卜筮正宗 · 第 17 卷

反吟之凶有輕重分別乎？答曰：凡得反吟卦，用神不變沖剋者，事雖主反覆，亦主事就；第嫌用神化沖剋者，凡謀大凶。

第五問：反吟卦的凶，有輕重的分別嗎？答：凡搖得反吟卦（卦變相沖或爻變相沖），只要用神本身沒有變出沖它克它的爻來，事情雖然反反覆覆、來回折騰，最終仍能成就。所怕的是用神自己變出沖剋之爻——那就凡有謀求都大凶。可見同是反吟，一看用神，二看用神所變，輕重立判：卦反吟而用神不反吟，是「事反覆而終成」；用神自己反吟，才是「事必敗」。

占事　占隨官上任如何｜占事　占升選 卦名　水地比之水風井｜卦名　地澤臨之風澤中孚 卦宮　坤土　空亡　戌亥　缺爻｜卦宮　坤土　空亡　申酉　缺爻 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 虎（應）子財　壬｜卯‖武　Ｘ　酉孫→卯官　乙｜卯 蛇　戌兄　申‖虎（應）Ｘ　亥財→巳父　亥 陳　申孫‖蛇　丑兄 雀（世）Ｘ　卯官→酉孫‖陳　丑兄 龍　Ｘ　巳父→亥財‖雀（世）卯官 武　未兄‖龍　巳父

這是第五問的頭兩個卦例。左邊一卦：占跟隨長官上任如何，搖得水地比變水風井，屬坤宮土，旬空戌、亥；占於壬申日、卯月。六爻自上而下：白虎子水妻財，是應爻；螣蛇戌土兄弟；勾陳申金子孫；朱雀卯木官鬼，是世爻，交爻發動變出酉金子孫；青龍巳火父母，交爻發動變出亥水妻財；玄武未土兄弟。內卦卯變酉、巳變亥，兩兩相沖，正是爻的反吟。右邊一卦：占升遷選調，搖得地澤臨變風澤中孚，屬坤宮土，旬空申、酉；占於乙亥日、卯月。六爻自上而下：玄武酉金子孫，交爻發動變出卯木官鬼；白虎亥水妻財，是應爻，交爻發動變出巳火父母；螣蛇丑土兄弟；勾陳丑土兄弟；朱雀卯木官鬼，是世爻；青龍巳火父母。外卦酉變卯、亥變巳，也是相沖，是外卦的反吟。

斷曰：世臨卯木化酉金克沖，內卦爻之反吟也，此行不吉，不去為上。後因官府掣籤得缺，近於賊營辭而不去；及至官府去後，又因他事而去，至七月城破，與官府一同被害。蓋與官同被害者，世上官爻同受酉金之沖剋也；不去而又去者，此內卦反吟之故也。｜斷曰：世臨卯木月建，官星得長生於日，世與官星同臨旺地，許彼升任。果於本月聞由江西升任山東，未及一載復任江西，此外卦之反吟去而復反也。

左卦斷語：世爻臨卯木而動變出酉金來沖剋它，這是內卦爻的反吟，此行不吉，不去為上。後來那位長官抽籤得了個缺，地方靠近賊營，他就辭了不去；等長官已經動身之後，他又為別的事去了，到七月城破，與長官一同遇害。為什麼與長官同死？因為世爻所臨的正是官鬼一爻，一同受酉金的沖剋。為什麼說不去而又去？這正是內卦反吟「反覆不定」的應驗。右卦斷語：世爻臨卯木而卯又是月建，官星在乙亥日得長生（木長生在亥），世與官星同臨旺地，所以許他升任。果然本月就聽說由江西升調山東；可不到一年又調回江西——這就是外卦反吟「去而復返」的應驗。兩卦一凶一吉，分別正在用神有沒有變出沖剋。

占事　占嫂復病吉凶何如？｜占事　占往前處脫貨有利否？ 卦名　山地剝之坤為地｜卦名　風天小畜之乾為天 卦宮　乾金　空亡　子丑　缺爻　兄｜卦宮　巽木　空亡　寅卯　缺爻　官 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 龍　Ｏ　寅財→酉兄　丁｜未‖雀　卯兄　戊｜巳 武（世）子孫［申兄］　巳‖龍　巳孫　申 虎　戌父‖武（應）Ｘ　未財→午孫 蛇　卯財‖虎　辰財［酉官］ 陳（應）巳官‖蛇　寅兄 雀　未父‖陳（世）子父

這是第五問的第三、四卦。左邊一卦：占嫂子舊病復發吉凶如何，搖得山地剝變坤為地，屬乾宮金，旬空子、丑，卦缺兄弟；占於丁巳日、未月。六爻自上而下：青龍寅木妻財，重爻發動變出酉金兄弟；玄武子水子孫，是世爻，下伏申金兄弟；白虎戌土父母；螣蛇卯木妻財；勾陳巳火官鬼，是應爻；朱雀未土父母。占嫂子取妻財為用神，即上爻寅木。外卦艮變坤，艮屬土、坤亦屬土而方位相對（艮東北、坤西南，丑未寅申相沖），是卦的反吟。右邊一卦：占到從前那地方去出貨有沒有利，搖得風天小畜變乾為天，屬巽宮木，旬空寅、卯，卦缺官鬼；占於戊申日、巳月。六爻自上而下：朱雀卯木兄弟；青龍巳火子孫；玄武未土妻財，是應爻，交爻發動變出午火子孫；白虎辰土妻財，下伏酉金官鬼；螣蛇寅木兄弟；勾陳子水父母，是世爻。小畜變乾，巽變乾也是反吟。

斷曰：外卦艮變坤，乃卦之反吟也，明是病癒而復病也。但不宜寅木用神化酉金回頭之克，又墓於未月，日辰刑之，此病危於申日。果驗。｜斷曰：小畜卦變幹，是卦之反吟也，所喜世與財爻長生於日。指此占以應爻作地頭，臨午火回頭生合，比前利倍。後此人往返三次，俱得倍利。

左卦斷語：外卦艮變坤是卦的反吟，反吟主反覆，正應了病好了又犯這件事。可惜寅木用神動而變出酉金來回頭克它，寅木又入墓於未月（木庫在未），丁巳日的巳火還刑著申（此指日辰刑沖之力），所以斷這病危在申日。後來果然應驗。右卦斷語：小畜變乾也是卦的反吟，本主往返反覆；可喜的是世爻子水與妻財都在戊申日得長生（水與土長生在申）。這一占以應爻代表所去的那個地方，應爻未土動而變出午火來回頭生合它，可見那地方比從前更有利。後來此人往返三趟，都得了加倍的利。同是反吟，一凶一吉，全看用神變出的是克還是生。

占事　占墳地｜占事 卦名　巽為風之地風升｜卦名 卦宮　巽木　空亡　午未　缺爻｜卦宮　空亡　缺爻 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 雀（世）Ｏ　卯兄→酉官　戊｜卯 龍　Ｏ　巳孫→亥父　子 武　未財 虎（應）酉官 蛇　亥父 陳　丑財

這是第五問的末一卦，右邊一格空著未填。所占是墳地，搖得巽為風變地風升，屬巽宮木，旬空午、未；占於戊卯日、子月。六爻自上而下：朱雀卯木兄弟，是世爻，重爻發動變出酉金官鬼；青龍巳火子孫，重爻發動變出亥水父母；玄武未土妻財；白虎酉金官鬼，是應爻；螣蛇亥水父母；勾陳丑土妻財。世爻卯變酉、五爻巳變亥，兩處都是本支被所變之支所沖，正是爻的反吟，而且沖的又都帶著克。

