奇门遁甲秘笈大全 · 第 4 卷

天任吉宿事皆通，祭祀求官嫁娶同，斩绝妖蛇移徙事，商贾造葬喜重重。天任值子时，主有风雨至，水畔鷄鸣，东南方有人带刀过为应。作用后百日内，主妇人离异，水姓人上门抵赖、退田产，后出人男盗女娼凶。

「天任」是吉星，办什么事都通达，祭祀、求官、嫁娶同样合宜，斩除妖蛇之类邪祟与迁居之事也可以，经商、营造、安葬都喜事重重。天任星值子时，外应是风雨到来、水边有鸡鸣、东南方有人带着刀经过。用事之后一百天内，主妇人离异；姓氏五行属水的人上门赖账，因而退失田产；日后家中出男的做贼、女的为娼，凶。

值丑时，主青衣妇人提酒至，西方鼓声为应。作用后半年内进异方财物，一年内鹦鹉入宅，因口舌得财，三年后猫犬相咬，主发科吉。值寅时，主女人成对至或拿火来，童子拍手大笑为应。作用后六十日内，甑鸣，老翁死，百日内进六畜、女人，财宝自来，田蚕发，后因缺唇人争，婚姻事败。

值丑时，外应是穿青衣的妇人提着酒到来、西方有鼓声。用事之后半年内进得外地的财物；一年之内鹦鹉飞入宅中，因口舌之争反而得财；三年之后猫狗相互撕咬，主科举登第，吉。值寅时，外应是女人成双到来或手中拿火、童子拍手大笑。用事之后六十天内，蒸饭的甑器发出响声，家中老翁去世；一百天内添进六畜与女眷，财宝自己上门，田禾蚕桑兴发；此后因豁嘴的人从中争执，婚姻之事告吹。

值卯时，主有老人持杖至，喜鹊鸣造为应。作用后七日内有人送铜铁器物，六十日内因女人得进六畜，赌博赢，官禄至吉。值辰时，主有白衣男女同行，或孕妇抱小儿为应。作用后有人送活物至，大吉。

值卯时，外应是老人拄杖到来、喜鹊鸣叫着筑巢。用事之后七天内有人送来铜铁器物；六十天内因女人的缘故添进六畜，赌博得胜，官禄到手，吉。值辰时，外应是穿白衣的男女同行，或有孕妇抱着小孩。用事之后有人送活物前来，大吉。

值巳时，主有二犬相争，野人负薪，吏人拿伞过为应。作用后六十日得外方人财物，南方人送鱼至，一年内生贵子，发富贵吉。值午时，主西方黄色禽鸟飞来，僧道与儒士同行为应。作用后四十日得贵人财宝，紫衣人进宅，生贵子吉。

值巳时，外应是两条狗争斗、乡野之人背着柴、官府差役打着伞经过。用事之后六十天，得到外地人的财物，南方有人送鱼来；一年之内生下贵子，发达富贵，吉。值午时，外应是西方有黄色的禽鸟飞来、僧道与读书人同行。用事之后四十天，得到贵人的财宝，穿紫衣的人进入宅中，还生下贵子，吉。

值未时，主有白鸟自西南方飞来，北方钟鼓声为应，风雨至。作用后七日，外女人送白衣物或白纸物来，主六畜兴旺。值申时，主大风雨陡至，人打鼓，僧道着黄衣为应。作用后七日内，女人被火烧，荡败凶。

值未时，外应是白色的鸟从西南方飞来、北方传来钟鼓之声，并有风雨到来。用事之后七天，外面有女人送来白色衣物或白纸之物，主六畜兴旺。值申时，外应是大风雨陡然而至、有人击鼓、僧道穿着黄衣。用事之后七天内，有女人被火烧伤，家业荡尽败落，凶。

值酉时，主僧道尼姑持火自西南方来，北方钟鼓声为应。作用后七十日内得官员财物，进牛马，喜信至，大吉，钱财丰美大利。值戌时，主有女人抱布来，西北方鼓声，北方树木伤人为应。作用后六十日内蛇咬人，凶。若有老人与小儿同至，即解祸为福。值亥时，主西方磬鸣，人拿火喊叫为应。作用后一年内因救火得财大利。

值酉时，外应是僧道尼姑手持火烛从西南方走来、北方传来钟鼓之声。用事之后七十天内，得到官员的财物，添进牛马，喜信到来，大吉，钱财丰厚，大为有利。值戌时，外应是女人抱着布匹前来、西北方有鼓声、北方有树木砸伤人。用事之后六十天内有蛇咬人，凶；若此时有老人与小孩一同到来，就能化祸为福。值亥时，外应是西方磬声鸣响、有人拿着火把喊叫。用事之后一年之内，因救火而得财，大为有利。

