许负相法十六篇

今之游夫术子以宅墓，禄命、形相三事，致道吉凶、卑荣。王侯百官之门，日无虚者。听其言也，则□昭昭，明根曲据，若铢毫无爽矣。而率皆无验，要之三事，唯形相人各判殊，可以案察推。取神斯理者，当扬目而洞□。

如今那些游走江湖的术士，靠「宅墓」（相阴宅阳宅的风水）、「禄命」（推生辰八字）、「形相」（察看人的形貌）这三门本事，替人断定吉凶祸福与卑贱荣显。王侯百官的门庭，天天都有他们进出，没有一日是空的。听他们讲起来，人人都说得头头是道，根据分明、引证曲折，好像连一铢一毫的差错都不会有。然而真拿去应验，大多并不灵。归总起来，这三门之中只有「形相」一门，因为人的形体相貌各各不同、判然有别，才可以凭着实地察看去推求。想要领会这门神妙道理的人，应当睁大眼睛、洞察入微。按：「则」字下与「洞」字下，底本各脱一字，今用□标出，不敢臆补。

国朝永乐间，盛称柳庄、袁生，百无一谬。而其精奥，竟鲜有传之者。余家有古刻相法十六篇，乃高阳许负所撰。且云许负者，即汉文帝令相邓通者也。然通传不载负名，而相通之诀则着于负篇矣。余诵其文，虽多后世增色，而古简要，非汉代莫有也。尝取一二，私自镜别，则往往灵中可愕。即杂浑群述，后世无以持其领旨。乃别录之，倘山泽之英有好之者，则举以赠也。五狱山人黄省曾撰。

本朝永乐年间，相术最负盛名的是柳庄先生袁珙与袁生（其子袁忠彻），看相百不失一。可是其中精微奥妙的门道，竟很少有人传得下来。我家藏有一部古刻本《相法》十六篇，题为高阳人许负所撰；书中并说这位许负，就是汉文帝命他去给宠臣邓通看相的那一位。可是《史记》里邓通的传并没有写出许负的名字，而给邓通看相的那套口诀，却明明记在题作许负的这几篇中。我诵读它的文字，虽然后世增饰润色的地方不少，但那种古朴简要的气味，不是汉代人写不出来。我曾摘取其中一两条，私下拿人对照验证，往往应验得叫人吃惊。只可惜它混杂在众家杂说里，后人无从抓住它的纲领要旨，于是我把它单独抄录出来。倘若山林川泽之间有喜好此道的英才，我便拿它相赠。以上是五狱山人黄省曾所作的序（「五狱」即「五岳」，黄省曾自号五岳山人，明代吴县人）。

目秀而长，必近君王。龙睛凤目，必食重禄。目如卧弓，必是奸雄。斗鸡蜂目，恶死孤独。目光如电，贵不可言。目尾朝天，福禄绵绵。女目四白，外夫入宅。目色通黄，慈悯忠良。黑白分明，必主朝京。若是女子，的主廉贞。目白长细，贫寒无计。

眼睛清秀而眼形狭长的人，日后必能亲近君王。眼珠如龙之睛、眼形如凤之目——眼长而眼尾微挑、黑睛神足——这种人必定享受厚禄。眼形像一张横卧的弓，弓背朝上、眼皮弯而下压的，多半是心机深沉的奸雄。眼球圆凸怒张如斗鸡，或眼小而突、眼白多如蜂目的，主凶死而且孤独无靠。目光炯炯有如闪电的，尊贵得无法形容。眼尾向上斜挑朝天的，福气与俸禄绵绵不绝。妇人生「四白眼」——黑睛偏小，上下左右四面都露出眼白——主有外遇，会把外男引进家门。眼珠色泽通体带黄的，为人慈悲怜悯、忠厚善良。眼中黑白界限分明的，必定入朝为官；若是女子生这样一双眼，正主「廉贞」，即操守贞正清白。眼白多而眼形细长的，一生贫寒，无计可施。

