許負相法十六篇

今之遊夫術子以宅墓，祿命、形相三事，致道吉凶、卑榮。王侯百官之門，日無虛者。聽其言也，則□昭昭，明根曲據，若銖毫無爽矣。而率皆無驗，要之三事，唯形相人各判殊，可以案察推。取神斯理者，當揚目而洞□。

如今那些遊走江湖的術士，靠「宅墓」（相陰宅陽宅的風水）、「祿命」（推生辰八字）、「形相」（察看人的形貌）這三門本事，替人斷定吉凶禍福與卑賤榮顯。王侯百官的門庭，天天都有他們進出，沒有一日是空的。聽他們講起來，人人都說得頭頭是道，根據分明、引證曲折，好像連一銖一毫的差錯都不會有。然而真拿去應驗，大多並不靈。歸總起來，這三門之中只有「形相」一門，因為人的形體相貌各各不同、判然有別，才可以憑著實地察看去推求。想要領會這門神妙道理的人，應當睜大眼睛、洞察入微。按：「則」字下與「洞」字下，底本各脫一字，今用□標出，不敢臆補。

國朝永樂間，盛稱柳莊、袁生，百無一謬。而其精奧，竟鮮有傳之者。餘家有古刻相法十六篇，乃高陽許負所撰。且云許負者，即漢文帝令相鄧通者也。然通傳不載負名，而相通之訣則著於負篇矣。餘誦其文，雖多後世增色，而古簡要，非漢代莫有也。嘗取一二，私自鏡別，則往往靈中可愕。即雜渾群述，後世無以持其領旨。乃別錄之，倘山澤之英有好之者，則舉以贈也。五獄山人黃省曾撰。

本朝永樂年間，相術最負盛名的是柳莊先生袁珙與袁生（其子袁忠徹），看相百不失一。可是其中精微奧妙的門道，竟很少有人傳得下來。我家藏有一部古刻本《相法》十六篇，題為高陽人許負所撰；書中並說這位許負，就是漢文帝命他去給寵臣鄧通看相的那一位。可是《史記》裡鄧通的傳並沒有寫出許負的名字，而給鄧通看相的那套口訣，卻明明記在題作許負的這幾篇中。我誦讀它的文字，雖然後世增飾潤色的地方不少，但那種古樸簡要的氣味，不是漢代人寫不出來。我曾摘取其中一兩條，私下拿人對照驗證，往往應驗得叫人吃驚。只可惜它混雜在眾家雜說裡，後人無從抓住它的綱領要旨，於是我把它單獨抄錄出來。倘若山林川澤之間有喜好此道的英才，我便拿它相贈。以上是五獄山人黃省曾所作的序（「五獄」即「五嶽」，黃省曾自號五嶽山人，明代吳縣人）。

目秀而長，必近君王。龍睛鳳目，必食重祿。目如臥弓，必是奸雄。鬥雞蜂目，惡死孤獨。目光如電，貴不可言。目尾朝天，福祿綿綿。女目四白，外夫入宅。目色通黃，慈憫忠良。黑白分明，必主朝京。若是女子，的主廉貞。目白長細，貧寒無計。

眼睛清秀而眼形狹長的人，日後必能親近君王。眼珠如龍之睛、眼形如鳳之目——眼長而眼尾微挑、黑睛神足——這種人必定享受厚祿。眼形像一張橫臥的弓，弓背朝上、眼皮彎而下壓的，多半是心機深沉的奸雄。眼球圓凸怒張如鬥雞，或眼小而突、眼白多如蜂目的，主凶死而且孤獨無靠。目光炯炯有如閃電的，尊貴得無法形容。眼尾向上斜挑朝天的，福氣與俸祿綿綿不絕。婦人生「四白眼」——黑睛偏小，上下左右四面都露出眼白——主有外遇，會把外男引進家門。眼珠色澤通體帶黃的，為人慈悲憐憫、忠厚善良。眼中黑白界限分明的，必定入朝為官；若是女子生這樣一雙眼，正主「廉貞」，即操守貞正清白。眼白多而眼形細長的，一生貧寒，無計可施。

