奇門遁甲元靈經 · 第 2 卷

坎宮休門為值使，天蓬為值符，名子禽，主水，主盜賊。占賊當用。 利安遷築城、屯營建寨、安墳立冢，春夏吉，秋冬凶。此日之時必有黑雲至軍前，以助兵威。赤雲主勝，青白黃雲俱不勝。得日奇吉，月奇如常，星奇大吉。若起造、移徙、婚姻，傷；若商賈，遠方必遇侵害。

坎一宮的配屬是：以休門為值使，以天蓬星為值符，天蓬星的別名叫「子禽」，五行主水，事類上主盜賊，所以占盜賊之事應當取這一宮為用神。此宮用事，利於安定遷移、修築城牆、屯紮營寨、安葬立墳；春夏兩季吉，秋冬兩季凶。凡值這一日這一時，軍前必有黑雲飄來，可以助長兵威。雲色以紅雲為主勝，青雲、白雲、黃雲都主不勝。若得日奇乙臨宮為吉，得月奇丙則平常，得星奇丁為大吉。但若用來起造房屋、搬遷、辦婚事，則主受損傷；若用來經商，到了遠方必定遭人侵害。

坤宮死門為值使，天芮為值符，名子成，主火土。 宜結交受道，行戰伐之事。此日時黑雲吉，白青雲不利，赤雲有賊。月奇乘之可脫厄，星奇可解攻銼武。

坤二宮的配屬是：以死門為值使，以天芮星為值符，天芮星的別名叫「子成」，五行兼主火與土。此宮用事，宜於結交朋友、拜師受道，也宜於興兵征戰討伐。凡值這一日這一時，天上出現黑雲為吉，出現白雲、青雲則不利，出現紅雲則主有賊寇。若有月奇丙乘臨此宮，可以脫離危厄；若有星奇丁臨宮，可以化解敵方的攻勢、挫折對方的武力。

震宮傷門值使，天沖值符，名子翹又為雷祖。 能出軍雪仇，破圍攻敵，威鎮八方。若嫁娶不吉，主傷財。上官利武職。春秋不吉，修灶不利。此日之時有猛風激雷，兵可取勝。日奇、星奇吉，月奇武事亨通。

震三宮的配屬是：以傷門為值使，以天沖星為值符，天沖星的別名叫「子翹」，又稱「雷祖」，取雷霆奮發之象。此宮用事，能出兵雪恥報仇、突破重圍攻打敵人，威勢震動八方。但用於嫁娶不吉，主破財；用於上任赴官，只利於武職。春秋兩季不吉，修造灶臺也不利。凡值這一日這一時，若颳起猛風、響起激雷，用兵可以取勝。得日奇乙、星奇丁臨宮為吉，得月奇丙則武事亨通。

巽宮杜門值使，天輔值符，名子卿。 宜守道安身，修禮設教，揚兵興師，春夏婚姻、移徙吉，秋冬不利。此日之時有青雲吉，黑白雲不吉，三奇遇之凡謀皆利。

巽四宮的配屬是：以杜門為值使，以天輔星為值符，天輔星的別名叫「子卿」。此宮用事，宜於守持正道、安頓自身，也宜於修明禮制、興辦教化，還可以揚威練兵、發動軍隊。春夏兩季辦婚事、搬家為吉，秋冬兩季則不利。凡值這一日這一時，天上出現青雲為吉，出現黑雲白雲則不吉。若有三奇乙丙丁臨到此宮，則凡所謀劃無不有利。

五中宮，陰（陽）遁借死（生）門值使，天任（天芮）為值符，本宮天禽，名子公。 宜書符、作法、祭祀、戰征、移徙、商賈、埋葬，文官上任大吉。秋冬吉，春夏凶。晴朗用兵吉。三奇得使，百謀尤吉。

中五宮的配屬較為特殊：它本身不配八門，須向鄰宮借用——陰遁時借坤宮的死門作值使、以天任星為值符，陽遁時則借艮宮的生門作值使、以天芮星為值符（原文以括注的方式把陰陽兩種借法並列寫出）。中宮本位之星是天禽，別名叫「子公」。此宮用事，宜於書符、作法、祭祀、征戰、搬遷、經商、埋葬，文官到任尤其大吉。秋冬兩季吉，春夏兩季凶。天氣晴朗時用兵為吉。若三奇乙丙丁得值使之門相配，則百般謀劃格外順利。

乾宮開門為值使，天心為值符，名子囊。 宜書符、合藥，秋冬吉，春夏凶，得奇大吉。

乾六宮的配屬是：以開門為值使，以天心星為值符，天心星的別名叫「子囊」。天心主醫藥，所以此宮用事，宜於書寫符籙、配制藥劑。秋冬兩季吉，春夏兩季凶。若得三奇乙丙丁臨到此宮，則為大吉，用藥求醫格外應驗。

