開元占經 · 第 37 卷

石氏曰：“熒惑犯天紀，天下國相攻。”郗萌曰：“熒惑舍天紀星西，人相食；東、五穀不實；北、木果實；南、天下州戰。”巫咸曰：“熒惑守天紀，天下國相繫。”石氏曰：“熒惑守天紀，君不安，有饑民。”《文曜鉤》曰：“熒惑守天紀，倖臣執權，有兵起，王者有憂。”甘氏曰：“熒惑犯守天紀，天下亂，山崩地動，人主不安，人亡國，期二年。”

天紀九星在貫索的東面，主紀綱萬事、條理萬物，又當九卿之職。石氏說：火星侵犯天紀，天下各國互相攻伐。郗萌說：火星止宿在天紀星的西邊，會有人吃人的慘事；止宿在東邊，五穀不結實；止宿在北邊，樹木多結果實；止宿在南邊，天下各州交戰。巫咸說：火星守天紀，天下各國互相牽連拘繫。石氏說：火星守天紀，君主不得安寧，有捱餓的百姓。《文曜鉤》說：火星守天紀，近幸之臣把持權柄，有兵事興起，君王有憂。甘氏說：火星侵犯並守天紀，天下動亂，山崩地震，君主不得安寧，有人逃亡、有國敗亡，應期兩年。

《黃帝占》曰：“熒惑入織女，兵起，十年乃解北方。又占曰：熒惑入織女，人主政一家族之；一曰政一國族之。”郗萌曰：“熒惑入東橋，二十日兵起。”《玉曆》曰：“熒惑入織女，天下有女喪，產乳多死；一曰絲綿布帛大貴。”《黃帝占》曰：“熒惑犯守織女，天下有女憂，有兵起急，不出其年。”《海中占》曰：“熒惑入犯守織女，有大兵起，十年乃罷，若貴女有憂。”

織女三星在天紀的東端，是天上主女工之官，主瓜果絲帛與珍寶。《黃帝占》說：火星進入織女，兵事興起，要十年才在北方解除。又一條占辭說：火星進入織女，君主的刑政嚴酷到誅滅一家一族；另一說是誅滅一國之族。郗萌說：火星進入東橋，二十天後兵事興起。《玉曆》說：火星進入織女，天下有女子的喪事，婦人生產多有死亡；另一說是絲綿布帛價錢大漲。《黃帝占》說：火星侵犯並守織女，天下女子有憂，有緊急的兵事興起，應驗不出當年。《海中占》說：火星進入、侵犯並守織女，有大兵事興起，要十年才罷息，或者顯貴的婦女有憂。

《黃帝占》曰：“熒惑入天市，成鉤巳，反環繞之，天下惡，期十月。”石氏曰：“熒惑入天市，都邑有兵。”甘氏曰：“熒惑入天市，幣亂，人民憂；一曰錢幣亂。”《海中占》曰：“熒惑入天市，天子失廷，期六月。”郗萌曰：“熒惑入天市，名曰受谷，糴大貴。”又占曰：“熒惑入天市中，為將凶；一曰五官有憂；一曰赦。”

天市垣二十二星，是天上的都市，主權衡聚眾與市易錢幣之事。《黃帝占》說：火星進入天市，往返畫出勾曲之形，又反覆繞行一周，天下有惡事，應期十個月。石氏說：火星進入天市，都城之中有兵事。甘氏說：火星進入天市，貨幣紊亂，百姓憂苦；另一說是錢法敗壞。《海中占》說：火星進入天市，天子失去朝廷，應期六個月。郗萌說：火星進入天市，這叫作「受谷」，糧價大漲。又一條占辭說：火星進入天市之中，主將帥有凶；另一說是五官之職有憂；還有一說是要行赦令。

《荊州占》曰：“熒惑入天市之中，大飢。”《玉曆》曰：“熒惑入天市中，為將相凶，人民有憂。”郗萌曰：“熒惑當天市門而止，糴貴再倍；若入市門中，糴五倍；更入廷則守之，糴貴十倍；人民大飢。”又占曰：“熒惑居天市，民訟。”石氏曰：“熒惑起，角芒長，色如雞血，三十日舍天市，臣謀其主。”

《荊州占》說：火星進入天市之中，天下大饑荒。《玉曆》說：火星進入天市之中，主將帥宰相有凶，百姓有憂。郗萌說：火星正對著天市的門而停住，糧價漲到兩倍；若進入市門之中，糧價漲到五倍；再進入市廷而守候在那裡，糧價漲到十倍，百姓大為飢餓。又一條占辭說：火星居留在天市，百姓爭訟不休。石氏說：火星升起時星芒長而尖銳，顏色像雞血一樣殷紅，止宿在天市滿三十天，臣下圖謀他的君主。

《黃帝占》曰：“熒惑守天市，天下兵起。”劉向《洪範傳》曰：“熒惑守天市、必戮臣不忠者。”郗萌曰：“熒惑守天市垣，若入之，皆為闢亂；若天下名市移及失火；若有暴買立市；皆大臣坐之。”《玄冥占》曰：“熒惑守天市垣，若入之，皆為天下亂，名人受誅，人主憂，期一年。”郗萌曰：“熒惑入若守天市，必有大臣戮。”郗萌曰：“熒惑入若守天市，皆為更幣；一曰幣易。”

《黃帝占》說：火星守天市，天下興起兵事。劉向《洪範傳》說：火星守天市，必定要誅殺不忠之臣。郗萌說：火星守天市垣，或者進入其中，都主法度敗壞而生變亂；或者天下有名的市集遷移以及遭遇火災；或者有人強買強賣、擅自設立市肆；這些都由大臣承當罪責。《玄冥占》說：火星守天市垣，或者進入其中，都主天下動亂，知名之人遭到誅殺，君主有憂，應期一年。郗萌說：火星進入或者守天市，必定有大臣被殺。郗萌又說：火星進入或者守天市，都主更改錢幣；另一說是幣制變易。

