開元占經 · 第 55 卷

陳卓曰：“辰星犯東壁，王者刑急法深，朝廷憂愁，國有蓋藏保守之事。”《春秋圖》曰：“辰星之東壁，天下和平。”石氏曰：“守東壁，國有大喪；一曰大水；又曰兵革起。”

東壁就是壁宿，二星，主文章圖籍，又主土木營造。陳卓說：水星冒犯東壁，主君王刑罰苛急、法令深刻，朝廷上下憂愁，國中有封藏守備之事。《春秋圖》說：水星到東壁，主天下和平。石申說：守東壁，主國中有大喪；一說主大水；又說兵革興起。

郗萌曰：“辰星守東壁，為大人衛守；一曰為天下兵起；又曰秋兵起，亦云有土功事；又曰為多水；一曰歲晚水。”《春秋圖》曰：“辰星入東壁而守之，奸臣有謀。”《玉曆》曰：“逆行守東壁，大水出，橋樑不通，舟船用，民大飢。”

郗萌說：水星守東壁，主貴人加強宿衛守備；一說主天下兵事興起；又說秋天兵起，也有的說主有土木工程之事；又說主多水；一說年成將盡的時候有水。《春秋圖》說：水星進入東壁而守留其中，主奸臣暗中有圖謀。《玉曆》說：逆行守東壁，主大水暴發，橋樑被沖斷而不通，往來只能依靠舟船，百姓大鬧饑荒。

石氏曰：“辰星入奎，有決漏之事，名水有絕。”《海中占》曰：“辰星潤澤出奎；有差令；變色入奎，有為令來者；出奎，有為令出使者。”《春秋圖》曰：“辰星之奎，天下賤人出貴女。”《黃帝占》曰：“辰星守奎，奸臣賊子謀弒其主。”

奎宿十六星是西方白虎之首，主溝渠水利，又主武庫兵事。石申說：水星進入奎宿，主有堤防決口滲漏之事，著名的河流有斷流的。《海中占》說：水星光潤明澤而出於奎宿，主有派遣差使的政令；變了顏色進入奎宿，主有奉命前來的人；從奎宿出來，主有奉命出使的人。《春秋圖》說：水星到奎宿，主天下卑賤之家生出貴女。《黃帝占》說：水星守奎宿，主奸臣賊子圖謀弒殺君主。

《河圖》曰：“有大水之災；又曰大臣下獄。”《聖洽符》曰：“有溝瀆之事於國外。”石氏曰：“外國之王，入御中國；一雲天下多愁；一曰山水潰出。”巫咸曰：“多火災，為旱，萬物不成，有兵災。”郗萌曰：“有水事。”《荊州占》曰：“王者憂之，大人當之。”

以下各家仍就水星守犯奎宿立論。《河圖》說：主有大水之災；又說大臣被下到牢獄。《聖洽符》說：主國境之外有開溝通渠之事，這正應在奎宿本主溝瀆上。石申說：主外國的君王進來統治中原；一說天下人多愁苦；一說山洪潰決而出。巫咸說：主多火災，主旱，萬物不能成熟，有兵災。郗萌說：主有水患之事。《荊州占》說：主君王為此憂慮，應驗落在貴人身上。

《聖洽符》曰：“辰星之婁，其國任能，賢人當用，良才得達。”甘氏曰：“辰星守婁，若角動，赤黑色，臣有爭祿而起兵者。”巫咸曰：“多火災。”郗萌曰：“為白衣之會；又曰外國之主，入御中國。”《天文志》曰：“辰星守婁，為兵；為匿謀。”

婁宿三星在奎宿之東，主苑牧與祭祀犧牲，又主聚眾興兵。《聖洽符》說：水星到婁宿，主其國任用能人，賢者得到進用，優良的人才得以顯達。甘德說：水星守婁宿，如果星芒角閃動、顏色赤黑，主有臣子爭奪祿位而起兵。巫咸說：主多火災。郗萌說：主有穿白衣的喪事聚會；又說外國的君主進來統治中原。《天文志》說：水星守婁宿，主兵事；主暗中的圖謀。

郗萌曰：“有兵兵罷，無兵兵起。”《荊州占》曰：“有兵，犧牲多死。”陳卓曰：“多水災，萬物五穀不成。”《百二十占》曰：“且有水出。”陳卓曰：“犯守婁，刑罰劇急。”《洽書》曰：“逆行守婁，歲有水；若有蝗蟲，犧牲多死，萬物不成。”甘氏曰：“辰星入婁，犯守之，王者刑法急，大臣當誅，必有下獄者。”

郗萌說：原本有兵事的，兵事就此罷息；原本沒有兵事的，兵事反倒興起。《荊州占》說：主有兵事，祭祀用的牲畜大量死亡，這是應在婁宿本主犧牲上。陳卓說：主多發水災，萬物五穀都不能成熟。《百二十占》說：將有大水暴發而出。陳卓說：冒犯並守住婁宿，主刑罰劇烈苛急。《洽書》說：逆行守婁宿，主當年有水；或者有蝗蟲成災，祭祀的牲畜大量死亡，萬物不能成熟。甘德說：水星進入婁宿，冒犯並守留其中，主君王刑法苛急，大臣應當被誅，必定有人被關進牢獄。