兌宮驚門值使，天柱值符，名子韋。 宜固守，餘不利。如有青雲出，軍自亂；赤雲、黑雲妨□細；黃雲有驚恐。日奇隱匿無跡，星奇、月奇凶。

兌七宮的配屬是：以驚門為值使，以天柱星為值符，天柱星的別名叫「子韋」。此宮用事只宜堅守自固，其餘諸事都不利。凡值此時，天上若出現青雲，我軍會自行潰亂；出現紅雲、黑雲，要提防□細（此處底本有脫字，當指奸細之類）；出現黃雲，則有驚恐之事。若得日奇乙臨宮，可以隱匿行跡不被察覺；若得星奇丁或月奇丙，反主凶。

艮宮生門為值使，天任為值符，名子申。 宜行軍、嫁娶、上官、謁貴吉，修築不利。春夏吉，如有微云，八方皆吉，得奇吉。

艮八宮的配屬是：以生門為值使，以天任星為值符，天任星的別名叫「子申」。此宮用事，宜於行軍、嫁娶、赴任、拜見貴人，都為吉；唯獨修造建築不利。春夏兩季為吉。凡值此時若天上只有淡淡薄云，則八方無論去往哪個方向都吉。若再得三奇乙丙丁臨宮，更為吉利。

離宮景門值使，天英值符，名子威。 宜遠行、獻書，餘不利。此日之時有赤雲不用。得日奇，雷聲應之；月星二奇不吉。若休囚廢沒，出門當呼其星神從護吉，如出天蓬即呼子禽也。

離九宮的配屬是：以景門為值使，以天英星為值符，天英星的別名叫「子威」。此宮用事，宜於遠行、上書獻策，其餘諸事都不利。凡值這一日這一時，天上若出現紅雲，就不可用事。若得日奇乙臨宮，會有雷聲與之相應；若得月奇丙、星奇丁，反而不吉。倘若所值之星落在休囚廢沒的衰敗之氣上，出門時應當高聲呼喚該星的星神名號，請它隨行護衛，方能轉吉；舉例來說，出行時用的是天蓬星，就呼它的別名「子禽」。

若欲遠行出門者，皆從吉門向方，呼其星之門，而出行六十步，左回太陰中大吉。

這是九宮值符值使一節的通用出行法。凡要遠行出門，都應當先擇定吉門所在的方位，朝那個方向走，一面呼喚該方之星與門的名號，先行出六十步，再向左轉，轉入太陰所在的方位，這樣走最為大吉。所謂「太陰」，是八神之一，主暗中庇護、隱匿藏形，所以出門先入太陰之位，取的是先立於不敗之地的意思。

甲為青龍，為天福神（王文卿）。陽陰二遁，凡事遇之皆為上吉。補遺 遠行、謁見貴人、求官、商賈吉，戰利客，不宜嫁娶、移徙。陽星吉，陰星不利。伏吟不忌，聞事不實。 乙日奇，天德神（龍文卿）。 宜移徙、上官、交易，不宜行威。此時聞事不實。

甲在奇門中稱「青龍」，又稱天福神，神名王文卿。無論陽遁陰遁，凡事遇到甲都屬上等吉利（此條繫補遺所增）。它宜於遠行、謁見貴人、謀求官職、經商；用於戰事則有利於主動進攻的客方；不宜用來嫁娶、搬遷。甲落陽星為吉，落陰星則不利。甲不忌諱「伏吟」這種上下同乾的靜止格局。凡在甲時聽到的消息多半不實。乙是三奇中的「日奇」，又稱天德神，神名龍文卿。它宜於搬遷、赴任上官、買賣交易，不宜用來施行威刑。凡在乙時聽到的消息也多半不實。

丙月奇，天威神（杜仲卿）。 吉星臨之，無庫墓、無受制可用。此時聞喜實，聞憂虛。 丁星奇，為玉女（天女神季遊卿），三奇中最靈者。 宜入市、逃亡、隱匿，不宜用兵。此時聞憂虛，喜實。

丙是三奇中的「月奇」，又稱天威神，神名杜仲卿。用丙的條件是：要有吉星臨宮，並且丙本身不落在庫墓之地、不受別的干支剋制，具備這兩條才可取用。凡在丙時聽到喜訊多半是真，聽到憂患多半是假。丁是三奇中的「星奇」，又稱「玉女」，其神為天女神季遊卿，是三奇裡最靈驗的一個。它宜於入市交易、逃亡出走、藏身隱匿，不宜用來興兵作戰。凡在丁時聽到憂患的消息多半是假，聽到喜慶的消息多半是真。

