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紫微斗數全書 · 第 2 卷

明 · 陳摶(傳)·潘希尹補輯 · 第 2 卷 / 14

重補斗數彀率

諸星吉多逢凶也吉,諸星惡多逢吉也凶。星更纏度,數分定局。重在看星得垣受制,方可論人禍福窮通。大概以身命為禍福之柄,以根源為窮通之機。紫微在命輔弼同垣,其貴必矣,財印夾命日月夾財,其富何疑。

命盤上吉星占多數的,即使遇到凶星也仍主吉;惡星占多數的,即使遇到吉星也仍主凶。星曜運行各有度數上的更替,命數也據此分出固定的格局。要緊的是看每顆星是否得垣有力、是否被別的星制伏,然後才可以論斷一個人的禍福窮通。大體上以身宮、命宮作為禍福的樞柄,以出生年干支這個根源作為窮通的關鍵。紫微坐命宮,又有左輔、右弼同宮,此人必定顯貴;武曲(財星)與天相(化氣為印)夾住命宮、太陽太陰夾住財帛宮,此人的富有還有什麼可疑的呢。

蔭福臨不怕凶沖,日月會不如合照。貪狼居子乃為泛水桃花,天刑遭貪必主風流刑杖。紫微坐命庫則曰金輿捧櫛輦,臨官安文曜號為衣錦惹天香。

天梁(蔭星)與天同(福星)臨照,就不怕凶星來沖;太陽、太陰同宮坐守,不如從三合宮會照過來有力。貪狼落在子宮,叫作「泛水桃花」,主人好色放蕩;天刑碰上貪狼,必定因風流之事而遭刑受杖。紫微坐在命宮的庫位,叫作「金輿捧櫛輦」,主人有人執輦捧櫛、尊榮得眾;官祿宮安著文昌文曲一類文星,叫作「衣錦惹天香」,主人衣錦榮身、名聲馥郁。

太陰合文曲於妻宮翰林清異,太陽會文昌於官祿金殿傳臚。祿合守田財為爛穀堆金,財蔭居遷移為高商豪客。耗居敗地沿途丐求,貪會旺宮終身鼠竊。

太陰與文曲會合在夫妻宮,主人身居翰林一類清貴異常的職位;太陽與文昌會合在官祿宮,主人能在金殿之上由傳臚唱名而登科。祿存、化祿守在田宅宮、財帛宮,主人穀子堆到發黴、黃金堆成小山。武曲(財星)與天梁(蔭星)居於遷移宮,主人是走南闖北的鉅商豪客。破軍(耗星)落在衰敗之地,主人沿路乞討為生;貪狼在旺宮會照而無制化,主人一輩子偷雞摸狗。

殺居絕地生成三十二之顏回,日在旺宮可學八百年之彭祖。巨暗同垣於身命疾厄羸瘦其軀,凶星交會於相貌遷移傷刑其面。大耗會廉貞於官祿枷杻囚徒,官符會刑殺於遷移離鄉遠配。

七殺落在五行的絕地,壽命就像孔門弟子顏回一樣只有三十二歲。太陽居於旺宮,則可以效法傳說中活了八百歲的彭祖,享有長壽。巨門這顆暗曜落在身宮、命宮或疾厄宮,人的身軀瘦弱不堪。凶星交會於相貌宮、遷移宮,會傷損刑剋到面容。大耗與廉貞會於官祿宮,主人有戴枷帶銬、身陷囹圄之災;官符與天刑、七殺會於遷移宮,主人離鄉背井、被遠遠發配。

七殺臨於陷地流年必見死亡,耗殺忌逢破軍火鈴嫌逢太歲。奏書博士並流祿以盡乎吉祥,力士將軍與青龍以顯其威福。童子限弱水上浮漚,老人限衰風中燃燭。遇殺必驚,流年最緊。人生發達限元最怕浮沉,一世迍邅命限逢乎駁雜。論而至此允矣玄微。

