Libo

周易尚占 · 第 4 卷

元 · 李道纯 · 第 4 卷 / 4

坎部第十一

一、坎宫八卦立成章

属阳、水兆。冬至旺、立冬相。卦名:上爻、五爻、四爻、三爻、二爻、初爻,世爻飞伏。坎为水:戊子水、戊戌土、戊申金、戊午火、戊辰土、戊寅木,飞戊子水;世、应、身,十月卦;兄弟、官鬼、父母、妻财、官鬼、子孙,伏己巳火。水泽节:戊子水、戊戌土、戊申金、丁丑土、丁卯木、丁巳火,飞丁巳火;身、应、世,十一月卦;兄弟、官鬼、父母、官鬼、子孙、妻财,伏戊寅木。水雷屯:戊子水、戊戌土、戊申金、庚辰土、庚寅木、庚子水,飞庚寅木;应、身、世,六月卦;兄弟、官鬼、父母、官鬼、子孙、兄弟,伏戊辰土。水火既济:戊子水、戊戌土、戊申金、己亥水、己丑土、己卯木,飞己亥水;应、身、世,正月卦;兄弟、官鬼、父母、兄弟、官鬼、子孙,伏戊午火。

坎宫属阳,为水兆,冬至时旺,立冬时相。下表逐卦横列上爻至初爻的纳甲与六亲,末栏是世爻的飞神、伏神。坎为水:上爻戊子水(兄弟,持世),五爻戊戌土(官鬼),四爻戊申金(父母),三爻戊午火(妻财,应爻),二爻戊辰土(官鬼),初爻戊寅木(子孙,身爻);飞神戊子水,伏神己巳火,为十月卦。水泽节:上爻戊子水(兄弟,身爻),五爻戊戌土(官鬼),四爻戊申金(父母,应爻),三爻丁丑土(官鬼),二爻丁卯木(子孙),初爻丁巳火(妻财,持世);飞神丁巳火,伏神戊寅木,为十一月卦。水雷屯:上爻戊子水(兄弟),五爻戊戌土(官鬼,应爻),四爻戊申金(父母),三爻庚辰土(官鬼,身爻),二爻庚寅木(子孙,持世),初爻庚子水(兄弟);飞神庚寅木,伏神戊辰土,为六月卦。水火既济:上爻戊子水(兄弟,应爻与身爻同在此位),五爻戊戌土(官鬼),四爻戊申金(父母),三爻己亥水(兄弟,持世),二爻己丑土(官鬼),初爻己卯木(子孙);飞神己亥水,伏神戊午火,为正月卦。

泽火革:丁未土、丁酉金、丁亥水、己亥水、己丑土、己卯木,飞丁亥水;身、世、应,二月卦;官鬼、父母、兄弟、兄弟、官鬼、子孙,伏戊申金。雷火丰:庚戌土、庚申金、庚午火、己亥水、己丑土、己卯木,飞庚申金;世、身、应,九月卦;官鬼、父母、妻财、兄弟、官鬼、子孙,伏戊戌土。地火明夷:癸酉金、癸亥水、癸丑土、己亥水、己丑土、己卯木,飞癸丑土;世、身、应,八月卦;父母、兄弟、官鬼、兄弟、官鬼、子孙,伏戊申金。地水师:癸酉金、癸亥水、癸丑土、戊午火、戊辰土、戊寅木,飞戊午火;应、世、身,七月卦;父母、兄弟、官鬼、妻财、官鬼、子孙,伏己亥水。

泽火革:上爻丁未土(官鬼,身爻),五爻丁酉金(父母),四爻丁亥水(兄弟,持世),三爻己亥水(兄弟),二爻己丑土(官鬼),初爻己卯木(子孙,应爻);飞神丁亥水,伏神戊申金,为二月卦。雷火丰:上爻庚戌土(官鬼),五爻庚申金(父母,持世),四爻庚午火(妻财),三爻己亥水(兄弟,身爻),二爻己丑土(官鬼,应爻),初爻己卯木(子孙);飞神庚申金,伏神戊戌土,为九月卦。地火明夷:上爻癸酉金(父母),五爻癸亥水(兄弟),四爻癸丑土(官鬼,持世),三爻己亥水(兄弟),二爻己丑土(官鬼,身爻),初爻己卯木(子孙,应爻);飞神癸丑土,伏神戊申金,为八月卦,是本宫的游魂卦。地水师:上爻癸酉金(父母,应爻),五爻癸亥水(兄弟),四爻癸丑土(官鬼),三爻戊午火(妻财,持世),二爻戊辰土(官鬼),初爻戊寅木(子孙,身爻);飞神戊午火,伏神己亥水,为七月卦,是本宫的归魂卦。

二、八卦断例章

坎象:二水重重为习坎,险中之险未能通,久恒其德存中正,不失孚诚动有功。断:坎者陷也,凡事不通,田蚕不利,孕病皆凶,营财逢盗,行船遇风,惟诚惟信,出险成功。节象:泽中有水名为节,苦节从来不可贞,不出户庭无大咎,顺时消息道元亨。断:节者节也,妄动无成,求谋有阻,公讼休争,婚姻和合,身命不宁,占财少得,卜孕虚惊。屯象:云雷屯卦无攸利,君子经纶惟利贞,藏器待时资辅助,自然屯散道光亨。断:屯者难也,元有亨义,目下未伸,到头必遂,一切经营,悉皆迟滞,见贵求官,先难后易。既济:水火相因为既济,原来有始却无终,防微杜渐无忧患,大者虽穷小者通。断:既济济也,舟行无滞,病者安康,讼者解释,婚姻早成,生财迟得,出入无虞,营谋有益。

《坎》的卦象:两个水卦重重相叠,叫作「习坎」;险中又有险,一时还不能通行;长久恒守其德,存住中正之心;不失掉诚信,一动便有功效。断语:坎就是「陷」。凡事不通,田蚕不利,胎孕与疾病都凶,经营钱财会撞上盗贼,行船会遇上大风;只有一个诚字、一个信字,才能出险成功。《节》的卦象:泽中有水,名叫「节」;一味苦守节制,从来不可固执;不出户庭,就不会有大的过失;顺着时序的消长盈虚,其道大亨。断语:节就是「节制」。妄动不成事,求谋有阻碍,官司不要去争;婚姻和合,身命不安宁,占财所得很少,卜胎孕不过一场虚惊。《屯》的卦象:云与雷相交而成屯,无所往而有利;君子当此,只宜经营纲纪、守正为利;收藏才器以待时机,借重旁人的辅助;自然屯难消散,其道光明亨通。断语:屯就是「难」,但它本来就含有亨通之义:眼下不得伸展,到头必定称遂;一切经营都迟滞不前;谒贵求官,先难而后易。《既济》的卦象:水与火相因相济,所以叫既济;原本有始却无终;能防微杜渐,便没有忧患;大的事虽已穷尽,小的事还可通行。断语:既济就是「济」。行船无阻,病人安康,讼事化解,婚姻早成,生财迟得,出入没有意外,经营谋划有益。

革象:泽中有火革之亨,二女同居志不贞,改故从新趋世变,焕然文彩十分明。断:革者变也,事宜改更,身宜谋用,宅利修营,迁移进益,出入光亨,孕病皆吉,祸灭福生。丰象:雷电相应丰成时,盛衰消息要先知,守常安分方为吉,中则安时妄则危。断:丰者大也,利官利贵,婚姻有成,行人必至,孕生女子,病人沉滞,凡占家宅,半明半晦。明夷:伤明之象号明夷,钟彩埋光始得宜,柔顺克谦卑自牧,乐天知命待明时。断:明夷伤也,凡事不顺,婚姻无成,公讼有竞,占孕母忧,占家父病,一切施为,切宜谨慎。师象:地中有水为师象,畜众容民用俭行,至正至中无过失,喜生忧散大光明。断:师者众也,不利占身,求官虽吉,见贵遭嗔,休占财帛,莫问行人,病人迟瘥,家宅灾迍。

《革》的卦象:泽中有火,这是革道的亨通;两个女子同住一处,心志不能一致;改去旧的、依从新的,趋应时世之变;焕然一新,文采十分明丽。断语:革就是「变」。事情宜于改更,自身宜于谋划任用,宅舍利于修葺营造,迁移有增益,出入光明亨通,胎孕与疾病都吉,祸事消灭而福气生出。《丰》的卦象:雷与电互相应和,正是丰盛成就之时;盛与衰的消长要先知道;守常安分才是吉,持中则安,妄动则危。断语:丰就是「大」。利于官职,利于贵人;婚姻能成,出门的人必到;胎孕生女,病人沉重迟滞;凡占家宅,是半明半暗之象。《明夷》的卦象:光明受伤之象,称为明夷;把光彩收拢、把光芒埋藏,才算合宜;柔顺谦退,自守卑下;乐天知命,静待清明之时。断语:明夷就是「伤」。凡事不顺,婚姻不成,官司有争;占胎孕则母亲有忧,占家宅则父亲有病;一切举措,都要格外谨慎。《师》的卦象:地中有水,是师众之象;蓄养众人、容纳百姓,用度节俭而行;至正至中,没有过失;喜事生而忧愁散,大为光明。断语:师就是「众」。不利于占自身;求官虽吉,谒见贵人却要遭一顿斥责;不要占财帛,不要问出门在外的人;病人痊愈迟缓,家宅有灾困。