斷曰：世為穴，臨月建子日生之為吉地；但不宜爻變反吟，子孫與世皆化克沖，不可葬。彼曰：重價己成久矣，地師皆稱美地。後竟葬之，四年內二子一女並自身相繼而卒。

斷語：占墳以世爻為穴，此卦世爻卯木得子月月建來生（水生木），本是吉地；只是不該爻變反吟——世爻卯木變出酉金來沖剋自己，子孫巳火也變出亥水來沖剋自己，代表自身的世爻與代表後嗣的子孫兩處都化沖化克，這地斷不可葬。來人說：高價早已買定，請的地師個個都說是好地。後來到底葬了下去，四年之內兩個兒子、一個女兒連同他自己相繼去世。這一卦正是「用神化沖剋，凡謀大凶」的鐵證——縱有月建日辰之生，也抵不過自化沖剋。

伏吟之凶有輕重分別乎？答曰：伏吟者，憂鬱呻吟之象。內卦伏吟內不利，外卦伏吟外不利，凡占皆不如意，動如不動，懊惱呻吟。占名，久困宦途、淹留仕路；占利，本利消乏；占墳塋宅舍，欲遷不能、守之不利；久病呻吟，婚姻難就，官事兜搭，出行有阻。如問行人，恐他在外憂鬱；如占彼此之勢，內則我心不遂，外則他意難安。欲問吉凶，研究用神生克；要知褔，須詳用忌伏吟。

第六問：伏吟之凶有輕重的分別嗎？答：伏吟（動爻變出的支與本支相同）是憂悶呻吟之象。內卦伏吟則內裡不利，外卦伏吟則外面不利，占什麼都不稱心——爻雖動卻等於沒動，只剩懊惱呻吟。占功名，則久困官場、淹滯不遷；占財利，則本錢利息都消耗殆盡；占墳地屋宅，則想遷遷不動、守著又不利；占久病則呻吟不已，占婚姻則難成，占官司則糾纏不清，占出行則有阻。若問在外的行人，只怕他在外面憂鬱不樂；若占彼我形勢，內卦伏吟是我心不遂，外卦伏吟是他意難安。要問吉凶，仍舊研究用神的生克；要知有福沒福，就細看伏吟落在用神身上還是忌神身上——落在用神則困，落在忌神反倒是好事。

占事　占兵到，一家當避何處？｜占事　占父在任平安否？ 卦名　天雷無妄之雷天大壯｜卦名　天風姤之雷風恆 卦宮　巽木　空亡　子丑　缺爻｜卦宮　乾金　空亡　辰巳　缺爻 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 武　Ｏ　戌財→戌財　乙｜申‖武　Ｏ　戌父→戌父　甲｜申 虎　Ｏ　申官→申官　卯‖虎　Ｏ　申兄→申兄　午 蛇（世）午孫‖蛇（應）午官 陳　Ｘ　辰財→辰財‖陳　酉兄 雀　Ｘ　寅兄→寅兄‖雀　亥孫［寅財］ 龍（應）子父‖龍（世）丑父

這是第六問的頭兩個卦例。左邊一卦：占兵亂將到，一家該往哪裡躲避，搖得天雷無妄變雷天大壯，屬巽宮木，旬空子、丑；占於乙申日、卯月。六爻自上而下：玄武戌土妻財，重爻發動仍變戌土妻財；白虎申金官鬼，重爻發動仍變申金官鬼；螣蛇午火子孫，是世爻；勾陳辰土妻財，交爻發動仍變辰土；朱雀寅木兄弟，交爻發動仍變寅木；青龍子水父母，是應爻。四爻發動而變出的支與本支全同，內外卦都是伏吟。右邊一卦：占父親在任上是否平安，搖得天風姤變雷風恆，屬乾宮金，旬空辰、巳；占於甲申日、午月。六爻自上而下：玄武戌土父母，重爻發動仍變戌土；白虎申金兄弟，重爻發動仍變申金；螣蛇午火官鬼，是應爻；勾陳酉金兄弟；朱雀亥水子孫，下伏寅木妻財；青龍丑土父母，是世爻。外卦兩爻伏吟。

內外伏吟，憂鬱未解，所喜世爻午火子孫為自己，應爻子水父母作父母，月建生應，日辰生世，世應安靜，父母與自己無礙。第嫌寅木兄弟爻伏吟，又是月破，昆仲有厄。彼曰：我父母在西方舍親家得無妨否？答曰：西方屬金，生扶父母，萬無憂疑矣。汝自己宜避於東方，東方木能生火，兄弟妻僕俱從汝走，子孫持世，可保無虞。彼回即領家眷往東去，後來覆我曰平安，惟其弟牽念父母往探之，行至半途遭害矣。

左卦斷語：內外都是伏吟，憂悶未解。可喜的是世爻午火子孫代表自己、應爻子水父母代表父母；卯月木來生應（木生火？此處以月建生應爻論其得氣），甲申日的申金來生世（金生水，此指日辰有情），世應兩爻又都安靜，所以父母與自己都無礙。所嫌的是寅木兄弟爻伏吟，又正逢申月月破，兄弟輩要有災厄。來人問：我父母在西方親戚家，有沒有妨礙？答：西方屬金，金能生扶父母（子水父母得金之生），萬無可慮。你自己該往東方避，東方屬木，木能生火，正生世上的午火子孫；兄弟妻僕都跟你走，子孫持世，可保無事。他回去便領著家眷往東，後來回信說平安；只有他弟弟牽掛父母，特地去探望，走到半路遇害——正應了寅木兄弟伏吟又逢月破那一爻。

斷曰：獨嫌外卦伏吟，任上必有事故，不得己而呻吟也。彼曰：地獞之變可有礙？答曰：伏吟欲歸而不得，來年辰月平靜，當裁決；午月覆補，此應辰月裁缺者，戌父伏吟又逄破也；應午月覆補者，日辰官星幫比生用，得時而旺也。

右卦斷語：所嫌的只是外卦伏吟——外主任所，任上必有變故，弄得他不得已而愁悶呻吟。來人問：地方上獞民作亂，會不會有礙？答：伏吟之象是想回而回不來。明年辰月局面平靜，那時會有裁決；到午月再行復補。為什麼應在辰月裁缺？因為上爻戌土父母正伏吟，到辰月又逢辰戌相沖而月破。為什麼應在午月復補？因為甲申日的官星與午火同氣相幫，到午月官星得時而旺，父親的位子便復得。

占事　客外占眾中安否？｜占事　占妻在家安否？ 卦名　天雷無妄之乾為天卦｜卦名　雷地豫之天地否 卦宮　巽木　空亡　子丑　缺爻｜卦宮　震木　空亡　　缺爻 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 武　戌財　乙｜寅‖Ｘ　戌財→戌財　卯｜寅 虎　申官　卯‖Ｘ　申官→申官 蛇（世）午孫‖（應）午孫 陳　Ｘ　辰財→辰財‖卯兄 雀　Ｘ　寅兄→寅兄‖巳孫 龍（應）子父‖（世）未財［子父］

這是第六問的第三、四卦。左邊一卦：客居在外，占家中一家人平安否，搖得天雷無妄變乾為天，屬巽宮木，旬空子、丑；占於乙卯日、寅月。六爻自上而下：玄武戌土妻財；白虎申金官鬼；螣蛇午火子孫，是世爻；勾陳辰土妻財，交爻發動仍變辰土；朱雀寅木兄弟，交爻發動仍變寅木；青龍子水父母，是應爻。內卦兩爻伏吟。右邊一卦：占妻子在家平安否，搖得雷地豫變天地否，屬震宮木；占於卯日、寅月。六爻自上而下：戌土妻財，交爻發動仍變戌土；申金官鬼，交爻發動仍變申金；午火子孫，是應爻；卯木兄弟；巳火子孫；未土妻財，是世爻，下伏子水父母。外卦兩爻伏吟，用神是上爻戌土妻財。

