神相鐵關刀 · 第 3 卷

何知此人病在心？兩眉鎖皺山根細，氣色青黑暗三陽，心痛心憂愁鬱際。何知此人病在肝？兩眼睛紅頸筋粗，氣色乾燥金傷木，定然束怒氣嘈嘈。何知此人病在脾？滿面青黃瘦不支，神衰唇白難運食，成溼成痰定必宜。何知此人病在肺？顴紅肺火顴黑寒，血咳吐血殊哮喘，寒熱兩關顴上看。

怎麼知道這人病在心？兩眉緊鎖皺起，山根細弱；三陽（兩眼及眼下）一帶氣色青黑晦暗——這是心痛、心憂、愁悶鬱結之時的相。怎麼知道這人病在肝？兩眼發紅，頸上青筋粗脹；面上氣色乾燥，是金氣傷了木氣——此人必定常壓著一肚子怒氣，喋喋不休。怎麼知道這人病在脾？滿面青黃，消瘦得支持不住；神氣衰弱，嘴唇發白，飲食難以運化——必定生溼生痰。怎麼知道這人病在肺？顴骨發紅是肺火，顴骨發黑是肺寒；咳血、吐血與哮喘各有分別；究竟屬寒屬熱這兩關，都從顴上看。

何知此人病在腎？耳黑額黑面烏暗，補水制火節慾心，眼睛昏暗房勞禁。何知此人盅脹亡？山根低小面黑黃，縱有病人面略白，眼深鼻斷象孤寒。何知此人手足傷？山根一斷氣難揚，腎虧筋弱殊火爍，跌撲傷病鼻骨殃。何知此人夾色病？兩眼昏暗神不清，兩眉粗壓目蒙昧，夾色傷寒陽縮驚。

怎麼知道這人病在腎？耳朵發黑、額頭發黑、滿面烏暗——治法上要滋水以制火，還要節制情慾；眼睛昏暗的人，尤其要禁絕房事勞損。怎麼知道這人死於蠱脹（腹水鼓脹）？山根低小，面色黑黃；即使有的病人面色略白，也見眼窩深陷、鼻樑折斷，一派孤寒之象。怎麼知道這人手足受傷？山根一斷，氣就揚不起來；這是腎虧筋弱，與火爍筋骨的病不同；跌打損傷之厄，應在鼻骨上。怎麼知道這人得了「夾色」之病（房事後感受風寒）？兩眼昏暗，神氣不清；兩眉粗濃壓眼，目光蒙昧——正是夾色傷寒、陽物收縮的驚險之症。

何知此人主長寒？面有垢神色暗黃，黑是寒兼黃是熱，有痰宜辨眼睛黃。何知此人主狂痰？眼突睛黃下白現，殺重性剛主狂顛，痰生肺火胸中戰。何知此人遺精症？皮色青黃色木榮，有時紅豔如脂抹，相火虛痰亦洩精。何知此人痛心病？頭低眉皺山根青，兼印多紋抑鬱重，精舍暗黑痛難勝。

怎麼知道這人素來體寒？面上像蒙著一層垢，神色暗黃；黑色主寒，黃色主熱，兩者兼見；若要辨他有沒有痰，就看眼珠是否發黃。怎麼知道這人要發痰狂？眼珠突出、眼白發黃，下眼白外露；殺氣重、性情剛硬的人主發癲狂，那是痰生於肺火、在胸中鼓盪所致。怎麼知道這人有遺精之症？皮膚青黃而沒有光澤；有時兩頰又紅豔得像抹了胭脂——那是相火妄動、虛痰下擾，一樣會洩精。怎麼知道這人有心痛之病？低著頭，皺著眉，山根發青；再加印堂紋路多，是抑鬱太重；眼眶（精舍）暗黑，疼痛難以忍受。

何知此人火爍金？顴紅血壯髮鬚少，露筋露骨齒牙頹，定知火盛筋骨燒。何知此人主長寒？鬚濃困口不分清，黑更須防餐飯少，老來噎食定優驚。何知此人必吐血？山粗露骨瘦且小，面青骨赤血必防，縱然不吐瘡衄照。何知此人必癆症？面皮網鼓眼神急，人瘦氣短性操兼，鼻劍背薄頤尖齦（齦者露牙上肉也）。

怎麼知道這人是火爍金（心火灼傷肺金）？顴骨發紅，血氣壯盛而鬚髮稀少；筋骨外露，牙齒敗壞——可知是火氣太盛，燒灼筋骨。怎麼知道這人素體虛寒？鬍鬚濃密圍困住嘴，界限混淆不清；鬚色發黑的更要防飯量減少，到老必患噎食之症，令人憂驚。怎麼知道這人必要吐血？山根粗糙露骨，人又瘦又小；面色發青而骨透赤色，一定要防血症；縱然不吐血，也照樣要生瘡或流鼻血。怎麼知道這人必得癆病？面皮繃得像鼓上蒙的網，眼神急促；人瘦氣短，性情又急躁；鼻樑薄如劍脊，背部單薄，兩腮尖削而牙齦外露。（原注：齦就是露在牙齒上方的那層肉。）

何知此人失血來？面皮背黃色不榮，鬚紅鬚赤髮早脫，此時失血乃成形。何知此人熱嘔血？額黑耳暗面皮焦，唇裂紫黑驗如此，面上無光定不調。何知此人糞後紅？年壽之間有暗烏，定然食燥則生血，痔血便血作常遭。何知此人腎水虧？眼下陰陽有暗烏，必是少年多縱慾，眼深暗黑又乾枯。

怎麼知道這人要失血？面皮和背部都發黃，毫無光潤；鬍鬚泛紅發赤，頭髮早早脫落——到這時候失血的症候就成形了。怎麼知道這人是熱證嘔血？額頭發黑，耳色昏暗，面皮焦枯；嘴唇乾裂而呈紫黑色，驗之如此；滿面無光，氣血必定失調。怎麼知道這人便後下血？年壽（鼻樑中段）之間有暗烏之色——必定是吃了燥熱之物就便血；痔瘡出血、大便下血是常有的事。怎麼知道這人腎水虧虛？眼下左右（陰陽兩處）現出暗烏之色——必定是少年時縱慾過度；再加上眼窩深陷、色暗發黑而乾枯，就更確定了。

何知此人發哮喘？兩顴暗黑多烏點，此是肺寒實無疑，唇黑兼之檢自宜。何知此人多衄血？鼻樑光焰似火形，瘡疾須防前後見，蕩疼疔疥一齊成。何知此人多盜汗？面白唇青髮淡黃，脾弱肝虛神不壯，總官壯胃補牌方。何知此人手足震？皆因末指屈難仲，血不榮筋方有此，老來氣疾占其身。

