奇門旨歸 · 第 7 卷

八門飛加尅應。一、白坎宮、北方、天蓬、休門屬水，旺於乎冬壬癸亥子年月日時，性能潤物，晦朔三五之象，五十中之一也。太虛周易、雨露江河、壬癸玄武、輕微灣曲、魚鹽茶酒、羹湯豕魚、海味水物、井穴溝坑、北道舟程、黑色鹹味、醬糊水膏、水瀉遺精、耳腎腰疾、深聽智謀、慢事曲折。

以下講八門飛臨各宮時的克應。第一，一白坎宮，位在北方，配天蓬星與休門，五行屬水，旺於冬季以及壬癸亥子的年月日時；水性能滋潤萬物，取象於晦朔之間三五日的月象，在五十大衍之數中占其一。它所統的類象是：太虛與《周易》之理，雨露江河，壬癸與玄武，輕微而彎曲之物，魚鹽茶酒，羹湯與豬、魚，海味水產，水井洞穴溝坑，北方的道路與行船的路程；色黑味咸，物為醬糊與水膏；病為水瀉、遺精，部位在耳、腎、腰；性情深沉善聽、富於智謀，事情散漫而曲折。

易曰：坎者，陷也。天一生水，惟習坎，生物不聅，與對宮離火相敵，故謂休門，休之為言廣也。宜上章面君、安邊守塞、修築城池，凡請謁求謀、造葬嫁娶、上官赴任、興師破敵、立寨安營、積水開河、通渠挖井、取魚下水，均吉。

《周易》說：坎，就是陷。天一生水，唯有《習坎》一卦，生育萬物而不止息；它與對宮的離火正相敵對，所以叫作休門——「休」是廣大休息之意。休門宜於上奏章、面見君王，安定邊境、把守關塞、修築城池；凡是請謁、求謀、營造安葬、嫁娶、上任赴任、興師破敵、立寨安營、蓄水開河、通渠挖井、捕魚下水，都吉利。

休加坎，乃門宮比和，再看上下干生尅，合吉凶格，詳主客用之。如天蓬星亦在坎，謂之伏吟格，戰宜固守，凡事遲緩，惟利積水、養魚、通渠、導河、收貨、積糧、置買魚鹽茶酒之利。尅應：主有弓弩，或灣曲之物，或無足水中魚鱉、鹽、茶、酒、膏、繩索、樂器之聲；主人耳、腎、血證、吐瀉，中男、疾厄隱伏之事，陷險之憂。

休門飛加坎宮，是門與宮五行比和，還要再看上下兩乾的生克、所合的吉凶格，分清主客再取用。如果天蓬星也在坎宮，那就叫伏吟格：作戰宜於固守，凡事都緩慢，只利於蓄水、養魚、通渠、導河、收購貨物、屯積糧食，以及置買魚鹽茶酒一類生意。它的克應是：眼前會出現弓弩或彎曲之物，或者無足的水中魚鱉，以及鹽、茶、酒、膏、繩索與樂器之聲；就人事而言，主耳病、腎病、血證、吐瀉，又主中男以及疾病災厄隱伏之事，還有陷入險境的憂患。

休加艮，乃宮尅門，戰利為主。若求名訟事吉，諸事求謀耗費，先難後易，若合吉格則吉，合凶格只宜固守。尅應：主內黑外黃，形方面曲之物，或瓦器神像，或有水土之憂，爭界水田土之禍。休加震，乃門生宮，戰利為主，若合吉格，凡事吉，如遇凶格，須詳主客慎用之。尅應：主進益魚、鹽、酒貨之利，凡為皆吉，宜應有根蒂浸潤之物，或盆桶盤盒，或桃棗菓品鮮味。

休門飛加艮宮，是宮克門，作戰有利於主方。若求功名、打官司則吉；其餘各事謀劃起來耗費較多，先難後易。合吉格就吉，合凶格就只宜固守。它的克應是：出現內黑外黃、形狀方而表面彎曲之物，或者瓦器神像；又主有水土方面的憂患，以及爭奪田界、水田土地引起的禍事。休門飛加震宮，是門生宮，作戰有利於主方；若合吉格則凡事皆吉，若遇凶格，就要分清主客，謹慎取用。它的克應是：主進益魚、鹽、酒貨之利，所做的事都吉；應驗之物是有根蒂、受水浸潤之物，或者盆桶盤盒，或者桃棗果品一類鮮美之味。

休加巽，乃門生宮，亦利為主，若得上干生下干，或干支帶合，百事皆吉，反此則諸事有始無終。尅應：主有婚姻和合喜悅之事，物繫繩索相連，或木中鮮色之物，或多枝葉之類，又主常隱伏之物。休加離，乃門尅宮，若合吉格，大利為客，諸事不吉，多破敗。如得上干生合下干，諸事先憂後吉。尅應：主水虛驚，或酒中生非，或湖海中人相害，又主水火相濟之物，或破損尖曲之物，或有眼之器。

休門飛加巽宮，也是門生宮，同樣有利於主方；若再得上干生下干，或者干支帶合，百事皆吉；反過來則各事有始無終。它的克應是：主有婚姻和合的喜悅之事；應驗之物是用繩索相連之物，或者木中顏色鮮亮之物，或者枝葉繁多之類，又主經常隱伏不露之物。休門飛加離宮，是門克宮，若合吉格則大大有利於客方，但各事不吉，多有破敗。如果能得上干生合下干，各事先憂後吉。它的克應是：主因水而生虛驚，或者因酒生出是非，或者被江湖海上之人所害；又主水火相濟之物，或者破損尖曲之物，或者帶眼孔的器皿。