艮部第十二

一、艮宫八卦立成章

属阳、土兆。立春旺、冬至相。卦名:上爻、五爻、四爻、三爻、二爻、初爻,世爻飞伏。艮为山:丙寅木、丙子水、丙戌土、丙申金、丙午火、丙辰土,飞丙寅木;世、应、身,十月卦;官鬼、妻财、兄弟、子孙、父母、兄弟,伏丁未土。山火贲:丙寅木、丙子水、丙戌土、己亥水、己丑土、己卯木,飞己卯木;应、身、世,十一月卦;官鬼、妻财、兄弟、妻财、兄弟、官鬼,伏丙辰土。山天大畜:丙寅木、丙子水、丙戌土、甲辰土、甲寅木、甲子水,飞甲寅木;应、身、世,十二月卦;官鬼、妻财、兄弟、兄弟、官鬼、父母,伏丙午火。山泽损:丙寅木、丙子水、丙戌土、丁丑土、丁卯木、丁巳火,飞丁丑土;应、世、身,七月卦;官鬼、妻财、兄弟、兄弟、官鬼、父母,伏丙申金。

艮宫属阳,为土兆,立春时旺,冬至时相。下表逐卦横列上爻至初爻的纳甲与六亲,末栏是世爻的飞神、伏神。艮为山:上爻丙寅木(官鬼,持世),五爻丙子水(妻财),四爻丙戌土(兄弟),三爻丙申金(子孙,应爻与身爻同在此位),二爻丙午火(父母),初爻丙辰土(兄弟);飞神丙寅木,伏神丁未土,为十月卦。山火贲:上爻丙寅木(官鬼),五爻丙子水(妻财),四爻丙戌土(兄弟,应爻与身爻同在此位),三爻己亥水(妻财),二爻己丑土(兄弟),初爻己卯木(官鬼,持世);飞神己卯木,伏神丙辰土,为十一月卦。山天大畜:上爻丙寅木(官鬼),五爻丙子水(妻财,应爻),四爻丙戌土(兄弟),三爻甲辰土(兄弟,身爻),二爻甲寅木(官鬼,持世),初爻甲子水(父母);飞神甲寅木,伏神丙午火,为十二月卦。山泽损:上爻丙寅木(官鬼,应爻),五爻丙子水(妻财),四爻丙戌土(兄弟),三爻丁丑土(兄弟,持世),二爻丁卯木(官鬼,身爻),初爻丁巳火(父母);飞神丁丑土,伏神丙申金,为七月卦。

火泽睽:己巳火、己未土、己酉金、丁丑土、丁卯木、丁巳火,飞己酉金;世、身、应,二月卦;父母、兄弟、子孙、兄弟、官鬼、父母,伏丙戌土。天泽履:壬戌土、壬申金、壬午火、丁丑土、丁卯木、丁巳火,飞壬申金;世、身、应,三月卦;兄弟、子孙、父母、兄弟、官鬼、父母,伏丙子水。风泽中孚:辛卯木、辛巳火、辛未土、丁丑土、丁卯木、丁巳火,飞辛未土;世、身、应,八月卦;官鬼、父母、兄弟、兄弟、官鬼、父母,伏丙戌土。风山渐:辛卯木、辛巳火、辛未土、丙申金、丙午火、丙辰土,飞丙申金;应、世、身,正月卦;官鬼、父母、兄弟、子孙、父母、兄弟,伏丁丑土。

火泽睽:上爻己巳火(父母),五爻己未土(兄弟),四爻己酉金(子孙,世爻与身爻同在此位),三爻丁丑土(兄弟),二爻丁卯木(官鬼),初爻丁巳火(父母,应爻);飞神己酉金,伏神丙戌土,为二月卦。天泽履:上爻壬戌土(兄弟),五爻壬申金(子孙,持世),四爻壬午火(父母),三爻丁丑土(兄弟,身爻),二爻丁卯木(官鬼,应爻),初爻丁巳火(父母);飞神壬申金,伏神丙子水,为三月卦。风泽中孚:上爻辛卯木(官鬼),五爻辛巳火(父母),四爻辛未土(兄弟,持世),三爻丁丑土(兄弟),二爻丁卯木(官鬼,身爻),初爻丁巳火(父母,应爻);飞神辛未土,伏神丙戌土,为八月卦,是本宫的游魂卦。风山渐:上爻辛卯木(官鬼,应爻),五爻辛巳火(父母),四爻辛未土(兄弟),三爻丙申金(子孙,世爻与身爻同在此位),二爻丙午火(父母),初爻丙辰土(兄弟);飞神丙申金,伏神丁丑土,为正月卦,是本宫的归魂卦。

二、八卦断例章

艮象:兼山为艮当知止,正好潜身以俟时,君子思安无过咎,小人妄动必倾危。断:艮者止也,凡事无成,只宜安静,不利经营,时止则止,时行则行,思安所处,其道光明。贲象:山火相因光贲象,内明外止自然亨,观时察变随宜用,凡有求谋必称情。断:贲者饰也,公私并利,财禄双荣,田蚕收熟,讼散孕生,病安婚遂,凡有施为,称心满意。大畜:天上山中有大畜,济危拔险顺天时,行藏动土皆如意,云路亨通任所为。断:畜者聚也,人财利益,进喜散忧,加官转职,田熟蚕收,婚成病脱,事事亨通,般般大吉。损象:山静泽清曰损象,故当损己益他人,损之又损功勋大,灾患清除福德臻。断:损者损也,身宅平平,婚成病瘥,官旺财兴,人口进益,家宅利贞,弗宜公讼,不利出行。

《艮》的卦象:两山相重为艮,此时应当知道止步;正好潜藏其身以等待时机;君子思虑安处,便没有过失;小人妄自躁动,必然倾危。断语:艮就是「止」。凡事不成,只宜安静,不利于经营;该止的时候止,该行的时候行;思虑自己所处的安稳之地,其道自然光明。《贲》的卦象:山与火相因,成为文采光华的贲象;内里光明、外面能止,自然亨通;观察时势、审察变化,随宜取用;凡有所求所谋,必定称心。断语:贲就是「文饰」。公事私事一并有利,钱财与禄位两皆荣显,田蚕收成成熟,讼事消散,胎孕能生,病愈婚成;凡有作为,称心满意。《大畜》的卦象:天在山中,是大畜之象;能救危拔险,顺应天时;出行也好、隐藏也好、动土也好,都能如意;青云之路亨通,任凭施为。断语:畜就是「聚」。人丁与财货都得益,喜事进而忧愁散,加官迁职,田稼成熟、蚕丝收得,婚事能成、病能脱体;事事亨通,样样大吉。《损》的卦象:山静而泽清,叫作损象;因此应当减损自己去增益他人;减了又减,功勋反而更大;灾患清除,福德到来。断语:损就是「减损」。自身与家宅都平平,婚成病愈,官运旺而财兴,人口增益,家宅利于守正;不宜打官司,也不利于出行。

睽象:火泽相因是谓睽,同居二女患相违,还占小事为中吉,若问行人定不归。断:睽者异也,三体相违,问病有惊,求财不宜,婚姻不相,行人不归,小事虽吉,也应迟迟。履象:一个阴爻履五阳,虽行至险却无殃,回光返照前□事,素履原来最吉祥。断:履者礼也,以柔履刚,危中有救,险处无妨,弗占疾病,莫问官方,一切谋运,谨始营昌。中孚:泽上有风曰中孚,顺而和悦并无忧,推忠存信相推用,一切营谋百倍收。断:中孚信也,二相中实,虚实相通,动罔不吉,官贵升迁,田蚕进益,忧散喜生,灾消福集。渐象:风山为渐徐徐进,进得其宜往有功,进事进身咸得正,渐高渐大渐亨通。断:渐者进也,田蚕进益,求官渐升,求财渐得,病疾渐安,公讼渐释,一切所占,渐则大吉。

《睽》的卦象:火与泽相因,就叫作睽;两个女子同住而心志相背,正是祸患所在;若只占些小事,还算中等的吉;若问出门的人,一定不回来。断语:睽就是「异」。三方形体互相违背:问病有惊,求财不宜,婚姻不相配,出门的人不归;小事虽吉,也要迟迟才应。《履》的卦象:一个阴爻踩在五个阳爻之间;虽然走到极险之处,却没有灾殃;回过头来照察从前的事(原刻此处缺一字);素朴而行,本来就最为吉祥。断语:履就是「礼」。以柔顺去践履刚强,危难之中有救,险要之处无妨;不要占疾病,不要问官府之事;一切谋划营运,只要开头谨慎,就能昌盛。《中孚》的卦象:泽上有风,叫作中孚;和顺喜悦,并无忧虑;推行忠厚、存守信实,彼此相推为用;一切经营谋划,可收百倍之利。断语:中孚就是「信」。上下二体中间充实,虚与实互相贯通,一动没有不吉的;官贵升迁,田蚕增益,忧愁消散而喜事产生,灾消而福集。《渐》的卦象:风行山上为渐,是慢慢前进之象;进得合宜,往前就有功;进事也好、进身也好,都能得其正;渐渐高、渐渐大、渐渐亨通。断语:渐就是「进」。田蚕增益,求官渐渐升迁,求财渐渐到手,疾病渐渐平安,官司渐渐化解;一切所占之事,只要循序渐进就大吉。