目中赤砂起，法死須妨已。女人目下赤色，必憂產厄。目下一字平，所作皆分明。目下亂理紋，室家多子孫。目下有臥蠶，足女還少男。目下光漫亂，姦淫須少喚。右目小，女畏夫。左目小，男畏婦。隨其男女，小心不虛。目長一寸，五分刀筆，五分凌雲。

眼白之中泛起紅絲赤點、像撒了一層赤砂的，按相法主凶死，須防災禍落到自己身上。婦人下眼瞼現出赤色的，必要憂心生產時的凶險。下眼瞼處有一道橫紋平直如「一」字的，辦事條理分明、乾淨利落。下眼瞼處紋路雜亂交錯的，家中子孫眾多。下眼瞼隆起一條臥蠶肉的，女兒多而兒子少。下眼瞼光亮浮泛、氣色散漫不聚的，主有姦淫之事，名聲不佳，少有人肯招呼往來。右眼比左眼小的，若是女子便怕丈夫；左眼比右眼小的，若是男子便怕妻子：隨所相的是男是女分別斷之，凡有此相的人在配偶面前小心謹慎，絕非虛言。眼長足滿一寸的，一半的力量用在「刀筆」，即文書吏事上；一半的力量可以「凌雲」，即直上青雲、飛黃騰達。

鼻準洪直，富貴無極。鼻狹高危，兄弟微羸。鼻樑不直，欺詐未息。鼻毛出外，誹謗凶害。鼻上黑子，疾在陰裡。鼻有縱理，主養他子。鼻上橫理，憂危不已。若是胡人，富貴如市。鼻柱不平，委的他姓。鼻柱薄，立志弱。

鼻頭（相書稱「準頭」）豐隆而鼻樑端直的人，富貴沒有窮盡。鼻子狹窄卻又高聳險峻、兩旁無肉的，兄弟稀少而且體弱多病。鼻樑歪斜不直的，一輩子欺瞞詐騙的心思不斷。鼻毛長到鼻孔外面來的，容易招人誹謗，遭遇凶險傷害。鼻樑上生黑痣的，暗疾生在下陰隱秘之處。鼻上有豎直紋理的，主替別人撫養兒子，即有過繼承嗣之事。鼻上有橫紋的，憂愁危難接連不斷；但若是胡人（西域深目高鼻之族），生這種橫紋反而主富貴，家門興旺熱鬧如市。鼻柱（鼻樑正中那一條）高低不平的，其人來歷實在可疑，多半隨了別姓，即非本宗所出。鼻柱單薄無肉的，立身的志氣也薄弱。

鼻如縮囊，至老吉昌。鼻如獅子，聰明達士。鼻高而昂，仕宦欣昌。鼻上光澤，富貴盈宅。鼻如截筒，富貴興隆。鼻起中央，車馬敗傷。鼻頭短小，意志淺小。鼻相廣長，必多伎倆。鼻直而厚，天子諸侯。鼻如缺破，孤獨□餓。

鼻子像一隻收口的布囊，鼻頭圓收、兩旁蘭臺廷尉包裹得住的，到老都吉利昌盛。鼻子生得像獅子鼻，鼻頭肥大、鼻翼寬厚的，是聰明通達之士。鼻樑高聳而鼻頭昂起的，做官順遂，仕途欣欣向榮。鼻上皮色光潔潤澤的，富貴滿門。鼻子像一截截斷的竹筒，鼻樑齊直、鼻孔不外露的，富貴興隆。鼻樑獨獨在中段隆起一節的，主車馬之厄，出行敗損受傷。鼻頭短而小的，心志也淺薄狹小。鼻相寬闊而長的，必定多有手段技藝。鼻樑端直而肉厚的，貴至天子諸侯。鼻子生得殘缺破損的，一生孤獨，並有飢寒餒餓之厄（「孤獨」與「餓」之間底本脫一字，今以□標出，不敢臆補）。

人中平長，至老吉昌。兼有年壽，更益兒郎。人中短促，子孫不足。人中高厚，壽年長久。人中廣平，養子不成。雖即生產，長聞哭聲。人中廣厚，姦淫未足。人中兩黑，的生可□。人中深長，子孫滿堂。人中漫漫，無子可憐。