目中赤砂起，法死须妨已。女人目下赤色，必忧产厄。目下一字平，所作皆分明。目下乱理纹，室家多子孙。目下有卧蚕，足女还少男。目下光漫乱，奸淫须少唤。右目小，女畏夫。左目小，男畏妇。随其男女，小心不虚。目长一寸，五分刀笔，五分凌云。

眼白之中泛起红丝赤点、像撒了一层赤砂的，按相法主凶死，须防灾祸落到自己身上。妇人下眼睑现出赤色的，必要忧心生产时的凶险。下眼睑处有一道横纹平直如「一」字的，办事条理分明、干净利落。下眼睑处纹路杂乱交错的，家中子孙众多。下眼睑隆起一条卧蚕肉的，女儿多而儿子少。下眼睑光亮浮泛、气色散漫不聚的，主有奸淫之事，名声不佳，少有人肯招呼往来。右眼比左眼小的，若是女子便怕丈夫；左眼比右眼小的，若是男子便怕妻子：随所相的是男是女分别断之，凡有此相的人在配偶面前小心谨慎，绝非虚言。眼长足满一寸的，一半的力量用在「刀笔」，即文书吏事上；一半的力量可以「凌云」，即直上青云、飞黄腾达。

鼻准洪直，富贵无极。鼻狭高危，兄弟微羸。鼻梁不直，欺诈未息。鼻毛出外，诽谤凶害。鼻上黑子，疾在阴里。鼻有纵理，主养他子。鼻上横理，忧危不已。若是胡人，富贵如市。鼻柱不平，委的他姓。鼻柱薄，立志弱。

鼻头（相书称「准头」）丰隆而鼻梁端直的人，富贵没有穷尽。鼻子狭窄却又高耸险峻、两旁无肉的，兄弟稀少而且体弱多病。鼻梁歪斜不直的，一辈子欺瞒诈骗的心思不断。鼻毛长到鼻孔外面来的，容易招人诽谤，遭遇凶险伤害。鼻梁上生黑痣的，暗疾生在下阴隐秘之处。鼻上有竖直纹理的，主替别人抚养儿子，即有过继承嗣之事。鼻上有横纹的，忧愁危难接连不断；但若是胡人（西域深目高鼻之族），生这种横纹反而主富贵，家门兴旺热闹如市。鼻柱（鼻梁正中那一条）高低不平的，其人来历实在可疑，多半随了别姓，即非本宗所出。鼻柱单薄无肉的，立身的志气也薄弱。

鼻如缩囊，至老吉昌。鼻如狮子，聪明达士。鼻高而昂，仕宦欣昌。鼻上光泽，富贵盈宅。鼻如截筒，富贵兴隆。鼻起中央，车马败伤。鼻头短小，意志浅小。鼻相广长，必多伎俩。鼻直而厚，天子诸侯。鼻如缺破，孤独□饿。

鼻子像一只收口的布囊，鼻头圆收、两旁兰台廷尉包裹得住的，到老都吉利昌盛。鼻子生得像狮子鼻，鼻头肥大、鼻翼宽厚的，是聪明通达之士。鼻梁高耸而鼻头昂起的，做官顺遂，仕途欣欣向荣。鼻上皮色光洁润泽的，富贵满门。鼻子像一截截断的竹筒，鼻梁齐直、鼻孔不外露的，富贵兴隆。鼻梁独独在中段隆起一节的，主车马之厄，出行败损受伤。鼻头短而小的，心志也浅薄狭小。鼻相宽阔而长的，必定多有手段技艺。鼻梁端直而肉厚的，贵至天子诸侯。鼻子生得残缺破损的，一生孤独，并有饥寒馁饿之厄（「孤独」与「饿」之间底本脱一字，今以□标出，不敢臆补）。

人中平长，至老吉昌。兼有年寿，更益儿郎。人中短促，子孙不足。人中高厚，寿年长久。人中广平，养子不成。虽即生产，长闻哭声。人中广厚，奸淫未足。人中两黑，的生可□。人中深长，子孙满堂。人中漫漫，无子可怜。