怎麼知道這人要發哮喘？兩顴暗黑，多生烏點——這是肺寒無疑；若再加嘴唇發黑，就更該照此檢驗。怎麼知道這人常流鼻血？鼻樑上泛著火焰似的光色；還要防前後生瘡，疼痛、疔瘡、疥癬會一起來。怎麼知道這人多盜汗？面色白，唇色青，頭髮淡黃；這是脾弱肝虛、神氣不壯，總要用壯胃補脾的方子。怎麼知道這人手腳發抖？都因為小指屈而難伸；這是血不能濡養筋脈才有的毛病，到老會被氣分的病症纏住。

何知此人痰必多？眼下浮胞自帶黃，肉脹痰凝氣不運，乃從此位認真妝。何知此人氣不足？面皮淡白無榮色，或浮或腫或削瘦，總是氣弱為真的。何知此人多熱病？面紅髮焦火生燥，唇爛口瘡亦多逢，皮膚血熱或兼到。何知此人陰份虧？面青面黑皮乾枯，唇黑肉削眼昏暗，定是陰虛命必無。

怎麼知道這人痰必定多？眼下的眼胞浮起而自帶黃色；這是肌肉浮脹、痰溼凝結、氣機運轉不開，就從這個部位認真去看。怎麼知道這人氣不足？面皮淡白而無榮潤之色；或虛浮、或腫脹、或削瘦——總歸是氣弱，這一條最準。怎麼知道這人多熱病？面色紅，頭髮焦，火盛而生燥；嘴唇潰爛、口中生瘡也常遇到；皮膚血熱的症候有時也一併出現。怎麼知道這人陰分虧損？面色發青發黑，皮膚乾枯；嘴唇發黑，肌肉削減，眼神昏暗——必定是陰虛，性命難保。

何知此人生瘰為？人瘦筋露面黑赤，髮眉暗濁山根小，肝鬱或形身病的。何知此人陽不起？滿面暗黑如煙蔽，三陽枯陷眼無光，綜是陽縮腎病發。何知此人身將死？命門口汞井窀烏，兩目直視無轉側，應知不久即嗚呼。何知此人死復生？滿身病重眼神清，觀視玲瓏一點照，三陽遠透耳光榮。

怎麼知道這人要生瘰癧（頸項間的結核）？人瘦而筋絡暴露，面色黑中帶赤；鬚髮眉毛暗濁，山根細小——這是肝氣鬱結，或已成形的身病。怎麼知道這人陽事不舉？滿面暗黑像被煙熏過；三陽（眼與眼下）枯陷，兩眼無光——總歸是陽物萎縮、腎病發作。怎麼知道這人將要死了？命門、口部、人中、下頦一路發烏；兩眼直視不能轉動——可知不久就要嚥氣。怎麼知道這人雖病重卻能死裡回生？雖然滿身重病，眼神卻清亮；目光玲瓏，有一點光照人；三陽的氣色遠遠透出，連耳朵都顯得光潤有華。

何知此人身將病？山根烏暗身災現，倘有鳥鵲集大庭，準頭暗黑命將遺。何知婦人經不調？眉毛紛亂認其端，束熱定然顴額赤，虛寒唇白面青凝。何知婦人遺白帶？黃白無光面是真，或成崩漏皆無肉，浮氣虛癆則贏身。何知小兒多驚險？耳根青暗頭筋現，兩耳不重失氣形，無風波浪急如箭。何知此人多瘡疥？頭骨過重肉不稱，陽為頭骨火必多，瘡疥依然生列宿。

怎麼知道這人將要生病？山根烏暗，身災已現；倘若額頭（天庭）上像落著一群烏鵲似的暗斑，鼻準又暗黑，性命就要丟了。怎麼知道婦人月經不調？從眉毛紛亂可以認出端倪；屬鬱熱的，顴骨與額頭必定發赤；屬虛寒的，唇色發白、面色青凝。怎麼知道婦人有白帶？面色黃白而無光，這一條最準；有的轉成崩漏，那就面上無肉；若是虛浮之氣兼虛癆，人就消瘦下去。怎麼知道小孩多驚險？耳根青暗，頭上青筋顯露；兩耳不厚重、失了氣色形狀——那就會無風起浪，急如飛箭。怎麼知道這人多生瘡疥？頭骨過於粗重而肌肉配不上；骨屬陽，頭骨重則火氣必多，瘡疥就照樣一處處地生出來。

腎虧眼肚黑，肺熱準頭紅，肝盛雙眉赤，寒喘兩顴烏，多風籃眼白。痰溼眼中黃，多痰眼肚腫，寒胃口唇青，腎絕耳黑槁，溼盛面皮黃。肝燥皮毛燥，血熱眼顴紅，夾色眼昏暗，足傷月孛沈，尖血烏年壽。遺洩面青黃，氣虛面黃腫，多許唇面青，痛甚眉心皺，面黑月字青。忽病忙何急，面紅又鬚紅，額烏宜補水，唇白忽嘗寒，顴赤宜清肺。

腎虧的人眼袋發黑；肺熱的人鼻準發紅；肝火盛的人兩眉發赤；寒喘的人兩顴發烏；多風證的人眼白泛藍。痰溼的人眼中發黃；痰多的人眼袋浮腫；胃寒的人口唇發青；腎氣將絕的人耳色黑而枯槁；溼氣盛的人面皮發黃。肝燥的人皮膚毛髮乾燥；血熱的人眼與顴俱紅；患夾色症的人眼神昏暗；腳上受傷的人月孛位（眉眼之間）沉暗；出血之症則年壽發烏。遺精滑洩的人面色青黃；氣虛的人面黃而浮腫；話多耗氣的人唇與面發青；疼痛劇烈的人眉心緊皺；面色發黑的人月孛位發青。忽然發病、忙亂著急的，看面紅又兼鬚紅；額頭發烏的宜補腎水；唇色發白的是忽感寒邪；顴骨發赤的宜清肺火。

肥盛要除痰，瘦人肝火盛，贏弱虛氣防，困喉鬚噎食，血燥鬚疵紅。洩漏面黃白，腹痛白面唇，面黑藍防盅，眼仰突防狂，人瘦面筋現。似鶴狀成癆，面藍青鬼昧，絕胃口門藍，服毒白人口，鼻暗身將亡。痰盛面光亮，氣急瘦癆亡。貧寒無子福為一極；身胖無聲為二極，無子息兒孫後福；足腫無肉為三極，無子息福，老貧；面大頤小為四極，少貧終賤；胸脹肚削為五極，無晚福，貧寒；頭大頸小為六極，貧而夭，無結果。

肥胖壯盛的人要化痰；瘦人多半肝火旺；羸弱的人要防氣虛。鬍鬚鎖住喉嚨的會得噎食之症；血分燥熱的人鬍鬚發紅帶疵。腹瀉滑脫的人面色黃白；腹痛的人面與唇發白；面色黑中帶藍的要防蠱脹；眼睛上翻突出的要防發狂；人瘦而面上青筋暴露、形容像鶴一樣的，會成癆病。面色藍青的是鬼氣昏昧；胃氣將絕的人口部發藍；服毒的人白氣入口；鼻上暗滯的人身將死亡。痰盛的人面上油光發亮；氣促而消瘦的人死於癆病。此外還有「六極」：貧寒無子無福是第一極；身體肥胖而說話無聲是第二極，主無子嗣、兒孫後福皆空；腳腫而無肉是第三極，主無子無福、老來貧困；面大而兩腮小是第四極，主少年貧、終身低賤；胸部脹而肚子削瘦是第五極，主無晚福、一生貧寒；頭大而頸細是第六極，主貧而短命、做事沒有結果。

