千里命稿 · 第 14 卷
倪古莲命造
壬寅 丁未 乙巳 戊寅 七岁 戊申 十七 己酉 廿七 庚戌 三七 辛亥 四七 壬子 五七 癸丑 六七 甲寅
年柱壬寅、月柱丁未、日柱乙巳、时柱戊寅,日主乙木生于未月。大运七岁起,依次戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅;年干壬属阳,男命顺排,故由月柱丁未顺推为戊申、己酉、庚戌……,前半段西方金,后半段北方水。此造四个地支寅、未、巳、寅无一不藏火,年干壬水又被月干丁火合住,时干戊土是燥土,通盘干热到极点,是下文推断疾病的全部依据。
人之疾病。亦可由命中推测。然有验有不验。盖命该究患何疾。只能言其端绪。不能指其微。大抵以寒暖燥湿推之。百不失一焉。
人的疾病也可以从命中推测,不过有验有不验。因为一个命究竟会得什么病,只能说出个大略端绪,不能指得那样细微。大体上依寒、暖、燥、湿四字去推,百不失一。这一条与前面「疾病」章「五行配五脏」的说法互为表里:五行配脏腑定病位,寒暖燥湿定病性,两者合看才准。下面这一造就是以燥热立断的实例。
如文学家兼书法家倪古莲先生。久耳余名。嘱评其造。余曰乙木生于夏令。精华发泄。外有余而内实虚脱。地支无不藏火。壬水为丁所合。时上之戊。又为阳土。燥之极矣。暖之极矣。一无金水以济之。肺病血疾。在所不免。纯阳燥热之体。尤敢定断焉。
譬如文学家兼书法家倪古莲先生,久闻我的名字,嘱我评他的命造。我说:乙木生在夏天,木的精华全向外发泄,外表有余而内里其实虚脱。四个地支没有一个不藏火;年干壬水本可济燥,偏被月干丁火合住而失去作用;时干戊土又是阳土、燥土。燥到极点,暖到极点,全局没有一点金水来调剂。金主肺、水主血,金水既缺,肺病与血分之疾就免不了;这是纯阳燥热的体质,我尤其敢于断定。此处正见前文「燥湿」一章的用处:亢燥之局喜润泽,无水可润,病便应在肺与血。
戍运为火库。更属可危。然甲戊年又多一库。诚如雪上加霜。既已幸越。或无生命之忧矣。三十七后。运转西北。一路康壮。非惟功名利禄。与日俱进。体格亦矫健胜昔。勉哉。倪君赞不绝口。旋蒙其备加你颂。并将感佩之意。刊诸社会晚报。
戌运是火库,燥上加燥,更是危险;何况甲戌那一年又多出一个火库,真如雪上加霜。既然已经侥幸度过,或许就没有性命之忧了。三十七岁以后运转西北,辛亥、壬子、癸丑一路金水,正补命中所缺,不但功名利禄与日俱进,体格也比从前矫健,望他好自勉励。倪君听了赞不绝口,随后备加称誉(底本「你颂」当作「称颂」),并把感佩之意刊登在《社会晚报》上。
许世英命造
癸酉 辛酉 乙丑 辛巳 二岁 庚申 十二 己未 廿二 戊午 三二 丁巳 四二 丙辰 五二 乙卯 六二 甲寅
年柱癸酉、月柱辛酉、日柱乙丑、时柱辛巳,日主乙木生于酉月。大运二岁起,依次庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰、乙卯、甲寅;年干癸属阴,男命逆排,故由月柱辛酉倒退为庚申、己未、戊午……,中年一路南方火地。此造地支巳、酉、丑三合金局齐全,天干又透两个辛金,金气弥漫;乙木孤立,看去像是要弃身从杀。年干那一点癸水,就是全篇辩论的关键所在。
此为许世英先生之命。乙木凋零。支金已酉丑。四柱纯金。识者咸以从杀格推之。不知年头癸水进气。泄金生木。乙有根原。不能从杀。应作身弱用印。以化其杀。