天英之星嫁娶凶，远行移徙不宜逢，上官商贾凶败死，造作求财一场空。天英值子时，主有锣声自西北来，三、五人掌火伐木为应。作用后一年内主有残病人抵赖破家，三年内自刎、小儿因汤火灾伤。

「天英」星主嫁娶凶险，远行与迁居都不宜遇上它；赴任上官、经商买卖会遭凶败乃至死亡，营造与求财也是一场空。天英星值子时，外应是锣声从西北传来、三五个人举着火把砍伐树木。用事之后一年之内，主有残疾病人上门赖账而破家；三年之内有人自刎，小孩也因汤水或火而受灾伤。

值丑时，主东北方师巫僧道至，锣声鸣为应。作用后一月内火烧房屋，一年内犬作人言，百怪俱见，死亡大败凶。值寅时，主东方有兵马来，及捕鱼人持网过为应。作用后女人路上拾得财物，六十日内进寡妇田产，龙雷折屋凶。

值丑时，外应是东北方有巫师僧道到来、锣声鸣响。用事之后一个月内，火烧房屋；一年之内狗像人一样说话，各种怪异接连出现，家中死人、大败，凶。值寅时，外应是东方有兵马开来、打鱼的人拿着网经过。用事之后有女人在路上拾到财物；六十天内进得寡妇的田产；但会有龙雷震塌房屋，凶。

值卯时，主有提灯笼过或持米来，雷鸣为应。作用后应六十日内进女人财宝发家。值辰时，主西北方女人携物来，鷄上树为应。作用后人七十日，野物进宅，大发财产。

值卯时，外应是有人提着灯笼经过或拿着米前来、雷声鸣响。用事之后六十天内，进得女人的财宝而发家。值辰时，外应是西北方有女人带着东西前来、鸡飞上树。用事之后七十天，野物进入宅中，财产大发。

值巳时，主有人抱文书、持伞盖至，或抱锡磁器为应。作用后六十日内得异姓人财产，南方人送活物来，一年内生贵子，发达。值午时，主有人自南方来，着红衣或骑马持文书至为应。作用后六十日内被木石打死，及自缢、人命官司凶。

值巳时，外应是有人抱着文书、打着伞盖到来，或抱着锡器瓷器。用事之后六十天内，得到异姓人的财产，南方有人送活物来；一年之内生下贵子，家道发达。值午时，外应是有人从南方来，穿着红衣或骑马拿着文书到来。用事之后六十天内，有人被木头石块砸死，还有人上吊自尽，因而惹上人命官司，凶。

值未时，主有怀孕妇过，西北方鼓声为应。作用后九十日内家主淹死，一年内瘟疫大败。值申时，主有孕妇哭泣，西方钟鼓声，僧道拿物过为应。作用后七十日内大凶。

值未时，外应是怀孕的妇人经过、西北方有鼓声。用事之后九十天内，家主淹死；一年之内闹瘟疫，家道大败。值申时，外应是孕妇哭泣、西方传来钟鼓之声、僧道拿着东西经过。用事之后七十天内，会有大凶之事发生。

值酉时，主西方有人吵闹、鸟鹊鸣噪、白衣女人过为应。作用后主小口、女人足疾，百日内因唇舌得财。值戌时，主有女人持瓦器或铁物怒骂为应。作用后百日内因词讼破财。值亥时，主有女人掌火来为应。作用后有疯癞人上门抵赖，身死破财。

值酉时，外应是西方有人吵闹、鸟鹊鸣叫、穿白衣的女人经过。用事之后主小孩与女人患脚病；一百天内因口舌争执反而得财。值戌时，外应是女人拿着瓦器或铁器怒声叫骂。用事之后一百天内，因打官司而破财。值亥时，外应是女人手持火烛前来。用事之后有患疯癞的人上门赖账，主人身死财破。

乙奇到干有人着黄衣至，或扛钱过为应。后六十日内进商音人财产，大发。到坎有人着皂衣至，或有鼓声为应，后七日得财。到艮有人着白衣至，或缠物来，或用网里鱼来为应，后一年内进人口，若有人送家禽来者，大吉。

「乙奇」飞到乾六宫，外应是有人穿黄衣到来，或有人扛着钱经过；此后六十天内进得五音属商的人的财产，大发。到坎一宫，外应是有人穿黑衣到来，或听见鼓声；此后七天内得财。到艮八宫，外应是有人穿白衣到来，或带着缠绕之物，或用网兜着鱼前来；此后一年之内添进人口，若有人送家禽来，就是大吉。