石氏曰：“熒惑犯帝座，有逆亂事。”《玄冥占》曰：“熒惑犯帝座，為臣謀主，天下亂，兵大起急，不出年。”石氏曰：“熒惑犯天廷，兵大起，有自立主者；若有徒王，期百八十日，若一年。”

帝座一星在天市垣之中，是天帝的座位，為君主之象。石氏說：火星侵犯帝座，會有叛逆作亂之事。《玄冥占》說：火星侵犯帝座，主臣下圖謀君主，天下動亂，緊急的兵事大起，應驗不出當年。石氏說：火星侵犯天廷，兵事大起，有人自立為君；或者有被遷徙的君王，應期一百八十天，或者一年。

《聖洽符》曰：“熒惑守候星，天下飢，兵草起，國有憂，期二年。”《海中占》曰：“熒惑犯守候星，陰陽不和，五穀傷，人大飢，有兵起。”

候一星在帝座的東北，主伺察陰陽、觀望氣候，是天子的耳目之官。《聖洽符》說：火星守候星，天下饑荒，兵戈草草而起，國中有憂，應期兩年。《海中占》說：火星侵犯並守候星，陰陽不調，五穀受損，人們大為飢餓，有兵事興起。

甘氏曰：“熒惑犯守宦者，左右輔臣有誅，若戮死，期不出年。”

宦者四星在帝座的西南，主侍奉君主起居的內官近侍。甘氏說：火星（熒惑）侵犯並守宦者星，君主左右的輔弼近臣中有被誅的，或者被殺而死，應驗不出當年。

郗萌曰：“熒惑守市斗，糴石五百，守斗中，糴石千。石氏曰：“熒惑守斗，斗斛之事，倉吏不平。”

斗五星在天市垣之中，象量米的斗，主聚集眾物、平準量器。郗萌說：火星（熒惑）守天市中的斗星，糧價每石漲到五百；守在斗星之中，每石漲到一千。石氏說：火星守斗星，主斗斛量器之事出了岔子，管倉的官吏稱量不公。

石氏曰：“熒惑犯守宗正，左右群臣多死；若更政令，人主有憂。”

宗正二星在帝座的東南，是宗室大夫之官，掌管皇族事務。石氏說：火星侵犯並守宗正，君主左右的群臣多有死亡；或者要更改政令，君主有憂患。

石氏曰：“熒惑犯宗人，親族貴人有憂，若有死者；一曰人親宗有離絕者。”

宗人四星在宗正的東面，掌管宗室的禮儀與譜繫親疏。石氏說：火星侵犯宗人，皇親宗族中的貴人有憂患，或者有死去的；另一說是親族宗支之間有斷絕往來、恩義離散的。

甘氏曰：“熒惑犯宗星，宗室之臣有分離者。”《玄冥占》曰：“熒惑觸抵宗星，宗中倖臣有誅者，期二年。”

宗二星在候星的東面，是宗室之象，主宗廟祭祀之事。甘氏說：火星侵犯宗星，宗室之臣中有分崩離散的。《玄冥占》說：火星觸撞抵犯宗星，宗室之中受寵的近臣有被誅殺的，應期兩年。

陳卓曰：“熒惑犯東西咸，當去不去，賊臣有謀，不出一年。”石氏曰：“熒惑守東西咸，先樂後憂。”又占曰：“熒惑守咸星，女主憂誅，若貴女有戮死，期二年。”郗萌曰：“熒惑守東西咸，大戰。”《荊州占》曰：“熒惑守東西咸，憂兵。”石氏曰：“熒惑犯東西咸者，為有臣不從令，有陰謀。”

東咸、西咸各四星，分列在房宿之上，是防閒淫佚的門戶，主內宮的防禁。陳卓說：火星侵犯東咸、西咸，該離開時卻不離開，奸賊之臣有所圖謀，應驗不出一年。石氏說：火星守東咸、西咸，先有歡樂而後有憂患。又一條占辭說：火星守咸星，女主憂懼遭誅，或者顯貴的婦女有被殺而死的，應期兩年。郗萌說：火星守東咸、西咸，將有大戰。《荊州占》說：火星守東咸、西咸，為兵事而憂。石氏說：火星侵犯東咸、西咸，主有臣下不聽從政令，暗中另有圖謀。

石氏曰：“熒惑守天江，必有立王；一曰賊起水中。”（案韋昭《洞記》曰：漢靈帝中平三年，熒惑守天江，江夏兵遇南陽，反殺太守，岑頡太尉張廷克也。）巫咸曰：“熒惑犯守天江，天下有水，若入之，大水齊城郭，人民飢亡，去其鄉。”（案《宋書天文志》曰：晉穆帝昇平三年七月乙酉，熒惑犯天江，四年五月，天下大水。）

天江四星在尾宿之北，主太陰之水，是天上的江河，專候水事。石氏說：火星守天江，必定有新立的君王；另一說是有賊寇起於水上。原書小注按韋昭《洞記》說：漢靈帝中平三年，火星守天江，江夏的軍隊在南陽遭遇變故，反過來殺掉太守，岑頡與太尉張廷都因此被害。巫咸說：火星侵犯並守天江，天下有水患；若進入其中，大水漲得與城郭相齊，百姓饑荒流亡，離開故鄉。原書小注按《宋書·天文志》說：晉穆帝昇平三年七月乙酉，火星侵犯天江，到昇平四年五月，天下大水。

