張果星宗 · 第 35 卷

流年禍福，必從當生禍福為準，以立命宮為定，方判吉凶，且如一般行限、一般流年。星辰到而禍福並不同者何也，必須先看身命限度、當生有無吉凶星守照，方可言之，如立命子、行限寅，當生難守於大限、流年，難星亦到甚者死，輕者病。

流年的禍福，必須以本命原有的禍福為準，以所立的命宮為定盤，然後才判吉凶。譬如兩個人行的是同一步限、遇的是同一個流年，星辰照樣到位，禍福卻大不相同，這是什麼緣故？必得先看身宮、命宮和限度上，本命原有沒有吉星凶星守照，才好開口。譬如命立子宮、行限在寅，本命的「難星」本來就守在大限之位，流年的難星又照樣到來，重的就死，輕的也要生病。

如有天官符、地官符干涉田財命限則有官刑，輕重一般斷之，有喪門、白虎守命限，則有孝服。如當生無難星到，流年有難星到命限者有禍，或者當生有一恩照則吉，餘仿此。切不可一例以火羅計孛為凶星，以木氣金水土為善星。

如果有「天官符」「地官符」牽涉到田宅、財帛與命宮、限宮，就會有官司刑罰，輕重也照這個路數判斷；有「喪門」「白虎」守著命限，就有孝服之事。假如本命原無難星，只是流年的難星臨到命限，那也有禍；若本命另有一顆「恩星」照著，反而是吉。其餘可以照此類推。切不可一概把火星、羅睺、計都、水孛都當凶星，把木星、紫氣、金星、水星、土星都當善星——恩難是因人而定的。

又如立命於子，木氣為難、火羅為恩，若火羅照命限，未可以為凶，乃恩星也，必得意。遇紅鸞天喜有喜，並陽刃、亡劫、空亡、太歲亦不降福。如逢流孛、難星到，火羅亦到，是他星反激起火羅之怒，不能降福矣。

譬如命立子宮，水旺當權，木星與紫氣反成「難星」，火星與羅睺反成「恩星」。這時火羅照到命宮限宮，不可斷為凶，它們正是恩星，必然得意稱心；再遇「紅鸞」「天喜」便有喜慶之事。不過若同時並著「陽刃」「亡神」「劫煞」「空亡」「太歲」，恩星也降不下福來。又如流年的水孛與難星一併到來，火羅也到，那就是別的星反倒激起了火羅的怒氣，同樣降不了福。

又如木氣是流年，難星到命限，或是對合必主不寧，亦須看當生星得地否。更看流年限到何度，如是限到難度當生難星明健必主重險，如限到恩度當生難柔弱流年難星來而禍輕矣。更可詳細分別病訟孝服等事，如逢歲破、大耗、亡劫、天地官符必訟，若流年喪門、白虎、天哭、弔客輕則外孝、重則親喪，如擎遊、病符、死符、披頭、血刃有病重，輕生死，依當生限度上定之。

再如木星、紫氣正是這一年的難星，它們臨到命宮限宮，或者從對宮來合，必主不得安寧；不過還須看本命原有的星是否得地。更要看流年行限落在哪一度：若限落在難星之度，而本命的難星又明亮健旺，必主重大凶險；若限落在恩星之度，本命的難星本就柔弱，那麼流年難星雖來，禍也輕。此外還可細分疾病、訟事、孝服等類：遇「歲破」「大耗」「亡神」「劫煞」以及天地二「官符」，必有官司；流年遇「喪門」「白虎」「天哭」「弔客」，輕則為外親服喪，重則喪了至親；遇「擎天」「游奕」「病符」「死符」「披頭」「血刃」，則有病患，重的關乎生死，輕的不過小恙——這些都要落到本命的限度上去定奪。

但是凶難守照命宮則禍輕，臨照限宮則禍重，吉凶亦然。所緊要者太歲有太歲守命限、一年平安而有喜事，有太歲守命限而一年凶災迭出，或孝服重重，止從納音生克與命宮限度有情無情沖守，有偏有正，正則必禍，偏則無妨。

凡是凶星、難星守照命宮的，禍還輕；臨照限宮的，禍就重；吉星的應驗也是這個道理。最吃緊的是太歲：同樣是太歲守著命宮限宮，有的人一年平安而且有喜慶，有的人一年凶災接連不斷、孝服重重。分別只在納音與命主的生克關係，以及它與命宮、限度之間是有情還是無情、是沖還是守，又分「偏」與「正」兩種落法：正正相臨的必定發禍，偏側相臨的就無妨。

更於當生星辰上沖並吉凶以斷之，便從太歲上數起。一太歲、二天空、三喪門、四勾神、五官符、六死符、七歲破、八暴敗、九白虎、十天德、十一吊客、十二病符，從命限所臨之地，流年星辰吉凶以定禍福。

還要在本命原有的星辰上，看流年沖並的吉凶來下斷語，其法便從太歲所在之宮順數起：第一位是「太歲」，第二位「天空」，第三位「喪門」，第四位「勾神」，第五位「官符」，第六位「死符」，第七位「歲破」，第八位「暴敗」，第九位「白虎」，第十位「天德」，第十一位「弔客」，第十二位「病符」。這樣數下來，「喪門」就在太歲前二辰，「歲破」正在太歲的對沖之位，「弔客」在太歲後二辰。然後看命宮、限宮落在這十二神的哪一格上，再合流年星辰的吉凶，禍福就定了。

火羅頭見計孛上主尾見木氣同時皆主末關之事，全在太歲神煞上取用。流年論者乃諸家之論，非果老之義也。姑並存之。亡神即天官符，年符即地官符，星煞躔在正垣為正也。躔在偏垣為偏也，故正者怕太歲沖填，而偏者無妨。