「人中」是鼻下唇上的那道縱溝，相法用它看子嗣與壽元。人中平整而長的，到老都吉利昌盛；若再加上「年上」「壽上」（鼻樑中段的兩個部位）生得好，子息就更加興旺。人中短促的，子孫不足。人中高起而豐厚的，壽數長久。人中寬平、看不出溝槽的，養兒難成，縱然生得下來，也常聽見哭喪之聲。人中寬闊厚實的，情慾難以滿足，多有姦淫之事。人中兩側生黑痣黑斑的，所生之子如何，底本句意不完（「的生可」下脫一字，今以□標出，不敢臆補）。人中深而長的，子孫滿堂。人中平漫模糊、幾乎沒有溝形的，無子可憐。

耳高於目，合受他祿。（作為人師也。）高於眉一寸，永不踐貧困。耳高輪廓，亦主安樂。耳有刀環，五等高官。耳門垂厚，富貴長久。耳門容筋，家貧易去。耳有毫毛，長壽富貴，兼沒災殃。（毛若目能自見者吉。）耳如獸耳，自安自止。耳門寬大，廈韃譜恪□耳門薄小，命短食小。耳白於面，名滿赤縣。

耳朵上緣高過眼睛的，應當承受他人給的俸祿，也就是靠人舉薦而得食；原注說，這種人可以做別人的老師。耳朵高過眉毛一寸的，一輩子不會踏進貧困。耳位高而輪廓分明的，也主一生安樂。耳輪上生出像刀環一樣圓稜的，可做公、侯、伯、子、男五等高官。耳門（耳孔前的那一片）低垂而厚實的，富貴長久。耳門窄得只容得下一根筋的，家道貧寒，容易敗落離散。耳中生長毫毛的，長壽而且富貴，又沒有災殃；原注說，這毫毛要長到自己眼睛能看見才算吉。耳形像野獸的耳朵、聳而尖薄的，其人安於本分、自止自足，不求進取。耳門寬大的——此句下四字底本訛脫不可讀，作「廈韃譜恪」，顯繫傳刻致誤，今照錄存疑，末一字以□標出。耳門薄而小的，壽命短、食祿也少。耳的顏色比臉面更白的，名聲傳遍「赤縣」，即名滿天下。

下唇遇上唇，妨夫的有真。上唇遇下唇，法多虛假人。唇紫色，足衣食。唇常赤，為貴客。上唇厚，命非久。下唇長，主貪食。唇上下相當，語音易善，好集文章。女唇紫，夫早死，兼妨首子。唇赤如丹，不要師看。唇上下不相覆，常懷盜竊，終身不富。唇多紋理，兒多無比。

合口時下唇反包住上唇的婦人，妨害丈夫，這話確實不虛。上唇蓋過下唇太多的，按相法多是虛偽不實的人。嘴唇呈紫色的，衣食充足。嘴唇常年紅潤的，是可作貴客的人。上唇過厚的，壽命不長。下唇過長的，主貪吃嗜食。上下兩唇厚薄長短彼此相稱的，說話聲音和順悅耳，又喜好蒐集撰述文章。婦人嘴唇發紫的，丈夫早死，還妨害頭一胎的孩子。嘴唇赤紅如丹砂的，不必再請相師來看，一望便知是好相。上下唇合不攏、彼此遮蓋不住的，心裡常存偷盜之念，一輩子不會富裕。嘴唇上紋理繁密的，兒女多得無人能比。

口如角弓，位至三公。口如含丹，不受□寒。一則主富，一則主官。口如撮聚，供承人後。虛用心情，人賤如狗。口如縮囊，死無糧。縱然有子，必主別房。口如吹火，寒獨坐。口如縮螺，常樂獨。龍唇鳳口，不可為友。好說不真，常懷粗丑。口如赤丹，不入殷蘭。若是女子，亦得夫憐。