《聖洽符》曰：“熒惑犯建星，臣謀其主，若大臣不親其君，上下相疑，有兵起，王者有憂。”郗萌曰：“熒惑犯建星，嬰兒多死，大臣相諧。”《黃帝占》曰：“熒惑入建星，人臣有走者。”甘氏曰：“熒惑入建星，津河水大，若出，關梁不通。”郗萌曰：“熒惑入建星，人主謀，兵罷；出建星，軍乃戰。”石氏曰：“熒惑入建星，留二十日巳上，諸侯謀反，期百十二日。”

建六星在南斗的北面，是天上的都關，為日月五星往來的中道，主旗鼓兵事與關梁津渡。《聖洽符》說：火星侵犯建星，臣下圖謀他的君主，或者大臣與君主不相親附，上下互相猜疑，有兵事興起，君王有憂。郗萌說：火星侵犯建星，嬰兒多有夭折，大臣之間互相勾結附和。《黃帝占》說：火星進入建星，臣子中有出逃的。甘氏說：火星進入建星，津渡河道水勢大漲；若從中出來，關隘橋樑阻斷不通。郗萌說：火星進入建星，君主另有謀劃，兵事罷息；從建星出來，軍隊才交戰。石氏說：火星進入建星，滯留二十天以上，諸侯圖謀反叛，應期一百一十二天。

甘氏曰：“熒惑舍建星，有置主。”郗萌曰：“熒惑舍建星，馬大貴。”《荊州占》曰：“熒惑舍星建星，人民起蠶桑以作婦，各安其土，天下大樂。”《黃帝占》曰：“熒惑色青，守建星北，天下有辱王，西去，天下有女主治者。”又占曰：“熒惑守建星三十日，天下有水。”

甘氏說：火星止宿在建星，會另行擁立君主。郗萌說：火星止宿在建星，馬匹價錢大漲。《荊州占》說：火星止宿在建星，百姓興辦蠶桑之業，婦女各盡其職，人人安居本土，天下十分歡樂。《黃帝占》說：火星顏色發青而守在建星之北，天下有蒙受屈辱的君王；若它向西離去，天下就會出現女主執掌國政。又一條占辭說：火星守建星滿三十天，天下有水患發生。

石氏曰：“熒惑守建星三十日，色赤，大旱，赤地千里，民流滿道；星色青黑，則有女君憂。”郗萌曰：“熒惑守建星，宰相坐之。”又占曰：“熒惑守旗，附三十日，兵起。”又占曰：“熒惑守建星，地氣洩，貴人多死。”《荊州占》曰：“熒惑守建星，歲水，民飢，有自賣者。”《玄冥占》曰：“熒惑守建星，諸侯有謀，若大臣有戮死者，期百八十日。”

石氏說：火星守建星滿三十天，顏色赤紅，天下大旱，千里之內寸草不生，流民塞滿道路；若星色青黑，就會有女君的憂患。郗萌說：火星守建星，由宰相承當這一災咎。又一條占辭說：火星守天旗一類的星，附著不去滿三十天，兵事興起。又一條占辭說：火星守建星，地氣外洩，貴人多有死亡。《荊州占》說：火星守建星，當年水澇成災，百姓饑荒，有賣身求活的人。《玄冥占》說：火星守建星，諸侯暗中有謀，或者大臣中有被殺而死的，應期一百八十天。

甘氏曰：“熒惑犯天弁，若守之，則囚徒起兵；一曰五穀不成，糴大貴，人民飢。”

天弁九星在建星的北面，是集市的官長，掌管市易列肆之事。甘氏說：火星侵犯天弁，或者守候它，就會有囚徒起兵作亂；另一說是五穀不熟，糧價大漲，百姓飢餓。

巫咸曰：“熒惑犯河鼓，大將死；犯左右將，左右將死。”《黃帝占》曰：“熒惑守河鼓，軍食絕。”《文曜鉤》曰：“熒惑守河鼓三十日，大將出必有戰，守左將、左將憂；守右將、右將憂；去疾；軍罷疾；去遲，軍罷遲；期不出年。”郗萌曰：“熒惑居河鼓中，若守之日，因數出入其間百日，兵大起。”

河鼓三星在牽牛的北面，中央大星是大將軍，左右兩星為左將、右將，象天上的軍鼓，主兵鼓號令。巫咸說：火星侵犯河鼓，大將當死；侵犯左將、右將兩星，左將、右將就死。《黃帝占》說：火星守河鼓，軍中糧食斷絕。《文曜鉤》說：火星守河鼓滿三十天，大將出師必定有戰事；守左將星，左將有憂；守右將星，右將有憂；火星離去得快，軍隊解散得也快；離去得慢，軍隊解散得也慢；應驗不出當年。郗萌說：火星居留在河鼓之中，或者守候它，隨後屢次在這幾顆星之間出入，滿一百天，兵事大起。

石氏曰：“熒惑犯離珠，宮中有事，若亂宮者；若宮人有罪黜者。”《海中占》曰：“熒惑犯離珠宮，人有憂；若兵起宮中，若有誅，期二年。”《黃帝占》曰：“熒惑守離珠，有憂；行徐，憂甚，行疾，無故。”

離珠五星在須女的北面，象女子佩戴的珠玉，主後宮嬪御的服御之物。石氏說：火星侵犯離珠，宮中有事故，或者有人擾亂宮闈；或者宮人中有獲罪被斥退的。《海中占》說：火星侵犯離珠之宮，人有憂患；或者宮中興起兵變，或者有人被誅，應期兩年。《黃帝占》說：火星守離珠，有憂患；它行度遲緩，憂患深重；行度迅疾，則不生事故。