震部第十三

一、震宫八卦立成章

属阳、木兆。立春旺、春分相。卦名:上爻、五爻、四爻、三爻、二爻、初爻,世爻飞伏。震为雷:庚戌土、庚申金、庚午火、庚辰土、庚寅木、庚子水,飞庚戌土;世、身、应,十月卦;妻财、官鬼、子孙、妻财、兄弟、父母,伏辛卯木。雷地豫:庚戌土、庚申金、庚午火、乙卯木、乙巳火、乙未土,飞乙未土;应、身、世,五月卦;妻财、官鬼、子孙、兄弟、子孙、妻财,伏庚子水。雷水解:庚戌土、庚申金、庚午火、戊午火、戊辰土、戊寅木,飞戊辰土;应、身、世,十二月卦;妻财、官鬼、子孙、子孙、妻财、兄弟,伏庚寅木。雷风恒:庚戌土、庚申金、庚午火、辛酉金、辛亥水、辛丑土,飞辛酉金;应、身、世,正月卦;妻财、官鬼、子孙、官鬼、父母、妻财,伏庚辰土。

震宫属阳,为木兆,立春时旺,春分时相。下表逐卦横列上爻至初爻的纳甲与六亲,末栏是世爻的飞神、伏神。震为雷:上爻庚戌土(妻财,持世),五爻庚申金(官鬼,身爻),四爻庚午火(子孙),三爻庚辰土(妻财,应爻),二爻庚寅木(兄弟),初爻庚子水(父母);飞神庚戌土,伏神辛卯木,为十月卦。雷地豫:上爻庚戌土(妻财),五爻庚申金(官鬼),四爻庚午火(子孙,应爻),三爻乙卯木(兄弟),二爻乙巳火(子孙,身爻),初爻乙未土(妻财,持世);飞神乙未土,伏神庚子水,为五月卦。雷水解:上爻庚戌土(妻财),五爻庚申金(官鬼,应爻与身爻同在此位),四爻庚午火(子孙),三爻戊午火(子孙),二爻戊辰土(妻财,持世),初爻戊寅木(兄弟);飞神戊辰土,伏神庚寅木,为十二月卦。雷风恒:上爻庚戌土(妻财,应爻),五爻庚申金(官鬼),四爻庚午火(子孙,身爻),三爻辛酉金(官鬼,持世),二爻辛亥水(父母),初爻辛丑土(妻财);飞神辛酉金,伏神庚辰土,为正月卦。

地风升:癸酉金、癸亥水、癸丑土、辛酉金、辛亥水、辛丑土,飞癸丑土;世、身、应,八月卦;官鬼、父母、妻财、官鬼、父母、妻财,伏庚午火。水风井:戊子水、戊戌土、戊申金、辛酉金、辛亥水、辛丑土,飞戊戌土;世、身、应,三月卦;父母、妻财、官鬼、官鬼、父母、妻财,伏庚申金。泽风大过:丁未土、丁酉金、丁亥水、辛酉金、辛亥水、辛丑土,飞丁亥水;身、世、应,二月卦;妻财、官鬼、父母、官鬼、父母、妻财,伏庚午火。泽雷随:丁未土、丁酉金、丁亥水、庚辰土、庚寅木、庚子水,飞庚辰土;应、身、世,七月卦;妻财、官鬼、父母、妻财、兄弟、父母,伏辛酉金。

地风升:上爻癸酉金(官鬼),五爻癸亥水(父母),四爻癸丑土(妻财,持世),三爻辛酉金(官鬼),二爻辛亥水(父母,身爻),初爻辛丑土(妻财,应爻);飞神癸丑土,伏神庚午火,为八月卦。水风井:上爻戊子水(父母),五爻戊戌土(妻财,世爻与身爻同在此位),四爻戊申金(官鬼),三爻辛酉金(官鬼),二爻辛亥水(父母,应爻),初爻辛丑土(妻财);飞神戊戌土,伏神庚申金,为三月卦。泽风大过:上爻丁未土(妻财,身爻),五爻丁酉金(官鬼),四爻丁亥水(父母,持世),三爻辛酉金(官鬼),二爻辛亥水(父母),初爻辛丑土(妻财,应爻);飞神丁亥水,伏神庚午火,为二月卦,是本宫的游魂卦。泽雷随:上爻丁未土(妻财,应爻),五爻丁酉金(官鬼,身爻),四爻丁亥水(父母),三爻庚辰土(妻财,持世),二爻庚寅木(兄弟),初爻庚子水(父母);飞神庚辰土,伏神辛酉金,为七月卦,是本宫的归魂卦。

二、八卦断例章

震象:游雷为震必忧惊,省过修身固反常,虩虩不安存警畏,到头反祸却为祥。断:震者动也,震动惊惶,不宜妄动,惟利守常,公讼失理,婚姻不良,求财少得,谋事多妨。豫象:雷出地中为豫象,豫而顺动应天时,施为必得朋相助,官旺财荣事事宜。断:豫者悦也,动以顺豫,贵喜官荣,身安财聚,病者获安,行人在路,一切施为,贤朋相助。解象:震坎相交雷雨解,忧疑解散喜相逢,西南大得朋相助,济险扶危往有功。断:解者散也,忧散喜生,田蚕进益,婚姻不成,久囚得赦,病者安宁,孕生贵子,公讼和平。恒象:雷风相遇恒常也,巽动相须事有成,日月得天而久照,人能应变道常亨。断:恒者久也,久常之义,身宅双荣,公私两利,讼宜早和,病须疾治,守旧安和,出行无殢。

《震》的卦象:游动之雷即是震,必主忧惧惊恐;此时正好反省过失、修养自身,虽属反常也要坚守;心中虩虩然不安,正是存着警惕敬畏;到头来祸事反倒转成吉祥。断语:震就是「动」。震动而惊惶,不宜妄动,只利于安守常道;官司理亏,婚姻不良,求财所得甚少,谋事多有妨碍。《豫》的卦象:雷出于地中,是豫悦之象;因和悦而顺时以动,正应天时;有所作为,必得朋友相助;官运旺、财禄荣,事事相宜。断语:豫就是「悦」。以顺应之心而动,贵人有喜、官位荣显,自身安稳、钱财聚拢;病人可得平安,出门的人还在路上;一切作为,都有贤良的朋友相助。《解》的卦象:震与坎相交,雷雨作而险难解;忧愁疑虑消散,喜事相逢;往西南方去,大得朋友之助;济险扶危,前往有功。断语:解就是「散」。忧散而喜生,田蚕增益;婚姻不成;久囚的人得到赦免,病人安宁,胎孕生贵子,官司和平了结。《恒》的卦象:雷与风相遇,是恒常之道;震动与巽入互相依待,事情就能成就;日月得天之道而能长久照临;人若能随时应变,其道就常亨。断语:恒就是「久」,取长久有常之义。自身与家宅两皆荣显,公事私事两皆有利;讼事宜于早早和解,疾病须要赶紧医治;守着旧的便安和,出行也不会滞留。

升象:地中生木升为象,集小成高往有功,用见大人无不利,身荣名显道亨动。断:升者进也,小集大成,见贵得贵,求名得名,婚姻和合,公讼和平,求谋运用,最利南征。井象:水升木上而为井,养物无穷静所宜,动则无穷妄井德,达人藏器待天时。断:井者静也,不宜妄为,求官谒贵,问病稽迟,田蚕半得,行人未归,占婚阻滞,藏器待时。大过:泽灭木时为大过,栋梁将挠急扶持,虽然本末俱柔弱,巽悦而行住得宜。断:过者过也,刚过乎中,行船见阻,涉险无功,求官不达,问信难通,安常守分,庶免灾凶。随象:泽中雷动象曰随,阳动阴随相得宜,君子有孚存信吉,施为动用不违时。断:随者从也,阴必从阳,官贵随顺,财禄荣昌,婚姻和睦,疾病安康,凡占身命,福寿无疆。

《升》的卦象:地中生出树木,是上升之象;积聚微小而成就高大,前往有功;用此道去谒见大人,没有不利;自身荣显、名声彰著,其道亨通而可以有所行动。断语:升就是「进」。由小的积聚而成大的功业:见贵人便能得贵人之助,求名便能得名;婚姻和合,官司和平,凡有求谋运用,往南方去最为有利。《井》的卦象:水从木上升起,成为井;养育万物无穷无尽,而以静为宜;一动就会破坏井那无穷的德性;通达的人应收藏才器,等待天时。断语:井就是「静」。不宜妄有作为:求官谒贵、问病,都要拖延;田蚕只得一半;出门的人还没有回来,占婚阻滞;只宜怀藏才器,静待时机。《大过》的卦象:泽水淹没了树木,就是大过之时;栋梁将要弯折,须赶紧扶持;虽说本末两端都柔弱,只要以巽顺和悦而行,进退去留都能得宜。断语:过就是「过」,刚强过了中道:行船遇阻,涉险无功,求官不能通达,问消息难以通信;只有安常守分,才可望免掉灾凶。《随》的卦象:泽中有雷动,其象叫随;阳先动而阴随从,两相得宜;君子心存诚信,则吉;一切作为举动,都不违背时宜。断语:随就是「从」,阴必定顺从阳。官贵随顺,财禄荣昌,婚姻和睦,疾病转安;凡占身命,福寿无边。

巽部第十四

一、巽宫八卦立成章

属阴、木兆。立夏旺、春分相。卦名:上爻、五爻、四爻、三爻、二爻、初爻,四爻飞伏。巽为风:辛卯木、辛巳火、辛未土、辛酉金、辛亥水、辛丑土,飞辛卯木;世、身、应,四月卦;兄弟、子孙、妻财、官鬼、父母、妻财,伏庚戌土。风天小畜:辛卯木、辛巳火、辛未土、甲辰土、甲寅木、甲子水,飞甲子水;应、世、身,十一月卦;兄弟、子孙、妻财、妻财、兄弟、父母,伏辛丑土。风火家人:辛卯木、辛巳火、辛未土、己亥水、己丑土、己卯木,飞己丑土;应、世、身,六月卦;兄弟、子孙、妻财、父母、妻财、兄弟,伏辛亥水。风雷益:辛卯木、辛巳火、辛未土、庚辰土、庚寅木、庚子水,飞庚辰土;应、身、世,七月卦;兄弟、子孙、妻财、妻财、兄弟、父母,伏辛酉金。

