开元占经 · 第 55 卷

陈卓曰：“辰星犯东壁，王者刑急法深，朝廷忧愁，国有盖藏保守之事。”《春秋图》曰：“辰星之东壁，天下和平。”石氏曰：“守东壁，国有大丧；一曰大水；又曰兵革起。”

东壁就是壁宿，二星，主文章图籍，又主土木营造。陈卓说：水星冒犯东壁，主君王刑罚苛急、法令深刻，朝廷上下忧愁，国中有封藏守备之事。《春秋图》说：水星到东壁，主天下和平。石申说：守东壁，主国中有大丧；一说主大水；又说兵革兴起。

郗萌曰：“辰星守东壁，为大人卫守；一曰为天下兵起；又曰秋兵起，亦云有土功事；又曰为多水；一曰岁晚水。”《春秋图》曰：“辰星入东壁而守之，奸臣有谋。”《玉历》曰：“逆行守东壁，大水出，桥梁不通，舟船用，民大饥。”

郗萌说：水星守东壁，主贵人加强宿卫守备；一说主天下兵事兴起；又说秋天兵起，也有的说主有土木工程之事；又说主多水；一说年成将尽的时候有水。《春秋图》说：水星进入东壁而守留其中，主奸臣暗中有图谋。《玉历》说：逆行守东壁，主大水暴发，桥梁被冲断而不通，往来只能依靠舟船，百姓大闹饥荒。

石氏曰：“辰星入奎，有决漏之事，名水有绝。”《海中占》曰：“辰星润泽出奎；有差令；变色入奎，有为令来者；出奎，有为令出使者。”《春秋图》曰：“辰星之奎，天下贱人出贵女。”《黄帝占》曰：“辰星守奎，奸臣贼子谋弑其主。”

奎宿十六星是西方白虎之首，主沟渠水利，又主武库兵事。石申说：水星进入奎宿，主有堤防决口渗漏之事，著名的河流有断流的。《海中占》说：水星光润明泽而出于奎宿，主有派遣差使的政令；变了颜色进入奎宿，主有奉命前来的人；从奎宿出来，主有奉命出使的人。《春秋图》说：水星到奎宿，主天下卑贱之家生出贵女。《黄帝占》说：水星守奎宿，主奸臣贼子图谋弑杀君主。

《河图》曰：“有大水之灾；又曰大臣下狱。”《圣洽符》曰：“有沟渎之事于国外。”石氏曰：“外国之王，入御中国；一云天下多愁；一曰山水溃出。”巫咸曰：“多火灾，为旱，万物不成，有兵灾。”郗萌曰：“有水事。”《荆州占》曰：“王者忧之，大人当之。”

以下各家仍就水星守犯奎宿立论。《河图》说：主有大水之灾；又说大臣被下到牢狱。《圣洽符》说：主国境之外有开沟通渠之事，这正应在奎宿本主沟渎上。石申说：主外国的君王进来统治中原；一说天下人多愁苦；一说山洪溃决而出。巫咸说：主多火灾，主旱，万物不能成熟，有兵灾。郗萌说：主有水患之事。《荆州占》说：主君王为此忧虑，应验落在贵人身上。

《圣洽符》曰：“辰星之娄，其国任能，贤人当用，良才得达。”甘氏曰：“辰星守娄，若角动，赤黑色，臣有争禄而起兵者。”巫咸曰：“多火灾。”郗萌曰：“为白衣之会；又曰外国之主，入御中国。”《天文志》曰：“辰星守娄，为兵；为匿谋。”

娄宿三星在奎宿之东，主苑牧与祭祀牺牲，又主聚众兴兵。《圣洽符》说：水星到娄宿，主其国任用能人，贤者得到进用，优良的人才得以显达。甘德说：水星守娄宿，如果星芒角闪动、颜色赤黑，主有臣子争夺禄位而起兵。巫咸说：主多火灾。郗萌说：主有穿白衣的丧事聚会；又说外国的君主进来统治中原。《天文志》说：水星守娄宿，主兵事；主暗中的图谋。

郗萌曰：“有兵兵罢，无兵兵起。”《荆州占》曰：“有兵，牺牲多死。”陈卓曰：“多水灾，万物五谷不成。”《百二十占》曰：“且有水出。”陈卓曰：“犯守娄，刑罚剧急。”《洽书》曰：“逆行守娄，岁有水；若有蝗虫，牺牲多死，万物不成。”甘氏曰：“辰星入娄，犯守之，王者刑法急，大臣当诛，必有下狱者。”

郗萌说：原本有兵事的，兵事就此罢息；原本没有兵事的，兵事反倒兴起。《荆州占》说：主有兵事，祭祀用的牲畜大量死亡，这是应在娄宿本主牺牲上。陈卓说：主多发水灾，万物五谷都不能成熟。《百二十占》说：将有大水暴发而出。陈卓说：冒犯并守住娄宿，主刑罚剧烈苛急。《洽书》说：逆行守娄宿，主当年有水；或者有蝗虫成灾，祭祀的牲畜大量死亡，万物不能成熟。甘德说：水星进入娄宿，冒犯并守留其中，主君王刑法苛急，大臣应当被诛，必定有人被关进牢狱。

