奇門遁甲秘笈大全 · 第 4 卷

天任吉宿事皆通，祭祀求官嫁娶同，斬絕妖蛇移徙事，商賈造葬喜重重。天任值子時，主有風雨至，水畔鷄鳴，東南方有人帶刀過為應。作用後百日內，主婦人離異，水姓人上門抵賴、退田產，後出人男盜女娼凶。

「天任」是吉星，辦什麼事都通達，祭祀、求官、嫁娶同樣合宜，斬除妖蛇之類邪祟與遷居之事也可以，經商、營造、安葬都喜事重重。天任星值子時，外應是風雨到來、水邊有雞鳴、東南方有人帶著刀經過。用事之後一百天內，主婦人離異；姓氏五行屬水的人上門賴賬，因而退失田產；日後家中出男的做賊、女的為娼，凶。

值丑時，主青衣婦人提酒至，西方鼓聲為應。作用後半年內進異方財物，一年內鸚鵡入宅，因口舌得財，三年後貓犬相咬，主發科吉。值寅時，主女人成對至或拿火來，童子拍手大笑為應。作用後六十日內，甑鳴，老翁死，百日內進六畜、女人，財寶自來，田蠶發，後因缺唇人爭，婚姻事敗。

值丑時，外應是穿青衣的婦人提著酒到來、西方有鼓聲。用事之後半年內進得外地的財物；一年之內鸚鵡飛入宅中，因口舌之爭反而得財；三年之後貓狗相互撕咬，主科舉登第，吉。值寅時，外應是女人成雙到來或手中拿火、童子拍手大笑。用事之後六十天內，蒸飯的甑器發出響聲，家中老翁去世；一百天內添進六畜與女眷，財寶自己上門，田禾蠶桑興發；此後因豁嘴的人從中爭執，婚姻之事告吹。

值卯時，主有老人持杖至，喜鵲鳴造為應。作用後七日內有人送銅鐵器物，六十日內因女人得進六畜，賭博贏，官祿至吉。值辰時，主有白衣男女同行，或孕婦抱小兒為應。作用後有人送活物至，大吉。

值卯時，外應是老人拄杖到來、喜鵲鳴叫著築巢。用事之後七天內有人送來銅鐵器物；六十天內因女人的緣故添進六畜，賭博得勝，官祿到手，吉。值辰時，外應是穿白衣的男女同行，或有孕婦抱著小孩。用事之後有人送活物前來，大吉。

值巳時，主有二犬相爭，野人負薪，吏人拿傘過為應。作用後六十日得外方人財物，南方人送魚至，一年內生貴子，發富貴吉。值午時，主西方黃色禽鳥飛來，僧道與儒士同行為應。作用後四十日得貴人財寶，紫衣人進宅，生貴子吉。

值巳時，外應是兩條狗爭鬥、鄉野之人揹著柴、官府差役打著傘經過。用事之後六十天，得到外地人的財物，南方有人送魚來；一年之內生下貴子，發達富貴，吉。值午時，外應是西方有黃色的禽鳥飛來、僧道與讀書人同行。用事之後四十天，得到貴人的財寶，穿紫衣的人進入宅中，還生下貴子，吉。

值未時，主有白鳥自西南方飛來，北方鐘鼓聲為應，風雨至。作用後七日，外女人送白衣物或白紙物來，主六畜興旺。值申時，主大風雨陡至，人打鼓，僧道著黃衣為應。作用後七日內，女人被火燒，蕩敗凶。

值未時，外應是白色的鳥從西南方飛來、北方傳來鐘鼓之聲，並有風雨到來。用事之後七天，外面有女人送來白色衣物或白紙之物，主六畜興旺。值申時，外應是大風雨陡然而至、有人擊鼓、僧道穿著黃衣。用事之後七天內，有女人被火燒傷，家業蕩盡敗落，凶。

值酉時，主僧道尼姑持火自西南方來，北方鐘鼓聲為應。作用後七十日內得官員財物，進牛馬，喜信至，大吉，錢財豐美大利。值戌時，主有女人抱布來，西北方鼓聲，北方樹木傷人為應。作用後六十日內蛇咬人，凶。若有老人與小兒同至，即解禍為福。值亥時，主西方磬鳴，人拿火喊叫為應。作用後一年內因救火得財大利。

值酉時，外應是僧道尼姑手持火燭從西南方走來、北方傳來鐘鼓之聲。用事之後七十天內，得到官員的財物，添進牛馬，喜信到來，大吉，錢財豐厚，大為有利。值戌時，外應是女人抱著布匹前來、西北方有鼓聲、北方有樹木砸傷人。用事之後六十天內有蛇咬人，凶；若此時有老人與小孩一同到來，就能化禍為福。值亥時，外應是西方磬聲鳴響、有人拿著火把喊叫。用事之後一年之內，因救火而得財，大為有利。