这是许世英先生的命造。乙木在秋天已经凋零,地支巳、酉、丑会成金局,四柱几乎纯是金气,识命的人都拿「从杀格」来推它。他们不知道年干那个癸水正在进气之时(秋令金生水,水得相气),癸水一面泄金、一面生木,乙木便有了源头根柢,就不能算「从」。「从格」的成立必须日主毫无生扶、只能弃命相从;一有印绶接济,就仍是身弱之命。所以这一造应当作身弱用印看,靠癸水把七杀之气化过来生身。
否则中年午丁己丙四部火运。制杀最力。为从格所大忌。乌得稳度谷关。且屡膺重任耶。卯运重冲。应有不利。此后甲寅劫财帮身。老当益壮。东山再起。足可掌握大权。若仍致力于慈善事业。更能广种心田。癸运亦不为恶。寿至丑运。方臻危境。
不然的话,中年所行的午、丁、己、丙四步火运,火最能克金制杀,正是从格的大忌,他怎能平安度过险关,而且屡次担当重任呢?——这是拿事实反证格局,是判从与不从最可靠的办法。卯运与命中酉金重重相冲,木根被拔,应当有所不利。此后甲、寅两步是劫财帮身之地,老当益壮,东山再起,足以掌握大权;若仍旧致力于慈善事业,更能广种福田。癸运也不算恶运。要到丑运(丑与巳酉再会金局)才臻危境,寿数也在那里。
若作从杀。忌逢帮身。则甲寅癸三运。又多色龉龃矣。秋浦夏直钦君。嘱余推评。夏君以仁宦而兼精子平。亦谓此老命局。按理以论。及过去事实推之。从杀格以较勉强。
倘若把它当作从杀格看,从格最忌帮身之物,那么甲、寅、癸这三步运就都成了龃龉不合之运(底本「色龉龃」文字倒讹),与实际情形对不上。秋浦人夏直钦君嘱我推评,夏君是做官而又精通子平之学的人,也说这位老先生的命局,按理去论,再拿过去的事实去推,用从杀格来解释是比较勉强的。作者与人商榷而不武断,正是本书可贵之处:格局之争,最后要拿一生的事迹来定案。
某老命造(段祺瑞八字相差一时)
乙丑 己卯 乙亥 癸未 一岁 戊寅 十一 丁丑 廿一 丙子 三一 乙亥 四一 甲戌 五一 癸酉 六一 壬申
年柱乙丑、月柱己卯、日柱乙亥、时柱癸未,日主乙木生于卯月。大运一岁起,依次戊寅、丁丑、丙子、乙亥、甲戌、癸酉、壬申;年干乙属阴,男命逆排,故由月柱己卯倒退为戊寅、丁丑、丙子……。此造地支亥、卯、未三合木局齐全,本合「曲直格」的条件;然而年支丑中藏有辛金,专旺之格最忌一点异气,格局便破。下文与段祺瑞的命只差一个时辰,两相对照,最见时辰之重。
此老出外宦途。饱经荣禄。年三十后。家道中落。幸擅长书法。磨空铁砚。利赖笔耕。幼时延人批命。佥谓仁寿曲直之格。谬以有为期许。曩缘友人介绍。造访余庐。询问究竟。余曰。乙生卯月。支全木局。年支丑中藏辛。曲直已破。只堪作身旺财轻之命以为断。
这位老先生早年出仕,饱享荣华禄位;三十岁以后家道中落,幸而擅长书法,把铁砚都磨穿了,靠笔耕度日。他幼时请人批命,众口都说是「曲直仁寿格」,错误地以远大前程相期许。前些时经朋友介绍,他来我家造访,询问究竟。我说:乙木生在卯月,地支会全木局,本来近于曲直;可是年支丑中藏着辛金,一点金气便把专旺之格破了。格既破,就只能按寻常的身旺财轻之命来断——木旺而财(土)轻,日主强而无处施展。
廿六岁前。运行中南火土。所以少年得志。迨夫三十一岁运转东北。难免坎坷凄恻。然壬运至凶。无伤大禄。亦云幸矣。再后辛运苟延。未运化木。危如风烛。
二十六岁以前,运行南方火土,火泄旺木之秀、土为身旺者之财,所以少年得志。等到三十一岁运转东北(乙亥、甲戌一路),比劫争财,难免坎坷凄凉。不过壬运虽然极凶,却没有伤到大的禄位,也算幸事。再往后辛运勉强支撑,未运会合木局,气势愈偏,就危如风中之烛了(此处所举辛运、未运不见于上列的大运表,疑底本所刻大运有讹脱,姑照录原文)。