郗萌曰：“辰星犯胃，天下谷无实，以饥为忧；一曰为乱。”《春秋图》曰：“辰星之胃，布帛贱。”《黄帝》曰：“辰星守胃，且有兵令；一曰国主当之。”《黄帝》曰：“有兵国以无义失弊；又曰大饥、失政；一曰有阴兵，夷狄胜中国。”甘氏曰：“辰星守胃，若角动，色赤白，以水兵起，无名而穷；又有立侯王，若旱，五谷不成。”

胃宿三星在娄宿之东，是天上的仓廪厨藏，主积聚谷物。郗萌说：水星冒犯胃宿，主天下谷物不结实，要为饥荒发愁；一说主动乱。《春秋图》说：水星到胃宿，主布帛价贱。《黄帝占》说：水星守胃宿，将有征兵的号令；一说应验落在国君身上。《黄帝占》又说：主有兵事，国家因不合道义而败坏；又说主大饥荒、政令失当；一说有暗中调动的兵，夷狄战胜中原。甘德说：水星守胃宿，如果星芒角闪动、颜色赤白，主因水患而起兵，师出无名而终归困穷；又主有人被立为侯王，或者有旱，五谷不熟。

巫咸曰：“辰星守胃，多火灾，为旱；万物不成，有兵。”《海中占》曰：“民人大饥，乱。”《荆州占》曰：“逆行守胃，天下有兵，仓谷空虚。”《雌雄图三光占》云：“辰星犯胃，母子同死；国立后王，且有急令，国主当之。”陈卓曰：“若犯守胃，国主不宁。”《荆州占》曰：“辰星守胃，谷贵；伤火灾。”

巫咸说：水星守胃宿，主多火灾，主旱；万物不能成熟，有兵事。《海中占》说：主百姓大闹饥荒，随之动乱。《荆州占》说：逆行守胃宿，主天下有兵，仓中谷物空虚，这是应在胃宿本主仓廪上。《雌雄图三光占》说：水星冒犯胃宿，主母子一同死亡；国中册立皇后与储君，将有紧急的诏令，应验落在国君身上。陈卓说：如果冒犯并守住胃宿，主国君不得安宁。《荆州占》说：水星守胃宿，主谷价昂贵；又受火灾之伤。

石氏曰：“辰星犯乘昴，且有亡国，有谋主之变；若行其北，西夷有毒霜早降，岁有疾疠。”《荆州占》曰：“辰星犯乘昴，夷狄之兵起，为民害。”郗萌曰：“辰星乘昴，若出北者；为阴国有忧，若北主死。”郗萌曰：“入昴中，有三丈之水，五谷不成，大饥。”《春秋图》曰：“辰星之昴，民且从之陵。”

昴宿七星在胃宿之东，又叫「旄头」，主西方胡人，也主牢狱之事。石申说：水星冒犯凌压昴宿，将有亡国之祸，有图谋君主的变乱；如果行在昴宿的北面，主西方夷人之地有毒霜提早降下，当年有疫病流行。《荆州占》说：水星冒犯凌压昴宿，主夷狄的兵事兴起，为害百姓。郗萌说：水星凌压昴宿，如果出现在它的北面，主属阴的北方之国有忧，或者北方的君主死去。郗萌说：进入昴宿之中，主有三丈深的大水，五谷不熟，大饥荒。《春秋图》说：水星到昴宿，主百姓将要跟着逃上高陵避难。

石氏曰：“辰星留二十日，若六十日守昴，中国开门，有大客；国政大危，易政令；若自来之王。”《黄帝占》曰：“辰星守昴，兵起，破散，民流亡。”《洛书》曰：“大水决溢，为民害，伤五谷。”石氏曰：“夷狄胜中国，若五谷不成，民大饥。”甘氏曰：“守昴，若角动，其谋者在北方，大将之家，外戚之亲，以星入日占期。”甘氏曰：“辰星守昴，执法臣诛。”

石申说：水星停留二十天，或者停留六十天守住昴宿，主中原开放关门，有远来的大宾客；国政极其危险，要更改政令；或者有自行前来归附的王。《黄帝占》说：水星守昴宿，主兵事兴起，军队溃败离散，百姓流亡。《洛书》说：主大水决堤漫溢，为害百姓，伤及五谷。石申说：主夷狄战胜中原，或者五谷不能成熟，百姓大闹饥荒。甘德说：守昴宿，如果星芒角闪动，那么图谋作乱的人在北方，出在大将之家或者外戚亲属之中，可以用水星进入此宿的日辰来推算应期。甘德说：水星守昴宿，主执法之臣被诛，这是应在昴宿本主狱事上。

