卜筮正宗 · 第 16 卷

三傳年月日建克用，有一爻動來生，有一爻動來克，亦謂貪生忘克乎？答曰：寡固不可敵眾也。即如一爻生，一爻克，又自化克，皆不宜也，何況三傳助克乎？

第一問：太歲、月建、日辰這「三傳」都來克用神，卦中又有一爻發動來生用神、另一爻發動來克用神，這也算「貪生忘克」嗎？答：寡不敵眾。就算只有一爻來生、一爻來克，而用神自己又變出回頭克，也已經不妙了；何況三傳都在助著克神呢？所以這種情形絕不能算貪生忘克——貪生忘克的前提是克神肯轉去生原神，而三傳壓著的時候，忌神有恃無恐，根本不肯罷手。

又問：月剋日生，日克月生，如何？答曰：匹也。再看動出一爻，生是生；動出一爻，克是克也。

又問：若是月建來克而日辰來生，或者日辰來克而月建來生，又怎麼算？答：這兩樣力量相當，可以抵消（「匹」是相當）。這時再看動爻：動出一爻來生，就以生論；動出一爻來克，就以克論——勝負全看這多出來的一爻偏向哪一邊。這是王氏定「三傳與動爻孰輕孰重」的準則。

占事　占弟病業已臨危？｜占事　占弟被訟吉凶何如？ 卦名　水火既濟之澤火革｜卦名　澤水困之雷風恆 卦宮　坎水　空亡　辰巳　缺爻　午財｜卦宮　兌金　空亡　寅卯　缺爻 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 龍（應）子兄　丙｜辰‖龍　未父　丁｜午｜辰 武　戌官　申‖武　Ｏ　酉兄→申兄　未 虎　ｘ　申父→亥兄［伏］‖虎（應）亥孫 蛇（世）亥兄［午財］‖蛇　ｘ　午官→酉兄 陳　丑官‖陳　辰父 雀　卯孫‖雀（世）寅財

這是第一問所附的頭兩個卦例，左右並列。左邊一卦：占弟弟的病已經危急，搖得水火既濟變澤火革，屬坎宮水，旬空辰、巳，卦中缺午火妻財；占於丙申日、辰月。六爻自上而下：青龍子水兄弟，是應爻；玄武戌土官鬼；白虎申金父母，交爻發動變出亥水兄弟；螣蛇亥水兄弟，是世爻，下伏午火妻財；勾陳丑土官鬼；朱雀卯木子孫。右邊一卦：占弟弟吃官司吉凶如何，搖得澤水困變雷風恆，屬兌宮金，旬空寅、卯；占於丁未日、午月、辰年。六爻自上而下：青龍未土父母；玄武酉金兄弟，重爻發動變出申金兄弟；白虎亥水子孫，是應爻；螣蛇午火官鬼，交爻發動變出酉金兄弟；勾陳辰土父母；朱雀寅木妻財，是世爻。兩卦所占都是弟弟，用神都取兄弟爻。

斷曰：此卦亥水兄弟為用神，辰月克之，申日生之，又得申金動爻生之，臨危有救，果於本日酉時得名醫救活，亥日痊癒。｜斷曰：酉金兄弟為用神，午月克之，未日生之，似可相敵，但動出午火月建相剋，大凶之象。彼云：凶在何時？答曰：今歲辰年太歲相合，自是無妨；化退神於申，恐厄於午年甲月。果至午年甲月而被重刑。

左卦斷語：占弟弟取兄弟爻，此卦以四爻亥水兄弟為用神。辰月土來克它，申日金卻來生它，加上三爻申金父母發動也來生它——一克兩生，正是臨危有救。所以斷定當天就有轉機，果然在本日酉時請到名醫救活，到亥日（亥與用神同支，值日則用神當權）病就痊癒了。右卦斷語：以五爻酉金兄弟為用神。午月火來克它，未日土來生它，兩力本可相抵；可是三爻午火官鬼又發動，帶著月建之氣來克，那就是大凶之象。來人問凶在什麼時候，答：今年是辰年，辰與酉相合，太歲合住用神，暫時無妨；但酉金動而變申，是化退神，退到申位，恐怕要應在午年的甲月。後來果然到午年甲月被判了重刑——午年火旺，正是克酉之時。這兩卦一救一凶，正說明三傳與動爻要合起來數：生多於克則救，克多於生則敗。

占事　占妹臨產吉凶？｜占事　一人占自病？ 卦名　火地晉｜卦名　澤風大過之火風鼎 卦宮　乾金　空亡　戌亥　缺爻｜卦宮　震木　空亡　辰巳　缺爻　孫、兄 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 雀　巳官　戊｜午‖武　ｘ　未財→巳孫　乙｜巳 龍　未父　辰‖虎　Ｏ　酉官［伏］　未 武（世）酉兄‖蛇（世）亥父→酉官［午孫］ 虎　卯財‖陳　酉官［伏］ 蛇　巳官［伏］‖雀　亥父［寅兄］ 陳（應）未父［子孫］‖龍（應）丑財

這是第一問的第三、第四卦。左邊一卦：占妹妹臨產吉凶，搖得火地晉，屬乾宮金，旬空戌、亥，六親不缺；占於戊辰日、午月。六爻自上而下：朱雀巳火官鬼；青龍未土父母；玄武酉金兄弟，是世爻；白虎卯木妻財；螣蛇巳火官鬼，下有伏神；勾陳未土父母，是應爻，下伏子水子孫。占妹妹取兄弟爻，用神即五爻酉金。右邊一卦：某人占自己的病，搖得澤風大過變火風鼎，屬震宮木，旬空辰、巳，卦缺子孫與兄弟；占於乙未日、巳月。六爻自上而下：玄武未土妻財，交爻發動變出巳火子孫；白虎酉金官鬼，重爻發動，下有伏神；螣蛇亥水父母，是世爻，變出酉金官鬼，下伏午火子孫；勾陳酉金官鬼；朱雀亥水父母，下伏寅木兄弟；青龍丑土妻財，是應爻。自己占自己的病，用神取世爻。

斷曰：酉金兄弟為用神，月剋日生，許之無礙。明日卯時必生，母子平安。應卯時者，酉金與辰日相合也。《黃金策》云：若逄合住，必待沖開。此月剋日生，無憎生克也。｜斷曰：世爻亥水為用神，未土動來克世，酉金動來生世，是謂貪生忘克，化凶為吉矣。但不宜日辰來克，又逄月沖，雖有酉金原神發動相生，如樹無根，生不起也。果卒於卯日。應卯日者，沖去原神之日，忌神共來克害也。

左卦斷語：用神是五爻酉金兄弟，午月火來克它、戊辰日土來生它，一克一生相當，所以許她無礙。斷明日卯時必生、母子平安——為什麼應在卯時？因為酉金正被辰日合住，《黃金策》說「若逢合住，必待沖開」，卯正沖酉，一沖開就生。此處月剋日生兩力相匹，談不上什麼生克偏勝。右卦斷語：用神是世爻亥水。上爻未土發動來克世，五爻酉金發動來生世，未土見酉金便去生金而忘了克水，這本是「貪生忘克」、化凶為吉之象。可惜乙未日的未土又來克世，巳月又沖亥水（巳亥相沖），世爻已被月沖根斷；縱有酉金原神發動來生，也像樹沒有了根，生不起來。後來果然死在卯日——卯日沖去了酉金這個原神，忌神便一齊來克害，所以應在這一天。這兩卦正好一正一反，說明「貪生忘克」要看用神自身有沒有根：有根則救得轉，無根則救不回。