按段祺瑞命。为乙丑己卯乙亥壬午。其乙禄在卯。己禄在午。壬禄在亥。交互得禄。旺气所系。且木旺水健。午水泄秀。格局清奇。故在万民之上。八字之相差一时。其土壤径庭。有如此者。吁。可畏哉。
按段祺瑞的命是乙丑、己卯、乙亥、壬午:乙的禄在卯,己的禄在午,壬的禄在亥,几个天干交互在地支得禄,旺气都有着落;而且木旺水健,午火又能泄木之秀(底本「午水」当作「午火」),格局清奇,所以位在万民之上。同样的年月日,只差一个时辰——一个是癸未,一个是壬午——境遇便有天壤之别(底本「土壤」当作「天壤」)。唉,可畏啊。此造与前面钱新之、杨宇霆一组同一机杼,都在提醒学者:时辰不确,全盘皆虚。
名妓花月影命造
壬子 壬子 庚辰 丁丑 九岁 十九 廿九 三九 四九 五九 六九
年柱壬子、月柱壬子、日柱庚辰、时柱丁丑,日主庚金生于子月。大运一栏此处底本有脱文:只存九岁、十九、廿九、三九、四九、五九、六九七个起运岁数,各步干支全部漏刻,今照原样存录,不敢臆补。据下文提到「二十四岁进戌运」「晚岁纯行南方火运」推知,其大运当由月柱壬子逆行为辛亥、庚戌、己酉……,然无确证。此造两组壬子叠见,辰、丑又都是湿土,全局寒湿,只有时干一点丁火,是下文立论的根据。
此名妓花月影之命。庚生嘉冬。两见壬子。辰丑又皆湿土。区区丁火。瑜不掩瑕。危险直如风烛。夫星与身主。两有所缺。以致早落平康。年方及笔。即出应徵。送往迎来。极尽欢笑。
这是名妓花月影的命造。庚金生在季冬十一月(底本「嘉冬」当作「季冬」),天干地支两见壬子,水势极盛;辰与丑又都是湿土,不但不能制水,反而助湿。区区一点丁火,瑕多而瑜少,危险得就像风中残烛。丁火于庚金是正官,女命以官为夫,夫星既弱;日主庚金被水泄尽,身主也虚——夫星与身主两样都有欠缺,所以早早沦落风尘(「平康」是唐代长安妓馆所在的坊名,后为妓院的代称)。刚到及笄之年(底本「及笔」当作「及笄」,女子十五)便出来应客,送往迎来,极尽欢笑。
然二十四岁达入戍运。戍乃火库。亦为燥土。更以流年如丙子丁丑戊寅己卯。中南顺行。当有贵客垂青。纳为拥抱。从此附骥益显。获掌家政苟得忠心侍主。举案勤劳。以后美运接轸。或堪身列命妇。福禄绵延。晚岁纯行南方火运。蔗境更荣。诗云。永言配命。自求多福。固非吴下歌女媲也。
然而二十四岁进入戌运,戌是火库,又是燥土,正能温暖这一局寒水。加上流年丙子、丁丑、戊寅、己卯,一路向中南火土顺行,应当有贵客垂青,纳她为妾。从此攀附而益显(「附骥」谓依附贵人),得以掌管家政;只要能忠心侍主,举案齐眉、勤劳持家,以后美运一步接一步,或许还能身列诰命夫人之位,福禄绵长。晚年纯走南方火运,晚境更加荣显。《诗经》说「永言配命,自求多福」,这就不是寻常吴下歌女可比的了。
细按命之水清如镜。理宜丰姿卓茕。阳春白雪。婉转歌喉。不失为秦楼楚馆中艳美之名焉。或谓女命水多。性同鸽雀。吁。是则语涉猥亵。岂文人名教中所能道耶。
细看她命中水清如镜,照理应当丰姿卓越,歌喉婉转如阳春白雪一般高雅,不失为秦楼楚馆之中艳美有名的人物。有人说女命水多,性情就同鸽雀一样轻佻——唉,这种话涉于猥亵,哪里是读书守礼的人所应当说的呢。这一段可与前面「女命淫贱」一章参看:条例虽有其说,作者却不肯拿来轻薄妇人,这是他论命的一份厚道。
宣统命造
丙午 庚寅 壬午 丙午 九岁 辛卯 十九 壬辰 廿九 癸巳 三九 甲午 四九 乙未 五九 丙申 六九 丁酉