到震有有渔猎人至，并小儿二人同来为应，后七日内进财宝，若闻有东方产亡者，大发。到巽有白衣人骑马过，或小儿作戏耍为应，后三年内生贵子，进东方财产，若闻东方人家失火，或有缢死者，必大发。到离有人着色衣为应，后三十日进横财，若闻东方有刀刃自杀者，必大发。

到震三宫，外应是打鱼打猎的人到来，并有两个小孩一同前来；此后七天内进得财宝；若听说东方有产妇亡故，就会大发。到巽四宫，外应是穿白衣的人骑马经过，或有小孩在嬉戏玩耍；此后三年之内生下贵子，进得东方的财产；若听说东边人家失火，或有人上吊身亡，必定大发。到离九宫，外应是有人穿着彩衣；此后三十天内进得横财；若听说东方有人用刀刃自杀，必定大发。

到坤有三、五人至为应，后七日进横财，六十日进文契，若闻南方有雷、牛畜者，大发。到兑有三、五少妇至，或鸟鹊成群为应，后三日，或三十日进角音人财大发，或生牛马者，横发。

到坤二宫，外应是三五个人到来；此后七天内进得横财，六十天内进得文契；若听说南方有雷声或有牛畜之事，就会大发。到兑七宫，外应是三五个少妇到来，或鸟鹊成群飞聚；此后三天或三十天内，进得五音属角的人的钱财，大发；若家中牛马产仔，也会暴发。

丙奇到干有披衣人至，或鸟鹊成队飞来为应，后月内进寡妇财产、文契，若闻南方有生产者，发旺。到坎有瞽目人至，及北方有鸟飞来为应，后百日或一年因水火生财大富。到艮有人着青衣至，小儿哭泣或童子手拿铜铁器物为应，后七日内进财宝，周年内进白马发旺。

「丙奇」飞到乾六宫，外应是有人披着衣裳到来，或鸟鹊成队飞来；此后一个月内进得寡妇的财产与文契；若听说南方有人生产，家道就兴旺。到坎一宫，外应是有瞎眼的人到来，以及北方有鸟飞来；此后一百天或一年之内，因水火之利而生财，成为大富。到艮八宫，外应是有人穿青衣到来、小孩哭泣，或童子手里拿着铜铁器物；此后七天内进得财宝，满一年进得白马，家道兴旺。

到震有武大将军器至，若春天有雷声或鼓声为应，后十日内外进古铜器，一年内生贵子，北方有龙雷震者，必大发。到巽有鼓音歌乐为应，后七日有色衣人至，家招横财，若闻南方有大惊者，必然横发。到离有黄色飞禽成对来为应，后或一、七日或六十日进坑壠田蚕发旺。

到震三宫，外应是武将的兵器送到；若在春天，则以雷声或鼓声为应。此后十天上下进得古铜器，一年之内生下贵子；若北方有龙雷震响，必定大发。到巽四宫，外应是鼓乐歌唱之声；此后七天有穿彩衣的人到来，家中招进横财；若听说南方有人受大惊吓，必然暴发。到离九宫，外应是黄色的飞禽成对飞来；此后或在一天、七天，或在六十天内，进得坑地垄田，田禾蚕桑兴旺。

到坤有皂衣人至，或鸟鹊在南方鸣为应，后二、七日进南方人财物，或一年内进牛羊及绝户人财产，大发。若闻东方鼓声更吉。到兑有人持杖并拿酒器及抱小儿为应，后更有鼓乐之声，七日进财，周年内进人财及坤艮二方财产，大发。

到坤二宫，外应是穿黑衣的人到来，或鸟鹊在南方鸣叫；此后两天、七天内进得南方人的财物，或一年之内进得牛羊以及绝户人家的财产，大发；若听见东方有鼓声就更吉。到兑七宫，外应是有人拄着杖并拿着酒器、有人抱着小孩；此后又有鼓乐之声，七天内进财；满一年进得人口财物，以及坤、艮两方的财产，大发。

丁奇到干有人持刀刃至或牵马过为应，后二、七日内或七十日内动土得财，大发。到坎有人抱小儿来，南方云雨至，黑禽自西方来为应，百日内有喜庆婚姻事大吉。到艮有人与小儿打狗为应，后七日或七十日内进黄黑色活物，半年内进人口及田契发旺。

「丁奇」飞到乾六宫，外应是有人拿着刀刃到来或牵着马经过；此后两天、七天或七十天内，因动土而得财，大发。到坎一宫，外应是有人抱着小孩前来、南方来了云雨、黑色禽鸟从西方飞来；一百天内有喜庆婚姻之事，大吉。到艮八宫，外应是有人和小孩一起打狗；此后七天或七十天内进得黄色黑色的活物，半年之内添进人口与田契，家道兴旺。