占事　占墳地 卦名　山地剝 卦宮　乾金　空亡　午未　缺爻　兄 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 雀　寅財［伏］　戊｜申 龍（世）子孫［申兄］　子 武　戌父 虎　卯財 蛇（應）巳官 陳　未父

這是第一問的第五卦，只一卦不成對。所占是墳地風水，搖得山地剝，屬乾宮金，旬空午、未，卦中缺兄弟；占於戊申日、子月。六爻自上而下：朱雀寅木妻財，下有伏神；青龍子水子孫，是世爻，下伏申金兄弟，卦身在子；玄武戌土父母；白虎卯木妻財；螣蛇巳火官鬼，是應爻；勾陳未土父母。占墳地以世爻為穴場、應爻為朝山、世前一爻為對案，六獸則用來取水口砂形之象。此卦世爻子水既得日辰申金相生，又值子月月建，正是穴得生氣之象。

斷曰：日辰子孫持世，月建生之，青龍戲水，水必從左繞穴，必近大水，不然長流之水到堂。白虎臨卯木，子卯寅中帶生，是臨財爻為無礙。應為朝山屬火被世克，朝山不高；世前戌土為對案，土克世，對案略高彼。曰：一一皆是，葬後未出三年，二子皆發科甲。

斷語：世爻是子水子孫，得申日相生、又值子月月建，水氣極旺；青龍又臨在這一爻上，龍戲於水，所以斷定水必從左邊環抱著穴場，附近一定有大水，不然也有長流之水直到明堂前。白虎臨卯木，卯木得子水之生（寅卯同氣），又是妻財爻，所以白虎這一邊不為害。應爻是巳火，代表朝山，屬火而被世爻子水所克，可見朝山不高。世爻前面的戌土是對案，土能克水（克世），所以對案略高一些。來人說：一一都對。此地葬後不到三年，兩個兒子都中了科甲——世持子孫又逢生旺，正是子嗣發達之應。

何以謂之回頭克，克者有吉凶乎？答：土爻動而變木，木爻動而變金，金爻動而變火，火爻動變水，水爻動而變土，此是爻之回頭克也。乾兌卦之離，離之坎，坎之艮坤，艮坤之震巽，震巽之乾兌，此是卦之回頭克也。

第二問：什麼叫「回頭克」？這種克有吉有凶嗎？答：先分兩層。一層是爻的回頭克——動爻變出來的爻反過來克本爻：土爻動而變出木（木克土），木爻動而變出金（金克木），金爻動而變出火（火克金），火爻動而變出水（水克火），水爻動而變出土（土克水）。另一層是卦的回頭克——本卦變出的卦反過來克本卦所屬之宮：乾兌屬金而變成離（火克金），離屬火而變成坎（水克火），坎屬水而變成艮坤（土克水），艮坤屬土而變成震巽（木克土），震巽屬木而變成乾兌（金克木）。

凡遇回頭克者，徹底克盡。原用二神遇之則凶，忌仇二神遇之反吉也。

凡遇上回頭克，那是從根上克到底、一點不留。所以要看是哪一位遇上它：原神、用神兩位遇上回頭克，就凶——所倚仗的根本被自己變出來的東西剋死了；忌神、仇神兩位遇上回頭克，反而吉——害我的東西自己先被制住了。這就是「回頭克有吉有凶」的分別，全看落在哪一爻上。

占事　占家宅人口平安否？｜占事　占開店？ 卦名　水天需之乾為天｜卦名　艮為山之地火明夷 卦宮　坤土　空亡　子丑　缺爻　巳父｜卦宮　艮土　空亡　子丑　缺爻 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 虎　ｘ　子財→戌兄　癸｜卯‖蛇（世）Ｏ　寅官→酉孫　辛｜寅 蛇　戌兄　亥‖陳　子財　酉 陳（世）ｘ　申孫→午父‖雀　戌兄 雀　辰兄［伏］‖龍（應）申孫 龍　寅官［巳父］‖武　午父 武（應）子財‖虎　ｘ　辰兄→卯官

這是第二問的頭兩個卦例。左邊一卦：占家宅人口是否平安，搖得水天需變乾為天，屬坤宮土，旬空子、丑，卦缺巳火父母；占於癸亥日、卯月。六爻自上而下：白虎子水妻財，交爻發動變出戌土兄弟；螣蛇戌土兄弟；勾陳申金子孫，是世爻，交爻發動變出午火父母；朱雀辰土兄弟；青龍寅木官鬼，下伏巳火父母；玄武子水妻財，是應爻。要看的是上爻與四爻兩處動變——子水變戌土、申金變午火，都是變出來的爻回頭克本爻。右邊一卦：占開店，搖得艮為山變地火明夷，屬艮宮土，旬空子、丑；占於辛酉日、寅月。六爻自上而下：螣蛇寅木官鬼，是世爻，重爻發動變出酉金子孫；勾陳子水妻財；朱雀戌土兄弟；青龍申金子孫，是應爻；玄武午火父母；白虎辰土兄弟，交爻發動變出卯木官鬼。世爻寅木變出酉金，也是回頭克。

斷曰：申金子孫持世，化午火回頭之克，乃自身及子孫皆受克也；子水財爻化戌土回頭之克，財為妻妾奴僕，一家受克之卦。後至午月火旺克世，助土克財，財逄月破，一家數口回祿俱死。｜斷曰：世臨木，酉得令當時，目下開張可許；獨嫌日主克世，又化回頭之克，鬼臨世爻，須防疾病，至六月世入墓時當防。果至六月病，至八月店中財物被夥計盜盡，鳴之於官。

左卦斷語：申金子孫持世，動而變出午火來回頭克它，火克金，等於自身與子孫一併受克；上爻子水妻財又變出戌土回頭克它，妻財代表妻妾奴僕，也受克——一家上下都在克中，這是全家受克之卦。後來到午月火旺，一面克世爻申金，一面助土去克子水妻財，妻財又正逢月破，結果一家數口在火災中同死（「回祿」是火神之名，指火災）。右卦斷語：世爻臨寅木，正當寅月得令，眼下開張還可以許；只嫌辛酉日的酉金來克世，世爻又動而變出酉金回頭克自己，加上官鬼就坐在世爻上，須防疾病；到六月未土月世爻寅木入墓的時候要格外提防。後來果然六月病倒，到八月店裡的財物被夥計盜光，只得告到官府——寅木在申月受沖，正是應期。

占事　一人占自久病問過得今年否？｜占事　一人占賣貨？ 卦名　天山遁之天風姤｜卦名　風火家人之風天小畜 卦宮　乾金　空亡　子丑　缺爻　孫、財｜卦宮　巽木　空亡　辰巳　缺爻　官 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 雀　戌父　戊｜申‖武　卯兄　乙｜卯 龍（應）申兄　午‖虎（應）巳孫　未 武　午官‖蛇　未財［伏］ 虎　申兄‖陳　亥父［酉官］ 蛇（世）ｘ　午官→亥孫［寅財］‖雀（世）ｘ　丑財→寅兄 陳　辰父［子孫］‖龍　卯兄