年柱丙午、月柱庚寅、日柱壬午、时柱丙午,日主壬水生于寅月。大运九岁起,依次辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉;年干丙属阳,男命顺排,故由月柱庚寅顺推为辛卯、壬辰、癸巳……。此造三个午、两个丙,火为壬水之财,满盘皆财而日主壬水无根,只有月干庚金一点印绶浮在上面,是「弃命从财」的形势;三午暗中招来一个未字,则是全局唯一的贵气所在。
有以宣统这命垂询者。余曰。满盘是财。偏枯之局。本无足贵。其为失国之君。良以身不任财。弃命而从之故耳。惟二午暗邀合宫之未。示藏己土正官。即命理约言所谓暗合格。是乃贵徵。故出身天潢。贵胄后裔。得继大统。
有人拿宣统的命来问我。我说:满盘都是财,是偏枯之局,本来没有什么可贵。他之所以成为亡国之君,正因为日主担不起这份财,只好弃命相从(从财格虽也是贵格,究竟是身不由己之象)。唯一可贵的是:局中几个午暗暗招来与它相合的未字(午未相合),未中藏着己土,己土克壬水而阴阳相异,是正官——这就是《命理约言》所说的「暗合格」,命局中不见的字被暗中邀合而来,是贵显的徵象。所以他出身皇族(「天潢」指帝王的宗支),得以继承大统。
惜行运不济。如壬辰运之犯火。乃从格所大忌。失其自由。任人支配。三十几交癸运。仍虽乐观。三十五以后。己甲午乙。一路东南木火。始堪吐气扬眉。激昂青云。五十五未运为暗合填实。寿终于此。
可惜行运不济。像壬辰运,壬水冒犯了满局的火(从财格最忌帮身之物来与所从之神相争),正是从格的大忌,所以那时失去自由,任人摆布。三十几岁交癸运,仍旧不能乐观。三十五岁以后甲、午、乙一路东南木火,木生火、火即是财,才能吐气扬眉,激昂而上。到五十五岁的未运,原本暗合而来的未字变成了明摆着的实字,命书叫作「填实」——暗合之贵一经填实便失其妙,所以寿终于此。
余于庚午秋。得见一命。为丙午甲午壬午丙午。生于夏令。又为四午。合官最力。格局远在宣统之上。想其前程必有可观。乃一福州人。惜已忘其姓氏。兹论宣统命造。忽忆及此君。不胜神往焉。
我在庚午年秋天见过一个命:丙午、甲午、壬午、丙午。生在夏天,四个地支都是午,暗合未中正官的力量最强,格局远在宣统之上,想来前程必定可观。那是一位福州人,可惜已经忘了他的姓氏。如今论宣统的命造,忽然想起这个人,不胜神往。此造与宣统一造并举,说明同一种「暗合」的贵气,多寡纯杂之间又分高下。
顾维钧命造
丁亥 癸丑 己亥 戊辰 九岁 壬子 十九 辛亥 廿九 庚戌 三九 己酉 四九 戊申 五九 丁未 六九 丙午
年柱丁亥、月柱癸丑、日柱己亥、时柱戊辰,日主己土生于丑月。大运九岁起,依次壬子、辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未、丙午;年干丁属阴,男命逆排,故由月柱癸丑倒退为壬子、辛亥、庚戌……。此造月干癸水、两个亥、一个辰,水为己土之财,财旺到极点;全靠时干戊土帮身镇水。两亥之间夹着一个丑,中间空出的正是子位,命书称为「拱」,下文所说的拱贵即指此。
传闻近代伟人。以顾维钧为最富。视其命造。洵不偶然。盖己生丑月。干透癸水。支见两亥。辰又为蓄水之库。财旺极矣。全得力于时上戊土之镇水帮身。用神应即归诸戊土劫财。良以无戊则安可任财。不任财则安得豪富。或取丑中辛金食神为用。恐身主更弱矣。
传闻近代的伟人以顾维钧最富,看他的命造,果然不是偶然。己土生在丑月,天干透出癸水,地支见到两个亥,辰又是蓄水之库,财旺到了极点。全靠时干戊土镇住水势、帮扶日主,所以用神就应当归到戊土劫财上——没有戊土,怎么担得起这份财?担不起财,又怎么能豪富?这正是前文「财多身弱宜劫刃」一句的实例。有人主张取丑中辛金食神为用(食神生财),恐怕日主反而更弱——身弱之命不能再泄,这是取用的分寸。