七殺落在陷地,流年行到這裡必定見死亡之事。破軍這顆耗星最忌與其他煞星會合,火星、鈴星最嫌碰上流年太歲。奏書、博士兩星連同流年祿存一同出現,盡是吉祥之兆;力士、將軍與青龍同行,則顯出威勢與福氣。小孩子的限運衰弱,像水面上的浮沫;老年人的限運衰頹,像風裡點著的蠟燭。遇上煞星必受驚恐,流年這一層最為緊要。人一生能否發達,最怕限運起頭就浮沉不定;一輩子困頓不順,正因為命限裡碰上了吉凶駁雜的格局。論到這個地步,確實可以說是深得玄妙精微了。

增補太微賦

前後兩凶神為兩鄰,加會尚可撐持,同室與謀最難堤防。片火焚天馬,重羊逐祿存。劫空親戚無常,權祿行藏靡定。君子哉魁鉞,小人哉羊鈴。凶不皆凶,吉無純吉。

命宮前後兩宮各坐一顆凶星,就像左右住著兩個惡鄰;若只是從三方加會過來,還勉強撐持得住,一旦與它們同居一宮、共謀一事,就最難提防了。一點火星就能燒掉天馬,兩重擎羊會把祿存逼走。地劫、地空使親戚之間的往來聚散無常;化權、化祿使人行止進退沒有定準。天魁、天鉞像君子一樣扶持人,擎羊、鈴星像小人一樣暗算人。凶星未必樣樣都凶,吉星也沒有純粹全吉的。

主強賓弱可保無虞,主弱賓強凶危立見。主賓得失兩相宜,運限命身當互見。身命最嫌羊陀七殺,遇之未免為凶。二限甚忌貪破巨廉,逢之定然作禍。

命盤上主星強、客星弱,可以保得平安無事;主星弱而客星強,凶險立刻就來。主星與客星的得失要兩相權衡,大限小限與命宮、身宮也要互相參看。身宮、命宮最忌諱擎羊、陀羅與七殺,遇上了免不了應凶。大小二限最忌諱貪狼、破軍、巨門、廉貞,行到這裡必定作禍。

命運魁昌常得貴,限逢紫府定財多。凡觀女人之命,先觀夫子二宮。若值殺星定三嫁而心不足,或逢羊孛雖啼哭而淚不幹。若觀男命始以福財為主,再審遷移何如。二限相因,吉凶同斷。

命宮與運限有天魁、文昌,常能得貴人提攜;行限逢上紫微、天府,必定財源豐厚。凡看女人的命,先看夫妻宮與子女宮這兩宮。若這兩宮坐著煞星,即使改嫁三次仍不稱心;若碰上擎羊與孛星,雖然日日啼哭,眼淚也擦不幹。若看男人的命,先以福德宮、財帛宮為主,再審察遷移宮如何。大限與小限互相牽連影響,吉凶要合在一起斷。

限逢吉曜平生活動和諧,命坐凶鄉一世求謀齟齬。廉祿臨身女得純陰貞潔之德,同梁守命男得陽純中正之心。君子命中亦有羊陀火鈴,小人命內豈無科祿權星。要看得垣失垣,專論入廟失廟。若論小兒,詳推童限。小兒命坐凶鄉,二五歲必然夭折,更有限逢惡殺,五七歲必主災亡。

行限遇上吉星,一生行事順遂和諧;命宮坐在凶星聚集之地,一輩子謀事都不稱意。廉貞化祿臨於身宮,女子便有純陰貞潔的德操;天同、天梁守命宮,男子便有純陽中正的心地。君子的命裡同樣會有擎羊、陀羅、火星、鈴星,小人的命裡難道就沒有化科、化祿、化權嗎?關鍵在於看星曜是得垣還是失垣,專論它入廟還是失廟。若要論小兒的命,就要細推童限。小兒命宮坐在凶星之鄉,兩歲、五歲上必然夭折;如果限運再碰上凶惡的煞星,五歲、七歲上必定有災亡之厄。