戊為天門，為天武神（司馬羊）。 利遠行、用兵，不宜上官、商賈。此時聞吉實、凶虛。 己為地戶，為明堂神（紀遊卿）。 宜上官、遷調，利陰私、密圖。此時聞吉虛，凶實。

戊稱「天門」，又稱天武神，神名司馬羊。它有利於遠行與用兵，不宜用來上任赴官或者經商。凡在戊時聽到吉信多半是真，聽到凶信多半是假。己稱「地戶」，又稱明堂神，神名紀遊卿。它宜於上任赴官、調動遷轉，也有利於辦私密之事、暗中圖謀。凡在己時聽到吉信多半是假，聽到凶信反而是真。天門與地戶一開一閉，一主顯達外出、一主潛藏內謀，用法恰好相反。

庚為白虎，為天獄神（郭陽之）。 諸事不宜，兵惟固守。 辛為天庭，又為天庖神（高子強）。 行軍主勝，上官先吉後凶，諸事不宜，聞憂喜平平。

庚稱「白虎」，又稱天獄神，神名郭陽之，是奇門中最凶的一個天干，代表敵人、盜賊與阻隔。凡事遇庚都不相宜，用於軍事也只能固守自保，不可主動出擊。辛稱「天庭」，又稱天庖神，神名高子強，代表罪人與過失。用辛行軍主得勝；用來上任赴官則先吉而後凶；其餘諸事都不相宜。凡在辛時聽到的消息，無論憂喜都不輕不重，平平而已。

壬為天牢神（王祿卿）。 諸事不宜，聞憂喜俱虛。 癸為天藏（爰子強），又為天網。 諸事不宜，只宜隱跡埋名、求仙。丁己癸三干臨六合宮，宜逃亡；臨太陰宮，宜伏藏；臨九地，宜屯守。此乃善用癸者，克天網之咎，此時聞事並虛。

壬稱「天牢神」，神名王祿卿，代表牢獄束縛。凡事遇壬都不相宜；凡在壬時聽到的消息，無論憂事喜事都是虛的。癸稱「天藏」，神名爰子強，又稱「天網」，代表籠罩遮蔽、無路可出。凡事遇癸也都不相宜，只宜於隱姓埋名、避世求仙。不過癸也有可用之法：丁、己、癸這三個天干若臨到六合宮，宜於逃亡；臨到太陰宮，宜於潛伏躲藏；臨到九地宮，宜於屯兵固守。這三種用法就是善用癸的人，能夠破解天網之咎的竅門。凡在癸時聽到的消息，也一概不實。

天遁：生門丙加丁。生門六丁臨九地，休門三奇臨太陰，亦名天遁。 其方若得日祿，合成貴神、天空、天恩、天赦，百事皆吉。若逢日破，諸事不利。得日鬼，萬事糾纏。如得天罡、河魁，忌行船、過水。得此遁可使六丁呼風致雨。

「天遁」的正格是：生門之下，天盤丙奇加在地盤丁奇之上。此外還有兩種也叫天遁：生門與六丁同臨九地宮；休門帶三奇臨太陰宮。凡成天遁之方，如果再遇上當日的祿神，配合貴神、天空、天恩、天赦這幾位吉神，則百事皆吉。若遇上「日破」，諸事不利；遇上「日鬼」，萬事糾纏不清。若遇天罡、河魁二神，則忌諱行船過水。得了天遁這一格，可以驅使六丁神呼風喚雨，是九遁中最尊貴的一格。

地遁：開門乙加己。六丁休加九地，三奇開門加太陰亦名地遁。 有朱雀，見文書；月破、登明、神后，出軍不利；太乙、勝光，逃亡被獲；白虎有瘧疾之災；天后、太陰，出門拾金銀財物；日鬼臨之，有人來尋；神后、魁罡，女人犯□；青龍、風伯，主有風雨；太常、大吉，主山中出龍；勾陳主兵起。六丁可隱形、修築，諸事亨通。

「地遁」的正格是：開門之下，天盤乙奇加在地盤己儀之上。另有兩種也叫地遁：六丁與休門同臨九地宮；三奇帶開門臨太陰宮。此格再配各神則有分別：遇朱雀，主見到文書；遇月破、登明、神后，出兵不利；遇太乙、勝光，逃亡的人會被抓獲；遇白虎，有瘧疾之災；遇天后、太陰，出門能拾到金銀財物；遇日鬼，會有人上門尋訪；遇神后、魁罡，主婦女犯□（此處底本有脫字）；遇青龍、風伯，主起風下雨；遇太常、大吉，主山中有龍現；遇勾陳，主兵事興起。得地遁之格，可以借六丁之力隱身遁形，也宜於興工修築，諸事亨通。

人遁：太陰合休丁。三奇生門加太陰，六乙生門加九地，亦名人遁。 見白虎，過河沉船；勾陳、朱雀，鬼神為祟；大吉、小吉，有風雨；日祿，出門逢貴人；日合，百事吉；風伯、雨師，雷電大作；魁罡同位，災患有侵。

「人遁」的正格是：太陰宮中，休門與丁奇相合。另有兩種也叫人遁：三奇帶生門臨太陰宮；六乙與生門同臨九地宮。此格配神的分別是：遇白虎，過河會翻船；遇勾陳、朱雀，主鬼神作祟；遇大吉、小吉二神，主有風雨；遇當日祿神，出門能碰上貴人；遇日合，百事皆吉；遇風伯、雨師，主雷電大作；若魁、罡二神同在一位，則有災患侵擾。

