周易尚占 · 第 4 卷
坎部第十一
一、坎宮八卦立成章
屬陽、水兆。冬至旺、立冬相。卦名:上爻、五爻、四爻、三爻、二爻、初爻,世爻飛伏。坎為水:戊子水、戊戌土、戊申金、戊午火、戊辰土、戊寅木,飛戊子水;世、應、身,十月卦;兄弟、官鬼、父母、妻財、官鬼、子孫,伏己巳火。水澤節:戊子水、戊戌土、戊申金、丁丑土、丁卯木、丁巳火,飛丁巳火;身、應、世,十一月卦;兄弟、官鬼、父母、官鬼、子孫、妻財,伏戊寅木。水雷屯:戊子水、戊戌土、戊申金、庚辰土、庚寅木、庚子水,飛庚寅木;應、身、世,六月卦;兄弟、官鬼、父母、官鬼、子孫、兄弟,伏戊辰土。水火既濟:戊子水、戊戌土、戊申金、己亥水、己丑土、己卯木,飛己亥水;應、身、世,正月卦;兄弟、官鬼、父母、兄弟、官鬼、子孫,伏戊午火。
坎宮屬陽,為水兆,冬至時旺,立冬時相。下表逐卦橫列上爻至初爻的納甲與六親,末欄是世爻的飛神、伏神。坎為水:上爻戊子水(兄弟,持世),五爻戊戌土(官鬼),四爻戊申金(父母),三爻戊午火(妻財,應爻),二爻戊辰土(官鬼),初爻戊寅木(子孫,身爻);飛神戊子水,伏神己巳火,為十月卦。水澤節:上爻戊子水(兄弟,身爻),五爻戊戌土(官鬼),四爻戊申金(父母,應爻),三爻丁丑土(官鬼),二爻丁卯木(子孫),初爻丁巳火(妻財,持世);飛神丁巳火,伏神戊寅木,為十一月卦。水雷屯:上爻戊子水(兄弟),五爻戊戌土(官鬼,應爻),四爻戊申金(父母),三爻庚辰土(官鬼,身爻),二爻庚寅木(子孫,持世),初爻庚子水(兄弟);飛神庚寅木,伏神戊辰土,為六月卦。水火既濟:上爻戊子水(兄弟,應爻與身爻同在此位),五爻戊戌土(官鬼),四爻戊申金(父母),三爻己亥水(兄弟,持世),二爻己丑土(官鬼),初爻己卯木(子孫);飛神己亥水,伏神戊午火,為正月卦。
澤火革:丁未土、丁酉金、丁亥水、己亥水、己丑土、己卯木,飛丁亥水;身、世、應,二月卦;官鬼、父母、兄弟、兄弟、官鬼、子孫,伏戊申金。雷火豐:庚戌土、庚申金、庚午火、己亥水、己丑土、己卯木,飛庚申金;世、身、應,九月卦;官鬼、父母、妻財、兄弟、官鬼、子孫,伏戊戌土。地火明夷:癸酉金、癸亥水、癸丑土、己亥水、己丑土、己卯木,飛癸丑土;世、身、應,八月卦;父母、兄弟、官鬼、兄弟、官鬼、子孫,伏戊申金。地水師:癸酉金、癸亥水、癸丑土、戊午火、戊辰土、戊寅木,飛戊午火;應、世、身,七月卦;父母、兄弟、官鬼、妻財、官鬼、子孫,伏己亥水。
澤火革:上爻丁未土(官鬼,身爻),五爻丁酉金(父母),四爻丁亥水(兄弟,持世),三爻己亥水(兄弟),二爻己丑土(官鬼),初爻己卯木(子孫,應爻);飛神丁亥水,伏神戊申金,為二月卦。雷火豐:上爻庚戌土(官鬼),五爻庚申金(父母,持世),四爻庚午火(妻財),三爻己亥水(兄弟,身爻),二爻己丑土(官鬼,應爻),初爻己卯木(子孫);飛神庚申金,伏神戊戌土,為九月卦。地火明夷:上爻癸酉金(父母),五爻癸亥水(兄弟),四爻癸丑土(官鬼,持世),三爻己亥水(兄弟),二爻己丑土(官鬼,身爻),初爻己卯木(子孫,應爻);飛神癸丑土,伏神戊申金,為八月卦,是本宮的游魂卦。地水師:上爻癸酉金(父母,應爻),五爻癸亥水(兄弟),四爻癸丑土(官鬼),三爻戊午火(妻財,持世),二爻戊辰土(官鬼),初爻戊寅木(子孫,身爻);飛神戊午火,伏神己亥水,為七月卦,是本宮的歸魂卦。
二、八卦斷例章
坎象:二水重重為習坎,險中之險未能通,久恆其德存中正,不失孚誠動有功。斷:坎者陷也,凡事不通,田蠶不利,孕病皆凶,營財逢盜,行船遇風,惟誠惟信,出險成功。節象:澤中有水名為節,苦節從來不可貞,不出戶庭無大咎,順時消息道元亨。斷:節者節也,妄動無成,求謀有阻,公訟休爭,婚姻和合,身命不寧,占財少得,卜孕虛驚。屯象:雲雷屯卦無攸利,君子經綸惟利貞,藏器待時資輔助,自然屯散道光亨。斷:屯者難也,元有亨義,目下未伸,到頭必遂,一切經營,悉皆遲滯,見貴求官,先難後易。既濟:水火相因為既濟,原來有始卻無終,防微杜漸無憂患,大者雖窮小者通。斷:既濟濟也,舟行無滯,病者安康,訟者解釋,婚姻早成,生財遲得,出入無虞,營謀有益。
《坎》的卦象:兩個水卦重重相疊,叫作「習坎」;險中又有險,一時還不能通行;長久恆守其德,存住中正之心;不失掉誠信,一動便有功效。斷語:坎就是「陷」。凡事不通,田蠶不利,胎孕與疾病都凶,經營錢財會撞上盜賊,行船會遇上大風;只有一個誠字、一個信字,才能出險成功。《節》的卦象:澤中有水,名叫「節」;一味苦守節制,從來不可固執;不出戶庭,就不會有大的過失;順著時序的消長盈虛,其道大亨。斷語:節就是「節制」。妄動不成事,求謀有阻礙,官司不要去爭;婚姻和合,身命不安寧,占財所得很少,卜胎孕不過一場虛驚。《屯》的卦象:雲與雷相交而成屯,無所往而有利;君子當此,只宜經營綱紀、守正為利;收藏才器以待時機,借重旁人的輔助;自然屯難消散,其道光明亨通。斷語:屯就是「難」,但它本來就含有亨通之義:眼下不得伸展,到頭必定稱遂;一切經營都遲滯不前;謁貴求官,先難而後易。《既濟》的卦象:水與火相因相濟,所以叫既濟;原本有始卻無終;能防微杜漸,便沒有憂患;大的事雖已窮盡,小的事還可通行。斷語:既濟就是「濟」。行船無阻,病人安康,訟事化解,婚姻早成,生財遲得,出入沒有意外,經營謀劃有益。
革象:澤中有火革之亨,二女同居志不貞,改故從新趨世變,煥然文彩十分明。斷:革者變也,事宜改更,身宜謀用,宅利修營,遷移進益,出入光亨,孕病皆吉,禍滅福生。豐象:雷電相應豐成時,盛衰消息要先知,守常安分方為吉,中則安時妄則危。斷:豐者大也,利官利貴,婚姻有成,行人必至,孕生女子,病人沉滯,凡占家宅,半明半晦。明夷:傷明之象號明夷,鍾彩埋光始得宜,柔順克謙卑自牧,樂天知命待明時。斷:明夷傷也,凡事不順,婚姻無成,公訟有競,占孕母憂,占家父病,一切施為,切宜謹慎。師象:地中有水為師象,畜眾容民用儉行,至正至中無過失,喜生憂散大光明。斷:師者眾也,不利占身,求官雖吉,見貴遭嗔,休占財帛,莫問行人,病人遲瘥,家宅災迍。
《革》的卦象:澤中有火,這是革道的亨通;兩個女子同住一處,心志不能一致;改去舊的、依從新的,趨應時世之變;煥然一新,文采十分明麗。斷語:革就是「變」。事情宜於改更,自身宜於謀劃任用,宅舍利於修葺營造,遷移有增益,出入光明亨通,胎孕與疾病都吉,禍事消滅而福氣生出。《豐》的卦象:雷與電互相應和,正是豐盛成就之時;盛與衰的消長要先知道;守常安分才是吉,持中則安,妄動則危。斷語:豐就是「大」。利於官職,利於貴人;婚姻能成,出門的人必到;胎孕生女,病人沉重遲滯;凡占家宅,是半明半暗之象。《明夷》的卦象:光明受傷之象,稱為明夷;把光彩收攏、把光芒埋藏,才算合宜;柔順謙退,自守卑下;樂天知命,靜待清明之時。斷語:明夷就是「傷」。凡事不順,婚姻不成,官司有爭;占胎孕則母親有憂,占家宅則父親有病;一切舉措,都要格外謹慎。《師》的卦象:地中有水,是師眾之象;蓄養眾人、容納百姓,用度節儉而行;至正至中,沒有過失;喜事生而憂愁散,大為光明。斷語:師就是「眾」。不利於占自身;求官雖吉,謁見貴人卻要遭一頓斥責;不要占財帛,不要問出門在外的人;病人痊癒遲緩,家宅有災困。
艮部第十二
一、艮宮八卦立成章