這是第二問的第三、四卦。左邊一卦：某人占自己的久病，問能不能過得了今年，搖得天山遯變天風姤，屬乾宮金，旬空子、丑，卦缺子孫與妻財；占於戊午日、申月。六爻自上而下：朱雀戌土父母；青龍申金兄弟，是應爻；玄武午火官鬼；白虎申金兄弟；螣蛇午火官鬼，是世爻，交爻發動變出亥水子孫，下伏寅木妻財；勾陳辰土父母，下伏子水子孫。世爻午火動而變亥水，水克火，正是回頭克。右邊一卦：某人占賣貨，搖得風火家人變風天小畜，屬巽宮木，旬空辰、巳，卦缺官鬼；占於乙未日、卯月。六爻自上而下：玄武卯木兄弟；白虎巳火子孫，是應爻；螣蛇未土妻財，下有伏神；勾陳亥水父母，下伏酉金官鬼；朱雀丑土妻財，是世爻，交爻發動變出寅木兄弟；青龍卯木兄弟。世爻丑土動而變寅木，木克土，也是回頭克。

斷曰：世爻午火臨日辰，可稱旺相，但不宜申月建生助亥水回頭一克，此人至亥月戌日而故。應亥月者，午火乃日辰之火，彼時亥水不得令，不敢克也；戌日者，火庫在戌也。｜斷曰：丑土財爻持世，卯月克之，未日沖之，謂之散；又化寅木回頭之克，克不獨財克而世亦遭傷矣。後至未月世值月破，回祿傷身而死。

左卦斷語：世爻午火臨著戊午日的日辰，本可算旺相；只是申月的月建反去生助所變出的亥水，使這一記回頭克格外有力。所以斷此人活不過亥月，果然死在亥月的戌日。為什麼應在亥月而不在當下？因為午火正得日辰之助，那時亥水還不當令，不敢來克；一到亥月，水得令而火失勢。為什麼應在戌日？因為火的墓庫在戌，用神入墓即絕。右卦斷語：丑土妻財持世，卯月木來克它，乙未日又沖它（丑未相沖），這叫「沖散」；更兼它動而變出寅木回頭克，克的不只是妻財，連世爻自身也一併受傷。後來到未月，世爻丑土正逢月破，此人竟死於火災。

占事　占何日雨？｜占事　占父官事 卦名　地風升之地水師｜卦名　澤地萃之天火同人 卦宮　震木　空亡　戌亥　缺爻　孫、兄｜卦宮　兌金　空亡　戌亥　缺爻 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 龍　酉官　丙｜酉‖雀　ｘ　未父→戌父　戊｜卯 武（應）亥父［伏］　寅‖龍（應）酉兄　辰 虎　丑財［午孫］‖武　亥孫 蛇　Ｏ　酉官→午孫［伏］‖虎　ｘ　卯財→亥孫 陳（世）亥父［寅兄］‖蛇（世）巳官 雀　丑財‖陳　ｘ　未父→卯財

這是第二問的第五、六卦。左邊一卦：占哪一天下雨，搖得地風升變地水師，屬震宮木，旬空戌、亥，卦缺子孫與兄弟；占於丙酉日、寅月。六爻自上而下：青龍酉金官鬼；玄武亥水父母，是應爻，下有伏神；白虎丑土妻財，下伏午火子孫；螣蛇酉金官鬼，重爻發動變出午火子孫；勾陳亥水父母，是世爻，下伏寅木兄弟；朱雀丑土妻財。占雨以父母爻為用神，此卦亥水父母正落旬空。右邊一卦：占父親的官司，搖得澤地萃變天火同人，屬兌宮金，旬空戌、亥；占於戊卯日、辰月。六爻自上而下：朱雀未土父母，交爻發動變出戌土父母；青龍酉金兄弟，是應爻；玄武亥水子孫；白虎卯木妻財，交爻發動變出亥水子孫；螣蛇巳火官鬼，是世爻；勾陳未土父母，交爻發動變出卯木妻財。占父親取父母爻為用神。

斷曰：亥水父爻為用神，值旬空；酉金官鬼爻是原神，化午火回頭之克，旬內不雨。至子日有幾點小雨，應於子日者，沖去午火仇神故也。雨小者，旬空無根也。｜斷曰：外卦未土卯月克之，況土值春令氣敗，又會成亥卯未局克之，全無救助，必至重罪。後果斬。

左卦斷語：占雨以父母為用神，此卦亥水父母正落旬空；生它的原神是酉金官鬼，可這酉金動而變出午火來回頭克它，原神自身被克，雨就下不成，所以斷這一旬之內無雨。到子日才落了幾點小雨——為什麼應在子日？因為子沖午，把午火這個仇神沖開了，原神才透得出一口氣。雨為什麼小？因為用神落旬空、本無根基。右卦斷語：外卦的未土父母（父親）正被卯月之木所克，何況土在春天本已氣衰；卦中卯木妻財發動，又與亥水、未土會成亥卯未木局來克它，全無一處救助，可斷必受重罪。後來果然被斬。這一例說明：三合成局來克用神，比單爻之克重得多。

占事　一人占僕何日回？｜占事　一人占自病 卦名　澤天夬之天澤履｜卦名　離為火之坎為水 卦宮　坤土　空亡　午未　缺爻　父｜卦宮　離火　空亡　戌亥　缺爻 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 龍　ｘ　未兄→戌兄　丁｜巳‖龍（世）Ｏ　巳兄→子官　丙｜午 武（世）酉孫　亥‖武　ｘ　未孫→戌孫　寅 虎　亥財‖虎　Ｏ　酉財→申財 蛇　Ｏ　辰兄→丑兄［伏］‖蛇（應）Ｏ　亥官→午兄 陳（應）寅官［巳父］‖陳　ｘ　丑孫→辰孫 雀　子財‖雀　卯父

這是第二問的第七、八卦。左邊一卦：某人占僕人什麼時候回來，搖得澤天夬變天澤履，屬坤宮土，旬空午、未，卦缺父母；占於丁亥日、巳月。六爻自上而下：青龍未土兄弟，交爻發動變出戌土兄弟；玄武酉金子孫，是世爻；白虎亥水妻財；螣蛇辰土兄弟，重爻發動變出丑土兄弟，下有伏神；勾陳寅木官鬼，是應爻，下伏巳火父母；朱雀子水妻財。占僕人取妻財為用神，即四爻亥水。右邊一卦：某人占自己的病，搖得離為火變坎為水，屬離宮火，旬空戌、亥；占於丙午日、寅月。六爻自上而下：青龍巳火兄弟，是世爻，重爻發動變出子水官鬼；玄武未土子孫，交爻發動變出戌土子孫；白虎酉金妻財，重爻發動變出申金妻財；螣蛇亥水官鬼，是應爻，重爻發動變出午火兄弟；勾陳丑土子孫，交爻發動變出辰土子孫；朱雀卯木父母。離宮火變成坎宮水，正是卦的回頭克。

