张果星宗 · 第 25 卷

金星若在男女宫，四男聪俊各英雄。火在此宫不得地，遇着来时定主穷。土临第五迟迟有，夜生决定主孤踪。太阳若照男女宫，必主贵子显门风。

「太白」（金）若落在男女宫，主有四个儿子，个个聪明俊秀，各是英雄。「荧惑」（火）在这一宫不得地，一旦遇上，断定要贫穷。「镇星」（土）临于第五宫，子女来得迟缓，夜里出生的人更断定孤独无嗣。「太阳」若照临男女宫，必定主生贵子，光显门风。

太阴到此亦如之，三男富贵夜为功。紫气当生照男女，不被恶星并火土，三合水月同聪俊，男女荣华定文武。罗照男女主夭亡，计都临照亦灾苦。

「太阴」到男女宫也是一样，主三个儿子富贵，而以夜里出生最见功效。「紫气」在本命之中照临男女宫，只要不被恶星以及「荧惑」（火）、「镇星」（土）侵犯，再有「辰星」（水）与「太阴」在三合之位相助，所生子女便都聪明俊秀，荣华显达，或成文臣，或为武将。「罗睺」照临男女宫，主子女夭亡；「计都」临照，也主灾殃困苦。

孛星倘若居此宫，十生九死空费乳，为人性狠恶心肠，此乃依经与君语。金数四，主有四子。太阳太阴，本人之父母也，日生太阳吉、夜生太阴吉，反背者无力。

「月孛」倘若居于这一宫，主所生子女十个里死掉九个，白白耗费了哺乳之劳；纵然养大，也性情狠戾、心肠恶毒。这些都是依据经文说给你听的。金的成数为四，所以主有四个儿子。「太阳」与「太阴」分别象征本人的父与母，白天出生以太阳为吉，夜里出生以太阴为吉；若与此相反相背，便没有力量。

金木星居足奴仆，土若加之夜为毒，火在此宫必少力，太阴值此多悲哭。非惟辛苦有多般，决定生时非正屋。月居此位被日土，一世多迍更贫苦。

「太白」（金）与「木星」居于奴仆宫，主奴仆充足可用；「镇星」（土）若再加临，夜里出生便成毒害。「荧惑」（火）在这一宫，奴仆必定不得力；「太阴」落在此处，主多有悲伤哭泣之事。不只辛苦的名目繁多，还断定出生之时不在正室之内。「太阴」居此位而被「太阳」「镇星」所制，主一生困顿，更加贫苦。

第六宫中见太乙，男女顽愚多忌疾，不然迟忌亦寡微，此乃皆言多不利。计罗居此有灾殃，孛若临之号凶极。奴仆不宜高于命主星也，若高于命主则奴欺主也。

第六宫中若见到「太乙」也就是月孛，主子女愚顽，又多忌讳与疾病；即便不如此，也是迟滞寡薄、微不足道。这些说的都是不利之处。「计都」「罗睺」居于此宫会有灾殃，「月孛」若来临照，则称得上凶到极点。总之奴仆宫的星不宜高过命主之星；一旦高过命主，就是奴仆欺凌主人之象。

金在妻宫妻妾好，木星昼会喜相逢，其妻非但能廉洁，貌白容妍世孰同。水在妻宫多妖冶，火则伤残莫论容，夜生尤自主分离，何况生逢在日中。土入妻宫无貌娘，妻妾命如日里霜。

「太白」（金）落在妻宫，主妻妾贤好；若再有「木星」在白天与之相会，更是可喜的相逢。这样的妻子不仅能廉洁自持，而且肤白貌美，世上少有人能比。「辰星」（水）在妻宫，主妻子妖艳；「荧惑」（火）在妻宫则主伤残，容貌更不必提；夜里出生尚且主夫妻分离，何况是生在白天。「镇星」（土）入妻宫，主娶不到容貌好的妻子，妻妾的命就像日头底下的霜，转眼消融。