郗萌曰：“熒惑入匏瓜中，主人攻，一邑殘之；星出匏瓜，天下有遊兵，不戰。”甘氏曰：“熒惑犯守匏瓜二十日，狗群譁，雞夜鳴，天下盡驚，若有兵，期百八十日，若一年。”《聖洽符》曰：“熒惑犯守匏瓜，天下有憂，若有遊兵，名果貴；一曰魚鹽貴，價十倍，不出期年。”

匏瓜五星在離珠的北面，主後宮所藏的果實，又主陰謀之事。郗萌說：火星進入匏瓜之中，主人一方發動進攻，一座城邑因此殘破；火星從匏瓜出來，天下有遊蕩不定的散兵，卻不交戰。甘氏說：火星侵犯並守匏瓜滿二十天，群狗吠叫喧譁，雞在夜裡啼鳴，天下盡皆驚擾，或者有兵事，應期一百八十天，或者一年。《聖洽符》說：火星侵犯並守匏瓜，天下有憂患，或者出現遊兵，名貴的果品價錢騰貴；另一說是魚鹽價貴，漲到十倍，應驗不出一年。

《海中占》曰：“熒惑犯天津，關道絕，不通；有兵起，若關吏有憂。”郗萌曰：“熒惑犯天津五日，國相出走。”又占曰：“熒惑入漢中，大亂，大旱，大殘；以其所近舍四方，中央死而不葬，易世立王。”郗萌曰：“熒惑入漢中，為將相貴人有渡江事，一曰貴人溺死。”

天津九星橫跨在銀河之上，是天上的渡口，主四瀆津樑與舟車往來。《海中占》說：火星侵犯天津，關隘道路斷絕不通；有兵事興起，或者守關的官吏有憂。郗萌說：火星侵犯天津滿五天，國中的宰相出走。又一條占辭說：火星進入銀河之中，天下大亂，大旱，大遭殘破；按它所臨近止宿的方位分占四方，若在中央，則有人死了卻得不到安葬，要改朝換代另立新王。郗萌說：火星進入銀河之中，主將帥宰相與貴人有渡江之事；另一說是貴人溺水而死。

又占曰：“熒惑色青，若蒼，二十日，舍天津中，必有亡海、失江；天下備道路，修橋樑。”又占曰：“熒惑赤芒而守天津三十日，關梁不通，不可以渡，人主有憂；若諸侯兵起，有亡國，期一年，遲二年。”石氏曰：“熒惑守天津，兵船大貴。”《聖洽符》曰：“熒惑入天津，去復還守之，津道不通，諸侯起兵，天下亂，期三年。”

又一條占辭說：火星顏色發青或者蒼白，滿二十天止宿在天津之中，必定有海道失守、江防喪失之事；天下要整治道路、修繕橋樑。又一條占辭說：火星帶著赤色的星芒而守天津滿三十天，關隘橋樑阻斷不通，無法渡水，君主有憂；或者諸侯起兵，有國家敗亡，應期一年，遲則兩年。石氏說：火星守天津，兵船價錢大漲。《聖洽符》說：火星進入天津，離去以後又折回來守它，渡口水道不通，諸侯起兵，天下動亂，應期三年。

石氏曰：“熒惑犯螣蛇，魚鹽貴。”甘氏曰：“熒惑守螣蛇，天子前驅凶，若奸臣有謀，前驅為害。”《海中占》曰：“熒惑入守螣蛇，天子憂前驅為害；若因水為敗，期不出年。”

螣蛇二十二星在營室的北面，是水蟲之神，主水中的怪異，又主天子的前導護衛。石氏說：火星（熒惑）侵犯螣蛇，魚鹽價貴。甘氏說：火星守螣蛇，天子的前導護衛有凶險，或者奸臣暗中圖謀，前驅之士反而成為禍害。《海中占》說：火星進入並守螣蛇，天子憂慮前導護衛成為禍害；或者因水患而遭敗損，應驗不出當年。

巫咸曰：“熒惑入王良，人主墮墜，以車為敗，馬多死，關道不通。”郗萌曰：“熒惑入王良，車騎貴。又占曰：熒惑入天橋，赦。”又占曰：“熒惑舍王良，地動。”石氏曰：“熒惑三十日舍王良，將亡，一曰將士皆亡，車騎行。”

王良五星在奎宿的北面，是天子的車騎御者，主車馬與橋樑之事。巫咸說：火星進入王良，君主墜車摔傷，因車駕而敗事，馬匹大批死亡，關隘道路不通。郗萌說：火星進入王良，車馬價貴。又一條占辭說：火星進入天橋，會有赦令。又一條占辭說：火星止宿在王良，發生地震。石氏說：火星止宿在王良滿三十天，將帥敗亡；另一說是將士都要敗亡，車騎隨之出動。

《文曜鉤》曰：“熒惑守王良，津橋不可渡，並諸侯不通；守之三十日，大兵起，車騎行，期二年。”《春秋緯》曰：“熒惑守王良，兵馬起。”郗萌曰：“熒惑守王良，天下大水，道不通。”郗萌曰：“熒惑守天馬，天子馬多死者。”《齊伯占》曰：“熒惑守王良，天下有兵，諸侯相攻，強臣謀主，期不出年。”

《文曜鉤》說：火星守王良，渡口橋樑不能通行，連諸侯之間的往來也阻隔不通；守候滿三十天，大兵興起，車騎出動，應期兩年。《春秋緯》說：火星守王良，兵馬為之興起。郗萌說：火星守王良，天下發大水，道路不通。郗萌又說：火星守王良近旁的天馬星，天子所養的馬匹多有死亡。《齊伯占》說：火星守王良，天下有兵事，諸侯互相攻伐，強橫之臣圖謀君主，應驗不出當年。