郗萌曰：“天下失纲，有兵；一曰起中野；又曰多水灾；又曰守毕昴。东行至天高，复反至五车，为近兵发，有赦。”《感精符》曰：“逆行守昴，有兵，大臣有坐法死者；一曰冤狱，失理。”《荆州占》曰：“逆行守昴环绕，兵起。”郗萌曰：“犯若守昴，为白衣之会。”《雌雄图三光占》曰：“犯守昴，夷狄之兵起，国失政；一曰有阴兵。”郗萌曰：“中犯乘守昴，为兵北征。”

郗萌说：主天下失去纲纪，有兵事；一说兵起于郊野之中；又说主多水灾；又说守毕宿、昴宿，向东行到天高星，又折回到五车星，主近处将有兵事发动，会有大赦。《感精符》说：逆行守昴宿，主有兵，大臣中有因犯法而死的；一说有冤狱，断案失当。《荆州占》说：逆行守昴宿并环绕不去，主兵起。郗萌说：冒犯或守住昴宿，主有穿白衣的丧事聚会。《雌雄图三光占》说：冒犯守住昴宿，主夷狄的兵事兴起，国家政令失当；一说有暗中调动的兵。郗萌说：从正中冒犯、凌压、守住昴宿，主兴兵北征。

《黄帝占》曰：“辰星犯毕，出其北，为阴国有忧；出其南，阳国有忧。”郗萌曰：“辰星犯毕，若入之，兵起于外，狄可忧。”《荆州占》曰：“犯乘毕，边兵起。”巫咸曰：“入毕中，各伺其出日而数之，期二十日为兵发；伺始入处之率，一日期十日，为军罢。”《海中占》：“入毕中，有兵；一曰岁熟。”郗萌曰：“有忧；一曰其国易主。”

毕宿八星形如捕兔的长柄网，主边境兵事与田猎，又主雨水。《黄帝占》说：水星冒犯毕宿，从它的北面出来，主属阴的国家有忧；从它的南面出来，主属阳的国家有忧。郗萌说：水星冒犯毕宿，或者进入其中，主兵事起于境外，北狄一方值得忧虑。《荆州占》说：冒犯凌压毕宿，主边境兵起。巫咸说：进入毕宿之中，各自守候它出来的日子来推算，以二十天为期，兵事发动；再按它开始进入的位置折算，进入一天就以十天为期，军队罢散。《海中占》说：进入毕宿之中，主有兵；一说当年丰熟。郗萌说：主有忧患；一说其分野之国更换君主。

石氏曰：“出毕阳，则旱；出毕阴，则水；为政令不行。”《春秋图》曰：“辰星之毕，有大赦。”《黄帝占》曰：“辰星守毕，山崩民流。”《圣洽符》曰：“川河大盛，民多死亡。”《春秋图》曰：“子归母，天下安宁，若有赦。”巫咸曰：“辰星守毕，边有以水起兵者。”石氏曰：“山水溃，河大溢，潦大至。”

石申说：从毕宿的阳位出来，就主旱；从它的阴位出来，就主水；又主政令不能推行。《春秋图》说：水星到毕宿，主有大赦。《黄帝占》说：水星守毕宿，主山崩、百姓流亡。《圣洽符》说：主江河水势大涨，百姓多有死亡。《春秋图》说：毕宿本主雨，水星到此如同儿子回到母亲身边，母子相得，所以主天下安宁，或者有大赦。巫咸说：水星守毕宿，主边境有人因水患而起兵。石申说：主山洪溃决，河水大涨漫溢，积潦大量涌来。

甘氏曰：“辰星守毕，民多疾病，死亡。”巫咸曰：“有水灾，万物不成。”郗萌曰：“野人为乱。”陈卓曰：“犯附耳，为兵起；若将相有丧忧也，不则免退。”郗萌曰：“守毕，急谋兵，期八十日；若八月。”

甘德说：水星守毕宿，主百姓多生疾病、多有死亡。巫咸说：主有水灾，万物不能成熟。郗萌说：主乡野之人聚众作乱。陈卓说：冒犯毕宿旁边的附耳星，主兵事兴起；或者将相有丧事忧患，不然就是被免职退位。郗萌说：守毕宿，主朝廷急于谋划兵事，应期八十天；或者应在八月。

石氏曰：“辰星犯觜，其国兵起，天下动移。”《荆州占》曰：“犯乘觜，忧水兵之灾。”郗萌曰：“入觜中，伺其出日而数之，期二十日，兵发；伺始入处之率，一日期十日，军罢。”石氏曰：“守觜，西方客动，侵地，欲为君王；崇礼以制义，则国安。”