斷曰：內卦為家中，已是伏吟，恐有變異，呻吟之事出。彼曰：當主何事？答曰：寅月卯日共來克辰土財爻，恐是妻妾奴僕事耳。｜斷曰：戌土財爻又是伏吟，月日相剋，令政必有大厄。彼曰：應在何時？答曰：日辰合戌，目下雖寅卯皆克，可許無妨；交辰月伏吟，又逄月沖，必難逃矣。果於三月乃妻去世矣。

左卦斷語：內卦代表家中，如今內卦伏吟，恐怕家裡要出變故、有愁悶呻吟之事。來人問該應在什麼事上？答：寅月的木與卯日的木一齊來克三爻辰土妻財，妻財主妻妾奴僕，恐怕是這一路人身上的事。右卦斷語：上爻戌土妻財既是用神，又正伏吟，月建寅木與日辰卯木都來克它，尊夫人必有大厄（「令政」是對人妻的敬稱）。來人問應在何時？答：卯日與戌相合（卯戌合），眼下雖有寅卯來克，被這一合拖住，還可許無妨；一交辰月，伏吟之爻又逢辰戌相沖，合處逢沖，那就躲不過了。後來果然三月裡妻子去世。這兩卦都說明：伏吟只是「困住」，真要應凶，還得等沖開的時候。

爻遇旬空，欲斷為到底全空，卻斷乎填實；欲斷作不空，卻又到底空，何也？答曰：無生有克者，到底空也；有生無克者，待時用也。卦之最凶者，喜用爻之旬空；卦之最善也，忌用爻之旬空。

第七問：爻落旬空，想斷它空到底吧，偏偏後來又填實應驗了；想斷它不算空吧，偏偏又空到底毫無著落，這是什麼道理？答：分別只在一句——沒有爻來生它、卻有爻來克它的，那就空到底；有爻來生它、又沒有爻來克它的，那不過是暫時藏著，等時候一到便可用。還有一層要分清：卦象最凶的時候，正喜用神落旬空（空則躲過一劫）；卦象最好的時候，最忌用神落旬空（空則好處落不到實處）。

占事　占求財｜占事　占僕何日回？ 卦名　風雷益｜卦名　澤火革 卦宮　巽木　空亡　辰巳　缺爻　官｜卦宮　坎水　空亡　戌亥　缺爻　財 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 雀（應）卯兄　戊｜巳‖武　未官　甲｜亥 龍　巳孫　戌‖虎　酉父　子 武　未財‖蛇（世）亥兄 虎（世）辰財［酉官］‖陳　亥兄［午財］ 蛇　寅兄‖雀　丑官 陳　子父‖龍（應）卯孫

這是第七問的頭兩個卦例。左邊一卦：占求財，搖得風雷益，屬巽宮木，旬空辰、巳，卦缺官鬼；占於戊戌日、巳月。六爻自上而下：朱雀卯木兄弟，是應爻；青龍巳火子孫；玄武未土妻財；白虎辰土妻財，是世爻，下伏酉金官鬼；螣蛇寅木兄弟；勾陳子水父母。世上辰土妻財正落旬空，而戊戌日的戌正沖辰。右邊一卦：占僕人哪一天回來，搖得澤火革，屬坎宮水，旬空戌、亥，卦缺妻財；占於甲子日、亥月。六爻自上而下：玄武未土官鬼；白虎酉金父母；螣蛇亥水兄弟，是世爻；勾陳亥水兄弟，下伏午火妻財；朱雀丑土官鬼；青龍卯木子孫，是應爻。占僕人取妻財為用神，此卦財不上卦而伏在三爻亥水之下，世爻亥水又正落旬空。

斷曰：辰土財爻持世，因值旬空，戌日沖之，謂之沖空則起，本日即果驗。應於本日者，本日亦是財星沖我也，此沖空有用也。｜斷曰：伏午火財為用神，被日月之克，問其吉凶否？凶也。今問何日回？世空者遲至，忌神旬空旬內必到，己巳日必回。後果驗。驗於巳日者，巳火亦是財星耳，沖其飛而露其伏也。《黃金策》云：空下伏神易於引拔，即此是矣。

左卦斷語：世上的辰土妻財雖落旬空，卻被戊戌日一沖——沖空則起，空反成用，所以斷當天就得財，果然應驗。為什麼應在當天？因為戌土本身也是妻財，它來沖我世上的財爻，正是財來就我。這就是「沖空有用」。右卦斷語：僕人的用神是伏著的午火妻財，被甲子日的子水與亥月一齊克它，問吉凶自然是凶。如今只問哪天回來：世爻落空則來得遲；而克它的忌神（亥水兄弟）也正落旬空，本旬之內忌神無力，人必到，斷在己巳日回。後來果然應驗。為什麼應在巳日？因為巳火本身也是財，巳又沖亥，沖開壓在伏神上頭的飛神，伏著的午火就露出來了。《黃金策》說「空下伏神易於引拔」，正指這種情形。

占事　占見貴求財｜占事　占妻病何日愈？ 卦名　天火同人｜卦名　澤地萃之天地比 卦宮　離火　空亡　戌亥　缺爻｜卦宮　兌金　空亡　寅卯　缺爻 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 龍（應）戌孫　丁｜申‖虎　未父　癸｜午 武　申財　卯‖蛇（應）酉兄　丑 虎　午兄‖陳　Ｏ　亥孫→申兄 蛇（世）亥官‖雀　卯財 陳　丑孫‖龍（世）巳官 雀　卯父‖武　未父

這是第七問的第三、四卦。左邊一卦：占謁見貴人求財，搖得天火同人，屬離宮火，旬空戌、亥；占於丁卯日、申月。六爻自上而下：青龍戌土子孫，是應爻；玄武申金妻財；白虎午火兄弟；螣蛇亥水官鬼，是世爻；勾陳丑土子孫；朱雀卯木父母。求見貴人以官鬼為用神，此卦亥水官鬼正持世而落旬空。右邊一卦：占妻子的病哪天好，搖得澤地萃變天地比，屬兌宮金，旬空寅、卯；占於癸丑日、午月。六爻自上而下：白虎未土父母；螣蛇酉金兄弟，是應爻；勾陳亥水子孫，重爻發動變出申金兄弟；朱雀卯木妻財；青龍巳火官鬼，是世爻；玄武未土父母。占妻取妻財為用神，即三爻卯木，正落旬空。

斷曰：亥水官星持世，旬空，出旬亥日必見；月建財爻生世，財利如心。果驗。此出空待用也。｜斷曰：卯木財爻為用神，值旬空，有亥水原神相生，次日必愈。有旁人曰：卯爻旬空，宜斷卯日，何言寅日？予曰：汝不知其法，交甲寅日寅木已出空矣，卯木亦是用星耳。果先愈一日，應甲寅日也。

左卦斷語：亥水官星持世而落旬空，等出了本旬、到亥日必定見著；申月的月建正是妻財來生世爻，求財也稱心。果然應驗——這叫「出空待用」，空而有生無克，只等出旬。右卦斷語：卯木妻財是用神，正落旬空，但有四爻亥水子孫發動來生它（水生木），原神有力，所以斷第二天就好。旁邊有人說：卯爻落空，該斷在卯日，為什麼說寅日？我說：你不懂其中的法子——一交甲寅日，寅卯這一對空支就已經出了旬，而寅木與卯木同氣，一樣是用神。後來果然提前一天痊癒，應在甲寅日。這兩卦都是「有生無克，出空即用」的例子。