巫咸曰：“熒惑守閣道，閣道中有伏兵，臣有謀主者；若宮中兵起，期百八十日，若一年。”《荊州占》曰：“熒惑守閣道，中有伏兵，人主當藏房中，或備女兵。”石氏曰：“熒惑犯守閣道而絕漢者，為九州異政，各主其王，天下有兵，期二年。”

閣道六星在王良的前面，是天子從紫宮通往別宮的復道，主鑾輿巡幸的通路。巫咸說：火星守閣道，閣道之中埋伏著兵馬，有臣子圖謀君主；或者宮中興起兵變，應期一百八十天，或者一年。《荊州占》說：火星守閣道，其中有伏兵，君主應當深藏在內室，或者預先安排女兵防衛。石氏說：火星侵犯並守閣道而橫斷銀河，主九州各行其政，各自擁立自家的王，天下有兵事，應期兩年。

石氏曰：“熒惑守附路，太僕有罪，若有誅，一曰馬多死，道無乘馬者。”

附路一星在閣道的南面，是閣道的旁道，主車駕出行的副路。石氏說：火星（熒惑）守附路，掌管車馬的太僕獲罪，或者被誅；另一說是馬匹大批死亡，道上見不到騎馬的人。

郗萌曰：“熒惑入天大將軍，興軍者吉。”《荊州占》曰：“熒惑舍天大將軍，有陰謀。”石氏曰：“熒惑守天大將軍，軍吏不安，飢為敗。”巫咸曰：“熒惑守天大將軍三十日，天下有兵，大將出行，期一年。”《荊州占》曰：“熒惑守天大將軍，兵大起，將軍行。”石氏曰：“熒惑守犯天大將軍，為大將軍死，若誅。”

天將軍十二星在婁宿的北面，中央大星是天上的大將，四周小星是吏士，主征伐威武之事。郗萌說：火星進入天大將軍，興兵動眾的一方吉利。《荊州占》說：火星止宿在天大將軍，會有陰謀。石氏說：火星守天大將軍，軍中官吏不得安寧，因缺糧飢餓而致敗。巫咸說：火星守天大將軍滿三十天，天下有兵事，大將出師，應期一年。《荊州占》說：火星守天大將軍，兵事大起，將軍出行。石氏說：火星守候並侵犯天大將軍，主大將軍身死，或者被誅。

石氏曰：“熒惑入大陵，國有大喪，大臣誅，若戮死者大半；皆不出年。”《荊州占》曰：“熒惑入大陵，女主宗室有誅者。”又占曰：“熒惑入大陵，天下盡喪，死人如丘山。”《玉曆》曰：“熒惑入守大陵，天子崩；若倖臣有死者，大人當；之期二年。”

大陵八星在胃宿的北面，主陵墓丘冢，宿中有積尸之星，專應死喪。石氏說：火星進入大陵，國中有大喪，大臣被誅，或者被殺而死的多至過半；這些都應驗不出當年。《荊州占》說：火星進入大陵，女主與宗室中有被誅殺的。又一條占辭說：火星進入大陵，天下盡是喪事，死人堆積如同丘陵山岡。《玉曆》說：火星進入並守大陵，天子駕崩；或者受寵之臣中有死去的，由貴人承當這一災咎，應期兩年。

巫咸曰：“熒惑入天船，諸侯有自立者，有兵起，若關津不通，人主憂。”郗萌曰：“熒惑守天船，不出三年，樓船大作，五穀大貴。”《玄冥占》曰：“熒惑守天船，天下有兵，若有喪，守之三十日，有亡國。”《聖洽符》曰：“熒惑入守天船，兵大起，舟楫用，有亡國，期不出年。”

天船九星在大陵的北面，居於銀河之中，主渡水濟險與舟航之事。巫咸說：火星進入天船，諸侯中有自立為君的，有兵事興起，或者關隘渡口阻塞不通，君主有憂。郗萌說：火星守天船，不出三年，就要大造樓船，五穀價錢大漲。《玄冥占》說：火星守天船，天下有兵事，或者有喪事；守候滿三十天，會有國家敗亡。《聖洽符》說：火星進入並守天船，兵事大起，舟楫水軍派上用場，有國家敗亡，應驗不出當年。

郗萌曰：“熒惑入捲舌，國有佞臣謀其君，以口舌為害，人主有憂。”石氏曰：“熒惑乘捲舌，天下多喪。”《春秋緯》曰：“熒惑守捲舌，天下多亂，謀國君，以口舌之害，起寇。”石氏曰：“熒守捲舌，有讒言亂主明口，口舌作。”《文曜鉤》曰：“熒惑入捲舌，若守之，天下大旱，有兵起；讒臣亂主，其國有憂，期不出年。”

捲舌六星在昴宿的北面，象人的口舌，專占讒佞之臣與流言之禍。郗萌說：火星進入捲舌，國中有佞臣圖謀他的君主，用口舌搬弄是非為害，君主有憂。石氏說：火星凌駕在捲舌之上，天下多有喪事。《春秋緯》說：火星守捲舌，天下多有亂事，有人圖謀國君，因口舌之禍而招來寇兵。石氏說：火星守捲舌，有讒言蒙蔽君主清明的耳目，口舌是非興起。《文曜鉤》說：火星進入捲舌或者守候它，天下大旱，有兵事興起；讒佞之臣迷惑君主，那一分野的國家有憂，應驗不出當年。

石氏曰：“熒惑犯五車，大旱，若有喪；一曰犯庫星，兵起西北方，若西方；犯倉星，穀貴，若有水。”《黃帝占》曰：“熒惑入五車、大旱；一曰留不去，大旱。”《海中占》曰：“熒惑入五車，兵大起，車騎行，五穀不成，天下民飢，若軍絕糧。”巫咸曰：“熒惑入五車，天下亂，大兵起，其國大旱，人民飢亡；若有赦，期百八十日。”