天英之星嫁娶凶，遠行移徙不宜逢，上官商賈凶敗死，造作求財一場空。天英值子時，主有鑼聲自西北來，三、五人掌火伐木為應。作用後一年內主有殘病人抵賴破家，三年內自刎、小兒因湯火災傷。

「天英」星主嫁娶凶險，遠行與遷居都不宜遇上它；赴任上官、經商買賣會遭凶敗乃至死亡，營造與求財也是一場空。天英星值子時，外應是鑼聲從西北傳來、三五個人舉著火把砍伐樹木。用事之後一年之內，主有殘疾病人上門賴賬而破家；三年之內有人自刎，小孩也因湯水或火而受災傷。

值丑時，主東北方師巫僧道至，鑼聲鳴為應。作用後一月內火燒房屋，一年內犬作人言，百怪俱見，死亡大敗凶。值寅時，主東方有兵馬來，及捕魚人持網過為應。作用後女人路上拾得財物，六十日內進寡婦田產，龍雷折屋凶。

值丑時，外應是東北方有巫師僧道到來、鑼聲鳴響。用事之後一個月內，火燒房屋；一年之內狗像人一樣說話，各種怪異接連出現，家中死人、大敗，凶。值寅時，外應是東方有兵馬開來、打魚的人拿著網經過。用事之後有女人在路上拾到財物；六十天內進得寡婦的田產；但會有龍雷震塌房屋，凶。

值卯時，主有提燈籠過或持米來，雷鳴為應。作用後應六十日內進女人財寶發家。值辰時，主西北方女人攜物來，鷄上樹為應。作用後人七十日，野物進宅，大發財產。

值卯時，外應是有人提著燈籠經過或拿著米前來、雷聲鳴響。用事之後六十天內，進得女人的財寶而發家。值辰時，外應是西北方有女人帶著東西前來、雞飛上樹。用事之後七十天，野物進入宅中，財產大發。

值巳時，主有人抱文書、持傘蓋至，或抱錫磁器為應。作用後六十日內得異姓人財產，南方人送活物來，一年內生貴子，發達。值午時，主有人自南方來，著紅衣或騎馬持文書至為應。作用後六十日內被木石打死，及自縊、人命官司凶。

值巳時，外應是有人抱著文書、打著傘蓋到來，或抱著錫器瓷器。用事之後六十天內，得到異姓人的財產，南方有人送活物來；一年之內生下貴子，家道發達。值午時，外應是有人從南方來，穿著紅衣或騎馬拿著文書到來。用事之後六十天內，有人被木頭石塊砸死，還有人上吊自盡，因而惹上人命官司，凶。

值未時，主有懷孕婦過，西北方鼓聲為應。作用後九十日內家主淹死，一年內瘟疫大敗。值申時，主有孕婦哭泣，西方鐘鼓聲，僧道拿物過為應。作用後七十日內大凶。

值未時，外應是懷孕的婦人經過、西北方有鼓聲。用事之後九十天內，家主淹死；一年之內鬧瘟疫，家道大敗。值申時，外應是孕婦哭泣、西方傳來鐘鼓之聲、僧道拿著東西經過。用事之後七十天內，會有大凶之事發生。

值酉時，主西方有人吵鬧、鳥鵲鳴噪、白衣女人過為應。作用後主小口、女人足疾，百日內因唇舌得財。值戌時，主有女人持瓦器或鐵物怒罵為應。作用後百日內因詞訟破財。值亥時，主有女人掌火來為應。作用後有瘋癩人上門抵賴，身死破財。

值酉時，外應是西方有人吵鬧、鳥鵲鳴叫、穿白衣的女人經過。用事之後主小孩與女人患腳病；一百天內因口舌爭執反而得財。值戌時，外應是女人拿著瓦器或鐵器怒聲叫罵。用事之後一百天內，因打官司而破財。值亥時，外應是女人手持火燭前來。用事之後有患瘋癩的人上門賴賬，主人身死財破。

乙奇到干有人著黃衣至，或扛錢過為應。後六十日內進商音人財產，大發。到坎有人著皂衣至，或有鼓聲為應，後七日得財。到艮有人著白衣至，或纏物來，或用網裡魚來為應，後一年內進人口，若有人送家禽來者，大吉。

「乙奇」飛到乾六宮，外應是有人穿黃衣到來，或有人扛著錢經過；此後六十天內進得五音屬商的人的財產，大發。到坎一宮，外應是有人穿黑衣到來，或聽見鼓聲；此後七天內得財。到艮八宮，外應是有人穿白衣到來，或帶著纏繞之物，或用網兜著魚前來；此後一年之內添進人口，若有人送家禽來，就是大吉。