風遁：六丁休加癸在巽。乙奇三吉門加辛到巽，辛加三吉門到艮，癸加休到巽。 見朱雀，主訟；天后、六合、功曹，有婚姻之喜；白虎、魁罡，主委靡；天空、登明，凡事中正。得青龍主折傷，騰蛇主沉水，月厭主火災，天后主婦淫，魁罡加之刑名不利。此遁可以招風助火攻，又云：龍遁亦借丁和景，一躍雷門振羽翰。

「風遁」的正格是：六丁與休門加在癸上，落於巽宮。此外還有三種：乙奇帶開、休、生三吉門之一加辛到巽宮；辛帶三吉門到艮宮；癸加休門到巽宮。巽為風，所以這幾種格局都以巽宮為主。配神的分別是：遇朱雀，主有詞訟；遇天后、六合、功曹，有婚姻之喜；遇白虎、魁罡，主精神委靡；遇天空、登明，凡事持正不偏。若得青龍，反主跌打折傷；得騰蛇，主落水；得月厭，主火災；得天后，主婦人淫亂；再加魁罡，則刑獄之事不利。得風遁之格，可以招起大風來助火攻。書中又附一句歌訣說：龍遁也要借丁奇與景門相和，才能像鯉躍雷門那樣一舉振翅飛起。

乙壬生門同臨坎，龍遁之時雨淋漓。生門下臨六合，上得天心；乙奇休門加坤方，或開門加九地宮，丁休門加坎方，皆名為龍遁。 有玄武、天后，盜賊□私之事；風伯、雨師，主霪雨；日破，有大水；日鬼，馬宅中有鬼作祟；日祿、日合，諸事有成；日刑沖，一無所遂；騰蛇、朱雀、勾陳，凡事虛纏；青龍、神后，水聚江津；登明、河魁，雲雨不深；天罡加孟雨淋淋，利水戰。

「龍遁」的正格是：乙與壬帶生門同臨坎宮，成此格時天必降大雨。此外還有幾種：生門之下臨六合、上面得天心星；乙奇帶休門加在坤方；乙奇帶開門加在九地宮；丁奇帶休門加在坎方——這些都叫龍遁。龍屬水，所以此格多主水事。配神的分別是：遇玄武、天后，主盜賊與□私之事（此處底本有脫字）；遇風伯、雨師，主連綿陰雨；遇日破，有大水為患；遇日鬼，主馬廄或住宅中有鬼作祟；遇日祿、日合，諸事有成；遇日刑、日沖，一事無成；遇騰蛇、朱雀、勾陳，凡事虛耗糾纏；遇青龍、神后，主江河水聚；遇登明、河魁，雲雨不大；若天罡加在寅申巳亥四孟之位，則大雨淋漓，最利於水戰。

乙生加艮辛，虎遁；庚門臨兌辛，三吉門加九地艮方，皆虎遁。 得青龍，大不利，有凶；河魁、天空，不見見；白虎，有大風；神后、玄武，出兵大吉；見月厭，不可先動；日祿、日馬，主得財；貴人、三煞，大戰大功。又云：虎狂位遇丁景制，叱吒風生上將壇。

「虎遁」一格，底本此句文字有訛脫，難以句讀，大意是：乙帶生門加辛落於艮宮，或庚帶門臨兌宮之辛，或三吉門加九地於艮方，這幾種都叫虎遁。虎屬金，主威猛肅殺，所以此格宜於用兵。配神的分別是：遇青龍，大為不利，反主凶；遇河魁、天空，本來見不到的人反而見得到；遇白虎，有大風；遇神后、玄武，出兵大吉；遇月厭，不可搶先發動；遇日祿、日馬，主得財；遇貴人與三煞，能打大仗、建大功。書中又附一句歌訣說：白虎猖狂之位若遇丁奇與景門來制伏，便可叱吒生風、穩坐上將之壇。

鬼遁：開休丁加乙。休門六辛得天輔，丁生門加太陰，丁生門加九地到乾，丁休門到艮，皆為鬼遁。 得朱雀、太沖，宜書符壓鎮；河魁、騰蛇、天罡、從魁、勾陳，主鬼神妖邪為祟；六合主驚恐怪異事；遇日馬，宜祈神還願；日合，作事有成；日破、日盜，失財物；見白虎，主盜賊事；登明，主口角產業爭訟；太乙、太陰，宜修整墳塋；日破，凡事不吉；天鬼作虎有瘟疾傷人，宅中有鬼聲驚人。