郗萌曰：“辰星犯胃，天下谷無實，以飢為憂；一曰為亂。”《春秋圖》曰：“辰星之胃，布帛賤。”《黃帝》曰：“辰星守胃，且有兵令；一曰國主當之。”《黃帝》曰：“有兵國以無義失弊；又曰大飢、失政；一曰有陰兵，夷狄勝中國。”甘氏曰：“辰星守胃，若角動，色赤白，以水兵起，無名而窮；又有立侯王，若旱，五穀不成。”

胃宿三星在婁宿之東，是天上的倉廩廚藏，主積聚穀物。郗萌說：水星冒犯胃宿，主天下穀物不結實，要為饑荒發愁；一說主動亂。《春秋圖》說：水星到胃宿，主布帛價賤。《黃帝占》說：水星守胃宿，將有徵兵的號令；一說應驗落在國君身上。《黃帝占》又說：主有兵事，國家因不合道義而敗壞；又說主大饑荒、政令失當；一說有暗中調動的兵，夷狄戰勝中原。甘德說：水星守胃宿，如果星芒角閃動、顏色赤白，主因水患而起兵，師出無名而終歸困窮；又主有人被立為侯王，或者有旱，五穀不熟。

巫咸曰：“辰星守胃，多火災，為旱；萬物不成，有兵。”《海中占》曰：“民人大飢，亂。”《荊州占》曰：“逆行守胃，天下有兵，倉穀空虛。”《雌雄圖三光占》云：“辰星犯胃，母子同死；國立后王，且有急令，國主當之。”陳卓曰：“若犯守胃，國主不寧。”《荊州占》曰：“辰星守胃，穀貴；傷火災。”

巫咸說：水星守胃宿，主多火災，主旱；萬物不能成熟，有兵事。《海中占》說：主百姓大鬧饑荒，隨之動亂。《荊州占》說：逆行守胃宿，主天下有兵，倉中谷物空虛，這是應在胃宿本主倉廩上。《雌雄圖三光占》說：水星冒犯胃宿，主母子一同死亡；國中冊立皇后與儲君，將有緊急的詔令，應驗落在國君身上。陳卓說：如果冒犯並守住胃宿，主國君不得安寧。《荊州占》說：水星守胃宿，主穀價昂貴；又受火災之傷。

石氏曰：“辰星犯乘昴，且有亡國，有謀主之變；若行其北，西夷有毒霜早降，歲有疾癘。”《荊州占》曰：“辰星犯乘昴，夷狄之兵起，為民害。”郗萌曰：“辰星乘昴，若出北者；為陰國有憂，若北主死。”郗萌曰：“入昴中，有三丈之水，五穀不成，大飢。”《春秋圖》曰：“辰星之昴，民且從之陵。”

昴宿七星在胃宿之東，又叫「旄頭」，主西方胡人，也主牢獄之事。石申說：水星冒犯凌壓昴宿，將有亡國之禍，有圖謀君主的變亂；如果行在昴宿的北面，主西方夷人之地有毒霜提早降下，當年有疫病流行。《荊州占》說：水星冒犯凌壓昴宿，主夷狄的兵事興起，為害百姓。郗萌說：水星凌壓昴宿，如果出現在它的北面，主屬陰的北方之國有憂，或者北方的君主死去。郗萌說：進入昴宿之中，主有三丈深的大水，五穀不熟，大饑荒。《春秋圖》說：水星到昴宿，主百姓將要跟著逃上高陵避難。

石氏曰：“辰星留二十日，若六十日守昴，中國開門，有大客；國政大危，易政令；若自來之王。”《黃帝占》曰：“辰星守昴，兵起，破散，民流亡。”《洛書》曰：“大水決溢，為民害，傷五穀。”石氏曰：“夷狄勝中國，若五穀不成，民大飢。”甘氏曰：“守昴，若角動，其謀者在北方，大將之家，外戚之親，以星入日占期。”甘氏曰：“辰星守昴，執法臣誅。”

石申說：水星停留二十天，或者停留六十天守住昴宿，主中原開放關門，有遠來的大賓客；國政極其危險，要更改政令；或者有自行前來歸附的王。《黃帝占》說：水星守昴宿，主兵事興起，軍隊潰敗離散，百姓流亡。《洛書》說：主大水決堤漫溢，為害百姓，傷及五穀。石申說：主夷狄戰勝中原，或者五穀不能成熟，百姓大鬧饑荒。甘德說：守昴宿，如果星芒角閃動，那麼圖謀作亂的人在北方，出在大將之家或者外戚親屬之中，可以用水星進入此宿的日辰來推算應期。甘德說：水星守昴宿，主執法之臣被誅，這是應在昴宿本主獄事上。