到震有有漁獵人至，並小兒二人同來為應，後七日內進財寶，若聞有東方產亡者，大發。到巽有白衣人騎馬過，或小兒作戲耍為應，後三年內生貴子，進東方財產，若聞東方人家失火，或有縊死者，必大發。到離有人著色衣為應，後三十日進橫財，若聞東方有刀刃自殺者，必大發。

到震三宮，外應是打魚打獵的人到來，並有兩個小孩一同前來；此後七天內進得財寶；若聽說東方有產婦亡故，就會大發。到巽四宮，外應是穿白衣的人騎馬經過，或有小孩在嬉戲玩耍；此後三年之內生下貴子，進得東方的財產；若聽說東邊人家失火，或有人上吊身亡，必定大發。到離九宮，外應是有人穿著綵衣；此後三十天內進得橫財；若聽說東方有人用刀刃自殺，必定大發。

到坤有三、五人至為應，後七日進橫財，六十日進文契，若聞南方有雷、牛畜者，大發。到兌有三、五少婦至，或鳥鵲成群為應，後三日，或三十日進角音人財大發，或生牛馬者，橫發。

到坤二宮，外應是三五個人到來；此後七天內進得橫財，六十天內進得文契；若聽說南方有雷聲或有牛畜之事，就會大發。到兌七宮，外應是三五個少婦到來，或鳥鵲成群飛聚；此後三天或三十天內，進得五音屬角的人的錢財，大發；若家中牛馬產仔，也會暴發。

丙奇到干有披衣人至，或鳥鵲成隊飛來為應，後月內進寡婦財產、文契，若聞南方有生產者，發旺。到坎有瞽目人至，及北方有鳥飛來為應，後百日或一年因水火生財大富。到艮有人著青衣至，小兒哭泣或童子手拿銅鐵器物為應，後七日內進財寶，週年內進白馬發旺。

「丙奇」飛到乾六宮，外應是有人披著衣裳到來，或鳥鵲成隊飛來；此後一個月內進得寡婦的財產與文契；若聽說南方有人生產，家道就興旺。到坎一宮，外應是有瞎眼的人到來，以及北方有鳥飛來；此後一百天或一年之內，因水火之利而生財，成為大富。到艮八宮，外應是有人穿青衣到來、小孩哭泣，或童子手裡拿著銅鐵器物；此後七天內進得財寶，滿一年進得白馬，家道興旺。

到震有武大將軍器至，若春天有雷聲或鼓聲為應，後十日內外進古銅器，一年內生貴子，北方有龍雷震者，必大發。到巽有鼓音歌樂為應，後七日有色衣人至，家招橫財，若聞南方有大驚者，必然橫發。到離有黃色飛禽成對來為應，後或一、七日或六十日進坑壠田蠶發旺。

到震三宮，外應是武將的兵器送到；若在春天，則以雷聲或鼓聲為應。此後十天上下進得古銅器，一年之內生下貴子；若北方有龍雷震響，必定大發。到巽四宮，外應是鼓樂歌唱之聲；此後七天有穿綵衣的人到來，家中招進橫財；若聽說南方有人受大驚嚇，必然暴發。到離九宮，外應是黃色的飛禽成對飛來；此後或在一天、七天，或在六十天內，進得坑地壟田，田禾蠶桑興旺。

到坤有皂衣人至，或鳥鵲在南方鳴為應，後二、七日進南方人財物，或一年內進牛羊及絕戶人財產，大發。若聞東方鼓聲更吉。到兌有人持杖並拿酒器及抱小兒為應，後更有鼓樂之聲，七日進財，週年內進人財及坤艮二方財產，大發。

到坤二宮，外應是穿黑衣的人到來，或鳥鵲在南方鳴叫；此後兩天、七天內進得南方人的財物，或一年之內進得牛羊以及絕戶人家的財產，大發；若聽見東方有鼓聲就更吉。到兌七宮，外應是有人拄著杖並拿著酒器、有人抱著小孩；此後又有鼓樂之聲，七天內進財；滿一年進得人口財物，以及坤、艮兩方的財產，大發。

丁奇到干有人持刀刃至或牽馬過為應，後二、七日內或七十日內動土得財，大發。到坎有人抱小兒來，南方雲雨至，黑禽自西方來為應，百日內有喜慶婚姻事大吉。到艮有人與小兒打狗為應，後七日或七十日內進黃黑色活物，半年內進人口及田契發旺。

「丁奇」飛到乾六宮，外應是有人拿著刀刃到來或牽著馬經過；此後兩天、七天或七十天內，因動土而得財，大發。到坎一宮，外應是有人抱著小孩前來、南方來了雲雨、黑色禽鳥從西方飛來；一百天內有喜慶婚姻之事，大吉。到艮八宮，外應是有人和小孩一起打狗；此後七天或七十天內進得黃色黑色的活物，半年之內添進人口與田契，家道興旺。