休加坤，乃宮尅門，若下干尅上，戰利為主，凡求名官訟得意；如上干尅下，戰防後敗，諸事有始無終。尅應：主田產生非，或老母陰人之厄，退散之憂，或應卑溼土成之器，或土產連売之物，或屬方長之器。休加兌，乃宮生門，若合吉格，或下干生上干，或下干受上干尅，為客兵大勝，凡事不吉、多破敗。主有婚姻和合之事，或好言有益，或因說合得財，或應鐘盤有口之物，或盛水破損之物。

休門飛加坤宮，是宮克門；若下干克上干，作戰有利於主方，凡求功名、打官司都稱心；如果是上干克下干，作戰要防後來失敗，各事有始無終。它的克應是：主因田產生出是非，或者有老母、婦人一類的災厄，以及退散離失之憂；應驗之物是低窪潮溼之處的土器，或者帶殼的土產，或者方而長的器物。休門飛加兌宮，是宮生門；若合吉格，或下干生上干，或下干被上干所克，都主客方之兵大勝，但辦事不吉、多有破敗。它的克應是：主有婚姻和合之事，或有好言相勸而得益，或因替人說合而得財；應驗之物是鍾、盤一類有口之器，或者盛水而破損的器皿。

休加乾，乃宮生門，若下干生上干，或上干尅下干，戰利為客，求名得意，官訟得理，諸事求謀多耗散不遇，有始無終。尅應：主有貴人相扶，得珍寶之利，或親上結親。在物主形圓上等珍寶之物，或壺盞筆墨之器，或斧鋸鏡盆之物。休加中，乃宮尅門，若合吉格，大利為主，賊兵不戰自退。如上干尅下干，當防虛詐，凡謀為不遂，多敗少成。尅應：主田產中生財，或有陰人主張，而得水中茶鹽酒貨之財。在物主土磚石器，或瓦盆水缸，形方四正之物。

休門飛加乾宮，是宮生門；若下干生上干，或上干克下干，作戰有利於客方，求功名稱心，打官司得理，但其餘各事謀劃起來多半耗散而不遇合，有始無終。它的克應是：主有貴人扶助，得到珍寶之利，或者親上加親；應驗之物是形圓的上等珍寶，或者壺盞筆墨之類，或者斧鋸鏡盆之物。休門飛加中宮，是宮克門；若合吉格，大大有利於主方，賊兵不戰自退。如果上干克下干，就要防虛張聲勢的詐術，凡謀事不遂，多敗少成。它的克應是：主在田產上生財，或有婦人主事而得到水上茶鹽酒貨之財；應驗之物是土磚石器，或者瓦盆水缸一類方正的東西。

二、黑坤宮、西南方、天芮星、死門、屬土，旺於四季辰戌丑未戊己年月日時。土能生物，而為不定之局，乃中央戊己之象，是五行之主，得五土之數，主四時運行，濟人利物。城隍司令、土社之神、高路田野、倉場窖庫、店業鋪戶、文章詩賦、雲霧砂石、嫠婦老母、算卜筮師、羸物山園、村女道姑、脾胃皮膚、腫脹肚腹、思慮牢獄、符藥丸子。

第二，二黑坤宮，位在西南方，配天芮星與死門，五行屬土，旺於四季月以及辰戌丑未與戊己的年月日時。土能生育萬物，卻是一個不固定的格局；它取象於中央戊己，是五行的主宰，得五土之數，主管四時的運行，濟助人、利益物。它所統的類象是：城隍、司命之神、土地社壇之神，高路田野、倉場地窖庫房、店鋪商號，文章詩賦，雲霧砂石，寡婦與老母，卜算筮師，瘦弱之物與山園，村女道姑；病在脾胃皮膚，主腫脹腹疾；事為思慮與牢獄，物為符藥丸散。

易曰：坤者，順也。因對宮艮土止而復生，有生則有死，故謂之死門，死之為言終也。宜攻城擊壘、行刑誅戮、射獵捕魚、種田耕地、填堤積水、塞井下葬、截路砌街，又宜訓練士卒、培養銳氣、受業修道、交易田產。

《周易》說：坤，就是順。因為對宮艮土是止而復生之象，有生就有死，所以這一宮叫作死門——「死」是終結之意。死門宜於攻城擊壘、行刑誅戮、射獵捕魚、種田耕地、築堤蓄水、塞井、下葬、截斷道路、鋪砌街道；又宜於訓練士卒、培養銳氣、從師受業修道、交易田產。

死加坤，乃門宮比和，若上下干相生，主客大利；若合吉格，諸事皆利；若合凶格，主客均不吉。如芮星同在坤宮為伏吟，只宜種田、置產、安埋、築牆、積糧、藏貨等事。尅應：主合婚、交易、田產，或鄉里耆老排解經管之事。在物布帛、斧柄之物，形直而方，有囊有腹，或帷幕轎衣、土石之物。

死門飛加坤宮，是門與宮比和；若上下兩干相生，主客雙方都大為有利；若合吉格，各事都利；若合凶格，主客都不吉。如果天芮星也在坤宮，就是伏吟，只宜於種田、置產、安葬、築牆、屯糧、藏貨這些事。它的克應是：主合婚、交易、田產，或者鄉里長者出面排解經管之事；應驗之物是布帛、斧柄一類，形狀直而方、有袋有腹的東西，或者帷幕、轎衣以及土石之物。

死加兌，乃門生宮，若奇儀比合或相生，戰利為主，諸事先難後利；若合凶格，或上干尅下干，戰宜防詐，諸事有始無終。尅應：主祖宗吉地庇廕，又宜安葬、遷塋、置產、陰人之利。在物主有目有腹，或鍋磬缸罐之器。死加乾，乃門生宮，天地相通，若合吉格，奇儀相生，戰利為主；若合凶格，諸事破敗，求謀不遇。尅應：主和合親事則多進益，或捕獵種田，得田土交易之利，凡安葬遷改大吉。在物應貴重古器，或上圓下方，或寶石金玉之物。