郗萌曰：“天下失綱，有兵；一曰起中野；又曰多水災；又曰守畢昴。東行至天高，復反至五車，為近兵發，有赦。”《感精符》曰：“逆行守昴，有兵，大臣有坐法死者；一曰冤獄，失理。”《荊州占》曰：“逆行守昴環繞，兵起。”郗萌曰：“犯若守昴，為白衣之會。”《雌雄圖三光占》曰：“犯守昴，夷狄之兵起，國失政；一曰有陰兵。”郗萌曰：“中犯乘守昴，為兵北征。”

郗萌說：主天下失去綱紀，有兵事；一說兵起於郊野之中；又說主多水災；又說守畢宿、昴宿，向東行到天高星，又折回到五車星，主近處將有兵事發動，會有大赦。《感精符》說：逆行守昴宿，主有兵，大臣中有因犯法而死的；一說有冤獄，斷案失當。《荊州占》說：逆行守昴宿並環繞不去，主兵起。郗萌說：冒犯或守住昴宿，主有穿白衣的喪事聚會。《雌雄圖三光占》說：冒犯守住昴宿，主夷狄的兵事興起，國家政令失當；一說有暗中調動的兵。郗萌說：從正中冒犯、凌壓、守住昴宿，主興兵北征。

《黃帝占》曰：“辰星犯畢，出其北，為陰國有憂；出其南，陽國有憂。”郗萌曰：“辰星犯畢，若入之，兵起於外，狄可憂。”《荊州占》曰：“犯乘畢，邊兵起。”巫咸曰：“入畢中，各伺其出日而數之，期二十日為兵發；伺始入處之率，一日期十日，為軍罷。”《海中占》：“入畢中，有兵；一曰歲熟。”郗萌曰：“有憂；一曰其國易主。”

畢宿八星形如捕兔的長柄網，主邊境兵事與田獵，又主雨水。《黃帝占》說：水星冒犯畢宿，從它的北面出來，主屬陰的國家有憂；從它的南面出來，主屬陽的國家有憂。郗萌說：水星冒犯畢宿，或者進入其中，主兵事起於境外，北狄一方值得憂慮。《荊州占》說：冒犯凌壓畢宿，主邊境兵起。巫咸說：進入畢宿之中，各自守候它出來的日子來推算，以二十天為期，兵事發動；再按它開始進入的位置折算，進入一天就以十天為期，軍隊罷散。《海中占》說：進入畢宿之中，主有兵；一說當年豐熟。郗萌說：主有憂患；一說其分野之國更換君主。

石氏曰：“出畢陽，則旱；出畢陰，則水；為政令不行。”《春秋圖》曰：“辰星之畢，有大赦。”《黃帝占》曰：“辰星守畢，山崩民流。”《聖洽符》曰：“川河大盛，民多死亡。”《春秋圖》曰：“子歸母，天下安寧，若有赦。”巫咸曰：“辰星守畢，邊有以水起兵者。”石氏曰：“山水潰，河大溢，潦大至。”

石申說：從畢宿的陽位出來，就主旱；從它的陰位出來，就主水；又主政令不能推行。《春秋圖》說：水星到畢宿，主有大赦。《黃帝占》說：水星守畢宿，主山崩、百姓流亡。《聖洽符》說：主江河水勢大漲，百姓多有死亡。《春秋圖》說：畢宿本主雨，水星到此如同兒子回到母親身邊，母子相得，所以主天下安寧，或者有大赦。巫咸說：水星守畢宿，主邊境有人因水患而起兵。石申說：主山洪潰決，河水大漲漫溢，積潦大量湧來。

甘氏曰：“辰星守畢，民多疾病，死亡。”巫咸曰：“有水災，萬物不成。”郗萌曰：“野人為亂。”陳卓曰：“犯附耳，為兵起；若將相有喪憂也，不則免退。”郗萌曰：“守畢，急謀兵，期八十日；若八月。”

甘德說：水星守畢宿，主百姓多生疾病、多有死亡。巫咸說：主有水災，萬物不能成熟。郗萌說：主鄉野之人聚眾作亂。陳卓說：冒犯畢宿旁邊的附耳星，主兵事興起；或者將相有喪事憂患，不然就是被免職退位。郗萌說：守畢宿，主朝廷急於謀劃兵事，應期八十天；或者應在八月。

石氏曰：“辰星犯觜，其國兵起，天下動移。”《荊州占》曰：“犯乘觜，憂水兵之災。”郗萌曰：“入觜中，伺其出日而數之，期二十日，兵發；伺始入處之率，一日期十日，軍罷。”石氏曰：“守觜，西方客動，侵地，欲為君王；崇禮以制義，則國安。”