五車五星在畢宿的東北，是天子的五種兵車，又主五穀倉廩，其間分列天庫、天倉、天獄等星。石氏說：火星侵犯五車，天下大旱，或者有喪事；另一說是侵犯庫星，兵事起於西北方，或者起於西方；侵犯倉星，穀價騰貴，或者發生水患。《黃帝占》說：火星進入五車，天下大旱；另一說是滯留不去，才是大旱。《海中占》說：火星進入五車，兵事大起，車騎出動，五穀不熟，天下百姓飢餓，或者軍中斷糧。巫咸說：火星進入五車，天下動亂，大兵興起，那一分野的國家大旱，百姓飢餓流亡；或者有赦令，應期一百八十天。

郗萌曰：“熒惑入五車，大旱；以所近，占四方、中央。”又占曰：“熒惑入五車，赦，必先軍起，後有令。”又占曰：“熒惑以春入五車，赦。”韓楊曰：“熒惑出入五車，貴人溺死。”郗萌曰：“熒惑至五車，兵在外者有功，得地五百里。”

郗萌說：火星進入五車，天下大旱；按它所臨近的那顆星，分別占斷四方與中央的應驗。又一條占辭說：火星進入五車，會有赦令，但必定先有軍事興起，隨後才下赦命。又一條占辭說：火星在春季進入五車，會有赦令。韓楊說：火星出入五車，貴人溺水而死。郗萌說：火星行到五車，在外征戰的軍隊有戰功，能開拓五百里土地。

《黃帝占》曰：“熒惑過畢口，直五車一月，兵連戰一歲；留二月，兵連戰二歲；留三月，兵連戰三歲；若其留土車，兵在外有小功，得地百五十日，留水車，當以水為難。”郗萌曰：“熒惑出五車東，東西留二十日以上，卿死之；去之復還，其國君死之；有大赦。”又占曰：“熒惑舍五車西南，萬民多死。”

《黃帝占》說：火星越過畢宿的口部，正對五車滿一個月，兵馬連年交戰一年；滯留兩個月，連戰兩年；滯留三個月，連戰三年；若它滯留在土車星，在外的軍隊略有小功，可得一百五十日路程的土地；滯留在水車星，就要因水患而遭困厄。郗萌說：火星出於五車之東，在東西兩側滯留二十天以上，公卿因此而死；離去以後又折回來，那個國家的君主因此而死；並會有大赦。又一條占辭說：火星止宿在五車的西南，萬民多有死亡。

《黃帝占》曰：“熒惑守五車星，五穀大貴，人相食。”郗萌曰：“熒惑守五車，必易帝王；天下有以車之名官者，大敗；有車器之怪。”又占曰：“熒惑守五車，格、休留十日，有大喪。”又占曰：“熒惑守五車二十日，有喪；以入日占何國。”又占曰：“熒惑守五車，格、休、右軍大發；一曰大赦。”《黃帝占》曰：“熒惑入五車中，犯乘守天倉星，下轉，菽粟大貴。”又占曰：“熒惑入五車中，犯乘守天倉星，以食起兵。”《荊州占》曰：“熒惑入五車中，犯乘守天庫星，兵起，亂十年。”

《黃帝占》說：火星守五車星，五穀價錢大漲，以至人吃人。郗萌說：火星守五車，必定要更換帝王；天下凡以車為名的官職都要大敗；並出現車馬器具方面的怪異。又一條占辭說：火星守五車，在格星、休星處滯留十天，會有大喪。又一條占辭說：火星守五車滿二十天，有喪事；按它入宿的日辰占斷應在哪個國家。又一條占辭說：火星守五車，在格星、休星處，右軍大舉出動；另一說是有大赦。《黃帝占》說：火星進入五車之中，侵犯、凌駕並守天倉星，向下運行，豆穀價錢大漲。又一條占辭說：火星進入五車之中，侵犯、凌駕並守天倉星，會因糧食之事而起兵。《荊州占》說：火星進入五車之中，侵犯、凌駕並守天庫星，兵事興起，動亂延續十年。

《海中占》曰：“熒惑入入天關，左右必有置立關塞之事；一曰必有逆兵不順者。”石氏曰：“熒惑守天關，道路不通，多盜賊，弟攻兄，子攻父，臣攻君。”

天關一星在五車的南面，是天上的關門，主邊塞關隘與道路的開閉。《海中占》說：火星進入天關，君主左右必定有設置關塞之事；另一說是必定有叛逆之兵不服從命令。石氏說：火星守天關，道路阻塞不通，盜賊眾多，弟弟攻打兄長，兒子攻打父親，臣子攻打君主。

郗萌曰：“熒惑守天關，大臣有不道者。”又占曰：“熒惑守天關二十日，若四十日，天下大赦。”又占曰：“熒惑守天關，必有一國之王不朝者，車有急行。”《荊州占》曰：“熒惑守天關，為有兵；關梁不通。”《玄冥占》曰：“熒惑守天關，若以七月、十月守之，二十日、若三十日，必有大赦，期不出年。”

漢代占家郗萌說：火星「熒惑」停駐守候在「天關」星旁（天關一星在畢宿與觜宿之間，是日月五星出入必經的門戶），主朝中有大臣悖逆無道。又一條占辭說：熒惑守天關達二十日，或者達四十日，天下將要頒行大赦。又一條占辭說：熒惑守天關，必定有某一國的君王不來朝覲，並且有車駕倉促出行之事。《荊州占》說：熒惑守天關，主有兵事；關隘橋樑被阻斷，往來不通。《玄冥占》說：熒惑守天關，如果是在七月或十月來守，守候二十日或者三十日，一定會有大赦，應期不出當年。