到震有二女子着青衣至，或双夫妇至，或黑白禽自南方来为应，后七十日内进黄白活物，大发。到巽有小儿骑马过，南方云起，北方下雨为应，后周年人落水淹死，妇人产亡凶。到离有蹶足人或瞎眼人至，及小儿骑马过为应，后七十日内因火生财，发旺。

到震三宫，外应是两个穿青衣的女子到来，或一对夫妇到来，或黑白色的禽鸟从南方飞来；此后七十天内进得黄白色的活物，大发。到巽四宫，外应是小孩骑马经过、南方起云、北方下雨；此后满一年会有人落水淹死，妇人也可能因生产而亡，凶。到离九宫，外应是跛脚的人或瞎眼的人到来，以及小孩骑马经过；此后七十天内因火而生财，家道兴旺。

到坤有女人着青衣至，与僧道同行，或黑牛拉车为应，后七十日内因水破财致败。到兑有人抱文书印簿至，或赶牛羊鹿为应，后六十日内进田宅致富。

到坤二宫，外应是穿青衣的女人到来、与僧道同行，或黑牛拉着车；此后七十天内因水而破财，以致败落。到兑七宫，外应是有人抱着文书印册到来，或有人赶着牛羊麋鹿；此后六十天内进得田宅而致富。

六甲天德贵有余，名“天福”，阳日青衣男人为应，三日内得禄吉。六乙僧道九流宜，名“蓬星”、“天贤”，阳日阳星为男贵人，阴日阴星主僧道为应，八日或八十日主有光辉喜事至，吉。六丙飞龙见赤白，名“天威”，行逢骑赤白马人着青衣为应，七日或七十日进财宝、文契。

六甲是天德之神，贵气有余，名叫「天福」；阳日以穿青衣的男子为外应，三天之内得到俸禄，吉。六乙宜于僧道与三教九流之人，名叫「蓬星」，也叫「天贤」；阳日配阳星，以男性贵人为应，阴日配阴星，主僧道为应；八天或八十天内有光彩荣耀的喜事到来，吉。六丙如同飞龙，所见为赤白之色，名叫「天威」；出行时遇见骑赤马白马而穿青衣的人为应，七天或七十天内进得财宝与文契。

六丁玉女好容仪，名“玉女”，阳日大女人，阴日少女为应，二十七日进古器。六戊旗鎗并锣鼓，名“天武”，阳日锣鼓声，阴日歌唱声，年内进武人财。六己黄衣并白衣，名“地户”，阳日黄衣男子，阴日白衣女人，或一男一女并行为应，五十日有远亲至。

六丁是玉女，容貌仪态美好，名叫「玉女」；阳日以年长的妇人为应，阴日以少女为应，二十七天内进得古器。六戊主旗帜枪械与锣鼓，名叫「天武」；阳日以锣鼓之声为应，阴日以歌唱之声为应，一年之内进得武人的财物。六己主黄衣与白衣，名叫「地户」；阳日以穿黄衣的男子为应，阴日以穿白衣的女子为应，或以一男一女并肩而行为应，五十天内有远方亲戚到来。

六庚丧服并兵吏，名“天刑”、“天狱”，阳日阳星为兵吏，阴日阴星为孝服人应，四十九日内有文字、官事。六辛禽鸟并鸦飞，名“天庭”，阳日阳星为白衣人，阴日阴星为飞鸟应，年内因口舌作牙得财。

六庚主孝服与兵卒差役，名叫「天刑」，也叫「天狱」；阳日配阳星，以兵卒差役为应，阴日配阴星，以穿孝服的人为应；四十九天内有文书与官司之事。六辛主禽鸟与乌鸦飞过，名叫「天庭」；阳日配阳星，以穿白衣的人为应，阴日配阴星，以飞鸟为应；一年之内因口舌争执而做中人说合，从中得财。

六壬雷霆及雨雪，名“天牢”，主千里雷霆，阳日阳星皂衣人，阴日阴星白衣人应，年内进人口。六癸孕妇喜欣归，名“天藏”、“天网”，阳日阳星为渔猎人，阴日阴星为孕妇应，六十日得铜镜。

六壬主雷霆与雨雪，名叫「天牢」，应验为千里之内的雷霆；阳日配阳星，以穿黑衣的人为应，阴日配阴星，以穿白衣的人为应；一年之内添进人口。六癸主孕妇欢欢喜喜而归，名叫「天藏」，也叫「天网」；阳日配阳星，以打鱼打猎的人为应，阴日配阴星，以孕妇为应；六十天内得到铜镜。

