六壬斷案 · 第 5 卷
邵先生曰：日上發傳，退入支上，又是顧祖，末又見本命入宅，須是差出，經過鄉里而有是非寅為驛馬，故主經過，又是本命，所以主自蒙差出，而後經鄉里也。不然須是有甚不到處，不合日上退歸本命入宅，為蛇所擾，又是共屋人之事。蓋主簿大族，被諸房分多，遂告臺部爭分，十一月文書下，令知州差人押歸，分折了去赴任。陳押歸，分未半，因房產又入狀監司，奏罷下獄，始分成。
邵先生說：三傳從日干上發出，卻退回到日支上去，這是「顧祖」；末傳又見本命進入宅位。這樣必定是被差遣出去辦事，路過家鄉而生出是非——寅是驛馬，所以主路過；寅又是本命，所以是自己奉了差遣而後經過鄉里。不然的話，就是有什麼地方交代不清；不該日干上的氣退回本命而入宅位，又被螣蛇攪擾，那還牽涉到同住一屋的人的事。原來陳主簿是大族出身，被各房分家分去很多，於是告到臺部去爭分。十一月公文下來，命知州派人把他押送回鄉，把家產分割清楚再去赴任。陳主簿被押回，家產還沒分到一半，又因為房產之事向監司遞狀，結果被奏請罷官下獄，這才把家產分完。
先生析曰；蓋日上午為堂屋，又為官鬼乘龍加申為退鱗，歡中生悲，退財損身之兆。初午已是不好，奈中辰不歸午，末寅又生午火，只管克庚，命又戊寅，是我又去生火，畢竟自己不是，致令如此，況在任只要升轉，今初傳是上降下，又自外回家，豈不倒退？又名顧祖，夫復何疑？況庚以寅為財，是爭財也，本命作財，我與彼爭也，蛇在寅，我被撓也。行年乘夜貴，晝作天空閉口，是官未可告也。夜貴廢職也，未為眷屬，天空主爭，是因眷屬而爭也。
邵先生解析說：日干上的午既代表堂屋，又是官鬼；它乘青龍而加在申上，成「退鱗」之象（龍鱗倒退），主歡喜之中生出悲事，是退財損身的兆頭。初傳的午本已不好，無奈中傳的辰不能歸到午上，末傳的寅又反過來生午火，只顧著克庚金；他的本命又是戊寅，等於自己也去生火——歸根到底是自己不對，才落到這個地步。何況在任上只求升遷轉官，如今初傳卻是自上而降下，又從外面退回家中，豈不是倒退？課名又叫「顧祖」，還有什麼可疑的？再說庚金以寅木為財，這就是爭財；本命恰恰又是財爻，所以是我和別人爭。螣蛇落在寅上，所以我被人糾纏。行年乘夜貴，白天占則化作天空而成閉口之象，所以這官司告不得。夜貴主廢職；未代表眷屬，天空主爭執，所以是因為眷屬而起爭端。
貴人閉口，無用也。
總括一句：貴人既已閉口，就派不上用場了。
75）徐通判戊午生五十一歲占赴任及前程，戊申年十二月壬辰日丑將午時。（午未空亡，丑寅落空），知一，不備，孤辰。 陳六 龍子丑寅卯朱 空亥 辰蛇 后 空 陳 后 財 空午 后 初（空亡） 虎戌 巳貴 午 亥 丑 午 鬼 己丑 陳 中（落空）（暗鬼） 常酉申未午后 亥 辰 午 壬 父 甲申 玄 末 玄陰
第七十五例：徐通判戊午年生，五十一歲，來占赴任與前程。時在戊申年十二月壬辰日，用丑月將加在午時上起課。壬辰日屬甲申旬，旬空落在午、未；天盤的丑、寅二支落在空亡宮位上。課名有三：「知一」「不備」「孤辰」。天盤以丑將加午時布定，貴人乘巳，其下螣蛇乘辰、朱雀乘卯、六合乘寅、勾陳乘丑、青龍乘子、天空乘亥、白虎乘戌、太常乘酉、玄武乘申、太陰乘未、天后乘午。四課自右向左：第一課日干壬寄亥宮，上見午，乘天后；第二課午上見丑，乘勾陳；第三課日支辰上見亥，乘天空；第四課亥上見午，乘天后。三傳午、丑、申：初傳午落旬空，為妻財爻，乘天后；中傳己丑為官鬼爻，乘勾陳，落於空地，又是暗鬼；末傳甲申為父母爻，乘玄武。
邵先生曰：課名亂首，日後因到官中取財，為僕所持，妻被僕姦淫，本身則死於僕手。其父墓玄武不垂頭，拒尸之故。若速移此墳，可保佑性命，否則戊午年必見凶也。
邵先生說：這一課名叫「亂首」，以下犯上。日後你會因為在任上收受財物，被僕人抓住把柄挾制；妻子還要被僕人姦淫，你自己最終死在僕人手裡。這是因為你父親墳地的玄武（後山）不肯垂頭俯就，形成「拒尸」的凶格。若能趕緊遷走這座墳，還可以保住性命；否則戊午年一定要見凶禍。
徐辛亥赴任，權州事，有一婦人打死一婢，徐得二千貫，從輕發落，後新知州怪其用度過多，遂與不足，而徐有僕童吉，常持二十千以挾其主，遂奸其妻，夫知竟不敢明責。乙卯升池州，不帶此僕去，僕每恨之，戊午僕來池州，僕持刃刺徐於門。
後來的應驗：徐通判辛亥年赴任，代理州事。有一名婦人打死了一個婢女，徐通判收了兩千貫錢，從輕發落。後來新任知州嫌他用度過多，兩人便生了嫌隙。徐家有個僕人叫童吉，常拿這兩萬錢的事挾制主人，進而姦淫了主母；徐通判知道了竟不敢公開責問。乙卯年他升到池州，沒帶這個僕人同去，僕人一直懷恨。戊午年僕人趕到池州，持刀在門口把徐通判刺死了。
先生析曰；蓋其父墓坎山，元武七十餘丈，葬在六十丈，前面又有十餘丈，果不垂頭。亥加辰，乃自取亂首。天空僕犯主也。午為財，丑為鬼，丑鬼加午財上，故在任受財，午到亥，六陰終始，僕*其妻，壬乘午之故也。天后在上，主淫亂，壬以申為父，加丑是父墓，玄武長生而不垂頭為拒尸。午亥俱自刑，故僕傷，下犯上，亂首也。
邵先生解析說：他父親的墳坐坎山，後面玄武山有七十多丈，墳卻葬在六十丈處，前面還剩十多丈，果然是玄武不垂頭。亥加在辰上，是自取「亂首」之禍；天空主僕役，正是僕人冒犯主人。午是財爻，丑是鬼爻，丑鬼加在午財之上，所以在任上收受錢財。午行到亥，六重陰氣首尾相接，所以僕人姦汙主母（底本此處有一字漫漶，照錄不補），這也是壬水乘午之故。天后居於上位，主淫亂。壬水以申為父母爻，申加臨丑而丑是父的墓庫；玄武雖居長生之地卻不垂頭，正是「拒尸」。午與亥都自刑，所以被僕人所傷——以下犯上，正是「亂首」。
76）錢通判丁巳生五十三歲占前程，己酉年正月庚辰日子將巳時，（申酉空亡，卯辰落空），渉害，絕嗣，驀越。古本作十一月二十一日丑時生 貴后 蛇子丑寅卯陰 朱亥 辰玄 虎 朱 六 陰 官 壬午 虎 初 六戌 巳常 午 亥 戌 卯 父 丁丑 貴 中（丁神）（暗鬼） 陳酉申未午虎 亥 辰 卯 庚 兄 空申 龍 末（空亡） 龍空