觜觽就是觜宿，三星，形小而聚在一处，是西方白虎之口，主收敛聚藏。石申说：水星冒犯觜宿，主其分野之国兵起，天下动荡迁移。《荆州占》说：冒犯凌压觜宿，主忧虑水患与兵祸之灾。郗萌说：进入觜宿之中，守候它出来的日子来推算，以二十天为期，兵事发动；再按它开始进入的位置折算，进入一天就以十天为期，军队罢散。石申说：守觜宿，主西方外来的势力有所举动，侵夺土地，想要自立为君王；若能崇尚礼制、以义裁断，国家就能安定。

甘氏曰：“守觜，子归母，君臣和同。”巫咸曰：“为万物不成；一曰旱，五谷不成，大人忧；又曰不出百日，天下大饥。”巫咸曰：“多火灾。”《海中占》曰：“守觜中，有兵。”郗萌曰：“守觜，万物五谷不成；一曰天子不可动众行兵；又曰有反臣，不出百日，天下水，赵国尤其。”

甘德说：守觜宿，如同儿子回到母亲身边，母子相安，所以主君臣和睦同心。巫咸说：主万物不能成熟；一说主干旱，五谷不熟，贵人有忧；又说不出一百天，天下大闹饥荒。巫咸说：主多发火灾。《海中占》说：守在觜宿之中，主有兵事。郗萌说：守觜宿，主万物五谷都不能成熟；一说天子不可以发动大众用兵；又说有反叛之臣，不出一百天，天下发大水，觜宿分野所在的赵国一带尤其严重。

甘氏曰：“辰星犯乘参，贵臣黜。”《荆州占》曰：“国有水、兵。”《春秋图》曰：“之参，兵大起。”巫咸曰：“留止衡，兵革起；守参，贵臣黜。”郗萌曰：“逆行若留止衡中，为兵革起。”《黄帝占》曰：“辰星守伐，星移南，敌入塞；星移北，敌出塞。”石氏曰：“守参，且有水、兵；一曰有反者，国有忧。”

参宿七星主斩刈杀伐与边境兵事，中央三星横列称作「衡」，衡下三颗小星称作「伐」。甘德说：水星冒犯凌压参宿，主显贵大臣被罢黜。《荆州占》说：主国中有水患、有兵事。《春秋图》说：水星到参宿，主兵事大起。巫咸说：停留在衡星，主兵革兴起；守参宿，主显贵大臣被罢黜。郗萌说：逆行或者停留在衡星之中，主兵革兴起。《黄帝占》说：水星守伐星，星位向南移，主敌人入塞；星位向北移，主敌人出塞。石申说：守参宿，将有水患、兵事；一说有反叛的人，国中有忧。

班固《天文志》曰：“辰星与参出南方，为旱；若大臣诛。”石氏曰：“守参，天子不可以将兵动众，国有反臣；一曰有赦，若出参中，边有兵。”巫咸曰：“水灾，万物不成。”《海中占》曰：“守伐，卫尉当之。”郗萌曰：“守参，若守伐，为有反臣中兵，一曰为后夫人当之；一曰内乱。”《春秋图》曰：“逆行守参，边将有忧；一曰外夷动。”《圣洽符》曰：“入参犯守之，不出其年，有兵起，若拔邑；先起兵者破亡，后起兵者昌。”

班固《汉书·天文志》说：水星与参宿一同出现在南方，主旱；或者大臣被诛。石申说：守参宿，主天子不可以领兵发动大众，国中有反叛之臣；一说主有大赦，如果从参宿之中出来，主边境有兵事。巫咸说：主水灾，万物不能成熟。《海中占》说：守伐星，应验落在掌管宫门屯兵的卫尉身上。郗萌说：守参宿，或者守伐星，主有反叛之臣在朝内起兵；一说应验落在皇后夫人身上；一说主内乱。《春秋图》说：逆行守参宿，主守边的将领有忧；一说外族异动。《圣洽符》说：进入参宿并冒犯、守留其中，不出当年，有兵事兴起，或者有城邑被攻拔；先动手起兵的一方破败灭亡，后起兵应战的一方昌盛。

《文曜钩》曰：“辰星入东井，蛮夷君忧，有死者；若边兵起，期不出年。”郗萌曰：“辰星入东井，军在外；星进兵退；星退兵进。”《河图》曰：“辰星出入东井，有暴兵；马当贵。”《荆州占》曰：“辰星出入东井，有乱臣。”《黄帝》曰：“辰星守东井，为水。”

东井就是井宿，八星，是天上主水的「水衡」，又主法令。《文曜钩》说：水星进入东井，主蛮夷之君有忧，有死亡的人；或者边境兵起，应期不出当年。郗萌说：水星进入东井，主军队在外；星向前进则兵后退，星向后退则兵前进。《河图》说：水星出入东井，主有突发的兵事；马价当贵。《荆州占》说：水星出入东井，主有乱臣。《黄帝占》说：水星守东井，主水。