火星、羅睺在限的開頭出現，計都、水孛壓在限的中段，木星、紫氣在限的末尾出現，這些同時並見的，都應在一步限末關上的事，取用的關鍵全在太歲與諸神煞上。以上講流年的這一套，是各家的說法，並不是張果老一派的本義，姑且一併保存下來備考。「亡神」就是「天官符」，「年符」就是「地官符」。星煞躔在本垣的正位叫做「正」，躔在偏側之垣叫做「偏」；所以落「正」的怕太歲來沖、來填實，落「偏」的就無妨。

命為本、限為末，定一世之榮枯，星移度煞移宮決流年之休咎，太歲乃諸神之統領，月將為眾煞之樞機，月建並煞臨身無吉曜必遭橫攪。太歲趕煞入局遇惡曜定入泉鄉。喪門、白虎哭聲騰，血刃、官符公訟起，擎天游奕照身命，則陡頓生災，豹尾、黃幡臨限程則纏綿有病，大耗並計孛火羅於帝座，家破人離。

命宮是根本，限運是枝末，兩者合看才定得下一生的榮枯；星辰移度、煞神移宮，才決得出一年的休咎。流年太歲是眾神的統領，月將（太陽每月所臨之次）是眾煞的樞機。流月月建帶著煞星臨到身宮，若沒有吉曜相救，必遭橫來的攪擾；太歲驅趕著煞星入局，又撞上惡曜，那就註定入黃泉。「喪門」「白虎」到，哭聲便騰起；「血刃」「官符」到，官司便興起；「擎天」「游奕」照著身命，災禍就陡然發作；「豹尾」「黃幡」（由生年三合墓庫及其沖位起）臨到限程，則病痛纏綿；「大耗」再合著計都、水孛、火星、羅睺壓在帝座尊位上，那是家破人離之象。

紅鸞遇木金氣水於限程則財豐祿厚，催官星至須知恩命之榮，食祿星臨乃見文書之喜，添人進口。天喜便遇吉星足祿多財，三煞不臨財位，紅鸞乃非吉曜，天喜亦是凶神，須看交併何如，方定災祥奚，若遇吉則為吉斷，逢凶須作凶看，天蠱為血光之神，白虎乃重喪之煞，紅鸞照命有喜可消膿血之災。

「紅鸞」（由生年地支自卯起子逆數而得）在限程上遇著木星、金星、紫氣、水星，主財豐祿厚；「催官星」到來，便有恩命加身之榮；「食祿星」臨位，便見文書之喜，還添丁進口。「天喜」（紅鸞的對沖之位）若再遇吉星，也主祿足財多。要緊的是「三煞」不可臨到財帛宮。其實「紅鸞」本身並非純吉之曜，「天喜」原也算凶神，須看它們與什麼星交會並臨，才定得出災祥：遇吉星就作吉斷，逢凶星就得作凶看。「天蠱」是主血光的神，「白虎」是主重喪的煞；而「紅鸞」照命有喜慶之氣，反能化消膿血之災。

大煞臨身無病必招刑憲之禍，木氣須為吉曜，土命之人則以為災，水孛本是凶星，木命之人反能招福。水孛主腎部疾嗽失脫破財，火羅主心腹血光是非致訟，欲知陰人齟齬，金孛照命值官符，如逢高貴提攜木氣臨身逢天喜，財逢劫煞須防盜賊之侵。

「大煞」臨到身宮，不生病也必招刑獄之禍。木星、紫氣本該算吉曜，可對土命的人反成災殃（木克土）；水孛本是凶星，對木命的人反能招福（水生木）——吉凶原是隨人而定的。水孛主腎經的病、咳嗽以及失脫破財；火星、羅睺主心腹之疾、血光是非以致惹上官司。要知道會不會與女眷生齟齬，就看金星、水孛照命而又值著「官符」；要看會不會得貴人提攜，就看木星、紫氣臨身而又逢「天喜」。財帛宮上遇著「劫煞」（由生年三合局長生前一位起），須防盜賊來侵。

田值官符未免戶爭之撓，擎天莫臨妻子之位，骨肉相刑官符怕到兄弟之宮，訟庭爭理，死符、病符當命限切忌浮災。大煞、劫煞臨田財須防暗損，凶攢煞聚九死一生之年。煞值星扶二滿三平之歲，馬到遷移逢紫氣千里稱心，祿臨主限照金星四時進喜，血刃傷財破蕩，六害克子防妻，咸池並限鬧林中，三煞沖身泉路口。

田宅宮值著「官符」，免不了有田產戶籍之爭的攪擾；「擎天」不可臨到妻妾子女之位，否則骨肉相刑；「官符」也怕落到兄弟宮，那要鬧到公堂上去爭理；「死符」「病符」當著命宮限宮，切須提防無端而來的浮災。「大煞」「劫煞」臨到田宅、財帛，要防暗中的虧損。眾凶攢聚、群煞並臨，就是九死一生的年頭；煞星雖值而另有吉星扶助，也不過是十分裡二分圓滿、三分平順的年成。「驛馬」行到遷移宮又逢紫氣，出門千里稱心；「祿」臨限主又有金星照臨，一年四季都進喜。「血刃」主傷財破蕩，「六害」主克子防妻；「咸池」（由生年三合局沐浴位起）併入限中，是喧鬧於花叢林下的桃色之事；「三煞」沖著身宮，那就是黃泉路口了。

弔客主門庭之孝，血刃主瘡疾之災，黃幡怕與火羅並、囚中致死。豹尾只宜木金救險處生祥，凶星得用進權名，惡煞攻身防險厄棄人間事，歲君趕煞並限入喪門，從地下游歲君攢凶並，命臨三煞所喜者左助右救，所忌者後逼前空，更加闌干之凶。必定斷幽冥之禍。