第七十六例：錢通判丁巳年生，五十三歲，來占前程。時在己酉年正月庚辰日，用子月將加在巳時上起課（古本記他生於十一月二十一日丑時）。庚辰日屬甲戌旬，旬空落在申、酉；天盤的卯、辰二支落在空亡宮位上。課名有三：「涉害」「絕嗣」（主無後）「驀越」。天盤以子將加巳時布定，貴人乘丑，其下螣蛇乘子、朱雀乘亥、六合乘戌、勾陳乘酉、青龍乘申、天空乘未、白虎乘午、太常乘巳、玄武乘辰、太陰乘卯、天后乘寅。四課自右向左：第一課日干庚寄申宮，上見卯，乘太陰；第二課卯上見戌，乘六合；第三課日支辰上見亥，乘朱雀；第四課亥上見午，乘白虎。三傳午、丑、申：初傳壬午為官星，乘白虎；中傳丁丑為父母爻，乘貴人，既是「丁神」又是暗鬼；末傳申落旬空，為兄弟爻，乘青龍。
邵先生曰：無祿課，雖受通判，必不能食祿。兼父母年高先亡，母后亡，父下來又有別差，將及瓜而止。末又是祿，乘空亡入墓，亡在乙丑年六十九上。又蔭不得子也。
邵先生說：這是一課「無祿」之課，雖然授了通判之職，卻終究吃不上這份俸祿。加上父母年事已高，母親先亡，隨後父親也亡；此後另有別的差遣，到任期將滿時便到頭了。末傳雖是祿神，卻乘空亡而又入墓，所以身亡在乙丑年、六十九歲上。而且他的官蔭也傳不到兒子身上。
錢乃奉議郎，受臨江軍通判，庚戌至任，至三月三日作寒食會，母醉死，壬子冬又差南康通判，甲寅又丁父憂，丁巳受江南安撫，己未避嫌，得台州崇道觀，壬戌再轉嶽州通判，乙丑五月喪本身矣。
後來的應驗：錢通判本是奉議郎，受任臨江軍通判，庚戌年到任；到三月初三辦寒食節的宴會，母親醉後去世。壬子年冬天又差為南康通判；甲寅年父親去世丁憂；丁巳年受江南安撫之職；己未年因迴避改得台州崇道觀的祠祿閒職；壬戌年再轉嶽州通判；乙丑年五月本人去世。
先生析曰；乙丑者死，乙祿在卯，卯絕在申，而天盤申去入墓在丑又空亡，且申乃今日之庚，便是我身，身上有卯，卯中有乙，申乃今日之庚墓丑，故乙丑年死，相次轉朝奉郎，止爭二日，不得萌子。
邵先生解析說：死在乙丑年，是因為乙木的祿在卯，卯絕於申；而天盤的申又入墓在丑，同時還落空亡。申正是今日的庚金，也就是我身；身上有卯，卯中藏著乙；申這個庚金又墓在丑上，所以應在乙丑年身死。他接著要轉朝奉郎，只差兩天沒趕上，官蔭也就沒能延及兒子。
77）時監院庚午生四十歲占謀動遷轉，己酉年正月辛巳日子將酉時。（申酉空亡，亥子落空）， 虎常 空申酉戌亥玄 龍未 子陰 玄 空 朱 后 兄 空申 空 初（空亡） 陳午 丑后 亥 申 辰 丑 子 乙亥 玄 中（落空） 六巳辰卯寅貴 申 巳 丑 辛 財 戊寅 貴 末 朱蛇
第七十七例：時監院庚午年生，四十歲，為謀求調動升遷來占。時在己酉年正月辛巳日，用子月將加在酉時上起課。辛巳日屬甲戌旬，旬空落在申、酉；天盤的亥、子二支落在空亡宮位上。天盤以子將加酉時布定，貴人乘寅，其下螣蛇乘卯、朱雀乘辰、六合乘巳、勾陳乘午、青龍乘未、天空乘申、白虎乘酉、太常乘戌、玄武乘亥、太陰乘子、天后乘丑。四課自右向左：第一課日干辛寄戌宮，上見丑，乘天后；第二課丑上見辰，乘朱雀；第三課日支巳上見申，乘天空；第四課申上見亥，乘玄武。三傳申、亥、寅：初傳申落旬空，為兄弟爻，乘天空；中傳乙亥為子孫爻，乘玄武而落空地；末傳戊寅為妻財爻，乘貴人。
邵先生曰：此課守妻家，卒未能動身。今喜日墓帶丁，遂有變動之意。臨廟滿後，必得京局，監多是藥院之類。末傳寅在前引動墓，人遂得出去。又是夜貴人，乃久困之貴人，今得用於朝，因此可以遷之。若見廚灶煮麵，僕子為湯所傷，即是喜事到。又主小兒落佛堂外水坑亦應也。
邵先生說：這一課主守在妻家，一時動不了身。如今可喜的是日干的墓神帶著丁神，於是有了變動的意思。等祠廟的差遣任滿以後，必定能得京城的官局，所監管的多半是藥院一類。末傳的寅在前面引動墓神，人便得以出去了。末傳又是夜貴人，那是久困的貴人，如今得用於朝廷，因此可以遷調。到時候若看見廚房裡煮麵，僕人被湯燙傷，那就是喜信到了；另外還主有小孩掉進佛堂外的水坑，也是應驗。
時自二十三上就舍妻家，是年欲謀動，占得此課，庚戌七月嶽祠滿，討得監和劑局，因他丈人徐侍郎在九宮觀，遂得差遣。所云夜貴久困是也。辛亥其女生日，廚下煮麵，僕子托面出，被人沖在身，而被湯傷。又家宴更深，親戚小兒戲佛堂外一小池中，次日早晨來催赴任。
後來的應驗：時監院從二十三歲起就住在妻家，這一年想謀求調動，占得此課。庚戌年七月岳廟祠祿任滿，討到了監和劑局的差事——因為他岳父徐侍郎在九宮觀任職，才得了這個差遣，正應了「夜貴久困而得用」的話。辛亥年他女兒生日，廚房裡煮麵，僕人端著面出來，被人撞到身上，被湯燙傷；那天家宴到深夜，親戚家的小孩在佛堂外一個小池子裡玩耍落了水；第二天一早，就有人來催他赴任。
先生析曰；丑加辛作墓神，天后又是滯神，丑中有旬丁為動，換申為醫藥加巳，巳為廚灶，申又為面，天空為僕，亥加申為元武，武乃水神為池，武又為墮水，辛以亥為水息，孩童墮此池中。末卻見貴人乘天門，便是赴任。
邵先生解析說：丑加在辛上是墓神，天后又是滯塞之神，所以先是動不了；而丑中藏著旬丁，丁主動，於是有變動。申代表醫藥，它加在巳上，巳是廚灶，申又可取象為麵食，天空則代表僕人——合起來正是廚下煮麵而僕人受傷。亥加在申上而乘玄武：玄武是水神，可取象為水池，又主落水；辛金以亥為子孫（水中所生），所以是孩童掉進這個池子。末傳見貴人乘臨天門之位，那就是赴任的信號。
78）陳上舍戊辰生四十二歲占科舉，己酉年正月己亥日子將未時，（辰巳空亡，酉戌落空），知一，鑄印，斬關，勵德。四月十六巳時生。 蛇貴 朱戌亥子丑后 六酉 寅陰 六 常 虎 貴 父 空巳 虎 初（空亡） 陳申 卯玄 酉 辰 巳 子 兄 戊戌 朱 中（落空） 龍未午巳辰常 辰 亥 子 己 鬼 癸卯 玄 末 空虎
第七十八例：陳上舍戊辰年生，四十二歲，為科舉來占（四月十六日巳時生）。時在己酉年正月己亥日，用子月將加在未時上起課。己亥日屬甲午旬，旬空落在辰、巳；天盤的酉、戌二支落在空亡宮位上。課名有四：「知一」「鑄印」「斬關」「勵德」。天盤以子將加未時布定，貴人乘子，其下螣蛇乘亥、朱雀乘戌、六合乘酉、勾陳乘申、青龍乘未、天空乘午、白虎乘巳、太常乘辰、玄武乘卯、太陰乘寅、天后乘丑。四課自右向左：第一課日干己寄未宮，上見子，乘貴人；第二課子上見巳，乘白虎；第三課日支亥上見辰，乘太常；第四課辰上見酉，乘六合。三傳巳、戌、卯：初傳巳落旬空，為父母爻，乘白虎；中傳戊戌為兄弟爻，乘朱雀而落空地；末傳癸卯為官鬼爻，乘玄武。