死門飛加兌宮，是門生宮；若奇儀比和或相生，作戰有利於主方，各事先難後利；若合凶格，或上干克下干，作戰要防詐術，各事有始無終。它的克應是：主得祖墳吉地的庇廕，也宜於安葬、遷墳、置產，以及來自婦人一方的利益；應驗之物是有孔有腹之物，或者鍋、磬、缸、罐一類器皿。死門飛加乾宮，也是門生宮，天地相通；若合吉格而奇儀相生，作戰有利於主方；若合凶格，各事破敗，求謀不能如願。它的克應是：主促成親事就多有進益，或者靠捕獵種田、田土交易得利，凡安葬遷改都大吉；應驗之物是貴重古器，或上圓下方之物，或寶石金玉。

坎，乃門尅宮，若奇儀相生比和，或上干尅下干，戰利為客、大勝，謀為諸事破敗，求吉召凶。尅應：主田土生非，或塚墓水反不通，龍神不結，四面無情，或舊事不明，陰人災厄。在物應有腹，或盛水之器，或土坑石春，形方而圓，或井欄瓦器。

死門飛加坎宮，是門克宮；若奇儀相生或比和，或者上干克下干，作戰有利於客方而且大勝，但謀劃各事都破敗，求吉反而招凶。它的克應是：主田土上生出是非，或者墳墓處水流倒灌不通、龍脈不結穴、四面無情，或者舊事糾纏不清，以及婦人一方的災厄；應驗之物是有腹之物，或盛水的器皿，或土坑石臼，形狀方中帶圓之物，或井欄瓦器。

死加艮，乃門宮比和，若天上奇儀生地下奇儀，或受地下之尅，戰利為主；若天上奇儀受地下奇儀生，或天上尅地下，戰利為客。如合吉格，或上下相生比和，諸事吉，凡謀為皆遂；合凶格，諸事艱難。若逢天芮星同於艮宮，為返吟格，宜犒賞散糧、折牆破屋、開河挖井，餘事不吉。尅應：主見陰人之益，或和合之事，主田地反覆，憂喜相半。在物為五穀雜糧，或瓦石之器，或生成美器，或塚墓所得可用之物。

死門飛加艮宮，是門與宮比和；若天盤奇儀生地盤奇儀，或者反被地盤所克，作戰有利於主方；若天盤奇儀受地盤奇儀來生，或者天盤克地盤，作戰有利於客方。如果合吉格，或上下相生比和，各事都吉，凡有所謀都能如願；若合凶格，各事艱難。倘若天芮星也在艮宮，就成返吟格，只宜於犒賞軍士、發放糧食、拆牆破屋、開河挖井，其餘的事都不吉。它的克應是：主得到婦人一方的好處，或有和合之事；又主田地反覆變動，憂喜各半；應驗之物是五穀雜糧，或瓦石之器，或天然生成的美器，或從墳墓中得來的可用之物。

死加震，乃門被宮尅，若上生下，或下尅上，戰利為客；若合吉格，諸事有勢，但吉而不實耳；若合凶格，主有始無終。尅應：主得山林之財，或動中之利，或田產退敗，或陰地崩塌水反，或陰人災病。在物主土木相兼之器，或常動門樞，或木杵長棍。死加巽，乃宮尅門，若下干尅上干，或上干生下干，戰利為主，求名訟事得意；若上干尅下干，或合凶格，諸事有始無終，所圖不遂，戰防虛詐。尅應：主家宅有暗耗，或妻妾不和，因園圃生災，或有重婚私配。在物主不通之物，或懸吊土石之器，或帶土連根之物，或土產新味。

死門飛加震宮，是門被宮所克；若上盤生下盤，或下盤克上盤，作戰有利於客方；若合吉格，各事看著有聲勢，只是吉而不實；若合凶格，就有始無終。它的克應是：主得山林之財，或在走動中獲利；也主田產退敗，或墳地崩塌、水流倒灌，或婦人一方的災病；應驗之物是土木合成之器，或經常轉動的門樞，或木杵長棍。死門飛加巽宮，是宮克門；若下干克上干，或上干生下干，作戰有利於主方，求功名、打官司都稱心；若上干克下干，或合凶格，各事有始無終，所圖不遂，作戰要防虛詐。它的克應是：主家宅有暗中的耗損，或妻妾不和，或因園圃生災，或有重婚私配之事；應驗之物是不通之物，或懸吊的土石之器，或帶土連根之物，或新出的土產之味。

死加離，乃宮生門，若奇儀下生上，或上尅下，戰利為客；若奇儀上生下，或下尅上，戰宜用謀得勝，諸事耗費不實。尅應：主和合喜慶，宅舍興隆，添丁進口，因喜費財，或有陰人當權。在物主文書筆硯，或箱盒火櫃，或煉煆之物，或火鑪火器。死加中，乃門宮比和，若合吉格，為主客俱利，再詳主客用法。如合吉格，上下干相生合，諸事迪吉，凡謀為皆遂；或上干尅下，戰宜固守，諸事破敗，求吉召非。尅應：主田產交易，或陰人有益。若天禽歸中，宜安埋動土，築牆填塞。在物主土器，或舊物，或土中磚石，或土坑石匣之類。

死門飛加離宮，是宮生門；若奇儀自下生上，或上克下，作戰有利於客方；若奇儀自上生下，或下克上，作戰宜用計謀取勝，各事都費錢而不實在。它的克應是：主和合喜慶，宅舍興隆，添丁進口，因喜事而花錢，或有婦人當權；應驗之物是文書筆硯，或箱盒火櫃，或經過鍛鍊之物，或火爐火器。死門飛加中宮，是門與宮比和；若合吉格，主客雙方都有利，還要再分清主客的用法。若合吉格而上下兩干相生相合，各事都吉，凡有所謀都能如願；若是上干克下干，作戰宜於固守，各事破敗，求吉反招是非。它的克應是：主田產交易，或從婦人處得益。如果天禽星迴到中宮，就宜於安葬動土、築牆填塞；應驗之物是土器，或舊物，或土中的磚石，或土坑石匣之類。