文昌文曲天魁秀,不讀詩書也可人。多學少成只為擎羊逢劫殺,為人好訟蓋因太歲遇官符。命之理微熟察星辰之變化,數之理遠細詳格局之興衰。北極加凶殺為道為僧,羊陀遇惡星為奴為僕。如武破廉貪固深謀而貴顯,加羊陀空劫反小志以孤寒。

命中有文昌、文曲、天魁這幾顆秀氣之星,即使不讀詩書,為人也討人喜歡。學得多卻成就少,只因為擎羊碰上了地劫與煞星;為人好打官司,大抵是因為流年太歲遇上了官符星。命理幽微,要反覆熟察星辰的變化;數理深遠,要細細推詳格局的興衰。紫微這顆北極帝星再加上凶煞,人就出家為僧為道;擎羊、陀羅再遇惡星,人就淪為奴僕下人。像武曲、破軍、廉貞、貪狼這幾顆星,本主人深於謀略而顯貴;一旦加上擎羊、陀羅、地空、地劫,反倒志向短淺、孤苦寒微。

限輔星旺限雖弱而不弱,命臨吉地命雖凶而不凶。斷橋截路大小難行,卯酉二空聰明發福。命身遇紫府迭積金銀,二主逢劫空衣食不足。謀而不遂,命限遇入擎羊,東作西成,限身遭逢輔相。

行限之中輔佐之星旺盛,這一限雖然本身弱,也算不得弱;命宮落在吉利之地,命盤雖有凶象,也算不得凶。碰上斷橋煞、截路空亡,大限小限都難以順行;而卯宮、酉宮的兩重空亡,反倒使人聰明而發福。命宮、身宮遇上紫微、天府,金銀一層層積累起來;命主、身主兩星碰上地劫、地空,連衣食都不充足。謀劃的事辦不成,是因為命宮與限運遇上了擎羊;在東邊動手卻在西邊成事,是因為限運與身宮碰上了左輔、天相這一類輔佐之星。

科權祿拱,定為扳桂之高人,空劫羊鈴,作九流之術士。情懷暢舒昌曲命身,詭詐浮虛羊陀陷地。天機天梁擎羊會,早有刑而晚見孤。貪狼武曲廉貞逢,少受貧而後享福。此皆斗數之奧妙,學者宜熟思之。

化科、化權、化祿這三吉化拱照命宮,必定是能折桂登科的高人;地空、地劫與擎羊、鈴星聚在一處,只能做個九流之中的術士。心懷舒暢開朗的,是文昌、文曲坐守命宮身宮;奸詐虛浮不實的,是擎羊、陀羅落在陷地。天機、天梁與擎羊相會,早年有刑傷,晚年見孤獨。貪狼、武曲、廉貞相逢,少年時受些貧苦,往後便能享福。以上這些都是斗數的奧妙所在,學者應當反覆思索體會。

諸星問答論

問紫微所主若何?

答曰:紫微屬土,乃中天之尊星為帝座,主掌造化樞機,人生主宰。仗五行育萬物,以人命為之立定數。安星纏各根所司,處年數常掌爵祿。諸宮降福能消百惡。須看三臺,蓋紫微守命是中臺,前一位是上臺,後一位是下臺。俱看在廟旺之鄉否,有何吉凶之守照。如廟旺化吉甚妙,陷又化凶甚凶。吉限不為美,凶限則凶也。

回答說:紫微五行屬土,是中天的尊星,居於帝座之位,主管天地造化的樞機,是人一生的主宰。它憑藉五行之氣化育萬物,又依人的生辰給各人定下命數。安星之時,各星依著自己的度數就位,各司其職;紫微在流年之中常主管爵位俸祿,落在十二宮的任何一宮都能降福,能消解各種惡煞。看紫微還要兼看「三臺」:紫微所守的命宮算中臺,命宮前一宮是上臺,後一宮是下臺,這三宮都要看是否落在廟旺之地,又有哪些吉星凶星守照。如果紫微廟旺又逢吉化,那就極妙;如果落陷又逢凶化,那就極凶。這種情形下即便走到吉限也算不得美,走到凶限就更凶了。