邵先生曰：初末夾定日墓，又名引從，引既不起，從亦不動，前程只如此。巳戌卯鑄印格，乃貴人課；又貴人臨日，可謂吉矣；見壬子年方脫墓神之滯，終見及第，便持兩服；服滿得任，又不終矣。有坎山墳，白蟻遍食，所以前程不通。陳生當年不中，壬子得解及第，持母服；乙卯又持父服。丁巳年授浦江簿，庚申九月身亡。後開坎山墳，果得蟻食者矣。
邵先生說：初傳與末傳把日干的墓神夾在中間，這叫「引從」；可是引的一頭既起不來，從的一頭也動不了，前程也就到此為止。巳、戌、卯是「鑄印」之格，本屬貴人之課；何況貴人又臨日干，可算是吉了。要等到壬子年才脫得開墓神的滯塞，終究能夠登第；可是隨即就要接連守兩次喪，服滿得了官任，又不能善終。他家有一座坐坎方的墳，棺木被白蟻蛀遍，所以前程不通。陳上舍當年果然不中，壬子年得解並登第，隨即為母親守喪；乙卯年又為父親守喪。丁巳年授浦江縣主簿，庚申年九月身亡。後來開掘那座坎山墳，果然被白蟻蛀食了。
先生析曰；夫引從之格，己見巳為絕，辰為墓，墓辰死卯，日上水子亦墓辰、絕巳、死卯，今反引出死墓絕及白虎元武夾定支干之墓，墓加宅，所以引起孝服。庚申年死者，行年又臨巳宮，乃是絕地。巳與申合，合起墓絕，所以死也。
邵先生解析說：講到「引從」之格：己土見巳為絕，見辰為墓，見卯為死；日干上的子水也同樣墓於辰、絕於巳、死於卯。如今三傳反倒把死、墓、絕三樣一齊引了出來，還有白虎、玄武兩個凶將夾住日干與日支的墓庫；墓神又加臨宅位，所以引出孝服之事。至於庚申年身死，是因為那年行年臨在巳宮，正是絕地；巳與申相合，把墓與絕一同合動起來，所以死。
79）歐陽秘教戊寅生三十三歲占秋試，己酉年六月己卯日午將戌時。（申酉空亡，辰巳落空），渉害，曲直，佚女，不備，魄化，飛魂。 空虎 龍丑寅卯辰常 陳子 巳玄 后 六 六 虎 兄 癸未 后 初 六亥 午陰 未 亥 亥 卯 鬼 己卯 虎 中 朱戌酉申未后 亥 卯 卯 己 財 乙亥 六 末（暗鬼） 蛇貴
第七十九例：歐陽秘教戊寅年生，三十三歲，為秋試來占。時在己酉年六月己卯日，用午月將加在戌時上起課。己卯日屬甲戌旬，旬空落在申、酉；天盤的辰、巳二支落在空亡宮位上。課名有六：「涉害」「曲直」（三傳亥卯未木局）「佚女」「不備」「魄化」「飛魂」（後二者皆主魂魄不寧、心神搖動）。天盤以午將加戌時布定，貴人乘申，其下螣蛇乘酉、朱雀乘戌、六合乘亥、勾陳乘子、青龍乘丑、天空乘寅、白虎乘卯、太常乘辰、玄武乘巳、太陰乘午、天后乘未。四課自右向左：第一課日干己寄未宮，上見卯，乘白虎；第二課卯上見亥，乘六合；第三課日支卯上見亥，乘六合；第四課亥上見未，乘天后。三傳未、卯、亥：初傳癸未為兄弟爻，乘天后；中傳己卯為官鬼爻，乘白虎；末傳乙亥為妻財爻，乘六合，暗中帶鬼。
邵先生曰：上門亂首，不利有三：一者防犯諱字及時禁忌，二防場屋中有鬥爭，三防與尊長不足。第二場兼防汙塗（鬼在中傳也。）。己日得木局，且支克干，專主用傷，今年不是功名之年。若免得是非也，是幸事矣。後入試聚眾相爭喧鬧場屋，試官申學降罷。
邵先生說：這是「上門亂首」之課，有三處不利：第一，要提防觸犯廟諱字樣和當時的禁忌；第二，要提防在考場裡發生鬥毆；第三，要提防與尊長不和。第二場考試還得提防卷面汙損（因為鬼爻落在中傳）。己土日干得了木局，而且日支剋日干，專主用神受傷，今年不是取功名的年份；若能免掉是非，就算萬幸了。後來他入場應試，果然聚眾爭鬧，把考場攪得大亂，主考官申報學政，把他降黜罷考。
先生析曰；大凡上門亂首，不是犯家中尊長，自是占尊長不足。今行年上見馬，馬主動在外，而破碎元武，又是不正神，已是不利，不合本命又來刑了行年上巳，是刑了馬與破碎，扛起玄合，故生起是非犯上，況己日卯加巳，是克己，兼木局又從而助之，是聚眾來傷，勢不可遏也。更天后六合又乘三合，自然群眾，且白虎主斗，天后主朋友相識乎？然非年上駟馬引出，主內亂，不可專言外也。
邵先生解析說：大凡「上門亂首」之課，不是冒犯家中尊長，就是所占之事與尊長不和。如今行年上見驛馬，馬主在外走動；又有破碎、玄武這些不正之神，已經不利。不巧本命又來刑行年上的巳，等於把驛馬和破碎一齊刑動，把玄武與六合都抬了起來，所以生出是非、冒犯尊上。何況己土日遇卯加巳，正是來克己身，木局又從旁助勢，那就是聚眾來傷我，其勢擋不住。再加天后、六合又乘三合之局，自然聚成一群人；白虎主爭鬥，天后又主朋友相識。不過，若不是行年上的駟馬把氣引出去，這一課本主內亂，不能一味只說外事。
80）徐秀才丙子生三十四歲占秋試，己酉年壬戌日亥將申時。（子丑空亡，辰卯落空），遙克，蒿矢，稼穡，勵德，蕪淫。古本作十一月十六日寅時生。 陳龍 六申酉戌亥空 朱未 子虎 后 常 貴 玄 鬼 丙辰 后 初（落空） 蛇午 丑常 辰 丑 巳 寅 鬼 己未 朱 中（暗鬼） 貴巳辰卯寅玄 丑 戌 寅 壬 鬼 壬戌 龍 末 后陰
第八十例：徐秀才丙子年生，三十四歲，為秋試來占（古本記他生於十一月十六日寅時）。時在己酉年壬戌日，用亥月將加在申時上起課。壬戌日屬甲寅旬，旬空落在子、丑；天盤的辰、卯二支落在空亡宮位上。課名有五：「遙克」「蒿矢」「稼穡」（三傳辰未戌皆土）「勵德」「蕪淫」。天盤以亥將加申時布定，貴人乘巳，其下螣蛇乘午、朱雀乘未、六合乘申、勾陳乘酉、青龍乘戌、天空乘亥、白虎乘子、太常乘丑、玄武乘寅、太陰乘卯、天后乘辰。四課自右向左：第一課日干壬寄亥宮，上見寅，乘玄武；第二課寅上見巳，乘貴人；第三課日支戌上見丑，乘太常；第四課丑上見辰，乘天后。三傳辰、未、戌：初傳丙辰為官鬼爻，乘天后而落空地；中傳己未為官鬼爻，乘朱雀，又是暗鬼；末傳壬戌為官鬼爻，乘青龍。
邵先生曰：此課不可問試，防今年有風疾，似乎竣瘓之類；兼破碎位太常乘鬼入宅，若無疾則有服，碎臨空主外服，初墓加破上，雖空亦主婦人有血氣疾。甲寅旬寅加亥真閉口，三傳並宅四土塞之，氣血不行，榮衛不通，能早疏決，不致臃滯，可免癱瘓。當年三月因食菱成風，四肢不遂，狀如癱瘓，後雖無事，卻行履不得；六月喪妻母，九月又喪生母。