到震有二女子著青衣至，或雙夫婦至，或黑白禽自南方來為應，後七十日內進黃白活物，大發。到巽有小兒騎馬過，南方雲起，北方下雨為應，後周年人落水淹死，婦人產亡凶。到離有蹶足人或瞎眼人至，及小兒騎馬過為應，後七十日內因火生財，發旺。

到震三宮，外應是兩個穿青衣的女子到來，或一對夫婦到來，或黑白色的禽鳥從南方飛來；此後七十天內進得黃白色的活物，大發。到巽四宮，外應是小孩騎馬經過、南方起雲、北方下雨；此後滿一年會有人落水淹死，婦人也可能因生產而亡，凶。到離九宮，外應是跛腳的人或瞎眼的人到來，以及小孩騎馬經過；此後七十天內因火而生財，家道興旺。

到坤有女人著青衣至，與僧道同行，或黑牛拉車為應，後七十日內因水破財致敗。到兌有人抱文書印簿至，或趕牛羊鹿為應，後六十日內進田宅致富。

到坤二宮，外應是穿青衣的女人到來、與僧道同行，或黑牛拉著車；此後七十天內因水而破財，以致敗落。到兌七宮，外應是有人抱著文書印冊到來，或有人趕著牛羊麋鹿；此後六十天內進得田宅而致富。

六甲天德貴有餘，名“天福”，陽日青衣男人為應，三日內得祿吉。六乙僧道九流宜，名“蓬星”、“天賢”，陽日陽星為男貴人，陰日陰星主僧道為應，八日或八十日主有光輝喜事至，吉。六丙飛龍見赤白，名“天威”，行逢騎赤白馬人著青衣為應，七日或七十日進財寶、文契。

六甲是天德之神，貴氣有餘，名叫「天福」；陽日以穿青衣的男子為外應，三天之內得到俸祿，吉。六乙宜於僧道與三教九流之人，名叫「蓬星」，也叫「天賢」；陽日配陽星，以男性貴人為應，陰日配陰星，主僧道為應；八天或八十天內有光彩榮耀的喜事到來，吉。六丙如同飛龍，所見為赤白之色，名叫「天威」；出行時遇見騎赤馬白馬而穿青衣的人為應，七天或七十天內進得財寶與文契。

六丁玉女好容儀，名“玉女”，陽日大女人，陰日少女為應，二十七日進古器。六戊旗鎗並鑼鼓，名“天武”，陽日鑼鼓聲，陰日歌唱聲，年內進武人財。六己黃衣並白衣，名“地戶”，陽日黃衣男子，陰日白衣女人，或一男一女並行為應，五十日有遠親至。

六丁是玉女，容貌儀態美好，名叫「玉女」；陽日以年長的婦人為應，陰日以少女為應，二十七天內進得古器。六戊主旗幟槍械與鑼鼓，名叫「天武」；陽日以鑼鼓之聲為應，陰日以歌唱之聲為應，一年之內進得武人的財物。六己主黃衣與白衣，名叫「地戶」；陽日以穿黃衣的男子為應，陰日以穿白衣的女子為應，或以一男一女並肩而行為應，五十天內有遠方親戚到來。

六庚喪服並兵吏，名“天刑”、“天獄”，陽日陽星為兵吏，陰日陰星為孝服人應，四十九日內有文字、官事。六辛禽鳥並鴉飛，名“天庭”，陽日陽星為白衣人，陰日陰星為飛鳥應，年內因口舌作牙得財。

六庚主孝服與兵卒差役，名叫「天刑」，也叫「天獄」；陽日配陽星，以兵卒差役為應，陰日配陰星，以穿孝服的人為應；四十九天內有文書與官司之事。六辛主禽鳥與烏鴉飛過，名叫「天庭」；陽日配陽星，以穿白衣的人為應，陰日配陰星，以飛鳥為應；一年之內因口舌爭執而做中人說合，從中得財。

六壬雷霆及雨雪，名“天牢”，主千里雷霆，陽日陽星皂衣人，陰日陰星白衣人應，年內進人口。六癸孕婦喜欣歸，名“天藏”、“天網”，陽日陽星為漁獵人，陰日陰星為孕婦應，六十日得銅鏡。

六壬主雷霆與雨雪，名叫「天牢」，應驗為千里之內的雷霆；陽日配陽星，以穿黑衣的人為應，陰日配陰星，以穿白衣的人為應；一年之內添進人口。六癸主孕婦歡歡喜喜而歸，名叫「天藏」，也叫「天網」；陽日配陽星，以打魚打獵的人為應，陰日配陰星，以孕婦為應；六十天內得到銅鏡。