占事　占子病何日愈｜占事　占求財何日到手 卦名　天風姤之天雷無妄｜卦名　風天小畜 卦宮　乾金　空亡　寅卯　缺爻　寅｜卦宮　巽木　空亡　辰巳　缺爻　官 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 蛇　戌父　庚｜寅‖蛇　卯兄　庚｜未 陳　申兄　戌‖陳　巳孫　子 雀（應）午官‖雀（應）未財 龍　Ｏ　酉兄→辰父‖龍　辰財［酉官］ 武　Ｏ　亥孫→寅財［寅財］‖武　寅兄 虎（世）Ｘ　丑父→子孫‖虎（世）子父

這是第七問的第五、六卦。左邊一卦：占兒子的病哪天好，搖得天風姤變天雷無妄，屬乾宮金，旬空寅、卯，所缺正是寅；占於庚戌日、寅月。六爻自上而下：螣蛇戌土父母；勾陳申金兄弟；朱雀午火官鬼，是應爻；青龍酉金兄弟，重爻發動變出辰土父母；玄武亥水子孫，重爻發動變出寅木妻財，下亦伏寅木妻財；白虎丑土父母，是世爻，交爻發動變出子水子孫。占子取子孫為用神，即二爻亥水，它動而變出的寅木正落旬空。右邊一卦：占求財什麼時候到手，搖得風天小畜，屬巽宮木，旬空辰、巳，卦缺官鬼；占於庚子日、未月。六爻自上而下：螣蛇卯木兄弟；勾陳巳火子孫；朱雀未土妻財，是應爻；青龍辰土妻財，下伏酉金官鬼；玄武寅木兄弟；白虎子水父母，是世爻。卦中兩重妻財：未土不空、辰土落空。

斷曰：亥水子孫化寅木旬空，近病逄空即愈。但嫌亥水化寅木旬空，則不能受酉金之生，必待寅日愈。果驗。此化空出空也。｜斷曰：未月持財，月內必有。今問何日到手？卦中辰土旬空，必關因所現也，斷其辰日得財。果驗。此乃未土之不空而應辰土之空也。

左卦斷語：亥水子孫動而變出寅木，寅正落旬空——近病逢空即愈，本是好事；只是亥水所變出的這寅木落空，一時接不住四爻酉金來生的那股氣（金生水，水再生木），所以要等寅日出空，病才好。後來果然應驗，這叫「化空出空」。右卦斷語：未月正當妻財得令，本月之內必有財。如今只問哪天到手：卦中另有辰土妻財落旬空，事情的關節必顯在這落空的一爻上，所以斷辰日得財。果然應驗。這一例最堪玩味：不空的未土反而不作應期，偏偏應在落空的辰土上——凡卦中有病之爻，正是應期所繫。

占事　占岳母近病｜占事　占子病 卦名　地水師之地風升｜卦名　澤風大過 卦宮　坎水　空亡　申酉　缺爻｜卦宮　震木　空亡　午未　缺爻　孫、兄 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 蛇（應）酉父　庚｜酉‖虎　未財　壬｜酉 陳　亥兄　辰‖蛇　酉官　辰 雀　丑官‖陳（世）亥父［午孫］ 龍（世）Ｘ　午財→酉父‖雀　酉官 武　辰官‖龍　亥父［寅兄］ 虎　寅孫‖武（應）丑財

這是第七問的第七、八卦。左邊一卦：占岳母的近病，搖得地水師變地風升，屬坎宮水，旬空申、酉；占於庚辰日、酉月。六爻自上而下：螣蛇酉金父母，是應爻；勾陳亥水兄弟；朱雀丑土官鬼；青龍午火妻財，是世爻，交爻發動變出酉金父母；玄武辰土官鬼；白虎寅木子孫。占岳母仍取父母爻為用神，即上爻酉金，正落旬空而被庚辰日的辰土所合（辰酉合）。右邊一卦：占兒子的病，搖得澤風大過，屬震宮木，旬空午、未，卦缺子孫與兄弟；占於壬酉日、辰月。六爻自上而下：白虎未土妻財；螣蛇酉金官鬼；勾陳亥水父母，是世爻，下伏午火子孫；朱雀酉金官鬼；青龍亥水父母，下伏寅木兄弟；玄武丑土妻財，是應爻。占子取子孫，此卦子孫不上卦，伏在世爻亥水之下，又正落旬空。

斷曰：酉金父母旬空，近病逄空即愈；日辰合之，近病逄合即死。但不宜世持忌神克之，此病必危。問曰：危於何日？答曰：午火自化旬空，旬內不能克之，近病逄空不死，旬內不死，乙酉日防之。果於乙酉日卯時而死矣。｜斷曰：午火子孫伏世爻亥父之下，月建生助亥水克之，目下用神旬空，不受其克，甲午日難逃矣。果死於午日午時，此謂伏無提拔也。

左卦斷語：酉金父母落旬空——近病逢空本該即愈；可它又被庚辰日合住——近病逢合又主死。兩說相反，須看別處：世爻午火正是克酉金的忌神，火克金，這病必危。問危在哪一天？答：午火自己動而變出酉金，反倒落在旬空之內（此指其力被空所拘），本旬之中克不動它，所以本旬不死；要提防乙酉日。後來果然乙酉日卯時去世——乙酉正是用神出空值日之時，空一填實，那一克便落到實處。右卦斷語：午火子孫伏在世爻亥水父母之下，辰月的月建又生助亥水去克它；眼下用神正落旬空，暫時受不著這一克，可到甲午日就躲不過了。後來果然死在午日午時——這叫「伏無提拔」：伏神既無爻引拔，又被飛神所克，出空值日之時正是應凶之時。

占事　一人占弟死太湖尸首可見否｜占事　一人占父近病 卦名　地雷復｜卦名　地雷復之火雷噬嗑 卦宮　坤土　空亡　寅卯　缺爻　父｜卦宮　坤土　空亡　辰巳　缺爻　父 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 武　酉孫　乙｜子‖武　Ｘ　酉孫→巳父　甲｜丑 虎　亥財　巳‖虎　亥財　午 蛇（應）丑兄‖蛇（應）Ｘ　丑兄→酉孫 陳　辰兄‖陳　辰兄 雀　寅官［巳父］‖雀　寅官［巳父］ 龍（世）子財‖龍（世）子財

這是第七問的第九、十卦。左邊一卦：某人占弟弟淹死在太湖，尸首能不能找到，搖得地雷復，屬坤宮土，旬空寅、卯，卦缺父母；占於乙巳日、子月。六爻自上而下：玄武酉金子孫；白虎亥水妻財；螣蛇丑土兄弟，是應爻；勾陳辰土兄弟；朱雀寅木官鬼，下伏巳火父母；青龍子水妻財，是世爻。占尸首以官鬼為用神，即二爻寅木，正落旬空。右邊一卦：某人占父親的近病，搖得地雷復變火雷噬嗑，屬坤宮土，旬空辰、巳，卦缺父母；占於甲午日、丑月。六爻自上而下：玄武酉金子孫，交爻發動變出巳火父母；白虎亥水妻財；螣蛇丑土兄弟，是應爻，交爻發動變出酉金子孫；勾陳辰土兄弟；朱雀寅木官鬼，下伏巳火父母；青龍子水妻財，是世爻。占父取父母為用神，本卦無父母，取變出的巳火父母，也正落旬空。

斷曰：凡占尸首以鬼爻為用神，今寅木鬼爻旬空，而亥水乃得令之水暗動合之，明明尸首在於大水之中矣。但寅木旬空被合，須待出旬逄沖，庚申可見。後至庚申日不見，直至丑月甲子旬內壬申日尸首浮起得見。此意何也？總之寅鬼出旬，而亥水太旺，交丑建丑土制水，甲子旬亥水遇空，水空者如水退矣，木在水中非沖不起，故驗於甲子旬壬申日也。豈非神之奇報，學者不可不深究之。