三、碧震宮，正東方、天沖星、傷門屬木，旺於春夏甲乙寅卯年月日時，動能結物，而為妻財，乃東方日出、上弦之象、二八之數。內翰禁廷、風雷恭肅、甲乙青龍、泰嶽宮觀、山林震動、廟宇家神、舟船車馬、林麓妖怪、肝膽四肢、長男憂喜、遊獵威聲、相貌長大、蒜菜瓜菓、腥酸鮮味、巧樣長物。

第三，三碧震宮，位在正東方，配天沖星與傷門，五行屬木，旺於春夏以及甲乙寅卯的年月日時；木動而能結果實，在六親中為妻財，取象於東方日出、上弦之月，其數二八。它所統的類象是：內廷翰林與宮禁朝廷，風雷與恭敬肅穆，甲乙與青龍，泰山、宮觀，山林震動，廟宇家神，舟船車馬，山林麓野與妖怪；病在肝膽四肢；人為長男，事為憂喜、遊獵，主威名聲勢、相貌高大；物為蒜菜瓜果，味腥酸鮮美，又主樣式精巧的長形之物。

易曰：震者，動也。動而受對宮兌金之傷，故謂之傷門，傷之為言損也。宜擊賊張威、捕捉、索債、斬邪、伐惡、積糧收貨、陰謀密計、動中有益、射獵打圍。

《周易》說：震，就是動。動而受對宮兌金的傷害，所以叫作傷門——「傷」是損傷之意。傷門宜於擊賊張揚聲威、捕捉、索債、斬除邪祟、討伐凶惡、屯糧收貨、施行秘密計謀；凡在走動之中的事都有益，也宜射獵圍捕。

傷加震，乃門宮比和，主客皆利。若合吉格，天上奇儀生合地下奇儀，則諸事大吉，凡謀為喜事重逢。若遇天沖星同臨震宮，為伏吟格，戰宜固守，軍兵演習，培養銳氣，積糧置貨，種樹編籬。尅應：主山林交易，或木貨得利，或長男和合之事。在物主多節，或有聲之器，或繁鮮、筍菜、免魚之味。

傷門飛加震宮，是門與宮比和，主客雙方都有利。若合吉格，天盤奇儀又生合地盤奇儀，那麼各事大吉，凡有所謀都是喜事重重。如果天沖星也同臨震宮，就成伏吟格：作戰宜於固守，只宜操練軍隊、培養銳氣、屯糧置貨、種樹編籬。它的克應是：主山林交易，或經營木貨得利，或有長男的和合之事；應驗之物是多節之物，或能發聲的器具，或繁盛鮮嫩的筍菜與兔、魚一類鮮味。

傷加巽，乃門宮比和，若上下奇儀生合，主客皆利；上下相尅，諸事不吉，戰則詳主客用之。尅應：主和合婚姻，男女喜事，或木貨之利，亦主動中得財。在物長短二事之物，或進出隱微懸吊之物，或枝葉茂盛菓品之屬。

傷門飛加巽宮，也是門與宮比和；若上下奇儀相生相合，主客都有利；若上下相剋，各事不吉，作戰時要分清主客再取用。它的克應是：主促成婚姻、男女喜事，或經營木貨得利，也主在走動中得財；應驗之物是長短兩樣配在一處之物，或進出隱微、懸吊之物，或枝葉茂盛的果品之類。

傷加離，乃門生宮，若合吉格，或天上生合地下，戰利為主，諸事不謀自就；若上干尅下干，戰利為客，諸事先吉後憂。尅應：主有山林之利，合歡喜悅交易，或宅舍興隆進益美滿。在物美文書詩畫長尖之物，或野味烘醃、麂獐、鹿馬之類。

傷門飛加離宮，是門生宮；若合吉格，或天盤生合地盤，作戰有利於主方，各事不用謀劃自然成就；若上干克下干，作戰有利於客方，各事先吉後憂。它的克應是：主得山林之利，有歡歡喜喜的交易，或者宅舍興隆、進益美滿；應驗之物是精美的文書詩畫一類長而尖的東西，或者野味熏醃之物，以及麂、獐、鹿、馬之類。

傷加坤，乃門尅宮，若天上奇儀尅地下奇儀，或上受下生，戰則大利，為客奏凱而回；圖謀諸事，求吉招凶，破敗無成。若下尅上，或上下干比和，只宜守舊，戰宜固守。尅應：有動中之非，或木貨之憂，婚姻之費，陰人之厄。在為土木相兼，或花草、古盆，或石春、石缸，或土產之味。

傷門飛加坤宮，是門克宮；若天盤奇儀克地盤奇儀，或者天盤受地盤所生，作戰就大為有利，客方可以奏凱而歸；但謀劃各事則求吉招凶，破敗無成。若下克上，或上下兩干比和，就只宜守舊，作戰宜於固守。它的克應是：主在走動中生出是非，或因木貨生憂，或為婚姻破費，或有婦人一方的災厄；應驗之物是土木合成之物，或花草、古盆，或石臼、石缸，或土產之味。

傷加兌，乃宮尅門，若地下奇儀尅天上奇儀，或上生下，戰利為主大勝，諸事吉；若上尅下，或比和，戰宜防詐，諸事不利，有破敗耗散之憂。若天沖同臨兌宮，為返吟，宜散眾分賞，伐木脫貨，圖謀諸事，反覆難成。克應：有口舌虛驚，或伐木房屋驚憂，或因陰人破敗。在物或金木相兼刀斧之屬，或有口之物，或雞魚之味。