開門欲得照臨來，奴婢牛羊百日廻，財源婚姻田地入，興隆宅舍有資財，產業招得商音送，巳酉丑年必人來，廕襲子孫多拜授，紫衣金帶沐恩回。問曰：開門屬金，以天地肅殺之氣，萬物俱盡之時，何以謂吉？衢仙答曰：“開門之金，固是萬物殺盡之時，卻不知萬物殺盡而有復生”。

「開門」若能照臨到用事的方位，一百天內奴婢牛羊都會歸攏回來；財源、婚姻、田地一齊入門，宅舍興隆而家有資財；產業能招得五音屬商的人送上門來，巳年、酉年、丑年必定有人來投；子孫承蔭世襲，多得朝廷授職，穿紫袍繫金帶、沐浴皇恩而歸。有人問：開門五行屬金，金是天地間的肅殺之氣，正當萬物凋盡的時節，為什麼反倒說它吉？衢仙回答說：開門的金氣固然處在萬物被殺盡的時候，但人們不知道，萬物殺盡之後還有復生。

開門屬干，干中有亥，乾納甲壬，金動水生，水生而生萬物，故為滋生萬物之初，又為天門，所以吉也。若得乙奇相合，名為天遁，得日精所蔽。與丙奇合，得月精所蔽。與丁奇合，得太陰所蔽。凡有謀為，宜名正言順，公事從之而百吉百泰。若為陰私之事，必被他人洩漏反遭凶咎。

開門屬乾宮，乾宮之中含著亥水，乾又納甲與壬；金一動就生水，水生出來又養育萬物，所以它是滋生萬物的開端，又叫「天門」，因此為吉。開門若與乙奇相合，叫作「天遁」，能借日的精華遮蔽形跡；與丙奇相合，能借月的精華遮蔽；與丁奇相合，能借太陰遮蔽。凡有所謀劃，都該名正言順，公事順著它去辦，百般吉祥安泰；若拿它去辦陰私之事，必定被別人洩漏出去，反而遭受凶咎。

喜乾兌之宮為相氣，入坎宮為旺氣，金水相生，如母顧子，所以為吉。出行四里或四十里見豬鼠等物，六十里見貴人車馬，逢酒食事。艮宮入墓，震宮為迫，又為四氣，巽宮反吟，離宮金被火尅，不利。開門出者，三十里見貴人騎馬吉，四十里見豬馬，有酒食吉。乙奇臨見貴人著紅衣，丙奇臨見老人持杖，丁奇臨見人執竹木等物為應吉。

開門喜歡落在乾宮、兌宮，那是相氣；落進坎宮是旺氣，金水相生，如同母親照看兒子，所以吉。從開門方出行，走四里或四十里會看見豬、鼠一類動物，六十里會遇上貴人車馬，還會碰上酒食之事。若落進艮宮就是入墓，落震宮是門迫，也算四氣；落巽宮是反吟；落離宮則金被火克，這幾處都不利。從開門出行的人，走三十里遇見貴人騎馬為吉，四十里遇見豬馬、有酒食也吉。若乙奇臨此門，外應是見到穿紅衣的貴人；丙奇臨此門，外應是見到拄杖的老人；丁奇臨此門，外應是見到有人手持竹木之類，都是吉應。

靜應。開門加開：主貴人、寶物、財喜。加休：主見貴人、財喜，更主開張鋪店，貿易大利。加生：主見貴人、謀望，所求皆遂。加傷：主變動，更改、移徙事皆不吉。加杜：失脫刊印書契小凶。加景：主見貴人，因文書事不利。加死：主官司驚憂，先憂後喜。加驚：主百事不利。

以下是開門的「靜應」，即門與門相加所主之事。開門加開門，主遇貴人、得寶物、有財喜。加休門，主見到貴人、有財喜，更適合開張店鋪，做買賣大為有利。加生門，主見到貴人，所謀所望樣樣如願。加傷門，主有變動，更改與遷移一類事都不吉。加杜門，主遺失東西，刻印書契一類事小凶。加景門，主見到貴人，但因文書之事而不利。加死門，主有官司驚憂，先憂愁而後歡喜。加驚門，主百事不利。

加甲戊：財名俱得。加乙：小財可求。加丙：貴人印綬。加丁：遠信必至。加己：事緒不定。加庚：道路詞訟，謀為兩歧。加辛：陰人道路。加壬：遠行有失。加癸：陰人失財，小凶。

開門加甲戊，財與名都能得到。加乙奇，可以求得小財。加丙奇，主貴人提攜、得印信官職。加丁奇，遠方的音信必定到來。加己，事情頭緒不定。加庚，主在路上惹官司，謀劃的事分成兩岔。加辛，主為婦人之事奔走道路。加壬，主遠行有所損失。加癸，主婦人丟失錢財，小凶。