人之身命若值祿存同宮,日月三合相照,貴不可言。無輔弼同行則為孤君,雖美玉不足。更與諸殺同宮,或諸凶合照,君子在野,小人在位。主人奸詐假善,平生惡積。與囚同居,無左右相佐,定為胥吏。

一個人的身宮、命宮若有紫微與祿存同宮,又得太陽、太陰從三合宮照過來,那份尊貴簡直無法形容。可是紫微若沒有左輔、右弼同行輔佐,就成了「孤君」,縱然是塊美玉也終歸有缺。若再與眾煞星同宮,或被眾凶星會照,就成了君子被棄在野、小人竊據高位的局面:這樣的人奸詐而偽裝良善,一生積惡。紫微與廉貞(化氣為囚)同居一宮,又沒有左輔右弼相輔,註定只是個衙門裡的小吏。

如落疾厄、兄弟、奴僕、相貌、四陷宮,主人勞碌作事無成,雖得助亦不為福。更宜詳細宮度,應究星纏之論。若居官祿身命,三宮最要左右守衛。天相祿馬交馳,不落空亡,更坐生鄉,可為貴論。

紫微若落在疾厄、兄弟、奴僕、相貌這四個不得力的宮位,主人一生勞碌而做事難成,縱然得到幫助也算不上福氣。這時更應當仔細推算宮位度數,深究星曜行度的道理。紫微若落在官祿宮、身宮、命宮這三宮,最要緊的是有左輔、右弼守衛;再有天相同會,祿存或化祿與天馬交馳流通,又不落空亡,還坐在五行的長生之鄉,就可以斷為貴格。

如魁鉞三臺星會吉星,則三臺八座矣。帝會文昌拱照,又得美限扶,必文選之職。帝降七殺為權,有吉同位,則帝相有氣。諸吉咸集,作武官之職。財帛田宅有左右守衛,又與武曲太陰同度,不見惡星,必為財賦之官。更與武曲祿存同宮,身命中尤為奇特。

如果天魁、天鉞與三臺星再會上別的吉星,就構成了「三臺八座」的貴格。帝星紫微與文昌相會拱照命宮,又碰上好的限運扶持,必定擔任文官銓選一類的職務。紫微能降伏七殺而化其力為權柄,若再有吉星同宮,帝星與輔相之星就都有生氣;眾吉星齊集,便可擔任武官之職。財帛宮、田宅宮有左輔、右弼守衛,又與武曲、太陰同度,不見惡星,必定是掌管錢糧賦稅的官員;若再與武曲、祿存同宮,落在身宮命宮之中,格局就格外奇特出眾。

男女宮得祥佐吉星,主生貴子。若獨守無相佐,則子息孤單。妻宮會吉,得貴美夫婦諧老,亦要無破殺。遷移雖是強宮,更要相佐,有吉星照命,則因人之貴。福德在男為陷地,女為廟樂,逢吉則吉,逢凶則凶。

紫微落在子女宮,若能得吉星祥星輔佐,主生貴子;若孤零零一顆獨守而無星相輔,子嗣就單薄。落在夫妻宮而會合吉星,能得到又貴又美的配偶,夫妻和諧白頭到老,但同樣要求沒有煞星來破壞。遷移宮雖是紫微的強宮,也還要有輔佐之星;有吉星照到命宮,就能借他人之力而顯貴。紫微落在福德宮,對男命是陷地,對女命卻是廟旺得意之地,逢吉星就吉,逢凶星就凶。

希夷先生曰:紫微為帝座,在諸宮能降福消災,解諸星之惡虛。能制火鈴為善,能降七殺為權。若得府相左右昌曲吉集,無有不貴。不然亦主鉅富。縱有四殺沖破亦作中局。

希夷先生陳摶說:紫微是帝座之星,落在任何一宮都能降福消災,化解其他星曜的凶惡虛耗。它能制伏火星、鈴星而轉為善用,能降服七殺而化成權柄。若能得到天府、天相、左輔、右弼、文昌、文曲這些吉星齊集,沒有不顯貴的;即使不貴,也主大富。縱然有擎羊、陀羅、火星、鈴星這四煞來沖破,也還算得上中等格局。