傷門飛加兌宮，是宮克門；若地盤奇儀克天盤奇儀，或上生下，作戰有利於主方而且大勝，各事都吉；若上克下，或彼此比和，作戰要防詐術，各事不利，有破敗耗散之憂。如果天沖星也同臨兌宮，就成返吟：只宜遣散眾人、分發賞賜、伐木、脫手貨物，其餘謀劃之事反覆難成。它的克應是：有口舌與虛驚，或因伐木、房屋之事而驚憂，或因婦人一方而破敗；應驗之物是金木合成的刀斧之類，或有口之物，或雞、魚之味。

傷加乾，乃宮尅門，若合吉格，戰利為主，凡為先破後成；合凶格，或上尅下，戰防後敗，圖謀諸事大凶。尅應：主有貴人相助，獲山林木貨之財。在物貴重珍寶之器，或鐘磬文器，或破損木器，或菓栗、桃棗有核之物，豬鵝首美味。

傷門飛加乾宮，是宮克門；若合吉格，作戰有利於主方，辦事先破後成；若合凶格，或上克下，作戰要防後來失敗，謀劃各事大凶。它的克應是：主有貴人相助，獲得山林木貨之財；應驗之物是貴重珍寶之器，或鐘磬一類禮樂文器，或破損的木器，或栗子、桃棗一類有核的果品，以及豬頭鵝頭一類美味。

傷加坎，乃宮生門，若地下奇儀生合天上奇儀，戰宜為客大勝，諸事破敗；若上尅下，或下生上，亦利為客，凡為大凶。尅應：主田產、五穀、山林之利，交利貨物木器得利。在物花木繁鮮近水之物，或浮物木器雨傘舟車，或時菓鮮品佳味。

傷門飛加坎宮，是宮生門；若地盤奇儀生合天盤奇儀，作戰宜做客方，可獲大勝，但各事破敗；若上克下，或下生上，也有利於客方，而辦事大凶。它的克應是：主得田產、五穀、山林之利，交易貨物、經營木器得利；應驗之物是靠近水邊繁茂鮮嫩的花木，或浮在水上的木器、雨傘、舟車，或應時的鮮美果品。

傷加艮，乃門尅宮，若天上奇儀尅地下奇儀，戰利為客，諸事多破敗，耗散招非；若下尅上，或比和，諸事無後。尅應：因長男破敗，或動中生非，或因林木為害。在物主可仰可覆，或木土相連，或四時花木，或虎豹、魚菜之味。傷加中，乃門尅宮，若合吉格，或上尅下，戰利為客，凡為諸事不吉；若合凶格，或下尅上，戰宜固守，凡事宜守舊。尅應：不宜動作，或開溝通渠，或挖古墓神祠招災。在物為長木器櫃匣之類，或瓦盆花草、土產無味之物。

傷門飛加艮宮，是門克宮；若天盤奇儀克地盤奇儀，作戰有利於客方，但各事多破敗，耗散而招惹是非；若下克上，或彼此比和，各事都沒有後續。它的克應是：因長男而破敗，或在走動中生出是非，或因林木受害；應驗之物是可仰可覆之物，或木土相連之物，或四時花木，或虎豹以及魚菜之味。傷門飛加中宮，也是門克宮；若合吉格，或上克下，作戰有利於客方，但辦事各樣不吉；若合凶格，或下克上，作戰宜於固守，凡事宜於守舊。它的克應是：不宜有所舉動，若開溝通渠，或挖掘古墓神祠，都會招災；應驗之物是長木器與櫃匣之類，或瓦盆花草、沒有滋味的土產。

四、綠巽宮，東南方、天輔星、杜門屬木，旺於春夏甲乙寅卯年月日時，能收斂闔閉，隱伏蓋藏。山林竹舍、進退藏匿、芧岡樹蓬、長途遠遁、懸吊逃避、工巧機關、形長繩索、諸事不呆、秀士隱士、長女新婦、絶姻神廟、股肱手足、風寒氣證、肝膽眼目、鮮味木菓。

第四，四綠巽宮，位在東南方，配天輔星與杜門，五行屬木，旺於春夏以及甲乙寅卯的年月日時；它的性能是收斂閉合、隱伏遮藏。它所統的類象是：山林竹屋，進退與藏匿，茅岡樹叢，長途遠遁，懸吊與逃避，工巧機關，形狀細長的繩索，凡事靈活不呆板；人為秀士隱士、長女新婦；地為斷了香火的神廟；部位在股肱手足，病為風寒、氣證以及肝膽眼目之疾；物為鮮美的果木。

易曰：巽者入也。因對宮乾金之尅勢，不得不斂，而退藏以避之，故謂之杜門，杜之為言絶也。宜掩捕逃亡，誅斬凶惡，剪伐不平，判決刑獄，填塞溝坑，邀截道路，避災殺禍，藏埋藏補砌。

《周易》說：巽，就是入。因為對宮乾金的剋制之勢逼來，不得不收斂，退藏以求躲避，所以叫作杜門——「杜」是斷絕之意。杜門宜於掩捕逃亡之人，誅斬凶惡，剪除不平之事，判決刑獄，填塞溝坑，攔截道路，躲避災禍，以及埋藏、修補砌築之事。

杜加巽，乃門宮比和，若天上奇儀生地下奇儀，或比和，戰利為主，百事吉慶，所圖皆遂；若下尅上，亦利主，求名吉，官訟宜，餘大凶。如天輔星同臨巽宮，為伏吟格，宜積糧收買，埋窖財寶，種園栽樹，隱遁修仙。尅應：有親上加親，重重闇昧，心事不露，當主木貨、菓品之利。在物為繩索懸吊之器，或精巧木竹木之物，或風箱、匣櫃、扇等物。