「人中」是鼻下唇上的那道纵沟，相法用它看子嗣与寿元。人中平整而长的，到老都吉利昌盛；若再加上「年上」「寿上」（鼻梁中段的两个部位）生得好，子息就更加兴旺。人中短促的，子孙不足。人中高起而丰厚的，寿数长久。人中宽平、看不出沟槽的，养儿难成，纵然生得下来，也常听见哭丧之声。人中宽阔厚实的，情欲难以满足，多有奸淫之事。人中两侧生黑痣黑斑的，所生之子如何，底本句意不完（「的生可」下脱一字，今以□标出，不敢臆补）。人中深而长的，子孙满堂。人中平漫模糊、几乎没有沟形的，无子可怜。

耳高于目，合受他禄。（作为人师也。）高于眉一寸，永不践贫困。耳高轮廓，亦主安乐。耳有刀环，五等高官。耳门垂厚，富贵长久。耳门容筋，家贫易去。耳有毫毛，长寿富贵，兼没灾殃。（毛若目能自见者吉。）耳如兽耳，自安自止。耳门宽大，厦鞑谱恪□耳门薄小，命短食小。耳白于面，名满赤县。

耳朵上缘高过眼睛的，应当承受他人给的俸禄，也就是靠人举荐而得食；原注说，这种人可以做别人的老师。耳朵高过眉毛一寸的，一辈子不会踏进贫困。耳位高而轮廓分明的，也主一生安乐。耳轮上生出像刀环一样圆棱的，可做公、侯、伯、子、男五等高官。耳门（耳孔前的那一片）低垂而厚实的，富贵长久。耳门窄得只容得下一根筋的，家道贫寒，容易败落离散。耳中生长毫毛的，长寿而且富贵，又没有灾殃；原注说，这毫毛要长到自己眼睛能看见才算吉。耳形像野兽的耳朵、耸而尖薄的，其人安于本分、自止自足，不求进取。耳门宽大的——此句下四字底本讹脱不可读，作「厦鞑谱恪」，显系传刻致误，今照录存疑，末一字以□标出。耳门薄而小的，寿命短、食禄也少。耳的颜色比脸面更白的，名声传遍「赤县」，即名满天下。

下唇遇上唇，妨夫的有真。上唇遇下唇，法多虚假人。唇紫色，足衣食。唇常赤，为贵客。上唇厚，命非久。下唇长，主贪食。唇上下相当，语音易善，好集文章。女唇紫，夫早死，兼妨首子。唇赤如丹，不要师看。唇上下不相覆，常怀盗窃，终身不富。唇多纹理，儿多无比。

合口时下唇反包住上唇的妇人，妨害丈夫，这话确实不虚。上唇盖过下唇太多的，按相法多是虚伪不实的人。嘴唇呈紫色的，衣食充足。嘴唇常年红润的，是可作贵客的人。上唇过厚的，寿命不长。下唇过长的，主贪吃嗜食。上下两唇厚薄长短彼此相称的，说话声音和顺悦耳，又喜好搜集撰述文章。妇人嘴唇发紫的，丈夫早死，还妨害头一胎的孩子。嘴唇赤红如丹砂的，不必再请相师来看，一望便知是好相。上下唇合不拢、彼此遮盖不住的，心里常存偷盗之念，一辈子不会富裕。嘴唇上纹理繁密的，儿女多得无人能比。

口如角弓，位至三公。口如含丹，不受□寒。一则主富，一则主官。口如撮聚，供承人后。虚用心情，人贱如狗。口如缩囊，死无粮。纵然有子，必主别房。口如吹火，寒独坐。口如缩螺，常乐独。龙唇凤口，不可为友。好说不真，常怀粗丑。口如赤丹，不入殷兰。若是女子，亦得夫怜。