「鬼遁」的正格是：開門或休門之下，丁奇加在乙奇之上。此外還有幾種：休門與六辛同宮而得天輔星；丁奇帶生門加太陰；丁奇帶生門加九地落於乾宮；丁奇帶休門落於艮宮——都算鬼遁。此格主幽冥鬼神之事。配神的分別是：遇朱雀、太沖，宜於書符鎮壓；遇河魁、騰蛇、天罡、從魁、勾陳，主鬼神妖邪作祟；遇六合，主有驚恐怪異之事；遇日馬，宜於祈神還願；遇日合，辦事能成；遇日破、日盜，主丟失財物；遇白虎，主有盜賊之事；遇登明，主為產業起口角詞訟；遇太乙、太陰，宜於修整墳墓；遇日破，凡事不吉；遇天鬼化為虎形，則有瘟疫傷人，家宅中會有鬼聲驚擾。

神遁：九天丙火生。六己開門上合天心，丙奇生門加九天，乙奇開門得天心，皆神遁。 有大吉、小吉，可驅神遣將；白虎、玄武，有大風；日祿在丙，宜禳福；神后、天后、登明，宜祈禱神明；太乙、太沖、太陰，不可禮神，反有凶災；從魁、河魁、六合、勾陳，可設壇請神，必降臨；傳送、朱雀，宜祭祀；劫煞、白虎，有雷傷人；天空、太常、太陰、六合、貴人、功曹，可以求貴求名，再有日合事大利。

「神遁」的正格是：九天之下，丙火帶生門。此外還有幾種：六己帶開門而上面合天心星；丙奇帶生門加九天；乙奇帶開門而得天心星——都算神遁。此格主通神之事。配神的分別是：遇大吉、小吉二神，可以驅神遣將；遇白虎、玄武，有大風；當日祿神落在丙上，宜於禳解祈福；遇神后、天后、登明，宜於祈禱神明；遇太乙、太沖、太陰，反而不可祭神，勉強為之會招凶災；遇從魁、河魁、六合、勾陳，可以設壇請神，神必降臨；遇傳送、朱雀，宜於舉行祭祀；遇劫煞、白虎，有雷電傷人；遇天空、太常、太陰、六合、貴人、功曹，可以求取貴人提攜與功名，若再逢日合，辦事大為有利。本節所列只有天、地、人、風、龍、虎、鬼、神八遁，九遁中的雲遁未見著錄，此處底本有脫文。

凡作事，九遁為上吉，詐假為次吉。三詐五假各宜其用，隨事而取之吉。 如三奇加九地為重詐利取財，加太陰為直詐宜行功修道，三奇吉門加六合為休詐宜合藥， 景門合乙丙三奇加九地（一說九天）為天詐宜進謁干貴，

凡要辦事，能得九遁之格是最上等的吉利，其次便是「詐」與「假」兩類格局。詐有三種、假有五種，各有各的用處，要按所辦之事的性質去選取。先說三詐：三奇加在九地之上，叫「重詐」，利於取財；三奇加在太陰之上，叫「直詐」，宜於修功積德、修行學道；三奇配吉門再加六合，叫「休詐」，宜於配制藥物。此外又有一種：景門配乙、丙三奇再加九地（另一說是加九天），叫「天詐」，宜於進見謁求、干謁貴人。

杜門合丁己癸臨九地或太陰、六合為地假利伏藏逃亡， 六壬合驚門臨坤或驚門六合下臨九天為人假宜掩捕（一說丁己二星合傷門加於六合是名物假）， 丁奇太陰合杜門下臨六己或乙奇傷門加六合為物假宜陰私謀密事， 死門朱雀六己到艮方或杜門丁己癸加太陰為鬼假宜埋葬（一說己癸二星合死門加於九地名神假）， 六庚傷門到巽宮為神假私行利用間謀之事。

再說五假。第一是「地假」：杜門配丁、己、癸三干臨九地，或臨太陰、六合，利於潛伏藏身與逃亡。第二是「人假」：六壬配驚門臨坤宮，或驚門與六合之下臨九天，宜於出其不意地掩襲捕人（另一說以丁、己二星配傷門加於六合，才叫物假）。第三是「物假」：丁奇與太陰配杜門而下臨六己，或乙奇配傷門加於六合，宜於辦私密之事、暗中謀劃。第四是「鬼假」：死門配朱雀、六己到艮方，或杜門配丁己癸加太陰，宜於埋葬（另一說以己、癸二星配死門加於九地，名叫神假）。第五是「神假」：六庚配傷門到巽宮，利於暗中行動、施行反間之謀。這三詐五假雖比九遁低一等，但因取象具體、用途分明，實際占用時反而更常遇到。

天盤甲加地盤甲：雖曰伏吟，然有青龍出土之象，但吉凶不定，惟看門如何。門吉則吉，門凶則凶，大抵不利求財。 甲加地盤乙：即為青龍入雲之格，再得三奇、吉門，嫁娶必生貴子，星干不利徒有虛名。 甲加地盤丙：青龍返首格，動作大利，若門儀不合未作合吉。