腳長於身為一惡，下停是也；眼突眼紅為二惡，雙輪噴火，或筋紅貫。筋如火，聲焦而散；髮臭聲嘶力三惡，面大鼻小為四惡，髮如鐵絲為醜惡；多密色枯，須連燕尾皆然；頭傾過步為六惡，謂伏面頭低，行動頭過步也。

腿的長度超過上身，是第一惡——說的是下停過長。兩眼突出而發紅，是第二惡：眼珠像兩個火輪在噴火，或有紅絲貫穿眼球，紅筋如火；聲音焦枯而散。頭髮有臭味、聲音嘶啞無力，是第三惡。面大而鼻小，是第四惡。頭髮硬得像鐵絲，是第五惡（原文作「醜惡」）：頭髮又多又密而色澤枯槁，以及鬍鬚連成燕尾形的，都屬這一類。頭往前傾、頭先於腳走，是第六惡：說的是俯著臉、低著頭，走路時頭搶在腳步前面。

顴為兩嶽，所以佐土星而行運也；無顴中運不發，縱有鼻亦為無輔，必須兩顴中聳有肉也。骨鼻有樑柱豐隆，準竅不露，準頭有肉，便是得配；忌露骨忌破，忌尖忌反，忌腫臃忌下，忌黑忌纏，忌邊高邊低，淚堂流破。

兩顴是五嶽中的東、西二嶽，作用是輔佐土星（鼻）來行運。沒有顴骨，中年運就發不起來；縱然鼻子長得好，也算沒有輔佐。必須兩顴居中隆起而有肉包裹才行。再配上鼻樑有梁有柱、豐滿隆起，鼻孔不外露，鼻頭有肉——這就叫配得上。顴骨忌露骨、忌破損，忌尖削、忌外反，忌腫脹臃腫、忌向下塌，忌色黑、忌有紋纏繞，忌一邊高一邊低，也忌淚堂被沖流破損。

顴高則作事有權，顴低則作事游移；無肉包則乖戾，有肉包則公正；太露主刑沖，帶破主壽夭；反則強悍，暗則刑劫；露骨則好勇為非，凹下則無權，偏則性情不定，橫則行為乖張，此相顴之大略也。顴之氣從命門來，如鬢門閉命門，顴必瀉肉，改命門位，肉必復生，然後準有輔佐，此秘傳口訣不可輕洩。

顴骨高的人辦事有權柄，顴骨低的人辦事游移不定。顴骨沒有肉包裹的性情乖戾，有肉包裹的處事公正。顴骨太過外露的主刑沖，帶破損的主短命；外反的性情強悍，色暗的主刑剋劫難；露骨的好逞勇鬥狠、為非作歹；凹陷下去的沒有權柄；偏斜的性情不定；橫生的行為乖張。這就是相顴的大略。顴上的氣是從命門（耳前一帶）來的：如果鬢髮把命門閉塞住，顴上的肉必定洩落；把命門這一處的鬢髮修改開來，肉自然會重新長回，這樣鼻準才有輔佐。這是秘傳的口訣，不可輕易外洩。

頸為天柱，上承元首，下貫一身；宜分形局以定短長，以配肥瘦。瘦人宜長忌短、忌筋，肥人宜短忌長、忌筋；筋露性暴，喉露性急；色黑多賤，色白多貴；圓潤而富貴並享，瘦削而貧賤可虞；傾則壽絕，健則壽長；頸後無肉多貧賤，頸有餘皮則顯榮。瘦人頸短壽必寡，肥人頸長財亦傾；頭歪者為之頸無力，壽有可虞；頭正者為之頸有神，福定然永；頭小頸大壽宜防，頭大頸小壽不永；綢喉財必滯，如條命必長；過長者清貧高為，班雜者性鄙貧寒；此乃相頸之準繩，理之現然易見者也。

頸項叫「天柱」，上承頭顱，下貫全身；看頸要先分清形局，才能定它該長該短，還要與胖瘦相配。瘦人的頸宜長，忌短、忌筋絡暴露；胖人的頸宜短，忌長、也忌筋絡暴露。頸筋外露的性情暴躁，喉結外露的性情急躁。頸色黑的多下賤，頸色白的多顯貴。頸項圓潤的富貴兼享，瘦削的要慮貧賤。頸項歪傾的壽命斷絕，堅實的壽命長久。頸後無肉的多貧賤，頸上有餘皮的能顯榮。瘦人若頸短，壽必不長；胖人若頸長，財也要傾敗。頭歪的人是頸無力，壽數堪憂；頭正的人是頸有神，福氣必定長久。頭小而頸粗的要防壽短，頭大而頸細的壽命不長。喉部纏繞如綢的錢財必滯塞，頸項條直的性命必長久。頸過長的人清貧而志行高潔，頸上斑駁雜色的人性情鄙陋、家道貧寒。這就是相頸的準繩，道理明擺著，一看就懂。

骨為陽，肉為陰，不可陽勝於陰；宜豐隆聳起，亦要肉包乃貴，倘孤露則俗而不貴也。骨之貴者多在頭上，從鼻上天中，名日天犀；從額上天中，名日伏犀；日月角為父母骨；虎角為龍虎骨；輔角橫人邱陵冢墓，為驛馬骨；從邱陵上項心過冢墓，為仙橋骨；從天中頂際分插左右山林，為金閡玉山骨；頂心有小骨挺起，名日玉環骨；頂上有圓骨若軟若硬，名日圓光骨；耳後有骨者，名日壽星骨；山林冢墓豐滿者，名日慕道骨；頂上高圓者，名日神佑骨；枕後有橫骨起者，名日玉枕骨；若彎上者，名日文曲骨；若三團者，名日品字骨；一團圓起者，名日金骨；孤露者，名日本節育；覆月樣者，名日金水骨。

骨屬陽，肉屬陰，不可讓陽壓過陰；骨宜豐滿隆起，但也要有肉包裹才算貴，倘若骨孤峭外露，就流於粗俗而不貴。貴骨大多長在頭上：從鼻樑直上天中的，叫「天犀骨」；從額頭直上天中的，叫「伏犀骨」；日角月角這兩塊叫「父母骨」；額側如虎角的叫「龍虎骨」；輔角橫過邱陵、冢墓一帶的，叫「驛馬骨」；從邱陵向上、經過頭頂中心再過冢墓的，叫「仙橋骨」；從天中沿頭頂分插到左右山林的，叫「金闕玉山骨」；頭頂正中有小骨挺起的，叫「玉環骨」；頭頂有圓骨、按上去似軟似硬的，叫「圓光骨」；耳後有骨的，叫「壽星骨」；山林、冢墓豐滿的，叫「慕道骨」；頭頂高而圓的，叫「神佑骨」；後腦有橫骨隆起的，叫「玉枕骨」；那橫骨若向上彎的，叫「文曲骨」；分成三團的，叫「品字骨」；只一團圓起的，叫「金骨」；孤零外露的，叫「孤節骨」；形狀像倒扣的月牙的，叫「金水骨」。