两亥夹丑。拱子水贵人。宜其叠膺距任。折冲坛玷。为国争光。四支皆藏财。又有拱财。一生知多艳福。财重用劫。内助虽得力。仍不免鼓盆兴欢。且克妻独在于戍运。是更命之可信矣。
两个亥夹着一个丑,亥与丑之间空出的正是子,命书称为「拱」——不见其字而暗有其气。子对己日而言又是「天乙贵人」(十干各有的第一吉神,己日的天乙在子与申),拱得贵人,无怪乎他屡次担当重任,在外交坛坫之上折冲樽俎,为国争光。四个地支里都藏着财,又有拱来的财,所以一生颇多艳福。不过财重而用劫财,劫财一面帮身、一面克妻,内助虽然得力,仍免不了丧妻之痛(「鼓盆」用庄子妻死鼓盆而歌之典);而且克妻恰恰应在戌运,这就更见命之可信。
查前运多金水。花枝招展。境遇荣繁。然窃以戊运之用神得助。掌握重权。或有更进者。申运顺流而下。总之。此命逢金水火土之运。皆不为事业心。惟憎木之损伤用神。幸生平无木运,故三元不败。堪称得天独厚者矣。
查他前面的运多在金水,境遇荣华繁盛。不过我私下以为,戊运里用神戊土得到帮助,掌握重权,或许还有更进一步的成就。申运则顺流而下,稍见平缓。总之这个命,遇金、水、火、土之运都不妨碍事业(金泄土生水而财源不绝,火土帮身而能任财),唯独厌恶木运来克伤戊土这个用神;幸而他生平的大运里没有一步木运,所以年、月、日三元始终不败,可称得天独厚。看大运表也确实如此:壬子、辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未、丙午,一步木也没有。
广东妓女命造
乙巳 己卯 乙卯 丙子 七岁 庚辰 十七 辛巳 廿七 壬午 三七 癸未 四七 甲申 五七 乙酉
这是一个女命。年柱乙巳、月柱己卯、日柱乙卯、时柱丙子,日主乙木生于卯月。大运七岁起,依次庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉;年干乙属阴,女命生于阴年顺排,故由月柱己卯顺推为庚辰、辛巳、壬午……。此造乙木在卯月得禄,日支又是卯,比肩重叠;月干己土是财,被群木所克,全局的生机只在时干丙火一点——丙火泄木生土,是命脉所系,下文断她寿限也就断在这里。
壬申九月,友人某。嘱评此命,谓系广东妓女,由奥追踪来沪。坚欲以身相许。惟我年逾半百。且已儿孙绕 。恐纳妓后,家庭反而我故,踌躇莫决。谨询于君,乞部其详,
壬申年九月,某位朋友嘱我评这个命,说是一名广东妓女,从广东一路追到上海,坚决要以身相许。他说:只是我年过五十,而且已经儿孙绕膝——此处底本有脱文,「儿孙绕」下缺一字,原刻留空,今照录不补——恐怕纳了她之后家庭反因我而生变故,因此踌躇不决,谨来请教您,请剖析其中详情(底本「乞部」当作「乞剖」)。
余日。乙木得禄于卯月。比肩林立,财星已去。用时上丙火。赖之泄生财。命非下乘。丰姿卓约。固异凡卉。官之无力。即夫星不显。然居造室。亦无所疑。惟刻行壬运。又逢壬年。用神损伤。十一月且为壬子。一片汪洋。丙火歼灭。恐防其寿。故纳宠问题。可容绶议。兹惟虚与委蛇。是乃上策。
我答道:乙木在卯月得禄,比肩层层排列,己土财星已被群木克去。当取时干丙火为用,靠它一面泄旺木之气、一面生起财星。这个命并非下乘,其人丰姿绰约,本不同于寻常花草。只是官星(金)无力,夫星不显,然而做人侧室倒是没有疑问的。但眼下正行壬运,今年又是壬年,壬水克丙,用神受损;十一月更是壬子月,水成一片汪洋,丙火被彻底扑灭,恐怕连性命都难保。所以纳妾这件事,不妨从缓再议(底本「可容绶议」,「绶」当作「缓」),眼下只虚与委蛇,才是上策。