「弔客」主家門有喪孝，「血刃」主瘡瘍疾患之災；「黃幡」最怕與火星、羅睺並在一處，會在囚繫之中致死。「豹尾」只宜有木星、金星來救，才能在險處生出祥來。凶星若能被我所用，反而進權得名；惡煞攻身，就要提防險厄，甚至撒手人寰。太歲驅趕著煞星併入限中而落進「喪門」，人就要往地下去遊了；太歲再把眾凶攢聚一處，命宮又臨著「三煞」，這時所喜的是左有幫扶、右有救應，所忌的是後有逼迫、前是空亡，若再添上「闌干」之凶，那必定要斷作幽冥之禍。

驟加官職天喜照限福星臨，橫進資財官祿臨身凶曜退，勾絞四時多撓交爭不明，劫亡日日為災迍邅莫免，更忌星躔留退尤防煞反，攻神攢凶須作夢中人，聚惡乃為泉下客，有救則吉、無救則凶，若參較乎災祥，宜酌量乎輕重，僅見斯文秘之為寶。

忽然加官晉職的，是「天喜」照著限宮而福星又臨；意外進項發財的，是官祿之星臨身而凶曜退避。「勾」「絞」二煞（由生年地支前三位、後三位起）一年四季攪擾不休，糾纏爭執不明不白；「劫煞」「亡神」日日為災，困頓蹭蹬難以倖免。更要忌的是星曜留守逆行，尤須提防煞星迴頭反攻；攻身之神再把眾凶攢聚，人就成了夢中之人；惡星聚齊，便是泉下之客。總之有救便吉，無救便凶。若要參較災祥，還須斟酌輕重——這篇文字難得一見，當珍秘為寶。

命身：第一命宮要推尋，第二身宮要清切，值難忌囚總非良，殿駕貴勳為貴格。命度歌：命度真要訣，先看太陽何度入，命宮三十六有奇，闊狹淺深隨度立。身度歌：身度真要訣，命宮更緩身猶急，二十七日一周天，行度有乎遲與疾。

論命身：第一要推尋命宮，第二要把身宮看清切；命身若值著「難星」「忌星」「囚星」，總歸不是好事；能得升殿、坐太歲之駕、臨貴人與祿勳，才算貴格。論命度：命度的真要訣，是先看太陽入在哪一度上；命宮占天三十六度有餘，宮界的寬窄深淺都隨著度數來定。論身度：身度的真要訣，是身宮比命宮更急切——命宮推移得慢，身宮卻快，因為身宮隨月而行，月亮二十七日多繞天一周，行度本身還有遲有疾，須一併推算。

限度歌：限度真要訣，當看當生中氣節，限宮遲速有真機，休泥古人貌宮十。吉曜歌：吉曜真要訣，如子遇母有成立，囚星有用不為囚，祿主有傷何所益。害曜歌：害曜真要訣，主若逢之如遇賊，四正縱橫不見他，不是官人也富實。

論限度：限度的真要訣，應當看出生時所值的中氣與節氣；限宮推行的快慢自有真機在，不要死守古人「相貌宮作十度」的舊說。論吉曜：吉曜的真要訣，是它與命主的關係像兒子遇見母親，得母氣滋養才立得起來；「囚星」若派得上用場，就不能再當囚星看；祿主一旦受傷，縱有別的好處也無益。論害曜：害曜的真要訣，是命主一遇上它就像撞見強盜；反過來，若在四正之位縱橫看去都不見害曜，這人不做官也是殷實之家。

值難歌：值難真要訣，身命遇之真抑鬱，十二宮中總非良，此其所以為難值。祿馬：貴者祿馬有相得，富者財星入財帛，貧窮主疾坐天涯，凶賤煞星居疾厄。四餘七政：四星七政各居臨，細與諸公說端的，元守星辰與流年，加合之中細推測。

論值難：值難的真要訣，是身宮命宮一遇難星就抑鬱不振；難星落在十二宮的任何一宮都不算好，這正是它之所以叫「難」的緣故。論祿馬：顯貴的人，是「祿」與「驛馬」彼此相得；富有的人，是財星落進財帛宮；貧窮的人，是命主與疾厄之星遠坐天涯；凶險下賤的人，是煞星佔住了疾厄宮。論四餘七政：羅、計、氣、孛四餘與日月五星七政各自所居所臨，要細細說個明白；本命元來守宮的星辰與流年行來的星辰，都要在彼此加臨會合之中仔細推測。

金垣火殿：金居辰酉為入垣，渾入火星必焚滅，火星最怕水同行，喜躔室觜兼尾翼。水殿木殿：水又最怕土同行，最喜參箕與軫壁，木星亥寅好斗奎，若遇金星必摧折。土得位：土得辰戌丑未宮，木星若見難培植。

金垣與火殿：金星居在辰、酉二宮算入垣得地，若有火星混雜進來，金必被火燒熔；火星自身最怕水星同行相剋，它喜歡躔在室、觜、尾、翼這幾宿之上。水殿與木殿：水星也最怕土星同行（土克水），最喜歡躔在參、箕、軫、壁幾宿；木星在亥、寅二宮得地，喜歡躔斗宿與奎宿，若遇金星就必被摧折（金克木）。土得位：土星得辰、戌、丑、未四墓之宮才算得位，若見木星前來（木克土），便難以培植生發。

日朔羅、月望計：太陽朔日怕羅?，不惟人禍日猶蝕，月望逢計又可知，獨愛酉張心危畢。氣孛命、羅計命：氣星入命道家流，孛星守命多機密，羅計若在命中居，為人慷慨真英傑。

朔日之日怕羅、望日之月怕計：太陽在朔日最怕羅睺，不單人事上有禍，連太陽自身都要被食；太陰在望日逢著計都，道理同樣可知（古人以羅計交食解釋日月食）。日月唯獨喜愛酉宮以及張、心、危、畢這幾宿。紫氣守命與羅計守命：紫氣入命的人多入道家一流；月孛守命的人心思深沉、多有機密；羅睺、計都若居在命宮，為人慷慨激昂，真是英傑之士。按：底本「怕羅?」缺一字，照原樣保留，據「日朔羅」的標目，所缺者當指羅睺一星。