若遇破軍辰戌丑未,主為臣不忠,為子不孝之論。女命逢之作貴婦斷。加殺沖破,亦作平常不為下賤。

若紫微在辰、戌、丑、未這四個宮位遇上破軍,就要斷為做臣子不忠、做兒子不孝之人。女命遇上紫微,可斷為貴婦;即便加上煞星沖破,也只算命途平常,不至於落到下賤。

歌曰:紫微原屬土,官祿宮主星,有相為有用,無相為孤君,諸宮皆降福,逢凶福自申,文昌發科甲,文曲受皇恩,僧道有師號,快樂度春秋,吉星皆拱照,為吏協公平。

歌訣說:紫微五行本來屬土,是官祿宮的主星。有天相一類的輔星相配,它才發揮得出作用;沒有輔星相配,就成了孤零零的君王。它在十二宮中都能降下福氣,即便遇到凶星,福力也自會伸展。紫微與文昌相會,能考取科甲功名;與文曲相會,能受到皇帝的恩寵。出家人得此星,可獲賜師號,快活地度過一年又一年。若眾吉星都來拱照,即使只做個小吏,辦事也公平稱職。

女人會帝座,遇吉事貴人,若與桃花會,飄蕩落風塵,擎羊火鈴聚,鼠竊狗偷群,三方有吉拱,方作貴人評,若還無輔弼,諸惡共飲凌,帝為無道主,考究要知因,二限若遇帝,喜氣自然新。

女子命中會到紫微帝座,遇上吉星就能服侍貴人、身分尊榮;若與桃花星相會,反而飄泊淪落風塵。若擎羊、火星、鈴星聚在一處,那就成了偷雞摸狗的一夥人。要三方有吉星拱照,才評得上是貴人。倘若沒有左輔、右弼相助,眾惡星就一起欺凌帝星,紫微便成了無道之君——推究命理的人一定要弄清其中緣由。大限小限若行到紫微,喜氣自然一新。

玉蟾先生曰:紫微乃中天星主,為眾星之樞紐,為造化也。大抵為人命之主宰,掌五行育萬物,各有所司。以左輔右弼為相,以天相昌曲為從,以魁鉞為傳令,以日月為分司,以祿馬為掌爵之司,以天府為帑藏之主,身命逢之,不勝其吉。

玉蟾先生說:紫微是中天諸星之主,是眾星運轉的樞紐,主管著造化。它大體上是人命的主宰,執掌五行、化育萬物,眾星各有各的職守:以左輔、右弼為宰相,以天相、文昌、文曲為隨從,以天魁、天鉞為傳達號令的使者,以太陽、太陰為分管各方的屬官,以祿存、天馬為執掌爵祿的官署,以天府為掌管府庫錢財的主官。身宮、命宮遇上紫微,吉利之處說也說不盡。

如遇四殺(羊陀火鈴)、劫空沖破,定是僧道。此星在命,為人厚重,面紫色,專作吉斷。

但若遇上四煞,也就是原注所說的擎羊、陀羅、火星、鈴星,又被地劫、地空沖破,那就註定要做僧人道士。紫微坐命的人,為人敦厚穩重,面色帶紫,總的來說要往吉利處斷。

問天機所主如何?

答曰:天機屬木,南斗第三益算之善星也。後化氣曰善,又得地合之行事,解諸星之順逆。定數於人命,逢諸吉咸集,則萬事皆善。勤於禮佛,敬乎六親,利於林泉,宜於僧道。

回答說:天機五行屬木,是南斗的第三顆星,能為人增添壽算,是一顆善星。它後來化氣叫作「善」,又能因得地利而行事合宜,化解其他星曜的順逆之勢。它在人的命盤中定下命數:若逢眾吉星齊集,就萬事皆善。這樣的人勤於禮佛,敬重六親,適合隱居林泉,也適合做僧人道士。