《帝覽嬉》曰：“熒惑逆行，守天關，車騎有急行，兵大起，士卒滿野，期九十日。”《雒書摘亡闢》曰：“熒惑逆行，守天關，東方兵起。”《荊州占》曰：“熒惑入天關留止守焉，不出百日，天下兵悉起，州州戰。”《海中占》曰：“熒惑守犯天關，道絕；天下相疑，有關梁之令。”郗萌曰：“熒惑行，不從天關，不出其年，有兵。”

《帝覽嬉》說：熒惑倒退逆行而守天關，主車馬騎兵有緊急調發，兵事大規模興起，士卒佈滿原野，應期九十日。《雒書摘亡闢》說：熒惑逆行守天關，主東方興起兵事。《荊州占》說：熒惑進入天關星區，滯留不去而守候在那裡，不出一百天，天下的兵全都起來，州與州之間互相攻戰。《海中占》說：熒惑既守又沖犯天關，主道路斷絕；天下人彼此猜疑，朝廷要下達封鎖關隘橋樑的命令。郗萌說：熒惑運行時不循天關而過，不出這一年，就會有兵事。

《黃帝占》曰：“熒惑行南河戍中，若留止守南河戍為旱。”石氏曰：“熒惑行南河戍中，若留止者，為四方兵起，百姓疾病。”郗萌曰：“熒惑行南河戍中，若留止守南河戍，皆為兵。”又占曰：“熒惑經南河戍之南，行法峻暴，誅罰不當；經北河戍之北，以女子金錢、貪色、奢侈、失治道；近期三年，中期六年，遠期九年而災至。”

《黃帝占》說：火星「熒惑」行入南河三星的戍守之內，或者滯留守候南河戍，主天下大旱。戰國魏國天文家石申說：熒惑行入南河戍中，或者在那裡停留不去，主四方興起兵事，百姓多生疾病。郗萌說：熒惑行入南河戍中，或者滯留守候南河戍，都主兵事。又一條占辭說：熒惑從南河戍的南邊經過，主執法苛刻殘暴、刑罰誅戮失當；從北河戍的北邊經過，主君上貪戀女色錢財、生活奢侈，喪失治國之道；近的三年、中的六年、遠的九年，災禍就會到來。南河、北河各三星，夾住東井的南北兩側，古人稱為「南戍」「北戍」，是天上的關梁，也是中國與胡地的分界。

《荊州占》曰：“熒惑中犯乘守南河戍，天下兵盡起。”《黃帝占》曰：“熒惑乘南河戍，若出南河，為中國兵。”又占曰：“熒惑舍南河戍二十日，若三十日，國有男喪。”《海中占》曰：“熒惑舍南闕下，飢。”《黃帝占》曰：“熒惑蝕南河戍西星，有兵；蝕南河戍東星，天下州戰。”巫咸曰：“熒惑過南河戍之西星，木果不實。”

《荊州占》說：熒惑正沖、侵犯、凌駕並守候南河戍，主天下的兵全都起來。《黃帝占》說：熒惑凌駕在南河戍之上，或者從南河穿出，主中原之國有兵事。又一條占辭說：熒惑寄宿在南河戍達二十日，或者三十日，主國中有男子的喪事。《海中占》說：熒惑寄宿在南面闕門之下，主饑荒。《黃帝占》說：熒惑掩蝕南河戍的西星，主有兵；掩蝕南河戍的東星，主天下各州互相攻戰。巫咸說：熒惑越過南河戍的西星，主樹上的果實不結。

郗萌曰：“熒惑守南河戍間，大國君重不吉，子代。”又占曰：“熒惑守南河戍，女主憂，若多旱災。”石氏曰：“熒惑守南河，蠻夷兵起邊戍，有憂；若有旱災，人民飢。”《玉曆》曰：“熒惑守南河戊，以火為害；一曰邊寇入境。”《文曜鉤》曰：“熒惑逆行，犯守南河，有男主之喪；若犯乘守南戍，天下兵盡起；一曰家相擊；一曰州戰；一曰飢。”

郗萌說：熒惑守在南河戍兩星之間，主大國之君處境極為不吉，將由其子接替君位。又一條占辭說：熒惑守南河戍，主后妃一類的女主有憂患，或者旱災頻發。石申說：熒惑守南河，主蠻夷在邊地戍所起兵，邊境有憂；或者遭遇旱災，百姓飢餓。《玉曆》說：熒惑守南河戍（源文作「戊」，是「戍」的形近之訛），主以火成害；另一說是邊地賊寇侵入國境。《文曜鉤》說：熒惑倒退逆行，沖犯並守候南河，主有男性君主的喪事；若是沖犯、凌駕、守候南戍，主天下的兵全都起來；另一說是各家族之間互相攻擊；另一說是各州互相攻戰；另一說是發生饑荒。

郗萌曰：“熒惑入北河戍，從西入六十日，有喪；從東入五十日，有兵。”《荊州占》曰：“熒惑入北河，守戍西，留上焉，不出，即天下兵悉起。”《荊州占》曰：“熒惑入北河戍，大臣有盜賊者。”郗萌曰：“熒惑北至北戍，去北戍三丈，當復發千人以上；去北戍二丈，復萬人以上；去北戍一丈，城閉，道無人行。”又占曰：“熒惑守北河戍，環繞之，主突厥主死。”