太阳美貌火孛丑，太阴见水美容妆。紫气木星太阴吉，罗?自缢检尸伤，计入妻宫劳患死，不然毒药溺江亡。妻妾宫中见孛星，计都水火自相刑，兼主蛇伤并自吊，不然产难堕胎生。

「太阳」在妻宫主妻子美貌，「荧惑」与「月孛」则主妻子丑陋；「太阴」若见「辰星」（水），主妻子妆容美好。「紫气」「木星」「太阴」落此都吉；「罗?」（罗睺）落此，主妻子自缢而死、要经官验尸；「计都」入妻宫，主妻子因劳瘵而亡，不然就是中毒药或溺江而死。妻妾宫中见到「月孛」，又有「计都」与水、火自相刑克，还主被蛇咬伤或自缢，不然便是难产、堕胎而亡。

火孛瘟?死暴哀，落水悬梁产难灾。木气二星多美丽，姿容可与贵妃齐。罗计二星产难别，暴丧逃亡自带来。气孛水金淫欲甚，交情奴仆老心灰。金乃为男之妻，火乃为妻之夫也，且妻妾宫遇金星得其正也。

「荧惑」与「月孛」同在妻宫，主妻子染瘟疫暴亡，令人哀痛，或落水、悬梁、难产而遭灾。「木星」与「紫气」这两颗星在妻宫，主妻子多美丽，姿容可与贵妃相比。「罗睺」「计都」这两颗星，则主因难产而生离死别，暴亡与逃亡之事自会带来。「紫气」「月孛」「辰星」「太白」聚在妻宫，主淫欲极重，甚至与奴仆私通，到老令人心灰。金是男命的妻星，火是女命的夫星；妻妾宫遇上金星，正合其位。

金临疾厄永无疾，木居富贵常安逸。水在此宫遇孛计，必定腰驼并背曲。白日生人火曜冲，必定风痰吐血终。荧惑疾厄须惊悸，土临八位主瘟凶。

「太白」（金）临于疾厄宫，主一生没有疾病；「木星」居此，主既富且贵，常得安逸。「辰星」（水）在这一宫又遇上「月孛」「计都」，必定腰驼背曲。白天出生的人若被火曜冲犯，必定死于风痰、吐血之症。「荧惑」落在疾厄宫，主常有惊悸；「镇星」（土）临于第八宫，主瘟疫凶险。

太阳遇计火土孛，风劳血病不久殁；如见木月独照之，一世优游无消歇。此宫若见紫气临，定是安荣居要津。罗照此宫应笃疾，计会孛来定凶侵，非惟痨瘵又瘟?，抑且吐血卧床亡。疾厄之宫惟金木主仁义，则无灾厄也；木月次之，其余计都、罗?、孛、水之星，皆主不安，火土更甚，紫气又能解人之厄。

「太阳」在疾厄宫遇上「计都」「荧惑」「镇星」「月孛」，主患风疾、劳瘵与血症，不久便死；若只见「木星」与「太阴」单独照临，则一生优游自在，安乐不断。这一宫若见「紫气」临照，断定安稳荣显，身居要职。「罗睺」照这一宫，应有重病；「计都」再会同「月孛」前来，一定凶祸侵身：不只是痨瘵与瘟疫，还要吐血卧床而亡。疾厄之宫只有「太白」（金）与「木星」主仁义之德，才能无灾无厄；「木星」「太阴」次之。其余「计都」「罗?」「月孛」「辰星」这几颗星，都主不安；「荧惑」与「镇星」为害更甚；「紫气」则又能化解人的厄难。

木金之宿入迁移，定主迁移福禄齐。水星却主远行吉，金木合照封侯印。土星阻滞难远行，太阳昼生反为益。金水会月夜生奇，命度相逢喜见之。

「木星」与「太白」（金）这两宿进入迁移宫，断定迁徙调动而福禄齐全。「辰星」（水）落此反主远行吉利；「太白」与「木星」合照，主得封侯之印。「镇星」（土）落此则阻滞难行，不宜远出；「太阳」在迁移宫，白天出生反而有益。「太白」「辰星」会同「太阴」，夜里出生最为奇特；本命之度与它们相逢，正是可喜可见之事。

此宫见气主为官，太阴合照为瑞端。罗在游行必见别，家中当见检尸灵。计都若会孛星入，决定蛇伤并虎擒。切闻月孛入迁移，损田损宅损妻儿。

这一宫见到「紫气」，主外出为官；「太阴」合照，则是祥瑞的兆头。「罗睺」在此，主外出行游时必有生离死别，家中还要见到验尸的场面。「计都」若与「月孛」一同进来，断定要被蛇咬伤或被虎所擒。切记听闻「月孛」进入迁移宫，主损田产、损房宅、损妻子儿女。