嘴形像一張角弓，唇線彎曲而兩端上翹、輪廓分明的，官位可至三公。嘴唇紅潤像含著一顆丹丸的，不會受飢寒之苦（「不受」下底本脫一字，今以□標出）；這種口相一則主富，一則主貴。嘴巴撮起像收口一樣、口小唇尖的，只能供人差遣、跟在人後頭做事，空自費盡心思，身份低賤如狗。嘴巴像一隻收口的空囊、唇薄口皺的，到死也沒有餘糧；縱然有兒子，也必定分居別房，不能同堂。嘴巴撮起像吹火一樣的，寒苦孤獨，只能獨自枯坐。嘴巴縮緊像螺殼口一樣的，常愛獨處自樂。生一副龍唇鳳口卻言語浮誇的人，不可與他結交為友；這種人愛說大話而不真實，心裡常懷粗鄙醜惡之念。嘴唇赤紅如丹砂的，「不入殷蘭」——「殷蘭」二字底本如此，舊義未詳，大抵謂不致淪落卑汙之地；若是女子生這樣的口，也能得丈夫憐愛。又按：「口如縮囊」「口如吹火」「口如縮螺」三句底本各少一字，句不足四言，今照錄不補。

口闊舌薄，必好歌樂。如此之人，永無凶惡。縱理入口，□死不久。口邊紫色，貪財妨害。口開齒出，當失算數。必不久長，少即身故。口中有理，長相對益。豐財足祿，終無妨害。口未語，將唇起，奸邪在心，常懷不足。口如馬口，□害貪丑。口中黑子，貪皆美。

嘴巴寬闊而舌頭薄的，必定愛好歌唱娛樂；這樣的人一生都不會遇上凶惡之事。有直紋從兩旁縱入口角的，主死於飢餒，且死期不遠（「縱理入口」下底本脫一字，今以□標出，不敢臆補）。口的四圍泛紫色的，貪圖錢財，因而招來妨克傷害。嘴合不攏、牙齒露在外頭的，辦事應當會算錯賬目、失於計較；這種人壽數必不長久，年紀輕輕便會身故。口內有紋理的，與人長久相處對人有益；這種人財豐祿足，終身沒有妨害。話還沒出口，嘴唇先自掀動的，心裡藏著奸邪，常常貪心不足。嘴巴生得像馬嘴、唇長齒露的，多招損害而性情貪鄙（「口如馬口」下底本亦脫一字）。口內生黑痣的，主口福好，凡所貪嗜的飲食都能得其美味（此句底本作「貪皆美」，亦少一字）。

齒白如玉，自然歌樂。財食自至，不用苦作。齒如斬銀，必是貴人。齒如石榴，富貴他求。齒如龍齒，法生貴子。齒齦竅出，每事漏失。齒縫疏稀，財食無餘。如此之人，與鬼同居。齒數三十六，貴聖有天祿。若三十向上，富貴豪望。足滿三十，衣食自如。齒色黑，多妨克。三十以下，漸多□寒。衣食必少，壽命短促。

牙齒潔白如玉的人，自然一生歌舞歡樂，錢財飲食不招自來，不必辛苦勞作。牙齒整齊如新斬開的銀塊、斷面白亮的，必是貴人。牙齒排列緊密如石榴子的，富貴不必向外人求取。牙齒修長挺直、狀如傳說中的龍齒的，按相法主生貴子。牙齦萎縮、齒根孔竅外露的，辦每件事都有疏漏差失。牙縫稀疏漏風的，錢財飲食都無剩餘；這樣的人如同與鬼為鄰同住，悽清無依。牙齒有三十六顆的，尊貴如聖人，享有上天所賜的祿位。若在三十顆以上，富貴而有豪門聲望。恰好滿三十顆的，衣食自足自如。牙齒顏色發黑的，多有妨克六親之事。不足三十顆的，就漸漸多飢寒之苦（「漸多」下底本脫一字，與前數處同例，今以□標出）；這種人衣食必定短缺，壽命也短促。

舌小窄方，法主公王。舌上長理，三公可擬。舌小多紋理，安樂常不已。舌至鼻頭，必得封侯。舌長而薄，萬事虛耗。舌大口小，言不了了。舌小口大，言語捷快。舌過粗大，主多□餓。舌小而短，法主貧賤。舌上黑紫，必無終始。舌語未出，其舌先見。好語他事，必自改變。舌上繡文，奴馬成群。財帛千萬，富貴凌雲。舌有支理紋，富貴必超升。