嘴形像一张角弓，唇线弯曲而两端上翘、轮廓分明的，官位可至三公。嘴唇红润像含着一颗丹丸的，不会受饥寒之苦（「不受」下底本脱一字，今以□标出）；这种口相一则主富，一则主贵。嘴巴撮起像收口一样、口小唇尖的，只能供人差遣、跟在人后头做事，空自费尽心思，身份低贱如狗。嘴巴像一只收口的空囊、唇薄口皱的，到死也没有余粮；纵然有儿子，也必定分居别房，不能同堂。嘴巴撮起像吹火一样的，寒苦孤独，只能独自枯坐。嘴巴缩紧像螺壳口一样的，常爱独处自乐。生一副龙唇凤口却言语浮夸的人，不可与他结交为友；这种人爱说大话而不真实，心里常怀粗鄙丑恶之念。嘴唇赤红如丹砂的，「不入殷兰」——「殷兰」二字底本如此，旧义未详，大抵谓不致沦落卑污之地；若是女子生这样的口，也能得丈夫怜爱。又按：「口如缩囊」「口如吹火」「口如缩螺」三句底本各少一字，句不足四言，今照录不补。

口阔舌薄，必好歌乐。如此之人，永无凶恶。纵理入口，□死不久。口边紫色，贪财妨害。口开齿出，当失算数。必不久长，少即身故。口中有理，长相对益。丰财足禄，终无妨害。口未语，将唇起，奸邪在心，常怀不足。口如马口，□害贪丑。口中黑子，贪皆美。

嘴巴宽阔而舌头薄的，必定爱好歌唱娱乐；这样的人一生都不会遇上凶恶之事。有直纹从两旁纵入口角的，主死于饥馁，且死期不远（「纵理入口」下底本脱一字，今以□标出，不敢臆补）。口的四围泛紫色的，贪图钱财，因而招来妨克伤害。嘴合不拢、牙齿露在外头的，办事应当会算错账目、失于计较；这种人寿数必不长久，年纪轻轻便会身故。口内有纹理的，与人长久相处对人有益；这种人财丰禄足，终身没有妨害。话还没出口，嘴唇先自掀动的，心里藏着奸邪，常常贪心不足。嘴巴生得像马嘴、唇长齿露的，多招损害而性情贪鄙（「口如马口」下底本亦脱一字）。口内生黑痣的，主口福好，凡所贪嗜的饮食都能得其美味（此句底本作「贪皆美」，亦少一字）。

齿白如玉，自然歌乐。财食自至，不用苦作。齿如斩银，必是贵人。齿如石榴，富贵他求。齿如龙齿，法生贵子。齿龈窍出，每事漏失。齿缝疏稀，财食无余。如此之人，与鬼同居。齿数三十六，贵圣有天禄。若三十向上，富贵豪望。足满三十，衣食自如。齿色黑，多妨克。三十以下，渐多□寒。衣食必少，寿命短促。

牙齿洁白如玉的人，自然一生歌舞欢乐，钱财饮食不招自来，不必辛苦劳作。牙齿整齐如新斩开的银块、断面白亮的，必是贵人。牙齿排列紧密如石榴子的，富贵不必向外人求取。牙齿修长挺直、状如传说中的龙齿的，按相法主生贵子。牙龈萎缩、齿根孔窍外露的，办每件事都有疏漏差失。牙缝稀疏漏风的，钱财饮食都无剩余；这样的人如同与鬼为邻同住，凄清无依。牙齿有三十六颗的，尊贵如圣人，享有上天所赐的禄位。若在三十颗以上，富贵而有豪门声望。恰好满三十颗的，衣食自足自如。牙齿颜色发黑的，多有妨克六亲之事。不足三十颗的，就渐渐多饥寒之苦（「渐多」下底本脱一字，与前数处同例，今以□标出）；这种人衣食必定短缺，寿命也短促。

舌小窄方，法主公王。舌上长理，三公可拟。舌小多纹理，安乐常不已。舌至鼻头，必得封侯。舌长而薄，万事虚耗。舌大口小，言不了了。舌小口大，言语捷快。舌过粗大，主多□饿。舌小而短，法主贫贱。舌上黑紫，必无终始。舌语未出，其舌先见。好语他事，必自改变。舌上绣文，奴马成群。财帛千万，富贵凌云。舌有支理纹，富贵必超升。