以下逐條列天盤之干加臨地盤之干所成的格局。甲在奇門中代表青龍，是至尊之干。天盤甲加地盤甲，上下同干，雖然叫作「伏吟」，主靜而不動，但也含有青龍出土的氣象，吉凶並不固定，全看所配的門如何：門吉則斷吉，門凶則斷凶，總的說來不利於求財。甲加地盤乙，是「青龍入雲」之格，若再得三奇與吉門，用來嫁娶必生貴子；倘若所配的星與干不利，就只落個虛名而無實惠。甲加地盤丙，是「青龍返首」格，為奇門中的第一吉格，動手辦事大為有利；但如果門與儀配合不當，這個吉格也成不了真吉。

甲加地盤丁：青龍耀明格，再得吉門，宜謁貴求官，必有榮光之喜，符使若凶必招訟事。 甲加地盤己：青龍合靈格，得星吉有財，吉事必成。星門不合，事多虛耗。 甲加地盤庚：災禍生於不測，星吉亦宜守待。

甲加地盤丁，是「青龍耀明」格，若再得吉門相配，宜於謁見貴人、謀求官職，必有榮耀之喜；但值符與值使若落凶位，反而會招惹詞訟。甲加地盤己，是「青龍合靈」格，得吉星則有財，所辦吉事必能成就；若星與門配合不當，事情多半白費力氣。甲加地盤庚，庚為白虎、為天獄，與青龍相沖，主災禍來自意料之外；即便所配之星為吉，也只宜按兵守候，不可貿然行動。

甲加地盤辛：青龍失驚格，得門吉、星吉，作事如意；門星凶，主失財。 甲加地盤壬：青龍入網格，陰人得之主有災，陽人得之主不和。 甲加地盤癸：青龍華蓋格，門合星吉則吉，若傷、死門不美。

甲加地盤辛，是「青龍失驚」格，若得吉門吉星，辦事仍能如意；若門與星都凶，則主破財。甲加地盤壬，壬為天牢，是「青龍入網」格，女子占得主有災病，男子占得主人事不和。甲加地盤癸，癸為天網，是「青龍華蓋」格；此處的「華蓋」是星名，不可拆開理解。此格若門與星配合得吉便吉，若配上傷門、死門則不美。

天盤乙加地盤甲：陰中反陽，得凶星傷人破財，利陰不利陽。 乙加地盤乙：日奇伏刑格，不利求名，門合稍吉，門逆主凶。 乙加地盤丙：奇儀得順格，逢吉星遷官之兆，夫問妻主離別之憂。

以下是天盤乙奇加臨各干所成之格。乙為日奇，屬陰木。乙加地盤甲，是陰中反出陽來，若遇凶星則傷人破財，此格利於陰人陰事，不利於陽人陽事。乙加地盤乙，上下同為日奇，是「日奇伏刑」格，不利於求取功名；若所配之門與之相合還算稍吉，若門與之相逆則主凶。乙加地盤丙，日奇加月奇，是「奇儀得順」格，若逢吉星，主升官遷轉之兆；但若是丈夫問妻子之事，則主離別之憂。

乙加地盤丁：朱雀入江格，受墓主書遲滯，得吉星免災。 乙加地盤己：日奇入霧，土木相剋，求事不吉，門凶尤甚。 乙加地盤庚：日奇受刑，主爭財成訟。

乙加地盤丁，是「朱雀入江」格，朱雀主文書，入江則文書沉沒；若再落墓地，主書信文書遲滯不通，得吉星方可免災。乙加地盤己，是「日奇入霧」格，己為地戶屬土，乙為日奇屬木，土木相剋，求辦事情不吉，若所配之門又凶則更為嚴重。乙加地盤庚，庚為白虎、為天獄，木受金克，是「日奇受刑」格，主為爭奪錢財而鬧成官司。

乙加地盤辛：青龍逃走格，主財失逃亡，強為凶甚。 乙加地盤壬：萬事皆屯，陽人失財，陰人有病。 乙加地盤癸：日入天網，官事破財，萬事破傷。

乙加地盤辛，是「青龍逃走」格，主錢財丟失、人口逃亡；此時若勉強行事，凶險更大。乙加地盤壬，壬為天牢，主萬事屯難不通：男子占得主破財，女子占得主生病。乙加地盤癸，癸為天網，是「日入天網」格，日奇被網罩住，主官司纏身、破耗錢財，萬事都要受損。

天盤丙加地盤甲：青龍得光，星符相合，喜慶非常；飛鳥跌穴格，百事吉。 丙加地盤乙：為人遁，升官受祿。 丙加地盤丙：奇中有奇，常人有蹺蹊之事，貴人招官祿。

以下是天盤丙奇加臨各干所成之格。丙為月奇，屬陽火。丙加地盤甲，甲為青龍，得丙火之光照，若值符與星彼此相合，則喜慶非常；此格又名「飛鳥跌穴」，是奇門中與青龍返首齊名的大吉格，好比飛鳥正落進巢穴，百事皆吉。丙加地盤乙，月奇加日奇，成「人遁」之格，主升官得祿。丙加地盤丙，上下同為月奇，是奇中又有奇，常人占得會碰上蹊蹺古怪之事，貴人占得則能招來官職俸祿。