觜觽就是觜宿，三星，形小而聚在一處，是西方白虎之口，主收斂聚藏。石申說：水星冒犯觜宿，主其分野之國兵起，天下動盪遷移。《荊州占》說：冒犯凌壓觜宿，主憂慮水患與兵禍之災。郗萌說：進入觜宿之中，守候它出來的日子來推算，以二十天為期，兵事發動；再按它開始進入的位置折算，進入一天就以十天為期，軍隊罷散。石申說：守觜宿，主西方外來的勢力有所舉動，侵奪土地，想要自立為君王；若能崇尚禮制、以義裁斷，國家就能安定。

甘氏曰：“守觜，子歸母，君臣和同。”巫咸曰：“為萬物不成；一曰旱，五穀不成，大人憂；又曰不出百日，天下大飢。”巫咸曰：“多火災。”《海中占》曰：“守觜中，有兵。”郗萌曰：“守觜，萬物五穀不成；一曰天子不可動眾行兵；又曰有反臣，不出百日，天下水，趙國尤其。”

甘德說：守觜宿，如同兒子回到母親身邊，母子相安，所以主君臣和睦同心。巫咸說：主萬物不能成熟；一說主乾旱，五穀不熟，貴人有憂；又說不出一百天，天下大鬧饑荒。巫咸說：主多發火災。《海中占》說：守在觜宿之中，主有兵事。郗萌說：守觜宿，主萬物五穀都不能成熟；一說天子不可以發動大眾用兵；又說有反叛之臣，不出一百天，天下發大水，觜宿分野所在的趙國一帶尤其嚴重。

甘氏曰：“辰星犯乘參，貴臣黜。”《荊州占》曰：“國有水、兵。”《春秋圖》曰：“之參，兵大起。”巫咸曰：“留止衡，兵革起；守參，貴臣黜。”郗萌曰：“逆行若留止衡中，為兵革起。”《黃帝占》曰：“辰星守伐，星移南，敵入塞；星移北，敵出塞。”石氏曰：“守參，且有水、兵；一曰有反者，國有憂。”

參宿七星主斬刈殺伐與邊境兵事，中央三星橫列稱作「衡」，衡下三顆小星稱作「伐」。甘德說：水星冒犯凌壓參宿，主顯貴大臣被罷黜。《荊州占》說：主國中有水患、有兵事。《春秋圖》說：水星到參宿，主兵事大起。巫咸說：停留在衡星，主兵革興起；守參宿，主顯貴大臣被罷黜。郗萌說：逆行或者停留在衡星之中，主兵革興起。《黃帝占》說：水星守伐星，星位向南移，主敵人入塞；星位向北移，主敵人出塞。石申說：守參宿，將有水患、兵事；一說有反叛的人，國中有憂。

班固《天文志》曰：“辰星與參出南方，為旱；若大臣誅。”石氏曰：“守參，天子不可以將兵動眾，國有反臣；一曰有赦，若出參中，邊有兵。”巫咸曰：“水災，萬物不成。”《海中占》曰：“守伐，衛尉當之。”郗萌曰：“守參，若守伐，為有反臣中兵，一曰為后夫人當之；一曰內亂。”《春秋圖》曰：“逆行守參，邊將有憂；一曰外夷動。”《聖洽符》曰：“入參犯守之，不出其年，有兵起，若拔邑；先起兵者破亡，後起兵者昌。”

班固《漢書·天文志》說：水星與參宿一同出現在南方，主旱；或者大臣被誅。石申說：守參宿，主天子不可以領兵發動大眾，國中有反叛之臣；一說主有大赦，如果從參宿之中出來，主邊境有兵事。巫咸說：主水災，萬物不能成熟。《海中占》說：守伐星，應驗落在掌管宮門屯兵的衛尉身上。郗萌說：守參宿，或者守伐星，主有反叛之臣在朝內起兵；一說應驗落在皇后夫人身上；一說主內亂。《春秋圖》說：逆行守參宿，主守邊的將領有憂；一說外族異動。《聖洽符》說：進入參宿並冒犯、守留其中，不出當年，有兵事興起，或者有城邑被攻拔；先動手起兵的一方破敗滅亡，後起兵應戰的一方昌盛。

《文曜鉤》曰：“辰星入東井，蠻夷君憂，有死者；若邊兵起，期不出年。”郗萌曰：“辰星入東井，軍在外；星進兵退；星退兵進。”《河圖》曰：“辰星出入東井，有暴兵；馬當貴。”《荊州占》曰：“辰星出入東井，有亂臣。”《黃帝》曰：“辰星守東井，為水。”

東井就是井宿，八星，是天上主水的「水衡」，又主法令。《文曜鉤》說：水星進入東井，主蠻夷之君有憂，有死亡的人；或者邊境兵起，應期不出當年。郗萌說：水星進入東井，主軍隊在外；星向前進則兵後退，星向後退則兵前進。《河圖》說：水星出入東井，主有突發的兵事；馬價當貴。《荊州占》說：水星出入東井，主有亂臣。《黃帝占》說：水星守東井，主水。