木氣午酉：木逢紫氣本來凶，若居午酉又難同，行限逢之人必吉，此是餘奴救主翁。金火夜生：金星為用火同躔，未可言凶一例看，晝裡生人貧且夭，夜生福壽必雙全。令星宜制：四季司權號令星，若還受克始為亨，且如木旺逢金克，可許榮華福更深。

木星與紫氣同在午酉：木星遇上紫氣本來是凶（紫氣是木之餘氣，同類相忌），可若落在午宮、酉宮，情形就不一樣了，行限逢著它反而必吉——這就是四餘這些「奴星」回頭救了主星。金火而生於夜：金星本為所用之星，火星卻與它同躔（火克金），也不可一概斷凶，得分晝夜：白天生的人主貧且夭，夜裡生的人反而福壽雙全。當令之星宜受制：四季當權發號施令的那顆星，須得受些剋制才通達，譬如木正旺而逢金來克，反可許他榮華，福分更深。

金水忌冬：水生冬月與金同，子盛母衰反不忠，人命若逢申酉限，金星垣廟盡皆凶。望同忌晝：中弦之月十分明，垣廟皆言是吉神，限行至此皆無福，月正揚輝怕晝生。晝星忌夜夜星晝見：晝見星辰夜見時，限逢福作五分推，陰星垣廟如逢晝，命限相逢大不宜。

金水生於冬月為忌：水生在冬月本已當旺，又與金星同宮，就成了子旺而母衰（金生水，水為金之子），子盛欺母反成不忠；這樣的人命若行到申、酉金限，縱然金星在垣在廟，也一概是凶。弦望之月忌晝生：從上弦到望的月亮十分明亮，在垣在廟都說是吉神，可限行到這裡卻毫無福氣——月正揚輝之時最怕的就是白晝生人。晝星忌夜、夜星忌晝：本該白天當值的星卻在夜裡逢著，限上遇它，福只能按五分算；陰星縱在垣廟，若碰上晝生之人，命宮限宮與它相逢都極不相宜。

宜夜：火羅金月是陰星，遇夜生人最有情，若為官福並身命，三臺八座有聲名。宜晝：水木土日計屬陽，更加氣孛一例詳，晝生垣廟臨身命，限裡相逢福愈昌。剛柔相濟：火羅計孛果為剛，紫木純柔也不祥，若得剛柔相濟遇，為權為福定非常。

宜於夜生的星：火星、羅睺、金星、太陰屬陰星，碰上夜裡生的人最為有情；它們若做了官祿宮、福德宮之主並臨到身命，主有三臺八座那樣的名位聲望。宜於晝生的星：水星、木星、土星、太陽、計都屬陽，紫氣與月孛也照這個例子一併推詳；白天生的人，這些星在垣在廟而臨到身命，限裡再相逢，福氣越發昌盛。剛柔相濟：火、羅、計、孛固然是剛，紫氣、木星一味純柔也不算祥；若能剛柔配合、彼此相濟，那便是掌權得福，成就非同尋常。

火羅夾金命夭：火羅夾命福滔天，縱犯凶星福亦堅，金命生人還不足，必然夭死在童年。雄星宜守財帛：火羅計孛四雄星，加臨財帛福猶深，若也財星更明白，其家必定置千金。計孛忌守田宅：計孛名為紙筆星，如居田宅最堪嗔，破家蕩產令人笑，命好除非自立成。

火羅夾命而金命夭折：火星、羅睺夾住命宮，本主福氣滔天，縱然再犯凶星，福分也還牢固；唯獨金命的人受不起，因為火克金，必定夭死在童年。雄星宜守財帛：火、羅、計、孛這四顆雄星，加臨到財帛宮反而福分深厚；若財星本身再明亮清白，這一家必定能置下千金家業。計孛忌守田宅：計都與月孛號稱「紙筆星」，若居在田宅宮最叫人惱恨，會鬧到破家蕩產、被人恥笑；這樣的命要想好，除非全靠自己白手立起。

得度得時失位失時：星辰得時最為良，惡曜相逢也不妨，得地不須為弱論，失時何必在高強。諸煞克命：克命忌囚暗耗刑，更兼破劫刃鋒星，逢空有吉皆無禍，太歲相沖又不寧。凶空吉吉空凶：凶星行限要空亡，吉曜空亡又不祥，吉曜空亡還減福，凶星空了卻無妨。

得度得時與失位失時：星辰只要當時得令就最好，縱與惡曜相逢也不妨；既已得地，就不必再按衰弱來論；一旦失時，縱在高強之位又有什麼用。諸煞克命：克命的有「忌」「囚」「暗」「耗」「刑」幾路，再加「破碎」「劫煞」「陽刃」「劍鋒」諸星；不過它們若落空亡而又有吉星同在，就都不成禍；只是太歲一來相沖，仍舊不得安寧。凶星宜空、吉星忌空：凶星行限最好落進空亡，吉曜落空亡反倒不祥；吉曜空了要減福，凶星空了卻無妨——這正是空亡兩面用法的關竅。

奴犯主有制吉：土星行限原怕計，只要當生木同制，限行至此無大禍，他星亦可為前例。煞星克命限凶：克命之星真可畏，命宮切忌逢刑至，若還臨限又逢凶，惡死身亡須棄市。刃迭凶主凶甚：陽刃行限最為凶，莫使凶星在限中，限吉還須有刑剋，限凶終是禍重重。