丙加地盤丁：奇日太陰，文書遂望，百事如心。 丙加地盤己：火入勾陳，刑名不利。 丙加地盤庚：織女尋牛郎，□私冤訟。

丙加地盤丁，月奇加星奇，丁為玉女、屬太陰，是「奇日太陰」之格，主文書如願、百事稱心。丙加地盤己，己屬陰土，勾陳亦屬土，是「火入勾陳」之格，主刑獄之事不利。丙加地盤庚，庚為白虎，火來克金，本書取象為織女去尋牛郎，主□私一類的隱情與冤屈詞訟（此處底本有脫字）；此格在別本中通稱「熒入太白」，主客方來犯、盜賊相攻。

丙加地盤辛：朱雀入獄，官人失位，常人受刑。 丙加地盤壬：丁壬化木，進祿之喜，主事和美。 丙加地盤癸：朱雀沉吟，公私不合，兩事有傷。

丙加地盤辛，辛為天庭主罪人，是「朱雀入獄」之格，做官的人會丟掉職位，平常人會遭受刑責。丙加地盤壬，壬為天牢，本書取丁壬相合化木之義，斷為進祿之喜，主事情和美順遂。丙加地盤癸，癸為天網，是「朱雀沉吟」之格，主公事私事兩不相合，公私兩頭都要受損。天盤加地盤的吉凶格局，原書當依甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸的次序逐干列盡，此處只排到天盤丙加地盤癸便中斷，丁以下各干所成之格全部缺失，此處底本有脫文，不敢臆補。

門中逢一白，天地人皆吉。求名名自成，問利利須得。 死傷莫出兵，休景橫逢食。會日咸池星，必然貪酒食。 門中逢二黑，常見雲迷日。人怕有災危，財憂有得失。 若臨劫殺宮，夜夜防盜賊。食祿與祿成，逢人撞酒食。 門中遇三碧，舌口常如蜜。問事總遲疑，行兵看緩急。 相逢月白人，男女休相及。傷驚會見時，夢裡有悲泣。

這一組口訣按九宮的星色速斷吉凶，所謂「門中逢某色」，指用事之門所落之宮屬哪一種星色。逢一白，即坎宮天蓬之色，天時、地利、人和三者俱吉：求功名則功名自然成就，問財利則財利必定到手。但若配的是死門、傷門，就不可出兵；配休門、景門，則會意外撞上酒食款待。若一白又與當日的咸池星相會，必主貪杯好飲。逢二黑，即坤宮天芮之色，常見浮雲遮日之象，主人有災危之憂、財有得失之患；若二黑落在劫殺所在之宮，須夜夜提防盜賊；若與食祿、祿神配成格局，則出門會碰上有人請酒。逢三碧，即震宮天沖之色，口舌之言甜如蜜糖，問事總是遲疑不決，行兵則要看形勢緩急再定進退；路上遇見穿月白衣裳的人，男女之間不宜過從。若三碧與傷門、驚門相會，夢中便有悲泣之象。

門中逢四綠，家裡有人哭。震巽起風生，兌乾應動木。 休生死可行，開景書堪讀。若遇死傷門，災來不可贖。 門中逢五黃，事有喜非常。人稟乾坤氣，堂開日月光。 武臣侯伯第，文昌狀元郎。縱其死傷地，連綿慶澤長。 門中逢六白，百事堪言吉。不作榜頭人，也是皇家客。 出陣自然嬴，門凶亦莫出。相逢衣白人，酒食財相識。

逢四綠，即巽宮天輔之色，主家中有人哭泣；震宮巽宮屬木，遇之則起風；兌宮乾宮屬金，金來克木，主木器動搖。此時配休門、生門、死門都可以行事，配開門、景門則宜於讀書應文。唯獨遇上死門、傷門，災禍一來便無法挽救。逢五黃，即中宮天禽之色，事情反有非常之喜：人秉受乾坤天地之氣，廳堂上如同日月同輝；武臣可望封侯拜伯，文士可望高中狀元。即便五黃落在死門傷門之地，福澤仍連綿久長，這是九色中唯一不畏凶門的。逢六白，即乾宮天心之色，百事都可以說是吉利：不做榜首之人，也當是皇家的座上客；出陣作戰自然能贏，只是門若凶仍不宜出行。路上遇見穿白衣的人，多因酒食財物而結識。