开门欲得照临来，奴婢牛羊百日廻，财源婚姻田地入，兴隆宅舍有资财，产业招得商音送，巳酉丑年必人来，荫袭子孙多拜授，紫衣金带沐恩回。问曰：开门属金，以天地肃杀之气，万物俱尽之时，何以谓吉？衢仙答曰：“开门之金，固是万物杀尽之时，却不知万物杀尽而有复生”。

「开门」若能照临到用事的方位，一百天内奴婢牛羊都会归拢回来；财源、婚姻、田地一齐入门，宅舍兴隆而家有资财；产业能招得五音属商的人送上门来，巳年、酉年、丑年必定有人来投；子孙承荫世袭，多得朝廷授职，穿紫袍系金带、沐浴皇恩而归。有人问：开门五行属金，金是天地间的肃杀之气，正当万物凋尽的时节，为什么反倒说它吉？衢仙回答说：开门的金气固然处在万物被杀尽的时候，但人们不知道，万物杀尽之后还有复生。

开门属干，干中有亥，干纳甲壬，金动水生，水生而生万物，故为滋生万物之初，又为天门，所以吉也。若得乙奇相合，名为天遁，得日精所蔽。与丙奇合，得月精所蔽。与丁奇合，得太阴所蔽。凡有谋为，宜名正言顺，公事从之而百吉百泰。若为阴私之事，必被他人泄漏反遭凶咎。

开门属乾宫，乾宫之中含着亥水，乾又纳甲与壬；金一动就生水，水生出来又养育万物，所以它是滋生万物的开端，又叫「天门」，因此为吉。开门若与乙奇相合，叫作「天遁」，能借日的精华遮蔽形迹；与丙奇相合，能借月的精华遮蔽；与丁奇相合，能借太阴遮蔽。凡有所谋划，都该名正言顺，公事顺着它去办，百般吉祥安泰；若拿它去办阴私之事，必定被别人泄漏出去，反而遭受凶咎。

喜干兑之宫为相气，入坎宫为旺气，金水相生，如母顾子，所以为吉。出行四里或四十里见猪鼠等物，六十里见贵人车马，逢酒食事。艮宫入墓，震宫为迫，又为四气，巽宫反吟，离宫金被火尅，不利。开门出者，三十里见贵人骑马吉，四十里见猪马，有酒食吉。乙奇临见贵人着红衣，丙奇临见老人持杖，丁奇临见人执竹木等物为应吉。

开门喜欢落在乾宫、兑宫，那是相气；落进坎宫是旺气，金水相生，如同母亲照看儿子，所以吉。从开门方出行，走四里或四十里会看见猪、鼠一类动物，六十里会遇上贵人车马，还会碰上酒食之事。若落进艮宫就是入墓，落震宫是门迫，也算四气；落巽宫是反吟；落离宫则金被火克，这几处都不利。从开门出行的人，走三十里遇见贵人骑马为吉，四十里遇见猪马、有酒食也吉。若乙奇临此门，外应是见到穿红衣的贵人；丙奇临此门，外应是见到拄杖的老人；丁奇临此门，外应是见到有人手持竹木之类，都是吉应。

静应。开门加开：主贵人、宝物、财喜。加休：主见贵人、财喜，更主开张铺店，贸易大利。加生：主见贵人、谋望，所求皆遂。加伤：主变动，更改、移徙事皆不吉。加杜：失脱刊印书契小凶。加景：主见贵人，因文书事不利。加死：主官司惊忧，先忧后喜。加惊：主百事不利。

以下是开门的「静应」，即门与门相加所主之事。开门加开门，主遇贵人、得宝物、有财喜。加休门，主见到贵人、有财喜，更适合开张店铺，做买卖大为有利。加生门，主见到贵人，所谋所望样样如愿。加伤门，主有变动，更改与迁移一类事都不吉。加杜门，主遗失东西，刻印书契一类事小凶。加景门，主见到贵人，但因文书之事而不利。加死门，主有官司惊忧，先忧愁而后欢喜。加惊门，主百事不利。

加甲戊：财名俱得。加乙：小财可求。加丙：贵人印绶。加丁：远信必至。加己：事绪不定。加庚：道路词讼，谋为两歧。加辛：阴人道路。加壬：远行有失。加癸：阴人失财，小凶。

开门加甲戊，财与名都能得到。加乙奇，可以求得小财。加丙奇，主贵人提携、得印信官职。加丁奇，远方的音信必定到来。加己，事情头绪不定。加庚，主在路上惹官司，谋划的事分成两岔。加辛，主为妇人之事奔走道路。加壬，主远行有所损失。加癸，主妇人丢失钱财，小凶。