舌頭小巧、舌形窄而端方的，按相法主貴為公王。舌面上有長條紋理的，地位可比三公。舌頭小而紋理多的，安樂的日子長久不斷。舌頭伸出去能舔到鼻頭的，必得封侯之貴。舌頭長而薄的，做萬事都虛耗無成。舌頭大而口小、舌不能容的，說話含混不清。舌頭小而口大的，言語敏捷爽快。舌頭過分粗大的，主多飢餓之苦（「主多」下底本脫一字，今以□標出）。舌頭又小又短的，按相法主貧賤。舌面上現黑紫色的，做事必定有始無終。話還沒說出來，舌頭先伸露出來的，這種人愛議論別人的閒事，說過的話自己必定又改口。舌面上紋理細密如刺繡的，奴僕車馬成群，財帛千萬，富貴直上雲霄。舌上有分枝狀紋理的，富貴必定節節高升。

胸狹面長，不可求望。胸廣而長，主得公王。胸短於面，法主鄙賤。胸上黑紫，為兵萬里。胸獨高起，貧賤不已。胸若覆身，富貴名真。胸不平均，未足為人。胸均平滿，豪播天畔。胸有毫毛，必主富豪。（十毫以下，三毫以上，必主長命。若多毛生者，亦主貧賤。精、長而出，即為第一也。）胸廣而方，長智榮昌。

胸膛狹窄而臉面偏長的，前程無可指望。胸膛寬闊而胸廓修長的，主得公王之位。胸膛的長度反比臉還短的，按相法主鄙陋卑賤。胸上皮色現黑紫的，會去萬里之外從軍當兵。胸骨獨獨高高突起如雞胸的，貧賤不止。胸脯厚實得像能覆蓋住整個身軀的，富貴之名不虛。胸部左右高低不平勻的，還不足以稱為完人。胸部均勻平滿的，豪邁的名聲傳播到天邊。胸上生毫毛的，必主富豪。原注說：毫毛在十根以下、三根以上的，必定長壽；若毛生得太多，反而主貧賤；毛質精純、長而挺出的，就是最上等的了。胸膛寬廣而方正的，才智日增，一生榮顯昌盛。

腹小而下，大富長者。腹大垂下，名遍天下。腹如抱兒，萬國名題。腹如雀腹，貧賤無屋。腹有三甲，背有三壬。如此之人，法蓄黃金。腹臍突出，壽命早卒。

肚腹雖然不大，卻腹勢低垂、分量都在下部的，是大富的長者。肚腹肥大而下垂的，名聲傳遍天下。肚腹圓隆得像懷裡抱著嬰兒一樣的，名字題在萬國之上，即名揚四海。肚腹瘦癟如麻雀之腹的，貧賤到連房屋都沒有。腹上有「三甲」、背上有「三壬」——相書以腹前三道橫褶為「三甲」，以背上三處厚起為「三壬」，都是皮厚肉重、藏得住福氣的相；有這種相的人，按相法能積蓄黃金。肚臍向外突出的，壽命短促，會早早去世。

手紋亂挫，合有福祿，永無災害。手有橫理紋，殺害不須論。手有縱橫紋，爵位至三公。黑子掌中，財食無窮。黑子手裡，多婦少兒。掌四方，厚中央。薄兼有深，法益仕宦，財食安樂。掌通四起，容止君子。手有仰羊，行不衣糧。（手中有仰羊者，即難得也。）手有三的約，必使奴僕。（指上紋有三行，各三道者是也。）

手上紋路細密交錯如亂挫的，應當有福有祿，一生沒有災害。手上只有橫紋的，殺伐傷害之事就不必再論，凶險不言自明。手上縱紋橫紋交織成形的，爵位可以做到三公。掌心生黑痣的，錢財飲食無窮無盡。手背上生黑痣的，妻妾多而兒子少。手掌四邊方正、掌心肉厚，邊緣略薄而掌中有深窩的，按相法有益於仕途做官，一生財食安樂。手掌四圍（大魚際、小魚際與掌上諸丘）都飽滿起稜的，舉止容儀有君子之風。手上生有「仰羊」紋的，出門在外不愁衣食；原注說，手中真有「仰羊」紋的人極為難得。手指上有「三的約」的，必定役使得起奴僕；原注說，就是手指上有三行紋、每行各三道的那種。