太白木星入官禄，一世为官居显轴。天上之宫会水星，太阳合照作公卿。水居好乐合于月，官居位显职非轻。火在十宫夜入庙，朝端定列仍年少。罗星计孛本为凶，官禄之宫不可容。

「太白」（金）与「木星」进入官禄宫，主一生为官，位居显要枢轴。天上之宫若会上「辰星」（水），再有「太阳」合照，可做到公卿。水星居于所喜所乐之地而与「太阴」相合，主官位显达，职务不轻。「荧惑」（火）在第十宫，夜生而又入庙，断定年纪轻轻便得列身朝廷前列。「罗睺」「计都」「月孛」本来就是凶星，官禄之宫容不下它们。

土星尊重多丰禄，紫气添成衣食足，只宜兴旺不宜衰，为人慷慨多荣富。官禄之宫，正乃人之壮而行之之位，宜吉星则大有为：士君子立于朝，庶人兴于家，商贾发于市。苟若凶星会照，诚为一匹夫辈也。

「镇星」（土）在官禄宫，主为人尊贵稳重，俸禄丰厚；再有「紫气」添助，衣食充足。这一宫只宜兴旺不宜衰败，格局好则为人慷慨大方，多荣显富足。官禄之宫，正是人壮年有为、施展抱负的位置，若有吉星就大有作为：读书之士能立身于朝廷，平民能兴旺其家业，商人能在市井中发达。倘若是凶星会照，那就真的只是一个平庸之辈罢了。

福德宫中或见金，夜生一世福神钦。木会太阳居十一，禄厚福优居显秩。水会月吉火浅薄，金土同照主食邑，十一宫中罗最吉，太阳木气三合值，生则须封万户侯，死则定知当庙食。庙食，谓列忠臣庙而受祭。

福德宫中若见到「太白」（金），夜里出生的人一生都受福神敬重。「木星」与「太阳」同居第十一宫，主俸禄丰厚、福分优渥，官居显要品秩。「辰星」（水）与「太阴」相会为吉，与「荧惑」（火）相会则福薄；「太白」与「镇星」（土）同照，主受封食邑。第十一宫中以「罗睺」最为吉利，若再有「太阳」「木星」「紫气」在三合之位相值，此人在生前可受封万户侯，死后断定要享庙中的祭祀。所谓「庙食」，是说得列入忠臣祠庙而受人祭奠。

土星相貌却乌黄，木宿元来瘦且长。金白不惟多嗜欲，水星行动受趋跄。罗?薄艺随身有，月孛为人带黑丑。荧惑一星多性恶，水星最是双眉好。计都巧计爱谈论，罗火东西打杀人。

「镇星」（土）主相貌的人，面色黝黑带黄；「木星」这一宿主的人，原本就身形瘦而修长。「太白」（金）主的人肤色白皙，却不只是白，还多有嗜欲；「辰星」（水）主的人举止敏捷，行动之间趋走有礼。「罗?」（罗睺）主的人身上带着一点微末技艺；「月孛」主的人肤色带黑而相貌丑陋。「荧惑」这一颗星主的人性情多凶恶；「辰星」主的人一双眉毛生得最好。「计都」主的人心思机巧，喜好谈论；「罗睺」与「荧惑」并见的人，则东打西杀，出手伤人。

水火相随多杂艺，太阳为性却逡巡。月孛一生多嘴舌，水星伶俐木都美。土星顽钝言语涩，罗火为人贪可鄙。十一曜一星主一相，凡人之美恶、凶狠、温和、古怪、俊逸，皆由各星形状所禀生之初者也，非一而论之。

「辰星」（水）与「荧惑」（火）相随的人，杂七杂八的技艺很多；「太阳」主的人性情却迟疑退缩。「月孛」主的人一生口舌是非多；「辰星」主的人伶俐，「木星」主的人则样样都美。「镇星」（土）主的人愚顽迟钝，言语讷涩；「罗睺」与「荧惑」主的人贪婪而可鄙。十一曜之中每一颗星各主一种相貌，凡人相貌的美与丑、性情的凶狠与温和、古怪与俊逸，都是由各星的形状在初生之时所禀受而来，不能只凭一星就下断语。