舌头小巧、舌形窄而端方的，按相法主贵为公王。舌面上有长条纹理的，地位可比三公。舌头小而纹理多的，安乐的日子长久不断。舌头伸出去能舔到鼻头的，必得封侯之贵。舌头长而薄的，做万事都虚耗无成。舌头大而口小、舌不能容的，说话含混不清。舌头小而口大的，言语敏捷爽快。舌头过分粗大的，主多饥饿之苦（「主多」下底本脱一字，今以□标出）。舌头又小又短的，按相法主贫贱。舌面上现黑紫色的，做事必定有始无终。话还没说出来，舌头先伸露出来的，这种人爱议论别人的闲事，说过的话自己必定又改口。舌面上纹理细密如刺绣的，奴仆车马成群，财帛千万，富贵直上云霄。舌上有分枝状纹理的，富贵必定节节高升。

胸狭面长，不可求望。胸广而长，主得公王。胸短于面，法主鄙贱。胸上黑紫，为兵万里。胸独高起，贫贱不已。胸若覆身，富贵名真。胸不平均，未足为人。胸均平满，豪播天畔。胸有毫毛，必主富豪。（十毫以下，三毫以上，必主长命。若多毛生者，亦主贫贱。精、长而出，即为第一也。）胸广而方，长智荣昌。

胸膛狭窄而脸面偏长的，前程无可指望。胸膛宽阔而胸廓修长的，主得公王之位。胸膛的长度反比脸还短的，按相法主鄙陋卑贱。胸上皮色现黑紫的，会去万里之外从军当兵。胸骨独独高高突起如鸡胸的，贫贱不止。胸脯厚实得像能覆盖住整个身躯的，富贵之名不虚。胸部左右高低不平匀的，还不足以称为完人。胸部均匀平满的，豪迈的名声传播到天边。胸上生毫毛的，必主富豪。原注说：毫毛在十根以下、三根以上的，必定长寿；若毛生得太多，反而主贫贱；毛质精纯、长而挺出的，就是最上等的了。胸膛宽广而方正的，才智日增，一生荣显昌盛。

腹小而下，大富长者。腹大垂下，名遍天下。腹如抱儿，万国名题。腹如雀腹，贫贱无屋。腹有三甲，背有三壬。如此之人，法蓄黄金。腹脐突出，寿命早卒。

肚腹虽然不大，却腹势低垂、分量都在下部的，是大富的长者。肚腹肥大而下垂的，名声传遍天下。肚腹圆隆得像怀里抱着婴儿一样的，名字题在万国之上，即名扬四海。肚腹瘦瘪如麻雀之腹的，贫贱到连房屋都没有。腹上有「三甲」、背上有「三壬」——相书以腹前三道横褶为「三甲」，以背上三处厚起为「三壬」，都是皮厚肉重、藏得住福气的相；有这种相的人，按相法能积蓄黄金。肚脐向外突出的，寿命短促，会早早去世。

手纹乱挫，合有福禄，永无灾害。手有横理纹，杀害不须论。手有纵横纹，爵位至三公。黑子掌中，财食无穷。黑子手里，多妇少儿。掌四方，厚中央。薄兼有深，法益仕宦，财食安乐。掌通四起，容止君子。手有仰羊，行不衣粮。（手中有仰羊者，即难得也。）手有三的约，必使奴仆。（指上纹有三行，各三道者是也。）

手上纹路细密交错如乱挫的，应当有福有禄，一生没有灾害。手上只有横纹的，杀伐伤害之事就不必再论，凶险不言自明。手上纵纹横纹交织成形的，爵位可以做到三公。掌心生黑痣的，钱财饮食无穷无尽。手背上生黑痣的，妻妾多而儿子少。手掌四边方正、掌心肉厚，边缘略薄而掌中有深窝的，按相法有益于仕途做官，一生财食安乐。手掌四围（大鱼际、小鱼际与掌上诸丘）都饱满起棱的，举止容仪有君子之风。手上生有「仰羊」纹的，出门在外不愁衣食；原注说，手中真有「仰羊」纹的人极为难得。手指上有「三的约」的，必定役使得起奴仆；原注说，就是手指上有三行纹、每行各三道的那种。