（《天文志》曰：光武建武三十年閏月甲午，水在東井二十度，生白氣，東南指，焰長五尺，為彗，東北行至紫宮西藩工，五月甲子不見，凡見三十一日，水常以夏至後效東井，閏月在四月，尚未當見而見，是躁而進也，東井為水衡，水出之為大水，是歲五月及明年，郡國大水，壞城郭，傷禾稼，殺人民也。）

（原書小注：《天文志》說，光武帝建武三十年閏月甲午日，水星在東井宿二十度上生出白氣，指向東南，光焰長五尺，形成彗狀，向東北行到紫微宮的西藩；五月甲子日不再可見，前後共出現三十一天。水星按常規應在夏至以後應驗於東井，這一年閏月在四月，本來還不到當出現的時候卻出現了，這是躁動而提前行進。東井是主水的水衡，水從這裡出來就成為大水，這一年五月以及第二年，各郡國大水，沖壞城郭，傷害莊稼，淹死百姓。）

《感精符》曰：“辰星守東井，去之七寸，七日已上至十五日，王者誅大臣；期不出百八十日。”石氏曰：“守東井，其年早旱，晚水；一曰天下大水；又曰法臣相戮；一曰入其中，王者易，更政。”甘氏曰：“守東井若角動，色赤黑，以水起兵。色黃潤澤，天子有善令；若色變，大人憂，天下有名水絕；所謂絕者，逆行而入之。”

《感精符》說：水星守東井，離開它七寸，守候七天以上到十五天，主君王誅殺大臣；應期不出一百八十天。石申說：守東井，主那一年前期乾旱、後期水澇；一說天下大水；又說執法之臣互相殺戮；一說進入井宿之中，主君王更替，改易政令。甘德說：守東井時如果星芒角閃動、顏色赤黑，主因水患而起兵。顏色發黃而潤澤，主天子有善政之令；如果顏色變異，主貴人有憂，天下有著名的河流斷流；所謂斷流，是指水星逆行而進入東井。

郗萌曰：“辰星久守東井，為金錢易，萬物五穀不成；一曰守東井，胡兵起，五穀霜死，其國尤甚，歲大惡。辰星入犯秉守東井三日以上，蠻夷君當之，死期三月，若一年、二年、三年。”石氏曰：“犯東井，守錢大臣誅，鈇鋮用，有兵起。”《荊州占》曰：“守東井，道上多死人。”陳卓曰：“守東井，百川皆溢。”

郗萌說：水星長久守住東井，主錢幣制度變易，萬物五穀都不能成熟；一說守東井，主胡人兵起，五穀被霜凍死，其分野之國尤其嚴重，年成極壞。水星進入、冒犯、執持、守留東井三天以上，應驗落在蠻夷之君身上，死亡的應期是三個月，或者一年、兩年、三年。石申說：冒犯東井，主掌管錢穀的大臣被誅，斧鉞刑具動用，有兵事興起。《荊州占》說：守東井，主道路上多有死人暴露。陳卓說：守東井，主百川都要漫溢成災。

《河圖》曰：“辰星犯輿鬼，為國有憂，大臣誅。”石氏曰：“有兵；一曰犯天質，兵起。”郗萌曰：“犯輿鬼，亂臣在內。”《黃帝》曰：“犯輿鬼、質，執法者誅。”《南官侯》曰：“犯天尸，貴臣有罪；犯四星，天子發之。”郗萌曰：“入犯輿鬼，執法者有戮死，若兵起，將軍有憂，人多死。”《甄曜度》曰：“入輿鬼，犯積尸，大臣有誅、斧鑕用，貴人有犯罪者，若戮死。”

輿鬼就是鬼宿，四星，中央有一團白氣叫「積尸氣」，又稱「天尸」「質星」，主祠祀與死喪。《河圖》說：水星冒犯輿鬼，主國家有憂，大臣被誅。石申說：主有兵；一說冒犯天質星，主兵起。郗萌說：冒犯輿鬼，主亂臣就在朝內。《黃帝占》說：冒犯輿鬼與質星，主執法的人被誅。《南官侯》說：冒犯天尸，主顯貴大臣獲罪；冒犯鬼宿四星，主天子親自發落。郗萌說：進入並冒犯輿鬼，主執法的人被殺，或者兵起，將軍有憂，死人很多。《甄曜度》說：進入輿鬼，冒犯積尸氣，主大臣被誅、斧鑕刑具動用，貴人中有犯罪的，甚至被處死。

郗萌曰：“辰星入輿鬼，為大人卒，事以命終。”《荊州占》曰：“亂臣在內，有屠滅。”《天文志》曰：“為死喪，一曰大臣有死。”陳卓曰：“蠻夷之君有誅。”《春秋圖》曰：“辰之鬼，天下有疫病。”郗萌曰：“守輿鬼，月食；若五穀不成。”《春秋圖》曰：“守犯輿鬼，金錢發用，民多痛耳目。”石氏曰：“守輿鬼，有兵死者；一曰王者崩；一曰大人有祭祀之事。”《海中占》曰：“守輿鬼，出其南、水，出其北、旱。”