巽宫属阴,为木兆,立夏时旺,春分时相。下表逐卦横列上爻至初爻的纳甲与六亲,末栏是世爻的飞神、伏神(原刻表头作「四爻飞伏」,当是「世爻飞伏」之误)。巽为风:上爻辛卯木(兄弟,持世),五爻辛巳火(子孙),四爻辛未土(妻财,身爻),三爻辛酉金(官鬼,应爻),二爻辛亥水(父母),初爻辛丑土(妻财);飞神辛卯木,伏神庚戌土,为四月卦。风天小畜:上爻辛卯木(兄弟),五爻辛巳火(子孙),四爻辛未土(妻财,应爻),三爻甲辰土(妻财),二爻甲寅木(兄弟),初爻甲子水(父母,世爻与身爻同在此位);飞神甲子水,伏神辛丑土,为十一月卦。风火家人:上爻辛卯木(兄弟),五爻辛巳火(子孙,应爻),四爻辛未土(妻财),三爻己亥水(父母),二爻己丑土(妻财,世爻与身爻同在此位),初爻己卯木(兄弟);飞神己丑土,伏神辛亥水,为六月卦。风雷益:上爻辛卯木(兄弟,应爻),五爻辛巳火(子孙,身爻),四爻辛未土(妻财),三爻庚辰土(妻财,持世),二爻庚寅木(兄弟),初爻庚子水(父母);飞神庚辰土,伏神辛酉金,为七月卦。

天雷无妄:壬戌土、壬申金、壬午火、庚辰土、庚寅木、庚子水,飞壬午火;世、应、身,二月卦;妻财、官鬼、子孙、妻财、兄弟、父母,伏辛未土。火雷噬嗑:己巳火、己未土、己酉金、庚辰土、庚寅木、庚子水,飞己未土;世、应、身,九月卦;子孙、妻财、官鬼、妻财、兄弟、父母,伏辛巳火。山雷颐:丙寅木、丙子水、丙戌土、庚辰土、庚寅木、庚子水,飞丙戌土;身、世、应,八月卦;兄弟、父母、妻财、妻财、兄弟、父母,伏辛未土。山风蛊:丙寅木、丙子水、丙戌土、辛酉金、辛亥水、辛丑土,飞辛酉金;应、身、世,正月卦;兄弟、父母、妻财、官鬼、父母、妻财,伏庚辰土。

天雷无妄:上爻壬戌土(妻财),五爻壬申金(官鬼),四爻壬午火(子孙,持世),三爻庚辰土(妻财),二爻庚寅木(兄弟),初爻庚子水(父母,应爻与身爻同在此位);飞神壬午火,伏神辛未土,为二月卦。火雷噬嗑:上爻己巳火(子孙),五爻己未土(妻财,持世),四爻己酉金(官鬼),三爻庚辰土(妻财),二爻庚寅木(兄弟,应爻与身爻同在此位),初爻庚子水(父母);飞神己未土,伏神辛巳火,为九月卦。山雷颐:上爻丙寅木(兄弟),五爻丙子水(父母,身爻),四爻丙戌土(妻财,持世),三爻庚辰土(妻财),二爻庚寅木(兄弟),初爻庚子水(父母,应爻);飞神丙戌土,伏神辛未土,为八月卦,是本宫的游魂卦。山风蛊:上爻丙寅木(兄弟,应爻),五爻丙子水(父母),四爻丙戌土(妻财,身爻),三爻辛酉金(官鬼,持世),二爻辛亥水(父母),初爻辛丑土(妻财);飞神辛酉金,伏神庚辰土,为正月卦,是本宫的归魂卦。

二、八卦断例章

巽象:阴交阳下随风巽,究竟先庚与后庚,利见大人行正事,始虽难阻后亨通。断:巽者顺也,顺时行事,利财利婚,利官利贵,身泰讼和,田收蚕遂,惟占病人,金神为崇。小畜:风行天上为小畜,阴止阳刚志未行,君子顺行修懿德,身虽艰阻道光亨。断:小畜止也,阳受阴畜,求望宜迟,经营勿速,失物莫寻,婚姻不睦,宅舍小忧,田蚕半熟。家人:风从火出曰家人,外象柔和内象明,明顺相因家道正,人财增益宅安宁。断:风火家人,成家之象,婚姻和合,人财兴旺,病讼无忧,田蚕有望,谒贵求官,获福无量。益象:风雷相举终成益,凡有施为众所从,损己益人人益己,功成名遂喜重重。断:益者益也,凡事有益,利合婚姻,宜占身宅,词病俱平,生财大吉,宜己益人,乾坤合德。

《巽》的卦象:阴爻交在阳爻之下,是随风而入的巽;究其根本,正如卦辞所说「先庚三日,后庚三日」,变革要前后审慎;利于谒见大人、去做正当的事;起初虽有艰难阻碍,后来终归亨通。断语:巽就是「顺」。顺着时势办事:利于求财,利于成婚,利于官职,利于贵人;自身安泰,讼事和解,田稼有收,蚕事称遂;只有占病人一项不好,主金神作祟。《小畜》的卦象:风行于天上,是小畜;阴爻止住了阳刚,心志一时不得施行;君子当此,顺势而行,修养美好的德行;自身虽有艰阻,其道仍然光明亨通。断语:小畜就是「止」,阳被阴所畜止:所求所望宜于放缓,经营不可求快;失物不必去寻,婚姻不睦,宅舍有小忧,田蚕只熟一半。《家人》的卦象:风从火中生出,叫作家人;外卦柔和,内卦光明;明与顺互相依因,家道就端正;人丁财货增益,宅舍安宁。断语:风火家人,是成家立业之象:婚姻和合,人财兴旺,疾病与讼事都无忧,田蚕有指望,谒贵求官所获之福无可限量。《益》的卦象:风与雷互相激扬,终成增益;凡有作为,众人都乐于随从;减损自己去增益别人,别人也来增益自己;功成名就,喜事重重。断语:益就是「增益」,凡事有益:利于婚姻和合,宜于占自身与家宅,词讼与疾病都平顺,生财大吉;只要肯损己益人,就合于乾坤生生之德。

无妄:天下雷行无妄卦,不宜谋用利艰贞,安常守分宜忠正,无妄功成道大亨。断:无妄实也,凡事从实,动有灾眚,守旧元吉,病瘥讼和,田收财积,官贵文书,重重进益。噬嗑:雷电相因名噬嗑,颐中有物未能亨,明威并用除奸究,隔碍潜通事有成。断:噬者啮也,嗑者合也,谋望卑安,求财且且,病重讼凶,孕忧婚寡,去碍除奸,惟道有者。颐象:山下有雷颐养也,谨言节饮养其身,养民养物皆从正,动止安和福禄臻。断:颐者养也,养宜从正,谋望周全,婚姻吉庆,讼吉病安,财荣禄盛,公事清平,门庭安静。蛊象:山下有风应有事,巽时止蛊事无争,济危拔险宜先甲,复治依元大吉亨。断:蛊者乱也,乱必有治,家宅扰攘,身体暗昧,公讼迁延,文书纯滞,孕吉病凶,婚成财利。

《无妄》的卦象:天下有雷运行,成为《无妄》卦;不宜有心谋划取用,只利于在艰难中守正;安于常道、恪守本分,应当忠厚端正;不存虚妄之念而功业自成,其道大为亨通。断语:无妄就是「实」,凡事都要从实:一动就有灾祸,守着旧的最为吉;病能好,讼能和,田有收成、财能积聚,官职、贵人与文书之事重重增益。《噬嗑》的卦象:雷与电互相依因,名为噬嗑;口中含着东西,所以还不能亨通;把光明与威严并用,去除奸恶、追究到底;隔碍之处暗中打通,事情就能有成。断语:噬是「咬」,嗑是「合」:谋望要谦卑才安稳,求财只是勉强;病重,讼凶,胎孕有忧,婚事寡合;只有除去阻碍、剪除奸邪,才算得着正道。《颐》的卦象:山下有雷,是颐养之象;谨慎言语、节制饮食以养其身;养民养物都要依从正道;一动一静都安和,福禄自来。断语:颐就是「养」,养要依从正道:谋望周全,婚姻吉庆,讼事吉、疾病安,财货荣盛、禄位丰隆,公事清平,门庭安静。《蛊》的卦象:山下有风,应当是有事之时;顺时而止住蛊乱,事情便无争端;救危拔险,宜先于甲日三天筹划;重新整治而复归本原,大吉大亨。断语:蛊就是「乱」,乱了必定要有整治:家宅扰攘不宁,身体暗昧不爽,官司迁延,文书滞塞;胎孕吉而疾病凶,婚事能成、财利可得。