邊城有骨起者，名日金城骨；堂有骨起至大庭，名日天柱骨；顴骨逢人耳，名日玉梁骨；顴骨入鬢，名日馹馬外馳骨；顴骨插天倉，名日富貴骨：仙橋金閡並起，名日周仙骨；山林骨起，名日隱逸骨；中嶽豐隆，名日神仙骨；施生頭角，名日晚福骨；施生頤領，名日晚富骨；諸骨俱宜肉包，不宜孤露；骨橫性兇暴，骨輕身貧賤；骨俗性愚蠢，骨寒多夭薄；骨露多刑沖，骨尖多蹇難骨隆主福壽，骨奇定忠烈，此骨相之大概也。

邊城處有骨隆起的，叫「金城骨」；印堂有骨隆起、一直通到天庭的，叫「天柱骨」；顴骨橫伸到耳邊的，叫「玉梁骨」；顴骨插入鬢角的，叫「驛馬外馳骨」；顴骨插入天倉的，叫「富貴骨」；仙橋骨與金闕骨一同隆起的，叫「周仙骨」；山林處骨起的，叫「隱逸骨」；中嶽（鼻）豐滿隆起的，叫「神仙骨」；晚年才在頭角上長出來的，叫「晚福骨」；晚年才在下巴頸頷長出來的，叫「晚富骨」。以上各種骨都宜有肉包裹，不宜孤峭外露。骨橫生的性情兇暴，骨輕薄的身分貧賤；骨相粗俗的性情愚蠢，骨相寒薄的多夭亡；骨外露的多刑沖，骨尖削的多蹇難；骨豐隆的主福壽，骨相奇特的必定忠烈。這就是骨相的大略。

身有三停，長短各宜得配；身有大小肥瘦，亦貴相宜。自頸至臍為上停，自臍至膝為中停，自膝至足為下停；上停長主安逸，下停長主奔勞，木形身宜瘦；長不露筋骨；土形且莊重，背厚腰圓；金宜皮白肉潤皮鮮；火宜瘦硬，露骨起節；水宜肥胖，腫臃皮寬。諸形直白宜黃，忌黑忌暗；水形、本形黑亦佳。

身軀也分三停，長短各要相配；身材有大小胖瘦，也貴在彼此相宜。從頸到肚臍是上停，從肚臍到膝蓋是中停，從膝蓋到腳底是下停。上停長的主一生安逸，下停長的主奔波勞碌。木形的身材宜瘦，雖瘦長而不露筋骨；土形的身材要莊重，背厚腰圓；金形宜皮膚白淨、肌肉潤澤、氣色鮮明；火形宜瘦而硬，露骨而骨節隆起；水形宜肥胖，肉體臃腫而皮膚寬鬆。以上各形，膚色宜白宜黃，忌黑忌暗；不過水形與木形的人膚色黑一些也好。

胸宜平闊，忌窄忌狹；窄狹者。量狹識淺；乳宜堂大，珠多色黑、色紅俱利。主多子而貴；忌白、忌塌、忌破、忌小、忌毛；多毛以一二三條為玉帶，子貴而賢，過多則多生多克；心直平滿，忌陷忌拗，陷者心不足，拗者心有餘；忌尖忌突，心胸尖突名雞胸，主孤寒心多狡毒；肚上宜拗，坳則臍下有托，主人謙虛有福；忌飽忌脹，忌收忌瀉；肚上胞脹則腹下無托，主無結果；上若收若瀉，腹下無托，主無結果；肚臍宜深宜攔，深主有子而佳，攔朝主子無虛花有結果；忌卸，卸而不朝，子必無結局，虛花有防；腹下宜有帶有托，有帶有托是為有氣，主子結局，無則無結束；忌凹忌收，收凹皆無托之渭，主無子結局。

胸膛宜平坦寬闊，忌窄忌狹；窄狹的人度量小、見識淺。乳部宜乳暈寬大，乳頭顆粒飽滿，色黑或色紅都好，主多子而且貴；忌乳色白、忌塌陷、忌破損、忌乳頭小、忌生毛。乳旁生毛以一至三條為「玉帶」，主兒子貴而賢；毛過多則多生也多克。心口一帶宜平正飽滿，忌凹陷、忌反拗：凹陷的是心氣不足，反拗突起的是心氣有餘；又忌尖、忌突，胸骨尖突叫「雞胸」，主孤寒而心多狡詐陰毒。肚子上部宜微微凹進，凹進則臍下有托底，主為人謙虛有福；忌飽滿、忌脹鼓，也忌上收、忌下瀉。上腹脹鼓，則下腹無托，主做事無結果；上腹若收縮若下瀉，下腹無托，同樣主無結果。肚臍宜深、宜有邊攔，深的主有子而佳，臍邊攔而向上的主兒子不虛花、有結局；忌臍口松卸，松卸而不上朝的，兒子必無結局，要防虛花。小腹下宜有束帶般的橫紋、有托底，有帶有托就是有氣，主子嗣有結局；沒有就沒結果。又忌凹陷、忌收縮，收和凹都是無托的意思，主無子無結局。

背宜厚宜豐，福壽富貴，並享三甲成也；忌陷忌骨，陷則無壽；露骨主勞疾病苦，又主無財福，腰宜平宜圓，主富貴福壽，忌折忌小，折則無壽，小則多淫。小腳宜骨肉勻調，股宜長短合配，膝宜圓而不過尖，尖主犯刑；趾直而不過長，長則主勞；腳背忌露筋，露筋主辛苦無財；腳板忌無紋，無紋主賤；足毛宜軟宜光，軟光安逸，粗便勞苦。

背部宜厚宜豐，那樣福壽富貴一併享有，脊背三條骨脊隆起才算成格；忌凹陷、忌露骨：凹陷的沒有壽，露骨的主勞碌、疾病、辛苦，又主無財無福。腰宜平宜圓，主富貴福壽；忌折陷、忌細小：折陷的沒有壽，細小的多淫。小腿腳部宜骨肉配得勻稱，大腿宜長短合度；膝蓋宜圓而不過分尖，尖的主犯刑罰。腳趾宜端直而不過長，過長的主勞碌。腳背忌青筋暴露，露筋的一生辛苦無財；腳掌忌沒有紋路，無紋的主下賤。腳上的汗毛宜柔軟光潤，軟而光的安逸，粗硬的勞苦。