手一約，必為奴走腳。或作客，兼貧無福。十指三約並通，財食無窮。手如虎屈，貧寒至骨。手如□瓦，必作大富。長者爪忽缺落，厄病數著。若似龍虎，貴名難得。龍龜紅直，必得官職。男手如旡囊，祿位似公王。（上相人若庶人，各富貴也。）女手竹竿槍，福祿至無疆。

手指上只有一道指節紋的，必定給人作奴僕、跑腿差遣；或者一生寄居作客，又貧窮又沒有福分。十指都有三道指節紋、道道貫通的，錢財飲食無窮無盡。手掌僵硬蜷曲如虎爪的，貧寒入骨。手掌像一片瓦一樣厚而覆的，必成大富（「手如」下底本脫一字，今以□標出）。年長的人指甲忽然缺損脫落的，災厄疾病接連不斷。手若生得像龍形虎勢、指長掌厚氣象軒昂，這樣的貴人之名極難求得。掌上高起如龍、如龜的兩處肉丘色澤紅潤、紋路挺直的，必定得到官職。男子的手像一隻鼓起的口袋，掌肉豐厚、合攏兜得住東西的，祿位可比公王（「旡囊」的「旡」字底本如此，當是形容囊袋之字）；原注說，這樣的相縱然出在平民身上，各自也都能富貴。女子的手指纖長如竹竿、挺直如槍的，福祿無窮無盡。

腳下龜理紋，主二千石祿位。君子之相，腳下容龜。三公封侯，腳下理長。位至公王。（有相理文者好。）通心達理，三公刺史之位。腳心黑紫，祿至二千石。腳下三理紋，公王將相位。腳下無文，法主寒貧。足薄而指長，之子沒兒郎□足中指長，客死他鄉。足蹈齊短，為人安穩。腳骨節強，妨非一雨。兼主辛苦。足厚四寸，必主大祿，富貴人也。

腳底有龜紋（網狀如龜甲的紋理）的，主二千石的祿位，即郡守一級的官。君子的腳相，腳底容得下一隻龜，是說足心深陷、有窩可以藏物。能位至三公、受封為侯的人，腳底的紋理長直；紋長的可位至公王。原注說：腳底要有成相成理的紋路才好。紋路貫通腳心、條理分明的，可得三公或刺史之位。腳心現黑紫色的，祿位可至二千石。腳底有三道紋理的，是公、王、將、相之位。腳底一條紋也沒有的，按相法主寒苦貧窮。腳掌薄而腳趾長的，此人沒有兒子送終（「兒郎」下一字底本訛脫，今以□標出）。腳的中趾特別長的，會客死在他鄉。走路時兩腳落地齊整、步幅短小的，為人安穩持重。腳上骨節粗大強硬的，妨克不止一處，並且一生辛苦勞碌（「妨非一雨」的「雨」字底本如此，疑為訛字）。腳掌厚到四寸的，必主大祿，是富貴之人。

陰上黑紫，富貴之事。陰毛逆生上，夫婦定相妨。黑紫陰頭，必得封侯。

「相陰」是看下陰部位的氣色與毛髮。下陰處皮色現黑紫的，主富貴之事。陰毛倒逆著朝上生長的，夫妻之間一定互相妨克。陰頭（男子龜頭）色呈黑紫的，必定得封侯之貴。

尿頭散瀉，富貴天下。尿如竹竿，必主貧寒。穀道急而方，得位至公王。穀道寬，主貧寒。大便遲，堪為人師，又富貴人也。大便急，德智俱失。

「相尿屎」是從二便的形態看人。小便時水頭散開分瀉如花的，富貴冠於天下。小便直下一股如一根竹竿的，必主貧寒。「穀道」即肛門；穀道收束緊急而形狀端方的，可以得位至公王。穀道鬆寬不收的，主貧寒。大便來得從容不迫、能忍能待的，堪為人師，也是富貴之人。大便一來就急不可耐的，德行與智慮都會有失。

