第20卦 風地觀
卦象結構
- 卦序：第20卦（文王序）
- 卦符：䷓
- 上卦：巽（風）
- 下卦：坤（地）
- 六爻：初六、六二、六三、六四、九五、上九（自下而上）
卦辭
盥而不薦。有孚顒若。
彖傳
大觀在上，順而巽，中正以觀天下，觀。“盥而不薦，有孚顒若”，下觀而化也。觀天之神道，而四時不忒，聖人以神道設教，而天下服矣。
觀卦·彖傳：中正以觀天下觀卦：祭祀至誠，感化下民觀卦：順應天道，神道設教
大象傳
風行地上，觀。先王以省方觀民設教。
《象傳》說：風吹拂在地上，這就是觀卦。先王由此省察四方，觀察民風民情而設立教化。
六爻爻辭
初六
童觀，小人無咎，君子吝。
白話：像孩童般淺薄地觀察，平民百姓不會有災咎，君子則會感到羞吝。
六二
窺觀，利女貞。
白話：從門縫中窺視，有利於女子堅守正道。
六三
觀我生，進退。
白話：觀察自我的生活與德行，以此決定出處進退。
六四
觀國之光，利用賓於王。
白話：觀摩國家的文明光輝，適宜前往朝見並擔任君王的賓客。
九五
觀我生，君子無咎。
白話：省察自我的德行與作為，君子可以獲得無咎。
上九
觀其生，君子無咎。
白話：觀察他人的志向與作為，君子可以免遭災禍。
歷代註解
野鶴老人《增刪卜易》
《增刪卜易·天時章第三十五》野鶴占驗（得風地觀之水地比）：子月己亥日，連日大雪，占何日放晴。卦中兩重巳火官鬼被亥日沖而暗動，故斷當日仍是陰天；上爻卯木妻財發動，化出子水子孫，子孫主晴，遂許明日卯時必晴，果然次日卯時雲開日出。所化子水既臨子月月建，又得亥日拱扶，旺極無比；舊注把冬月子孫看作霜雪，若依其說，此卦非但不晴，反該積雪十尺。占得此卦，當以財動化出子孫斷其晴霽，並以用神旺衰定應在何時，不可拘執舊例。
白話釋義
風地觀，巽上坤下、風行地上週觀廣覽，象觀察瞻仰。占得此卦時宜靜觀審勢、明察上下，盥而不薦、有孚顒若；省方觀民設教，中正以觀天下則化成。
蕅益智旭《周易禪解》
觀這一卦，蕅益智旭當作妙觀來講。盥手之後尚未獻祭的那一刻，敬意最完整，他要人把精神意志長保在那個狀態，不必多言而人自感化。他把神解成誠，把誠解成孚，孚就是人心；人心本來順、本來中正，所以是以心印心。所謂大觀，是不落生死涅槃兩邊、又能雙照真俗二諦的絕待妙觀。六爻更被配作六即（從理即到究竟即的修證六位），同是一個觀字，淺深自有次第。