門中逢七赤，火燭瘡疽毒。轟轟雷電聲，頃刻為紅日。 家中司命人，五靈官顯赫。跌仆路途中，爭官遭杖責。 門中逢八白，出入皆為吉。陰人甚有情，四海多相識。 出陣與行軍，死傷門莫出。男白女玄衣，相逢有喜色。 門中逢九紫，家裡應添喜。讀書人做官，貧兒□防死。 將相正當權，僧道無如比。女必是佳人，男必是才子。

逢七赤，即兌宮天柱之色，主火燭之災與瘡瘍毒癤；耳邊轟轟如雷電作響，轉眼又成紅日當空，氣候人事都變化無常。家中主命的人與五靈官一類神煞顯赫其威，出門會在路上跌跤，爭官奪位則要挨杖責。逢八白，即艮宮天任之色，出門入戶都吉利：女子對我格外有情，四海之內多有相識之人。但出陣行軍時，仍舊不可從死門、傷門出去。路上遇見男子穿白衣、女子穿黑衣的，相逢時都帶著喜色。逢九紫，即離宮天英之色，家中應有添丁添喜之事：讀書人可以做官，貧寒之子卻要提防□死（此處底本有脫字）。將相之才正當掌權，僧道之流無人可比。所遇女子必是佳人，所遇男子必是才子。

門中見太乙，星曜號貪狼。賭博錢財盛，婚姻大吉昌。 遠行無阻滯，參謁見賈良。出行三五里，著皂辨陰陽。 門中見攝提，百事必遲疑。相生猶自可，相剋有災危。 遠行多不利，耕種損牛犁。死門若相遇，老幼哭悲啼。 門中見軒轅，作事必牽連。相生能救助，相剋受憂煎。 遠行逢阻滯，賭博要輸錢。出行三五里，遇見一官員。

這一節講九神臨門的克應，即臨門之後會在多少里路內應驗出什麼人事。見太乙，此星在九星中號稱貪狼，主賭博得財豐厚、婚姻大為吉昌，遠行沒有阻滯，謁見能碰上好商人。出門走三五里，會遇見穿黑衣的人，可據其男女來分辨陰陽應期。見攝提，百事都拖沓遲疑；若與本宮相生還算可以，若相剋便有災危。遠行多半不利，耕種會折損牛與犁具。若攝提又碰上死門，家中老幼都要哭泣悲啼。見軒轅，辦事必受牽連；與本宮相生尚能得人救助，相剋便受憂愁煎熬。遠行會遇阻滯，賭博必定輸錢。出門走三五里，會遇見一位官員。

招搖杜木星，當門事不成。出門三五里，陰人口舌迎。 怪夢虛驚怕，門鳴屋作聲。前行十數里，必見二親人。 五黃號天符，當門婦女誣。相逢無佳事，行人住道途。 逃亡難覓見，道遇一尼姑。前行七八里，親故見相呼。 門中見青龍，謀事喜沖沖。投人逢酒食，賭博見興隆。 更遇相生位，錢財不得空。前行七八里，醫士道旁逢。

見招搖，此星配杜門屬木，臨門則事情辦不成。出門三五里，會有婦人前來口舌爭執；夜裡做怪夢、平白受驚嚇，門戶自鳴、屋中作響。再往前走十幾里，必定遇見兩位親人。見五黃天符，臨門主被婦女誣賴，所遇沒有一件好事，出門在外的人會滯留在半路。逃亡之人難以找到，路上會遇見一位尼姑；往前走七八里，有親戚故舊招呼相認。見青龍，謀事興沖沖地順利，去投奔人家能遇酒食款待，賭博也見興隆。若青龍又落在與本宮相生之位，錢財必不落空。往前走七八里，會在路旁遇見醫生。

星曜號咸池，當門並不宜。出行多不利，相剋有災危。 賭博金輸盡，求財空手歸。縱遇相生位，還防是與非。 門中見太陰，百事喜相尋。財祿求皆盛，知交可是親。 出門七八里，牽手小子臨。佳人若相見，一笑值千金。 門中見天乙，百事喜相生。求財皆順利，茶酒盡來迎。 出門十數里，相見孝衣人。婦穿紅紫服，挈抱小兒行。

咸池這顆星臨門，諸事都不相宜：出行多半不利，若再與本宮相剋便有災危。賭博會把錢輸光，求財只能空手而回；即便碰上相生之位，也還要提防口舌是非。見太陰，百般喜事接連而來：求財求祿都豐盛，知心朋友如同至親。出門走七八里，會遇見牽著手的小孩；若能遇上佳人，她一笑便值千金。見天乙，百事都得相生之助：求財順利，一路上有茶有酒相迎。出門走十幾里，會遇見穿孝服的人，還有穿紅紫衣裳、抱著小孩趕路的婦人——這些都是天乙臨門的應驗之象。九神之中，太乙、青龍、太陰、天乙四星臨門主吉，咸池、攝提、招搖三星臨門主凶，軒轅、天符兩星居中；歌訣所記的裡數與所遇之人，是驗證臨門之星是否應驗的憑據，不必拘泥於具體數目，取其遠近先後之意即可。