左卦斷語：凡占尸首以官鬼為用神。此卦寅木官鬼正落旬空，而五爻亥水又是當令之水，被日辰沖起而暗動來合寅木（寅亥合），分明是尸首在大水之中。可是寅木既落空又被合住，必須等它出了旬、又逢沖，才能見著，所以斷庚申日可見（申沖寅）。後來到庚申日並沒有找到，一直到丑月甲子旬內的壬申日，尸首才浮起來被發現。這是什麼緣故？總起來說：寅木官鬼雖已出旬，可那時亥水太旺，尸沉水底起不來；一交丑月，丑土能制水；再到甲子旬，亥水又逢旬空——水空就等於水退了；木在水中非有沖力不能浮起，所以應在甲子旬的壬申日（申沖寅）。這豈不是神明奇妙的示報？學者不可不深究。

斷曰：巳火父母為用神，值旬空，日辰拱之，近病逄空不死；但不利於六合卦，六合即死。予想用空，六合可以相敵；不宜世忌神暗動，外卦巳酉丑合成金局助水克之，此病必凶。曰：凶在何日？答曰：己亥日克沖巳火，還在旬空，不妨，恐危於出旬辛亥日也。果至其日而死，此應出旬又被沖剋也。

右卦斷語：巳火父母是用神，正落旬空，而甲午日的午火與它同氣相拱——近病逢空本不至於死；只是這一卦是六合卦，占近病遇六合又主死。我想：用神既空，正好與六合之凶相抵。可是不該世爻上的忌神（子水，水克火）被日辰沖起而暗動，外卦巳、酉、丑又合成金局去生助那水來克火，這病必定凶險。問凶在哪一天？答：己亥日雖然克沖巳火（巳亥相沖），可那時巳火還在旬空之中，躲得過；只怕危在出旬以後的辛亥日。後來果然死在那一天——正應了「出了旬又遭沖剋」。這兩卦一見「空而有救」、一見「空而遇克」，生死立判。

占事　因大旱占何日有雨｜占事　占交疏之人何日未 卦名　風地觀｜卦名　水山蹇 卦宮　乾金　空亡　辰巳　缺爻　孫、兄｜卦宮　兌金　空亡　辰巳　缺爻　官 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 雀　卯財　戊｜未‖雀　子孫　戊｜未 龍　巳官［申兄］　戌‖龍　戌父　戌 武（世）未父‖武（世）申兄 虎　卯財‖虎　申兄 蛇　巳官‖蛇　午財 陳（應）未父［子孫］‖陳（應）辰父［巳官］

這是第七問的第十一、十二卦。左邊一卦：因為大旱，占哪一天下雨，搖得風地觀，屬乾宮金，旬空辰、巳，卦缺子孫與兄弟；占於戊戌日、未月。六爻自上而下：朱雀卯木妻財；青龍巳火官鬼，下伏申金兄弟；玄武未土父母，是世爻；白虎卯木妻財；螣蛇巳火官鬼；勾陳未土父母，是應爻，下伏子水子孫。占雨以父母為用神，此卦未土父母正持世而又是月建。右邊一卦：占交情疏遠的那個人哪一天來，搖得水山蹇，屬兌宮金，旬空辰、巳，卦缺官鬼；占於戊戌日、未月。六爻自上而下：朱雀子水子孫；青龍戌土父母；玄武申金兄弟，是世爻；白虎申金兄弟；螣蛇午火妻財；勾陳辰土父母，是應爻，下伏巳火官鬼。占泛泛之交取應爻為用，應爻辰土正落旬空而被戌日所沖。

斷曰：月建未土父母爻為用神，日辰幫比，有雨必大；但巳火官爻為原神值旬空安靜，靜必待沖空，必待出旬，斷辛亥日得大雨。果至其日申酉時得雨五寸。｜斷曰：凡卜至交朋友以兄弟用，今卜交疏之人當以應爻為用。今應爻旬空，得日辰沖起，必待甲辰日到。果驗。

左卦斷語：月建未土父母正是用神，戊戌日的戌土又與它同類相幫，可見有雨而且必大；只是生它的原神巳火官鬼正落旬空而又安靜——靜而落空，就得等沖空、等出旬，所以斷辛亥日下大雨。果然到那天申、酉時下了五寸雨。右卦斷語：凡占至交好友，取兄弟爻為用神；如今占的是交情疏遠的人，就該取應爻為用。此卦應爻辰土正落旬空，卻得戊戌日的戌來沖起（沖空則實），所以斷他必在甲辰日到——辰值日即填實之時。後來果然應驗。這兩卦都示人：落空之爻要看它「靜而待沖」還是「已被沖起」，應期便隨之而定。

占事　占何日有大雨 卦名　雷山小過 卦宮　兌金　空亡　寅卯　缺爻　孫、財 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 武　戌父　甲｜未 虎　Ｘ　申兄→酉兄　辰 蛇（世）午官［亥孫］ 陳　申兄 雀　午官［卯財］ 龍（應）Ｘ　辰父→卯財

這是第七問的末一卦。所占是哪一天下大雨，搖得雷山小過，屬兌宮金，旬空寅、卯，卦缺子孫與妻財；占於甲未日、辰月。六爻自上而下：玄武戌土父母；白虎申金兄弟，交爻發動變出酉金兄弟（申變酉是化進神）；螣蛇午火官鬼，是世爻，下伏亥水子孫；勾陳申金兄弟；朱雀午火官鬼，下伏卯木妻財；青龍辰土父母，是應爻，交爻發動變出卯木妻財。占雨以父母為用神，這裡取初爻發動的辰土父母；它動而變出的卯木正落旬空，又是回頭克。

斷曰：日辰辰土父母爻為用神，發動月建幫之，又值土王用事，其辰土旺莫勝，言得雨決不小也。但不宜化卯木旬空，化卯木回頭之克，雖有申化酉金進神克木救土，而卯木旬空，空則謂之畏避，避金之克，致辰土父爻終成病於卯木也，必至甲寅旬乙卯日卯木出空值日，謂之出頭難避，戌土暗動助金克之，而卯木已受金克，不能為害辰土，必待甲寅乙卯日有雨也，至期竟無。至立秋辛酉日申時方雨。應於立秋後酉日者何也？明現申化酉即申月酉日也，卯木出旬值日到底被克不盡，交申月克之，酉日又沖之，方始雨予。因此卦學問又進一層矣。

斷語：初爻辰土父母正是用神，它發動而又得辰月月建相幫，加上正當「土王用事」（四季末十八日土最旺），這辰土旺得沒法再旺，所以說下雨必定不小。可惜它動而變出卯木來回頭克它，而這卯木又正落旬空。卦中雖有五爻申金變酉金（化進神）能克木救土，無奈卯木落空——空就等於躲起來，躲開了金的克，反倒使辰土父母終究被這卯木所病。所以要等到甲寅旬的乙卯日，卯木出空值日，露了頭躲不掉，那時上爻戌土又暗動來助金克木，卯木既受金克便害不了辰土，雨就該下了。可到了那一天竟沒有雨，直到立秋後的辛酉日申時才下。為什麼應在立秋後的酉日？卦上明明現著「申化酉」——申即申月、酉即酉日：卯木出旬值日那一次到底還沒被克盡，非等交了申月受克、再逢酉日一沖，雨才落下來。王氏自記：因這一卦，學問又長進了一層。

月破之爻，欲定其破為無用，卻又應於破；欲謂之不破，郄又到底破而無用，何也？答曰：神機現於破，禍褔之基在於動。動而有生無克之破爻，有出破、填實、合破之法；安靜有克無生之破爻，則到底破矣。