臀宜肉宜肥，肥人無臀防子，女人無臀主賤；穀道宜有毛，有毛可聚財，毛多號淫；陽物宜小，大則淫賤，過長無子；陰戶宜軟，大無子養，太小主賤，寬主淫；陰毛宜少，男女同，陰毛多好淫；囊宜縮，腎帶皺如荔枝殼是腎水足，骨水足無病多子，且易成實；便宜散，散如撒珠；腋宜香，忌狐臭，凡有孤臭主夫婦無緣；膊宜平，卸膊主無擔荷，多貧苦，結局不佳，此乃相身之大概也。

臀部宜有肉宜豐厚：胖人若沒有臀肉，要防子嗣；女人沒有臀肉，主身分低賤。肛門一帶宜有毛，有毛能聚財，毛太多則稱為淫。男子陽具宜小，過大的主淫賤，過長的無子。女子陰戶宜柔軟，過大的養不住子，過小的主賤，過寬的主淫。陰毛宜少，男女相同，陰毛多的好淫。陰囊宜收縮，囊皮起皺像荔枝殼的，說明腎水充足；腎水足則少病多子，而且容易結實成材。小便宜散開，散落如撒珠為好。腋下宜有清香，忌狐臭；凡有狐臭的主夫婦無緣。肩膊宜平正，肩塌下溜的人擔不起事，多半貧苦，結局不佳。以上是相身的大略。

大人相貌形容，必有定局如泥，肥瘦黑白以定形格，則今日之瘦者，未必他日不肥矣；今日之黑者，未必他日之不白宜；以此相人焉有不差者哉！況夫金木水火土，各有肥瘦之分：如以金論，則有大金小金之別，所謂庚金辛金是也；以木論；以火論；則有丙火丁火；以上論，則有戊土已土；是顯然肥瘦各一也。又且有相生相剋，之殊乎甚矣，相面之不足定形局也；故掌屬先天，肥瘦有定，厚薄不移，相掌定形，此心鏡秘旨之真傳也。

成人的相貌形容，未必像泥塑那樣有個固定的樣子。如果只憑胖瘦黑白來定形格，那麼今天瘦的人，未必他日不發胖；今天黑的人，未必他日不變白。用這個法子給人看相，哪能不出差錯！何況金木水火土五形，各自都有胖瘦之分：以金而論，就有大金、小金的區別，也就是庚金與辛金；以木、以火而論，則有丙火與丁火之別；以土而論，則有戊土與己土之別——這就明明白白各有一胖一瘦。再加上彼此還有相生相剋的差異，可見單看面相實在不足以斷定形局。而手掌屬於先天，胖瘦是定死的，厚薄不會挪移；相掌來定形局，這才是《心鏡》秘旨的真傳。

掌有八卦，而最緊要在巽、離、坤三宮。巽主財帛，離主功名，坤主子嗣。巽為福，離為德，坤為祿，掌心為明堂；宜平宜坳，忌卸忌突，忌暗忌筋。指為龍，掌為虎，指長固仕，仍求相配；木形之指乃長，其餘不能盡長也。紋多固妙，或少亦宜；木形之掌乃多紋，其餘不盡多紋也、肥人掌厚，瘦人掌薄；肥人掌密，瘦人掌漏指罅疏也。瘦人掌厚主吝嗇，勤儉生財；肥人掌薄無財；掌背豐而筋不露，身逸多金；掌心紅而坳不瀉，富足有餘；露筋者勞碌，露節者耗財；掌小者貴，掌大者勞。甲宜健，主有膽，甲如錘，主無能；節過大，主性懶；紋縱橫，主心雜，此掌中之大概也。

手掌上配著八卦，其中最要緊的是巽、離、坤三宮：巽宮（食指根）主財帛，離宮（中指根）主功名，坤宮（小指下方）主子嗣。又說巽為福，離為德，坤為祿。掌心叫「明堂」，宜平坦、宜微凹，忌松卸、忌凸起，忌暗色、忌青筋。手指比作龍，手掌比作虎；手指長的固然主做官，仍要求指與掌相配。木形人的手指才該長，其餘各形不能一概求長。掌紋多固然好，少一些也無妨；木形人的掌才該多紋，其餘各形不必都多紋。胖人的掌厚，瘦人的掌薄；胖人的手指併攏嚴密，瘦人的手指並起來有縫隙漏光。瘦人若掌厚，主吝嗇，能靠勤儉生財；胖人若掌薄，則無財。手背豐滿而不露筋的，身子安逸而多金；掌心發紅而凹處不洩氣的，富足有餘。露筋的勞碌，露骨節的耗財；掌小的貴，掌大的勞。指甲宜堅韌，主有膽量；指甲短禿如錘的，主無能。指節過大的性懶，掌紋縱橫雜亂的心思雜。這就是相掌的大略。

惟掌紋宜深秀，深者現秀不粗；成字、成令、成印者俱宜；無名指下有紋沖近刊位，功名必有正路異路；末指下有紋沖，異路亦榮；直紋多，人必聰明；橫紋多，人必心紛；指節多橫紋主清貴，直紋主清靈；幹位豐圓紋不破，祖業可居；坤位缺陷紋多沖，多貪花柳；紋溢掌旁多用，紅聚掌內運必通；掌宜配面，掌長者面必長，掌小者而必小，掌方者面必方，掌短者面必短，掌圓者面必圓，掌厚者面必厚．如不合配，定從生克以推詳也。掌又宜配身，亦如面宜配身，均同一理耳。故云身瘦面宜瘦，身配面要配掌，能身面配，富貴辨精微。又云頸短面長不利子，面短掌長不利財；身長頸短命必夭，膊聳頭縮壽早傾；身、掌、面皆宜配合矣。又凡掌大者長者，粗者皆主勞碌之人；圓者、厚者、小滑者、軟者、不露筋節者，多是富貴之輩也，可不知乎哉。

掌紋要深而清秀，深的顯得秀氣而不粗濁；紋路結成字形、令字形、印字形的都好。無名指下有紋上沖、接近刊位的，功名必定有著落，或走正途或走異途；小指下有紋上沖的，走異途也能顯榮。直紋多的人必定聰明，橫紋多的人心思紛亂；指節上橫紋多的主清貴，直紋多的主性靈。乾位（掌根近拇指側）豐圓而紋不破的，祖業可以守住；坤位缺陷而多紋沖破的，多半貪戀花柳。紋路溢到掌側的多操勞，紅潤之氣聚在掌心的運必通。掌要與面相配：掌長的面必長，掌小的面必小，掌方的面必方，掌短的面必短，掌圓的面必圓，掌厚的面必厚；若配不上，就要按五行生剋去細推。掌又要與身相配，正如面要與身相配，道理都一樣。所以說，身瘦的面也宜瘦；身要配面，面要配掌，身與面能配得上，富貴的分寸才辨得精微。又說：頸短而面長的不利子嗣，面短而掌長的不利財運；身長而頸短的必定短命，肩聳而頭縮的壽數早傾。總之身、掌、面三者都要配合才好。凡手掌大的、長的、粗的，都主勞碌之人；圓的、厚的、細滑的、柔軟的、不露筋不露節的，多是富貴之輩——這一點不可不知。