杜門飛加巽宮，是門與宮比和；若天盤奇儀生地盤奇儀，或彼此比和，作戰有利於主方，百事吉慶，所圖都能如願；若下克上，也有利於主方，求功名吉、打官司相宜，其餘的事則大凶。如果天輔星也同臨巽宮，就成伏吟格：宜於屯糧收購、把財寶埋入地窖、種園栽樹、隱遁修道。它的克應是：有親上加親之事，其中重重闇昧、心事不肯外露；又主經營木貨、果品得利；應驗之物是繩索與懸吊的器具，或精巧的竹木之物，或風箱、匣櫃、扇子等物。

杜加離，乃門生宮，若天上奇儀合地下奇儀，戰利為主，諸事皆遂，許多進益；若下尅上，或比和，亦利主，但須以利誘之，則能取勝，凡事雖吉，先要費力方妥。尅應：有陰人之利，或重婚私合，或寡婦之家財。在物主筋杓火箱、風箱，或野鴨、兔鹿、鵲鳥之味。

杜門飛加離宮，是門生宮；若天盤奇儀與地盤奇儀相合，作戰有利於主方，各事都遂心，進益很多；若下克上，或彼此比和，也有利於主方，不過必須用利益去引誘對方才能取勝；凡事雖吉，也要先費一番力氣才妥。它的克應是：主得婦人一方之利，或有重婚私合之事，或得到寡婦的家財；應驗之物是筋、勺、火箱、風箱，或野鴨、兔、鹿、鵲鳥一類的滋味。

杜加坤，乃門克宮，若天上奇儀克地下奇儀，或下生上，為客兵大勝，諸事招凶；若上生下，或合吉格，其凶災免半。克應：有山林之厄，陰人之憂，婚姻被藏隱之害。在物形長有腹，或木土相兼之物，或帶枝時菓，或山羊、蛇牛之味。

杜門飛加坤宮，是門克宮；若天盤奇儀克地盤奇儀，或下生上，主客方之兵大勝，而辦事招凶；若上生下，或合吉格，凶災可免去一半。它的克應是：有山林方面的厄難，有婦人一方的憂患，婚姻上受到隱藏不露之害；應驗之物是形長而有腹之物，或木土合成之物，或帶枝的時令果品，或山羊、蛇、牛一類的滋味。

杜加兌，乃宮克門，若地下奇儀克天上奇儀，或上生下，戰利為主，諸事皆吉，先破費而後成耳；若上克下，事雖吉不免艱難，戰不可攻，當防虛詐。克應：主口舌驚憂，有因山林破耗，或有重婚之費，或親上加親，或剖明舊事。在物主破損之物，或有口眼長圓有聲、開閉有時、懸吊之物。

杜門飛加兌宮，是宮克門；若地盤奇儀克天盤奇儀，或上生下，作戰有利於主方，各事都吉，只是要先破費然後才成；若上克下，事情雖吉也免不了艱難，作戰不可強攻，應當提防虛張的詐術。它的克應是：主有口舌與驚憂，或因山林之事破財耗損，或有重婚的花費，或親上加親，或舊事得以剖白清楚；應驗之物是破損之物，或有口有眼、長圓而能發聲、按時開閉、懸吊起來的東西。

杜加乾，乃宮克門，若天上奇儀生地下奇儀，或下克上，戰利為主，凡事皆吉，但先耗費而後有益耳。克應：主陽盛陰衰，老少不投，心各不易。在物為金木相兼之器，或形長圓，如斧鋤扇棍之屬。

杜門飛加乾宮，是宮克門；若天盤奇儀生地盤奇儀，或下克上，作戰有利於主方，凡事都吉，只是先要耗費然後才得益。它的克應是：主陽盛陰衰，老少之間合不來，各人心思不同而難以改變；應驗之物是金木合成之器，或形狀長圓的東西，如斧、鋤、扇、棍之類。

杜加坎，乃宮生門，若天上奇盤克地下奇儀，或下生上，戰利為客，所圖諸事，必逢騙陷；若上生下，戰以智取，諸事平常。園圃、水利、魚鹽、茶利，或交易合婚之喜，或舟中得意。在物主浮輕、野菜、彩色、詩書、紙筆、舟船、海味、鮮品，或水去無形之屬。

杜門飛加坎宮，是宮生門；若天盤奇儀克地盤奇儀，或下生上，作戰有利於客方，但所圖各事必定遇上欺騙與陷害；若上生下，作戰要用智謀取勝，各事平平常常。它的克應是：主園圃、水利、魚鹽、茶葉之利，或有交易與合婚之喜，或在舟船之中稱心得意；應驗之物是輕浮之物、野菜、彩色之物、詩書紙筆、舟船、海味鮮品，或者隨水流去而無形跡之物。

杜加艮，乃門克宮，若天上奇儀克地下奇儀，或下生上，戰利客兵大勝，凡謀為破敗，求吉招凶；若上生下，其凶稍可。克應：主陰人之非，田產之厄，山林閉塞，婚姻破耗。在物主繩索相連，或盛物之器，或有肱股之物，或木梯板櫈之屬。

杜門飛加艮宮，是門克宮；若天盤奇儀克地盤奇儀，或下生上，作戰有利於客方，客兵大勝，但凡有謀劃都破敗，求吉反招凶；若上生下，凶險就稍好一些。它的克應是：主因婦人一方生出是非，有田產上的厄難，山林閉塞不通，婚姻上破費耗損；應驗之物是繩索相連之物，或盛東西的器皿，或有支撐腿腳之物，或木梯板凳之類。

杜加震，乃門宮比和，若天地奇儀生合，為大吉之格，戰宜主和則吉；若上生下，皆有進益，所圖皆遂；若上克下，諸凡先吉後憂，或因美事耗財費力。克應：宜交易山林之貨，或合婚、進口，而動靜有益。在物有長短相配，或進出不常之物，或多菜、雞、魚、蹄、兔之味。