無惡虐不仁之心,有靈機應變之志。淵魚察見,作事有方。女命遇之為福,逢吉為吉,遇凶為凶。或守於身,更逢天梁,必有高藝隨身。習者宜詳玩之。

天機坐命的人沒有凶惡殘虐、不仁不義的念頭,卻有隨機應變的靈巧心志。他們觀察事情如同看清深淵裡的游魚一樣透徹,做事很有章法。女命遇上天機是福氣,與吉星同會就吉,與凶星同會就凶。天機若守在身宮,又逢上天梁,此人必定身懷一門高明技藝。學斗數的人應當仔細玩味這一層。

希夷先生曰:天機益壽之星,若守身命,主人異常。與天梁、左右、昌曲交會,文為清顯,武為忠良。若居陷地,四殺沖破,是為下局,當為僧道之清閒。

希夷先生說:天機是能增益壽元的星,若守在身宮、命宮,主人的才性與常人不同。它與天梁、左輔右弼、文昌文曲交會,從文則清貴顯達,從武則忠誠良善。若落在陷地,又被擎羊、陀羅、火星、鈴星四煞沖破,那就是下等格局,只宜做個清閒的僧道。

凡入二限逢之,興家創業更改。女人吉星拱照,主旺夫益子。有權祿則為貴婦。落局羊陀火忌沖破,主下賤殘疾刑剋。

凡是大限、小限行到天機,多半有興家立業、變動更改之事。女命的天機有吉星拱照,主旺夫益子;再有化權、化祿,就是貴婦。若落在敗局,又被擎羊、陀羅、火星、化忌沖破,則主人下賤、殘疾,並有刑傷克害。

歌曰:天機兄弟主,南斗正曜星,作事有操略,稟性最高明,所為最好尚,亦可作群英,會吉主享福,入格居翰林,巨門同一位,武職壓邊庭,亦要權逢殺,方可立功名。

歌訣說:天機是兄弟宮的主星,屬於南斗的正曜。這種人做事有謀略手腕,天性極其聰明高遠,所作所為崇尚高雅,也能在眾人中出類拔萃。天機會合吉星,主一生享福;合於貴格的,可以進翰林院。天機與巨門同宮,能任武職而威震邊關;不過也要化權與煞星相配合,才能建立功名。

天梁星同位,定作道與僧,女人若逢此,性巧必淫奔,天同與昌曲,聚拱主華榮,辰戌子午地,入廟有功名,若在寅卯位,四殺並破軍,羊陀及火鈴,若與諸殺會,災患有虛驚,武暗廉破會,兩目少光明,二限臨此宿,事必有變更。

天機與天梁同宮,此人多半要做僧道。女子命中逢天機,性情雖然靈巧,卻容易私奔失節。天機與天同、文昌、文曲聚在一處拱照,主人顯赫榮華。天機落在辰、戌、子、午這幾宮入廟,能有功名。若落在寅、卯之位,又碰上四煞連同破軍,也就是擎羊、陀羅、火星、鈴星等一齊會照,便有災患驚擾,多半是虛驚一場。天機與武曲、巨門這顆暗曜以及廉貞、破軍相會,兩眼視力不佳。大限小限行到天機這顆星,事情必定有所變動更改。

玉蟾先生曰:天機南斗善星,故化氣曰善。佐帝令以行事,解諸凶之逆節。定數於人命之中,若逢吉聚則為富貴,若逢沖殺亦必好善。孝義六親,勤於禮佛,無不仁不義之為,有靈通變達之志。女命逢之,多主福壽。其在廟旺有力,陷地無力。

玉蟾先生說:天機是南斗的善星,所以化氣叫作「善」。它輔佐帝星紫微的號令去辦事,化解各種凶星的悖逆。它在人的命盤中定下命數:若逢吉星聚會,就主富貴;即使碰上煞星沖剋,為人也一定好善。這種人對六親孝順而講義氣,勤於禮佛,沒有不仁不義的行為,有靈通變達的志趣。女命遇上天機,多主福氣與壽元。天機在廟旺之地有力,落到陷地就無力了。

問太陽所主若何?