斷曰：亥水財爻為用神，亥水雖是月建，不謂月破，但不宜重重土動傷之。諺云：雙拳不敵四手，不獨難望歸期，還要防途中不測。後至午月火旺合未助土時，中途過害矣。｜斷曰：離火化坎水，乃卦變回頭之克；巳火世爻化出子水回頭之克，名為反吟卦。目今午月火旺之時，日主生扶，近來無礙，冬令防之。後果死於戌月丁亥日。應戌月者，世入墓之月也；亥日者，克沖之日也。

左卦斷語：僕人的用神是四爻亥水妻財。亥水雖當著巳月被沖，卻不算真的月破；真正麻煩的是卦中上爻未土、三爻辰土重重發動來克它。俗話說雙拳難敵四手，一水難當二土，不但歸期難望，還要防他途中出事。後來到午月，火旺而與未土相合、更助土勢去克亥水，僕人果然半路遇害。右卦斷語：離宮火變成坎宮水，這是卦的回頭克；世爻巳火又動而變出子水來回頭克，而且巳變子、亥變午、酉變申，六爻兩兩相沖，正是反吟卦。眼下正當午月火旺、丙午日的日辰又生扶世爻，近來還不妨事，但要防冬天水旺之時。後來果然死在戌月丁亥日——戌是火的墓庫，世爻入墓之月；亥日水旺，正是沖剋世爻之日。

占事　一人占索房價｜占事　占具題 卦名　坎為水之坤為地｜卦名　風澤中孚之山澤損 卦宮　坎水　空亡　午未　缺爻｜卦宮　艮土　空亡　戌亥　缺爻　孫、財 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 武（世）子兄　乙｜卯‖雀　卯官　戊｜申 虎　Ｏ　戌官→未官　酉‖龍　Ｏ　巳父→子財［子財］　辰 蛇　申父‖武（世）未兄 陳（應）午財‖虎　丑兄［申孫］ 雀　Ｏ　辰官→丑官‖蛇　卯官 龍　寅孫‖陳（應）巳父

這是第二問的第九、十卦。左邊一卦：某人占討房價，搖得坎為水變坤為地，屬坎宮水，旬空午、未；占於乙酉日、卯月。六爻自上而下：玄武子水兄弟，是世爻；白虎戌土官鬼，重爻發動變出未土官鬼；螣蛇申金父母；勾陳午火妻財，是應爻；朱雀辰土官鬼，重爻發動變出丑土官鬼；青龍寅木子孫。坎宮水變成坤宮土，土克水，是卦的回頭克。右邊一卦：占上疏具題（呈遞題本），搖得風澤中孚變山澤損，屬艮宮土，旬空戌、亥，卦缺子孫與妻財；占於戊申日、辰月。六爻自上而下：朱雀卯木官鬼；青龍巳火父母，重爻發動變出子水妻財，下亦伏子水妻財；玄武未土兄弟，是世爻；白虎丑土兄弟，下伏申金子孫；螣蛇卯木官鬼；勾陳巳火父母，是應爻。五爻巳火本來生世，一動卻變出子水回頭克它。

斷曰：坎卦變坤亦是卦變回頭之克，世爻雖得日生，不宜兩重土動來傷。此卦甚凶，不但房價事小，宜防不測之禍。後於午月覆舟而亡。應於午月者，辰戌土鬼出春令遇火增威，世臨月沖也。占房價驗在其命，乃神之預報其凶；占此應彼，占輕應重也。｜斷曰：五位巳火生世，化子水回頭克，不宜具題。問曰：有害否？予曰：巳火雖不能生，幸卦中無動爻克世，利害皆無。後題而果不准行。

左卦斷語：坎宮水變坤宮土，是卦的回頭克；世爻子水雖得乙酉日的金來生，卻禁不住上爻戌土、二爻辰土兩重官鬼一齊發動來克。這一卦極凶，討房價倒是小事，要防意外之禍。後來此人在午月翻船淹死。為什麼應在午月？因為辰戌兩土官鬼出了春令、又逢午火來生而威勢更增，而世爻子水正被午月所沖。所占的本是房價，應驗的卻是性命——這是神明預先示凶：所問的事輕，應出來的事重。右卦斷語：第五爻巳火父母本來生世，一動卻變出子水回頭克它，原神自傷，不宜上這道題本。來人問有沒有害處，我說：巳火雖然生不成世爻，好在卦中並無動爻來克世，所以有利沒有、有害也沒有。後來題本遞上去，果然沒有準行。

占事　占慮大計 卦名　火山旅之地火明夷 卦宮　離火　空亡　子丑　缺爻　父、官 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 龍　Ｏ　巳兄→酉財　丁｜寅 武　未孫　巳 虎（應）Ｏ　酉財→丑孫 蛇　申財［亥官］ 陳　午兄 雀（世）ｘ　辰孫→卯父［卯父］

這是第二問的末一卦。所占是「慮大計」——明清兩代京察外察之年，官員擔心考績被參，故來占問。搖得火山旅變地火明夷，屬離宮火，旬空子、丑，卦缺父母與官鬼；占於丁巳日、寅月。六爻自上而下：青龍巳火兄弟，重爻發動變出酉金妻財；玄武未土子孫；白虎酉金妻財，是應爻，重爻發動變出丑土子孫；螣蛇申金妻財，下伏亥水官鬼；勾陳午火兄弟；朱雀辰土子孫，是世爻，交爻發動變出卯木父母，下亦伏卯木父母。世爻辰土動而變卯木，木克土，正是回頭克。

斷曰：子孫持世化回頭之克，但嫌世位臨之，世為自己，不宜受克，雖有金局生扶，伏官難稱無恙，後果削職。

斷語：子孫爻持世而動變出卯木來回頭克它。子孫本是福神，落在別處不妨；偏偏落在世位上，世爻就是自己，自己受克便不是好事。卦中雖有巳酉丑三合金局來生扶世土（土生金反是洩，且金局所生非世），而官鬼一位又伏而不出——占考績正以官鬼為職位，官伏則職不穩。所以斷他保不住官，後來果然被削職。這一例正合前文所說「原神、用神遇回頭克則凶」的通則。

生用神者為原神，本主吉，吉中亦有凶者乎？答曰：原神動來生用，用神出現旺相者，其吉更倍也。如用神旬空衰弱，或伏藏不現，待用出旬、得令值日，所求必遂也。如用神旺相，原神休囚不動，或動而變克、變絕、變墓、月破、日沖，或仇神動克原神，或被日月相沖，或化退神，皆不能生用，則用神根蒂被傷，不惟無益而反有損矣！

第三問：生用神的那一爻叫原神，本來主吉，可這吉裡頭也有凶嗎？答：原神發動來生用神，而用神又出現在卦中、且旺相有氣，那吉就加倍。若用神落旬空、衰弱，或伏藏不出，只要有原神生它，等它出旬、得令、值日之時，所求必定如願。可是反過來：用神雖旺相，原神卻休囚不動；或者原神雖動而變出克、變出絕、變出墓，或逢月破、被日辰沖；或者仇神發動來克原神；或者原神被日月所沖；或者原神化了退神——這幾種情形原神都生不了用神，用神的根就被傷了，不但沒有好處，反而有害。這就是「吉中有凶」的所在。