邵先生說：這一課不能拿來問考試，倒要提防今年患風疾，像是癱瘓一類的病。加上破碎之位有太常乘著鬼爻進入宅中，若不生病就要有喪服；破碎臨於空亡，主外家的喪服。初傳的墓神加在破碎之上，雖落空亡，也主家中婦人有血氣之疾。這一課在甲寅旬，寅加在亥上是真正的「閉口」；三傳連同宅位共四重土把氣堵死，氣血不能運行，營衛不通。若能及早疏通宣洩，不致壅滯，還可以免於癱瘓。後來當年三月，他因為吃菱角而中風，四肢不能行動，樣子就像癱瘓；雖然後來沒有大礙，走路卻不利索了。六月喪岳母，九月又喪生母。
先生析曰；蓋甲寅加癸亥真閉口，元又乘之，又是一重閉口，寅主風，元亦主風，寅與亥合，故主癱瘓。辰戌丑未重重臃塞，又兼閉口，便是血氣不調，所以主此病，要好決坤申水，通艮寅風，便可免此災，否則更甚，其人當年果不得試。（重點研讀此課例）樸記！
邵先生解析說：甲寅加在癸亥之上，是真正的「閉口」；玄武又乘臨其上，再添一重閉口。寅主風，玄武也主風，寅與亥又相合，所以主癱瘓。辰、戌、丑、未重重壅塞，再加閉口，就是血氣不調，所以生出這個病。要想治好，應當疏決西南坤申方的水，通開東北艮寅方的風，就可以免掉這場災；否則病勢還要加重。這人當年果然沒能參加考試。（輯者附記：此課例值得重點研讀。樸記。）
81）何知錄丁丑生三十一歲占前程，戊申年五月丙戌日申將未時。（午未空亡，未申落空），進茹，重審，三奇。 陳六 龍午未申酉朱 空巳 戌蛇 后 貴 陳 龍 鬼 丁亥 貴 初（丁神） 虎辰 亥貴 子 亥 未 午 鬼 戊子 后 中 常卯寅丑子后 亥 戌 午 丙 子 己丑 陰 末 玄陰
第八十一例：何知錄丁丑年生，三十一歲，來占前程。時在戊申年五月丙戌日，用申月將加在未時上起課。丙戌日屬甲申旬，旬空落在午、未；天盤的未、申二支落在空亡宮位上。課名有三：「進茹」「重審」「三奇」。天盤以申將加未時布定，貴人乘亥，其下螣蛇乘戌、朱雀乘酉、六合乘申、勾陳乘未、青龍乘午、天空乘巳、白虎乘辰、太常乘卯、玄武乘寅、太陰乘丑、天后乘子。四課自右向左：第一課日干丙寄巳宮，上見午，乘青龍；第二課午上見未，乘勾陳；第三課日支戌上見亥，乘貴人；第四課亥上見子，乘天后。三傳亥、子、丑：初傳丁亥為官鬼爻，乘貴人，又是「丁神」；中傳戊子為官鬼爻，乘天后；末傳己丑為子孫爻，乘太陰。
邵先生曰：吾兄今雖授台州知錄，然此任不能赴，必有阻也。將來食祿在江西，有刑法二字，次任湖南北，三任江東，四任近京為安撫司，恐此後雖授州郡之名，不得赴任也。當年乳母死，丁心喪不赴此任，後任江西湖南北，得提刑司簡，任滿又近京為安撫司，後除饒州，不赴任而死。
邵先生說：老兄如今雖然授了台州知錄，可這一任卻去不成，必定有阻礙。將來吃俸祿要在江西，職務上帶著「刑法」兩個字；第二任在湖南、湖北，第三任在江東，第四任靠近京城做安撫司。恐怕此後雖有州郡之職的名義，卻到不了任。後來的應驗：當年他的乳母去世，他為乳母服心喪，沒能赴這一任；此後果然歷任江西、湖南湖北，得了提刑司的差遣；任滿又到近京之地做安撫司；最後除授饒州，還沒赴任就去世了。
先生析曰；蓋日上午作龍乘刃為之退鱗，又是空亡也。午為心，所以不得赴任，而遭心喪。次任江西者，亥加戌，水受土制則為江，臨西故言江西。刑法二字，支干皆自刑，更法字從水從去，亥子丑順流而去，故為法字。子為江湖，又在此方，初中皆官相連，故江西與湖南北相連也。
邵先生解析說：日干上的午乘青龍又帶羊刃，成「退鱗」之象，而且落在空亡。午在人身主心，所以既赴不了任，又要為乳母服心喪。說第二任在江西，是因為亥加在戌上：水被土制約就成了江，而戌臨西方，所以說江西。說職銜帶「刑法」二字，是因為日干、日支都自刑；再者「法」字從水從去，亥、子、丑順流而去，正合一個「法」字。子代表江湖，又正在這一方；初傳與中傳都是官鬼相連，所以江西與湖南湖北兩任也相連接。
又四任近京者，丁生人丙日占，丙丁皆寅為生地，父母之邦，故言京也。但與日遠，故不言都下，而言京西。末傳本命見太陰加子，丑土也，土為守土為太守，加在江湖地，依舊饒州也。授而不赴，太陰不顯也。既不顯安得赴？丙子年死，不出亥子丑也。丑是本命，乘陰不顯，便是死也。
至於說第四任靠近京城，是因為占者生年屬丁而占日為丙，丙、丁都以寅為長生之地，寅是父母之邦，所以說「京」；只是它離日干較遠，所以不說京城之內，而說京西。末傳是他的本命，見太陰加在子上，本命屬丑土；土主守土之職，就是太守，而它加臨在江湖之地，仍舊是饒州。授了官卻赴不成，是因為太陰主隱晦不顯；既然不顯，怎麼能赴任？死在丙子年，也脫不出亥、子、丑這一路——丑正是他的本命，乘太陰而不得顯揚，那就是死了。
秩九析曰：丑是本命，為午龍六害。又作官星制神，既害品制，官焉乎得顯？不顯自死矣。丑獨加子，故不出壬子年。
另一位名叫秩九的解析說：丑是他的本命，與午上的青龍構成六害；丑又充當制伏官星之神。品級既被害、官星又被制，這官怎麼顯達得起來？不能顯達，自然就死了。丑單獨加在子上，所以應期不出壬子年。
又曰：午得龍為官品，既空則此任虛慶矣。然脫此則就支上官星貴人，況更發用，三傳皆是，烏得不顯？故便從官貴上斷之。
又有一說：午乘青龍代表官品，既然落空，這一任就是空歡喜一場。不過脫開這一層，還有日支上的官星與貴人可取；何況它又正是發用之神，三傳上上下下都是官貴，怎麼會不顯達？所以就從官貴這一路去斷。
82）童七占前程乙未日戌將巳時，（辰巳空亡，酉戌落空），知一，鑄印，度厄，勵德。愛圅曰：古本作己酉年三月十七日童學生占生於戊寅年正月丑日丑時二十六歲。 蛇貴 朱戌亥子丑后 六酉 寅陰 虎 貴 陰 六 子 空巳 虎 初（空亡） 陳申 卯玄 巳 子 寅 酉 財 戊戌 朱 中（落空） 龍未午巳辰常 子 未 酉 乙 兄 癸卯 玄 末 空虎
第八十二例：童七來占前程。日辰乙未，用戌月將加在巳時上起課（輯者程愛圅說：古本作己酉年三月十七日童學生所占，生於戊寅年正月丑日丑時，二十六歲）。乙未日屬甲午旬，旬空落在辰、巳；天盤的酉、戌二支落在空亡宮位上。課名有四：「知一」「鑄印」「度厄」「勵德」。天盤以戌將加巳時布定，貴人乘子，其下螣蛇乘亥、朱雀乘戌、六合乘酉、勾陳乘申、青龍乘未、天空乘午、白虎乘巳、太常乘辰、玄武乘卯、太陰乘寅、天后乘丑。四課自右向左：第一課日干乙寄辰宮，上見酉，乘六合；第二課酉上見寅，乘太陰；第三課日支未上見子，乘貴人；第四課子上見巳，乘白虎。三傳巳、戌、卯：初傳巳落旬空，為子孫爻，乘白虎；中傳戊戌為妻財爻，乘朱雀而落空地；末傳癸卯為兄弟爻，乘玄武。