這一組仍是講水星入犯鬼宿的應驗。郗萌說：水星進入輿鬼，主貴人猝然死去，事情以性命告終。《荊州占》說：主亂臣就在朝廷之內，有屠戮滅族之事。《天文志》說：主死喪，一說大臣中有死亡的。陳卓說：主蠻夷之君被誅殺。《春秋圖》說：水星到鬼宿，主天下有瘟疫流行。郗萌說：守輿鬼，主有月食出現；或者五穀不能成熟。《春秋圖》說：守住並冒犯輿鬼，主錢幣大量支用，百姓多患耳目疼痛之疾。石申說：守輿鬼，主有人死於兵禍；一說君王駕崩；一說貴人有祭祀之事，這正應在鬼宿本主祠祀上。《海中占》說：守輿鬼，從它南邊出來主水，從北邊出來主旱。

郗萌曰：“守輿鬼三月，后夫人疾；二十日，太子夫人疾；十日，諸國王夫人病。守輿鬼，西南為秦漢、有反臣兵事；以赦令解之。守輿鬼、質星，鈇鉞用。守輿鬼，有喪；右為主人，左為客；一雲五月大水，蝗蟲。”《海中占》曰：“守入鬼，大人憂。”

郗萌說：守輿鬼三個月，主皇后夫人有病；守二十天，主太子夫人有病；守十天，主各諸侯王的夫人有病。守輿鬼，在西南方位應在秦地與漢中一帶，有反臣興兵之事；可用赦令化解。守輿鬼與質星，主斧鉞刑具動用。守輿鬼，主有喪事；右邊應在主人一方，左邊應在客方；一說五月有大水，有蝗蟲為害。《海中占》說：守住並進入鬼宿，主貴人有憂。

郗萌曰：“入若守輿鬼，為主憂、財寶出；若大臣有謀。秉賢者，君貴人憂，金玉用，民疾；南入、為男；北入、為女；西入、為老；東入，為壯；棺木貴。”《荊州占》曰：“千犯守輿鬼，隨所守，王者發之；不出七十日，天下有喪；陽，為人君；陰，為皇后；左、為太子；右、為貴臣。（《天文志》曰：“孝順漢安二年七月甲申、辰星犯輿鬼，明年八月，順帝崩，孝沖即位，明年正月崩。）

郗萌說：進入或者守住輿鬼，主君主有憂、財寶外流；或者大臣有陰謀。若執持賢者之位，主國君與貴人有憂，金玉之器動用，百姓生病；從南面進入，應在男子；從北面進入，應在女子；從西面進入，應在老人；從東面進入，應在壯年人；棺木價貴。《荊州占》說：干犯守住輿鬼，就隨它所守的部位，由君王親自發落；不出七十天，天下有喪事；在陽位，應在君主；在陰位，應在皇后；在左邊，應在太子；在右邊，應在顯貴大臣。（原書小注：《天文志》說，漢順帝漢安二年七月甲申日，水星冒犯輿鬼，第二年八月，順帝駕崩，沖帝即位，再過一年正月，沖帝也駕崩。）

石氏曰：“辰星犯柳，有木功事；若名木見伐者。”《海中占》曰：“入天庫，以水起。”《荊州占》曰：“入注，下刑上，子訟父，民多仇；粟貴、大旱、馬貴。”《春秋圖》曰：“辰星之柳，天下米貴，馬貴；先潦後旱。”《黃帝占》曰：“歲不收。”

柳宿八星又名「注」，是南方朱雀的口喙，主廚膳飲食。石申說：水星冒犯柳宿，主有木工營造之事；或者有名貴的樹木被砍伐。《海中占》說：進入天庫，主因水患而起事。《荊州占》說：進入注宿，主下位的人反過來刑罰上位的人，兒子控告父親，百姓多結仇怨；粟價貴、大旱、馬價貴。《春秋圖》說：水星到柳宿，主天下米價貴、馬價貴；先澇後旱。《黃帝占》說：主當年顆粒無收。

甘氏曰：“王者賜客，若國有貴客。”郗萌曰：“為反臣中外兵，以德令解之；一曰舟船相望，在於北方；若處其陽，大旱，又死喪；處其陰，大水，為災傷。”《玄冥占》曰：“貴臣得地，後有德令；不出九十日。”郗萌曰：“辰星守柳注，藥在酒食中，忌，不可食之。”

甘德說：主君王賞賜賓客，或者國中來了貴客。郗萌說：主有反叛之臣勾結內外之兵，可以用施德的政令化解；一說舟船首尾相望，事應在北方；如果處在柳宿的陽位，主大旱，又有死喪；處在陰位，主大水，釀成災傷。《玄冥占》說：主顯貴大臣得到封地，此後有施恩的詔令；不出九十天。郗萌說：水星守住柳宿（注宿），主酒食之中有毒藥，須要忌避，不可食用。