答曰:太陽星屬火,日之精也。乃造化之表儀,在數主人有貴氣,能為文為武。諸吉集則降禎祥,處黑星則勞心費力。若隨身命之中,居於廟樂之地,為數中之至曜,乃官祿之樞機。後化貴化祿,最宜在官祿宮。男作父星,女為夫主。命逢諸吉守照,更得太陰同照,富貴全美。

回答說:太陽星五行屬火,是太陽的精華所凝。它是天地造化外顯的儀表,在斗數中主人有尊貴之氣,能從文也能從武。眾吉星聚會,它就降下祥瑞;處在晦暗的凶星之間,就使人勞心費力。太陽若隨著身宮、命宮落在廟旺得意之地,便是斗數中最尊的星曜,是官祿的樞機所在。它後來化貴、化祿,最適宜落在官祿宮。在男命裡它代表父親,在女命裡它代表丈夫。命宮有眾吉星守照太陽,再得太陰一同照會,富與貴兩樣俱全。

若身居之,逢吉聚,則可在貴人門下客,否則公卿走卒。夫妻亦為強宮,男為諸吉聚,可因妻得貴。陷地加殺,傷妻不吉。男女宮得八座,加吉星在廟旺地,主生貴子,權柄不小。

太陽若落在身宮,逢吉星聚會,可以在貴人門下做賓客;否則也不過是替公卿奔走的僕役。夫妻宮也是太陽的強宮:男命的夫妻宮眾吉星聚會,能因妻子而得貴;若太陽落陷又加煞星,則損傷妻子,不是吉兆。子女宮若有八座星,再加吉星並落在廟旺之地,主生貴子,將來權柄不小。

若財帛宮於旺地,會吉相助,不怕巨門纏,其富貴綿遠矣!若旺相無空劫,一生主富。居田宅,得祖父蔭澤。若左右諸吉星皆至,大小二限俱到,必有驟興之喜。若限不扶,不可以三合論議,恐應小差。

太陽若落在財帛宮而居旺地,又有吉星會照相助,就不怕巨門來糾纏,富貴可以綿長久遠。太陽旺相而沒有地空、地劫,一生主富。落在田宅宮,能得祖上父輩的廕庇。若左輔、右弼等眾吉星都到齊,大限小限又同時行到,必定有驟然興發的喜事。若限運不來扶助,就不能單憑三方會合去論斷,只怕應驗起來有偏差。

女命逢之,限旺亦可共享。與鈴刑忌集限,目下有憂,或生克父母。刑殺聚限,有傷官之憂,常人有官非之撓。與羊陀聚則有疾病,與火鈴合其苦楚不少。推而至此,禍福瞭然。

女命遇上太陽,限運旺時同樣能共享福分。若鈴星、天刑、化忌聚在同一限中,眼下便有憂患,或者與父母之間生出刑剋。天刑、七殺聚在限中,做官的有丟官受損之憂,平常人則有官司糾纏。太陽與擎羊、陀羅相聚,就有疾病;與火星、鈴星會合,所受的苦楚也不少。推到這一層,禍福就一目瞭然了。

遷移宮其福與身命不同,難招祖業,移根換葉,出祖為家。限步逢之,決要動移。女命逢之不吉,若福德宮有相佐,招賢明之夫。父母宮男子單作父星,有輝則吉,無輝克父。

太陽落在遷移宮,福分與落在身宮命宮時不同:這樣的人難以承接祖業,往往要移根換葉、離開本家另立門戶。限運走到這裡,必定有遷動之事。女命太陽落遷移宮不吉;若福德宮有吉星輔佐,倒能嫁得賢明的丈夫。太陽落在父母宮,在男命中單獨代表父親:太陽有光輝就吉,沒有光輝就克父。