邵先生曰：酉作六合，主生蓮花痔，因色中躁怒而得。色中何？酉為色也。何言躁也？酉克乙未木，木肝，肝主怒，非色中躁怒而何？正妻無子，必主偏生，三下賊上，前程未能興發。
邵先生說：酉乘六合，主生蓮花痔（痔核外翻如蓮瓣的一種痔瘡），是在房事之中動了躁怒之氣得來的。怎見得與女色有關？因為酉本主色。怎見得是躁怒？酉金克乙、未之木，木在人身屬肝，肝主怒氣——不是房事中動怒又是什麼？他的正妻不會生兒子，將來必定是庶出的子女；四課中有三處下神賊上神，所以前程一時興發不起來。
初巳作虎，子息防水厄。初巳子爻，加於子水之上，作虎，虎凶將，又遭下克，先是以主乎水厄。中戌，戌陽乙陰，正妻也，加子爻空巳上，烏能生子？奈又作子爻之墓何？戌作雀，防妻有湯傷火厄。末卯作玄，防出入騎乘有傷手足，文書在盜氣上，前程難顯。宅上貴人六害，末財祿又入盜氣，更三十不意而死。
初傳的巳乘白虎，子女要提防水厄——巳是子孫爻，加在子水之上，又乘白虎這個凶將，還遭下神所克，所以先斷為水厄。中傳的戌：戌屬陽而乙屬陰，陰陽相配即是正妻；它加在落空的巳（子孫爻）之上，怎麼生得出兒子？何況戌還正是子孫爻的墓庫。戌又乘朱雀，所以要防妻子被湯火燙傷。末傳的卯乘玄武，所以要防出入騎乘時傷了手腳。文書之神落在洩氣之處，前程難以顯達。宅位上的貴人又逢六害，末傳的財與祿也落進洩氣之中，所以再過三十年會意外身故。
先生析曰；日上酉作合，酉為血，合為蓮花來克身，故主蓮花痔。以巳為子息，巳乃旬空，又作虎，中妻又臨空，無子又妨妻，後辛亥年大水，子墮水幾死，丁巳妻醉後腳燒，乙卯騎馬入城，撲折左足，其言皆應也。六十二因侄分去產，不得意而死。
邵先生解析說：日干上的酉乘六合——酉主血，六合取象為蓮花，它來克身，所以主生蓮花痔。乙木以巳為子息，巳既落旬空，又乘白虎；中傳的妻爻也臨空，所以既無子又妨妻。後來辛亥年發大水，他的兒子落水幾乎淹死；丁巳年妻子醉酒後燙傷了腳；乙卯年他騎馬進城，摔斷了左腳——所說的話全都應驗。到六十二歲上，因為侄子分去了家產，鬱鬱不得意而死。
蓋乙以戌為財乘空，末又被元引將去，反失財也。卯六戌五，五六三十，故更三十死看驗處著著俱妙，邵先生亦未之反也。亥辛年，亥巳相沖，子動也。妻戌加巳，巳火戌足，足加火上，非燒足而燒何？巳上故巳年應之，卯驢本日祿，不可言凶。乘玄乃凶耳。驢馬類也。克戌是折足，陽左陰右。故折左足。
再補一層：乙木以戌為財，財卻乘空亡，末傳又被玄武引帶而去，所以反而失財。卯的數是六，戌的數是五，五乘六得三十，所以說再過三十年而死——一一驗看，處處精妙，連邵先生自己也無從推翻。辛亥年應子女之厄，是因為亥與巳相沖，沖動了子孫爻。妻爻戌加在巳上：巳屬火，戌可取象為足，足加在火上，不是燒傷腳又是什麼？因為落在巳位，所以應在巳年。卯本是乙日的祿神，代表驢馬車乘，本不該斷凶，只因乘了玄武才成凶。卯來克戌就是折足；陽主左、陰主右，所以斷為折斷左腳。
愛圅析曰：卯乘元武，又受酉沖，故主騎乘而攫折。若無酉沖，或不至此。大抵卯為舟車戶輿騾驢，一遇酉沖，便主翻覆跌撲，予嘗得驗也。
輯者程愛圅解析說：卯乘玄武，又受酉的衝擊，所以主在騎乘之際摔斷肢體。倘若沒有酉來沖，或許不至於此。大抵卯代表舟車、門戶、轎輿、騾驢一類，一遇酉沖，就主翻覆跌撲——我自己也曾多次驗過。
83）蓋判院辛未生三十九歲，占前程。己酉年五月壬子日未將子時。（寅卯空亡，酉戌落空），重審，四絕，佚女。 朱蛇 六子丑寅卯貴 陳亥 辰后 蛇 常 朱 玄 財 丙午 玄 初 龍戌 巳陰 寅 未 丑 午 鬼 癸丑 朱 中 空酉申未午玄 未 子 午 壬 父 戊申 虎 末（暗鬼） 虎常
第八十三例：蓋判院辛未年生，三十九歲，來占前程。時在己酉年五月壬子日，用未月將加在子時上起課。壬子日屬甲辰旬，旬空落在寅、卯；天盤的酉、戌二支落在空亡宮位上。課名有三：「重審」「四絕」「佚女」。天盤以未將加子時布定，貴人乘卯，其下螣蛇乘寅、朱雀乘丑、六合乘子、勾陳乘亥、青龍乘戌、天空乘酉、白虎乘申、太常乘未、玄武乘午、太陰乘巳、天后乘辰。四課自右向左：第一課日干壬寄亥宮，上見午，乘玄武；第二課午上見丑，乘朱雀；第三課日支子上見未，乘太常；第四課未上見寅，乘螣蛇。三傳午、丑、申：初傳丙午為妻財爻，乘玄武；中傳癸丑為官鬼爻，乘朱雀；末傳戊申為父母爻，乘白虎，暗中帶鬼。
邵先生曰：此課動涉中皆有利害，又名四絕，偃蹇不通，身與初傳玄武入廟，中雀又害，末申作虎入墓，宅未作常六害，又兼四絕體，前程如此，主妻不足妻死，又主親戚入宅亦死。只因損掘艮方父母墳，所以前程不通也。蓋與妻果不和，辛亥妻死卻令姨母來家住，又死。因開墳，果如先生言。壬以申為父母，申墓於丑，是父母墳也。白虎主損壞，以致家敗身不榮也。
邵先生說：這一課一舉一動之中都夾著利害，課名又叫「四絕」，處處困頓不通。身位與初傳是玄武入廟，中傳的朱雀又構成相害，末傳的申乘白虎而入墓，宅位上的未乘太常又成六害，再加上「四絕」的課體——前程也就是這個樣子了。它還主與妻子不和以致妻亡，又主有親戚進門居住也要死。這一切只因為損壞挖動了東北艮方父母的墳，所以前程不通。後來他與妻子果然不和，辛亥年妻子死了；接著讓姨母來家中同住，姨母也死了。於是開墳查看，果然像邵先生說的那樣。壬水以申金為父母爻，申墓在丑，正是父母的墳地；白虎主損壞，因此家道敗落、本身也不顯榮。
84）應解元辛未生三十八歲占前程，戊申年戊寅日子將午時。（申酉空亡，寅卯落空），反吟，無依，元胎，度厄。 龍空 陳亥子丑寅虎 六戌 卯常 虎 蛇 陰 陳 官 戊寅 虎 初（落空） 朱酉 辰玄 寅 申 巳 亥 子 空申 蛇 中（空亡） 蛇申未午巳陰 申 寅 亥 戊 官 戊寅 虎 末（落空） 貴後