行乃一身之舉動，形為之所流露也。貴人之行，氣從下降，力聚踵履之間，故身不搖而足不亂也；得一“重”字所以貴。賤人之行，多伸縮無腰力，多偏倚無足筋力；夭人之行多軟弱氣衰，多輕浮，得一“輕”字，得一“浮”字；奔走之人不住趾，得一“忙”字，得一“急”字；狡人之行多過頭，頭下垂者先足後計算，狡毒之為；剛人之行多挺秀，拼死不懼，敢作敢為；商賈之行身重而足輕，爭圖利便之相；封君之行身重而足定，背厚臀圓有福之象；位小者行必搖手，力在股肱，急公奉上之象；位大者，行必身壯，氣藏胸背有威而又能自狀，多觀便識喻毫微。

走路是全身的舉動，一個人的形質會從中流露出來。貴人走路，氣往下沉，力量聚在腳跟鞋底之間，所以身子不搖、腳步不亂，占一個「重」字，因此貴。下賤之人走路，身子多伸縮而腰間無力，多偏倚而腳下無筋力。短命之人走路多軟弱氣衰、多輕飄，占一個「輕」字、一個「浮」字。奔走操勞之人腳趾停不住，占一個「忙」字、一個「急」字。狡猾之人走路頭總探在腳前，頭往下垂的，是腳先動而心裡後算計，這是狡毒的行徑。剛強之人走路挺拔英秀，拼死不懼，敢作敢為。商人走路身重而腳輕，是爭奪便利的相。受封的貴人走路身重而腳穩，背厚臀圓，是有福之象。官位小的人走路必定擺手，力氣用在四肢上，是急於辦公、承奉上司之象。官位大的人走路身形壯實，氣藏在胸背之間，既有威儀又能自我持重。多觀察就能體會到其中的細微分別。

飲食憑水星，水星為祿堂，飲食之司也。紅潤晚期，食祿必豐；黑小覆斜，衣食必薄；貴人飲食，易容受而吞嚥無聲；所謂龍飧虎食；賤人飲食多連泛溢，溢而咀嚼有響，所謂豬給飧狗食也；鼠食者、夭折貧寒；雀食者，飢餓凍餒也。

看一個人的飲食祿分，憑的是「水星」也就是口。口是祿堂，專管飲食。口色紅潤的，晚年食祿必定豐厚；口色黑、口形小而下覆歪斜的，衣食必定單薄。貴人吃飯，從容不迫，吞嚥沒有聲響，這叫「龍餐虎食」。下賤之人吃飯，飯菜多黏連外溢，邊吃邊咀嚼有聲，這叫「豬食狗餐」。像老鼠那樣細碎啃食的，主夭折貧寒；像麻雀那樣啄一口看一眼的，主挨餓受凍。

食能兼人，地閣朝腹有托，大福之人；地閣不朝腹又無托，丐食之人；有食必病，皆因唇薄口小之人，無安皆是唇紅齒白之輩；噎食者，因鬚團口，故主胃寒；餓死者，因口反元，又遭絞破；服毒皆由白氣人，絕食皆由黑氣侵；口放飯流皆是賤人，齧骨咬筋亦同其類。

飯量能抵兩個人，而下巴朝上兜抱、小腹有托底的，是大福之人；下巴不朝、小腹又無托的，是討飯的命。一吃東西就要鬧病的，都是唇薄口小之人；一生吃得安穩的，都是唇紅齒白之輩。得噎食之症的，是因為鬍鬚把嘴團團圍住，主胃寒。餓死的，是因為口角反垂、失了額鼻的朝應，又遭紋路絞破。服毒而死的，都由白氣入口；斷食而亡的，都由黑氣侵口。吃飯時張口漏飯的，都是下賤人；啃骨嚼筋弄出聲響的，也是同一類。

血痣者，由五臟六腑而生，本心田陰騭而發也。故人必以有血痣者為貴，而黑痣不與焉。血痣根心田，存心善者則生也；前有惡而後有善則生，前有善而後有惡則瘀；人能以善存心，血痣必起，起幹山體、冢墓、邱陵者主壽，而身得又得吉地；起于山鼻、鼻準者主貴；起於淚堂龍宮者，子孫顯；起於奸門魚尾者，妻妾賢；起於口旁者主祿，起於印堂者主貴，起於頂心者主成仙佛；起於手腕掌指者，主通神道；起於乳胸腹背臍陰者，主貴子榮身；於腋下者主通神遊，於足者主貴，起於目者主神視；血痣之生無位不佳，至於黑痣光於漆，藏於身者亦佳，而面部五官仍不宜有也。

「血痣」是紅色的痣，由五臟六腑之氣所生，根源在於人的存心與陰德。所以看相以有血痣為貴，黑痣不在此列。血痣的根在心地：存心善良的人才生得出來。先前作惡而後來向善的，血痣會長出來；先前行善而後來作惡的，血痣就淤暗下去。人只要存心為善，血痣必定發起來。血痣起在山林、冢墓、邱陵的主長壽，而且死後能得吉壤；起在山根、鼻準的主顯貴；起在淚堂、龍宮（眼下）的，子孫顯達；起在奸門、魚尾（眼尾）的，妻妾賢惠；起在口旁的主俸祿，起在印堂的主貴，起在頭頂正中的主修成仙佛；起在手腕、手掌、手指的，主能通神道；起在乳、胸、腹、背、臍、陰部的，主生貴子、榮顯自身；起在腋下的主能神遊，起在腳上的主貴，起在眼中的主目光如神。血痣不論生在哪裡都好。至於黑痣，光亮如漆而又藏在身上不顯眼的，也算好；但長在面部五官上的，終究不宜。

言語關乎榮辱，輕則招尤，納則寡怨；泛言多露齒，狂言多口大；慎言多唇長，直言多齒齊；急言者多口薄，詐言者多齒小；好說便宜者，多口反；好說長短者，多口疏唇不蓋齒；當門齒大而齊，小狡不毒；當門齒小而斜，不謹不信；舌大口小，多言不了；舌小口大，言語急快；舌大多紋，言必合理；舌長者，言有根抵；舌短者，言無經濟；舌上黑暗，言無始終；有黑痣在舌主為言，舌內鮮紅者言必有中；語未出而舌先見，好語人非；語不已而頭下垂，心非口是；此乃相言語之大略也。