友唯唯而去。后相值途次。问友以此事究竟。友叹曰。诚如君言。是妓已于壬申喜冬。服毒旅邸。而归物化矣。微君果断。又增我几许烦恼。诚哉。命之不欺不也。
朋友连声答应而去。后来在路上遇见,我问他这件事的结果。朋友叹道:正如你所说,那妓女已在壬申年冬天服毒于旅馆,一命归天了;若不是你当机立断,又要给我添多少烦恼。命理确实不欺人啊(末句底本作「命之不欺不也」,衍一「不」字)。此造之验,全在「用神被克之年即为死期」一条上,与前面倪古莲一造用寒暖燥湿断病、同为韦氏推断生死的两条路数。
三孩同日生命造
乙亥 己卯 壬午 癸卯 十一 庚辰 廿一 辛巳 三一 壬午 四一 癸未 五一 甲申 六一 乙酉
这是三个同日出生的孩子中头一个落地的女婴之命。年柱乙亥、月柱己卯、日柱壬午、时柱癸卯,日主壬水生于卯月。大运十一岁起,依次庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉;年干乙属阴,女命顺排,故由月柱己卯顺推为庚辰、辛巳、壬午……。同日所生的另外两个是男孩,八字只差时柱:一为丙午时,一为丁未时。下文即以这三造相比较,是全书唯一的一组「同日异时」实例。
有具名雁峰飘流客者。寓书与余。告余本埠南市某姓家。有一青衣婢。同日产生三孩。初落地者为女婴(其命排列如上)次乃男孩。八字为乙亥己卯壬午丙午。再次者亦属干麟四柱为乙亥己卯壬午丁未并嘱余推评优劣。
有位署名「雁峰飘流客」的人写信给我,说本埠南市某家有一名婢女,同一天生下三个孩子:头一个落地的是女婴(命造排列见上);第二个是男孩,八字为乙亥、己卯、壬午、丙午;第三个也是男孩(底本「干麟」当作「弄璋」一类,指男孩),四柱为乙亥、己卯、壬午、丁未。来信嘱我评比三者的优劣。三个孩子年、月、日三柱完全一样,只有时柱不同,正好可以看出一个时辰能把命改到什么地步。
余特简覆曰。女命伤官太重。官得无力。又乏印绶以制伤保身。一无可取。本年乙亥。伤官更历。恐即夭殇。盖梦幻泡影而已。次生男造。伤官得禄于卯月。正官得禄于午时。更喜时上丙财。泄木生火。周旋于伤官正官之间。应作从财格论。走火土运不为忌。仅子运冲午。稍形不利。
我简略回复道:那女命伤官太重(两卯为壬水之伤官),官星(己土)软弱无力,又缺少印绶来制伤官、保护日主,一无可取;今年乙亥,木更得势,伤官愈厉(底本「更历」当作「更厉」),恐怕就要夭折,不过是梦幻泡影罢了。第二个男孩的命,伤官在卯月得禄,正官在午时得禄,更喜时干丙火为财:木生火、火生土,财星周旋在伤官与正官之间,使二者不再直接冲突,应当按从财格论。走火土之运不算忌,只有子运冲午,稍显不利。
再次之男命。乃交互得禄且为纯粹化木之格。八字无金。行运又无金。大贵之徵。将来积学深造。出冠多士。正如马蹄春风。长途万里之才也。三命较量。次出之命。较首出为优。后出之命更较次出为优。傥所谓后来居上者。非耶。
第三个男孩的命,几个天干交互在地支得禄,而且是纯粹的「化木格」——丁与壬相合,生于卯月木旺之时而化木成真,八字里没有一点金来破格,行运又不见金,这是大贵的徵象。将来积学深造,必能出类拔萃,正如春风得意的骏马,有万里长途之才。三个命比较起来:第二个胜过第一个,第三个又胜过第二个。这大概就是所谓「后来居上」吧。同日三孩而优劣悬殊,可见论命不可只据年月日,时辰一字定乾坤。