屬陽、土兆。立春旺、冬至相。卦名:上爻、五爻、四爻、三爻、二爻、初爻,世爻飛伏。艮為山:丙寅木、丙子水、丙戌土、丙申金、丙午火、丙辰土,飛丙寅木;世、應、身,十月卦;官鬼、妻財、兄弟、子孫、父母、兄弟,伏丁未土。山火賁:丙寅木、丙子水、丙戌土、己亥水、己丑土、己卯木,飛己卯木;應、身、世,十一月卦;官鬼、妻財、兄弟、妻財、兄弟、官鬼,伏丙辰土。山天大畜:丙寅木、丙子水、丙戌土、甲辰土、甲寅木、甲子水,飛甲寅木;應、身、世,十二月卦;官鬼、妻財、兄弟、兄弟、官鬼、父母,伏丙午火。山澤損:丙寅木、丙子水、丙戌土、丁丑土、丁卯木、丁巳火,飛丁丑土;應、世、身,七月卦;官鬼、妻財、兄弟、兄弟、官鬼、父母,伏丙申金。
艮宮屬陽,為土兆,立春時旺,冬至時相。下表逐卦橫列上爻至初爻的納甲與六親,末欄是世爻的飛神、伏神。艮為山:上爻丙寅木(官鬼,持世),五爻丙子水(妻財),四爻丙戌土(兄弟),三爻丙申金(子孫,應爻與身爻同在此位),二爻丙午火(父母),初爻丙辰土(兄弟);飛神丙寅木,伏神丁未土,為十月卦。山火賁:上爻丙寅木(官鬼),五爻丙子水(妻財),四爻丙戌土(兄弟,應爻與身爻同在此位),三爻己亥水(妻財),二爻己丑土(兄弟),初爻己卯木(官鬼,持世);飛神己卯木,伏神丙辰土,為十一月卦。山天大畜:上爻丙寅木(官鬼),五爻丙子水(妻財,應爻),四爻丙戌土(兄弟),三爻甲辰土(兄弟,身爻),二爻甲寅木(官鬼,持世),初爻甲子水(父母);飛神甲寅木,伏神丙午火,為十二月卦。山澤損:上爻丙寅木(官鬼,應爻),五爻丙子水(妻財),四爻丙戌土(兄弟),三爻丁丑土(兄弟,持世),二爻丁卯木(官鬼,身爻),初爻丁巳火(父母);飛神丁丑土,伏神丙申金,為七月卦。
火澤睽:己巳火、己未土、己酉金、丁丑土、丁卯木、丁巳火,飛己酉金;世、身、應,二月卦;父母、兄弟、子孫、兄弟、官鬼、父母,伏丙戌土。天澤履:壬戌土、壬申金、壬午火、丁丑土、丁卯木、丁巳火,飛壬申金;世、身、應,三月卦;兄弟、子孫、父母、兄弟、官鬼、父母,伏丙子水。風澤中孚:辛卯木、辛巳火、辛未土、丁丑土、丁卯木、丁巳火,飛辛未土;世、身、應,八月卦;官鬼、父母、兄弟、兄弟、官鬼、父母,伏丙戌土。風山漸:辛卯木、辛巳火、辛未土、丙申金、丙午火、丙辰土,飛丙申金;應、世、身,正月卦;官鬼、父母、兄弟、子孫、父母、兄弟,伏丁丑土。
火澤睽:上爻己巳火(父母),五爻己未土(兄弟),四爻己酉金(子孫,世爻與身爻同在此位),三爻丁丑土(兄弟),二爻丁卯木(官鬼),初爻丁巳火(父母,應爻);飛神己酉金,伏神丙戌土,為二月卦。天澤履:上爻壬戌土(兄弟),五爻壬申金(子孫,持世),四爻壬午火(父母),三爻丁丑土(兄弟,身爻),二爻丁卯木(官鬼,應爻),初爻丁巳火(父母);飛神壬申金,伏神丙子水,為三月卦。風澤中孚:上爻辛卯木(官鬼),五爻辛巳火(父母),四爻辛未土(兄弟,持世),三爻丁丑土(兄弟),二爻丁卯木(官鬼,身爻),初爻丁巳火(父母,應爻);飛神辛未土,伏神丙戌土,為八月卦,是本宮的游魂卦。風山漸:上爻辛卯木(官鬼,應爻),五爻辛巳火(父母),四爻辛未土(兄弟),三爻丙申金(子孫,世爻與身爻同在此位),二爻丙午火(父母),初爻丙辰土(兄弟);飛神丙申金,伏神丁丑土,為正月卦,是本宮的歸魂卦。
二、八卦斷例章
艮象:兼山為艮當知止,正好潛身以俟時,君子思安無過咎,小人妄動必傾危。斷:艮者止也,凡事無成,只宜安靜,不利經營,時止則止,時行則行,思安所處,其道光明。賁象:山火相因光賁象,內明外止自然亨,觀時察變隨宜用,凡有求謀必稱情。斷:賁者飾也,公私並利,財祿雙榮,田蠶收熟,訟散孕生,病安婚遂,凡有施為,稱心滿意。大畜:天上山中有大畜,濟危拔險順天時,行藏動土皆如意,雲路亨通任所為。斷:畜者聚也,人財利益,進喜散憂,加官轉職,田熟蠶收,婚成病脫,事事亨通,般般大吉。損象:山靜澤清曰損象,故當損己益他人,損之又損功勳大,災患清除福德臻。斷:損者損也,身宅平平,婚成病瘥,官旺財興,人口進益,家宅利貞,弗宜公訟,不利出行。
《艮》的卦象:兩山相重為艮,此時應當知道止步;正好潛藏其身以等待時機;君子思慮安處,便沒有過失;小人妄自躁動,必然傾危。斷語:艮就是「止」。凡事不成,只宜安靜,不利於經營;該止的時候止,該行的時候行;思慮自己所處的安穩之地,其道自然光明。《賁》的卦象:山與火相因,成為文采光華的賁象;內裡光明、外面能止,自然亨通;觀察時勢、審察變化,隨宜取用;凡有所求所謀,必定稱心。斷語:賁就是「文飾」。公事私事一併有利,錢財與祿位兩皆榮顯,田蠶收成成熟,訟事消散,胎孕能生,病癒婚成;凡有作為,稱心滿意。《大畜》的卦象:天在山中,是大畜之象;能救危拔險,順應天時;出行也好、隱藏也好、動土也好,都能如意;青雲之路亨通,任憑施為。斷語:畜就是「聚」。人丁與財貨都得益,喜事進而憂愁散,加官遷職,田稼成熟、蠶絲收得,婚事能成、病能脫體;事事亨通,樣樣大吉。《損》的卦象:山靜而澤清,叫作損象;因此應當減損自己去增益他人;減了又減,功勳反而更大;災患清除,福德到來。斷語:損就是「減損」。自身與家宅都平平,婚成病癒,官運旺而財興,人口增益,家宅利於守正;不宜打官司,也不利於出行。
睽象:火澤相因是謂睽,同居二女患相違,還占小事為中吉,若問行人定不歸。斷:睽者異也,三體相違,問病有驚,求財不宜,婚姻不相,行人不歸,小事雖吉,也應遲遲。履象:一個陰爻履五陽,雖行至險卻無殃,迴光返照前□事,素履原來最吉祥。斷:履者禮也,以柔履剛,危中有救,險處無妨,弗占疾病,莫問官方,一切謀運,謹始營昌。中孚:澤上有風曰中孚,順而和悅並無憂,推忠存信相推用,一切營謀百倍收。斷:中孚信也,二相中實,虛實相通,動罔不吉,官貴升遷,田蠶進益,憂散喜生,災消福集。漸象:風山為漸徐徐進,進得其宜往有功,進事進身咸得正,漸高漸大漸亨通。斷:漸者進也,田蠶進益,求官漸升,求財漸得,病疾漸安,公訟漸釋,一切所占,漸則大吉。
《睽》的卦象:火與澤相因,就叫作睽;兩個女子同住而心志相背,正是禍患所在;若只占些小事,還算中等的吉;若問出門的人,一定不回來。斷語:睽就是「異」。三方形體互相違背:問病有驚,求財不宜,婚姻不相配,出門的人不歸;小事雖吉,也要遲遲才應。《履》的卦象:一個陰爻踩在五個陽爻之間;雖然走到極險之處,卻沒有災殃;回過頭來照察從前的事(原刻此處缺一字);素樸而行,本來就最為吉祥。斷語:履就是「禮」。以柔順去踐履剛強,危難之中有救,險要之處無妨;不要占疾病,不要問官府之事;一切謀劃營運,只要開頭謹慎,就能昌盛。《中孚》的卦象:澤上有風,叫作中孚;和順喜悅,並無憂慮;推行忠厚、存守信實,彼此相推為用;一切經營謀劃,可收百倍之利。斷語:中孚就是「信」。上下二體中間充實,虛與實互相貫通,一動沒有不吉的;官貴升遷,田蠶增益,憂愁消散而喜事產生,災消而福集。《漸》的卦象:風行山上為漸,是慢慢前進之象;進得合宜,往前就有功;進事也好、進身也好,都能得其正;漸漸高、漸漸大、漸漸亨通。斷語:漸就是「進」。田蠶增益,求官漸漸升遷,求財漸漸到手,疾病漸漸平安,官司漸漸化解;一切所占之事,只要循序漸進就大吉。
震部第十三
一、震宮八卦立成章