說話關係到一生的榮辱：說話輕率就招怨尤，說話收斂就少人怨恨。愛說泛泛之言的多半露齒，愛說狂話的多半口大；說話謹慎的多半上唇長，說話直爽的多半牙齒整齊；說話急的多半嘴唇薄，說話詐偽的多半牙齒小。愛占口頭便宜的，多半口角反垂；愛說別人長短的，多半口形疏闊、嘴唇蓋不住牙。門牙大而整齊的，縱有小狡獪也不陰毒；門牙小而歪斜的，既不謹慎也不守信。舌大而口小的，話多說不完；舌小而口大的，說話急快。舌大而舌上紋路多的，說話必定在理；舌長的，說話有根底；舌短的，說話不成條理。舌上顏色黑暗的，說話有頭無尾；舌上生黑痣的，主愛說人是非；舌內鮮紅的，說話必定說到點子上。話還沒出口舌頭先伸出來的，愛議論別人的過失；說個不停而頭往下垂的，心口不一。這就是相言語的大略。

凡人形貌清古，氣清性毒，言根至理，有山林之趣，此自修行中來。形貌古怪，舉止陰毒；言涉淫邪，有殺伐之心，此自精靈中來。形貌瀟灑，舉動風雅，性惠氣和，有修煉之心，此自神仙中來。形貌秀麗嚴肅，心性靈明，有虹霓之志，此自星辰中生。

凡人形貌清奇古樸，氣質清朗而性情卻帶幾分剛烈，說話句句合於至理，喜歡山林野趣——這樣的人是從前世修行中轉來的。形貌古怪，舉止陰毒，言語涉及淫邪，心存殺伐——這樣的人是從妖精鬼魅中轉來的。形貌瀟灑，舉動風雅，性情慈惠，氣度平和，心存修煉之志——這樣的人是從神仙中轉來的。形貌秀麗而神情嚴肅，心性靈明，志向高遠如天上的虹霓——這樣的人是從星辰中託生的。

形貌奇異，舉動急速，性慧氣則，言涉威福，祭祀之心，此自神祗中來。婦人生得過於肖麗，好色貪淫者，此是前世花妖託生，斷無根祗福厚之格，所以主多夭折不貞，俗云紅為薄命者此也。

形貌奇特，舉動敏捷急速，性情聰慧而氣度有規矩，說話帶著威嚴與恩賞的口氣，心裡常存祭祀敬神之念——這樣的人是從神祇中轉來的。婦人生得過分豔麗，又好色貪淫的，這是前世的花妖託生，斷然沒有根基深厚、福澤綿長的格局，所以多主夭折、不貞；俗話說「紅顏薄命」，講的就是這一種。

形體魁梧面有麻，眉清目秀更堪誇，再兼五嶽相朝拱，豈是尋常俗子家。目有神光麻有氣，兩眉不斷多奇異，若還破印並鎖口，難許崢嶸成大器。麻肥忌暗滯，宜明紫為氣精實；氣固麻色麗，氣散麻鋪陳間斷，方是貴氣麻也。

身形魁梧而臉上有麻點，若再眉目清秀，就更值得稱道；加上五嶽（額、兩顴、鼻、下巴）互相朝拱，這就不是尋常人家的子弟。眼中有神光，麻點裡也帶著氣；兩眉連貫不斷，多半是奇特之相。但若麻點沖破印堂、又鎖住嘴角，就難指望他出人頭地成就大器。麻點豐潤的最忌暗滯，宜明淨帶紫，那才是氣足精實。氣凝固時麻色明麗；氣一散，麻點就鋪開、間斷不連——能分辨這一層，才算懂得什麼是貴氣之麻。

何知真人忠貫日？五嶽相朝微露骨，眼神殺重氣逆生，膽大輕生牙黑實。何知此人孝動天？眉清起伏又疏尖，髮軟須輕神軒爽，唇紅齒白面皮寬。何知此人廉而潔？鼻竅微收眼不劫，陰鴛堂光印頗低，四瀆歸源水不洩。何知此人節且貞？牙長齊大又堅拼，五嶽骨清俱有氣，神光不露定而清。

怎麼知道這人忠心可貫長虹？五嶽互相朝拱而骨氣微微透出；眼神裡殺氣重，一股倔強之氣逆勢而生；膽量大得可以捨命，牙齒色深而質地堅實。怎麼知道這人的孝心能感動上天？眉毛清朗、有起有伏而疏朗見尖；頭髮柔軟，鬍鬚輕細，神氣開朗爽利；唇紅齒白，面皮寬和。怎麼知道這人廉潔？鼻孔微微內收（不外張貪取），眼中沒有攫奪之氣；陰騭堂（眼下）光潤而印堂略低；耳目口鼻這「四瀆」都歸源收斂，水氣不外洩。怎麼知道這人有節操而且貞正？牙齒長而整齊寬大、又堅固緊密；五嶽的骨相清峻而處處有氣；神光內藏不外露，安定而清明。

何知此人必大富？金木貼弓戊己豐，六府隆聳五嶽朝，眼垂背厚聲洪鐘。何知此人必大貴？虎頭燕額伏犀鼻，眼睛黑漆口容拳，手長背厚腰直是。何知此人必大福？五嶽朝元腰背伏，鬚髮清疏眼殺強，行動瑞莊大聚足。腰圓背厚，腹垂有托，下須有索，是大福相。何知此人必大壽？頭骨崢嶸腰直透，耳毛頸條一齊生，足定神清頂骨奏。人之壽相要揣其眼神，眼神強者必大壽，病重者亦要眼神，神不衰不死也。

怎麼知道這人必定大富？兩耳（金星木星）貼頭成弓形，鼻子（戊己土）豐厚；六府（額角、顴骨、腮骨各一對）隆起，五嶽朝拱；兩眼眼皮微垂而含蓄，背部厚實，聲音洪亮如鍾。怎麼知道這人必定大貴？頭如虎頭，額如燕額，鼻樑如伏犀直貫；眼珠黑如點漆，口大能容下一隻拳頭；手長，背厚，腰身端直。怎麼知道這人必定大福？五嶽朝拱中央，腰背厚實伏穩；鬚髮清朗疏朗，眼中神威強健；行動端莊穩重，氣勢聚而不散。腰圓背厚，小腹下垂而有托底，下頦的鬍鬚根根成條——這就是大福之相。怎麼知道這人必定長壽？頭骨高峻，腰身端直貫通；耳中生毫毛，頸上有條紋一齊出現；腳步穩定，神氣清朗，頭頂骨隆起。看人的壽相，關鍵要揣摩他的眼神：眼神強的必定大壽；就是病重的人也要看眼神，神氣不衰就不會死。

何知此人必登仙？山林骨起鼻準巔，兩眼碧光如寶鏡，婆心一片目無為。何知此仙集凡塵？方瞳闊額貌無愁，手上希紋頭骨聳，神氣清灑色黃明。何知此人必作佛？兩眉八字如薩薩，頭骨豐圓眼又慈，寒中若帶羅漢殺。何知此人必作鬼？滿面暗黑如燥屎，陰騭無光險事多，定作餓鬼地獄無。何知此人必為神？陰騭常光頭頂豐，腰直胸平背不折，定為剛氣喪天中。