离部第十五

一、离宫八卦立成章

属阴、火兆。夏至旺、立夏相。卦名:上爻、五爻、四爻、三爻、二爻、初爻,世爻飞伏。离为火:己巳火、己未土、己酉金、己亥水、己丑土、己卯木,飞己巳火;世、身、应,四月卦;兄弟、子孙、妻财、官鬼、子孙、父母,伏戊子水。火山旅:己巳火、己未土、己酉金、丙申金、丙午火、丙辰土,飞丙辰土;身、应、世,五月卦;兄弟、子孙、妻财、妻财、兄弟、子孙,伏己卯木。火风鼎:己巳火、己未土、己酉金、辛酉金、辛亥水、辛丑土,飞辛亥水;身、应、世,十二月卦;兄弟、子孙、妻财、妻财、官鬼、子孙,伏己丑土。火水未济:己巳火、己未土、己酉金、戊午火、戊辰土、戊寅木,飞戊午火;应、世、身,七月卦;兄弟、子孙、妻财、兄弟、子孙、父母,伏己亥水。

离宫属阴,为火兆,夏至时旺,立夏时相。下表逐卦横列上爻至初爻的纳甲与六亲,末栏是世爻的飞神、伏神。离为火:上爻己巳火(兄弟,世爻与身爻同在此位),五爻己未土(子孙),四爻己酉金(妻财),三爻己亥水(官鬼,应爻),二爻己丑土(子孙),初爻己卯木(父母);飞神己巳火,伏神戊子水,为四月卦。火山旅:上爻己巳火(兄弟),五爻己未土(子孙,身爻),四爻己酉金(妻财,应爻),三爻丙申金(妻财),二爻丙午火(兄弟),初爻丙辰土(子孙,持世);飞神丙辰土,伏神己卯木,为五月卦。火风鼎:上爻己巳火(兄弟,身爻),五爻己未土(子孙,应爻),四爻己酉金(妻财),三爻辛酉金(妻财),二爻辛亥水(官鬼,持世),初爻辛丑土(子孙);飞神辛亥水,伏神己丑土,为十二月卦。火水未济:上爻己巳火(兄弟,应爻),五爻己未土(子孙),四爻己酉金(妻财),三爻戊午火(兄弟,持世),二爻戊辰土(子孙),初爻戊寅木(父母,身爻);飞神戊午火,伏神己亥水,为七月卦。

山水蒙:丙寅木、丙子水、丙戌土、戊午火、戊辰土、戊寅木,飞丙戌土;身、世、应,八月卦;父母、官鬼、子孙、兄弟、子孙、父母,伏己酉金。风水涣:辛卯木、辛巳火、辛未土、戊午火、戊辰土、戊寅木,飞辛巳火;身、世、应,三月卦;父母、兄弟、子孙、兄弟、子孙、父母,伏己未土。天水讼:壬戌土、壬申金、壬午火、戊午火、戊辰土、戊寅木,飞壬午火;世、应、身,二月卦;子孙、妻财、兄弟、兄弟、子孙、父母,伏己酉金。天火同人:壬戌土、壬申金、壬午火、己亥水、己丑土、己卯木,飞己亥水;应、身、世,正月卦;子孙、妻财、兄弟、官鬼、子孙、父母,伏戊午火。

山水蒙:上爻丙寅木(父母),五爻丙子水(官鬼,身爻),四爻丙戌土(子孙,持世),三爻戊午火(兄弟),二爻戊辰土(子孙),初爻戊寅木(父母,应爻);飞神丙戌土,伏神己酉金,为八月卦。风水涣:上爻辛卯木(父母,身爻),五爻辛巳火(兄弟,持世),四爻辛未土(子孙),三爻戊午火(兄弟),二爻戊辰土(子孙,应爻),初爻戊寅木(父母);飞神辛巳火,伏神己未土,为三月卦。天水讼:上爻壬戌土(子孙),五爻壬申金(妻财),四爻壬午火(兄弟,持世),三爻戊午火(兄弟),二爻戊辰土(子孙),初爻戊寅木(父母,应爻与身爻同在此位);飞神壬午火,伏神己酉金,为二月卦,是本宫的游魂卦。天火同人:上爻壬戌土(子孙,应爻与身爻同在此位),五爻壬申金(妻财),四爻壬午火(兄弟),三爻己亥水(官鬼,持世),二爻己丑土(子孙),初爻己卯木(父母);飞神己亥水,伏神戊午火,为正月卦,是本宫的归魂卦。

二、八卦断例章

离象:明明相继离之象,日月当天照四方,文德养成忘物我,人情和合得辉光。断:离者丽也,凡事分明,不宜占宅,婚讼九成,孕双蚕半,病重财轻,官贵有喜,最利行人。旅象:山上火炎其象旅,事机宜早不宜迟,如占动用平平断,若问行人未见归。断:旅者羁也,在旅之象,不利守常,运谋为上,讼散婚成,孕生狱放,病者祷禳,行人休望。鼎象:火木相因鼎得名,变更为熟旧更新,功名贵在调和得,疑虑冰消喜气临。断:鼎者器也,烹饪之器,求官十全,生财百倍,身吉宅荣,婚成病利,求事托人,却宜仔细。未济:坎离未济相违象,凡事先难后易成,未济虽然终必济,也须诚敬托神明。断:未济必济,先难后易,凡事晚成,所谋迟遂,件件称心,般般如意,交易未成,行人未至。

《离》的卦象:光明与光明相继不绝,就是离;日月当空,照彻四方;文明之德养成之后,物与我的界限也就忘了;人情和洽,因而得到光辉。断语:离就是「丽」,附丽而明。凡事都分明:不宜占家宅;婚事与讼事十有九成;胎孕生双胎,蚕事只得一半;病重而财薄;官贵有喜,最利于出门在外的人。《旅》的卦象:山上火焰腾烧,其象为旅;事机宜早不宜迟;若占日常动用,只作平平判断;若问出门的人,一时还不见回来。断语:旅就是「羁旅」,正是客居在外之象:不利于死守常规,运筹谋划才是上策;讼事消散,婚事能成,胎孕能生,牢狱得释;病人宜于祷神禳解,出门的人不必指望回来。《鼎》的卦象:火与木相因,因而得「鼎」之名;把生的变熟,把旧的更新;功名的可贵之处,正在于调和得当;疑虑如冰消解,喜气来临。断语:鼎是一件器物,是烹饪的器具:求官十全,生财百倍,自身吉利、家宅荣显,婚事能成、病情有利;只是求人办事托人情时,还须仔细。《未济》的卦象:坎与离两相违背,是未济之象;凡事先难而后易成;未济虽是未成,终究必能成济;但也须诚心敬意,仰托神明。断语:未济终必得济:先难后易,凡事晚成,所谋迟遂;到头来件件称心、般般如意;只是交易一时不成,出门的人一时未到。

蒙象:艮山之下出泉蒙,见险须知止有功,进退艰难谋未遂,仗人接引必亨通。断:蒙者昧也,蒙以养正,未可营谋,却宜占病,失物异寻,婚姻无分,一切求谋,仗人引进。涣象:巽坎相因风水涣,忧疑消散必亨通,涉艰济险应须虑,捍厄扶衰获有功。断:涣者散也,万虑消融,孕生灾脱,讼散财空,求谋迟滞,出入亨通,乘舟济险,必获全功。讼象:天与水连成讼象,讼中虽吉讼终凶,大凡作事先谋始,循理安常塞自通。断:讼者辨也,与物相竞,凡事争差,营谋不定,公讼辱身,禁囚伤命,安分守常,斯为福庆。同人:象曰天与火同人,契义相和利断金,凡有运谋无不利,也须克正绝私心。断:同人同也,同心同意,婚孕皆成,贵官俱遂,田获十分,财收百倍,出入行藏,所求皆至。

《蒙》的卦象:艮山之下涌出泉水,是蒙昧之象;见到险难,须知道止步才有功;进退都艰难,所谋一时不遂;靠别人接引,才必定亨通。断语:蒙就是「昧」,蒙昧之时要用来培养正道:不可有心经营谋划,倒宜于占疾病;失物要往异处去寻,婚姻没有缘分;一切求谋,都要靠人引进。《涣》的卦象:巽与坎相因,成为风水涣;忧愁疑虑消散,必然亨通;涉难济险,仍须存一份戒虑;抵御灾厄、扶助衰败,前往有功。断语:涣就是「散」,万般忧虑都消融了:胎孕能生,灾祸脱身,讼事消散,钱财却落空;求谋迟滞,出入亨通;乘船济险,必获全功。《讼》的卦象:天与水相连,成为讼象;讼事之中纵有吉,讼到最后终归凶;大凡做事都要先谋划它的开端;循理而行、安守常道,闭塞自然会通。断语:讼就是「争辩」,是与人相争:凡事都有争差,经营谋划不定;打官司辱身,被囚禁则伤命;只有安分守常,才是福庆。《同人》的卦象:《象传》说天与火为同人;情投意合,其利可以断金;凡有运筹谋划,无不有利;但也须克己归正,断绝私心。断语:同人就是「同」,同心同意:婚事与胎孕都成,贵人与官职都遂;田里十分收获,财货百倍收进;出入进退,所求都能到手。

坤部第十六

一、坤宫八卦立成章

属阴、土兆。立秋旺、夏至相。卦名:上爻、五爻、四爻、三爻、二爻、初爻,世爻飞伏。坤为地:癸酉金、癸亥水、癸丑土、乙卯木、乙巳火、乙未土,飞癸酉金;世、身、应,十月卦;子孙、妻财、兄弟、官鬼、父母、兄弟,伏壬戌土。地雷复:癸酉金、癸亥水、癸丑土、庚辰土、庚寅木、庚子水,飞庚子水;应、世、身,十一月卦;子孙、妻财、兄弟、兄弟、官鬼、妻财,伏乙未土。地泽临:癸酉金、癸亥水、癸丑土、丁丑土、丁卯木、丁巳火,飞丁卯木;应、身、世,十二月卦;子孙、妻财、兄弟、兄弟、官鬼、父母,伏乙巳火。地天泰:癸酉金、癸亥水、癸丑土、甲辰土、甲寅木、甲子水,飞甲辰土;应、身、世,正月卦;子孙、妻财、兄弟、兄弟、官鬼、妻财,伏乙卯木。