郗萌說：熒惑進入北河戍，從西邊進入的，六十日內有喪事；從東邊進入的，五十日內有兵事。《荊州占》說：熒惑進入北河，守在戍星的西側，滯留在那裡不肯離去，天下的兵就會全部起來。《荊州占》又說：熒惑進入北河戍，主大臣當中有做盜賊勾當的人。郗萌說：熒惑北行到達北戍，距北戍三丈，當再徵發一千人以上；距北戍二丈，再徵發一萬人以上；距北戍一丈，城門緊閉，道路上沒有行人。又一條占辭說：熒惑守北河戍，繞著它盤旋成環，主突厥的君長死亡。

《黃帝占》曰：“熒惑入若舍河戍，天下有覆獄移擊；二曰大臣誅。”郗萌曰：“熒惑舍北河戍三十日，有女喪。”《文曜鉤》曰：“熒惑守北河邊，兵大起，來侵境；若守之二十日，其國有憂。”郗萌曰：“熒惑守北戍間，大國女主重不吉。”又占曰：“熒惑失度，守陰門若陰陽，皆為諸侯奸。”《荊州占》曰：“熒惑守北河戍，有兵兵罷，無兵兵起；一曰水。”《玄冥占》曰：“熒惑守北河三十日不下，天下大水，人民飢，期不出年，若二年。”

《黃帝占》說：熒惑進入或寄宿於河戍，主天下有翻案重審、移案改判之事；另一說是大臣被誅。郗萌說：熒惑寄宿北河戍達三十日，主有女子的喪事。《文曜鉤》說：熒惑守在北河一側，主兵事大起，敵人前來侵犯邊境；若守候二十日，那一國就有憂患。郗萌說：熒惑守在北戍兩星之間，主大國的女主處境極為不吉。又一條占辭說：熒惑運行失去常度，守在陰門或陰陽之位，都主諸侯心懷奸謀。《荊州占》說：熒惑守北河戍，原本有兵的兵事就會停息，原本無兵的就會興起兵事；另一說是發大水。《玄冥占》說：熒惑守北河達三十日而不退下，主天下大水，百姓饑饉，應期不出一年，或者兩年。

郗萌曰：“熒惑出北河戍北，若守北河戍，環繞之，邊境將帥有不請於上，而伐夷狄之君者，勝之。”巫咸曰：“熒惑守若舍北河戍之西者，人相食；蝕北戍之東星，五穀無實。”《黃帝占》曰：“熒惑留止守北河戍，不出百日，天下兵悉起。”又占曰：“熒惑守若蝕北戍之東星，有兵。”郗萌曰：“熒惑守輿鬼，逆行守北河，有女子喪。”又占曰：“熒惑舍兩河中，留二十日，關河不渡，諸侯不通。”

郗萌說：熒惑從北河戍的北面穿出，或者守候北河戍、繞著它盤旋成環，主邊境的將帥有人不向朝廷請命，擅自出兵討伐夷狄之君，而且取勝。巫咸說：熒惑守候或寄宿在北河戍的西星，主人相食的大荒；掩蝕北戍的東星，主五穀不結實。《黃帝占》說：熒惑滯留守候北河戍，不出一百天，天下的兵全都起來。又一條占辭說：熒惑守候或掩蝕北戍的東星，主有兵事。郗萌說：熒惑守候輿鬼星，又逆行去守北河，主有女子的喪事。又一條占辭說：熒惑寄宿在南北兩河之間，停留二十日，主關口河川不能渡越，諸侯之間音問斷絕。

《黃帝占》曰：“熒惑守南北河三十日，諸川皆溢。”《文曜鉤》曰：“熒惑守兩河，兵起，天下因悲。”司馬遷《天官書》曰：“熒惑守南北河，谷不登。”郗萌曰：“熒惑守兩河戍間百日，天下中隔不通。”《荊州占》曰：“熒惑守兩河間，天下乖離，道路不通。”

《黃帝占》說：熒惑守南河、北河達三十日，主各條河流都要氾濫漫溢。《文曜鉤》說：熒惑守南北兩河，主兵事興起，天下因此陷入悲苦。司馬遷《史記·天官書》說：熒惑守南河、北河，主穀物歉收。郗萌說：熒惑守在兩河戍之間達一百天，主天下從中間被隔斷，南北不能往來。《荊州占》說：熒惑守在兩河之間，主天下人心離散乖違，道路阻塞不通。

石氏曰：“熒惑久守天闕門，主絕祀，以入日占國。”郗萌曰：“熒惑守天闕門中三十日，有大喪。”又占曰：“熒惑守日月之門，國內亂，以其日占國。”又占曰：“熒惑入天高，先軍起，後有赦。”又占曰：“熒惑守衡星，大國女主有憂。”《黃帝占》曰：“熒惑入天高中，留二十日，小赦；三十日，大赦。”郗萌曰：“熒惑不行天門，天闕門為有喪。”又占曰：“熒惑逆行天高中，必在破軍死將，亡國去王。”

石申說：熒惑長久守在天闕門（南北兩河之間的門戶，日月五星由此出入），主君主斷絕了宗廟祭祀，應在哪一國，按熒惑入門那天的干支來推斷。郗萌說：熒惑守在天闕門中達三十日，主有大喪。又一條占辭說：熒惑守日月出入之門，主國內變亂，按當日干支推斷應在哪一國。又一條占辭說：熒惑進入天高星，先有軍興，隨後頒行赦令。又一條占辭說：熒惑守衡星，主大國的女主有憂患。《黃帝占》說：熒惑進入天高星中，停留二十日，行小赦；停留三十日，行大赦。郗萌說：熒惑運行不走天門而走天闕門，主有喪事。又一條占辭說：熒惑在天高星中逆行，必定應在軍隊被擊破、將領戰死，國家敗亡、君王出走。