第八十四例：應解元辛未年生，三十八歲，來占前程。時在戊申年戊寅日，用子月將加在午時上起課；將與時相沖，所以成「反吟」。戊寅日屬甲戌旬，旬空落在申、酉；天盤的寅、卯二支落在空亡宮位上。另有課名「無依」（無所依託）「元胎」「度厄」。天盤佈局：貴人乘未，其下螣蛇乘申、朱雀乘酉、六合乘戌、勾陳乘亥、青龍乘子、天空乘丑、白虎乘寅、太常乘卯、玄武乘辰、太陰乘巳、天后乘午。四課自右向左：第一課日干戊寄巳宮，上見亥，乘勾陳；第二課亥上見巳，乘太陰；第三課日支寅上見申，乘螣蛇；第四課申上見寅，乘白虎。三傳寅、申、寅：初傳戊寅為官星，乘白虎而落空地；中傳申落旬空，為子孫爻，乘螣蛇；末傳又是戊寅，仍為官星、仍乘白虎、仍落空地。
邵先生曰：此課主人脫空亂語，侮弄神道，絕德喪身，命將不久。汝急禱神修身，前程未料，不則喪無日矣。應疏狂，貪酒好色，家中姬妾最多，常攜妾於廟宇行淫，故先生止之，應見說，遂修身齋戒改過，後應死入冥中，冥以其修省放還。
邵先生說：這一課顯出此人說話虛浮不實，還輕慢戲侮神明。這樣是斷絕自己的德行、斷送自己的性命，壽數不長了。你要趕緊向神明禱告、修養自身；前程如何還難說，不然的話，死期就在眼前。應解元素來疏狂放縱，貪酒好色，家中姬妾最多，常常帶著妾室到廟宇裡行淫，所以邵先生出言制止他。應解元聽了這番話，便齋戒修身、改過自新。後來他一度氣絕，魂入冥間，冥司因為他確有修省之實，又把他放了回來。
先生析曰：蓋戊德在巳，巳加絕，又受克，宅又受申克，申上又克寅，今何以言神道也？寅申為寺觀，申乃空亡，是空中神道來克我也。我去又遭彼克，是死無日矣。日上亥，亥乃天門，乘勾是勾追也，故主多凶。
邵先生解析說：戊土的德神在巳，巳卻加臨絕地，又受剋制；宅位也被申所克，申上又轉去克寅。那麼憑什麼說到神明之事呢？因為寅、申都取象為寺觀，而申正落空亡，這就是空中的神靈來克我；我去到那裡又反被它克，可見死期不遠。日干上是亥，亥是天門，上面乘著勾陳，勾陳主勾攝追捕，所以主凶險重重。
85）方縣尉己卯生占前程，庚戌年戊寅日申將辰時。（申酉空亡，子丑落空），昂星，虎視，三光，轉蓬，勵德。愛圅見古本作己酉年五月初一日辰時占。 六朱 陳酉戌亥子蛇 龍申 丑貴 六 虎 貴 陳 兄 丁丑 貴 初（落空）（丁神） 空未 寅后 戌 午 丑 酉 父 壬午 虎 中 虎午巳辰卯陰 午 寅 酉 戊 子 空酉 陳 末（空亡） 常玄
第八十五例：方縣尉己卯年生，來占前程。時在庚戌年戊寅日，用申月將加在辰時上起課（輯者程愛圅所見古本作己酉年五月初一日辰時所占）。戊寅日屬甲戌旬，旬空落在申、酉；天盤的子、丑二支落在空亡宮位上。課名有五：「昴星」「虎視」「三光」「轉蓬」「勵德」。天盤以申將加辰時布定，貴人乘丑，其下螣蛇乘子、朱雀乘亥、六合乘戌、勾陳乘酉、青龍乘申、天空乘未、白虎乘午、太常乘巳、玄武乘辰、太陰乘卯、天后乘寅。四課自右向左：第一課日干戊寄巳宮，上見酉，乘勾陳；第二課酉上見丑，乘貴人；第三課日支寅上見午，乘白虎；第四課午上見戌，乘六合。三傳丑、午、酉：初傳丁丑為兄弟爻，乘貴人，落於空地，又是「丁神」；中傳壬午為父母爻，乘白虎；末傳酉落旬空，為子孫爻，乘勾陳。
邵先生曰：日上空亡，到好處不中事。勾陳乘子息 ，乃是虛勾，時下有八年，且赴一任半，要特達須待五十四歲，方可言升遷。只做刑部官，長子中子俱不得蔭澤，下稍第三子受也。五十四上再十四年，得邊上太守，帶武職而終。方後果授溫州尉，任滿授饒州，十四月丁母憂歸。恰好八年矣。後五十三上，得台州黃岩縣，得奉朝請。長次子俱不得受恩，第三子受恩。
邵先生說：日干上落空亡，所以走到好處也辦不成事。勾陳乘著子孫爻，那是虛勾一場。眼下還有八年可數，只能做一任半的官；要想出人頭地，須等到五十四歲才談得上升遷，而且只做刑部一路的官。長子、次子都得不到官蔭的恩澤，到末了是第三個兒子受蔭。五十四歲再過十四年，能得邊地太守之職，帶著武官銜終局。後來方縣尉果然授溫州縣尉，任滿授饒州職，到任十四個月遇母喪回鄉，前後恰好八年。此後到五十三歲，得台州黃岩縣的差事，又得奉朝請之銜。長子、次子都沒能受恩蔭，只有第三個兒子受了。
先生析曰；蓋行年在酉，從酉數至辰八位，故八年。又五十四上顯者，上酉六，辰上午九，六九五十四，在空亡內也。十四年又遷者，丑加酉，丑八酉六，得十四也。丑作貴加酉，虎視課，主邊郡兼武也。第三子受恩者，丑作貴人，季乃三也。從年數至辰，八位為八年。
邵先生解析說：行年在酉，從酉數到辰共八位，所以是八年。說五十四歲上顯達，是因為上面的酉數為六，辰上的午數為九，六乘九得五十四，而這些又都在空亡之中。說再過十四年又得遷轉，是因為丑加在酉上：丑數為八，酉數為六，合為十四。丑乘貴人而加酉，又是「虎視」之課，所以主得邊郡之職並帶武銜。說第三個兒子受恩，是因為丑乘貴人，丑在四季中屬季（末）位，末就是第三。再從行年數到辰共八位，所以定為八年。
古本授黃岩縣後，又得提刑司干官，任滿得大理，因青龍在辰故也。寺正出知和州，兼淮上兵馬路鈐、朝請郎致仕。
古本在這裡還多一段記載：方縣尉授黃岩縣職之後，又得提刑司干官；任滿得大理寺之職——這是因為青龍落在辰位的緣故。後來由大理寺正外放為和州知州，兼任淮上兵馬路鈐轄，最後以朝請郎的官銜致仕。
86）儀上舍占前程，辛巳日申將寅時。（申酉空亡，寅卯落空），反吟，無依。 朱蛇 六亥子丑寅貴 陳戌 卯后 玄 六 陳 陰 鬼 辛巳 玄 初 龍酉 辰陰 巳 亥 戌 辰 子 乙亥 六 中 空申未午巳玄 亥 巳 辰 辛 鬼 辛巳 玄 末 虎常
第八十六例：儀上舍來占前程。日辰辛巳，用申月將加在寅時上起課；將與時相沖，所以成「反吟」。辛巳日屬甲戌旬，旬空落在申、酉；天盤的寅、卯二支落在空亡宮位上。另有課名「無依」。天盤佈局：貴人乘寅，其下螣蛇乘丑、朱雀乘子、六合乘亥、勾陳乘戌、青龍乘酉、天空乘申、白虎乘未、太常乘午、玄武乘巳、太陰乘辰、天后乘卯。四課自右向左：第一課日干辛寄戌宮，上見辰，乘太陰；第二課辰上見戌，乘勾陳；第三課日支巳上見亥，乘六合；第四課亥上見巳，乘玄武。三傳巳、亥、巳：初傳辛巳為官鬼爻，乘玄武；中傳乙亥為子孫爻，乘六合；末傳又是辛巳，仍為官鬼、仍乘玄武，首尾往返，正合反吟。
邵先生曰：此課日上見辰，乃濁氣所生，非秀麗也。長生陷入鬼地帶絕，此不是及第課，主三番讀書，四番廢業，少學無成，頭不應尾，五年後做東不成，又去做西，喪妻娶妻，十六年內家計蕩盡，妻嫁武官，子無頭尾。儀上舍發舉了，妻家以一莊贈，果己酉至乙卯如意，乙卯後不濟，試皆不利，喪妻飲酒無度，家計蕩盡，子留外家，後妻嫁一武進士。