動應。開門加開：六里、十六里見貴人及鬪打者為應。加休：一里、十一里逢四足畜物相鬪，婦人著皂衣及文人言功名事。加生：八里、十八里逢陰人並四足物或陽人言爭產財帛事。加傷：三里、十三里逢婦人車馬隨人弄火。加杜：四里、十四里逢陽人急唱或僧道為應。加景：九里、十九里逢貴人騎馬或抱文書為應。加死：二里、十二里逢老人啼哭或開土埋葬為應。加驚：七里、十七里逢兄妹同行為應。

以下是開門的「動應」，即出行途中在多少裡處會遇見的徵兆。開門加開門，走六里、十六里會看見貴人以及打架的人。加休門，一里、十一里處遇見四足牲畜相鬥、穿黑衣的婦人，以及讀書人談論功名之事。加生門，八里、十八里處遇見婦人和四足動物，或有男子談論爭奪產業財帛之事。加傷門，三里、十三里處遇見婦人乘車騎馬，隨行的人在玩火。加杜門，四里、十四里處遇見男子急促地唱歌，或遇見僧道。加景門，九里、十九里處遇見貴人騎馬或抱著文書。加死門，二里、十二里處遇見老人啼哭，或有人破土埋葬。加驚門，七里、十七里處遇見兄妹同行。

占身命：金水命者吉利，土命平穩，火木二命主官司、疾病、破財不利。又歌云：“見官得理，作事欣然，覓人得見，大利上官，求財必遂，病人易安，出行合伴，行人將還，貿易開張，移徙欣然，謁貴利濟，造作獲安，百事悉吉，無不洞然”。

用開門占問身命：金命、水命的人吉利，土命的人平穩，火命與木命這兩種人則主官司、疾病、破財，不利。另有歌訣說：見官打官司能占到理，辦事順心歡暢，找人一定見得著，最利於赴任做官，求財必定如願，病人容易痊癒；出行有伴同行，在外的人將要歸來；開張做買賣、遷居都歡喜；謁見貴人有利有濟，營造興修得以平安。總之百事都吉，沒有一樣不通達明白。

休門最好聚資財，牛馬豬羊自送來，外日婚姻南方應，遷官進職作京臺，定進羽音人產業，居家安慶水無災。問曰：休門屬水，無物不殺，霜雪之寒，純陰之氣，元武之精，三光不照，鬼邪所居之宮，何以言吉？

「休門」最能聚集資財，牛馬豬羊會自己送上門來；日後的婚姻應在南方，官職升遷可以做到京城的臺省之官；一定能進得五音屬羽的人家的產業，居家安寧喜慶，也沒有水災。有人問：休門屬水，水寒到極處無物不被殺傷，那是霜雪的嚴寒、純陰之氣、玄武之精，日月星三光都照不到，是鬼邪所居的宮位，為什麼反說它吉？

衢仙答曰：“休門之水，故為至陰之地，實係寶瓶宮，萬物以水為生氣，而發揚於外，以水為死氣，收斂歸根而藏精於內。子者乃一陽復始之初，草木值此而萌動，返本還源之門，所以吉也。休門與丁奇合，下臨太陰為人遁，得星精所蔽，百事皆吉。旺於震宮，相於坎宮，生於干、兌宮，皆吉；坤、艮、中宮，被土尅制，巽宮入墓，離宮返吟，不利。宜謁貴、取和合，百事皆吉。出行五十里見蛇、鼠、水中黑色之物為應”。

衢仙回答說：休門的水固然是至陰之地，實際上正對應天上的寶瓶宮。萬物以水為生氣，便向外生發張揚；以水為死氣，便收斂歸根而把精氣藏在內裡。子位是一陽來復的開端，草木到這時開始萌動，這是返本還源之門，所以為吉。休門與丁奇相合，下面又臨著太陰，就成「人遁」，能借星的精華遮蔽形跡，百事都吉。休門旺在震宮，相在坎宮，落乾宮、兌宮得金生水，都吉；落坤宮、艮宮、中五宮，被土所剋制，落巽宮是入墓，落離宮是返吟，都不利。它宜於謁見貴人、說合和事，百事皆吉。從休門方出行五十里，會見到蛇、鼠或水中黑色之物作為外應。

靜應。休門加休：求財、進人口、謁貴吉。朝見、上官修，大利。加生：主得陰人財物並干貴，謀望遲應吉。加傷：主上官喜慶，求財不得，有親故分產變動事，不吉。加杜：主破財，失物難尋。加景：主求望、文書印信事不至，反招口舌，小凶。加死：主求文書印信、官司事，或僧道遠行事，不吉。占病，凶。加驚：主損財招益，並疾病驚恐事，破財不利。加開：主開張店肆及見貴、求財、喜慶事，大吉。