坤宫属阴,为土兆,立秋时旺,夏至时相。下表逐卦横列上爻至初爻的纳甲与六亲,末栏是世爻的飞神、伏神。坤为地:上爻癸酉金(子孙,持世),五爻癸亥水(妻财),四爻癸丑土(兄弟,身爻),三爻乙卯木(官鬼,应爻),二爻乙巳火(父母),初爻乙未土(兄弟);飞神癸酉金,伏神壬戌土,为十月卦。地雷复:上爻癸酉金(子孙),五爻癸亥水(妻财),四爻癸丑土(兄弟,应爻),三爻庚辰土(兄弟),二爻庚寅木(官鬼),初爻庚子水(妻财,世爻与身爻同在此位);飞神庚子水,伏神乙未土,为十一月卦。地泽临:上爻癸酉金(子孙),五爻癸亥水(妻财,应爻),四爻癸丑土(兄弟,身爻),三爻丁丑土(兄弟),二爻丁卯木(官鬼,持世),初爻丁巳火(父母);飞神丁卯木,伏神乙巳火,为十二月卦。地天泰:上爻癸酉金(子孙,应爻),五爻癸亥水(妻财,身爻),四爻癸丑土(兄弟),三爻甲辰土(兄弟,持世),二爻甲寅木(官鬼),初爻甲子水(妻财);飞神甲辰土,伏神乙卯木,为正月卦。

雷天大壮:庚戌土、庚申金、庚午火、甲辰土、甲寅木、甲子水,飞庚午火;世、应、身,二月卦;兄弟、子孙、父母、兄弟、官鬼、妻财,伏癸丑土。泽天夬:丁未土、丁酉金、丁亥水、甲辰土、甲寅木、甲子水,飞丁酉金;世、身、应,三月卦;兄弟、子孙、妻财、兄弟、官鬼、妻财,伏癸亥水。水天需:戊子水、戊戌土、戊申金、甲辰土、甲寅木、甲子水,飞戊申金;世、身、应,八月卦;妻财、兄弟、子孙、兄弟、官鬼、妻财,伏癸丑土。水地比:戊子水、戊戌土、戊申金、乙卯木、乙巳火、乙未土,飞乙卯木;应、身、世,七月卦;妻财、兄弟、子孙、官鬼、父母、兄弟,伏甲辰土。

雷天大壮:上爻庚戌土(兄弟),五爻庚申金(子孙),四爻庚午火(父母,持世),三爻甲辰土(兄弟),二爻甲寅木(官鬼),初爻甲子水(妻财,应爻与身爻同在此位);飞神庚午火,伏神癸丑土,为二月卦。泽天夬:上爻丁未土(兄弟),五爻丁酉金(子孙,持世),四爻丁亥水(妻财,身爻),三爻甲辰土(兄弟),二爻甲寅木(官鬼,应爻),初爻甲子水(妻财);飞神丁酉金,伏神癸亥水,为三月卦。水天需:上爻戊子水(妻财),五爻戊戌土(兄弟),四爻戊申金(子孙,持世),三爻甲辰土(兄弟,身爻),二爻甲寅木(官鬼),初爻甲子水(妻财,应爻);飞神戊申金,伏神癸丑土,为八月卦,是本宫的游魂卦。水地比:上爻戊子水(妻财,应爻),五爻戊戌土(兄弟),四爻戊申金(子孙,身爻),三爻乙卯木(官鬼,持世),二爻乙巳火(父母),初爻乙未土(兄弟);飞神乙卯木,伏神甲辰土,为七月卦,是本宫的归魂卦。

二、八卦断例章

坤象:六位纯阴地势坤,先迷后得永安贞,包容广纳无私曲,应地无疆道大亨。断:坤者地也,厚载无疆,家宅俱顺,婚孕乃良,田蚕半吉,财帛荣昌,功名特远,其道乃光。复象:雷在地中阳自复,静而后动又无灾,朋来无咎财增益,遇事还教往复来。断:复者反也,七日来复,财帛荣昌,田禾大熟,失去归还,公讼和睦,利贵利官,宜蚕忌畜。临象:地泽相因名曰临,临时临事利和亲,所谋阴贵相扶助,虽吉提防八月侵。断:临者大也,克己临人,宜占家宅,利问婚姻,财官并吉,谋望同伦,孕生男子,病犯崇侵。泰象:天地交泰物亨通,阳长阴消理莫穷,健顺相须为日用,小求大得备全功。断:泰者通也,事事亨通,田蚕婚孕,喜庆重重,公讼利顺,家道兴隆,孕生贵子,改换门风。

《坤》的卦象:六爻纯阴,是地势之坤;先迷失方向而后有所得,永久安于守正;包容广纳,没有偏私曲弊;顺应大地之无疆,其道大亨。断语:坤就是「地」,厚载万物无有边际:家宅一概和顺,婚事与胎孕都良善;田蚕半吉,财帛荣昌;功名虽然遥远,其道终究光明。《复》的卦象:雷藏在地中,一阳自然回复;静极而后动,因而无灾;朋友前来,不会有过错,钱财随之增益;遇上事情,还教它往而复返。断语:复就是「返」,七天而来复:财帛荣昌,田禾大熟,失去的东西还能回来,官司和睦了结;利于贵人、利于官职;宜于养蚕,忌于畜牧。《临》的卦象:地与泽相因,名叫「临」;临事临时,都利于和睦亲近;所谋之事有阴柔的贵人相扶助;虽然吉利,也要提防卦辞所说「至于八月有凶」。断语:临是「大」的意思,先克己而后临人:宜占家宅,利问婚姻,财与官都吉,谋望与同辈相合,胎孕生男;只有疾病一项,是犯了邪祟侵扰。《泰》的卦象:天地交而为泰,万物亨通;阳气生长、阴气消退,其理无穷;刚健与柔顺互相依待,成为日常之用;求得少而得到多,可备全功。断语:泰就是「通」,事事亨通:田蚕、婚姻、胎孕,喜庆重重;官司顺利,家道兴隆;胎孕生贵子,可以改换门风。

大壮:雷上于天为大壮,凡占不可恃其刚,攸行用壮应伤己,退守谦和反吉祥。断:大壮壮也,四阳壮盛,用壮灾生,用罔吉应,宜问婚姻,休占讼病,动则不中,守则为正。夬象:夬卦群阳夬一阴,迟疑进退祸相侵,决然一定无忧虑,凡有施为必称心。断:夬者决也,有决定志,交易称心,生财如意,婚孕吉昌,贵官成遂,病讼迟延,文书迟滞。需象:水上于天需待也,健而行险事艰危,报言卜者休轻进,克己存诚且俟时。断:需者待也,不宜轻举,所谋不成,出入险阻,婚姻宜男,六甲生女,藏器待时,事无不取。比象:水地相因名曰比,五阴和顺一阳刚,因时从众须乘势,稍有稽迟反致殃。断:比者辅也,阴来辅阳,官贵旺相,身宅安康,讼病解散,婚姻吉祥,一切谋运,和顺乃光。

《大壮》的卦象:雷在天上,是大壮;凡占得此卦,不可倚仗自己的刚强;一味用强而行,反会伤了自己;退一步守着谦和,反而吉祥。断语:大壮就是「壮」,四个阳爻壮盛:用强则灾祸生,不用强反得吉应;宜于问婚姻,不要占讼事与疾病;动就失了中道,守着才是正路。《夬》的卦象:夬卦是众阳决去一阴;若迟疑不定、进退两难,祸患就来相侵;决断一定,便无忧虑;凡有作为,必定称心。断语:夬就是「决」,心志有所决定:交易称心,生财如意,婚孕吉昌,贵人官职都能成遂;只有疾病与官司要拖延,文书也迟滞。《需》的卦象:水在天上,是等待之义;以刚健之质而行于险中,事情艰危;奉告占卜的人,不要轻易前进;克制自己、存住诚心,姑且等待时机。断语:需就是「待」,不宜轻举妄动:所谋不成,出入有险阻;婚姻宜于男家,怀六甲则生女;只要收藏才器等待时机,没有办不成的事。《比》的卦象:水与地相因,名叫「比」;五个阴爻和顺地依附一个刚阳;顺应时势、随从众人,必须乘势而行;稍有迟疑耽搁,反而招来灾殃。断语:比就是「辅」,阴来辅助阳:官贵旺相,自身与家宅安康,讼事与疾病都消解,婚姻吉祥;一切谋划运作,以和顺为光明之道。

兑部第十七

一、兑宫八卦立成章

属阴、金兆。秋分旺、立秋相。卦名:上爻、五爻、四爻、三爻、二爻、初爻,世爻飞伏。兑为泽:丁未土、丁酉金、丁亥水、丁丑土、丁卯木、丁巳火,飞丁未土;世、应、身,十月卦;父母、兄弟、子孙、父母、妻财、官鬼,伏丙寅木。泽水困:丁未土、丁酉金、丁亥水、戊午火、戊辰土、戊寅木,飞戊寅木;应、身、世,五月卦;父母、兄弟、子孙、官鬼、父母、妻财,伏丁巳火。泽地萃:丁未土、丁酉金、丁亥水、乙卯木、乙巳火、乙未土,飞乙巳火;身、应、世,六月卦;父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼、父母,伏丁卯木。泽山咸:丁未土、丁酉金、丁亥水、丙申金、丙午火、丙辰土,飞丙申金;应、世、身,七月卦;父母、兄弟、子孙、兄弟、官鬼、父母,伏丁丑土。