郗萌曰：“辰星犯七星，臣為亂。”甘氏曰：“入七星，有君置太子者。”《春秋圖》曰：“辰星之七星，天下勞，多流亡。”郗萌曰：“留七星，為天下大憂。”（憂中兵也）石氏曰：“守七星，民多疾；一曰民流千里；又曰兵內起；若守二十日以上，有水。”

七星就是星宿，共七顆，是朱雀的頸項，主急兵，又主衣裳文繡。郗萌說：水星冒犯七星，主臣下作亂。甘德說：進入七星，主國君要冊立太子。《春秋圖》說：水星到七星，主天下勞苦，多有流亡。郗萌說：停留在七星，主天下有大憂。（原書小注：所憂的是內部的兵事。）石申說：守七星，主百姓多疾病；一說百姓流亡千里；又說兵事從內部興起；如果守留二十天以上，主有水。

甘氏曰：“守七星，若角動，天下有兵，三年乃解；又曰萬物不成。”《海中占》曰：“大臣凶，貴人有罪，若法官有憂。”郗萌曰：“為反臣中外兵，以德令解之；一曰大水為災。”（此《荊州占》也）巫咸曰：“犯七星三日以上，賊臣在側；若有叛臣，皆九十日；應之以善令，則無咎。”

甘德說：守七星，如果星芒角閃動，主天下有兵，要三年才能解除；又說萬物不成。《海中占》說：主大臣有凶禍，貴人獲罪，或者掌法的官員有憂。郗萌說：主有反叛之臣勾結內外之兵，可以用施德的政令化解；一說大水成災。（原書小注：這一條出自《荊州占》。）巫咸說：冒犯七星三天以上，主賊臣就在君主身邊；或者有叛臣，都應在九十天之內；用善政之令去應對，就不會招來災禍。

《春秋圖》曰：“辰星之張，有賢人在下，當為卿相。”石氏曰：“守張，天下大水，兵起；若守而角動，有臣傷其君；色赤，有兵出，其君傷，諸侯之臣，起於宮中，從庖廚奉牢之間是也；其色黑，食中有藥，不可食；大人有憂。”

張宿六星是朱雀的嗉囊，主珍寶與宗廟所用的衣物，又主天子宴饗賓客。《春秋圖》說：水星到張宿，主有賢人身處下位，應當被拔擢為公卿宰相。石申說：守張宿，主天下大水，兵起；如果守留而星芒角閃動，主有臣子傷害國君；星色發赤，主有兵出動，國君受傷，作亂的是諸侯的臣屬，事發於宮廷之中，就出在掌廚膳、供牲牢的人中間；星色發黑，主飲食之中有毒藥，不可食用；貴人有憂。

甘氏曰：“守張，貴臣專國，天下不寧。”巫咸曰：“萬物五穀不成。”郗萌曰：“為反臣中外兵，以德令解之。謂赦令也。又曰夏麥不收，大飢；一曰民多喪、病，又多鬥訟。”《南官候》曰：“天下大飢。”《百二十占》曰：“且有更令。”郗萌曰：“入張，若守之，水入火，為逆理犯上，天下不安；下謀上，多鬥訟，若多疾。”

甘德說：守張宿，主顯貴大臣專擅國政，天下不得安寧。巫咸說：主萬物五穀不熟。郗萌說：主有反叛之臣勾結內外之兵，可以用施德的政令化解，所謂德令就是赦令。又說夏天的麥子收不上來，有大饑荒；一說百姓多喪事、多疾病，又多爭鬥訴訟。《南官候》說：主天下大飢。《百二十占》說：將有更改政令之事。郗萌說：進入張宿，或者守留其中，張宿屬南方之火，這是水侵入火，主違逆常理、冒犯尊上，天下不安；下位者圖謀上位者，多爭鬥訴訟，或者多疾病。

《玉曆》曰：“辰星入翼中，兵大起。”《春秋圖》曰：“辰星之翼，有賢在民間，當用。”石氏曰：“守翼，水入火，逆理；貴臣有憂，若大臣有戮，又曰水旱之災；星入其度，當位者退之，以消天怒，王者以赦除咎；又曰守翼，為萬物不成；一曰為人民流亡；又曰監鐵大貴四倍，牛馬行。”

翼宿二十二星是朱雀的翅膀，主樂舞歌吹，又主遠方來朝的賓客。《玉曆》說：水星進入翼宿之中，主兵事大起。《春秋圖》說：水星到翼宿，主有賢才在民間，應當加以任用。石申說：守翼宿，是水侵入火，違逆常理；主顯貴大臣有憂，或者大臣被殺，又說主水旱之災；水星進入翼宿的度數，當位的官員應當引退，用來消解上天的震怒，君王則用大赦來除去災咎；又說守翼宿，主萬物不成；一說百姓流亡；又說鹽鐵的價錢大漲四倍，牛馬奔走於道。