第八問：逢月破的爻，想斷它破了無用吧，事情偏偏就應在這一破上；想說它不算破吧，又偏偏破到底毫無用處，這是什麼道理？答：神機正顯在這個「破」字上，而禍福的根基在於「動」不動。凡發動而有爻生、無爻克的月破之爻，有三條起死回生的路：出了本月即「出破」，逢同支之日即「填實」，遇相合之爻即「合破」。反過來，安靜而又有克無生的月破之爻，那就破到底、真無用了。辨月破與辨旬空，用的是同一副眼光：有氣有救則假，無氣無救則真。

占事　占訟事｜占事　占將來有官否？ 卦名　地天泰｜卦名　兌為金之天水訟。 卦宮　坤土　空亡　戌亥　缺爻　父｜卦宮　兌金　空亡　午未　缺爻 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 龍（應）酉孫　丁｜戌‖陳（世）Ｘ　未父→戌父　己｜亥 武　亥財　卯‖雀　酉兄　丑 虎　丑兄‖龍　亥孫 蛇（世）辰兄‖武（應）丑父 陳　寅官［巳父］‖虎　卯財 雀　子財‖蛇　Ｏ　巳官→寅財

這是第八問的頭兩個卦例。左邊一卦：占官司，搖得地天泰，屬坤宮土，旬空戌、亥，卦缺父母；占於丁卯日、戌月。六爻自上而下：青龍酉金子孫，是應爻；玄武亥水妻財；白虎丑土兄弟；螣蛇辰土兄弟，是世爻；勾陳寅木官鬼，下伏巳火父母；朱雀子水妻財。世爻辰土正被戌月所沖而成月破，卯日之木又來克它。右邊一卦：占將來有沒有官做，搖得兌為澤變天水訟，屬兌宮金，旬空午、未；占於己亥日、丑月。六爻自上而下：勾陳未土父母，是世爻，交爻發動變出戌土父母（未變戌是化進神）；朱雀酉金兄弟；青龍亥水子孫；玄武丑土父母，是應爻；白虎卯木妻財；螣蛇巳火官鬼，重爻發動變出寅木妻財。世上未土正落旬空，卻被亥日所沖。

斷曰：爻逄六合，官事必審，不宜戌建沖世，乃是月破；卯日克世，必輸無疑。果被杖責，此應日克月破故耳。｜斷曰：未土父母爻持世，化進神未土，雖是旬空，日辰沖之，曰不為空矣。巳火官星動而生世，化出寅木長生，顯然有官。彼問：應在何年？答曰：巳年必然食祿王家也。果於巳年得縣缺，應實破之年也。

左卦斷語：地天泰是六合卦，占官司遇六合，案子必定要審到底、了結不了；更不該戌月來沖世爻，世爻成了月破，丁卯日的木又來克世——既破又受克，這場官司必輸無疑。後來果然捱了板子。這就是「日克加月破」，破而到底。右卦斷語：世上未土父母又變出戌土，是化進神；未土雖落旬空，卻被己亥日一沖，沖空則實，就不算空了。初爻巳火官星發動來生世爻，又變出寅木——寅正是火的長生之地，官星有根，顯然是有官做的。來人問應在哪一年？答：巳年必定食朝廷的俸祿。後來果然巳年得了一個縣缺——正應在「填實」之年（巳即官星本支值年）。

占事　占父近出何日回？｜占事　占後運功名 卦名　乾為天之澤天夬。｜卦名　艮為山之山地觀。 卦宮　乾金　空亡　午未　缺爻｜卦宮　艮土　空亡　辰巳　缺爻 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 雀（世）Ｏ　戌父→未父　戊｜辰‖虎（世）寅官　癸｜午 龍　申兄　子‖蛇　Ｘ　子財→巳父　卯 武　午官‖陳　戌兄 虎（應）辰父‖雀（應）Ｏ　申孫→卯官 蛇　寅財‖龍　午父 陳　子孫‖武　辰兄

這是第八問的第三、四卦。左邊一卦：占父親近日出門哪天回來，搖得乾為天變澤天夬，屬乾宮金，旬空午、未；占於戊子日、辰月。六爻自上而下：朱雀戌土父母，是世爻，重爻發動變出未土父母（戌變未是化退神，未又落空）；青龍申金兄弟；玄武午火官鬼；白虎辰土父母，是應爻；螣蛇寅木妻財；勾陳子水子孫。世上戌土正被辰月所沖而成月破。右邊一卦：占日後的功名運，搖得艮為山變山地觀，屬艮宮土，旬空辰、巳；占於癸卯日、午月。六爻自上而下：白虎寅木官鬼，是世爻；螣蛇子水妻財，交爻發動變出巳火父母；勾陳戌土兄弟；朱雀申金子孫，是應爻，重爻發動變出卯木官鬼；青龍午火父母；玄武辰土兄弟。應上申金動來克世上寅木，而子水在中間通關。

斷曰：父母持世，破而化空化退，若執死法，其父不能歸也，莫非轉往他方也，來而復返也。予以朱雀爻動而持世，卯日有信，未日必歸。果於卯日得信，乙未日到家。此應卯日得信者，破而逄合之日也；未日回家者，父化未土旬出空之日也。

左卦斷語：父母爻持世，既逢月破，變出來的又是落空的未土、而且是退神。若死守成法，就該斷父親回不來，或者轉往別處、去而復返。我卻看朱雀（主音信）正臨在這發動的世爻上，所以斷卯日有音信、未日必回家。後來果然卯日得信、乙未日到家。為什麼卯日得信？卯與戌相合，正是「破而逢合」之日。為什麼未日回家？世爻所變出的未土正在這一天出旬填實。這一卦最見「月破逢合、化空出空」兩法的用處。

斷曰：寅木官星持世，申金動來克之，今年七月必有凶非。彼曰：看因何事？答曰：應動克世，必是仇家。又問：礙於功名否？答曰：若非子水動搖去位，必矣，幸有子水接觸相生，本雲是吉，嫌破而化空，降級不免。果於七月彼此揭參成大非，子月事結，降級調用。後至子年四月原品起用，連官二任。此應子水原神初時空破無力生世，有此禍端；後至填實之年月，仍復有用之驗也。

右卦斷語：寅木官星持世，應上申金發動來克它（申沖剋寅），今年七月（申月）必有凶禍是非。來人問因何事？答：應爻發動來克世，必是仇家所為。又問：妨礙功名嗎？答：若不是有子水在中間動著通關，官位一定丟定了；幸而子水一面洩申金、一面生寅木，本該斷吉，只嫌這子水既逢月破（子被午月所沖）又變出落空的巳火，所以降級是免不了的。後來果然七月雙方互相揭參，鬧成大是非；到子月事情了結，降級調用。再到子年四月，以原品起用，接連做了兩任官。這正應了：子水原神當初既破又空，無力生世，所以先有這場禍；等到它填實的年月，仍舊發揮了作用。

占事　占子病吉凶｜占事　占墳地風水 卦名　艮為山之山水蒙｜卦名　澤山咸 卦宮　艮土　空亡　辰巳　缺爻｜卦宮　兌金　空亡　子丑　缺爻　官 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 武（世）寅官　甲｜寅‖蛇（應）未父　庚｜丑 虎　子財　午‖陳　酉兄　申 蛇　戌兄‖雀　亥孫 陳（應）Ｏ　申孫→午父‖龍（世）申兄 雀　Ｘ　午父→辰兄‖武　午財 龍　辰兄‖虎　辰父［巳官］