屬陽、木兆。立春旺、春分相。卦名:上爻、五爻、四爻、三爻、二爻、初爻,世爻飛伏。震為雷:庚戌土、庚申金、庚午火、庚辰土、庚寅木、庚子水,飛庚戌土;世、身、應,十月卦;妻財、官鬼、子孫、妻財、兄弟、父母,伏辛卯木。雷地豫:庚戌土、庚申金、庚午火、乙卯木、乙巳火、乙未土,飛乙未土;應、身、世,五月卦;妻財、官鬼、子孫、兄弟、子孫、妻財,伏庚子水。雷水解:庚戌土、庚申金、庚午火、戊午火、戊辰土、戊寅木,飛戊辰土;應、身、世,十二月卦;妻財、官鬼、子孫、子孫、妻財、兄弟,伏庚寅木。雷風恆:庚戌土、庚申金、庚午火、辛酉金、辛亥水、辛丑土,飛辛酉金;應、身、世,正月卦;妻財、官鬼、子孫、官鬼、父母、妻財,伏庚辰土。
震宮屬陽,為木兆,立春時旺,春分時相。下表逐卦橫列上爻至初爻的納甲與六親,末欄是世爻的飛神、伏神。震為雷:上爻庚戌土(妻財,持世),五爻庚申金(官鬼,身爻),四爻庚午火(子孫),三爻庚辰土(妻財,應爻),二爻庚寅木(兄弟),初爻庚子水(父母);飛神庚戌土,伏神辛卯木,為十月卦。雷地豫:上爻庚戌土(妻財),五爻庚申金(官鬼),四爻庚午火(子孫,應爻),三爻乙卯木(兄弟),二爻乙巳火(子孫,身爻),初爻乙未土(妻財,持世);飛神乙未土,伏神庚子水,為五月卦。雷水解:上爻庚戌土(妻財),五爻庚申金(官鬼,應爻與身爻同在此位),四爻庚午火(子孫),三爻戊午火(子孫),二爻戊辰土(妻財,持世),初爻戊寅木(兄弟);飛神戊辰土,伏神庚寅木,為十二月卦。雷風恆:上爻庚戌土(妻財,應爻),五爻庚申金(官鬼),四爻庚午火(子孫,身爻),三爻辛酉金(官鬼,持世),二爻辛亥水(父母),初爻辛丑土(妻財);飛神辛酉金,伏神庚辰土,為正月卦。
地風升:癸酉金、癸亥水、癸丑土、辛酉金、辛亥水、辛丑土,飛癸丑土;世、身、應,八月卦;官鬼、父母、妻財、官鬼、父母、妻財,伏庚午火。水風井:戊子水、戊戌土、戊申金、辛酉金、辛亥水、辛丑土,飛戊戌土;世、身、應,三月卦;父母、妻財、官鬼、官鬼、父母、妻財,伏庚申金。澤風大過:丁未土、丁酉金、丁亥水、辛酉金、辛亥水、辛丑土,飛丁亥水;身、世、應,二月卦;妻財、官鬼、父母、官鬼、父母、妻財,伏庚午火。澤雷隨:丁未土、丁酉金、丁亥水、庚辰土、庚寅木、庚子水,飛庚辰土;應、身、世,七月卦;妻財、官鬼、父母、妻財、兄弟、父母,伏辛酉金。
地風升:上爻癸酉金(官鬼),五爻癸亥水(父母),四爻癸丑土(妻財,持世),三爻辛酉金(官鬼),二爻辛亥水(父母,身爻),初爻辛丑土(妻財,應爻);飛神癸丑土,伏神庚午火,為八月卦。水風井:上爻戊子水(父母),五爻戊戌土(妻財,世爻與身爻同在此位),四爻戊申金(官鬼),三爻辛酉金(官鬼),二爻辛亥水(父母,應爻),初爻辛丑土(妻財);飛神戊戌土,伏神庚申金,為三月卦。澤風大過:上爻丁未土(妻財,身爻),五爻丁酉金(官鬼),四爻丁亥水(父母,持世),三爻辛酉金(官鬼),二爻辛亥水(父母),初爻辛丑土(妻財,應爻);飛神丁亥水,伏神庚午火,為二月卦,是本宮的游魂卦。澤雷隨:上爻丁未土(妻財,應爻),五爻丁酉金(官鬼,身爻),四爻丁亥水(父母),三爻庚辰土(妻財,持世),二爻庚寅木(兄弟),初爻庚子水(父母);飛神庚辰土,伏神辛酉金,為七月卦,是本宮的歸魂卦。
二、八卦斷例章
震象:遊雷為震必憂驚,省過修身固反常,虩虩不安存警畏,到頭反禍卻為祥。斷:震者動也,震動驚惶,不宜妄動,惟利守常,公訟失理,婚姻不良,求財少得,謀事多妨。豫象:雷出地中為豫象,豫而順動應天時,施為必得朋相助,官旺財榮事事宜。斷:豫者悅也,動以順豫,貴喜官榮,身安財聚,病者獲安,行人在路,一切施為,賢朋相助。解象:震坎相交雷雨解,憂疑解散喜相逢,西南大得朋相助,濟險扶危往有功。斷:解者散也,憂散喜生,田蠶進益,婚姻不成,久囚得赦,病者安寧,孕生貴子,公訟和平。恆象:雷風相遇恆常也,巽動相須事有成,日月得天而久照,人能應變道常亨。斷:恆者久也,久常之義,身宅雙榮,公私兩利,訟宜早和,病須疾治,守舊安和,出行無殢。
《震》的卦象:游動之雷即是震,必主憂懼驚恐;此時正好反省過失、修養自身,雖屬反常也要堅守;心中虩虩然不安,正是存著警惕敬畏;到頭來禍事反倒轉成吉祥。斷語:震就是「動」。震動而驚惶,不宜妄動,只利於安守常道;官司理虧,婚姻不良,求財所得甚少,謀事多有妨礙。《豫》的卦象:雷出於地中,是豫悅之象;因和悅而順時以動,正應天時;有所作為,必得朋友相助;官運旺、財祿榮,事事相宜。斷語:豫就是「悅」。以順應之心而動,貴人有喜、官位榮顯,自身安穩、錢財聚攏;病人可得平安,出門的人還在路上;一切作為,都有賢良的朋友相助。《解》的卦象:震與坎相交,雷雨作而險難解;憂愁疑慮消散,喜事相逢;往西南方去,大得朋友之助;濟險扶危,前往有功。斷語:解就是「散」。憂散而喜生,田蠶增益;婚姻不成;久囚的人得到赦免,病人安寧,胎孕生貴子,官司和平了結。《恆》的卦象:雷與風相遇,是恆常之道;震動與巽入互相依待,事情就能成就;日月得天之道而能長久照臨;人若能隨時應變,其道就常亨。斷語:恆就是「久」,取長久有常之義。自身與家宅兩皆榮顯,公事私事兩皆有利;訟事宜於早早和解,疾病須要趕緊醫治;守著舊的便安和,出行也不會滯留。
升象:地中生木升為象,集小成高往有功,用見大人無不利,身榮名顯道亨動。斷:升者進也,小集大成,見貴得貴,求名得名,婚姻和合,公訟和平,求謀運用,最利南征。井象:水升木上而為井,養物無窮靜所宜,動則無窮妄井德,達人藏器待天時。斷:井者靜也,不宜妄為,求官謁貴,問病稽遲,田蠶半得,行人未歸,占婚阻滯,藏器待時。大過:澤滅木時為大過,棟樑將撓急扶持,雖然本末俱柔弱,巽悅而行住得宜。斷:過者過也,剛過乎中,行船見阻,涉險無功,求官不達,問信難通,安常守分,庶免災凶。隨象:澤中雷動象曰隨,陽動陰隨相得宜,君子有孚存信吉,施為動用不違時。斷:隨者從也,陰必從陽,官貴隨順,財祿榮昌,婚姻和睦,疾病安康,凡占身命,福壽無疆。
《升》的卦象:地中生出樹木,是上升之象;積聚微小而成就高大,前往有功;用此道去謁見大人,沒有不利;自身榮顯、名聲彰著,其道亨通而可以有所行動。斷語:升就是「進」。由小的積聚而成大的功業:見貴人便能得貴人之助,求名便能得名;婚姻和合,官司和平,凡有求謀運用,往南方去最為有利。《井》的卦象:水從木上升起,成為井;養育萬物無窮無盡,而以靜為宜;一動就會破壞井那無窮的德性;通達的人應收藏才器,等待天時。斷語:井就是「靜」。不宜妄有作為:求官謁貴、問病,都要拖延;田蠶只得一半;出門的人還沒有回來,占婚阻滯;只宜懷藏才器,靜待時機。《大過》的卦象:澤水淹沒了樹木,就是大過之時;棟樑將要彎折,須趕緊扶持;雖說本末兩端都柔弱,只要以巽順和悅而行,進退去留都能得宜。斷語:過就是「過」,剛強過了中道:行船遇阻,涉險無功,求官不能通達,問消息難以通信;只有安常守分,才可望免掉災凶。《隨》的卦象:澤中有雷動,其象叫隨;陽先動而陰隨從,兩相得宜;君子心存誠信,則吉;一切作為舉動,都不違背時宜。斷語:隨就是「從」,陰必定順從陽。官貴隨順,財祿榮昌,婚姻和睦,疾病轉安;凡占身命,福壽無邊。
巽部第十四
一、巽宮八卦立成章
屬陰、木兆。立夏旺、春分相。卦名:上爻、五爻、四爻、三爻、二爻、初爻,四爻飛伏。巽為風:辛卯木、辛巳火、辛未土、辛酉金、辛亥水、辛丑土,飛辛卯木;世、身、應,四月卦;兄弟、子孫、妻財、官鬼、父母、妻財,伏庚戌土。風天小畜:辛卯木、辛巳火、辛未土、甲辰土、甲寅木、甲子水,飛甲子水;應、世、身,十一月卦;兄弟、子孫、妻財、妻財、兄弟、父母,伏辛丑土。風火家人:辛卯木、辛巳火、辛未土、己亥水、己丑土、己卯木,飛己丑土;應、世、身,六月卦;兄弟、子孫、妻財、父母、妻財、兄弟,伏辛亥水。風雷益:辛卯木、辛巳火、辛未土、庚辰土、庚寅木、庚子水,飛庚辰土;應、身、世,七月卦;兄弟、子孫、妻財、妻財、兄弟、父母,伏辛酉金。