钱新之命造(附杨宇霆)
此为金融界巨擘。钱新之先生命造。丙火退气于初秋。本不能任申酉之旺财。所妙时落于午。根得帝旺。远胜干头衰木之生扶。于焉转弱为强。足可任财矣。益以运多金水。固宜财源四达。利益万通。事业有陶朱盛名也。
此条底本有脱文:四柱与大运一栏全部漏刻,只存批语,今照录原文,不敢臆补(据下文说他与杨宇霆的命「仅差一时」,而杨命为乙酉、甲申、丙辰、戊戌,又说他「时落于午」,则钱造的年月日三柱当同为乙酉、甲申、丙辰,时柱作午,可备一说)。批语说:这是金融界的巨擘钱新之先生的命造。丙火到初秋已是退气之时,本来担不起申、酉那样旺的财;妙在时柱落在午上,午是丙火的帝旺之地,日主得了根,这比天干上衰木(甲乙)的生扶有力得多,于是转弱为强,足以担得起财。加上大运多走金水,无怪乎财源四通八达,事业有陶朱公一般的盛名。
按扬宇霆命为乙酉甲申丙辰戊戍重土重金。且戊土司令。未免晦火太甚。仅赖甲乙印绶之制土帮身。已运乃得禄。所以声势最盛。轰烈可畏。庚运无险。而毙于辰运戊辰年,则以庚运尽属木火流年。故仍炙手可热。辰运为湿土。戊辰年土又如崩。晦火无光。不得善终。意中事耳。
按杨宇霆的命是乙酉、甲申、丙辰、戊戌:土重金也重,而且戊土当令司权,未免把丙火掩得太暗(土多晦火,是丙火最怕的一种病),只靠甲、乙两个印绶克土帮身。巳运里丙火得禄,所以那几年声势最盛,气焰逼人。庚运本来没有危险,却在辰运的戊辰年丧命——这是因为庚运的十年恰好都碰上木火流年,所以依旧炙手可热;到辰运,辰是湿土,戊辰年土势又如崩塌而来,火光被彻底掩没,不得善终,也在意料之中。
观夫钱杨二命。仅差一时。杨氏之梦幻泡影。万不及钱翁之福禄绵长。毫厘不爽。有如此才。谈命固非易事。思念及此。不寒而栗矣。
看钱、杨两个命,只差一个时辰:一个时上得午而丙火有根,一个时上得戌而火被土晦。杨氏一生如梦幻泡影,万万比不上钱先生的福禄绵长。毫厘之差竟应验得如此不爽,可见谈命本不是容易的事;想到这里,不禁不寒而栗。这一段与上文三胞胎、段祺瑞两组对照前后呼应,构成本书反复申说的一个主题:时辰一字,贵贱生死系焉。
张翁家女佣命造
乙酉 庚午 庚子 己卯 十岁 辛未 廿十 壬申 三十 癸酉 四十 甲戌 五十 乙亥 六十 丙子
这是一个女命。年柱乙酉、月柱庚午、日柱庚子、时柱己卯,日主庚金生于午月。大运十岁起,依次辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子;年干乙属阴,女命顺排,故由月柱庚午顺推为辛未、壬申、癸酉……。此造四个地支恰是酉、午、子、卯,即所谓「四败」之地俱全,旧说以为大忌;作者却逐字辨明冲的轻重,是全书中破除神煞成见最痛快的一段。
张翁家有一女佣。年逾风信。貌奇丑。面且麻。迄今未嫁。恐毕业难应人选故乞推究其命。余曰。庚生午月。干透己土。为正印格。午丙丁火司令。则正官乘权。官印并美。为坤之兆。命妇格局。固己成立。
张老先生家有一名女佣,年纪已过二十(「风信」指女子及笄以后的年岁),相貌奇丑,脸上还有麻点,至今未嫁,怕终究难以被人选中,因此请我推究她的命。我说:庚金生在午月,时干透出己土,己土生庚而阴阳相异,是正印,所以立「正印格」。午中丙丁火当令,丁火克庚而阴阳相异,是正官,正官因此乘权。官与印两样都美,是女命的好徵兆——女命以官为夫、以印为身之根柢,官印相生,诰命夫人的格局本已成立。