奴星犯主而有制則吉：土星行限本來怕計都（計都是土之餘氣，為奴犯主而洩其力），只要本命另有木星同來制住計都（木克土），限行到這裡也就沒有大禍；其餘各星都可照這個例子推。煞星克命限則凶：克命的那顆星實在可畏，命宮切忌被它刑到；倘若它又臨到限宮而更逢凶星，那就是惡死身亡、陳屍於市的下場。「陽刃」重疊而凶主更凶：「陽刃」行限本已最凶，切莫再讓別的凶星也落在限中；限運縱吉，仍不免帶著刑剋，限運若凶，那就是禍上加禍、重重不斷了。

飛刃為害：飛刃星辰陽刃，刃星互換實堪傷，無破無空如逢此，縱有相生亦少亡。破碎限凶：破碎星辰不出宮，那堪行限在其中，若非官事並喪服，到此終須百事凶。鬼曜：鬼曜星辰坐命宮，那堪行限一般同，無破無空傷限命，可憐揮淚對西風。

飛刃為害：「飛刃」與「陽刃」（陽刃由天干起，飛刃是它對沖飛來的一位）這兩顆刃星彼此交換位置，實在傷人；若這局既無破又無空亡來解，縱使別處有相生之情，人也多半少年夭亡。按：此條首句底本只有六字，當是脫去一字，仍照原樣保留不補。破碎限凶：「破碎」這顆星常守本宮不出，偏偏行限又走在其中，那麼不是官非就是喪服，走到這裡終究百事皆凶。鬼曜：克命的鬼曜坐在命宮，行限再走到同樣的位置上，又沒有破、沒有空亡來化解，就要傷了限運與性命，只落得揮淚對著西風。

一寸金總訣：五星六曜逐宮移，日月得地要明知，忽然落陷無遲疾，沒處有星仔細推。日月金水：人生日月要分明，惡曜來侵禍不輕，金水若還來扶助，不教富貴也聰明。日子月午日虛月張：日在子兮月在午，移干就溼夭而貧，若還日虛月張位，何愁南北與東西。

《一寸金》總訣說：五星與日、月、羅、計、氣、孛諸曜逐宮推移，日月是否得地必須看得分明；一旦落進陷宮，就無所謂遲留還是疾行了；星辰隱沒之處更要仔細推尋。日月與金水：人生所稟的日月要清亮分明，惡曜來侵，禍就不輕；若有金星、水星前來扶助，縱不富貴也主聰明。日在子、月在午與日躔虛、月躔張：太陽落在子宮（水鄉），太陰落在午宮（火鄉），陰陽互換位置，如同挪開干處去就溼處，主夭折且貧寒；可要是太陽躔虛宿、太陰躔張宿而各得其位，那就南北東西哪一方都不用愁了。

日月羅計：日月同宮守四正，富貴雙全無比並，若還羅計又交臨，必主終身多疾病。日月夾拱：從來日月是尊星，限見無非福祿榮，夾拱吉星為吉局，惹凶引禍害須生。官福朝陽日月陷弱：官主朝陽定作貴，福星隨月福須攀，太陽落陷人終賤，身主逢刑處世難。

日月與羅計：太陽太陰同宮，又守在子午卯酉四正之位，主富貴雙全，無與倫比；但若羅睺、計都也交相臨照，就必主終身多病。日月夾拱：日月曆來是眾星中的尊星，限上遇見，無非是福祿榮顯；它們夾拱著吉星便成吉局，可一旦夾拱的是凶星，就反而招惹禍害。官福朝陽與日月陷弱：官祿宮之主朝向太陽，定主貴顯；福德宮之星隨著太陰，福分也可攀求。反過來，太陽一旦落陷，這人終歸卑賤；身主星再逢刑剋，處世就更艱難了。

太陰在陷：太陰生來在陷宮，僥倖吏輩又英雄，府縣廳前聽呼喚，上弦月皎福豐隆。諸星會惡朝天反吉：諸星會惡為交戰，人命逢之禍不輕，惟獨朝天居亥上，反為伏化吉星名。眾曜同宮強者為主：若有星辰在命多，必看星辰果若何，要知須是強星主，若是閒星莫羨他。

太陰落陷：太陰生來就在陷宮的人，僥倖也能在吏員一途裡做個出頭人物，不過終究是在府縣衙門前聽候差遣的角色；若生在上弦月色皎潔之時，福分就豐厚了。眾星會惡而朝天反吉：諸星會聚惡曜就成「交戰」之局，人命遇上禍事不輕；唯獨亥宮號為「朝天」之位，惡星到此反被降伏轉化，得了吉星之名。眾曜同宮以強者為主：命宮裡若聚著好幾顆星，必須看清這些星究竟成色如何——要緊的是取那顆最強的作主，若只是些無關緊要的閒星，就不必羨慕它多。

各宮一星命喜逢月：各各宮中只一星，對宮虛拱最為榮，命中極喜相逢月，得地當為世上英。惡曜犯月：惡曜如逢犯太陰，也應宿疾便來侵，不然毋道相刑剋，更恐調絃又失音。惡居妻位：妻宮若見惡星來，定主其妻見禍災，若是姻緣無克戰，也教琴瑟不和諧。

各宮一星而命宮喜逢太陰：每一宮裡各只坐一顆星，彼此對宮空虛而遙遙相拱，最為榮顯；命宮尤其喜歡遇上太陰，若太陰又得地，此人當為世上英才。惡曜犯月：惡曜若沖犯太陰，就該有久治不愈的宿疾找上門來；不然便是母親一方有刑剋，更怕的是琴絃失調、再也奏不成音——夫妻母子之間失了和諧。惡星居妻位：妻妾宮若見惡星到來，一定主妻子遭災；即便姻緣上沒有明顯的克戰，也終究讓夫妻琴瑟不諧。

羅星守命命在午遇羅：命看妻妾薄姻緣，只恐羅?是禍冤，午上獨居離火位，反為白首度流年。晝月臨兒夜日守子：男女宮中多竅妙，日生最怕太陰照，夜誕亦忌太陽臨，縱然有子無兒叫。限月娶妾金孛風月：男人行限見太陰，娶妻招妾每年尋，忽然金孛一齊入，詠月嘲風使萬金。