巽宮屬陰,為木兆,立夏時旺,春分時相。下表逐卦橫列上爻至初爻的納甲與六親,末欄是世爻的飛神、伏神(原刻表頭作「四爻飛伏」,當是「世爻飛伏」之誤)。巽為風:上爻辛卯木(兄弟,持世),五爻辛巳火(子孫),四爻辛未土(妻財,身爻),三爻辛酉金(官鬼,應爻),二爻辛亥水(父母),初爻辛丑土(妻財);飛神辛卯木,伏神庚戌土,為四月卦。風天小畜:上爻辛卯木(兄弟),五爻辛巳火(子孫),四爻辛未土(妻財,應爻),三爻甲辰土(妻財),二爻甲寅木(兄弟),初爻甲子水(父母,世爻與身爻同在此位);飛神甲子水,伏神辛丑土,為十一月卦。風火家人:上爻辛卯木(兄弟),五爻辛巳火(子孫,應爻),四爻辛未土(妻財),三爻己亥水(父母),二爻己丑土(妻財,世爻與身爻同在此位),初爻己卯木(兄弟);飛神己丑土,伏神辛亥水,為六月卦。風雷益:上爻辛卯木(兄弟,應爻),五爻辛巳火(子孫,身爻),四爻辛未土(妻財),三爻庚辰土(妻財,持世),二爻庚寅木(兄弟),初爻庚子水(父母);飛神庚辰土,伏神辛酉金,為七月卦。
天雷無妄:壬戌土、壬申金、壬午火、庚辰土、庚寅木、庚子水,飛壬午火;世、應、身,二月卦;妻財、官鬼、子孫、妻財、兄弟、父母,伏辛未土。火雷噬嗑:己巳火、己未土、己酉金、庚辰土、庚寅木、庚子水,飛己未土;世、應、身,九月卦;子孫、妻財、官鬼、妻財、兄弟、父母,伏辛巳火。山雷頤:丙寅木、丙子水、丙戌土、庚辰土、庚寅木、庚子水,飛丙戌土;身、世、應,八月卦;兄弟、父母、妻財、妻財、兄弟、父母,伏辛未土。山風蠱:丙寅木、丙子水、丙戌土、辛酉金、辛亥水、辛丑土,飛辛酉金;應、身、世,正月卦;兄弟、父母、妻財、官鬼、父母、妻財,伏庚辰土。
天雷無妄:上爻壬戌土(妻財),五爻壬申金(官鬼),四爻壬午火(子孫,持世),三爻庚辰土(妻財),二爻庚寅木(兄弟),初爻庚子水(父母,應爻與身爻同在此位);飛神壬午火,伏神辛未土,為二月卦。火雷噬嗑:上爻己巳火(子孫),五爻己未土(妻財,持世),四爻己酉金(官鬼),三爻庚辰土(妻財),二爻庚寅木(兄弟,應爻與身爻同在此位),初爻庚子水(父母);飛神己未土,伏神辛巳火,為九月卦。山雷頤:上爻丙寅木(兄弟),五爻丙子水(父母,身爻),四爻丙戌土(妻財,持世),三爻庚辰土(妻財),二爻庚寅木(兄弟),初爻庚子水(父母,應爻);飛神丙戌土,伏神辛未土,為八月卦,是本宮的游魂卦。山風蠱:上爻丙寅木(兄弟,應爻),五爻丙子水(父母),四爻丙戌土(妻財,身爻),三爻辛酉金(官鬼,持世),二爻辛亥水(父母),初爻辛丑土(妻財);飛神辛酉金,伏神庚辰土,為正月卦,是本宮的歸魂卦。
二、八卦斷例章
巽象:陰交陽下隨風巽,究竟先庚與後庚,利見大人行正事,始雖難阻後亨通。斷:巽者順也,順時行事,利財利婚,利官利貴,身泰訟和,田收蠶遂,惟占病人,金神為崇。小畜:風行天上為小畜,陰止陽剛志未行,君子順行修懿德,身雖艱阻道光亨。斷:小畜止也,陽受陰畜,求望宜遲,經營勿速,失物莫尋,婚姻不睦,宅舍小憂,田蠶半熟。家人:風從火出曰家人,外象柔和內象明,明順相因家道正,人財增益宅安寧。斷:風火家人,成家之象,婚姻和合,人財興旺,病訟無憂,田蠶有望,謁貴求官,獲福無量。益象:風雷相舉終成益,凡有施為眾所從,損己益人人益己,功成名遂喜重重。斷:益者益也,凡事有益,利合婚姻,宜占身宅,詞病俱平,生財大吉,宜己益人,乾坤合德。
《巽》的卦象:陰爻交在陽爻之下,是隨風而入的巽;究其根本,正如卦辭所說「先庚三日,後庚三日」,變革要前後審慎;利於謁見大人、去做正當的事;起初雖有艱難阻礙,後來終歸亨通。斷語:巽就是「順」。順著時勢辦事:利於求財,利於成婚,利於官職,利於貴人;自身安泰,訟事和解,田稼有收,蠶事稱遂;只有占病人一項不好,主金神作祟。《小畜》的卦象:風行於天上,是小畜;陰爻止住了陽剛,心志一時不得施行;君子當此,順勢而行,修養美好的德行;自身雖有艱阻,其道仍然光明亨通。斷語:小畜就是「止」,陽被陰所畜止:所求所望宜於放緩,經營不可求快;失物不必去尋,婚姻不睦,宅舍有小憂,田蠶只熟一半。《家人》的卦象:風從火中生出,叫作家人;外卦柔和,內卦光明;明與順互相依因,家道就端正;人丁財貨增益,宅舍安寧。斷語:風火家人,是成家立業之象:婚姻和合,人財興旺,疾病與訟事都無憂,田蠶有指望,謁貴求官所獲之福無可限量。《益》的卦象:風與雷互相激揚,終成增益;凡有作為,眾人都樂於隨從;減損自己去增益別人,別人也來增益自己;功成名就,喜事重重。斷語:益就是「增益」,凡事有益:利於婚姻和合,宜於占自身與家宅,詞訟與疾病都平順,生財大吉;只要肯損己益人,就合於乾坤生生之德。
無妄:天下雷行無妄卦,不宜謀用利艱貞,安常守分宜忠正,無妄功成道大亨。斷:無妄實也,凡事從實,動有災眚,守舊元吉,病瘥訟和,田收財積,官貴文書,重重進益。噬嗑:雷電相因名噬嗑,頤中有物未能亨,明威並用除奸究,隔礙潛通事有成。斷:噬者齧也,嗑者合也,謀望卑安,求財且且,病重訟凶,孕憂婚寡,去礙除奸,惟道有者。頤象:山下有雷頤養也,謹言節飲養其身,養民養物皆從正,動止安和福祿臻。斷:頤者養也,養宜從正,謀望周全,婚姻吉慶,訟吉病安,財榮祿盛,公事清平,門庭安靜。蠱象:山下有風應有事,巽時止蠱事無爭,濟危拔險宜先甲,復治依元大吉亨。斷:蠱者亂也,亂必有治,家宅擾攘,身體闇昧,公訟遷延,文書純滯,孕吉病凶,婚成財利。
《無妄》的卦象:天下有雷運行,成為《無妄》卦;不宜有心謀劃取用,只利於在艱難中守正;安於常道、恪守本分,應當忠厚端正;不存虛妄之念而功業自成,其道大為亨通。斷語:無妄就是「實」,凡事都要從實:一動就有災禍,守著舊的最為吉;病能好,訟能和,田有收成、財能積聚,官職、貴人與文書之事重重增益。《噬嗑》的卦象:雷與電互相依因,名為噬嗑;口中含著東西,所以還不能亨通;把光明與威嚴並用,去除奸惡、追究到底;隔礙之處暗中打通,事情就能有成。斷語:噬是「咬」,嗑是「合」:謀望要謙卑才安穩,求財只是勉強;病重,訟凶,胎孕有憂,婚事寡合;只有除去阻礙、剪除奸邪,才算得著正道。《頤》的卦象:山下有雷,是頤養之象;謹慎言語、節制飲食以養其身;養民養物都要依從正道;一動一靜都安和,福祿自來。斷語:頤就是「養」,養要依從正道:謀望周全,婚姻吉慶,訟事吉、疾病安,財貨榮盛、祿位豐隆,公事清平,門庭安靜。《蠱》的卦象:山下有風,應當是有事之時;順時而止住蠱亂,事情便無爭端;救危拔險,宜先於甲日三天籌劃;重新整治而復歸本原,大吉大亨。斷語:蠱就是「亂」,亂了必定要有整治:家宅擾攘不寧,身體闇昧不爽,官司遷延,文書滯塞;胎孕吉而疾病凶,婚事能成、財利可得。
離部第十五
一、離宮八卦立成章
屬陰、火兆。夏至旺、立夏相。卦名:上爻、五爻、四爻、三爻、二爻、初爻,世爻飛伏。離為火:己巳火、己未土、己酉金、己亥水、己丑土、己卯木,飛己巳火;世、身、應,四月卦;兄弟、子孫、妻財、官鬼、子孫、父母,伏戊子水。火山旅:己巳火、己未土、己酉金、丙申金、丙午火、丙辰土,飛丙辰土;身、應、世,五月卦;兄弟、子孫、妻財、妻財、兄弟、子孫,伏己卯木。火風鼎:己巳火、己未土、己酉金、辛酉金、辛亥水、辛丑土,飛辛亥水;身、應、世,十二月卦;兄弟、子孫、妻財、妻財、官鬼、子孫,伏己丑土。火水未濟:己巳火、己未土、己酉金、戊午火、戊辰土、戊寅木,飛戊午火;應、世、身,七月卦;兄弟、子孫、妻財、兄弟、子孫、父母,伏己亥水。