占事　妻占夫近病？｜占事　占風水 卦名　天火同人之離為火｜卦名　澤水困之水澤節 卦宮　離火　空亡　戌亥　缺爻｜卦宮　兌金　空亡　子丑　缺爻　官 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 雀（應）戌孫　戊｜申‖武　未父　甲｜卯 龍　Ｏ　申財→未孫　辰‖虎　酉兄　寅 武　午兄‖蛇（應）Ｏ　亥孫→申兄 虎（世）亥官‖陳　午官 蛇　丑孫‖雀　辰父 陳　卯父‖龍（世）Ｘ　寅財→巳官［巳官］

這是第三問的頭兩個卦例。左邊一卦：妻子占丈夫的近病，搖得天火同人變離為火，屬離宮火，旬空戌、亥；占於戊申日、辰月。六爻自上而下：朱雀戌土子孫，是應爻；青龍申金妻財，重爻發動變出未土子孫；玄武午火兄弟；白虎亥水官鬼，是世爻；螣蛇丑土子孫；勾陳卯木父母。妻占夫取官鬼為用神，此卦亥水官鬼正持世而又落旬空。右邊一卦：占祖墳風水，搖得澤水困變水澤節，屬兌宮金，旬空子、丑，卦缺官鬼；占於甲寅日、卯月。六爻自上而下：玄武未土父母；白虎酉金兄弟；螣蛇亥水子孫，是應爻，重爻發動變出申金兄弟；勾陳午火官鬼；朱雀辰土父母；青龍寅木妻財，是世爻，交爻發動變出巳火官鬼，下亦伏巳火官鬼。困變節，六合變六合，正是「六合化合」的吉象。

斷曰：世爻亥水夫星墓於辰日，其病若論隨鬼入墓，豈不凶乎？幸申金原神動來生用，又化出未土生助原神，又戌土暗動生助原神，是夫星根蒂固深；所嫌亥水旬空不受其生，必待巳日沖起亥水即愈。果己巳日全愈也。

左卦斷語：世爻亥水是丈夫的用神，而辰是水的墓庫，若照「隨鬼入墓」去論，豈不大凶？幸而五爻申金原神發動來生亥水，這申金又變出未土來生助自己，上爻戌土還被日辰沖起而暗動，也來生助申金——原神層層得助，夫星的根就深固了。所嫌的只是亥水正落旬空，空則受不了這一路生氣；必須等到巳日沖起亥水（沖空則實），病就好。後來果然在己巳日痊癒。這一卦正說明：用神落空不怕，只怕原神無力；原神既厚，出空之日便是應期。

余曰：占袓塋，必有化故，葬後因何事不亨，今日何事而問，明以告我方敢決斷。彼曰：自葬後被論而歸，年近五旬尚無子息，是以卜此墳有可礙否？余曰：六合化合，風藏氣聚，但嫌亥水申金粄日辰沖之，申乃水之原神，必然原流水不歸漕之故耳。若使水歸漕不至旁流，巳年再拜丹墀，申年生子。後果驗。應巳年起用者，世上寅木化出官星之年也；申年生子者，亥水子孫化出申金回頭之生也。

右卦的問答與斷語：我說，占祖墳必有緣故——葬後出了什麼不順的事、今天為什麼來問，說明白我才敢斷。來人說：自從葬了這墳就被彈劾罷官回家，年近五十還沒有兒子，所以卜問這墳有沒有妨礙。我說：卦是六合變六合，正是藏風聚氣的好局；只嫌亥水與申金被日辰沖動（申被寅沖），申金又正是亥水的原神——這必定是水的源流不歸正槽、旁溢散流的緣故。若能把水引歸正槽、不使旁流，巳年就能重新起用，申年可以得子。後來果然應驗。為什麼應在巳年起用？因為世爻寅木動而變出巳火官星，官星值年即是復出之年。為什麼申年得子？因為亥水子孫所變出的申金正來回頭生它，申年即子孫得生之年。

占事　一人自占近病？｜占事　子占父病？ 卦名　天火同火之火山旅｜卦名　地風升之地水師 卦宮　離火　空亡　午未　缺爻｜卦宮　震木　空亡　戌亥　缺爻　孫、兄 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 雀（應）戌孫　戊‖武　酉官　乙｜寅 龍　Ｏ　申財→未孫　子｜丑‖虎　亥父　丑 武　午兄‖蛇（世）丑財［午孫］ 虎（世）亥官‖陳　Ｏ　酉官→午孫 蛇　丑孫‖雀　亥父［寅兄］ 陳　Ｏ　卯父→辰孫‖龍（應）丑財

這是第三問的第三、四卦。左邊一卦：某人自占近病，搖得天火同人變火山旅，屬離宮火，旬空午、未；占於戊子日、丑月。六爻自上而下：朱雀戌土子孫，是應爻；青龍申金妻財，重爻發動變出未土子孫；玄武午火兄弟；白虎亥水官鬼，是世爻；螣蛇丑土子孫；勾陳卯木父母，重爻發動變出辰土子孫。自占病以世爻為用神，即三爻亥水。右邊一卦：兒子占父親的病，搖得地風升變地水師，屬震宮木，旬空戌、亥，卦缺子孫與兄弟；占於乙丑日、寅月。六爻自上而下：玄武酉金官鬼；白虎亥水父母；螣蛇丑土妻財，是世爻，下伏午火子孫；勾陳酉金官鬼，重爻發動變出午火子孫；朱雀亥水父母，下伏寅木兄弟；青龍丑土妻財，是應爻。子占父取父母為用神，即二爻亥水，正落旬空。

斷曰：自占病，世為用神，世爻亥水，子曰拱之，又得申金原神動來生世，乃不死之症；第嫌申金化出未土乃是月破旬空，則原神無根矣。目下無礙，恐危於春月。至立春日果死。應正月死者，申金原神亦逄月沖，春月木旺，未土又被克也。｜斷曰：亥水父爻為用，雖值旬空，有酉金原神動來生之，可許無礙；但不宜酉金化出午火回頭一克，此乃原神被傷，用神無根矣。此人果死於卯年卯月卯日卯時。應卯日時者，生助午火克沖原神也。

左卦斷語：自占病以世爻為用神，世爻是亥水，戊子日的子水與它同氣相拱，又有五爻申金原神發動來生，本是不死之症。只可惜申金動而變出未土，未土正逢月破又落旬空，原神變出來的東西沒有根，原神自身也就靠不住了。所以斷眼下無礙，只怕危在春月。到立春那天果然死了。為什麼應在正月？因為申金原神到寅月正被月建所沖，春天木旺，那未土又被木克，原神徹底無援。右卦斷語：亥水父母為用神，雖落旬空，有三爻酉金原神發動來生它，本可許無礙；只是酉金動而變出午火來回頭克自己，原神一傷，用神就沒了根。此人果然死在卯年卯月卯日卯時——卯木生助午火，火旺則克沖酉金原神，所以四個卯字齊臨之時，原神盡絕。這兩卦與前兩卦對看，原神有根無根，生死判然。

三合八卦成局，何以斷之？答曰：原用二神局則吉，忌仇二神局則凶，成局者結黨也。卦中動爻雖敢制之，如三爻齊發合成用神局，必有一爻用神；合成原神局，必有一爻原神；合成仇忌局，必有一爻仇忌，宗其一爻有病關因者斷之。