羅睺守命而命在午遇羅：這樣的命看妻妾一門，姻緣單薄，只怕羅睺正是結下禍冤的根由；不過羅睺屬火，獨居午宮這個離火本位反而得地，倒能白頭到老、安度流年。按：底本「只恐羅?」缺一字，照原樣保留，此處所指仍是羅睺一星。白晝之月臨子女宮、夜間之日守子女宮：男女宮（子女宮）里門道最多——白天生的人最怕太陰來照，夜裡生的人也忌太陽來臨，縱然生下孩子，也難有兒子承歡膝下。限逢太陰主娶妾、金孛主風月：男人行限遇上太陰，年年都在張羅娶妻納妾；若忽然金星與月孛一齊進來，便是吟風詠月、揮霍萬金的風流格局。

四月卯時：四月生人帶卯時，斯人不壽報君知，若教父沒身隨後，三十年來父不隨。十月酉時：十月酉時月在卯，宜躔房宿始為奇，若還晝誕行巳限，夫妻不死也分離。羊刃惡星：刃星最怕惡星同，行限逢之定主凶，女命定因遭產厄，男人亦是惡亡終。自刃：陽刃最嫌自刃宮，戊午丙午最為凶，壬子癸丑相逢著，決定危亡不善終。五星空亡：惟有金空空則闇，火空則發土空陷，木空則折君須記，水空河海能枯竭。

四月卯時：四月生人又帶著卯時，這樣的人不長壽，明白告訴你；若是父親先亡，自身也隨即跟去，三十年間父子不得相守。十月酉時：十月酉時生的人太陰在卯宮，須得躔在房宿才算奇格；若換成白晝所生而又行到巳限，夫妻不死也要分離。羊刃與惡星：刃星最怕與惡星同處，行限遇上必定主凶——女命定因生產遭厄，男命也多是惡死收場。自刃：「陽刃」最嫌落在「自刃」之宮，也就是刃與本干同柱：午是丙、戊之刃，故戊午、丙午最凶；子是壬之刃，丑是癸之刃，故壬子、癸丑遇上，也決定危亡而不得善終。五星逢空亡：唯獨金星落空則黯淡無光，火星落空反而發越，土星落空則塌陷，木星落空則折斷——這一句要記牢，水星落空則江河湖海都能枯竭。

父母早克：欲知父母少年亡，日月宮中仔細詳，那更三方逢惡曜，定知晝夜見存亡。父母惡死：細推父母死何凶，惡煞加臨日月宮，更添水火金同度，卒死危亡不善終。流落凶死：命主飛來煞位居，孛羅那更守遷移，此星若化刑囚暗，決配遭刑千里餘。

父母早克：要知道父母會不會在自己少年時亡故，就在太陽、太陰兩宮裡仔細推詳（太陽主父、太陰主母）；若三合方位再遇上惡曜，父母的存亡便可依晝生看父、夜生看母而定。父母惡死：細推父母因何種凶事而死，看的是惡煞加臨在日月兩宮，若再添水星、火星、金星同度，就主猝死危亡、不得善終。流落凶死：命主星飛到煞位上安身，月孛、羅睺又守著遷移宮，這顆命主星若化出「刑」「囚」「暗」之氣，此人必被判罰流配，在千里之外遭刑。

刀兵下死：計都不宜火星投，黨起奸雄事事謀，土孛傍居三限內，手持刀劍取人頭。遭刑法死：從來木氣莫同宮，貫索加臨不善終，三方拱合黨其惡，須帶麻繩死主凶。落水惡死：從來計孛號浮沉，大限相逢轉不禁，更若三方遇水土，漂流魚腹浪波深。

死於刀兵：計都不宜有火星投入其中，兩星結黨，便助長起奸雄之性，事事都要圖謀；再有土星、月孛傍著落在大小三限之內，這人便手持刀劍去取別人的頭顱。死於刑法：木星與紫氣歷來不宜同宮，若再有「貫索」（主牢獄囚繫之星）加臨，就不得善終；三合方位又拱合起來與它結黨助惡，此人須帶著繩索赴死，主凶。溺水惡死：計都與月孛向來號稱主浮沉之星，大限上與它們相逢就已經吃不消，若三合方位再遇水星、土星，那就要漂流波濤之中葬身魚腹了。

又：巳申亥子是江湖，最嫌煞命主同途，計孛羅水三合照，定知溺水是嗚呼。劫掠陣亡：劫亡立命鬼星強，主宿仍前居煞方，不在途中遭劫掠，必然陣上主身亡。被雷打擊：孛前火後水居中，命若庭前燭遇風，忽然歷限居東北，損失人身雷擊終。

又一說：巳、申、亥、子這幾宮屬江湖水域之地，最嫌煞星與命主同走一路；若計都、月孛、羅睺、水星從三合方位來照，那就斷定要溺水嗚呼了。劫掠陣亡：「劫煞」「亡神」之位安命而克我的鬼星又強，命主之宿仍舊居在煞方，這人不是在路途中遭搶劫，就必定在戰陣上喪命。被雷擊：月孛在前、火星在後、水星夾在當中，這命就像庭前的燭火遇上大風；行限忽然走到東北方位，就會因雷擊而喪身。

又：更有一星人莫窮，火羅逆入命宮中，卯酉兩宮逢水孛，天雷霹靂必遭凶。雷轟天誅：卯人立命子之虛，羅計凶星丑卯居，縱有主星臨福德，雷轟掩耳怕天誅。蛇傷：身居的刃煞居強，火孛加臨為禍殃，限到煞宮雙女位，同宮水火主蛇傷。