怎麼知道這人能修成仙？山林處骨起，鼻準高聳如山巔；兩眼透出碧光，明淨如寶鏡；一片慈悲心腸，目中不存機巧作為。怎麼知道這是仙人流落凡塵？瞳仁方正，額頭開闊，面貌上沒有一絲愁容；手掌紋路稀少，頭骨高聳；神氣清朗灑脫，氣色黃潤明亮。怎麼知道這人能修成佛？兩眉作八字分開，形如菩薩；頭骨豐滿圓潤，眼神慈祥；清寒之中又帶幾分羅漢的威煞。怎麼知道這人要變成鬼？滿面暗黑如干糞；陰騭堂毫無光澤，做的險惡事多——必定墮入餓鬼道、地獄道，一無所有。怎麼知道這人死後能為神？陰騭堂常有光潤，頭頂豐隆；腰直，胸平，背不彎折——這是剛正之氣聚在天中，必定為神。

何知此人色中喪？柳葉眉弓眼又暗，夾色傷寒眼下烏，婦人色眼雀斑甚。何知此人酒中傷？鵝鴨位上有黑暗，面上通紅酒過傷，準頭紅白筋當禁。何知此人貪而鄙？眉眼口鼻促聚是，錙銖必計斗筲如，富貴中人亦可鄙。何知此人多招氣？頸上骨粗暴戾至，眼突睛紅眉骨高，好報不平兼自恃。

怎麼知道這人喪命於女色？眉如柳葉而彎成弓形，眼神又昏暗；害夾色傷寒的，眼下發烏；婦人縱慾過度的，眼神浮蕩而雀斑很重。怎麼知道這人傷在酒上？兩腮的鵝鴨位上有黑暗之氣；滿面通紅，是飲酒過度所傷；鼻準上有紅白筋絡的，更應當戒酒。怎麼知道這人貪婪而鄙吝？眉、眼、口、鼻都侷促地擠在一起；一分一釐都要計較，器量小得像斗和筲；即便是富貴人家，這種人也一樣可鄙。怎麼知道這人常招惹是非閒氣？頸上骨骼粗大，暴戾之氣外現；眼珠突出而發紅，眉骨高聳；愛打抱不平，又自恃能耐。

何知此人壽如松？腰直背豐頂骨隆，神清氣爽眉毛豔，耳毛頸條一齊同。何知此人命必夭？唇翹齒露眼昏小，眉毛重濁額多筋，耳暗眼浮行動跳。何知此人一生窮？背削肩尖不盡然，雨中雞形若相似，肉背尸行定乞兒。何知此人運必通？神強色旺五官豐．海口河目鼻準配，行動端莊福祿從。

怎麼知道這人壽如青松？腰身端直，背部豐厚，頭頂骨隆起；神氣清朗，眉毛潤澤有光彩；耳中長出毫毛，頸上現出條紋，幾樣一齊具備。怎麼知道這人必定短命？嘴唇上翹、牙齒外露，眼睛昏暗而小；眉毛重濁，額上青筋多；耳色昏暗，眼神浮動，走路一跳一跳。怎麼知道這人一生貧窮？背脊削薄、雙肩尖聳——單憑這個還不盡然；若再像淋了雨的雞那樣縮著，背上堆肉、走路像行尸，那就一定是乞丐。怎麼知道這人時運必通？神氣強，氣色旺，五官豐滿；口闊如海、目長如河，與鼻準彼此相配；行動端莊，福祿自然跟著來。

何知此人得賢妻？鼻樑豐起山根齊，天倉滿起顴平聳，唇紅齒白定相攜。何知此人得大財？地閣朝元倉庫豐，兩竅不露顴準配，雙眉蓋目眼長縫。何知此人必多子？人中深弓龍宮滿，兩乳多珠臍深攔，額上無紋天倉胖。何知此人必食祿？口大唇紅齒又密，顴起準貫背又豐，城廓分清兩頤拂。

怎麼知道這人能娶到賢妻？鼻樑豐滿隆起，山根平齊不斷；天倉飽滿，顴骨平正而微聳；唇紅齒白——夫妻必能相攜到老。怎麼知道這人能得大財？下巴朝上兜抱，兩邊倉庫豐滿；鼻孔不外露，顴骨與鼻準彼此相配；雙眉能蓋住眼睛，眼形長而眼縫細長。怎麼知道這人必定多子？人中深長而作弓形，龍宮（眼下）飽滿；兩乳顆粒飽滿，肚臍深而有邊攔；額上無惡紋，天倉豐厚。怎麼知道這人必有俸祿？口大唇紅，牙齒細密；顴骨隆起，鼻準氣貫，背部豐厚；面上的骨肉城廓界限分明，兩腮飽滿向前拂抱。

何知此人老無妻？眉顴骨殺聲又嘶，喜怒不常眼帶淚，臥蠶魚尾暗無歸。何知此人老無夫？雙顴橫面聲又粗，地閣尖削性情戾，鼻樑露骨氣嘈嘈。何知此人幼無父？髮重骨重筋額沖，翹唇反耳鼻露節，髮尖沖印眉迭重。何知此人老無子？滿面光浮滿面燥，淚堂浮腫或暗沖，地閣不朝又尖臀。

怎麼知道這男子老來無妻？眉骨顴骨帶殺氣，聲音嘶啞；喜怒無常，眼中常含淚；臥蠶與魚尾（眼下與眼尾）昏暗，妻宮無所歸依。怎麼知道這婦人老來無夫？兩顴橫張，面形粗橫，聲音又粗；下巴尖削，性情乖戾；鼻樑露骨，說話喋喋帶怨氣。怎麼知道這人幼年喪父？頭髮濃重，骨骼粗重，青筋沖上額頭；嘴唇上翹，耳輪外翻，鼻樑生節；髮尖直沖印堂，眉毛重疊。怎麼知道這人老來無子？滿面浮光，滿面燥氣；淚堂浮腫，或被暗氣沖犯；下巴不朝上兜抱，臀部又尖削無肉。

何知此人大奸雄？眼神不定語輕圓，坐弓立弓不安穩，兩顴起稜鼻似刀。何知此人頑不靈？眉重壓目面骨粗，髮際低弓耳又暗，神昏疏懶氣模糊。何知此人能憤激？眼殺神強抑不得，顴骨高生鼻又高，仁義輕生氣霹靂。

怎麼知道這人是大奸雄？眼神游移不定，說話輕巧圓滑；坐著弓著腰、站著也弓著背，總不安穩；兩顴起稜，鼻樑削立如刀。怎麼知道這人頑劣不開竅？眉毛重濃壓住眼睛，面骨粗糙；髮際低壓成弓形，耳色又暗；神氣昏沉，懶散疏怠，氣象模糊。怎麼知道這人能慷慨激憤？眼中帶殺、神氣強盛，壓抑不住；顴骨高聳，鼻樑也高；為仁義可以捨命，一發怒就像霹靂。