這是第八問的第五、六卦。左邊一卦：占兒子的病吉凶，搖得艮為山變山水蒙，屬艮宮土，旬空辰、巳；占於甲寅日、午月。六爻自上而下：玄武寅木官鬼，是世爻；白虎子水妻財；螣蛇戌土兄弟；勾陳申金子孫，是應爻，重爻發動變出午火父母；朱雀午火父母，交爻發動變出辰土兄弟；青龍辰土兄弟。占子取子孫，即三爻申金；它正被午月所沖而成月破，日辰甲寅之木雖不克金，而變出的午火卻回頭克它。右邊一卦：占墳地風水，搖得澤山咸，屬兌宮金，旬空子、丑，卦缺官鬼；占於庚申日、丑月。六爻自上而下：螣蛇未土父母，是應爻；勾陳酉金兄弟；朱雀亥水子孫；青龍申金兄弟，是世爻；玄武午火妻財；白虎辰土父母，下伏巳火官鬼。世上申金正得庚申日的日辰臨之，又帶青龍。

斷曰：申金子孫為用，臨月破，不宜日建克之，又化回頭之克，有克無生，可急回家，汝子死矣。此人未到家，一人報曰：令郎申時去世矣。此應填實之時受克而成也。｜斷曰：日辰臨青龍持世，來龍由左而來，龍虎皆有氣，必然環抱。第嫌應上未土臨月破，應為照山；世前一位為朝案，喜亥水得申日生之，必有朝水，宜取水作朝，不宜取山作向；間爻為明堂，旺相必闊大。彼曰：一一果然。葬可好否？予曰：依予取水作朝、棄山作向，許必大發。彼果依斷，葬後即如所言。

左卦斷語：申金子孫是用神，正逢午月月破，又被日建所克，還變出午火來回頭克它——有克無生，趕緊回家吧，你兒子已經不行了。此人還沒到家，就有人來報：令郎申時去世。這正應在「填實之時」：申日申時正是那月破之爻填實的時候，一填實便實實在在受了那一克。右卦斷語：日辰申金臨青龍又持世，可見來龍從左邊來，青龍白虎兩邊都有氣，必然環抱有情。所嫌的是應爻未土正逢丑月月破——應爻代表對面的照山，可見照山殘缺。世爻前面一位是朝案，喜的是亥水得申日相生（金生水），可見前面必有朝水；所以宜取水作朝，不宜取山作向。世應之間的間爻代表明堂，它旺相則明堂必然開闊。來人說：一一果然如此，葬下去好不好？我說：依我的話取水作朝、舍山作向，必定大發。他照斷而行，葬後果然如所言。

占事　占買宅吉否？ 卦名　澤火革之澤天夬。 卦宮　坎水　空亡　午未　缺爻　財 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 蛇　未官　辛｜申 陳　酉父　卯 雀（世）亥兄 龍　亥兄［午財］ 武　Ｘ　丑官→寅孫 虎（應）卯孫

這是第八問的末一卦。所占是買這所宅子吉不吉，搖得澤火革變澤天夬，屬坎宮水，旬空午、未，卦缺妻財；占於辛卯日、申月。六爻自上而下：螣蛇未土官鬼；勾陳酉金父母；朱雀亥水兄弟，是世爻；青龍亥水兄弟，下伏午火妻財；玄武丑土官鬼，交爻發動變出寅木子孫；白虎卯木子孫，是應爻。世爻亥水得申月月建來生，五爻酉金父母又被卯日沖起而暗動來生世；所變出的寅木子孫則正被申月所沖而成月破，又受金克。

斷曰：月建生世，酉金暗動生世，但不宜化寅木子孫臨月破，又受金克，惟防損子。彼竟得此屋，遷入不半月，其子出花而死。後執此卦問余曰：子果死矣，此屋自後可居否？予曰：宜再卜可決。

斷語：申月的月建來生世爻，五爻酉金又暗動來生世，買宅這件事本身是順的；只是所變出的寅木子孫正逢月破，又被金來克——子孫受傷，只防損傷子女。此人到底買了這所房子，搬進去不到半個月，兒子出痘死了。後來他拿著這一卦來問我：兒子果然死了，這屋子往後還能住嗎？我說：那是另一件事，該另占一卦才能決斷——一卦只答一問，這也是全書反覆申明的規矩。

用神不現，看伏神在何爻之下，得出不得出，何以論之？答曰：伏神得出者有四：蓋日月生者、日月持之者，一也；飛神生伏、動爻生者，二也；日月動爻沖剋飛神，三也；飛神空破休囚墓絕於日者，四也。

第九問：用神不出現在卦中，就要看伏神藏在哪一爻之下，可它究竟出得來出不來，憑什麼判斷？答：伏神能出頭的有四種情形。第一，日辰月建來生這伏神，或者日辰月建就臨著它——有當權者作靠山。第二，壓在它上頭的飛神反來生它，或者卦中有動爻來生它——上下都有人扶。第三，日辰、月建或動爻去沖剋那個飛神——壓著的東西被搬開了。第四，飛神自己落空、逢破、休囚，或者在日辰上入墓臨絕——壓著的東西自己先垮了。這四條，說到底只有兩路：或伏神自身得力，或飛神失勢。

伏神不得出者亦有四：休囚無氣者、日月克者，一也；飛神旺相、日月生助飛神、克害伏神者，二也；伏神墓絕於日月及飛爻者，三也；伏神伏囚兼旬空月破者，四也。此四者乃無用之伏神，雖有如無，終不得出。凡用神旺相，如遇旬空，出空之日則出矣。

伏神出不來的也有四種。第一，伏神本身休囚無氣，又被日辰月建所克。第二，飛神旺相，日月還去生助飛神，飛神便更有力克害伏神。第三，伏神在日辰月建上入墓臨絕，或在飛爻上入墓臨絕。第四，伏神既休囚受困，又兼落旬空、逢月破。這四種是無用的伏神，雖有等於沒有，終究出不了頭。此外還有一條通例：凡用神本身旺相，只是暫時落了旬空，那麼到它出空的那一天就出來了——空而有氣，不算真伏。

占事　占侯文書何日領？｜占事　占逃僕 卦名　山火賁｜卦名　水山蹇 卦宮　艮土　空亡　午未　缺爻　孫、父｜卦宮　兌金　空亡　子丑　缺爻　財 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 虎　寅官　壬｜卯‖龍　子孫　丁｜辰 蛇　子財　辰‖武　戌父　巳 陳（應）戌兄‖虎（世）申兄 雀　亥財［申孫］‖蛇　申兄 龍　丑兄［午父］‖陳　午官［卯財］ 武（世）卯官‖雀（應）辰父

這是第九問的頭兩個卦例。左邊一卦：占等候的文書哪天能領到，搖得山火賁，屬艮宮土，旬空午、未，卦缺子孫與父母；占於壬辰日、卯月。六爻自上而下：白虎寅木官鬼；螣蛇子水妻財；勾陳戌土兄弟，是應爻；朱雀亥水妻財，下伏申金子孫；青龍丑土兄弟，下伏午火父母；玄武卯木官鬼，是世爻。占文書取父母為用神，父母不上卦，伏在二爻丑土之下，又正落旬空。右邊一卦：占逃走的僕人，搖得水山蹇，屬兌宮金，旬空子、丑，卦缺妻財；占於丁巳日、辰月。六爻自上而下：青龍子水子孫；玄武戌土父母；白虎申金兄弟，是世爻；螣蛇申金兄弟；勾陳午火官鬼，下伏卯木妻財；朱雀辰土父母，是應爻。占僕人取妻財為用神，妻財不上卦，伏在二爻午火之下。

斷曰：午火父母為用神，伏於二爻丑土之下，又值旬空，許甲午日出空必領。果驗，此應出旬之日也。｜斷曰：占僕以財爻為用神，取兌卦二爻卯木伏於本卦二爻午火之下，午火為飛神，卯木為伏神。今申金持世剋制卯木，終不能逃；但因伏去生飛，名為洩氣，盜去財物必盡於爐火之家。許甲子日拿獲。果於子日得窩賭鐵匠之家，申時拿獲。應子日者，沖剋午火之飛神，生起卯木之伏神也。《黃金策》云：伏無提挈終徒爾，飛不推開亦枉然，此卦應驗是矣。