（《天文志》曰：光武建武三十年闰月甲午，水在东井二十度，生白气，东南指，焰长五尺，为彗，东北行至紫宫西藩工，五月甲子不见，凡见三十一日，水常以夏至后效东井，闰月在四月，尚未当见而见，是躁而进也，东井为水衡，水出之为大水，是岁五月及明年，郡国大水，坏城郭，伤禾稼，杀人民也。）

（原书小注：《天文志》说，光武帝建武三十年闰月甲午日，水星在东井宿二十度上生出白气，指向东南，光焰长五尺，形成彗状，向东北行到紫微宫的西藩；五月甲子日不再可见，前后共出现三十一天。水星按常规应在夏至以后应验于东井，这一年闰月在四月，本来还不到当出现的时候却出现了，这是躁动而提前行进。东井是主水的水衡，水从这里出来就成为大水，这一年五月以及第二年，各郡国大水，冲坏城郭，伤害庄稼，淹死百姓。）

《感精符》曰：“辰星守东井，去之七寸，七日已上至十五日，王者诛大臣；期不出百八十日。”石氏曰：“守东井，其年早旱，晚水；一曰天下大水；又曰法臣相戮；一曰入其中，王者易，更政。”甘氏曰：“守东井若角动，色赤黑，以水起兵。色黄润泽，天子有善令；若色变，大人忧，天下有名水绝；所谓绝者，逆行而入之。”

《感精符》说：水星守东井，离开它七寸，守候七天以上到十五天，主君王诛杀大臣；应期不出一百八十天。石申说：守东井，主那一年前期干旱、后期水涝；一说天下大水；又说执法之臣互相杀戮；一说进入井宿之中，主君王更替，改易政令。甘德说：守东井时如果星芒角闪动、颜色赤黑，主因水患而起兵。颜色发黄而润泽，主天子有善政之令；如果颜色变异，主贵人有忧，天下有著名的河流断流；所谓断流，是指水星逆行而进入东井。

郗萌曰：“辰星久守东井，为金钱易，万物五谷不成；一曰守东井，胡兵起，五谷霜死，其国尤甚，岁大恶。辰星入犯秉守东井三日以上，蛮夷君当之，死期三月，若一年、二年、三年。”石氏曰：“犯东井，守钱大臣诛，鈇铖用，有兵起。”《荆州占》曰：“守东井，道上多死人。”陈卓曰：“守东井，百川皆溢。”

郗萌说：水星长久守住东井，主钱币制度变易，万物五谷都不能成熟；一说守东井，主胡人兵起，五谷被霜冻死，其分野之国尤其严重，年成极坏。水星进入、冒犯、执持、守留东井三天以上，应验落在蛮夷之君身上，死亡的应期是三个月，或者一年、两年、三年。石申说：冒犯东井，主掌管钱谷的大臣被诛，斧钺刑具动用，有兵事兴起。《荆州占》说：守东井，主道路上多有死人暴露。陈卓说：守东井，主百川都要漫溢成灾。

《河图》曰：“辰星犯舆鬼，为国有忧，大臣诛。”石氏曰：“有兵；一曰犯天质，兵起。”郗萌曰：“犯舆鬼，乱臣在内。”《黄帝》曰：“犯舆鬼、质，执法者诛。”《南官侯》曰：“犯天尸，贵臣有罪；犯四星，天子发之。”郗萌曰：“入犯舆鬼，执法者有戮死，若兵起，将军有忧，人多死。”《甄曜度》曰：“入舆鬼，犯积尸，大臣有诛、斧锧用，贵人有犯罪者，若戮死。”

舆鬼就是鬼宿，四星，中央有一团白气叫「积尸气」，又称「天尸」「质星」，主祠祀与死丧。《河图》说：水星冒犯舆鬼，主国家有忧，大臣被诛。石申说：主有兵；一说冒犯天质星，主兵起。郗萌说：冒犯舆鬼，主乱臣就在朝内。《黄帝占》说：冒犯舆鬼与质星，主执法的人被诛。《南官侯》说：冒犯天尸，主显贵大臣获罪；冒犯鬼宿四星，主天子亲自发落。郗萌说：进入并冒犯舆鬼，主执法的人被杀，或者兵起，将军有忧，死人很多。《甄曜度》说：进入舆鬼，冒犯积尸气，主大臣被诛、斧锧刑具动用，贵人中有犯罪的，甚至被处死。

郗萌曰：“辰星入舆鬼，为大人卒，事以命终。”《荆州占》曰：“乱臣在内，有屠灭。”《天文志》曰：“为死丧，一曰大臣有死。”陈卓曰：“蛮夷之君有诛。”《春秋图》曰：“辰之鬼，天下有疫病。”郗萌曰：“守舆鬼，月食；若五谷不成。”《春秋图》曰：“守犯舆鬼，金钱发用，民多痛耳目。”石氏曰：“守舆鬼，有兵死者；一曰王者崩；一曰大人有祭祀之事。”《海中占》曰：“守舆鬼，出其南、水，出其北、旱。”