兑宫属阴,为金兆,秋分时旺,立秋时相。下表逐卦横列上爻至初爻的纳甲与六亲,末栏是世爻的飞神、伏神。兑为泽:上爻丁未土(父母,持世),五爻丁酉金(兄弟),四爻丁亥水(子孙),三爻丁丑土(父母,应爻),二爻丁卯木(妻财,身爻),初爻丁巳火(官鬼);飞神丁未土,伏神丙寅木,为十月卦。泽水困:上爻丁未土(父母),五爻丁酉金(兄弟),四爻丁亥水(子孙,应爻),三爻戊午火(官鬼,身爻),二爻戊辰土(父母),初爻戊寅木(妻财,持世);飞神戊寅木,伏神丁巳火,为五月卦。泽地萃:上爻丁未土(父母,身爻),五爻丁酉金(兄弟,应爻),四爻丁亥水(子孙),三爻乙卯木(妻财),二爻乙巳火(官鬼,持世),初爻乙未土(父母);飞神乙巳火,伏神丁卯木,为六月卦。泽山咸:上爻丁未土(父母,应爻),五爻丁酉金(兄弟),四爻丁亥水(子孙),三爻丙申金(兄弟,世爻与身爻同在此位),二爻丙午火(官鬼),初爻丙辰土(父母);飞神丙申金,伏神丁丑土,为七月卦。

水山蹇:戊子水、戊戌土、戊申金、丙申金、丙午火、丙辰土,飞戊申金;世、身、应,八月卦;子孙、父母、兄弟、兄弟、官鬼、父母,伏丁亥水。地山谦:癸酉金、癸亥水、癸丑土、丙申金、丙午火、丙辰土,飞癸亥水;身、世、应,九月卦;兄弟、子孙、父母、兄弟、官鬼、父母,伏丁酉金。雷山小过:庚戌土、庚申金、庚午火、丙申金、丙午火、丙辰土,飞庚午火;世、应、身,二月卦;父母、兄弟、官鬼、兄弟、官鬼、父母,伏丁亥水。雷泽归妹:庚戌土、庚申金、庚午火、丁丑土、丁卯木、丁巳火,飞丁丑土;应、世、身,七月卦;父母、兄弟、官鬼、父母、妻财、官鬼,伏丙申金。

水山蹇:上爻戊子水(子孙),五爻戊戌土(父母),四爻戊申金(兄弟,持世),三爻丙申金(兄弟,身爻),二爻丙午火(官鬼),初爻丙辰土(父母,应爻);飞神戊申金,伏神丁亥水,为八月卦。地山谦:上爻癸酉金(兄弟,身爻),五爻癸亥水(子孙,持世),四爻癸丑土(父母),三爻丙申金(兄弟),二爻丙午火(官鬼,应爻),初爻丙辰土(父母);飞神癸亥水,伏神丁酉金,为九月卦。雷山小过:上爻庚戌土(父母),五爻庚申金(兄弟),四爻庚午火(官鬼,持世),三爻丙申金(兄弟),二爻丙午火(官鬼),初爻丙辰土(父母,应爻与身爻同在此位);飞神庚午火,伏神丁亥水,为二月卦,是本宫的游魂卦。雷泽归妹:上爻庚戌土(父母,应爻),五爻庚申金(兄弟),四爻庚午火(官鬼),三爻丁丑土(父母,持世),二爻丁卯木(妻财,身爻),初爻丁巳火(官鬼);飞神丁丑土,伏神丙申金,为七月卦,是本宫的归魂卦。

二、八卦断例章

兑象:丽泽相因名曰兑,友朋讲习贵孚诚,互相浸润推诚敬,和悦交通事有成。断:兑者悦也,凡事和会,病瘥婚成,孕生灾退,身宅平安,行人立至,六畜生财,获利百倍。困象:泽中无水困之名,阴掩阳爻理不明,诚以自持坚固守,身虽处困道常亨。断:困者厄也,阴以掩阳,宅身孕病,件件遭伤,生财利少,公讼多妨,报言占者,安分守常。萃象:兑悦坤柔为萃卦,存诚致敬感神明,中心守正无迁变,福集灾消大吉亨。断:萃者聚也,物惟诚身,身财两吉,福禄双荣,婚姻和合,六畜孳生,病讼终吉,田蚕晚成。咸象:兑泽艮山咸感也,有感方通理大常,上下和同虽吉兆,虚中受物更为良。断:咸者感也,有感必应,官鬼周全,宅身喜庆,宜孕宜婚,利讼利病,咸道虽通,更宜贞正。

《兑》的卦象:两泽相连相润,名叫兑;朋友之间讲论研习,可贵的是彼此有诚信;互相浸润,推行诚敬;和悦交通,事情就能成就。断语:兑就是「悦」,凡事都能和洽会合:病愈婚成,胎孕能生、灾祸退去,自身与家宅平安,出门的人立刻就到,六畜孳生成财,获利百倍。《困》的卦象:泽中没有水,所以叫困;阴爻掩住了阳爻,道理讲不明白;只有以诚自守,坚固不移;身虽处在困境,其道仍常亨通。断语:困就是「厄」,阴气掩蔽阳气:家宅、自身、胎孕、疾病,件件都要受伤;生财得利甚少,官司多有妨碍;奉告占卜的人,只宜安分守常。《萃》的卦象:兑之和悦与坤之柔顺合成萃卦;心存诚意、竭尽恭敬,可以感格神明;心中守住正道,不迁不变;福气聚集,灾祸消除,大吉大亨。断语:萃就是「聚」,与物相接惟在诚其身:自身与钱财两吉,福与禄双荣;婚姻和合,六畜孳生,疾病与讼事最终皆吉,田蚕虽晚也能有成。《咸》的卦象:兑泽与艮山相合,就是感应;有感应才能相通,这是极平常的道理;上下和同,虽是吉兆;能虚其中以容受外物,就更为良善。断语:咸就是「感」,有感必有应:官鬼一路周全,家宅自身都有喜庆;宜于胎孕、宜于婚姻,利于讼事、利于疾病;咸道虽然通达,仍宜守着贞正。

蹇象:险前险后当为蹇,进则多迍退则宜,大蹇朋来由个甚,刚中知止善趋时。断:蹇者难也,凡事蹇钝,官贵艰难,出行休问,莫卜身财,休占婚孕,出险如何,守常安分。谦象:地下有山谦逊也,以谦自牧契真常,劳而不伐真君子,身愈卑而道愈光。断:谦者逊也,柔谦知止,弗利婚姻,休问移徙,财帛休求,公讼且已,身吉病瘥,行人至矣。小过:山耻有雷曰小过,却如飞鸟以遗音,情知所过不甚远,舍大从微咎不侵。断:小过过也,所过不远,身宅微灾,交易财鲜,官阻病忧,孕惊婚免,凡百所占,悉皆俴俴。归妹:震雷兑泽为归妹,少女从阳正合宜,凡事问占宜守静,拟行必在得其时。断:归妹归也,女归之象,公讼不明,贵官休问,身宅少忧,婚姻为上,守之则宜,动之弗当。

《蹇》的卦象:前面是险、后面也是险,所以叫蹇;前进则多困顿,退避才相宜;卦辞说「大蹇朋来」,是凭什么呢?凭的是刚而得中、知道适可而止,善于趋合时宜。断语:蹇就是「难」,凡事迟钝难行:求官贵艰难,出行不必问,不要卜自身与钱财,不要占婚姻胎孕;要问怎样才能出险,答案只是守常安分。《谦》的卦象:地下有山,是谦逊之象;用谦德自我修养,契合真常之道;有功劳而不自夸,才是真君子;身姿越是卑下,其道越是光明。断语:谦就是「逊」,柔顺谦退、知所止步:不利于婚姻,不要问迁移,财帛不要强求,官司暂且罢休;自身吉利,疾病能好,出门的人快到了。《小过》的卦象:山上有雷,叫作小过;就像飞鸟掠过留下鸣声;心里明白所过之处并不太远;舍去大的、从就小的,灾咎就侵不到身上。断语:小过就是「过」,过得不远:自身与家宅有小灾,交易得财很少,官事受阻、疾病可忧,胎孕有惊、婚事免谈;凡百所占,都只是浅薄微小之象。《归妹》的卦象:震雷与兑泽合为归妹;少女随从阳刚,正合其宜;凡事问占,宜于守静;打算行动,一定要等到合适的时机。断语:归妹就是「归」,是女子出嫁之象:官司不明白,贵人官职不要问;自身与家宅只有小忧,惟有婚姻最上;守着就相宜,妄动就不当。

通变部第十八

一、极变章

伏羲体太极而画卦。始画一画以象极变,上画一画象天,下画一画象地,三画象三才,其卦乾,其体健。两乾成☷,画象六合,其卦坤,其性顺。乾坤变动而生六子,六子者,乾坤之互体也。例见前图。

伏羲体察太极的道理而画出卦来。最初画下一画,用来象征太极之变;在上面再画一画,象天;在下面再画一画,象地;三画合起来,就象天、地、人三才。这一卦便是乾,它的体性是刚健。两个乾相重,画成☷(原刻如此),其画象征上下四方六合,这一卦便是坤,它的性情是柔顺。乾坤二卦交互变动而生出六个子女卦;所谓六子,就是乾坤两卦互相为体而生成的。例子已见前面的「乾坤生六子图」。