杜門飛加震宮，是門與宮比和；若天地兩盤奇儀相生相合，就是大吉之格，作戰宜於主方講和為吉；若上生下，雙方都有進益，所圖都能如願；若上克下，各事先吉後憂，或因好事而耗財費力。它的克應是：宜於交易山林貨物，或者辦婚事、添人口，動與靜都有益；應驗之物是長短相配之物，或進出無常之物，或蔬菜、雞、魚、蹄、兔一類的滋味。

杜加中，乃門克宮，若天上奇儀克地下奇儀，或下生上，百戰百勝，大利客兵，諸事不吉，反破財生憂。克應：主家宅不安，古樹木為害，陰人生非，或動土所犯，主老陰人，或宅主生憂。在物土木花盆、石舂、碗盤、美味、新物、土產之器。五、黃中宮：天禽星屬土，旺於四季戊己辰戌丑未年月日時，乃君主。五行不定，隨局從使，變化五行，吉凶之所主也，用者詳之。宜出師征伐，禳災祈福，驅瘟遣崇，賞功封爵，上任、求名利、婚嫁、請謁、造葬。若合吉格，萬事大吉，但主客須各詳其用。

杜門飛加中宮，是門克宮；若天盤奇儀克地盤奇儀，或下生上，則百戰百勝，大大有利於客方之兵，但各事不吉，反而破財生憂。它的克應是：主家宅不安，有古樹作害，婦人一方生出是非，或因動土沖犯，主老年婦人或宅主生憂；應驗之物是土木花盆、石臼、碗盤，以及美味、新物與土產器皿。第五，五黃中宮：配天禽星，五行屬土，旺於四季月以及戊己辰戌丑未的年月日時，它是九宮的君主。中宮五行不固定，隨著局的變化而聽命於值使，五行也隨之變化，吉凶都由它作主，使用的人要仔細推詳。它宜於出師征伐，禳災祈福，驅除瘟疫、遣送作祟之物，賞功封爵，上任、求取名利、婚嫁、請謁、營造安葬。若合吉格，萬事大吉；不過主客兩方仍須各自詳審用法。

六、白乾宮，西北方，開門、天心星屬金，旺於秋冬庚辛申酉年月日時，金能殺物，而為官鬼，乃西方日入下弦之象，為四九之數。顯官、重權威武、老人憎道、寶石銅鐵、金石絲聲、安老康寧、庚辛白虎、冷煖剛金、色白形圓、體堅多骨、首腦股筋、咳嗽肺疾、刀針鎚鈴、眉舌頭頂、馬鵝味辛。

第六，六白乾宮，位在西北方，配開門與天心星，五行屬金，旺於秋冬以及庚辛申酉的年月日時；金能肅殺萬物，在六親中為官鬼，取象於西方日落、下弦之月，其數四九。它所統的類象是：顯要官員，重權威武，老人與僧道，寶石銅鐵，金石與絲絃之聲，老人安康寧泰，庚辛與白虎，冷暖剛硬之金；色白形圓，體質堅硬多骨；部位在頭腦與股筋，病為咳嗽肺疾；物為刀針錘鈴；又主眉、舌、頭頂，以及馬、鵝與辛辣之味。

易曰：乾，健也。乾為天，天行健而不息，因對宮巽木受乾金之克而杜絕則閉矣。造化終無絕閉之理，閉則復開，故謂之開門，開之為言闢也。宜興師征伐，請謁求名，上官赴任，出入求謀，造葬安營，婚嫁更改，療病合藥，求福祈晴，開門放水，萬事大吉。

《周易》說：乾，就是健。乾為天，天的運行剛健不息。因為對宮的巽木被乾金所克而閉塞斷絕，然而造化之理終究沒有永遠閉絕的道理，閉到極處便重新開啟，所以這一宮叫作開門——「開」是開闢之意。開門宜於興師征伐，請謁求名，上任赴任，出入求謀，營造安葬、安營，婚嫁與更改舊事，治病配藥，求福、祈求晴天，開閘放水，萬事大吉。

開加乾，乃門宮比和，若天地奇儀相生相合，戰則主客均利，諸事大吉，百謀百就；若上克下，戰利客，諸事有始無終。若天心星同臨，為伏吟格，宜訪道求賢、積糧收貨、練兵藏寶、埋伏取勝。克應：有貴人相欽、士庶同心喜悅、陳雷、軍兵合意。在物主金玉貴品，或有首之物，或有聲圓物，與鏡錢之屬。

開門飛加乾宮，是門與宮比和；若天地兩盤奇儀相生相合，作戰則主客都有利，各事大吉，百謀百成；若上克下，作戰有利於客方，各事有始無終。如果天心星也同臨，就成伏吟格：宜於訪道求賢、屯糧收貨、練兵藏寶、設伏取勝。它的克應是：有貴人相敬重，士人百姓同心歡喜，雷聲陣陣，軍兵上下合意；應驗之物是金玉貴重物品，或有頭的東西，或能發聲的圓形之物，以及鏡子、錢幣之類。

開加坎，乃門生宮，若天盤奇儀生合地盤而合吉格，戰利為主，凡為一切諸事，多進益美滿；若上下相剋刑沖，諸事半吉，戰宜機變。克應：有父母之靠，或官貴之力，而有珍寶之利，公門之望。在物主沉水之物，或茶、酒、瓶、盤、鍾、盂之屬。

開門飛加坎宮，是門生宮；若天盤奇儀生合地盤而又合吉格，作戰有利於主方，所辦一切事情多有進益、美滿如意；若上下相剋或有刑沖，各事只算半吉，作戰要隨機應變。它的克應是：有父母可以依靠，或得官員貴人之力，因而獲得珍寶之利、在官府中有聲望；應驗之物是沉在水裡的東西，或茶、酒、瓶、盤、鍾、盂之類。

