地網

羅網之說，其義甚明。然何以戌亥為天羅，辰巳為地網，蓋天傾西北，戌亥者，六陰之終也；地陷東南，辰巳者，六陽之終也。陰陽終極，則闇昧不明，如人之在羅網，此春義也。《壺中子》云：“龍蛇混雜，偏不利於辰生；豬犬侵凌，但獨嫌於亥字。”龍為辰，蛇為巳；辰人得巳，巳人得辰，皆曰龍蛇混雜。男命則不妨，惟女命破婚害子，薄命抱疾。辰人得巳，重；巳人得辰，輕。謂龍生蛇穴者，退；蛇生龍穴者，進。豬為亥，犬為戌；戌人得亥，亥人得戌，皆曰豬犬侵凌。

羅網的說法，含義本來很明白。可是為什麼以戌亥為天羅、以辰巳為地網呢？因為天傾陷在西北，戌亥正是六個陰支的終點；地陷落在東南，辰巳正是六個陽支的終點。陰陽走到終極之處，便昏暗不明，好比人陷落在羅網之中，這就是它命名的大意。《壺中子》說：龍蛇混雜，偏偏對辰年生人不利；豬犬侵凌，卻單單嫌忌一個亥字。龍指的是辰，蛇指的是巳；辰年人柱中得巳、巳年人柱中得辰，都叫「龍蛇混雜」。這種情形男命還不妨礙，唯獨女命主婚姻破敗、傷害子女，命薄而多病。其中辰年人得巳為重，巳年人得辰為輕，因為龍生在蛇穴裡是退，蛇生在龍穴裡是進。豬指的是亥，犬指的是戌；戌年人柱中得亥、亥年人柱中得戌，都叫「豬犬侵凌」。

三命通會 · 第 8 卷 · 明 萬民英

《淵海子平》云：戌亥為天羅，辰巳為地網。凡納音火命，見戌亥日為天羅；水土命，見辰巳日為地網，金木二命無之。原注云：此煞入命，多主蹇滯，如並惡煞，而又五行無氣，必主死亡。行運至此，亦然。《三命通會》云：羅網之說，其義明，然何以戌亥為天羅，辰巳為地網，蓋世道汙隆，人事得失，具有終極。戌亥者，六陰之終也；辰巳者，六陽之終也。陰陽終極，則闇昧不明，如人之在羅網也。

「天羅地網」是主困頓受制的凶煞。《淵海子平》說：戌、亥為天羅，辰、巳為地網。凡納音屬火的命，見到戌日、亥日為天羅；納音屬水、屬土的命，見到辰日、巳日為地網；納音屬金、屬木的命則沒有這個煞。原注說：此煞入命多主蹇滯不順；如果又與其他惡煞並見，而五行本身又毫無生氣，那就必主死亡；大運走到這裡也是一樣。《三命通會》解釋取名之義：羅網的說法意思本來明白，但為什麼偏取戌亥為天羅、辰巳為地網呢？因為世道的盛衰、人事的得失，都有一個終點。戌、亥是六陰之氣的終點，辰、巳是六陽之氣的終點；陰陽走到終極，就晦暗不明，好像人陷在羅網裡一樣。

命理探源 · 第 5 卷 · 民國 袁樹珊

或逢四殺、五鬼、六害、七傷、天羅、地網、三元、九宮，福臻成慶，禍併危疑。瑩和尚注云：四殺謂辰戌丑未，王氏注云：四殺者寅申巳亥四沖之劫者是也。五鬼謂五行之鬼，六害謂寅巳之類，七傷謂劫殺等神，戌亥謂之天羅，辰巳巳為之地網，凡相得者為吉，相尅者為兇，禍併則危疑，福臻則成慶，

《珞琭子》賦文說：命裡或者碰上四殺、五鬼、六害、七傷、天羅、地網，再配合三元與九宮來看，福氣聚來就成就喜慶，禍患並集就陷入危疑。瑩和尚註解說：四殺指辰、戌、醜、未。王氏註解說：四殺是指寅申巳亥這四個互沖之位上的劫煞。五鬼指五行中克身之鬼，六害指寅與巳相害這一類，七傷指劫殺等一干凶神，戌亥叫做天羅，辰巳叫做地網。凡彼此配合相得的為吉，互相剋制的為兇：禍患並集就危險可疑，福氣聚來就成就喜慶。

五行精紀 · 第 32 卷 · 宋 廖中

天羅地網：辰為天羅忌乙生人，戌為地網怕辛生人。經云：辰戌為惡弱之地，天乙不臨，天乙乃貴人也。又云：辰為天羅，戌為地網，乙辛生人，切莫遇之。反吟伏吟：太歲宮為反吟，歲破宮為伏吟。經云：反吟、伏吟，悲哭淋淋。又云：反吟相見是絕滅，伏吟相見淚淋淋是也。

「天羅地網」是一對困鎖之位：辰宮為天羅，乙年生人最忌；戌宮為地網，辛年生人最怕。經上說，辰、戌兩宮是惡弱之地，天乙貴人從不臨到這兩宮（天乙即貴人星）。又說：辰為天羅，戌為地網，乙年、辛年生的人千萬不要遇上。「反吟伏吟」也是一對：太歲所在之宮叫反吟，歲破所在之宮叫伏吟。經上說：「反吟、伏吟，悲哭淋淋。」又說：反吟相遇是絕滅之象，伏吟相遇則終日淚流。這兩處都主哭泣悲傷之事，身命行限犯之，主家中有喪憂。

張果星宗 · 第 3 卷 · 明 佚名