離宮屬陰,為火兆,夏至時旺,立夏時相。下表逐卦橫列上爻至初爻的納甲與六親,末欄是世爻的飛神、伏神。離為火:上爻己巳火(兄弟,世爻與身爻同在此位),五爻己未土(子孫),四爻己酉金(妻財),三爻己亥水(官鬼,應爻),二爻己丑土(子孫),初爻己卯木(父母);飛神己巳火,伏神戊子水,為四月卦。火山旅:上爻己巳火(兄弟),五爻己未土(子孫,身爻),四爻己酉金(妻財,應爻),三爻丙申金(妻財),二爻丙午火(兄弟),初爻丙辰土(子孫,持世);飛神丙辰土,伏神己卯木,為五月卦。火風鼎:上爻己巳火(兄弟,身爻),五爻己未土(子孫,應爻),四爻己酉金(妻財),三爻辛酉金(妻財),二爻辛亥水(官鬼,持世),初爻辛丑土(子孫);飛神辛亥水,伏神己丑土,為十二月卦。火水未濟:上爻己巳火(兄弟,應爻),五爻己未土(子孫),四爻己酉金(妻財),三爻戊午火(兄弟,持世),二爻戊辰土(子孫),初爻戊寅木(父母,身爻);飛神戊午火,伏神己亥水,為七月卦。
山水蒙:丙寅木、丙子水、丙戌土、戊午火、戊辰土、戊寅木,飛丙戌土;身、世、應,八月卦;父母、官鬼、子孫、兄弟、子孫、父母,伏己酉金。風水渙:辛卯木、辛巳火、辛未土、戊午火、戊辰土、戊寅木,飛辛巳火;身、世、應,三月卦;父母、兄弟、子孫、兄弟、子孫、父母,伏己未土。天水訟:壬戌土、壬申金、壬午火、戊午火、戊辰土、戊寅木,飛壬午火;世、應、身,二月卦;子孫、妻財、兄弟、兄弟、子孫、父母,伏己酉金。天火同人:壬戌土、壬申金、壬午火、己亥水、己丑土、己卯木,飛己亥水;應、身、世,正月卦;子孫、妻財、兄弟、官鬼、子孫、父母,伏戊午火。
山水蒙:上爻丙寅木(父母),五爻丙子水(官鬼,身爻),四爻丙戌土(子孫,持世),三爻戊午火(兄弟),二爻戊辰土(子孫),初爻戊寅木(父母,應爻);飛神丙戌土,伏神己酉金,為八月卦。風水渙:上爻辛卯木(父母,身爻),五爻辛巳火(兄弟,持世),四爻辛未土(子孫),三爻戊午火(兄弟),二爻戊辰土(子孫,應爻),初爻戊寅木(父母);飛神辛巳火,伏神己未土,為三月卦。天水訟:上爻壬戌土(子孫),五爻壬申金(妻財),四爻壬午火(兄弟,持世),三爻戊午火(兄弟),二爻戊辰土(子孫),初爻戊寅木(父母,應爻與身爻同在此位);飛神壬午火,伏神己酉金,為二月卦,是本宮的游魂卦。天火同人:上爻壬戌土(子孫,應爻與身爻同在此位),五爻壬申金(妻財),四爻壬午火(兄弟),三爻己亥水(官鬼,持世),二爻己丑土(子孫),初爻己卯木(父母);飛神己亥水,伏神戊午火,為正月卦,是本宮的歸魂卦。
二、八卦斷例章
離象:明明相繼離之象,日月當天照四方,文德養成忘物我,人情和合得輝光。斷:離者麗也,凡事分明,不宜占宅,婚訟九成,孕雙蠶半,病重財輕,官貴有喜,最利行人。旅象:山上火炎其象旅,事機宜早不宜遲,如占動用平平斷,若問行人未見歸。斷:旅者羈也,在旅之象,不利守常,運謀為上,訟散婚成,孕生獄放,病者禱禳,行人休望。鼎象:火木相因鼎得名,變更為熟舊更新,功名貴在調和得,疑慮冰消喜氣臨。斷:鼎者器也,烹飪之器,求官十全,生財百倍,身吉宅榮,婚成病利,求事託人,卻宜仔細。未濟:坎離未濟相違象,凡事先難後易成,未濟雖然終必濟,也須誠敬托神明。斷:未濟必濟,先難後易,凡事晚成,所謀遲遂,件件稱心,般般如意,交易未成,行人未至。
《離》的卦象:光明與光明相繼不絕,就是離;日月當空,照徹四方;文明之德養成之後,物與我的界限也就忘了;人情和洽,因而得到光輝。斷語:離就是「麗」,附麗而明。凡事都分明:不宜占家宅;婚事與訟事十有九成;胎孕生雙胎,蠶事只得一半;病重而財薄;官貴有喜,最利於出門在外的人。《旅》的卦象:山上火焰騰燒,其象為旅;事機宜早不宜遲;若占日常動用,只作平平判斷;若問出門的人,一時還不見回來。斷語:旅就是「羈旅」,正是客居在外之象:不利於死守常規,運籌謀劃才是上策;訟事消散,婚事能成,胎孕能生,牢獄得釋;病人宜於禱神禳解,出門的人不必指望回來。《鼎》的卦象:火與木相因,因而得「鼎」之名;把生的變熟,把舊的更新;功名的可貴之處,正在於調和得當;疑慮如冰消解,喜氣來臨。斷語:鼎是一件器物,是烹飪的器具:求官十全,生財百倍,自身吉利、家宅榮顯,婚事能成、病情有利;只是求人辦事託人情時,還須仔細。《未濟》的卦象:坎與離兩相違背,是未濟之象;凡事先難而後易成;未濟雖是未成,終究必能成濟;但也須誠心敬意,仰托神明。斷語:未濟終必得濟:先難後易,凡事晚成,所謀遲遂;到頭來件件稱心、般般如意;只是交易一時不成,出門的人一時未到。
蒙象:艮山之下出泉蒙,見險須知止有功,進退艱難謀未遂,仗人接引必亨通。斷:蒙者昧也,蒙以養正,未可營謀,卻宜占病,失物異尋,婚姻無分,一切求謀,仗人引進。渙象:巽坎相因風水渙,憂疑消散必亨通,涉艱濟險應須慮,捍厄扶衰獲有功。斷:渙者散也,萬慮消融,孕生災脫,訟散財空,求謀遲滯,出入亨通,乘舟濟險,必獲全功。訟象:天與水連成訟象,訟中雖吉訟終凶,大凡作事先謀始,循理安常塞自通。斷:訟者辨也,與物相競,凡事爭差,營謀不定,公訟辱身,禁囚傷命,安分守常,斯為福慶。同人:象曰天與火同人,契義相和利斷金,凡有運謀無不利,也須克正絕私心。斷:同人同也,同心同意,婚孕皆成,貴官俱遂,田獲十分,財收百倍,出入行藏,所求皆至。
《蒙》的卦象:艮山之下湧出泉水,是蒙昧之象;見到險難,須知道止步才有功;進退都艱難,所謀一時不遂;靠別人接引,才必定亨通。斷語:蒙就是「昧」,蒙昧之時要用來培養正道:不可有心經營謀劃,倒宜於占疾病;失物要往異處去尋,婚姻沒有緣分;一切求謀,都要靠人引進。《渙》的卦象:巽與坎相因,成為風水渙;憂愁疑慮消散,必然亨通;涉難濟險,仍須存一份戒慮;抵禦災厄、扶助衰敗,前往有功。斷語:渙就是「散」,萬般憂慮都消融了:胎孕能生,災禍脫身,訟事消散,錢財卻落空;求謀遲滯,出入亨通;乘船濟險,必獲全功。《訟》的卦象:天與水相連,成為訟象;訟事之中縱有吉,訟到最後終歸凶;大凡做事都要先謀劃它的開端;循理而行、安守常道,閉塞自然會通。斷語:訟就是「爭辯」,是與人相爭:凡事都有爭差,經營謀劃不定;打官司辱身,被囚禁則傷命;只有安分守常,才是福慶。《同人》的卦象:《象傳》說天與火為同人;情投意合,其利可以斷金;凡有運籌謀劃,無不有利;但也須克己歸正,斷絕私心。斷語:同人就是「同」,同心同意:婚事與胎孕都成,貴人與官職都遂;田裡十分收穫,財貨百倍收進;出入進退,所求都能到手。
坤部第十六
一、坤宮八卦立成章
屬陰、土兆。立秋旺、夏至相。卦名:上爻、五爻、四爻、三爻、二爻、初爻,世爻飛伏。坤為地:癸酉金、癸亥水、癸丑土、乙卯木、乙巳火、乙未土,飛癸酉金;世、身、應,十月卦;子孫、妻財、兄弟、官鬼、父母、兄弟,伏壬戌土。地雷復:癸酉金、癸亥水、癸丑土、庚辰土、庚寅木、庚子水,飛庚子水;應、世、身,十一月卦;子孫、妻財、兄弟、兄弟、官鬼、妻財,伏乙未土。地澤臨:癸酉金、癸亥水、癸丑土、丁丑土、丁卯木、丁巳火,飛丁卯木;應、身、世,十二月卦;子孫、妻財、兄弟、兄弟、官鬼、父母,伏乙巳火。地天泰:癸酉金、癸亥水、癸丑土、甲辰土、甲寅木、甲子水,飛甲辰土;應、身、世,正月卦;子孫、妻財、兄弟、兄弟、官鬼、妻財,伏乙卯木。