開加艮，乃宮生門，若地盤奇盤生合天盤，戰利為客，諸事先耗費而後有益；若下克上，諸事先吉後凶，戰則先敗後勝。克應：因山林破費，或好事破財，因名失利。在物主金石相兼寶物，或首飾手鐲，或有聲價之器。

開門飛加艮宮，是宮生門；若地盤奇儀生合天盤，作戰有利於客方，各事先要耗費而後得益；若下克上，各事先吉後凶，作戰則先敗後勝。它的克應是：因山林之事破費，或因好事破財，因求名聲而失去實利；應驗之物是金石合成的寶物，或首飾手鐲，或有身價的器物。

開加震，乃門克宮，若天上奇儀克地下奇儀，戰利為客，凡為諸事因吉招凶；若下克上，凡為不美，戰勝勿追。克應：有官貴之厄，或錢糧長者之憂，或以大欺小。在物主金木相兼之器，或鐘聲響器，或短圓之器，或犯當神之怒。

開門飛加震宮，是門克宮；若天盤奇儀克地盤奇儀，作戰有利於客方，但辦各樣事都會因吉而招凶；若下克上，所辦之事不美，作戰得勝也不要追擊。它的克應是：有來自官員貴人的厄難，或為錢糧、為尊長而憂，或以大欺小；應驗之物是金木合成之器，或鍾一類的響器，或短而圓的器物，也可能是沖犯了當方神靈而招其怒。

開加巽，乃門克宮，若天上奇儀克地下奇儀，戰利為客，一切諸事不可求謀，恐遭破敗；若下生上，皆為不吉。若天心星同臨巽宮，為反吟格，宜散糧、賞賜、開門、放水、遷營、改換。克應：或得罪貴人，或老少不和，或有陰人之非，或逢刀傷、斧砍、虛驚。在物主鋒利斧鎚，木金相兼之器。

開門飛加巽宮，是門克宮；若天盤奇儀克地盤奇儀，作戰有利於客方，一切事情都不可去謀求，恐怕遭到破敗；若下生上，也都不吉。如果天心星也同臨巽宮，就成返吟格：宜於發放糧食、頒行賞賜、開閘放水、遷移營寨、更改變換。它的克應是：或者得罪貴人，或者老少不和，或者因婦人一方生出是非，或者遭遇刀傷斧砍與虛驚；應驗之物是鋒利的斧頭鐵錘，以及木金合成的器具。

開加離，乃宮克門，若地盤奇儀克天盤，戰利為主大勝，若求名官訟大吉，餘事耗財無終；若下生上，亦不吉。克應：有文書之憂，或陰人為禍，宅舍暗敗，或因燒丹費財，或有犯官貴長者。在物主煆煉爐冶傾銷等物，無用之器，鑄造圓尖之物。

開門飛加離宮，是宮克門；若地盤奇儀克天盤，作戰有利於主方而且大勝，求功名、打官司都大吉，其餘的事則耗財而沒有結果；若下生上，也一樣不吉。它的克應是：有文書上的憂患，或因婦人一方招禍，宅舍暗中敗落，或因煉丹燒藥破費，或者沖犯了官員貴人與尊長；應驗之物是鍛鍊、爐冶、熔銷一類之物，無用的器具，以及鑄造成圓形尖形的東西。

開加坤，乃宮生門，若地盤奇儀生合天盤，或合吉格，戰宜為客大利，諸事先虛後實；若上克下，諸事休舉。克應：有合和婚親之喜，或得土中之利，田產布帛之財。在物主美器、金石之物，或土中古器，或二事交互之物。

開門飛加坤宮，是宮生門；若地盤奇儀生合天盤，或者合上吉格，作戰宜做客方，大為有利，各事先虛後實；若上克下，各事就都不要舉辦。它的克應是：有促成婚事親事的喜慶，或得到土地中的利益、田產布帛的財富；應驗之物是精美的器皿、金石之物，或土中掘出的古器，或兩樣東西交互合成之物。

開加兌，乃門宮比和，若上下奇儀生合，又合吉格，戰征主客均利，凡為諸事皆吉；若上克下，戰利客兵，諸事先吉後憂；如下克上，諸事先憂後喜。克應：主因說合相投耗費，或花酒中破敗。在物主有口、有鋒缺圓之器，或陰人之物，或刀針、燈臺、夾剪。

開門飛加兌宮，是門與宮比和；若上下奇儀相生相合，又合吉格，作戰主客都有利，所辦各事都吉；若上克下，作戰有利於客方之兵，各事先吉後憂；若下克上，各事先憂後喜。它的克應是：主因替人說合、彼此投契而破費，或在花酒場中敗落；應驗之物是有口、有鋒刃、殘缺或圓形的器具，或婦人的用物，或刀針、燈臺、剪刀之類。

開加中，乃宮生門，若合吉格，上下奇儀生合，主客均利。此為子入母腹，又曰抱胎從原，主多發福，諸事吉，百謀百就；如合凶格，吉事減半。克應：主有貴人臨門，子母六親重會，或故舊交好，每有進益。在物主金玉寶石、大小方圓之器，或土塞腹滿之器，或土中舊銅物器。

開門飛加中宮，是宮生門；若合吉格而上下奇儀相生相合，主客都有利。這叫作「子入母腹」，又叫「抱胎從原」，主多有福氣，各事都吉，百謀百成；如果合上凶格，吉事就減去一半。它的克應是：主有貴人登門，母子六親重新團聚，或與故交舊友交好，常有進益；應驗之物是金玉寶石、大小方圓的器皿，或被土塞滿肚腹的器物，或土中埋著的舊銅器。