手一约，必为奴走脚。或作客，兼贫无福。十指三约并通，财食无穷。手如虎屈，贫寒至骨。手如□瓦，必作大富。长者爪忽缺落，厄病数着。若似龙虎，贵名难得。龙龟红直，必得官职。男手如旡囊，禄位似公王。（上相人若庶人，各富贵也。）女手竹竿枪，福禄至无疆。

手指上只有一道指节纹的，必定给人作奴仆、跑腿差遣；或者一生寄居作客，又贫穷又没有福分。十指都有三道指节纹、道道贯通的，钱财饮食无穷无尽。手掌僵硬蜷曲如虎爪的，贫寒入骨。手掌像一片瓦一样厚而覆的，必成大富（「手如」下底本脱一字，今以□标出）。年长的人指甲忽然缺损脱落的，灾厄疾病接连不断。手若生得像龙形虎势、指长掌厚气象轩昂，这样的贵人之名极难求得。掌上高起如龙、如龟的两处肉丘色泽红润、纹路挺直的，必定得到官职。男子的手像一只鼓起的口袋，掌肉丰厚、合拢兜得住东西的，禄位可比公王（「旡囊」的「旡」字底本如此，当是形容囊袋之字）；原注说，这样的相纵然出在平民身上，各自也都能富贵。女子的手指纤长如竹竿、挺直如枪的，福禄无穷无尽。

脚下龟理纹，主二千石禄位。君子之相，脚下容龟。三公封侯，脚下理长。位至公王。（有相理文者好。）通心达理，三公刺史之位。脚心黑紫，禄至二千石。脚下三理纹，公王将相位。脚下无文，法主寒贫。足薄而指长，之子没儿郎□足中指长，客死他乡。足蹈齐短，为人安稳。脚骨节强，妨非一雨。兼主辛苦。足厚四寸，必主大禄，富贵人也。

脚底有龟纹（网状如龟甲的纹理）的，主二千石的禄位，即郡守一级的官。君子的脚相，脚底容得下一只龟，是说足心深陷、有窝可以藏物。能位至三公、受封为侯的人，脚底的纹理长直；纹长的可位至公王。原注说：脚底要有成相成理的纹路才好。纹路贯通脚心、条理分明的，可得三公或刺史之位。脚心现黑紫色的，禄位可至二千石。脚底有三道纹理的，是公、王、将、相之位。脚底一条纹也没有的，按相法主寒苦贫穷。脚掌薄而脚趾长的，此人没有儿子送终（「儿郎」下一字底本讹脱，今以□标出）。脚的中趾特别长的，会客死在他乡。走路时两脚落地齐整、步幅短小的，为人安稳持重。脚上骨节粗大强硬的，妨克不止一处，并且一生辛苦劳碌（「妨非一雨」的「雨」字底本如此，疑为讹字）。脚掌厚到四寸的，必主大禄，是富贵之人。

阴上黑紫，富贵之事。阴毛逆生上，夫妇定相妨。黑紫阴头，必得封侯。

「相阴」是看下阴部位的气色与毛发。下阴处皮色现黑紫的，主富贵之事。阴毛倒逆着朝上生长的，夫妻之间一定互相妨克。阴头（男子龟头）色呈黑紫的，必定得封侯之贵。

尿头散泻，富贵天下。尿如竹竿，必主贫寒。谷道急而方，得位至公王。谷道宽，主贫寒。大便迟，堪为人师，又富贵人也。大便急，德智俱失。

「相尿屎」是从二便的形态看人。小便时水头散开分泻如花的，富贵冠于天下。小便直下一股如一根竹竿的，必主贫寒。「谷道」即肛门；谷道收束紧急而形状端方的，可以得位至公王。谷道松宽不收的，主贫寒。大便来得从容不迫、能忍能待的，堪为人师，也是富贵之人。大便一来就急不可耐的，德行与智虑都会有失。