第四問：三爻會合成局，該怎麼斷？答：合成的若是原神局、用神局，就吉；合成的若是忌神局、仇神局，就凶——所謂成局，就是結成一黨，力量比單爻大得多。卦中縱有動爻敢去制它，也未必制得住。判斷的辦法是：三爻一齊發動而合成用神之局，這三爻裡必有一爻本身就是用神；合成原神之局，其中必有一爻是原神；合成忌神仇神之局，其中必有一爻是忌神仇神。斷的時候，就抓住這三爻之中「有病」（落空、被沖、被克、自化）的那一爻作關節，從它身上定應期與吉凶。

或遇日沖者曰暗動，此言靜而日沖；曰實，此言動空日辰而逄沖也；曰破，此言月建沖也。但其沖破也，必待相合之期至而應事之吉凶。

這裡先把「沖」分作三種：安靜之爻被日辰所沖，叫「暗動」——雖靜而實動，一樣能生克別爻；發動而落空之爻被日辰所沖，叫「實」——沖空則實，空反成用；被月建所沖，叫「破」——月破則殘缺無力。凡遇沖、遇破的爻，都要等到與它相合的日子來到，事情才見吉凶——沖開的須合住才定，這是定應期的第一條。

如一爻靜二爻發者，待一爻靜者值日應事；如一爻靜而逄空者，或動而逄空者，或化而逄空者，待其出空之期應事之吉凶；如空而逄合、靜而逄合、動而合者，必待沖期至而應事之吉凶；如自化合或與日合，如自化墓或墓於日者，必待期沖，此言三爻齊發二爻無病，指自化者言也；如自化絕或絕於日者，必待期生，亦指一爻有病者而言也。

接著分幾種情形定應期。第一，三爻之中若兩爻發動、一爻安靜，就等那安靜之爻值日的那一天應事。第二，若那一爻安靜而落空，或發動而落空，或變出來的爻落空，就等它出旬的日子應事。第三，若落空又逢合、安靜又逢合、發動而被合住，就必須等沖開它的日子才應事。第四，若它自己變出相合之爻，或與日辰相合；或自己變出墓庫，或入了日辰之墓——也都要等沖開的日子（這是就三爻齊動而其餘兩爻無病、只此一爻自化有病而言）。第五，若它自己變出絕地，或絕於日辰，就要等生扶它的日子（同樣是指三爻中只此一爻有病）。總之：合待沖、沖待合、空待出空、墓待沖開、絕待逢生——抓住有病那一爻，應期即在它「病癒」之時。

占事　兩村爭戽水鬧毆｜占事　占遞呈圖謀補缺 卦名　離為火之坤為地｜卦名　乾為天之水天需 卦宮　離火　空亡　子丑　缺爻｜卦宮　乾金　空亡　辰巳　缺爻 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 龍（世）Ｏ　巳兄→酉財　丁｜卯‖龍（世）Ｏ　戌父→子孫　丁｜巳 武　未孫　巳‖武　申兄　酉 虎　Ｏ　酉財→丑孫‖虎　Ｏ　午官→申兄 蛇（應）Ｏ　亥官→卯父‖蛇（應）辰父 陳　丑孫‖陳　寅財 雀　Ｏ　卯父→未孫‖雀　子孫

這是第四問的頭兩個卦例。左邊一卦：兩村為爭車水灌田而械鬥，搖得離為火變坤為地，屬離宮火，旬空子、丑；占於丁巳日、卯月。六爻自上而下：青龍巳火兄弟，是世爻，重爻發動變出酉金妻財；玄武未土子孫；白虎酉金妻財，重爻發動變出丑土子孫；螣蛇亥水官鬼，是應爻，重爻發動變出卯木父母；勾陳丑土子孫；朱雀卯木父母，重爻發動變出未土子孫。要看的是變出來的兩組三合：外卦變出巳酉丑成金局，內卦變出亥卯未成木局。右邊一卦：占遞呈子圖謀補缺，搖得乾為天變水天需，屬乾宮金，旬空辰、巳；占於丁酉日、巳月。六爻自上而下：青龍戌土父母，是世爻，重爻發動變出子水子孫；玄武申金兄弟；白虎午火官鬼，重爻發動變出申金兄弟；螣蛇辰土父母，是應爻；勾陳寅木妻財；朱雀子水子孫。此卦戌與午兩爻發動，只差一個寅字便成寅午戌火局。

斷曰：內為我村，外為彼村。內卦亥卯未為木局，外卦巳酉丑為金局，金來克木，幸衰金不克旺木，又日主制金，不足畏也。況六沖化沖，不至為非，其事即散。果驗。合成內外兩局，即彼我之分，不動不成局，即看世應。今且人眾同心，彼我合局，神之妙用也。｜斷曰：寅午戌三合官局生世，此缺必得。內少寅字發動，須寅日遞呈可也。後果驗，此虛一待用也。

左卦斷語：內卦代表我方這村，外卦代表對方那村。內卦亥卯未合成木局，外卦巳酉丑合成金局，金來克木本是對我不利；幸好卯月木旺而金衰，衰金克不動旺木，加上丁巳日的火又制住金，就不足畏了。何況離為火本是六沖卦、變出的坤為地也是六沖卦，沖則散，事情鬧不起來，隨即平息。後來果然應驗。此卦妙在內外各成一局，正好分出彼我兩方；若爻不發動就合不成局，那時只看世應兩爻便是。如今兩邊都是人多同心，所以各自結成一黨，這就是神明借合局顯出的妙用。右卦斷語：寅午戌三合官局來生世爻，這個缺必定能補上。只是卦中缺一個寅字發動，所以要在寅日去遞呈子，把這一位補齊。後來果然應驗——這叫「虛一待用」，三合缺一，就等那一支值日之時。

占事　占選期｜占事　占辨復 卦名　乾為天之風天小畜｜卦名　澤地萃之澤火革 卦宮　乾金　空亡　子丑　缺爻｜卦宮　兌金　空亡　午未　缺爻 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 龍（世）戌父　丙｜寅‖龍　未父　丁｜辰 武　申兄　辰‖武（應）酉兄　亥 虎　Ｏ　午官→未父‖虎　亥孫 蛇（應）辰父‖蛇　Ｘ　卯財→亥孫 陳　寅財‖陳（世）巳官 雀　子孫‖雀　Ｘ　未父→卯財

這是第四問的第三、四卦。左邊一卦：占什麼時候選官，搖得乾為天變風天小畜，屬乾宮金，旬空子、丑；占於丙辰日、寅月。六爻自上而下：青龍戌土父母，是世爻；玄武申金兄弟；白虎午火官鬼，重爻發動變出未土父母；螣蛇辰土父母，是應爻；勾陳寅木妻財；朱雀子水子孫。此卦世爻戌土被辰日所沖而暗動，午火官鬼明動，只差寅字未動。右邊一卦：占申辯昭雪、恢復原官，搖得澤地萃變澤火革，屬兌宮金，旬空午、未；占於丁亥日、辰月。六爻自上而下：青龍未土父母；玄武酉金兄弟，是應爻；白虎亥水子孫；螣蛇卯木妻財，交爻發動變出亥水子孫；勾陳巳火官鬼，是世爻；朱雀未土父母，交爻發動變出卯木妻財。內卦亥卯未合成財局。