动应。开门加开：六里、十六里见贵人及鬪打者为应。加休：一里、十一里逢四足畜物相鬪，妇人着皂衣及文人言功名事。加生：八里、十八里逢阴人并四足物或阳人言争产财帛事。加伤：三里、十三里逢妇人车马随人弄火。加杜：四里、十四里逢阳人急唱或僧道为应。加景：九里、十九里逢贵人骑马或抱文书为应。加死：二里、十二里逢老人啼哭或开土埋葬为应。加惊：七里、十七里逢兄妹同行为应。

以下是开门的「动应」，即出行途中在多少里处会遇见的征兆。开门加开门，走六里、十六里会看见贵人以及打架的人。加休门，一里、十一里处遇见四足牲畜相斗、穿黑衣的妇人，以及读书人谈论功名之事。加生门，八里、十八里处遇见妇人和四足动物，或有男子谈论争夺产业财帛之事。加伤门，三里、十三里处遇见妇人乘车骑马，随行的人在玩火。加杜门，四里、十四里处遇见男子急促地唱歌，或遇见僧道。加景门，九里、十九里处遇见贵人骑马或抱着文书。加死门，二里、十二里处遇见老人啼哭，或有人破土埋葬。加惊门，七里、十七里处遇见兄妹同行。

占身命：金水命者吉利，土命平稳，火木二命主官司、疾病、破财不利。又歌云：“见官得理，作事欣然，觅人得见，大利上官，求财必遂，病人易安，出行合伴，行人将还，贸易开张，移徙欣然，谒贵利济，造作获安，百事悉吉，无不洞然”。

用开门占问身命：金命、水命的人吉利，土命的人平稳，火命与木命这两种人则主官司、疾病、破财，不利。另有歌诀说：见官打官司能占到理，办事顺心欢畅，找人一定见得着，最利于赴任做官，求财必定如愿，病人容易痊愈；出行有伴同行，在外的人将要归来；开张做买卖、迁居都欢喜；谒见贵人有利有济，营造兴修得以平安。总之百事都吉，没有一样不通达明白。

休门最好聚资财，牛马猪羊自送来，外日婚姻南方应，迁官进职作京台，定进羽音人产业，居家安庆水无灾。问曰：休门属水，无物不杀，霜雪之寒，纯阴之气，元武之精，三光不照，鬼邪所居之宫，何以言吉？

「休门」最能聚集资财，牛马猪羊会自己送上门来；日后的婚姻应在南方，官职升迁可以做到京城的台省之官；一定能进得五音属羽的人家的产业，居家安宁喜庆，也没有水灾。有人问：休门属水，水寒到极处无物不被杀伤，那是霜雪的严寒、纯阴之气、玄武之精，日月星三光都照不到，是鬼邪所居的宫位，为什么反说它吉？

衢仙答曰：“休门之水，故为至阴之地，实系宝瓶宫，万物以水为生气，而发扬于外，以水为死气，收敛归根而藏精于内。子者乃一阳复始之初，草木值此而萌动，返本还源之门，所以吉也。休门与丁奇合，下临太阴为人遁，得星精所蔽，百事皆吉。旺于震宫，相于坎宫，生于干、兑宫，皆吉；坤、艮、中宫，被土尅制，巽宫入墓，离宫返吟，不利。宜谒贵、取和合，百事皆吉。出行五十里见蛇、鼠、水中黑色之物为应”。

衢仙回答说：休门的水固然是至阴之地，实际上正对应天上的宝瓶宫。万物以水为生气，便向外生发张扬；以水为死气，便收敛归根而把精气藏在内里。子位是一阳来复的开端，草木到这时开始萌动，这是返本还源之门，所以为吉。休门与丁奇相合，下面又临着太阴，就成「人遁」，能借星的精华遮蔽形迹，百事都吉。休门旺在震宫，相在坎宫，落乾宫、兑宫得金生水，都吉；落坤宫、艮宫、中五宫，被土所克制，落巽宫是入墓，落离宫是返吟，都不利。它宜于谒见贵人、说合和事，百事皆吉。从休门方出行五十里，会见到蛇、鼠或水中黑色之物作为外应。

静应。休门加休：求财、进人口、谒贵吉。朝见、上官修，大利。加生：主得阴人财物并干贵，谋望迟应吉。加伤：主上官喜庆，求财不得，有亲故分产变动事，不吉。加杜：主破财，失物难寻。加景：主求望、文书印信事不至，反招口舌，小凶。加死：主求文书印信、官司事，或僧道远行事，不吉。占病，凶。加惊：主损财招益，并疾病惊恐事，破财不利。加开：主开张店肆及见贵、求财、喜庆事，大吉。