又一說：還有一種星象常人窮究不盡——火星與羅睺逆行進入命宮，卯、酉兩宮又逢水孛，這樣的人必遭天雷霹靂之凶。雷轟天誅：卯年生的人命立在子宮的虛宿上，羅睺、計都兩顆凶星又分居丑、卯二宮，縱然本命主星臨著福德宮，也怕雷聲轟響、掩耳不及，遭天誅之禍。蛇傷：身宮落在「的煞」「陽刃」之上而煞勢又強，火星、月孛再加臨成禍；行限走到煞宮或雙女宮（巳宮），同宮又有水火交併，就主被蛇所傷。

犬咬：火孛飛來陽刃鄉，更兼計孛主膀胱，流年計煞侵臨限，惡犬長蛇暗裡傷。顛疾：火土氣孛莫相尋，疾厄宮中病患深，設若太陽同度位，顛狂心亂病沈吟。又：火土孛居亥位躔，命位低微壽不延，目下流星重作難，其人必定發羊顛。

犬咬：火星、月孛飛到「陽刃」之鄉，再加計都、月孛主著膀胱一路的病氣；流年的計都與煞星又侵臨限宮，此人便會被惡犬、長蛇在暗處所傷。癲疾：火星、土星、紫氣、月孛不宜彼此糾纏，它們聚在疾厄宮中，病患就深了；假使太陽又與它們同度，就主癲狂心亂、長年沉吟病榻。又一說：火星、土星、月孛都躔在亥宮，命位本就低微而壽元不長，眼下流年之星再來重重為難，這人必定發作羊癲風。

風疾：風疾之人胡得然，皆因命裡水星躔，前途限遇刑囚忌，風疾躔身壽不延。風顛：火主心中素可知，不宜室女又逢箕，木並刑囚同居此，主疾風顛痛苦悲。癩疾：庸人病癩不醫方，氣孛飛來犯太陽，同度同躔三位立，也須命裡細推詳。

風疾：得風疾的人為什麼會這樣？都因為命裡躔著水星（水主寒溼而生風），前程的限上又遇「刑」「囚」「忌」幾路凶氣，風疾便纏上身來，壽數也難延長。風癲：火星主心，這一層向來清楚；它不宜落在室女宮（即雙女宮，巳宮）又逢箕宿，若木星連同「刑」「囚」也一同居在這裡，就主患風癲之疾，痛苦悲慘。癩疾：尋常人得了癩病無方可醫，起因是紫氣、月孛飛來沖犯太陽；若三者同度同躔而三方並立，也還須回到本命裡細細推詳才準。

火瘡：木金最怕火羅剛，聚在強中必有殃，木入火油湯誤死，死時必患遍身瘡。癆疾：癆瘵咳嗽有原因，八煞宮逢水孛星，更加四孟亡神位，耳病疼聾不會聽。又：計都火孛兩相遭，重色輕身骨髓癆，那堪更遇流年煞，旦夕歸泉怎奈何。

火瘡：木星與金星最怕火星、羅睺這兩顆剛星，它們若聚在強旺之地，必定有殃；木入火中、油湯沸騰，人便誤死在這上頭，臨死時還要生一身瘡瘍。癆疾：癆瘵咳嗽自有原因，是「八煞」所居之宮遇上水孛；若再加上寅申巳亥四孟之地的「亡神」，還會耳病作痛以至耳聾聽不見。又一說：計都與火星、月孛兩兩相遇，此人重女色而輕身體，害成骨髓枯干的癆病；再撞上流年煞星，那就朝夕之間歸了黃泉，無可奈何。

喘嗽：金星屬肺喜臨西，羅火相逢必不宜，若遇八煞星入命，更添水孛喘無疑。虛?：土星屬胃主康強，與木同行內必傷，薄食嘔酸並腹悶，孛加虛腫氣光黃。黃疸：黃腫之人何處尋，土計孛同虎兔臨，七煞刃星兩宮立，大腹如車無兩襟。

喘嗽：金星在人身應肺，喜歡臨在西方金位；若與羅睺、火星相逢就大不相宜（火克金而傷肺）；倘若又遇「八煞」入命，再添水孛，喘咳是免不了的。虛腫：土星在人身應胃，主身體康強；一旦與木星同行（木克土），內裡必受損傷，於是食量減少、嘔吐泛酸、腹中脹悶；月孛再加進來，就成虛腫，氣色發黃。按：底本此條標目作「虛?」，缺一字，照原樣保留，據本條末句「孛加虛腫」，所缺之字當是「腫」。黃疸：黃腫的人從哪裡看出？是土星、計都、月孛一同臨在寅（虎）卯（兔）二宮；「七煞」與刃星又分立兩宮，於是大腹便便如車，衣襟兩邊合不攏。

殘疾：身命逢凶更坐刑，火羅來往又傷身，莫言燒折金牛角，趕起狂牛觸殺人。六根不足：計羅居貌不全角，化作凶星更易明，孛羅三方如照著，六根不足是斯人。腰駝足跛：腰駝足跛那方尋，水到命宮孛計臨，更加八煞逢囚土，六庚產者疾來深。

殘疾：身宮命宮既逢凶星，又坐在刑位上，火星、羅睺再來往沖照而傷身。莫只說火羅燒折了金牛宮（酉宮）的角，它還會趕起狂牛來把人抵死。六根不足：計都、羅睺居在相貌宮，所占的度數又殘缺不全；它們再化成凶星，徵象就更明顯；月孛、羅睺若又從三合方位照過來，六根不全的正是此人。腰駝足跛：腰駝背曲、足跛難行，從哪裡去找根由？是水星到了命宮而月孛、計都臨照；再加「八煞」又逢「囚」氣與土星，凡庚日庚年所生的，病來得尤其深重。

背屈口斜：氣計相逢不管他，見星刑戰酉宮加，疑是斯人何破相，身背腰駝口喎斜。雙盲：木為肝臟怕逢金，遇火須知洩氣深，日月忽臨天首尾，雙盲為別決難尋。耳聾：腎水從來怕浸淫，若加孛進禍尤深，旺中土計相刑剋，耳畔打鐘不聽音。