邵先生說：這一課日干上見辰，辰是濁氣所生之處，不是清秀之象。長生之神又陷進鬼地而帶著絕氣，這不是登第的課。主此人三番讀書、四番荒廢，少年時求學而無成，首尾不能相應。五年之後，往東做事不成，又轉到西邊去做；其間喪妻再娶。十六年之內家業蕩盡，妻子改嫁給武官，兒子也無著落。後來儀上舍中了舉，妻家送他一座莊園；從己酉年到乙卯年果然事事如意，乙卯年以後就不濟了，歷次應試都不利。喪妻之後飲酒無度，家業蕩盡，兒子留在外家，後妻改嫁給一位武進士。
先生析曰；大凡巳亥巳，惟壬日陽得便宜，他來我處絕，又是財。丙戊日我去克處逢絕，凡事不利。若辛巳日，辛生於巳，巳絕於亥，初臨尚可，末臨絕，長生尚自憂克絕，何望生乎我？即不可望生，卻就辰之生，為失十得一，豈不費力耶？
邵先生解析說：大凡三傳作巳、亥、巳這樣往返之局，只有壬這樣的陽日佔著便宜——對方來到我這裡正逢絕地，而它又是我的財。若是丙日、戊日，那就是我去克它的地方反而遇絕，凡事不利。至於辛巳日：辛金長生在巳，可巳又絕於亥；初傳臨巳還算可以，末傳卻臨在受絕之地。長生之神自身尚且憂愁被克被絕，還指望它來生我嗎？既然指望不上，只好退而取辰土之生，那是失掉十分只撈回一分，豈不是白費氣力？
87）毛主薄乙亥生三十四歲占前程，戊申年五月初四丁亥日申將午時。（午未空亡，申酉落空），重審，間傳，極陰。 六朱 陳未申酉戌蛇 龍午 亥貴 常 陰 貴 朱 財 乙酉 朱 初（落空） 空巳 子后 卯 丑 亥 酉 官 丁亥 貴 中（丁神） 虎辰卯寅丑陰 丑 亥 酉 丁 子 己丑 陰 末 常玄
第八十七例：毛主簿乙亥年生，三十四歲，來占前程。時在戊申年五月初四日丁亥日，用申月將加在午時上起課。丁亥日屬甲申旬，旬空落在午、未；天盤的申、酉二支落在空亡宮位上。課名有三：「重審」「間傳」「極陰」。天盤以申將加午時布定，貴人乘亥，其下螣蛇乘戌、朱雀乘酉、六合乘申、勾陳乘未、青龍乘午、天空乘巳、白虎乘辰、太常乘卯、玄武乘寅、太陰乘丑、天后乘子。四課自右向左：第一課日干丁寄未宮，上見酉，乘朱雀；第二課酉上見亥，乘貴人；第三課日支亥上見丑，乘太陰；第四課丑上見卯，乘太常。三傳酉、亥、丑：初傳乙酉為妻財爻，乘朱雀而落空地；中傳丁亥為官星，乘貴人，又是「丁神」；末傳己丑為子孫爻，乘太陰。
邵先生曰：日上酉為妻，雀乃文書，妻之恩澤也。日上破碎，大段破財。中官星又加破碎上，三傳遍地貴人，主薄在任須多差使，兼權攝。且九丑在宅，主淫亂，本命上丑見太陰，主貪色而死。末又見丑，加官星上，主在任死。毛鉅富，受妻恩澤，緣此結納四方，乃得此任。任中盡將家財用去，在任差使，更不得停，其家果淫亂，又好色，暱於婢妾，乙卯年死。
邵先生說：日干上的酉代表妻，朱雀主文書，所以這份差事是妻家的恩澤帶來的。可日干上又犯破碎，主大破其財。中傳的官星又加在破碎之上；三傳滿盤都是貴人，所以主簿在任上必定差使繁多，還要兼攝別的職務。加上九丑之煞落在宅位，主家中淫亂；本命上的丑又見太陰，主因貪色而死。末傳再見丑，加在官星之上，所以主死在任上。毛主簿本是鉅富，受了妻家的恩澤，憑這個結交四方，才得到這一任。到任之後把家財都花光了，在任上差使不斷，一刻不得停。他家裡果然淫亂，他自己也好色，暱愛婢妾，乙卯年去世。
先生析曰；蓋乙卯年上有巳，卻會起巳酉丑，合起破碎九丑，日上死神兼與中亥相沖，沖起絕神，死與絕會，是以死也。邵先生每畏遍地貴人，又怕年上會起殺神，丁亥日有酉丑欠巳，至卯上見巳，不怕不死。
邵先生解析說：乙卯這一年的年上有巳，於是會合起巳、酉、丑三合金局，把破碎與九丑兩個凶煞都合動起來；日干上的死神又與中傳的亥相沖，沖動了絕神。死神與絕神會到一處，所以身死。邵先生向來最怕滿盤貴人，也怕流年上會合起煞神：丁亥這一日已有酉、丑而獨缺巳，等到卯年上見到巳，就不怕他不死了。
88）王法司乙亥生三十四歲占前程，戊申年六月甲寅日未將戌時。（子丑空亡，酉戌落空），八專，寡宿，閉口。 陳六 龍寅卯辰巳朱 空丑 午蛇 后 常 后 常 財 空丑 空 初（空亡） 虎子 未貴 申 亥 申 亥 父 癸亥 常 中 常亥戌酉申后 亥 寅 亥 甲 父 癸亥 常 末 玄陰
第八十八例：王法司乙亥年生，三十四歲，來占前程。時在戊申年六月甲寅日，用未月將加在戌時上起課。甲寅日屬甲寅旬，旬空落在子、丑；天盤的酉、戌二支落在空亡宮位上。課名有三：「八專」（日干與日支同居一宮，四課只成兩課）「寡宿」「閉口」。天盤以未將加戌時布定，貴人乘未，其下螣蛇乘午、朱雀乘巳、六合乘辰、勾陳乘卯、青龍乘寅、天空乘丑、白虎乘子、太常乘亥、玄武乘戌、太陰乘酉、天后乘申。四課自右向左：第一課日干甲寄寅宮，上見亥，乘太常；第二課亥上見申，乘天后；第三課日支寅上見亥，乘太常；第四課亥上見申，乘天后。三傳丑、亥、亥：初傳丑落旬空，為妻財爻，乘天空；中傳癸亥為父母爻，乘太常；末傳仍是癸亥，父母爻乘太常。
邵先生曰：亥是本命，加支干相生極好。只不合是旬末為閉口，主父母閉口，兼行年又在其上，而父母上見公婆，是父母見公婆也。空丑又乘天空作初傳，虛墓已動。更加辰為鍬鋤殺，當主十月亡母，次年正月亡父。本人須入學館，歷臺諫侍從，只不守土，至戊子年七十四或七十八死矣。王當年十月丁母憂，次年正月丁父憂，三十七得溫州法司，三十九得太常學錄，又遷司業正言，不曾守土。七十八卒。
邵先生說：亥是他的本命，加臨日干、日支而彼此相生，本來極好；只不該它正當旬末而成「閉口」，主父母那一頭閉口不通。何況行年也壓在上面，而父母爻之上又見到公婆一輩的神，那就是父母去見公婆（先人）了。落空的丑又乘天空而作初傳，虛墓已經發動；再加上辰是鍬鋤之煞，所以斷定十月裡母親亡故，第二年正月父親亡故。他本人將來要進學館任職，歷任臺諫與侍從之官，只是不會做地方守土之官；到戊子年，七十四歲或七十八歲上去世。王法司當年十月果然為母丁憂，第二年正月為父丁憂；三十七歲得溫州法司，三十九歲得太常學錄，又遷國子司業、正言，一直沒做過地方守令，七十八歲去世。