甘氏曰：“守翼，大水，兵起；色白、京師起；色黃，事成；色青黑，死事。”巫咸曰：“為旱。”《海中占》曰：“有兵災，若大水在北方，五穀不成。”郗萌曰：“多火災；一曰火在北方；又曰為反臣中外兵，以德解之。”《荊州占》曰：“近臣，為有亡國，飢歲，民流千里；若地龍見。”

甘德說：守翼宿，主大水，兵事興起；星色發白，主兵事起於京師；星色發黃，主事情辦得成；星色青黑，主有死喪之事。巫咸說：主旱。《海中占》說：主有兵災，或者北方有大水，五穀不能成熟。郗萌說：主多發火災；一說火災出在北方；又說主有反叛之臣勾結內外之兵，可以用施德的政令化解。《荊州占》說：應驗落在君主的近臣身上，主有亡國之禍，年成饑荒，百姓流亡千里之外；或者有地龍一類的怪異出現。

陳卓曰：“王者有疾，期不出年中。”《二十八宿山經注》曰：“辰星一年不出，出於翼軫，主死。”《玄冥占》曰：“守翼，若有誅者。”《玉曆》曰：“有急事，若有大風。”陳卓曰：“犯守翼，天下大荒。”班固《天文志》曰：“辰星與翼見西方，大臣誅。”

陳卓說：主君王生病，應期不出當年之內。《二十八宿山經注》說：水星本來常伏於日光之中，若整整一年都不出現，一出現就在翼宿、軫宿，主有死亡。《玄冥占》說：守翼宿，主有人被誅殺。《玉曆》說：主有緊急之事，或者有大風。陳卓說：冒犯並守住翼宿，主天下大荒。班固《漢書·天文志》說：水星與翼宿一同出現在西方，主大臣被誅。

石氏曰：“辰星入軫中，為大兵起。”巫咸曰：“伺其出日而數之，期二十日，為兵發；伺始入處之率，一日期十日，軍罷。”《黃帝占》曰：“守軫，天下大疾，貴者多死；一曰國有喪。”《天文志》曰：“守犯軫，為白衣之會。”石氏曰：“守軫，萬物五穀不成。”郗萌曰：“守軫，為反臣中外兵，以德令解之，又執法貴臣凶，車騎用。”

軫宿四星是朱雀的尾羽，主車駕騎乘，又主風。石申說：水星進入軫宿之中，主大規模兵事興起。巫咸說：守候它出來的日子來推算，以二十天為期，兵事發動；再按它開始進入的位置折算，進入一天就以十天為期，軍隊罷散。《黃帝占》說：守軫宿，主天下大疫，顯貴的人多死；一說國中有喪事。《天文志》說：守住並冒犯軫宿，主有穿白衣的喪事聚會。石申說：守軫宿，主萬物五穀不熟。郗萌說：守軫宿，主有反叛之臣勾結內外之兵，可以用施德的政令化解，又主執法的顯貴大臣有凶禍，車馬騎兵動用。

《玉曆》曰：’天下疾疫，人多死；其死，災多在北方。”《南官候》曰：“戚臣凶。”《甄曜度》曰：“入軫及守犯之，有兵必大戰，有破軍殺將於其野，人心驚駭；守過二十日以上，光明色大，有數十萬人戰，流血積尸殃；不則大水，有山河崩決，百姓流波之災；五穀傷敗，人民飢死；期二年。”

《玉曆》說：主天下瘟疫，人多死亡；死亡與災害多發生在北方。《南官候》說：主外戚之臣有凶禍。《甄曜度》說：進入軫宿以及守留冒犯它，主有兵事，必定發生大戰，會在那一分野的郊野上軍隊被擊破、將領被殺，人心驚駭；守留超過二十天以上，光色明亮而形體變大，主有數十萬人交戰，血流成河、屍體堆積成災；不然就是大水，有山崩河決，百姓遭受漂沒之災；五穀傷敗，百姓飢餓而死；應期兩年。

《海中占》曰：“辰星守大角，臣謀主；有兵起，人主憂，王者戒慎左右；期不出百八十日，遠一年。”

大角是攝提二星之間的一顆大星，為天王的座位，象徵帝王之尊。《海中占》說：水星守住大角，主臣下圖謀君主；有兵事興起，君主有憂患，君王應當對身邊的近侍嚴加戒備謹慎；應期不出一百八十天，遠的一年。

巫咸曰：“辰星守梗河，國有謀兵，四夷兵起，來侵中國，邊境有憂。”

梗河三星在大角之北，主胡人的兵事，是天上矛戟干戈之象。巫咸說：水星守住梗河，主國中有人謀劃兵事，四方夷狄興兵，前來侵犯中原，邊境有憂患。

《聖洽符》曰：“辰星犯招搖，邊兵大起，四夷為寇；若守之，夷人敗，若夷主死；期不出二年。”

招搖一星在梗河之北，與北斗斗柄的末端相應，主胡人的兵事。《聖洽符》說：水星冒犯招搖，主邊境兵事大起，四方夷狄前來劫掠；如果守留其上，則夷人敗亡，或者夷人的君主死去；應期不出兩年。