斷曰：此卦戌爻暗發，寅爻如明動者，必以午火官星化未土作合，合待沖開；今不然，以午火明動、戌土暗動，三合官局，獨少寅動，借寅月建補成三合，本月必選。果驗，此虛一補用也。｜斷曰：巳火官星持世，臨驛馬，暗動，辨復在即。內卦亥卯未合財局，原神生世，因於未土旬空，必待未月定蒙題允，即得美缺。後果驗，未月者實空之月也。

左卦斷語：這一卦戌爻是被日辰沖起的暗動，若寅爻也明動，那麼午火官星變出未土來相合，就成了「合住」，得等沖開才行。如今並非如此：午火是明動、戌土是暗動，寅午戌三合官局只差一個寅字未動，正好借寅月的月建把這一位補齊，所以斷本月必選。後來果然應驗——這叫「虛一補用」，缺的那一支由月建補上。右卦斷語：巳火官星正持世，又臨驛馬而暗動，可見申辯復職就在眼前。內卦亥卯未合成妻財一局，財是官的原神，來生世上的官星；只因這一局裡的未土正落旬空，所以要等未月「填實」了空，題本才準，那時便可得一個好缺。後來果然應在未月——未月正是那落空之支填實的月份。

占事　占父急病｜占事　占嬸病 卦名　乾為天之山火賁｜卦名　離為火之地火明夷 卦宮　乾金　空亡　戌亥　缺爻｜卦宮　離火　空亡　子丑　缺爻 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 陳（世）戌父　己｜丑‖雀（世）Ｏ　巳兄→酉財　戊｜丑 雀　Ｏ　申兄→子孫　卯‖龍　未孫　午 龍　Ｏ　午官→戌父‖武　Ｏ　酉財→丑孫 武（應）辰父‖虎（應）亥官 虎　Ｏ　寅財→丑父‖蛇　丑孫 蛇　子孫‖陳　卯父

這是第四問的第五、六卦。左邊一卦：占父親的急病，搖得乾為天變山火賁，屬乾宮金，旬空戌、亥；占於己卯日、丑月。六爻自上而下：勾陳戌土父母，是世爻；朱雀申金兄弟，重爻發動變出子水子孫；青龍午火官鬼，重爻發動變出戌土父母；玄武辰土父母，是應爻；白虎寅木妻財，重爻發動變出丑土父母；螣蛇子水子孫。寅、午兩爻明動，世上戌土受日辰己卯所合，寅午戌恰成火局。右邊一卦：占嬸母的病，搖得離為火變地火明夷，屬離宮火，旬空子、丑；占於戊丑日、午月。六爻自上而下：朱雀巳火兄弟，是世爻，重爻發動變出酉金妻財；青龍未土子孫；玄武酉金妻財，重爻發動變出丑土子孫；白虎亥水官鬼，是應爻；螣蛇丑土子孫；勾陳卯木父母。巳、酉、丑三支齊備，合成金局。

斷曰：世爻戌土父母為用，近病不宜日合，幸寅午戌合成火局生用，大象無妨，但戌爻被合，必待明日辰日合逄沖而愈也。果驗。｜斷曰：卯木父母爻為用神，外卦巳酉丑合成金局克之，合丑土旬空，旬內無妨，乙丑日防之。果於丑日酉時卒。應於丑日者，出旬之日也。

左卦斷語：占父親以父母爻為用神，這裡用世上的戌土父母。近病最忌日辰來合（合則拖住不解），此卦戌土正被己卯日所合；幸而寅、午、戌合成火局來生這土用神，大局無妨。只是戌爻被合住，須等明天辰日一沖（辰沖戌），合處逢沖，病就好。後來果然應驗。右卦斷語：占嬸母仍取父母爻為用神，即初爻卯木。外卦巳、酉、丑合成金局來克卯木，本是大凶；好在這一局中的丑土正落旬空，局還合不實，所以這一旬之內不妨，要提防乙丑日。後來果然在丑日酉時去世——應在丑日，正是丑土出旬填實、金局合成之日。這兩卦一生一克，都從三合成局上定生死，而應期都落在「有病那一爻病癒」之時。

占事　占子何日歸｜占事　占父何日歸 卦名　火澤睽之火風鼎｜卦名　艮天大畜之乾為天 卦宮　艮土　空亡　寅卯　缺爻　財｜卦宮　艮土　空亡　辰巳　缺爻　孫、父 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 雀　巳父［子財］　戊｜未‖龍　寅官　丙 龍　未兄　申‖武（應）Ｘ　子財→申孫　申 武（世）酉孫‖虎　Ｘ　戌兄→午父 虎　Ｘ　丑兄→酉孫‖蛇　辰兄［申孫］ 蛇　卯官‖陳（世）寅官［午父］ 陳（應）Ｏ　巳父→丑兄‖雀　子財

這是第四問的第七、八卦。左邊一卦：占兒子什麼時候回來，搖得火澤睽變火風鼎，屬艮宮土，旬空寅、卯，卦缺妻財；占於戊申日、未月。六爻自上而下：朱雀巳火父母，下伏子水妻財；青龍未土兄弟；玄武酉金子孫，是世爻；白虎丑土兄弟，交爻發動變出酉金子孫；螣蛇卯木官鬼；勾陳巳火父母，是應爻，重爻發動變出丑土兄弟。占子取子孫為用神，內卦巳、酉、丑合成金局，正是子孫一局。右邊一卦：占父親什麼時候回來，搖得山天大畜變乾為天，屬艮宮土，旬空辰、巳，卦缺子孫與父母；占於丙申日。六爻自上而下：青龍寅木官鬼；玄武子水妻財，是應爻，交爻發動變出申金子孫；白虎戌土兄弟，交爻發動變出午火父母；螣蛇辰土兄弟，下伏申金子孫；勾陳寅木官鬼，是世爻，下伏午火父母；朱雀子水妻財。占父取父母為用神，卦中寅、午、戌恰成父母一局。

斷曰：內卦巳酉丑合成金局作用神，丑土繫月破，必待立秋後甲子日到家。後果驗，此應立秋後者，丑土月破出月則出破矣。果於申予日歸，此其破而逄合也。｜斷曰：寅午戌三合父局，獨有寅字日沖又絕於申日，己亥日必歸。果驗。己亥日到者，此沖中逄合也，絕處逄生也。（寅沖申遇亥合寅也）

左卦斷語：內卦巳酉丑合成金局，正是子孫（兒子）之局，就以這一局為用神。這一局裡的丑土正逢未月月破，是「有病」的那一爻，所以要等它出了本月、破解之後才應，斷在立秋以後的甲子日到家。後來果然應驗：丑土出了未月便不再是月破，而子與丑相合，正是「破而逢合」，所以應在子日歸來。右卦斷語：寅、午、戌三合成父母之局，其中只有寅這一支被丙申日所沖、又絕於申（木絕在申），是有病的一爻；所以斷己亥日必回。後來果然應驗：亥與寅相合，是「沖中逢合」——原被申沖，得亥來合便解；亥又能生寅木，是「絕處逢生」。原注說得明白：寅本被申沖，遇亥則合寅。這兩卦都用「取三合中有病之爻定應期」的法子。