先生析曰；此課旬末加旬首，父母加主父母亡，自身閉口，仕途不通。然既言七十四，又言七十八，何也？亥加寅，亥四寅七，乃七十四也。亥有四個，又添四數，七十八也。況甲與寅上兩個亥，故云。又云，亥乃父母爻，作真閉口，作太常，陰神又見申金乘後，而與亥六害，無惑乎父母之亡也。初丑，土也；空上乘空，故終身不能守土。亥乃天門，又是長生學堂，中末都是，所以入學館也。
邵先生解析說：這一課是旬末加在旬首之上，父母爻重疊加臨，所以主父母亡故；本身又逢閉口，所以仕途不通暢。那麼為什麼既說七十四、又說七十八呢？亥加在寅上：亥數為四、寅數為七，合成七十四；而課中亥有四個，再添四數，就是七十八。何況甲的寄宮寅上下共有兩個亥，所以這樣說。又說：亥是父母爻，成真閉口，又乘太常；它的陰神上見申金乘天后，而申與亥正成六害——難怪父母雙亡。初傳的丑屬土，可它空上又乘天空，所以終身做不成守土之官。亥是天門，又是長生與學堂之位，中傳、末傳都是亥，所以能進學館任職。
89）趙監務丁丑生三十二歲占赴任，戊申年辛巳日子將辰時。（申酉空亡，辰巳落空），元首，炎上，愛圅曰：己酉正月初二日占，未交春，仍作戊申年。趙生於丁丑年九月十日丑時。 陳六 龍丑寅卯辰朱 空子 巳蛇 玄 龍 陳 貴 官 壬午 貴 初 虎亥 午貴 酉 丑 寅 午 財 戊寅 陳 中 常戌酉申未后 丑 巳 午 辛 父 甲戌 常 末 玄陰
第八十九例：趙監務丁丑年生，三十二歲，為赴任來占。時在戊申年辛巳日，用子月將加在辰時上起課（輯者程愛圅說：實際是己酉年正月初二日所占，因為還沒交立春，仍算作戊申年。趙某生於丁丑年九月初十日丑時）。辛巳日屬甲戌旬，旬空落在申、酉；天盤的辰、巳二支落在空亡宮位上。課名兩個：「元首」「炎上」（三傳寅午戌合成火局）。天盤以子將加辰時布定，貴人乘午，其下螣蛇乘巳、朱雀乘辰、六合乘卯、勾陳乘寅、青龍乘丑、天空乘子、白虎乘亥、太常乘戌、玄武乘酉、太陰乘申、天后乘未。四課自右向左：第一課日干辛寄戌宮，上見午，乘貴人；第二課午上見寅，乘勾陳；第三課日支巳上見丑，乘青龍；第四課丑上見酉，乘玄武。三傳午、寅、戌：初傳壬午為官星，乘貴人；中傳戊寅為妻財爻，乘勾陳；末傳甲戌為父母爻，乘太常。
邵先生曰：主今年二月上任，日上官星作貴，會火局，金被火逼，行年又來趕，必然動身。須防尊長病酒幾死，即應矣。宅上丁神已動了，臨交代之時，必有阻節，得十六個月遭父喪而回。趙因前任填補，遂於二月催赴任，二月二日父大醉幾死，六七日而文字來。八月交割，前任官要趙認欠，方得交代，次年十一月丁父憂歸。共十六個月也。
邵先生說：今年二月就要上任。日干上的官星乘貴人，又會成火局，辛金被火所逼，行年又在後面催趕，所以必定要動身。只是須提防家中尊長因酒致病、幾乎喪命，這就是眼前的應驗。宅位上的丁神已經發動，等到交接職務的時候，必定有阻礙；到任十六個月上會遇父喪而回。趙監務因為要填補前任的缺，二月裡就被催著赴任；二月初二那天他父親大醉幾乎死去，過了六七天公文才到。八月裡辦交割，前任官要趙監務承認虧欠，才肯交接。第二年十一月為父丁憂回鄉，前後正好十六個月。
先生析曰；蓋平人怕官鬼來克，主有官事喪禍。官人赴任，須要官星旺，即赴任也。辛長生於巳，巳為父，巳加酉上見蛇，酉為酒，蛇撓之，所以為酒傷。巳午相連，巳應了午便應也。
邵先生解析說：平民百姓怕官鬼來克，那主官司與喪禍；做官的人赴任，卻正要官星旺，官星一旺就能赴任。辛金長生在巳，巳在這裡代表父親；巳加在酉上又見螣蛇：酉取象為酒，螣蛇來攪擾，所以主父親被酒所傷。巳與午相連，巳先應驗，午跟著也就應了。
90）趙知縣丁巳生五十二歲在任占前程，戊申年十一月乙未日寅將未時。（辰巳空亡） 后陰 貴子丑寅卯玄 蛇亥 辰常 六 陰 空 蛇 子 甲午 空 初 朱戌 巳虎 酉 寅 午 亥 財 辛丑 后 中（暗鬼） 六酉申未午空 寅 未 亥 乙 官 丙申 陳 末 陳龍
第九十例：趙知縣丁巳年生，五十二歲，在任上來占前程。時在戊申年十一月乙未日，用寅月將加在未時上起課。乙未日屬甲午旬，旬空落在辰、巳。天盤以寅將加未時布定，貴人乘子，其下螣蛇乘亥、朱雀乘戌、六合乘酉、勾陳乘申、青龍乘未、天空乘午、白虎乘巳、太常乘辰、玄武乘卯、太陰乘寅、天后乘丑。四課自右向左：第一課日干乙寄辰宮，上見亥，乘螣蛇；第二課亥上見午，乘天空；第三課日支未上見寅，乘太陰；第四課寅上見酉，乘六合。三傳午、丑、申：初傳甲午為子孫爻，乘天空；中傳辛丑為妻財爻，乘天后，暗中帶鬼；末傳丙申為官星，乘勾陳。
邵先生曰：甜處遭苦，樂里生憂，此課是也。亥來生乙，蛇來撓之。宅上寅作太陰，寅與亥合，因州中曹職吏人，暗讒而成不是。初是死地，午為心，見天空，主心間恍惚，又主子息暴病，妻宮產難幾死。蓋大閣壓中堂，任滿下稍難脫，有七日曹職之權，後得盧姓人而解任矣。趙果與判官不足，遂被何孔目間諜，因屢讒於太守，亦與趙不足，下心遂恍惚暴燥，子病幾死，妻次年產幾不得生；任滿權官，不能解任，值盧運使經過，與太守解絕，遂得歸。
邵先生說：甜處偏遭苦，樂中反生憂，這一課正是如此。亥水本來生乙木，卻被螣蛇攪擾。宅位上的寅乘太陰，寅又與亥相合，所以會因為州里曹屬的吏人在背後進讒而落下不是。初傳落在死地，午在人身主心，又乘天空，所以主心神恍惚；還主子女暴病，妻子難產幾乎喪命。此外還有大閣壓住中堂之象，所以任滿之後一時難以脫身；中間會有七天代攝曹職的機會，最後靠一位姓盧的人才得以卸任。趙知縣果然與判官不和，被何孔目從中挑撥，屢次向太守進讒，太守也與他生了嫌隙；他心裡於是恍惚暴躁。兒子生病幾乎死去，妻子第二年生產也幾乎不保。任滿之後代理官職，一時解不了任；恰好盧運使路過，替他向太守調解，才得以回鄉。
先生析曰；蓋乙本生於亥，亥不合蛇來撓，寅作太陰，寅為曹職吏人，午為子，子加父母上，自然不安也。乙以丑為妻，丑為產神，加今日六害上，故主產厄。末神七，申乃日鬼，入於深墓中，故能讒而不能脫。子作貴加巳，子為漕，巳為爐，主姓盧運使解紛也。
邵先生解析說：乙木本來長生在亥，無奈亥上有螣蛇來攪擾。寅乘太陰，寅取象為曹屬吏人；午是子孫爻，子孫加在父母爻之上，家中自然不得安寧。乙木以丑為妻，丑又是主生產之神，如今加在今日的六害之上，所以主產厄。末傳之神數為七，申又是日干的鬼爻，且深陷墓中，所以別人能進讒而他一時脫不了身。子乘貴人加在巳上：子代表漕運，巳取象為爐（盧），所以斷是姓盧的運使出面調解紛爭。