大貴之徵。將來積學深造。出冠多士。正如馬蹄春風。長途萬里之才也。三命較量。次出之命。較首出為優。後出之命更較次出為優。儻所謂後來居上者。非耶。

第三個男孩的命，幾個天干交互在地支得祿，而且是純粹的「化木格」——丁與壬相合，生於卯月木旺之時而化木成真，八字裡沒有一點金來破格，行運又不見金，這是大貴的徵象。將來積學深造，必能出類拔萃，正如春風得意的駿馬，有萬里長途之才。三個命比較起來：第二個勝過第一個，第三個又勝過第二個。這大概就是所謂「後來居上」吧。同日三孩而優劣懸殊，可見論命不可只據年月日，時辰一字定乾坤。

此為金融界巨擘。錢新之先生命造。丙火退氣於初秋。本不能任申酉之旺財。所妙時落於午。根得帝旺。遠勝干頭衰木之生扶。於焉轉弱為強。足可任財矣。益以運多金水。固宜財源四達。利益萬通。事業有陶朱盛名也。

此條底本有脫文：四柱與大運一欄全部漏刻，只存批語，今照錄原文，不敢臆補（據下文說他與楊宇霆的命「僅差一時」，而楊命為乙酉、甲申、丙辰、戊戌，又說他「時落於午」，則錢造的年月日三柱當同為乙酉、甲申、丙辰，時柱作午，可備一說）。批語說：這是金融界的巨擘錢新之先生的命造。丙火到初秋已是退氣之時，本來擔不起申、酉那樣旺的財；妙在時柱落在午上，午是丙火的帝旺之地，日主得了根，這比天干上衰木（甲乙）的生扶有力得多，於是轉弱為強，足以擔得起財。加上大運多走金水，無怪乎財源四通八達，事業有陶朱公一般的盛名。

按揚宇霆命為乙酉甲申丙辰戊戍重土重金。且戊土司令。未免晦火太甚。僅賴甲乙印綬之制土幫身。已運乃得祿。所以聲勢最盛。轟烈可畏。庚運無險。而斃於辰運戊辰年，則以庚運盡屬木火流年。故仍炙手可熱。辰運為溼土。戊辰年土又如崩。晦火無光。不得善終。意中事耳。

按楊宇霆的命是乙酉、甲申、丙辰、戊戌：土重金也重，而且戊土當令司權，未免把丙火掩得太暗（土多晦火，是丙火最怕的一種病），只靠甲、乙兩個印綬克土幫身。巳運裡丙火得祿，所以那幾年聲勢最盛，氣焰逼人。庚運本來沒有危險，卻在辰運的戊辰年喪命——這是因為庚運的十年恰好都碰上木火流年，所以依舊炙手可熱；到辰運，辰是溼土，戊辰年土勢又如崩塌而來，火光被徹底掩沒，不得善終，也在意料之中。

觀夫錢楊二命。僅差一時。楊氏之夢幻泡影。萬不及錢翁之福祿綿長。毫釐不爽。有如此才。談命固非易事。思念及此。不寒而慄矣。

看錢、楊兩個命，只差一個時辰：一個時上得午而丙火有根，一個時上得戌而火被土晦。楊氏一生如夢幻泡影，萬萬比不上錢先生的福祿綿長。毫釐之差竟應驗得如此不爽，可見談命本不是容易的事；想到這裡，不禁不寒而慄。這一段與上文三胞胎、段祺瑞兩組對照前後呼應，構成本書反覆申說的一個主題：時辰一字，貴賤生死繫焉。

乙酉 庚午 庚子 己卯 十歲 辛未 廿十 壬申 三十 癸酉 四十 甲戌 五十 乙亥 六十 丙子

這是一個女命。年柱乙酉、月柱庚午、日柱庚子、時柱己卯，日主庚金生於午月。大運十歲起，依次辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子；年干乙屬陰，女命順排，故由月柱庚午順推為辛未、壬申、癸酉……。此造四個地支恰是酉、午、子、卯，即所謂「四敗」之地俱全，舊說以為大忌；作者卻逐字辨明沖的輕重，是全書中破除神煞成見最痛快的一段。

張翁家有一女傭。年逾風信。貌奇醜。面且麻。迄今未嫁。恐畢業難應人選故乞推究其命。余曰。庚生午月。干透己土。為正印格。午丙丁火司令。則正官乘權。官印並美。為坤之兆。命婦格局。固己成立。

張老先生家有一名女傭，年紀已過二十（「風信」指女子及笄以後的年歲），相貌奇醜，臉上還有麻點，至今未嫁，怕終究難以被人選中，因此請我推究她的命。我說：庚金生在午月，時干透出己土，己土生庚而陰陽相異，是正印，所以立「正印格」。午中丙丁火當令，丁火克庚而陰陽相異，是正官，正官因此乘權。官與印兩樣都美，是女命的好徵兆——女命以官為夫、以印為身之根柢，官印相生，誥命夫人的格局本已成立。