占事　占防恭劾｜占事　占地造葬可否 卦名　水風井之風澤中孚｜卦名　山雷頤之天雷無妄 卦宮　兌金　空亡　戌亥　缺爻　財｜卦宮　巽木　空亡　子丑　缺爻　孫、官 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 雀　Ｘ　子孫→卯財　戊｜丑‖雀　寅兄　戊｜寅 龍（世）戌父　辰‖龍　Ｘ　子父→申官　午 武　申兄‖武（世）Ｘ　戌財→午孫 虎　Ｏ　酉兄→丑父‖虎　辰財［申官］ 蛇（應）亥孫［卯財］‖蛇　寅兄［午孫］ 陳　Ｘ　丑父→巳官‖陳（應）子父

這是第四問的第九、十卦。左邊一卦：占防備被新任巡撫參劾，搖得水風井變風澤中孚，屬兌宮金，旬空戌、亥，卦缺妻財；占於戊辰日、丑月。六爻自上而下：朱雀子水子孫，交爻發動變出卯木妻財；青龍戌土父母，是世爻；玄武申金兄弟；白虎酉金兄弟，重爻發動變出丑土父母；螣蛇亥水子孫，是應爻，下伏卯木妻財；勾陳丑土父母，交爻發動變出巳火官鬼。世爻戌土正落旬空，卻被辰日所沖。右邊一卦：占一塊地能不能造墳安葬，搖得山雷頤變天雷無妄，屬巽宮木，旬空子、丑，卦缺子孫與官鬼；占於戊午日、寅月。六爻自上而下：朱雀寅木兄弟；青龍子水父母，交爻發動變出申金官鬼；玄武戌土妻財，是世爻，交爻發動變出午火子孫；白虎辰土妻財，下伏申金官鬼；螣蛇寅木兄弟，下伏午火子孫；勾陳子水父母，是應爻。世上戌土與日辰午、月建寅恰成寅午戌火局。

此公囚新換撫軍防其參劾。予曰：此卦甚奇，世空逄日沖不為空矣，世不受克而暗動，雖無參論，離任不免。彼曰：既無參論如何離任？予曰：世爻暗動必主動搖，內卦合金局生應，果知此位已屬他人矣。後因裁他處缺上臺，題留他處官頂此公位將，此將公赴京另補，此亦少見少聞之事，知我者惟神用也。

左卦的問答與斷語：這位官員因為換了新巡撫，怕被參劾。我說：這一卦很奇——世爻戌土雖落旬空，卻被戊辰日一沖，沖空則實，已經不算空了；世爻既不受克而又暗動，雖不至於被參，離任卻免不了。他說：既然不被參，怎麼會離任？我說：世爻暗動，位置就必有動搖；內卦巳酉丑合成金局去生應爻（應為他人），可見這個位子已經屬於別人了。後來果然：因為別處裁了缺，上司題請把別處的官調來頂了他這個位子，讓他進京另行補缺。這種事少見少聞，能預先知道的只有神明借卦所示。

斷曰：世爻戌土春天休囚，化午火子孫回頭之生，日辰月建共成三合。青龍臨水化申長生，水源極遠，必從左而來；但化月破，戌土剋日為沖散，此水有時干否？彼曰：正是。予曰：無妨，卦中日月世與子孫共成三合，自然亡者安、生者樂，葬之必發。辰年下葬，酉年孫中亞魁，子年次孫又登鄉榜。

右卦斷語：世爻戌土在春天正當休囚，可它動而變出午火子孫來回頭相生，加上戊午日的日辰與寅月的月建，恰好湊成寅午戌三合火局，一齊生扶這塊穴土。青龍臨著子水而變出申金，申是水的長生之地，可見水源極遠，水必從左邊來；只是這申金正逢寅月月破，戌土又克水、被日辰沖散，所以我問：這道水是不是有時會幹？來人說：正是。我說：不妨——卦中日辰、月建、世爻與子孫合成一局，自然亡者安寧、生者安樂，葬下去必定發達。於是斷辰年下葬、酉年孫子中亞魁、子年次孫又中鄉榜。（此卦以世爻為穴、子孫為後嗣，三合生世，故斷後代科第。）

占事　占何日雨止｜占事　占妻去搖會可得否 卦名　火風鼎之火澤暌｜卦名　雷風恆之山風蠱 卦宮　離火　空亡　　缺爻　父｜卦宮　震木　空亡　　缺爻　兄 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 巳兄　申｜巳‖（應）Ｘ　戌財→寅兄　酉 （應）未孫‖申官 酉財‖Ｏ　午孫→戌財 Ｏ　酉財→丑孫‖（世）酉官 （世）亥官‖亥父［寅兄］ Ｘ　丑孫→巳兄［卯父］‖丑財

這是第四問的第十一、十二卦。左邊一卦：占雨什麼時候停，搖得火風鼎變火澤睽，屬離宮火，卦缺父母；占於申日、巳月。六爻自上而下：巳火兄弟；未土子孫，是應爻；酉金妻財；酉金妻財，重爻發動變出丑土子孫；亥水官鬼，是世爻；丑土子孫，交爻發動變出巳火兄弟，下伏卯木父母。占雨以父母為用神，此卦父母不上卦而伏於初爻之下，且逢旬空；巳、酉、丑三支合成財局，財正克父母。右邊一卦：占妻子去參加搖會（民間湊份子的會，搖彩定誰得）能不能得，搖得雷風恆變山風蠱，屬震宮木，卦缺兄弟；占於酉日。六爻自上而下：戌土妻財，是應爻，交爻發動變出寅木兄弟；申金官鬼；午火子孫，重爻發動變出戌土妻財；酉金官鬼，是世爻；亥水父母，下伏寅木兄弟；丑土妻財。寅、午、戌合成火局，卻是生應而不生世。

若執古法，父伏空無雨，才褔動晴明，今不然。巳酉丑合成財局克父，父若不空受其克是無雨也；今伏而又空，謂之避克，其雨不能止，必待卯日出透出空被克方可雨止。後至甲日其雨更大，卯日大晴。其寅日雖出空而寅未載卦中，不受其克，果大雨也。｜若執古法，財動褔生會必得也，今亦不然。應上之財非財也，乃鄰友之妻也。寅午戌會成火局生應克世，卯月合應沖世，是謂出現無情於我，會局有情於建他，必鄰人之妻會也。果驗。

左卦斷語：若死守舊法，父母伏而又空就該無雨，妻財與子孫一發動就該轉晴——如今卻不是這樣。巳酉丑合成妻財一局來克父母，父母若不落空，被這一克自然無雨；可它偏偏既伏藏又落空，這叫「避克」，克不著它，所以雨反而停不了。必須等到卯日，父母卯木出伏透出、出了空而後才受得起這一克，雨才會止。後來到甲日雨下得更大，到卯日才大晴。其間寅日雖然也出了空，但寅字並不載在卦中，受不著那一局的克，所以那天果然還是大雨。右卦斷語：若死守舊法，妻財發動、子孫來生，這個會必定搖得著——如今也不是這樣。應爻上那個財並不是我的財，那是鄰友的妻子。寅午戌合成火局去生應爻、反來克世爻，卯月又與應相合而沖世爻，這叫「用神出現卻對我無情」；合局有情於他人，可見得會的必是鄰人之妻。後來果然應驗。這兩卦都在破「執古法」的死板：同樣的爻象，要看它對誰有情、克得著克不著。