凡相形，須行十步，即喚回頭。須看左轉，必有官職。右轉無官職，又無衣食。行作龜行，必主聰明。行作鹿行、馬行，必主辛苦。行不低昂，富貴之相。行步兩踵相，衣食早衰。

凡是相人的形態舉止，要先讓他走上十步，然後忽然叫他回頭。要看他往哪一邊轉身：向左轉身的，必有官職；向右轉身的，既無官職，又缺衣少食。走路像烏龜那樣沉穩徐緩的，必定聰明。走路像鹿那樣跳躍、像馬那樣奔急的，必定一生辛苦。行走時頭身平穩、不上下俯仰起伏的，是富貴之相。走路時兩隻腳跟相互摩擦碰撞的，衣食早早衰敗（「兩踵相」下疑脫一字，當謂兩踵相擊或相磨）。

聲小亮高，賢貴之極。語聲細嫩，必主貧寒，兼須危困。女人雄聲，終身不榮，良人早須，虛有夫名。男子雌聲，妨婦多兒。女聲急切，妨夫一絕。夫人身手欲得厚，大小相覆，滑淨光澤，必應豪貴。顏色光潤，財祿日進。夫人少顏色惡者，絕無官分。

聲音雖不宏大卻清亮高揚的，賢能尊貴到了極點。說話聲音細弱嬌嫩的，必主貧寒，還要遭遇危難困厄。女人卻生一副男子的粗聲的，終身不得榮顯，丈夫也會早早離世（「良人早須」的「須」字，底本如此，當是「殂」「亡」一類字的訛誤），空有個有夫之婦的名分。男子卻生一副女人的細聲的，妨克妻子而兒女偏多。女子聲音急促迫切的，妨克丈夫，一至於死絕。大凡人的身軀與手掌都要生得厚實，大處小處彼此勻稱相配，皮膚滑淨而有光澤，這樣必定應驗為豪貴之人；氣色光潔潤澤的，財與祿一天天增進。凡是氣色淺薄而惡滯的人，絕沒有做官的分。

故經云：頭小為一極，不得上天力。額小為二極，不得父母力。目小為三極，無有廣知識。鼻小為四極，農作無體息。口小為五極，無有盛衣食。耳小為六極，方命難量測。頭雖大，額無角。目雖大，無廓落。（是無相也。）鼻雖大，探柱弱。口雖大，語略綽。耳雖大，無輪廓。腹雖大，近上著，非奴即作客。（是無相也。）

所以相經上說：頭生得小是第一樣窮極之相，得不到上天的助力；額頭小是第二樣，得不到父母的廕庇；眼睛小是第三樣，不會有廣博的見識；鼻子小是第四樣，務農勞作沒有歇息的時候；嘴巴小是第五樣，不會有豐盛的衣食；耳朵小是第六樣，壽數命分難以測量。反過來說，光是生得大也沒有用：頭雖然大，額上卻沒有隆起的骨角；眼睛雖然大，眼眶輪廓卻不分明——原注說，這就等於沒有相。鼻子雖然大，鼻樑這根「柱」摸上去卻軟弱無力；嘴巴雖然大，說起話來卻含糊拖沓。耳朵雖然大，耳輪耳廓卻不成形；肚子雖然大，位置卻偏靠上、貼在胸下：這種人不是給人作奴僕，就是一世寄人籬下——原注說，這也等於沒有相。

頭雖小，方且平。目雖小，精且明。鼻雖小，樑柱成。口雖小，語媚生。如此之人，法主聰明，兼不少衣食。夫女人共語，未了即面看他，如此之人，必有病也。夫女人當共人語，手拈衣帶者，便低頭答者，必有姦淫之事也。

再反過來說，生得小也未必不好：頭雖然小，卻方正而平整；眼睛雖然小，眼神卻精銳而明亮；鼻子雖然小，鼻樑這根柱子卻結結實實立得住；嘴巴雖然小，說起話來卻嫵媚動聽。有這幾樣的人，按相法主聰明，而且衣食不缺。至於婦人，與人說話時話還沒說完就把臉轉開去看別處的，這種人身上必定有病。婦人正與人交談，一面用手捻弄衣帶，一面低著頭答話的，必定有姦淫之事。