或以子午卯酉。四敗四沖非之。然子水傷官。失其時令。與午丁沖。滴天髓所謂沖。衰則拔沖旺則發。午火正官。非惟不畏其沖。且因沖而益見籌強。子則沖拔。是庸何傷。于于卯酉地位遠隔。更無沖意。奚足為病。四敗之說。亦不可盡拘

有人拿子、午、卯、酉「四敗」「四沖」來非議這個命——子午卯酉是五行的沐浴之地，舊稱「四敗」，也就是俗說的「桃花」，四字俱全更被視為大忌。可是要看實際：子水是庚金的傷官，生在午月已經失時；它與午中丁火相沖，《滴天髓》說「衰則拔，旺則發」——衰的一方被沖則連根拔起，旺的一方被沖反而激發。午火正官當令而旺，不但不怕沖，反因沖而更強；子水衰而被拔，又有什麼妨害。至於卯與酉，一在年支一在時支，地位遠隔，根本談不上沖，哪裡成得了病。可見「四敗」之說也不可一味拘泥。

惟現行申金。運為祿堂。所以吉星未照。錐示脫穎。龍未占晴。一旦時運轉園。行至癸水。即濟功成。即入昌明之路矣。甲運以後。尤見發揚。孟光之案與眉齊。相夫立極。彼梁鴻乘機而起。未始非得力於內助也。

只是現在所行的申運，申是庚金的祿堂，比劫太旺而官星受制，所以吉星未照，錐子還沒有脫穎而出，龍還沒有點上眼睛。一旦時運轉過來，行到癸水（癸能潤下調候、洩旺金之氣），水火既濟而功成，就進入昌明之路了。甲運以後尤其發揚——甲木是庚金的財，財能生官助夫。到那時便如孟光舉案齊眉，輔佐丈夫立業；而梁鴻之所以能乘時而起，未始不是得力於內助。此造相貌雖丑而命局清貴，正說明命理所看的是配合，不是皮相。

庚戌 辛巳 己亥 乙亥 十歲 庚辰 廿十 己卯 三十 庚寅 四十 丁丑 五十 丙子 六十 乙亥

這是一個女命。年柱庚戌、月柱辛巳、日柱己亥、時柱乙亥，日主己土生於巳月。大運十歲起，底本作庚辰、己卯、庚寅、丁丑、丙子、乙亥；按女命生於陽年（庚）當逆排，由月柱辛巳倒退應作庚辰、己卯、戊寅、丁丑、丙子、乙亥，其中「三十 庚寅」當是「戊寅」之訛，今照錄原文而附辨於此。此造月支巳本是己土的印綬之地，卻被兩個亥相沖；時干乙木七殺又被年月兩金剋制，身與殺兩樣都立不住，是下文斷語的根據。

阮玲玉一死。轟動全國。吾友鄭君，特囑推究其命。余曰。己生巳月。因有兩亥。印綬沖散。時透乙木。因有庚辛，制殺太過。身主與七殺。一無可恃。故意志不堅。正途岐趨。莫之辨別。片念厄塞。死於非命。雖從兩夫。終無所歸。

阮玲玉一死，轟動全國，我的朋友鄭君特地囑我推究她的命。我說：己土生在巳月，本來印綬當令可以生身，無奈地支有兩個亥來沖巳，印綬被沖散，日主失去根柢。時干透出乙木七殺，又因為年干庚、月干辛兩金並見，制殺制得太過——七殺是女命的另一重夫星，制過了頭，夫星同樣立不住。身主與七殺兩邊都無可倚恃，所以意志不堅，正路與歧路分辨不清；一念閉塞，便死於非命。雖然先後從過兩個丈夫，終究沒有歸宿。

至於傷食並露。秀氣發越。固宜英敏豔麗。精藝絕倫。不為銀壇領袖。當亦作歌裙舞扇之翹楚也。今年兩乙三亥。天干金木之戰。地支水火之沖。乃滿盤啟湓。禍起蕭牆。失足成恨。一代藝人。竟埋黃土。寧不悲哉。

至於年干庚、月干辛都是己土的傷官食神，一齊顯露在天干，秀氣盡情發越，所以她英敏豔麗、技藝超絕；就算不做電影界的領袖，也必是歌舞場中的翹楚。今年（乙亥）兩個乙、三個亥：天干上金與木交戰，地支上水與火相沖，滿盤盡是動盪（底本「啟湓」文字有訛），禍起蕭牆之內，一失足成千古恨，一代藝人竟埋身黃土，豈不可悲。此造與前面「女命淫賤」章「日主弱、食傷重、無印綬」一條正相印合，只是落到實人身上，作者的筆下便只有惋惜。