以下是休门的「静应」。休门加休门，求财、添进人口、谒见贵人都吉；入朝进见、赴任上官，大为有利。加生门，主得到妇人的财物并结交贵人，谋望之事应验虽迟，终究是吉。加伤门，主上任有喜庆，但求财求不到，还有亲友分产、变动之事，不吉。加杜门，主破财，丢的东西难找回。加景门，主所求之事与文书印信都不到手，反而招来口舌，小凶。加死门，主求取文书印信、办官司之事，或僧道远行之事，都不吉；占疾病，凶。加惊门，主损了财却又得着好处，同时有疾病惊恐之事，破财不利。加开门，主开张店铺以及见贵人、求财、办喜庆事，大吉。

加甲戊：财物和合。加乙：谋重不得，求轻得。加丙：文书、和合、喜庆。加丁：百讼休息。加己：暗昧不寍，后吉。加庚：文书词讼，后和解。加辛：疾病遟愈，失物不得。加壬：阴人词讼牵连。加癸：阴人词讼牵连。

休门加甲戊，主财物和顺聚合。加乙奇，图谋重大的事得不到，求取轻小的事能得。加丙奇，主文书顺遂、和合成事、有喜庆。加丁奇，各种诉讼都止息。加己，主一时暗昧不安，后来转吉。加庚，主有文书官司，最后能够和解。加辛，主疾病痊愈迟缓，丢失的东西找不回。加壬，主被妇人的官司牵连。加癸，同样主被妇人的官司牵连。

动应。休门加休：一里、十一里逢青衣夫妇歌唱为应。加生：八里、十八里逢妇人下黑土黄，或皂衣公吏人。加伤：三里、十三里逢匠人拿木棍，或皂衣公吏人。加杜：四里、十四里逢青衣妇人引孩童行唱。加景：九里、十九里逢皂衣公吏人骑骡马。加死：二里、十二里逢孝服人哭泣，更有绿衣人相伴。加惊：七里、十七里逢皂衣人打足，妇人引孩童。加开：六里、十六里逢人打架、叹气，畜物鬪敌。占身命：木命者大利，金命者脱耗，土命者灾疾，火命者大凶。丙、丁、戊、己、巳、午、辰、戌、丑、未年月日时者，不利。

以下是休门的「动应」。休门加休门，一里、十一里处遇见穿青衣的夫妇唱歌。加生门，八里、十八里处遇见妇人在挖黑土黄土，或遇见穿黑衣的官府差役。加伤门，三里、十三里处遇见工匠拿着木棍，或遇见穿黑衣的差役。加杜门，四里、十四里处遇见穿青衣的妇人领着孩童边走边唱。加景门，九里、十九里处遇见穿黑衣的差役骑着骡马。加死门，二里、十二里处遇见穿孝服的人哭泣，旁边还有穿绿衣的人相伴。加惊门，七里、十七里处遇见穿黑衣的人跺脚，以及妇人领着孩童。加开门，六里、十六里处遇见有人打架叹气、牲畜互相争斗。用休门占身命：木命的人大为有利，金命的人耗散钱财，土命的人有灾病，火命的人大凶；生在丙、丁、戊、己以及巳、午、辰、戌、丑、未这些年月日时的人，不利。

生门临着吉星辰，人财资旺各称情，子丑年中三七月，牛羊鞍马进门庭，蚕榖绵丝皆丰足，朱紫儿郎在帝京，南方商信田土进，子孙禄位到公卿。问曰：生门艮土，少阳之方，何以为至言？

「生门」若临着吉星，人丁与钱财都兴旺，样样称心；子年、丑年的三月、七月，牛羊鞍马进入门庭；蚕丝五谷绵帛都丰足；子弟穿朱袍紫袍在京城为官；南方有商人的音信，田地也进门；子孙的禄位可以做到公卿。有人问：生门属艮宫之土，是少阳之方，为什么说它是最吉之门？

衢仙答曰：“艮者，寅位天开于子，地辟于丑，人建于寅，天气至此，而三阳俱足，开泰从此，而万物皆生，阳回气转，天地好生之情，而广及万物，仁道生焉，所以为至吉之门。生门与乙奇合，下临九地为地遁，得日精所蔽吉。与丙奇合，得月精所蔽，为天遁。与丁奇合得星精所蔽，为人遁，百事大吉”。

衢仙回答说：艮宫所在正是寅位。天在子时开辟，地在丑时开辟，人在寅时立起；天气到了寅位，三阳之气已经齐足，泰运从此打开，万物都由此生发。阳气回转，天地爱惜生命的心意广被万物，仁德之道由此产生，所以生门是至吉之门。生门与乙奇相合，下面临着九地，就成「地遁」，能借日的精华遮蔽形迹，吉。与丙奇相合，能借月的精华遮蔽，成为「天遁」。与丁奇相合，能借星的精华遮蔽，成为「人遁」，百事大吉。