坤宮屬陰,為土兆,立秋時旺,夏至時相。下表逐卦橫列上爻至初爻的納甲與六親,末欄是世爻的飛神、伏神。坤為地:上爻癸酉金(子孫,持世),五爻癸亥水(妻財),四爻癸丑土(兄弟,身爻),三爻乙卯木(官鬼,應爻),二爻乙巳火(父母),初爻乙未土(兄弟);飛神癸酉金,伏神壬戌土,為十月卦。地雷復:上爻癸酉金(子孫),五爻癸亥水(妻財),四爻癸丑土(兄弟,應爻),三爻庚辰土(兄弟),二爻庚寅木(官鬼),初爻庚子水(妻財,世爻與身爻同在此位);飛神庚子水,伏神乙未土,為十一月卦。地澤臨:上爻癸酉金(子孫),五爻癸亥水(妻財,應爻),四爻癸丑土(兄弟,身爻),三爻丁丑土(兄弟),二爻丁卯木(官鬼,持世),初爻丁巳火(父母);飛神丁卯木,伏神乙巳火,為十二月卦。地天泰:上爻癸酉金(子孫,應爻),五爻癸亥水(妻財,身爻),四爻癸丑土(兄弟),三爻甲辰土(兄弟,持世),二爻甲寅木(官鬼),初爻甲子水(妻財);飛神甲辰土,伏神乙卯木,為正月卦。
雷天大壯:庚戌土、庚申金、庚午火、甲辰土、甲寅木、甲子水,飛庚午火;世、應、身,二月卦;兄弟、子孫、父母、兄弟、官鬼、妻財,伏癸丑土。澤天夬:丁未土、丁酉金、丁亥水、甲辰土、甲寅木、甲子水,飛丁酉金;世、身、應,三月卦;兄弟、子孫、妻財、兄弟、官鬼、妻財,伏癸亥水。水天需:戊子水、戊戌土、戊申金、甲辰土、甲寅木、甲子水,飛戊申金;世、身、應,八月卦;妻財、兄弟、子孫、兄弟、官鬼、妻財,伏癸丑土。水地比:戊子水、戊戌土、戊申金、乙卯木、乙巳火、乙未土,飛乙卯木;應、身、世,七月卦;妻財、兄弟、子孫、官鬼、父母、兄弟,伏甲辰土。
雷天大壯:上爻庚戌土(兄弟),五爻庚申金(子孫),四爻庚午火(父母,持世),三爻甲辰土(兄弟),二爻甲寅木(官鬼),初爻甲子水(妻財,應爻與身爻同在此位);飛神庚午火,伏神癸丑土,為二月卦。澤天夬:上爻丁未土(兄弟),五爻丁酉金(子孫,持世),四爻丁亥水(妻財,身爻),三爻甲辰土(兄弟),二爻甲寅木(官鬼,應爻),初爻甲子水(妻財);飛神丁酉金,伏神癸亥水,為三月卦。水天需:上爻戊子水(妻財),五爻戊戌土(兄弟),四爻戊申金(子孫,持世),三爻甲辰土(兄弟,身爻),二爻甲寅木(官鬼),初爻甲子水(妻財,應爻);飛神戊申金,伏神癸丑土,為八月卦,是本宮的游魂卦。水地比:上爻戊子水(妻財,應爻),五爻戊戌土(兄弟),四爻戊申金(子孫,身爻),三爻乙卯木(官鬼,持世),二爻乙巳火(父母),初爻乙未土(兄弟);飛神乙卯木,伏神甲辰土,為七月卦,是本宮的歸魂卦。
二、八卦斷例章
坤象:六位純陰地勢坤,先迷後得永安貞,包容廣納無私曲,應地無疆道大亨。斷:坤者地也,厚載無疆,家宅俱順,婚孕乃良,田蠶半吉,財帛榮昌,功名特遠,其道乃光。復象:雷在地中陽自復,靜而後動又無災,朋來無咎財增益,遇事還教往復來。斷:復者反也,七日來復,財帛榮昌,田禾大熟,失去歸還,公訟和睦,利貴利官,宜蠶忌畜。臨象:地澤相因名曰臨,臨時臨事利和親,所謀陰貴相扶助,雖吉提防八月侵。斷:臨者大也,克己臨人,宜占家宅,利問婚姻,財官並吉,謀望同倫,孕生男子,病犯崇侵。泰象:天地交泰物亨通,陽長陰消理莫窮,健順相須為日用,小求大得備全功。斷:泰者通也,事事亨通,田蠶婚孕,喜慶重重,公訟利順,家道興隆,孕生貴子,改換門風。
《坤》的卦象:六爻純陰,是地勢之坤;先迷失方向而後有所得,永久安於守正;包容廣納,沒有偏私曲弊;順應大地之無疆,其道大亨。斷語:坤就是「地」,厚載萬物無有邊際:家宅一概和順,婚事與胎孕都良善;田蠶半吉,財帛榮昌;功名雖然遙遠,其道終究光明。《復》的卦象:雷藏在地中,一陽自然回復;靜極而後動,因而無災;朋友前來,不會有過錯,錢財隨之增益;遇上事情,還教它往而復返。斷語:復就是「返」,七天而來復:財帛榮昌,田禾大熟,失去的東西還能回來,官司和睦了結;利於貴人、利於官職;宜於養蠶,忌於畜牧。《臨》的卦象:地與澤相因,名叫「臨」;臨事臨時,都利於和睦親近;所謀之事有陰柔的貴人相扶助;雖然吉利,也要提防卦辭所說「至于八月有凶」。斷語:臨是「大」的意思,先克己而後臨人:宜占家宅,利問婚姻,財與官都吉,謀望與同輩相合,胎孕生男;只有疾病一項,是犯了邪祟侵擾。《泰》的卦象:天地交而為泰,萬物亨通;陽氣生長、陰氣消退,其理無窮;剛健與柔順互相依待,成為日常之用;求得少而得到多,可備全功。斷語:泰就是「通」,事事亨通:田蠶、婚姻、胎孕,喜慶重重;官司順利,家道興隆;胎孕生貴子,可以改換門風。
大壯:雷上於天為大壯,凡占不可恃其剛,攸行用壯應傷己,退守謙和反吉祥。斷:大壯壯也,四陽壯盛,用壯災生,用罔吉應,宜問婚姻,休占訟病,動則不中,守則為正。夬象:夬卦群陽夬一陰,遲疑進退禍相侵,決然一定無憂慮,凡有施為必稱心。斷:夬者決也,有決定志,交易稱心,生財如意,婚孕吉昌,貴官成遂,病訟遲延,文書遲滯。需象:水上於天需待也,健而行險事艱危,報言卜者休輕進,克己存誠且俟時。斷:需者待也,不宜輕舉,所謀不成,出入險阻,婚姻宜男,六甲生女,藏器待時,事無不取。比象:水地相因名曰比,五陰和順一陽剛,因時從眾須乘勢,稍有稽遲反致殃。斷:比者輔也,陰來輔陽,官貴旺相,身宅安康,訟病解散,婚姻吉祥,一切謀運,和順乃光。
《大壯》的卦象:雷在天上,是大壯;凡占得此卦,不可倚仗自己的剛強;一味用強而行,反會傷了自己;退一步守著謙和,反而吉祥。斷語:大壯就是「壯」,四個陽爻壯盛:用強則災禍生,不用強反得吉應;宜於問婚姻,不要占訟事與疾病;動就失了中道,守著才是正路。《夬》的卦象:夬卦是眾陽決去一陰;若遲疑不定、進退兩難,禍患就來相侵;決斷一定,便無憂慮;凡有作為,必定稱心。斷語:夬就是「決」,心志有所決定:交易稱心,生財如意,婚孕吉昌,貴人官職都能成遂;只有疾病與官司要拖延,文書也遲滯。《需》的卦象:水在天上,是等待之義;以剛健之質而行於險中,事情艱危;奉告占卜的人,不要輕易前進;剋制自己、存住誠心,姑且等待時機。斷語:需就是「待」,不宜輕舉妄動:所謀不成,出入有險阻;婚姻宜於男家,懷六甲則生女;只要收藏才器等待時機,沒有辦不成的事。《比》的卦象:水與地相因,名叫「比」;五個陰爻和順地依附一個剛陽;順應時勢、隨從眾人,必須乘勢而行;稍有遲疑耽擱,反而招來災殃。斷語:比就是「輔」,陰來輔助陽:官貴旺相,自身與家宅安康,訟事與疾病都消解,婚姻吉祥;一切謀劃運作,以和順為光明之道。
兌部第十七
一、兌宮八卦立成章
屬陰、金兆。秋分旺、立秋相。卦名:上爻、五爻、四爻、三爻、二爻、初爻,世爻飛伏。兌為澤:丁未土、丁酉金、丁亥水、丁丑土、丁卯木、丁巳火,飛丁未土;世、應、身,十月卦;父母、兄弟、子孫、父母、妻財、官鬼,伏丙寅木。澤水困:丁未土、丁酉金、丁亥水、戊午火、戊辰土、戊寅木,飛戊寅木;應、身、世,五月卦;父母、兄弟、子孫、官鬼、父母、妻財,伏丁巳火。澤地萃:丁未土、丁酉金、丁亥水、乙卯木、乙巳火、乙未土,飛乙巳火;身、應、世,六月卦;父母、兄弟、子孫、妻財、官鬼、父母,伏丁卯木。澤山咸:丁未土、丁酉金、丁亥水、丙申金、丙午火、丙辰土,飛丙申金;應、世、身,七月卦;父母、兄弟、子孫、兄弟、官鬼、父母,伏丁丑土。