以下是休門的「靜應」。休門加休門，求財、添進人口、謁見貴人都吉；入朝進見、赴任上官，大為有利。加生門，主得到婦人的財物並結交貴人，謀望之事應驗雖遲，終究是吉。加傷門，主上任有喜慶，但求財求不到，還有親友分產、變動之事，不吉。加杜門，主破財，丟的東西難找回。加景門，主所求之事與文書印信都不到手，反而招來口舌，小凶。加死門，主求取文書印信、辦官司之事，或僧道遠行之事，都不吉；占疾病，凶。加驚門，主損了財卻又得著好處，同時有疾病驚恐之事，破財不利。加開門，主開張店鋪以及見貴人、求財、辦喜慶事，大吉。

加甲戊：財物和合。加乙：謀重不得，求輕得。加丙：文書、和合、喜慶。加丁：百訟休息。加己：闇昧不寍，後吉。加庚：文書詞訟，後和解。加辛：疾病遟愈，失物不得。加壬：陰人詞訟牽連。加癸：陰人詞訟牽連。

休門加甲戊，主財物和順聚合。加乙奇，圖謀重大的事得不到，求取輕小的事能得。加丙奇，主文書順遂、和合成事、有喜慶。加丁奇，各種訴訟都止息。加己，主一時闇昧不安，後來轉吉。加庚，主有文書官司，最後能夠和解。加辛，主疾病痊癒遲緩，丟失的東西找不回。加壬，主被婦人的官司牽連。加癸，同樣主被婦人的官司牽連。

動應。休門加休：一里、十一里逢青衣夫婦歌唱為應。加生：八里、十八里逢婦人下黑土黃，或皂衣公吏人。加傷：三里、十三里逢匠人拿木棍，或皂衣公吏人。加杜：四里、十四里逢青衣婦人引孩童行唱。加景：九里、十九里逢皂衣公吏人騎騾馬。加死：二里、十二里逢孝服人哭泣，更有綠衣人相伴。加驚：七里、十七里逢皂衣人打足，婦人引孩童。加開：六里、十六里逢人打架、嘆氣，畜物鬪敵。占身命：木命者大利，金命者脫耗，土命者災疾，火命者大凶。丙、丁、戊、己、巳、午、辰、戌、丑、未年月日時者，不利。

以下是休門的「動應」。休門加休門，一里、十一里處遇見穿青衣的夫婦唱歌。加生門，八里、十八里處遇見婦人在挖黑土黃土，或遇見穿黑衣的官府差役。加傷門，三里、十三里處遇見工匠拿著木棍，或遇見穿黑衣的差役。加杜門，四里、十四里處遇見穿青衣的婦人領著孩童邊走邊唱。加景門，九里、十九里處遇見穿黑衣的差役騎著騾馬。加死門，二里、十二里處遇見穿孝服的人哭泣，旁邊還有穿綠衣的人相伴。加驚門，七里、十七里處遇見穿黑衣的人跺腳，以及婦人領著孩童。加開門，六里、十六里處遇見有人打架嘆氣、牲畜互相爭鬥。用休門占身命：木命的人大為有利，金命的人耗散錢財，土命的人有災病，火命的人大凶；生在丙、丁、戊、己以及巳、午、辰、戌、丑、未這些年月日時的人，不利。

生門臨著吉星辰，人財資旺各稱情，子丑年中三七月，牛羊鞍馬進門庭，蠶榖綿絲皆豐足，朱紫兒郎在帝京，南方商信田土進，子孫祿位到公卿。問曰：生門艮土，少陽之方，何以為至言？

「生門」若臨著吉星，人丁與錢財都興旺，樣樣稱心；子年、丑年的三月、七月，牛羊鞍馬進入門庭；蠶絲五穀綿帛都豐足；子弟穿朱袍紫袍在京城為官；南方有商人的音信，田地也進門；子孫的祿位可以做到公卿。有人問：生門屬艮宮之土，是少陽之方，為什麼說它是最吉之門？

衢仙答曰：“艮者，寅位天開於子，地闢於丑，人建於寅，天氣至此，而三陽俱足，開泰從此，而萬物皆生，陽回氣轉，天地好生之情，而廣及萬物，仁道生焉，所以為至吉之門。生門與乙奇合，下臨九地為地遁，得日精所蔽吉。與丙奇合，得月精所蔽，為天遁。與丁奇合得星精所蔽，為人遁，百事大吉”。

衢仙回答說：艮宮所在正是寅位。天在子時開闢，地在丑時開闢，人在寅時立起；天氣到了寅位，三陽之氣已經齊足，泰運從此打開，萬物都由此生發。陽氣迴轉，天地愛惜生命的心意廣被萬物，仁德之道由此產生，所以生門是至吉之門。生門與乙奇相合，下面臨著九地，就成「地遁」，能借日的精華遮蔽形跡，吉。與丙奇相合，能借月的精華遮蔽，成為「天遁」。與丁奇相合，能借星的精華遮蔽，成為「人遁」，百事大吉。