生门宜上官、修造、嫁娶、求财、牧养皆大吉。出六十里主见贵人车马吉。临干、兑二宫为旺，中宫为相，坎宫为迫，震宫被木尅制，入巽宫入墓皆不利，生于离宫吉。

生门宜于赴任上官、兴修营造、嫁娶、求财、放牧畜养，都大吉。从生门方出行六十里，主见到贵人车马，吉。生门临乾、兑两宫为旺气，落中五宫为相气；落坎宫是门迫，落震宫被木所克制，落巽宫是入墓，这几处都不利；落离宫得火来生土，则吉。

静应。生门加生：主远行、求财产吉。加伤：主亲友变动道路不吉。加杜：主阴谋，阴人破财，不利。加景：主主阴人、小口不寍及文书事后吉。加死：主田宅官司主难救。加惊：主尊长财产词讼及病缠迟愈吉。加开：主见贵人，求财大发。加休：主阴人处求望财利吉。

以下是生门的「静应」。生门加生门，主远行、求取财产都吉。加伤门，主亲友有变动，出门在路上不吉。加杜门，主有人暗中图谋，妇人破财，不利。加景门，主妇人与小孩不安宁，以及文书之事，最后转吉。加死门，主田宅的官司难以救解。加惊门，主长辈的财产引起诉讼，以及疾病缠身、痊愈缓慢，终究是吉。加开门，主见到贵人，求财大发。加休门，主向妇人处求取财利，吉。

加甲戊：主嫁娶、求财、谒贵皆吉。加乙：主阴人生产迟，吉。加丙：主贵人、印绶、婚姻、书信、喜事。加丁：主词讼、婚姻、财利、出行，大吉。加己：主得贵人维持，吉。加庚：主财产争讼，破产失，不利。加辛：主官事、产妇疾病，后吉。加壬：主遗失财后得，贼盗易获。加癸：主婚姻不成，余事皆吉。

生门加甲戊，主嫁娶、求财、谒见贵人都吉。加乙奇，主妇人生产迟缓，终究是吉。加丙奇，主有贵人相助、得印信官职，还有婚姻、书信一类喜事。加丁奇，主诉讼、婚姻、财利、出行，都大吉。加己，主得到贵人扶持维护，吉。加庚，主为财产打官司，破产损失，不利。加辛，主官府之事与产妇的疾病，后来转吉。加壬，主丢失的钱财后来找回，盗贼容易抓获。加癸，主婚姻不成，其余的事都吉。

动应。生门出者，八里、十八里见贵人车马，或公吏、皂衣人。乙奇临见兔，或二鼠相咬。丙奇临见病人足，或二人争财吵闹。丁奇见渔猎人，此方大利，百事俱利。

以下是生门的「动应」。从生门方出行的人，走八里、十八里会见到贵人车马，或见到官府差役与穿黑衣的人。若乙奇临此门，会见到兔子，或两只老鼠相咬。丙奇临此门，会见到脚上有病的人，或两个人为钱争吵。丁奇临此门，会见到打鱼打猎的人。这个方位大为有利，百事都吉利。

生门加生：八里、十八里逢朱衣贵人。加伤：三里、十三里逢公吏人持棍，或培土、栽树。加杜：四里、十四里逢人拿彩色物行唱，并长叹息者。加景：九里、十九里逢贵人车马，多人相随。加死：二里、十二里逢孝服人哭泣。加惊：七里、十七里逢人赶畜及有人说词讼事。加开：六里、十六里逢贵人车马，并有蛇咬猪者。加休：一里、十一里逢皂衣及扛钱人。占身命：火土金命者，大利。水木命者，不利，多厄难。忌甲乙寅卯年月日时者，不利。若壬癸命主肿胀凶。

生门加生门，八里、十八里处遇见穿红衣的贵人。加伤门，三里、十三里处遇见官府差役拿着棍棒，或有人培土栽树。加杜门，四里、十四里处遇见有人拿着彩色物品边走边唱，还有人长声叹息。加景门，九里、十九里处遇见贵人车马，随从很多。加死门，二里、十二里处遇见穿孝服的人哭泣。加惊门，七里、十七里处遇见有人赶着牲畜，以及有人在谈论官司。加开门，六里、十六里处遇见贵人车马，还有蛇咬猪。加休门，一里、十一里处遇见穿黑衣的人以及扛钱的人。用生门占身命：火命、土命、金命的人大为有利；水命、木命的人不利，多有厄难；生在甲、乙以及寅、卯年月日时的人，忌讳而不利；若是壬癸之命，主害肿胀之病，凶。