兌宮屬陰,為金兆,秋分時旺,立秋時相。下表逐卦橫列上爻至初爻的納甲與六親,末欄是世爻的飛神、伏神。兌為澤:上爻丁未土(父母,持世),五爻丁酉金(兄弟),四爻丁亥水(子孫),三爻丁丑土(父母,應爻),二爻丁卯木(妻財,身爻),初爻丁巳火(官鬼);飛神丁未土,伏神丙寅木,為十月卦。澤水困:上爻丁未土(父母),五爻丁酉金(兄弟),四爻丁亥水(子孫,應爻),三爻戊午火(官鬼,身爻),二爻戊辰土(父母),初爻戊寅木(妻財,持世);飛神戊寅木,伏神丁巳火,為五月卦。澤地萃:上爻丁未土(父母,身爻),五爻丁酉金(兄弟,應爻),四爻丁亥水(子孫),三爻乙卯木(妻財),二爻乙巳火(官鬼,持世),初爻乙未土(父母);飛神乙巳火,伏神丁卯木,為六月卦。澤山咸:上爻丁未土(父母,應爻),五爻丁酉金(兄弟),四爻丁亥水(子孫),三爻丙申金(兄弟,世爻與身爻同在此位),二爻丙午火(官鬼),初爻丙辰土(父母);飛神丙申金,伏神丁丑土,為七月卦。
水山蹇:戊子水、戊戌土、戊申金、丙申金、丙午火、丙辰土,飛戊申金;世、身、應,八月卦;子孫、父母、兄弟、兄弟、官鬼、父母,伏丁亥水。地山謙:癸酉金、癸亥水、癸丑土、丙申金、丙午火、丙辰土,飛癸亥水;身、世、應,九月卦;兄弟、子孫、父母、兄弟、官鬼、父母,伏丁酉金。雷山小過:庚戌土、庚申金、庚午火、丙申金、丙午火、丙辰土,飛庚午火;世、應、身,二月卦;父母、兄弟、官鬼、兄弟、官鬼、父母,伏丁亥水。雷澤歸妹:庚戌土、庚申金、庚午火、丁丑土、丁卯木、丁巳火,飛丁丑土;應、世、身,七月卦;父母、兄弟、官鬼、父母、妻財、官鬼,伏丙申金。
水山蹇:上爻戊子水(子孫),五爻戊戌土(父母),四爻戊申金(兄弟,持世),三爻丙申金(兄弟,身爻),二爻丙午火(官鬼),初爻丙辰土(父母,應爻);飛神戊申金,伏神丁亥水,為八月卦。地山謙:上爻癸酉金(兄弟,身爻),五爻癸亥水(子孫,持世),四爻癸丑土(父母),三爻丙申金(兄弟),二爻丙午火(官鬼,應爻),初爻丙辰土(父母);飛神癸亥水,伏神丁酉金,為九月卦。雷山小過:上爻庚戌土(父母),五爻庚申金(兄弟),四爻庚午火(官鬼,持世),三爻丙申金(兄弟),二爻丙午火(官鬼),初爻丙辰土(父母,應爻與身爻同在此位);飛神庚午火,伏神丁亥水,為二月卦,是本宮的游魂卦。雷澤歸妹:上爻庚戌土(父母,應爻),五爻庚申金(兄弟),四爻庚午火(官鬼),三爻丁丑土(父母,持世),二爻丁卯木(妻財,身爻),初爻丁巳火(官鬼);飛神丁丑土,伏神丙申金,為七月卦,是本宮的歸魂卦。
二、八卦斷例章
兌象:麗澤相因名曰兌,友朋講習貴孚誠,互相浸潤推誠敬,和悅交通事有成。斷:兌者悅也,凡事和會,病瘥婚成,孕生災退,身宅平安,行人立至,六畜生財,獲利百倍。困象:澤中無水困之名,陰掩陽爻理不明,誠以自持堅固守,身雖處困道常亨。斷:困者厄也,陰以掩陽,宅身孕病,件件遭傷,生財利少,公訟多妨,報言占者,安分守常。萃象:兌悅坤柔為萃卦,存誠致敬感神明,中心守正無遷變,福集災消大吉亨。斷:萃者聚也,物惟誠身,身財兩吉,福祿雙榮,婚姻和合,六畜孳生,病訟終吉,田蠶晚成。咸象:兌澤艮山咸感也,有感方通理大常,上下和同雖吉兆,虛中受物更為良。斷:咸者感也,有感必應,官鬼周全,宅身喜慶,宜孕宜婚,利訟利病,咸道雖通,更宜貞正。
《兌》的卦象:兩澤相連相潤,名叫兌;朋友之間講論研習,可貴的是彼此有誠信;互相浸潤,推行誠敬;和悅交通,事情就能成就。斷語:兌就是「悅」,凡事都能和洽會合:病癒婚成,胎孕能生、災禍退去,自身與家宅平安,出門的人立刻就到,六畜孳生成財,獲利百倍。《困》的卦象:澤中沒有水,所以叫困;陰爻掩住了陽爻,道理講不明白;只有以誠自守,堅固不移;身雖處在困境,其道仍常亨通。斷語:困就是「厄」,陰氣掩蔽陽氣:家宅、自身、胎孕、疾病,件件都要受傷;生財得利甚少,官司多有妨礙;奉告占卜的人,只宜安分守常。《萃》的卦象:兌之和悅與坤之柔順合成萃卦;心存誠意、竭盡恭敬,可以感格神明;心中守住正道,不遷不變;福氣聚集,災禍消除,大吉大亨。斷語:萃就是「聚」,與物相接惟在誠其身:自身與錢財兩吉,福與祿雙榮;婚姻和合,六畜孳生,疾病與訟事最終皆吉,田蠶雖晚也能有成。《咸》的卦象:兌澤與艮山相合,就是感應;有感應才能相通,這是極平常的道理;上下和同,雖是吉兆;能虛其中以容受外物,就更為良善。斷語:咸就是「感」,有感必有應:官鬼一路周全,家宅自身都有喜慶;宜於胎孕、宜於婚姻,利於訟事、利於疾病;咸道雖然通達,仍宜守著貞正。
蹇象:險前險後當為蹇,進則多迍退則宜,大蹇朋來由個甚,剛中知止善趨時。斷:蹇者難也,凡事蹇鈍,官貴艱難,出行休問,莫卜身財,休占婚孕,出險如何,守常安分。謙象:地下有山謙遜也,以謙自牧契真常,勞而不伐真君子,身愈卑而道愈光。斷:謙者遜也,柔謙知止,弗利婚姻,休問移徙,財帛休求,公訟且已,身吉病瘥,行人至矣。小過:山恥有雷曰小過,卻如飛鳥以遺音,情知所過不甚遠,舍大從微咎不侵。斷:小過過也,所過不遠,身宅微災,交易財鮮,官阻病憂,孕驚婚免,凡百所占,悉皆俴俴。歸妹:震雷兌澤為歸妹,少女從陽正合宜,凡事問占宜守靜,擬行必在得其時。斷:歸妹歸也,女歸之象,公訟不明,貴官休問,身宅少憂,婚姻為上,守之則宜,動之弗當。
《蹇》的卦象:前面是險、後面也是險,所以叫蹇;前進則多困頓,退避才相宜;卦辭說「大蹇朋來」,是憑什麼呢?憑的是剛而得中、知道適可而止,善於趨合時宜。斷語:蹇就是「難」,凡事遲鈍難行:求官貴艱難,出行不必問,不要卜自身與錢財,不要占婚姻胎孕;要問怎樣才能出險,答案只是守常安分。《謙》的卦象:地下有山,是謙遜之象;用謙德自我修養,契合真常之道;有功勞而不自誇,才是真君子;身姿越是卑下,其道越是光明。斷語:謙就是「遜」,柔順謙退、知所止步:不利於婚姻,不要問遷移,財帛不要強求,官司暫且罷休;自身吉利,疾病能好,出門的人快到了。《小過》的卦象:山上有雷,叫作小過;就像飛鳥掠過留下鳴聲;心裡明白所過之處並不太遠;捨去大的、從就小的,災咎就侵不到身上。斷語:小過就是「過」,過得不遠:自身與家宅有小災,交易得財很少,官事受阻、疾病可憂,胎孕有驚、婚事免談;凡百所占,都只是淺薄微小之象。《歸妹》的卦象:震雷與兌澤合為歸妹;少女隨從陽剛,正合其宜;凡事問占,宜於守靜;打算行動,一定要等到合適的時機。斷語:歸妹就是「歸」,是女子出嫁之象:官司不明白,貴人官職不要問;自身與家宅只有小憂,惟有婚姻最上;守著就相宜,妄動就不當。
通變部第十八
一、極變章
伏羲體太極而畫卦。始畫一畫以象極變,上畫一畫象天,下畫一畫象地,三畫象三才,其卦乾,其體健。兩乾成☷,畫象六合,其卦坤,其性順。乾坤變動而生六子,六子者,乾坤之互體也。例見前圖。
伏羲體察太極的道理而畫出卦來。最初畫下一畫,用來象徵太極之變;在上面再畫一畫,象天;在下面再畫一畫,象地;三畫合起來,就象天、地、人三才。這一卦便是乾,它的體性是剛健。兩個乾相重,畫成☷(原刻如此),其畫象徵上下四方六合,這一卦便是坤,它的性情是柔順。乾坤二卦交互變動而生出六個子女卦;所謂六子,就是乾坤兩卦互相為體而生成的。例子已見前面的「乾坤生六子圖」。
二、單卦變通章
乾為父,坤為母,坎震艮為男,巽離兌為女,是謂八卦。每卦三爻,自下而升,三升二降,再二升一降,八變反本。一卦變八卦,八卦變六十四卦。假令☰,乾也。第一變初爻為陰☴,之巽,姤也。第二變中爻為陰☶,之艮,遁也。第三變上爻為陰☷,之坤,否也。第四復變中為陽☵,之坎,訟也。第五復變初為陽☱,之兌,履也。第六再變中為陰☳,之震,無妄也。第七再變上為陽☲,之離,同人也。第八再變中為陽☰,之乾,反本也。餘仿此。