背屈口斜：紫氣與計都相逢，本來還不打緊，可一見眾星刑戰而又加在酉宮上，就不同了；若疑心這人為什麼破相，答案就是背駝腰曲、口眼歪斜。雙盲：木在人身應肝，最怕遇金來克；遇火則木氣外洩，洩得更深（肝開竅於目，木傷則目壞）；太陽太陰若忽然被「天首」羅睺、「天尾」計都臨住，兩眼俱盲，再想分辨明暗也難了。耳聾：腎屬水，向來怕被浸淫太過；若再加月孛進來，禍就更深；旺氣之中又有土星、計都相刑剋（土克水），那就耳邊敲鐘也聽不見聲音了。

唇缺：木計飛來卯酉宮，那堪二八又逢凶，更來辰巳上安命，唇缺如何驗此中。頸項癭瘤：八煞宮中遇孛羅，主星卑弱煞居高，無疑項背垂癭瘤，大若紅叢小紫桃。音啞：土計臨身少發聲，主星洩氣語難真，忽然木火來生鬼，決是終須啞吃人。

唇缺：木星、計都飛到卯、酉二宮，偏又在十六歲前後逢上凶運；若再把命安在辰、巳之上，唇裂口缺的應驗就在這裡頭驗證出來。頸項癭瘤：「八煞」所居之宮遇上月孛、羅睺，命主星卑弱而煞星高居其上，那麼頸項背上垂著癭瘤是沒跑的了，大的像一叢紅花，小的如一顆紫桃。音啞：土星、計都臨到身宮，人便少言寡語；命主星被洩了氣，說話就吐不真切；若忽然又有木星、火星來生助克我的鬼星，那終歸是個又啞又結巴的人。

面斑：十二呼為相貌宮，氣羅不必此宮逢，化為刑暗些兒害，斑面分明是此儂。毒藥喪身：火羅土計夾身宮，晝夜推詳與命宮，主弱煞強行煞限，必遭毒藥喪泉身。木石壓傷：金木從來怕返盈，鬼星得地禍非輕，那堪討孛來關夾，木石傷殘致損身。

面斑：十二宮中第十二宮叫做相貌宮，紫氣與羅睺不宜在這一宮相逢；它們化成「刑」「暗」之氣，雖只添些許妨害，滿臉生斑的分明就是這個人。毒藥喪身：火星、羅睺、土星、計都夾住身宮，還要按晝生夜生分別與命宮一併推詳；若命主衰弱而煞星強盛，行限又走進煞地，此人必遭毒藥而喪命黃泉。木石壓傷：金與木歷來怕「返盈」（過滿而反損），克我的鬼星再得地，為禍就不輕；何況又招來月孛在關口上夾住，那就要被木石壓傷，以致損身殘廢。

墜馬跌死：又嫌土木是三災，刑剋臨身實可哀，最怕流年來並夾，莫騎老馬入南來。自縊懸樑：寅申巳亥四溢鄉，安身立命實難詳，凶星聚限主逢煞，貫索加臨自縊傷。癰癤殘疾：計氣孛星臨命宮，羅居疾厄化為凶，若非風癲並癰癤，必是傷殘廢疾終。

墜馬跌死：又嫌土星、木星帶來三重災殃，刑剋臨身實在可哀；最怕流年再來一併夾住，切莫騎著老馬往南邊去。自縊懸樑：寅、申、巳、亥是四孟流溢之鄉，在這裡安身立命本就難以推詳；若凶星又聚在限上而命主逢煞，再有「貫索」（主囚繫繩索之星）加臨，就有自縊之傷。癰癤殘疾：計都、紫氣、月孛臨在命宮，羅睺又居疾厄宮而化成凶氣，這人不是害風癲與癰癤，就必定以傷殘廢疾終其一生。

六根不足：火為相貌孛來侵，計氣三方又照臨，不足有餘知少剩，分明好就此中尋。路亡法終：水孛第九死他鄉，路死橫尸不可當，羅日交迎居子午，法場之位見身亡。婢妾專權：妻星陷弱六宮強，祿貴逢之作正房，須是火金同到此，家權都是側人當。

六根不足：火星做了相貌宮之主而月孛前來侵犯，計都、紫氣又從三合方位照臨；該豐滿的地方偏偏不足，該收斂的地方反倒有餘，形體的畸零殘缺，分明就從這裡去找。路亡法終：水孛落在第九宮（遷移宮），主死在他鄉，橫尸道路而無人收殮；若羅睺與太陽一迎一送分居子、午二宮，那就是在法場之位上喪命。婢妾專權：妻星落陷衰弱而第六宮（奴僕宮）反強，「祿」「貴」又落在那裡，侍妾便扶了正室；若再有火星、金星一同到此，一家的權柄就全歸旁人掌管了。

小兒湯火：小兒幼歲甚災殃，金火飛來命裡藏，更添凶宿為水火，三五之中驚火湯。盜賊：第九宮中水火刑，羅居當位是賊名，三方對照須防忌，定然黑夜教人驚。畜類：身星命主落空亡，首尾同臨命太陽，陽刃若來迎克主，生來不識著衣裳。

小兒湯火之厄：小孩子幼年災殃特別重，是因為金星、火星飛來藏在命宮裡；若再添凶宿而化為水火之象，三五歲之間就會有沸湯烈火的驚險。盜賊：第九宮（遷移宮）裡水火交相刑戰，羅睺又居在當值之位，這就落下賊名；三合方位對照過來更須防忌，必定要在黑夜裡驚嚇到人。畜類：身宮之星與命主星雙雙落進空亡，「天首」羅睺、「天尾」計都又一同臨著命宮的太陽；若「陽刃」再迎上來克住命主，這人生下來連穿衣都不懂得，與禽獸無異。