太阳太阴单守命，间世英贤谁可并。忠直廉平性任真，覆庇生民朝野迥。若临财帛金满籯，倏忽翔威万里程。临在兄弟多生一，若居父母保年龄。子息一子真鸑鷟，奴仆一呼须百诺。

「太阳」与「太阴」单独坐守命宫，主此人是隔世方出的英才贤士，谁能与他相比。他忠诚正直、廉洁公平，禀性纯真，能庇护百姓，在朝在野都卓然不群。二曜若临财帛宫，主黄金满箱；名声威望顷刻之间飞扬万里。临兄弟宫，主兄弟人数多出一个；居父母宫，主父母得享高寿。落在子息宫，主一个儿子，而且是鸑鷟一般的贵子；落在奴仆宫，主一声呼唤便有百人应诺。

临妻贤敏必兴家，照疾一生无患恶。迁宫务重多功绩，官禄超荣兼重职。福德应知恒与升，相貌巍然美颜色。天福来临期百六，满用庙方魁福禄，官资荣显至中书，士庶逢之发金谷。日月乃为人之父母，十二宫皆吉，只恐凶星相犯而欺之者，则不能为吉。

二曜临妻宫，主妻子贤慧敏捷，一定能兴旺家业；照疾厄宫，主一生没有恶疾。落在迁移宫，主所任职务重要，多立功绩；落在官禄宫，主荣显超群，兼领要职。落在福德宫，可知福分常在，不断上升；落在相貌宫，主仪容巍然可观，颜色美好。天福之曜来临，正当百六限度，又成「满用」而居庙地，福禄之中数第一；官阶荣显可做到中书之职，士人与百姓遇上它也能像石崇金谷园那样发家。「太阳」「太阴」象征人的父母，落在十二宫都吉，只怕凶星前来侵犯欺凌，那就不能成其为吉了。

金星守命福昌炽，木性宽仁金礼义。若临财帛粟麦丰，敏慧虹蜺为胆气。兄弟金四木须三，父母长年福禄深。子息木三金主四，如临奴仆盛车轸。

「太白」（金）坐守命宫，福气昌盛炽热；「木星」的性情宽厚仁慈，「太白」的性情重礼守义。二星若临财帛宫，主粟米麦谷丰足；此人机敏聪慧，胆气如长虹霓霞一般。落在兄弟宫，金主四人、木主三人；落在父母宫，主父母长寿，福禄深厚。落在子息宫，木主三个、金主四个；若落在奴仆宫，主车马仆从兴盛。

临妻员敏期偕老，照疾多康灾害少。迁宫之位任重权，官禄当之权永久。福德加临福禄盈，貌宫应喜好颜容。若期百六添官爵，凡庶当之福势隆。金木者，仁义之星也，凡在十二宫多为福，只怕恶星同宫，则不能自任其用，而从恶宿为凶者有之。

二星临妻宫，主妻子端正敏慧，夫妻可望白头偕老；照疾厄宫，主身体多康健，灾害稀少。落在迁移宫，主担当重任、手握权柄；落在官禄宫，主权位长久不失。落在福德宫，福与禄都盈满；落在相貌宫，可喜有一副好容颜。若正逢百六限度，还能增添官爵；就是平民百姓遇上，福势也隆盛。「太白」与「木星」是仁与义的星，凡落在十二宫大多主福；只怕恶星同宫，那样它们就不能自主发挥本性，反而跟着恶宿变成凶曜，这种情形是有的。

火星威焰恃贤亲，土宿敦恭信且诚。临照财宫多积聚，文章锦绣作公卿。兄弟火二土须五，田宅康宁期百六。子宫土五火主二，临照奴牛须得取。照妻偕老年期百，临在八宫无疾厄。

夜生取「荧惑」、昼生取「镇星」，二者各得其时。火星威势炽盛，全靠有贤德的亲长依恃；土宿则敦厚恭谨，既守信又诚实。它们临照财帛宫，主财物多有积聚；文章锦绣，可做到公卿之位。落在兄弟宫，火主两人、土主五人；落在田宅宫，主家宅康宁，正应百六之限。落在子女宫，土主五个、火主两个；临照奴仆宫，主奴仆牛畜都能得取。照妻宫，主夫妻偕老，可望百年；落在第八疾厄宫，主没有疾病灾厄。