左卦斷語：午火父母是用神，伏在二爻丑土之下，又正落旬空；許他甲午日出了空必定領到。後來果然應驗——這是應在出旬之日，正合前文「用神旺相遇旬空，出空即出」的通例。右卦斷語：占僕人以妻財為用神。此卦無財，就照定例取兌宮首卦兌為澤第二爻的卯木妻財，伏在本卦第二爻午火之下：午火是飛神，卯木是伏神。如今世爻申金克著卯木，僕人終究逃不掉；只是伏神卯木去生飛神午火，是「伏去生飛」的洩氣之象，可見盜走的財物必定花光在有爐火的人家。許他甲子日拿獲，後來果然在一家窩賭的鐵匠家裡、於申時抓到。為什麼應在子日？子水沖剋午火這個飛神，同時又生起卯木這個伏神——飛神被推開、伏神得提拔，兩下都對。《黃金策》說「伏神沒有提拔終歸白搭，飛神不推開也是枉然」，此卦正是明證。

占事　占父病｜占事　占子病 卦名　地雷復｜卦名　地風升 卦宮　坤土　空亡　子丑　缺爻　父｜卦宮　震木　空亡　子丑　缺爻　孫、兄 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 龍　酉孫　丙｜卯‖龍　酉官　丙｜酉 武　亥財　辰‖武　亥父　辰 虎（應）丑兄‖虎（世）丑財［午孫］ 蛇　辰兄‖蛇　酉官 陳　寅官［巳父］‖陳　亥父［寅兄］ 雀（世）子財‖雀（應）丑財

這是第九問的第三、四卦。左邊一卦：占父親的病，搖得地雷復，屬坤宮土，旬空子、丑，卦缺父母；占於丙辰日、卯月。六爻自上而下：青龍酉金子孫；玄武亥水妻財；白虎丑土兄弟，是應爻；螣蛇辰土兄弟；勾陳寅木官鬼，下伏巳火父母；朱雀子水妻財，是世爻。占父取父母，父母不上卦，伏在二爻寅木之下。右邊一卦：占兒子的病，搖得地風升，屬震宮木，旬空子、丑，卦缺子孫與兄弟；占於丙酉日、辰月。六爻自上而下：青龍酉金官鬼；玄武亥水父母；白虎丑土妻財，是世爻，下伏午火子孫；螣蛇酉金官鬼；勾陳亥水父母，下伏寅木兄弟；朱雀丑土妻財，是應爻。占子取子孫，子孫不上卦，伏在世爻丑土之下，而丑土正落旬空。

斷曰：巳火父母伏於二爻寅木之下，飛來生伏，伏遇長生，許次日愈。果驗。｜斷曰：午火子孫伏於世爻丑土之下，丑土旬空，易於引拔，午日必愈。果驗。

左卦斷語：巳火父母伏在二爻寅木之下——木生火，是「飛來生伏」；何況火的長生正在寅，伏神在飛神底下反得長養，所以許他第二天就好。果然應驗。右卦斷語：午火子孫伏在世爻丑土之下，而這丑土正落旬空——飛神落空，壓不住底下的伏神，正合前文所說「飛神空破，伏神易出」，所以斷午日（伏神值日）必愈。後來果然應驗。這兩卦一是飛來生伏、一是飛神落空，都屬伏神得出的情形。

占事　占大例桑葉貴賤｜占事　占病有何鬼神為禍？ 卦名　水火既濟｜卦名　風天小畜 卦宮　坎水　空亡　子丑　缺爻　財｜卦宮　巽木　空亡　戌亥　缺爻　官 六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲／六獸·世應·卦爻·干支·六神·干支·六神·伏神·卦身·日辰·月建·太歲 蛇（應）子兄　庚｜辰‖雀　卯兄　戊｜寅 陳　戌官　申‖龍　巳孫　辰 雀　申父‖武（應）未財 龍（世）亥兄［午財］‖虎　辰財［酉官］ 武　丑官‖蛇　寅兄 虎　卯孫‖陳（世）子父

這是第九問的第五、六卦。左邊一卦：占今年桑葉行情的貴賤（「大例」指市面上的通行大價），搖得水火既濟，屬坎宮水，旬空子、丑，卦缺妻財；占於庚申日、辰月。六爻自上而下：螣蛇子水兄弟，是應爻；勾陳戌土官鬼；朱雀申金父母；青龍亥水兄弟，是世爻，下伏午火妻財；玄武丑土官鬼；白虎卯木子孫。占物價以妻財為用，此卦無財，午火妻財伏在世爻亥水之下。右邊一卦：占病是什麼鬼神作祟，搖得風天小畜，屬巽宮木，旬空戌、亥，卦缺官鬼；占於戊辰日、寅月。六爻自上而下：朱雀卯木兄弟；青龍巳火子孫；玄武未土妻財，是應爻；白虎辰土妻財，下伏酉金官鬼；螣蛇寅木兄弟；勾陳子水父母，是世爻。占鬼神以官鬼為用，此卦無官鬼，酉金官鬼伏在三爻辰土之下，與飛神辰土相合（辰酉合），日辰辰土又來合它。

斷曰：午火財爻為用，伏於世爻亥水之下，申日生扶亥水，午火財爻又絕在亥，葉價賤主無疑也。旁人曰：目今現價三錢，不為賤論，如先生之言，必以三錢價為賤論耶？予曰：非也。目下尚早，三錢之價人之慮貴，是年規定價也；今問大例價，必至大市斷之。旁人曰：大市何日貴？何日賤？答曰：交甲子旬亥水值空，惟巳午日好賣；交甲戌旬亥水值旬，午火財爻永不得起，則漸漸賤矣。果驗。

左卦斷語：午火妻財是用神，伏在世爻亥水之下；庚申日的申金又去生扶亥水這個飛神，飛神愈強；而火的絕地正在亥，伏神落在絕處——桑葉價賤，無疑。旁人說：眼下現價三錢，不算賤，照先生的話，難道要拿三錢當賤價看？我說：不是。眼下時候還早，三錢之價是人怕貴而先定下的年規價；如今問的是行市大價，必須等大市上市時才斷。旁人又問：大市哪天貴、哪天賤？答：交甲子旬，亥水正落旬空，飛神一空，伏神透得出氣，只有巳、午兩日好賣；一交甲戌旬，亥水當旬得勢，午火妻財再也起不來，價錢就一天天賤下去。後來果然應驗。

斷曰：凡卜鬼神以官爻為用，今官鬼伏於辰爻之下，與飛神作合，又得日辰合之。予想伏合乃藏匿之象，酉金是正氣之神，第三爻為房室，即斷曰：汝家房中藏有神像作崇。彼曰：仙哉！果有觀音軸藏於廚中，後送至寺內，病癒。七月庚辰日亦得此卦，予亦如前斷。彼曰：有銅達摩祖師在匣中，命其送於寺內，其痛亦愈。

右卦斷語：凡占鬼神以官鬼為用神。此卦官鬼酉金伏在三爻辰土之下，與飛神辰土相合，日辰辰土又來合它。我想：伏而又被合住，正是藏匿之象；酉金屬正氣之神（非邪祟），第三爻又主房室——於是斷道：你家房裡藏著神像在作祟。來人說：真神了！家裡果然有一軸觀音像收在廚櫃中，後來送到寺裡，病就好了。七月庚辰日又有人搖得這一卦，我照前面一樣斷，他說：有一尊銅達摩祖師放在匣子裡；叫他送到寺裡去，他的病痛也好了。這一例最見「伏而逢合」如何取象：合則藏，藏則不顯，故斷為藏匿的神像。