这一组仍是讲水星入犯鬼宿的应验。郗萌说：水星进入舆鬼，主贵人猝然死去，事情以性命告终。《荆州占》说：主乱臣就在朝廷之内，有屠戮灭族之事。《天文志》说：主死丧，一说大臣中有死亡的。陈卓说：主蛮夷之君被诛杀。《春秋图》说：水星到鬼宿，主天下有瘟疫流行。郗萌说：守舆鬼，主有月食出现；或者五谷不能成熟。《春秋图》说：守住并冒犯舆鬼，主钱币大量支用，百姓多患耳目疼痛之疾。石申说：守舆鬼，主有人死于兵祸；一说君王驾崩；一说贵人有祭祀之事，这正应在鬼宿本主祠祀上。《海中占》说：守舆鬼，从它南边出来主水，从北边出来主旱。

郗萌曰：“守舆鬼三月，后夫人疾；二十日，太子夫人疾；十日，诸国王夫人病。守舆鬼，西南为秦汉、有反臣兵事；以赦令解之。守舆鬼、质星，鈇钺用。守舆鬼，有丧；右为主人，左为客；一云五月大水，蝗虫。”《海中占》曰：“守入鬼，大人忧。”

郗萌说：守舆鬼三个月，主皇后夫人有病；守二十天，主太子夫人有病；守十天，主各诸侯王的夫人有病。守舆鬼，在西南方位应在秦地与汉中一带，有反臣兴兵之事；可用赦令化解。守舆鬼与质星，主斧钺刑具动用。守舆鬼，主有丧事；右边应在主人一方，左边应在客方；一说五月有大水，有蝗虫为害。《海中占》说：守住并进入鬼宿，主贵人有忧。

郗萌曰：“入若守舆鬼，为主忧、财宝出；若大臣有谋。秉贤者，君贵人忧，金玉用，民疾；南入、为男；北入、为女；西入、为老；东入，为壮；棺木贵。”《荆州占》曰：“千犯守舆鬼，随所守，王者发之；不出七十日，天下有丧；阳，为人君；阴，为皇后；左、为太子；右、为贵臣。（《天文志》曰：“孝顺汉安二年七月甲申、辰星犯舆鬼，明年八月，顺帝崩，孝冲即位，明年正月崩。）

郗萌说：进入或者守住舆鬼，主君主有忧、财宝外流；或者大臣有阴谋。若执持贤者之位，主国君与贵人有忧，金玉之器动用，百姓生病；从南面进入，应在男子；从北面进入，应在女子；从西面进入，应在老人；从东面进入，应在壮年人；棺木价贵。《荆州占》说：干犯守住舆鬼，就随它所守的部位，由君王亲自发落；不出七十天，天下有丧事；在阳位，应在君主；在阴位，应在皇后；在左边，应在太子；在右边，应在显贵大臣。（原书小注：《天文志》说，汉顺帝汉安二年七月甲申日，水星冒犯舆鬼，第二年八月，顺帝驾崩，冲帝即位，再过一年正月，冲帝也驾崩。）

石氏曰：“辰星犯柳，有木功事；若名木见伐者。”《海中占》曰：“入天库，以水起。”《荆州占》曰：“入注，下刑上，子讼父，民多仇；粟贵、大旱、马贵。”《春秋图》曰：“辰星之柳，天下米贵，马贵；先潦后旱。”《黄帝占》曰：“岁不收。”

柳宿八星又名「注」，是南方朱雀的口喙，主厨膳饮食。石申说：水星冒犯柳宿，主有木工营造之事；或者有名贵的树木被砍伐。《海中占》说：进入天库，主因水患而起事。《荆州占》说：进入注宿，主下位的人反过来刑罚上位的人，儿子控告父亲，百姓多结仇怨；粟价贵、大旱、马价贵。《春秋图》说：水星到柳宿，主天下米价贵、马价贵；先涝后旱。《黄帝占》说：主当年颗粒无收。

甘氏曰：“王者赐客，若国有贵客。”郗萌曰：“为反臣中外兵，以德令解之；一曰舟船相望，在于北方；若处其阳，大旱，又死丧；处其阴，大水，为灾伤。”《玄冥占》曰：“贵臣得地，后有德令；不出九十日。”郗萌曰：“辰星守柳注，药在酒食中，忌，不可食之。”

甘德说：主君王赏赐宾客，或者国中来了贵客。郗萌说：主有反叛之臣勾结内外之兵，可以用施德的政令化解；一说舟船首尾相望，事应在北方；如果处在柳宿的阳位，主大旱，又有死丧；处在阴位，主大水，酿成灾伤。《玄冥占》说：主显贵大臣得到封地，此后有施恩的诏令；不出九十天。郗萌说：水星守住柳宿（注宿），主酒食之中有毒药，须要忌避，不可食用。