希夷先生曰:太陽星周天歷度輸轉無窮。喜輔弼而佐君象,以祿存而助福。所忌者,巨暗遭逢。所樂者,太陰相旺。諸宮會吉則吉,黑道遇之則勞。守人身命,主人忠鯁,不較是非。

希夷先生說:太陽繞行周天,度數運轉永無止息。它喜歡左輔、右弼來成就輔佐君王的氣象,喜歡祿存來助長福氣;所忌諱的是碰上巨門這顆暗曜,所樂意的是與太陰同旺相配。太陽在各宮會合吉星就吉,行到晦暗的黑道之位就主勞碌。它守在人的身宮、命宮,主人忠誠耿直,不與人計較是非曲直。

若居廟旺,化祿化權,允為貴論。若得左右、昌曲、魁鉺三合拱照財官二宮,富貴極品。加四殺,亦主飽暖,僧道有師號。女人廟旺,主旺夫益子,加權祿封贈,加殺主平常。

太陽若居廟旺之地,又有化祿、化權,確實可以斷為貴格。若得左輔右弼、文昌文曲、天魁天鉞從三合方拱照財帛、官祿兩宮,就是極品的富貴。即使加上四煞,也主衣食飽暖;出家人則能得到師號。女命太陽廟旺,主旺夫益子;再加化權、化祿,可受朝廷封贈;若加煞星,就只是平常命了。

歌曰:太陽原屬火,正主官祿星,若居身命位,稟性最聰明,慈愛量寬大,福壽享遐齡,若與太陰會,驟發貴無倫,有輝照身命,平步入金門,巨門不相犯,升殿承君恩。

歌訣說:太陽五行本來屬火,正是主管官祿的星。若坐在身宮、命宮,人的天性極其聰明,為人慈愛而器量寬宏,能享有福氣與高壽。太陽若與太陰會合,便驟然發達,尊貴無比。太陽有光輝而照臨身宮命宮,此人可以平步青雲、走進金馬門為官。只要巨門不來侵犯,就能登上殿堂、承受君王的恩寵。

偏垣逢暗度,貧賤不可言,男人必克父,女命夫不全,火鈴逢若定,羊陀眼目昏,二限若值此,必定賣田園。

太陽若落在偏斜失位的宮垣,又行到晦暗的度數,貧賤的程度就說不盡了:男人必定克父,女子則丈夫難以保全。若碰上火星、鈴星,凶事便成定局;碰上擎羊、陀羅,眼目昏花不明。大限小限若行到這樣的太陽,必定要變賣田產家園。

玉蟾先生曰:太陽司權貴為文,遇天刑為武。在寅卯為初升,在辰巳為升殿。在午為日麗中天,主大富貴。在未申為偏垣,作事先勤後惰。在酉為西沒,貴而不顯,秀而不實。在戌亥子為失輝,更逢巨暗一生勞碌貧忙。更主眼目有傷,與人寡合招非。

玉蟾先生說:太陽主管權貴,從文則顯文名,遇上天刑則轉為武職。太陽在寅宮、卯宮是初升之日;在辰宮、巳宮是升上殿堂之日;在午宮是「日麗中天」,主大富大貴;在未宮、申宮屬偏斜之垣,做事先勤快後懶惰;在酉宮是日落西山,雖貴而不顯達,雖有才華卻結不出果實;在戌、亥、子三宮是失去光輝,若再逢巨門這顆暗曜,一生勞碌奔忙而貧困,還主眼睛受傷,與人合不來而招惹是非。

女命逢之,夫星不美,遇耗則非禮成婚。若與祿存同宮,雖主財帛,亦辛苦不閒。若與左右同宮則為貴論。又嫌火鈴、刑忌,未免先克其父。此星男得之為父星,女得之為夫星。

女命遇上失輝的太陽,代表丈夫的星就不美;若再遇破軍這顆耗星,便會以不合禮法的方式成婚。太陽與祿存同宮,雖然主有錢財,也仍舊辛苦不得清閒。若與左輔、右弼同宮,就可以斷為貴格。太陽又嫌火星、鈴星與天刑、化忌,遇上了免不了先克父親。這顆星男命得之代表父親,女命得之代表丈夫。

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