凡相形，须行十步，即唤回头。须看左转，必有官职。右转无官职，又无衣食。行作龟行，必主聪明。行作鹿行、马行，必主辛苦。行不低昂，富贵之相。行步两踵相，衣食早衰。

凡是相人的形态举止，要先让他走上十步，然后忽然叫他回头。要看他往哪一边转身：向左转身的，必有官职；向右转身的，既无官职，又缺衣少食。走路像乌龟那样沉稳徐缓的，必定聪明。走路像鹿那样跳跃、像马那样奔急的，必定一生辛苦。行走时头身平稳、不上下俯仰起伏的，是富贵之相。走路时两只脚跟相互摩擦碰撞的，衣食早早衰败（「两踵相」下疑脱一字，当谓两踵相击或相磨）。

声小亮高，贤贵之极。语声细嫩，必主贫寒，兼须危困。女人雄声，终身不荣，良人早须，虚有夫名。男子雌声，妨妇多儿。女声急切，妨夫一绝。夫人身手欲得厚，大小相覆，滑净光泽，必应豪贵。颜色光润，财禄日进。夫人少颜色恶者，绝无官分。

声音虽不宏大却清亮高扬的，贤能尊贵到了极点。说话声音细弱娇嫩的，必主贫寒，还要遭遇危难困厄。女人却生一副男子的粗声的，终身不得荣显，丈夫也会早早离世（「良人早须」的「须」字，底本如此，当是「殂」「亡」一类字的讹误），空有个有夫之妇的名分。男子却生一副女人的细声的，妨克妻子而儿女偏多。女子声音急促迫切的，妨克丈夫，一至于死绝。大凡人的身躯与手掌都要生得厚实，大处小处彼此匀称相配，皮肤滑净而有光泽，这样必定应验为豪贵之人；气色光洁润泽的，财与禄一天天增进。凡是气色浅薄而恶滞的人，绝没有做官的分。

故经云：头小为一极，不得上天力。额小为二极，不得父母力。目小为三极，无有广知识。鼻小为四极，农作无体息。口小为五极，无有盛衣食。耳小为六极，方命难量测。头虽大，额无角。目虽大，无廓落。（是无相也。）鼻虽大，探柱弱。口虽大，语略绰。耳虽大，无轮廓。腹虽大，近上着，非奴即作客。（是无相也。）

所以相经上说：头生得小是第一样穷极之相，得不到上天的助力；额头小是第二样，得不到父母的荫庇；眼睛小是第三样，不会有广博的见识；鼻子小是第四样，务农劳作没有歇息的时候；嘴巴小是第五样，不会有丰盛的衣食；耳朵小是第六样，寿数命分难以测量。反过来说，光是生得大也没有用：头虽然大，额上却没有隆起的骨角；眼睛虽然大，眼眶轮廓却不分明——原注说，这就等于没有相。鼻子虽然大，鼻梁这根「柱」摸上去却软弱无力；嘴巴虽然大，说起话来却含糊拖沓。耳朵虽然大，耳轮耳廓却不成形；肚子虽然大，位置却偏靠上、贴在胸下：这种人不是给人作奴仆，就是一世寄人篱下——原注说，这也等于没有相。

头虽小，方且平。目虽小，精且明。鼻虽小，梁柱成。口虽小，语媚生。如此之人，法主聪明，兼不少衣食。夫女人共语，未了即面看他，如此之人，必有病也。夫女人当共人语，手拈衣带者，便低头答者，必有奸淫之事也。

再反过来说，生得小也未必不好：头虽然小，却方正而平整；眼睛虽然小，眼神却精锐而明亮；鼻子虽然小，鼻梁这根柱子却结结实实立得住；嘴巴虽然小，说起话来却妩媚动听。有这几样的人，按相法主聪明，而且衣食不缺。至于妇人，与人说话时话还没说完就把脸转开去看别处的，这种人身上必定有病。妇人正与人交谈，一面用手捻弄衣带，一面低着头答话的，必定有奸淫之事。