郗萌曰：“辰星犯七星，臣为乱。”甘氏曰：“入七星，有君置太子者。”《春秋图》曰：“辰星之七星，天下劳，多流亡。”郗萌曰：“留七星，为天下大忧。”（忧中兵也）石氏曰：“守七星，民多疾；一曰民流千里；又曰兵内起；若守二十日以上，有水。”

七星就是星宿，共七颗，是朱雀的颈项，主急兵，又主衣裳文绣。郗萌说：水星冒犯七星，主臣下作乱。甘德说：进入七星，主国君要册立太子。《春秋图》说：水星到七星，主天下劳苦，多有流亡。郗萌说：停留在七星，主天下有大忧。（原书小注：所忧的是内部的兵事。）石申说：守七星，主百姓多疾病；一说百姓流亡千里；又说兵事从内部兴起；如果守留二十天以上，主有水。

甘氏曰：“守七星，若角动，天下有兵，三年乃解；又曰万物不成。”《海中占》曰：“大臣凶，贵人有罪，若法官有忧。”郗萌曰：“为反臣中外兵，以德令解之；一曰大水为灾。”（此《荆州占》也）巫咸曰：“犯七星三日以上，贼臣在侧；若有叛臣，皆九十日；应之以善令，则无咎。”

甘德说：守七星，如果星芒角闪动，主天下有兵，要三年才能解除；又说万物不成。《海中占》说：主大臣有凶祸，贵人获罪，或者掌法的官员有忧。郗萌说：主有反叛之臣勾结内外之兵，可以用施德的政令化解；一说大水成灾。（原书小注：这一条出自《荆州占》。）巫咸说：冒犯七星三天以上，主贼臣就在君主身边；或者有叛臣，都应在九十天之内；用善政之令去应对，就不会招来灾祸。

《春秋图》曰：“辰星之张，有贤人在下，当为卿相。”石氏曰：“守张，天下大水，兵起；若守而角动，有臣伤其君；色赤，有兵出，其君伤，诸侯之臣，起于宫中，从庖厨奉牢之间是也；其色黑，食中有药，不可食；大人有忧。”

张宿六星是朱雀的嗉囊，主珍宝与宗庙所用的衣物，又主天子宴飨宾客。《春秋图》说：水星到张宿，主有贤人身处下位，应当被拔擢为公卿宰相。石申说：守张宿，主天下大水，兵起；如果守留而星芒角闪动，主有臣子伤害国君；星色发赤，主有兵出动，国君受伤，作乱的是诸侯的臣属，事发于宫廷之中，就出在掌厨膳、供牲牢的人中间；星色发黑，主饮食之中有毒药，不可食用；贵人有忧。

甘氏曰：“守张，贵臣专国，天下不宁。”巫咸曰：“万物五谷不成。”郗萌曰：“为反臣中外兵，以德令解之。谓赦令也。又曰夏麦不收，大饥；一曰民多丧、病，又多斗讼。”《南官候》曰：“天下大饥。”《百二十占》曰：“且有更令。”郗萌曰：“入张，若守之，水入火，为逆理犯上，天下不安；下谋上，多斗讼，若多疾。”

甘德说：守张宿，主显贵大臣专擅国政，天下不得安宁。巫咸说：主万物五谷不熟。郗萌说：主有反叛之臣勾结内外之兵，可以用施德的政令化解，所谓德令就是赦令。又说夏天的麦子收不上来，有大饥荒；一说百姓多丧事、多疾病，又多争斗诉讼。《南官候》说：主天下大饥。《百二十占》说：将有更改政令之事。郗萌说：进入张宿，或者守留其中，张宿属南方之火，这是水侵入火，主违逆常理、冒犯尊上，天下不安；下位者图谋上位者，多争斗诉讼，或者多疾病。

《玉历》曰：“辰星入翼中，兵大起。”《春秋图》曰：“辰星之翼，有贤在民间，当用。”石氏曰：“守翼，水入火，逆理；贵臣有忧，若大臣有戮，又曰水旱之灾；星入其度，当位者退之，以消天怒，王者以赦除咎；又曰守翼，为万物不成；一曰为人民流亡；又曰监铁大贵四倍，牛马行。”

翼宿二十二星是朱雀的翅膀，主乐舞歌吹，又主远方来朝的宾客。《玉历》说：水星进入翼宿之中，主兵事大起。《春秋图》说：水星到翼宿，主有贤才在民间，应当加以任用。石申说：守翼宿，是水侵入火，违逆常理；主显贵大臣有忧，或者大臣被杀，又说主水旱之灾；水星进入翼宿的度数，当位的官员应当引退，用来消解上天的震怒，君王则用大赦来除去灾咎；又说守翼宿，主万物不成；一说百姓流亡；又说盐铁的价钱大涨四倍，牛马奔走于道。