乾是父,坤是母,坎、震、艮是三個男卦,巽、離、兌是三個女卦,合起來叫八卦。每卦三爻,自下往上依次變動:先三次上升、兩次下降,再兩次上升、一次下降,變滿八次就回到本卦。一卦可以變出八卦,八卦相重就變出六十四卦。就拿☰乾卦作例子:第一變,初爻變為陰,成☴巽,配為重卦即是《姤》。第二變,中爻變為陰,成☶艮,即是《遁》。第三變,上爻變為陰,成☷坤,即是《否》。第四變,回頭把中爻變回陽,成☵坎,即是《訟》。第五變,再把初爻變回陽,成☱兌,即是《履》。第六變,又把中爻變為陰,成☳震,即是《無妄》。第七變,把上爻變回陽,成☲離,即是《同人》。第八變,把中爻變回陽,成☰乾,返歸本卦。其餘七卦都照這個辦法推。
三、重卦變通章
重卦,每卦六爻,自下而升至五,上爻不變。五升四降,再四升三降,共九升七降,十六變反本。假令乾宮為例:乾也。第一變初爻為陰,天風姤,一世卦。第二變二爻為陰,天山遁,二世卦。第三變三爻為陰,天地否,三世卦。第四變四爻為陰,風地觀,四世卦。第五變五爻為陰,山地剝,五世卦。第六復變四爻為陽,火地晉,游魂卦。第七復變第三爻為陽,火山旅,伏藏。第八復變第二爻為陽,火風鼎,伏藏。第九復變初爻為陽,火天大有,歸魂卦。自第一爻升,復降至第一爻,五升四降也。
重卦每卦六爻,自下往上一直變到第五爻,上爻始終不動。其法是五次上升、四次下降,再四次上升、三次下降,共計九升七降,變滿十六次而返回本卦。就拿乾宮作例子,本卦是乾。第一變,初爻變為陰,成天風姤,是一世卦。第二變,第二爻變為陰,成天山遁,是二世卦。第三變,第三爻變為陰,成天地否,是三世卦。第四變,第四爻變為陰,成風地觀,是四世卦。第五變,第五爻變為陰,成山地剝,是五世卦。第六變,回頭把第四爻變回陽,成火地晉,是游魂卦。第七變,再把第三爻變回陽,成火山旅,屬於伏藏之卦。第八變,再把第二爻變回陽,成火風鼎,也屬伏藏。第九變,再把初爻變回陽,成火天大有,是歸魂卦。這就是從第一爻往上升、又降回第一爻,所謂「五升四降」。
再變第二爻為陰,離卦。再變第三爻為陰,噬嗑卦。再變第四爻為陰,頤卦。再變第五爻為陽,益卦。再變第四爻為陽,無妄卦。再變第三爻為陽,同人卦。再變第二爻,四升三降也。尚占只用八卦,自一世至五世,游魂便到歸魂也。亡回變全用十六卦,今以乾為例,餘可類推。
接下去再變:第二爻變為陰,成《離》卦;再變第三爻為陰,成《噬嗑》卦;再變第四爻為陰,成《頤》卦;再變第五爻為陽,成《益》卦;再變第四爻為陽,成《無妄》卦;再變第三爻為陽,成《同人》卦;再變第二爻,這一段就是所謂「四升三降」。不過「尚占」這一門只取八卦:從一世卦依次排到五世卦,再由游魂卦直接接到歸魂卦為止。若要往回全變,那就要用滿十六卦。這裡只以乾宮為例,其餘各宮都可以類推。
四、六十四卦變通章
八卦升降變六十四卦,每卦各有六十四變,計四千九十六卦。假令以乾為例,餘可數推。乾也。一爻變之六卦:姤、同人、履、小畜、大有、夬。二爻變之十五卦:遁、無妄、訟、巽、家人、中孚、鼎、離、睽、大過、革、兌、大畜、大壯、需。三爻變之二十卦:否、泰、益、漸、渙、旅、噬嗑、未濟、咸、隨、困、蠱、賁、損、恆、豐、歸妹、井、既濟、節。四爻變之十五卦:晉、艮、頤、蒙、小過、震、解、蹇、屯、坎、升、明夷、臨、萃、觀。五爻變之六卦:剝、比、豫、謙、師、復。六爻變之一卦:坤。
八卦升降相重變成六十四卦,而每一卦又各有六十四變,合計四千零九十六卦。就以乾卦為例,其餘各卦都可依數類推。本卦是乾。只變一爻,可得六卦:姤、同人、履、小畜、大有、夬。變兩爻,可得十五卦:遁、無妄、訟、巽、家人、中孚、鼎、離、睽、大過、革、兌、大畜、大壯、需。變三爻,可得二十卦:否、泰、益、漸、渙、旅、噬嗑、未濟、咸、隨、困、蠱、賁、損、恆、豐、歸妹、井、既濟、節。變四爻,可得十五卦:晉、艮、頤、蒙、小過、震、解、蹇、屯、坎、升、明夷、臨、萃、觀。變五爻,可得六卦:剝、比、豫、謙、師、復。六爻全變,只得一卦,就是坤。六加十五加二十加十五加六加一,正合六十三變,連本卦共六十四。
舉此一卦,六十四卦同。乾變止於坤,坎變止於離,艮變止於兌,坤變止於乾,巽變止於震,離變止於坎,兌變止於艮。是謂六爻俱變之極也。善觀變者,可以進則進,可以退則退,可止則止。苟進退與止,皆不可在乎委順。尚變之要,無出此一章,達者味之。
舉出乾這一卦作例,六十四卦的變法都相同。乾變到極處便止於坤,坎變到極處止於離,艮變到極處止於兌,坤變到極處止於乾,巽變到極處止於震,離變到極處止於坎,兌變到極處止於艮:這就叫六爻全變的極致。善於觀察變化的人,可以進就進,可以退就退,可以止就止;假使進、退、止三者都行不通,那就只在於隨順自然、委身於時。崇尚變通的要領,不出這一章之外,通達的人自可細細體味。
五、時變章
乾坤易之門,復姤乾坤門。復:十一月,初一日、初二日、初三日,子,一陽潛龍勿用。臨:十二月,初四、初五,丑,二陽見龍在田。泰:正月,初六、初七、初八,寅,三陽終日乾乾。大壯:二月,初九、初十,卯,四陽或躍在淵。夬:三月,十一、十二、十三,辰,五陽飛龍在天。乾:四月,十四、十五,巳,六陽亢龍有悔。姤:五月,十六、十七、十八,午,一陰履霜堅冰。遁:六月,十九、二十,未,二陰直方大。否:七月,二十一、二十二、二十三,申,三陰含章可貞。觀:八月,二十四、二十五,酉,四陰括囊無咎。剝:九月,二十六、二十七、二十八,戌,五陰黃裳元吉。坤:十月,二十九、三十,亥,六陰龍戰于野。
乾坤兩卦是《易》的門戶,而《復》《姤》兩卦又是乾坤的門戶。這一章把十二消息卦配上月份、日期、時辰以及乾坤兩卦的爻辭。《復》:配十一月,配每月的初一、初二、初三日,配子時;一陽始生,當乾卦初九「潛龍勿用」。《臨》:配十二月,初四、初五日,丑時;二陽,當九二「見龍在田」。《泰》:配正月,初六、初七、初八日,寅時;三陽,當九三「終日乾乾」。《大壯》:配二月,初九、初十日,卯時;四陽,當九四「或躍在淵」。《夬》:配三月,十一、十二、十三日,辰時;五陽,當九五「飛龍在天」。《乾》:配四月,十四、十五日,巳時;六陽,當上九「亢龍有悔」。《姤》:配五月,十六、十七、十八日,午時;一陰始生,當坤卦初六「履霜堅冰至」。《遁》:配六月,十九、二十日,未時;二陰,當六二「直方大」。《否》:配七月,二十一、二十二、二十三日,申時;三陰,當六三「含章可貞」。《觀》:配八月,二十四、二十五日,酉時;四陰,當六四「括囊」,即扎住口袋不發一言,便不會有過錯。《剝》:配九月,二十六、二十七、二十八日,戌時;五陰,當六五「黃裳元吉」。《坤》:配十月,二十九、三十日,亥時;六陰,當上六「龍戰于野」。
六、事變章
卦者,事也。爻者,事之時也。卦變事變也,爻者時變也。觀爻察變,則能趨時獲利,觀象玩占,則能趨吉避凶。察變之要,貴在潛神入虛,寂則能見事之幾微,知幾則能隨時變易,以從道也。周易尚占卷下畢。
所謂卦,就是事;所謂爻,就是這件事所處的時。卦一變,事情也就變了;爻所標示的,正是時的變化。觀察爻位、審察變動,就能順應時機而獲利;觀玩卦象、玩味占辭,就能趨吉而避凶。審察變化的要訣,可貴之處在於把心神沉潛到虛靜之中:心一寂靜,就能看見事情最細微的端倪;能見端倪,就能隨時變易,從而合於大道。《周易尚占》卷下到此完畢。