或以子午卯酉。四败四冲非之。然子水伤官。失其时令。与午丁冲。滴天髓所谓冲。衰则拔冲旺则发。午火正官。非惟不畏其冲。且因冲而益见筹强。子则冲拔。是庸何伤。于于卯酉地位远隔。更无冲意。奚足为病。四败之说。亦不可尽拘
有人拿子、午、卯、酉「四败」「四冲」来非议这个命——子午卯酉是五行的沐浴之地,旧称「四败」,也就是俗说的「桃花」,四字俱全更被视为大忌。可是要看实际:子水是庚金的伤官,生在午月已经失时;它与午中丁火相冲,《滴天髓》说「衰则拔,旺则发」——衰的一方被冲则连根拔起,旺的一方被冲反而激发。午火正官当令而旺,不但不怕冲,反因冲而更强;子水衰而被拔,又有什么妨害。至于卯与酉,一在年支一在时支,地位远隔,根本谈不上冲,哪里成得了病。可见「四败」之说也不可一味拘泥。
惟现行申金。运为禄堂。所以吉星未照。锥示脱颖。龙未占晴。一旦时运转园。行至癸水。即济功成。即入昌明之路矣。甲运以后。尤见发扬。孟光之案与眉齐。相夫立极。彼梁鸿乘机而起。未始非得力于内助也。
只是现在所行的申运,申是庚金的禄堂,比劫太旺而官星受制,所以吉星未照,锥子还没有脱颖而出,龙还没有点上眼睛。一旦时运转过来,行到癸水(癸能润下调候、泄旺金之气),水火既济而功成,就进入昌明之路了。甲运以后尤其发扬——甲木是庚金的财,财能生官助夫。到那时便如孟光举案齐眉,辅佐丈夫立业;而梁鸿之所以能乘时而起,未始不是得力于内助。此造相貌虽丑而命局清贵,正说明命理所看的是配合,不是皮相。
阮玲玉命造
庚戌 辛巳 己亥 乙亥 十岁 庚辰 廿十 己卯 三十 庚寅 四十 丁丑 五十 丙子 六十 乙亥
这是一个女命。年柱庚戌、月柱辛巳、日柱己亥、时柱乙亥,日主己土生于巳月。大运十岁起,底本作庚辰、己卯、庚寅、丁丑、丙子、乙亥;按女命生于阳年(庚)当逆排,由月柱辛巳倒退应作庚辰、己卯、戊寅、丁丑、丙子、乙亥,其中「三十 庚寅」当是「戊寅」之讹,今照录原文而附辨于此。此造月支巳本是己土的印绶之地,却被两个亥相冲;时干乙木七杀又被年月两金克制,身与杀两样都立不住,是下文断语的根据。
阮玲玉一死。轰动全国。吾友郑君,特嘱推究其命。余曰。己生巳月。因有两亥。印绶冲散。时透乙木。因有庚辛,制杀太过。身主与七杀。一无可恃。故意志不坚。正途岐趋。莫之辨别。片念厄塞。死于非命。虽从两夫。终无所归。
阮玲玉一死,轰动全国,我的朋友郑君特地嘱我推究她的命。我说:己土生在巳月,本来印绶当令可以生身,无奈地支有两个亥来冲巳,印绶被冲散,日主失去根柢。时干透出乙木七杀,又因为年干庚、月干辛两金并见,制杀制得太过——七杀是女命的另一重夫星,制过了头,夫星同样立不住。身主与七杀两边都无可倚恃,所以意志不坚,正路与歧路分辨不清;一念闭塞,便死于非命。虽然先后从过两个丈夫,终究没有归宿。
至于伤食并露。秀气发越。固宜英敏艳丽。精艺绝伦。不为银坛领袖。当亦作歌裙舞扇之翘楚也。今年两乙三亥。天干金木之战。地支水火之冲。乃满盘启湓。祸起萧墙。失足成恨。一代艺人。竟埋黄土。宁不悲哉。
至于年干庚、月干辛都是己土的伤官食神,一齐显露在天干,秀气尽情发越,所以她英敏艳丽、技艺超绝;就算不做电影界的领袖,也必是歌舞场中的翘楚。今年(乙亥)两个乙、三个亥:天干上金与木交战,地支上水与火相冲,满盘尽是动荡(底本「启湓」文字有讹),祸起萧墙之内,一失足成千古恨,一代艺人竟埋身黄土,岂不可悲。此造与前面「女命淫贱」章「日主弱、食伤重、无印绶」一条正相印合,只是落到实人身上,作者的笔下便只有惋惜。