二、单卦变通章

乾为父,坤为母,坎震艮为男,巽离兑为女,是谓八卦。每卦三爻,自下而升,三升二降,再二升一降,八变反本。一卦变八卦,八卦变六十四卦。假令☰,乾也。第一变初爻为阴☴,之巽,姤也。第二变中爻为阴☶,之艮,遁也。第三变上爻为阴☷,之坤,否也。第四复变中为阳☵,之坎,讼也。第五复变初为阳☱,之兑,履也。第六再变中为阴☳,之震,无妄也。第七再变上为阳☲,之离,同人也。第八再变中为阳☰,之乾,反本也。余仿此。

乾是父,坤是母,坎、震、艮是三个男卦,巽、离、兑是三个女卦,合起来叫八卦。每卦三爻,自下往上依次变动:先三次上升、两次下降,再两次上升、一次下降,变满八次就回到本卦。一卦可以变出八卦,八卦相重就变出六十四卦。就拿☰乾卦作例子:第一变,初爻变为阴,成☴巽,配为重卦即是《姤》。第二变,中爻变为阴,成☶艮,即是《遁》。第三变,上爻变为阴,成☷坤,即是《否》。第四变,回头把中爻变回阳,成☵坎,即是《讼》。第五变,再把初爻变回阳,成☱兑,即是《履》。第六变,又把中爻变为阴,成☳震,即是《无妄》。第七变,把上爻变回阳,成☲离,即是《同人》。第八变,把中爻变回阳,成☰乾,返归本卦。其余七卦都照这个办法推。

三、重卦变通章

重卦,每卦六爻,自下而升至五,上爻不变。五升四降,再四升三降,共九升七降,十六变反本。假令乾宫为例:乾也。第一变初爻为阴,天风姤,一世卦。第二变二爻为阴,天山遁,二世卦。第三变三爻为阴,天地否,三世卦。第四变四爻为阴,风地观,四世卦。第五变五爻为阴,山地剥,五世卦。第六复变四爻为阳,火地晋,游魂卦。第七复变第三爻为阳,火山旅,伏藏。第八复变第二爻为阳,火风鼎,伏藏。第九复变初爻为阳,火天大有,归魂卦。自第一爻升,复降至第一爻,五升四降也。

重卦每卦六爻,自下往上一直变到第五爻,上爻始终不动。其法是五次上升、四次下降,再四次上升、三次下降,共计九升七降,变满十六次而返回本卦。就拿乾宫作例子,本卦是乾。第一变,初爻变为阴,成天风姤,是一世卦。第二变,第二爻变为阴,成天山遁,是二世卦。第三变,第三爻变为阴,成天地否,是三世卦。第四变,第四爻变为阴,成风地观,是四世卦。第五变,第五爻变为阴,成山地剥,是五世卦。第六变,回头把第四爻变回阳,成火地晋,是游魂卦。第七变,再把第三爻变回阳,成火山旅,属于伏藏之卦。第八变,再把第二爻变回阳,成火风鼎,也属伏藏。第九变,再把初爻变回阳,成火天大有,是归魂卦。这就是从第一爻往上升、又降回第一爻,所谓「五升四降」。

再变第二爻为阴,离卦。再变第三爻为阴,噬嗑卦。再变第四爻为阴,颐卦。再变第五爻为阳,益卦。再变第四爻为阳,无妄卦。再变第三爻为阳,同人卦。再变第二爻,四升三降也。尚占只用八卦,自一世至五世,游魂便到归魂也。亡回变全用十六卦,今以乾为例,余可类推。

接下去再变:第二爻变为阴,成《离》卦;再变第三爻为阴,成《噬嗑》卦;再变第四爻为阴,成《颐》卦;再变第五爻为阳,成《益》卦;再变第四爻为阳,成《无妄》卦;再变第三爻为阳,成《同人》卦;再变第二爻,这一段就是所谓「四升三降」。不过「尚占」这一门只取八卦:从一世卦依次排到五世卦,再由游魂卦直接接到归魂卦为止。若要往回全变,那就要用满十六卦。这里只以乾宫为例,其余各宫都可以类推。

四、六十四卦变通章

八卦升降变六十四卦,每卦各有六十四变,计四千九十六卦。假令以乾为例,余可数推。乾也。一爻变之六卦:姤、同人、履、小畜、大有、夬。二爻变之十五卦:遁、无妄、讼、巽、家人、中孚、鼎、离、睽、大过、革、兑、大畜、大壮、需。三爻变之二十卦:否、泰、益、渐、涣、旅、噬嗑、未济、咸、随、困、蛊、贲、损、恒、丰、归妹、井、既济、节。四爻变之十五卦:晋、艮、颐、蒙、小过、震、解、蹇、屯、坎、升、明夷、临、萃、观。五爻变之六卦:剥、比、豫、谦、师、复。六爻变之一卦:坤。

八卦升降相重变成六十四卦,而每一卦又各有六十四变,合计四千零九十六卦。就以乾卦为例,其余各卦都可依数类推。本卦是乾。只变一爻,可得六卦:姤、同人、履、小畜、大有、夬。变两爻,可得十五卦:遁、无妄、讼、巽、家人、中孚、鼎、离、睽、大过、革、兑、大畜、大壮、需。变三爻,可得二十卦:否、泰、益、渐、涣、旅、噬嗑、未济、咸、随、困、蛊、贲、损、恒、丰、归妹、井、既济、节。变四爻,可得十五卦:晋、艮、颐、蒙、小过、震、解、蹇、屯、坎、升、明夷、临、萃、观。变五爻,可得六卦:剥、比、豫、谦、师、复。六爻全变,只得一卦,就是坤。六加十五加二十加十五加六加一,正合六十三变,连本卦共六十四。

举此一卦,六十四卦同。乾变止于坤,坎变止于离,艮变止于兑,坤变止于乾,巽变止于震,离变止于坎,兑变止于艮。是谓六爻俱变之极也。善观变者,可以进则进,可以退则退,可止则止。苟进退与止,皆不可在乎委顺。尚变之要,无出此一章,达者味之。

举出乾这一卦作例,六十四卦的变法都相同。乾变到极处便止于坤,坎变到极处止于离,艮变到极处止于兑,坤变到极处止于乾,巽变到极处止于震,离变到极处止于坎,兑变到极处止于艮:这就叫六爻全变的极致。善于观察变化的人,可以进就进,可以退就退,可以止就止;假使进、退、止三者都行不通,那就只在于随顺自然、委身于时。崇尚变通的要领,不出这一章之外,通达的人自可细细体味。

五、时变章

乾坤易之门,复姤乾坤门。复:十一月,初一日、初二日、初三日,子,一阳潜龙勿用。临:十二月,初四、初五,丑,二阳见龙在田。泰:正月,初六、初七、初八,寅,三阳终日乾乾。大壮:二月,初九、初十,卯,四阳或跃在渊。夬:三月,十一、十二、十三,辰,五阳飞龙在天。乾:四月,十四、十五,巳,六阳亢龙有悔。姤:五月,十六、十七、十八,午,一阴履霜坚冰。遁:六月,十九、二十,未,二阴直方大。否:七月,二十一、二十二、二十三,申,三阴含章可贞。观:八月,二十四、二十五,酉,四阴括囊无咎。剥:九月,二十六、二十七、二十八,戌,五阴黄裳元吉。坤:十月,二十九、三十,亥,六阴龙战于野。

乾坤两卦是《易》的门户,而《复》《姤》两卦又是乾坤的门户。这一章把十二消息卦配上月份、日期、时辰以及乾坤两卦的爻辞。《复》:配十一月,配每月的初一、初二、初三日,配子时;一阳始生,当乾卦初九「潜龙勿用」。《临》:配十二月,初四、初五日,丑时;二阳,当九二「见龙在田」。《泰》:配正月,初六、初七、初八日,寅时;三阳,当九三「终日乾乾」。《大壮》:配二月,初九、初十日,卯时;四阳,当九四「或跃在渊」。《夬》:配三月,十一、十二、十三日,辰时;五阳,当九五「飞龙在天」。《乾》:配四月,十四、十五日,巳时;六阳,当上九「亢龙有悔」。《姤》:配五月,十六、十七、十八日,午时;一阴始生,当坤卦初六「履霜坚冰至」。《遁》:配六月,十九、二十日,未时;二阴,当六二「直方大」。《否》:配七月,二十一、二十二、二十三日,申时;三阴,当六三「含章可贞」。《观》:配八月,二十四、二十五日,酉时;四阴,当六四「括囊」,即扎住口袋不发一言,便不会有过错。《剥》:配九月,二十六、二十七、二十八日,戌时;五阴,当六五「黄裳元吉」。《坤》:配十月,二十九、三十日,亥时;六阴,当上六「龙战于野」。

六、事变章

卦者,事也。爻者,事之时也。卦变事变也,爻者时变也。观爻察变,则能趋时获利,观象玩占,则能趋吉避凶。察变之要,贵在潜神入虚,寂则能见事之几微,知几则能随时变易,以从道也。周易尚占卷下毕。

所谓卦,就是事;所谓爻,就是这件事所处的时。卦一变,事情也就变了;爻所标示的,正是时的变化。观察爻位、审察变动,就能顺应时机而获利;观玩卦象、玩味占辞,就能趋吉而避凶。审察变化的要诀,可贵之处在于把心神沉潜到虚静之中:心一寂静,就能看见事情最细微的端倪;能见端倪,就能随时变易,从而合于大道。《周易尚占》卷下到此完毕。

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