生門宜上官、修造、嫁娶、求財、牧養皆大吉。出六十里主見貴人車馬吉。臨干、兌二宮為旺，中宮為相，坎宮為迫，震宮被木尅制，入巽宮入墓皆不利，生於離宮吉。

生門宜於赴任上官、興修營造、嫁娶、求財、放牧畜養，都大吉。從生門方出行六十里，主見到貴人車馬，吉。生門臨乾、兌兩宮為旺氣，落中五宮為相氣；落坎宮是門迫，落震宮被木所剋制，落巽宮是入墓，這幾處都不利；落離宮得火來生土，則吉。

靜應。生門加生：主遠行、求財產吉。加傷：主親友變動道路不吉。加杜：主陰謀，陰人破財，不利。加景：主主陰人、小口不寍及文書事後吉。加死：主田宅官司主難救。加驚：主尊長財產詞訟及病纏遲愈吉。加開：主見貴人，求財大發。加休：主陰人處求望財利吉。

以下是生門的「靜應」。生門加生門，主遠行、求取財產都吉。加傷門，主親友有變動，出門在路上不吉。加杜門，主有人暗中圖謀，婦人破財，不利。加景門，主婦人與小孩不安寧，以及文書之事，最後轉吉。加死門，主田宅的官司難以救解。加驚門，主長輩的財產引起訴訟，以及疾病纏身、痊癒緩慢，終究是吉。加開門，主見到貴人，求財大發。加休門，主向婦人處求取財利，吉。

加甲戊：主嫁娶、求財、謁貴皆吉。加乙：主陰人生產遲，吉。加丙：主貴人、印綬、婚姻、書信、喜事。加丁：主詞訟、婚姻、財利、出行，大吉。加己：主得貴人維持，吉。加庚：主財產爭訟，破產失，不利。加辛：主官事、產婦疾病，後吉。加壬：主遺失財後得，賊盜易獲。加癸：主婚姻不成，餘事皆吉。

生門加甲戊，主嫁娶、求財、謁見貴人都吉。加乙奇，主婦人生產遲緩，終究是吉。加丙奇，主有貴人相助、得印信官職，還有婚姻、書信一類喜事。加丁奇，主訴訟、婚姻、財利、出行，都大吉。加己，主得到貴人扶持維護，吉。加庚，主為財產打官司，破產損失，不利。加辛，主官府之事與產婦的疾病，後來轉吉。加壬，主丟失的錢財後來找回，盜賊容易抓獲。加癸，主婚姻不成，其餘的事都吉。

動應。生門出者，八里、十八里見貴人車馬，或公吏、皂衣人。乙奇臨見兔，或二鼠相咬。丙奇臨見病人足，或二人爭財吵鬧。丁奇見漁獵人，此方大利，百事俱利。

以下是生門的「動應」。從生門方出行的人，走八里、十八里會見到貴人車馬，或見到官府差役與穿黑衣的人。若乙奇臨此門，會見到兔子，或兩隻老鼠相咬。丙奇臨此門，會見到腳上有病的人，或兩個人為錢爭吵。丁奇臨此門，會見到打魚打獵的人。這個方位大為有利，百事都吉利。

生門加生：八里、十八里逢朱衣貴人。加傷：三里、十三里逢公吏人持棍，或培土、栽樹。加杜：四里、十四里逢人拿彩色物行唱，並長嘆息者。加景：九里、十九里逢貴人車馬，多人相隨。加死：二里、十二里逢孝服人哭泣。加驚：七里、十七里逢人趕畜及有人說詞訟事。加開：六里、十六里逢貴人車馬，並有蛇咬豬者。加休：一里、十一里逢皂衣及扛錢人。占身命：火土金命者，大利。水木命者，不利，多厄難。忌甲乙寅卯年月日時者，不利。若壬癸命主腫脹凶。

生門加生門，八里、十八里處遇見穿紅衣的貴人。加傷門，三里、十三里處遇見官府差役拿著棍棒，或有人培土栽樹。加杜門，四里、十四里處遇見有人拿著彩色物品邊走邊唱，還有人長聲嘆息。加景門，九里、十九里處遇見貴人車馬，隨從很多。加死門，二里、十二里處遇見穿孝服的人哭泣。加驚門，七里、十七里處遇見有人趕著牲畜，以及有人在談論官司。加開門，六里、十六里處遇見貴人車馬，還有蛇咬豬。加休門，一里、十一里處遇見穿黑衣的人以及扛錢的人。用生門占身命：火命、土命、金命的人大為有利；水命、木命的人不利，多有厄難；生在甲、乙以及寅、卯年月日時的人，忌諱而不利；若是壬癸之命，主害腫脹之病，凶。