甘氏曰：“守翼，大水，兵起；色白、京师起；色黄，事成；色青黑，死事。”巫咸曰：“为旱。”《海中占》曰：“有兵灾，若大水在北方，五谷不成。”郗萌曰：“多火灾；一曰火在北方；又曰为反臣中外兵，以德解之。”《荆州占》曰：“近臣，为有亡国，饥岁，民流千里；若地龙见。”

甘德说：守翼宿，主大水，兵事兴起；星色发白，主兵事起于京师；星色发黄，主事情办得成；星色青黑，主有死丧之事。巫咸说：主旱。《海中占》说：主有兵灾，或者北方有大水，五谷不能成熟。郗萌说：主多发火灾；一说火灾出在北方；又说主有反叛之臣勾结内外之兵，可以用施德的政令化解。《荆州占》说：应验落在君主的近臣身上，主有亡国之祸，年成饥荒，百姓流亡千里之外；或者有地龙一类的怪异出现。

陈卓曰：“王者有疾，期不出年中。”《二十八宿山经注》曰：“辰星一年不出，出于翼轸，主死。”《玄冥占》曰：“守翼，若有诛者。”《玉历》曰：“有急事，若有大风。”陈卓曰：“犯守翼，天下大荒。”班固《天文志》曰：“辰星与翼见西方，大臣诛。”

陈卓说：主君王生病，应期不出当年之内。《二十八宿山经注》说：水星本来常伏于日光之中，若整整一年都不出现，一出现就在翼宿、轸宿，主有死亡。《玄冥占》说：守翼宿，主有人被诛杀。《玉历》说：主有紧急之事，或者有大风。陈卓说：冒犯并守住翼宿，主天下大荒。班固《汉书·天文志》说：水星与翼宿一同出现在西方，主大臣被诛。

石氏曰：“辰星入轸中，为大兵起。”巫咸曰：“伺其出日而数之，期二十日，为兵发；伺始入处之率，一日期十日，军罢。”《黄帝占》曰：“守轸，天下大疾，贵者多死；一曰国有丧。”《天文志》曰：“守犯轸，为白衣之会。”石氏曰：“守轸，万物五谷不成。”郗萌曰：“守轸，为反臣中外兵，以德令解之，又执法贵臣凶，车骑用。”

轸宿四星是朱雀的尾羽，主车驾骑乘，又主风。石申说：水星进入轸宿之中，主大规模兵事兴起。巫咸说：守候它出来的日子来推算，以二十天为期，兵事发动；再按它开始进入的位置折算，进入一天就以十天为期，军队罢散。《黄帝占》说：守轸宿，主天下大疫，显贵的人多死；一说国中有丧事。《天文志》说：守住并冒犯轸宿，主有穿白衣的丧事聚会。石申说：守轸宿，主万物五谷不熟。郗萌说：守轸宿，主有反叛之臣勾结内外之兵，可以用施德的政令化解，又主执法的显贵大臣有凶祸，车马骑兵动用。

《玉历》曰：’天下疾疫，人多死；其死，灾多在北方。”《南官候》曰：“戚臣凶。”《甄曜度》曰：“入轸及守犯之，有兵必大战，有破军杀将于其野，人心惊骇；守过二十日以上，光明色大，有数十万人战，流血积尸殃；不则大水，有山河崩决，百姓流波之灾；五谷伤败，人民饥死；期二年。”

《玉历》说：主天下瘟疫，人多死亡；死亡与灾害多发生在北方。《南官候》说：主外戚之臣有凶祸。《甄曜度》说：进入轸宿以及守留冒犯它，主有兵事，必定发生大战，会在那一分野的郊野上军队被击破、将领被杀，人心惊骇；守留超过二十天以上，光色明亮而形体变大，主有数十万人交战，血流成河、尸体堆积成灾；不然就是大水，有山崩河决，百姓遭受漂没之灾；五谷伤败，百姓饥饿而死；应期两年。

《海中占》曰：“辰星守大角，臣谋主；有兵起，人主忧，王者戒慎左右；期不出百八十日，远一年。”

大角是摄提二星之间的一颗大星，为天王的座位，象征帝王之尊。《海中占》说：水星守住大角，主臣下图谋君主；有兵事兴起，君主有忧患，君王应当对身边的近侍严加戒备谨慎；应期不出一百八十天，远的一年。

巫咸曰：“辰星守梗河，国有谋兵，四夷兵起，来侵中国，边境有忧。”

梗河三星在大角之北，主胡人的兵事，是天上矛戟干戈之象。巫咸说：水星守住梗河，主国中有人谋划兵事，四方夷狄兴兵，前来侵犯中原，边境有忧患。

《圣洽符》曰：“辰星犯招摇，边兵大起，四夷为寇；若守之，夷人败，若夷主死；期不出二年。”

招摇一星在梗河之北，与北斗斗柄的末端相应，主胡人的兵事。《圣洽符》说：水星冒犯招摇，主边境兵事大起，四方夷狄前来劫掠；如果守留其上，则夷人败亡，或者夷人的君主死去；应期不出两年。