迁宫调任总迁荣，兼有良朋贵亲戚。官禄荣官掌权柄，常人争讼欲拖延。若临福德南山寿，相貌无虞但百年。大抵昼土福星魁，夜火终为百福谋。百六会时升广汉，常人遇此旺钱财。夜火昼土者各得其时，所以不相反背，在十二宫为吉。

落在迁移宫，主调职迁转总归荣显，还能结交良朋与显贵的亲戚。落在官禄宫，主做荣显之官、执掌权柄；平常人遇上，则有争讼之事拖延不决。若落在福德宫，主寿比南山；落在相貌宫，主一生无虞，安享百年。大体说来，白天出生以「镇星」（土）为福星之首，夜里出生以「荧惑」（火）为百福之谋主。正当百六限度相会之时，可升迁到广汉那样的显位；平常人遇上，也主钱财兴旺。夜取火、昼取土，各自合于自己的时令，所以彼此并不相违背，落在十二宫都算吉。

莫教昼火夜兼土，命遇危亡即哀苦。若临财帛罄囊倾，悖礼乖诚多莽卤。兄弟只应多自处，田宅当之重父母。子宫绝嗣俱螟蛉，奴仆当之奴反主。若在七宫三五妻，土主恶死火分离。

切莫让白天出生的人碰上「荧惑」、夜里出生的人碰上「镇星」，这样的命一遇危亡便是哀苦。二者若临财帛宫，主囊空箱倒，钱财净尽；为人违背礼法、乖离诚信，多有粗野莽撞之举。落在兄弟宫，只能自己一人独处；落在田宅宫，主父母有重叠改换之事。落在子女宫，主绝嗣，所养的都是过继来的义子；落在奴仆宫，主奴仆反过来欺凌主人。若落在第七宫，主娶三五个妻子：「镇星」（土）主妻室凶死，「荧惑」（火）主夫妻分离。

如当满用来居婿，妻忌刑夫亦不宜。八宫恶疾夭天年，自缢风劳日火躔。腰肾干焦湿与肿，必当夜土恶迍邅。官禄之宫不可逢，迁移官厄系囚中。若临福德贫穷辈，相貌破形或性凶。

如果正当「满用」之格而落在女婿之位，主妻子妨克丈夫，同样不相宜。落在第八宫，主患恶疾而夭折天年；若白天出生而「荧惑」躔此，还主自缢或死于风劳之疾。若见腰肾枯焦、身生湿肿，那必定是夜生而「镇星」当权带来的恶运困顿。官禄之宫不可让它们碰上；落在迁移宫，主官司灾厄，身系囚牢之中。若落在福德宫，主沦为贫穷之辈；落在相貌宫，主形貌残破或者性情凶恶。

忌星若也临百六，命入荒郊定哀哭。满中救援是三方，不在相中发衣禄。火本夜、土本昼，今而昼火、夜土，则相背逆而不向时，每事主人不利。

忌星若又正临百六限度，主命归荒郊野外，家人只能哀哭一场。要在这个「满」局之中求得救援，只能靠三方之位的吉曜，而不能指望从相貌宫上得到衣食俸禄。火本属夜、土本属昼，如今白天生却当火、夜里生却当土，那就与本性相违、与时令相逆，凡事都主人不利。

罗计孛临本命宫，刚强暴虐足威风。临财主执多权概，势力过人胆气雄。兄弟合胎皆异姓，若临父母二三重。临子一如兄弟应，或是螟蛉随母聘。临在妻宫主换妻，妻临一例断裁之。

「罗睺」「计都」「月孛」三曜临于本命之宫，主此人刚强暴烈，颇有威风。临财帛宫，主掌握大权，势力过人，胆气雄壮。临兄弟宫，主同胞兄弟都成了异姓；若临父母宫，主父母有两三重之多。临子女宫，情形与兄弟宫相同，或者所养的是随母改嫁带来的义子。临于妻宫，主要更换妻室；女命的夫宫也照这一条一并裁断。

倘逢满用当居庙，免见刑伤主别离。满用依然见恶星，依前刑克滥无情。如临奴仆奴牛盛，疾厄当之怪疾刑。迁宫任重足威权，官禄宫中事亦然。福德若临皆满用，貌宫威虐孰能前。三星临宫若得庙旺，有吉星押之，则不为祸；有凶曜攻之，为害甚速。

倘若正逢「满用」之格而又居于庙地，便可免去刑伤，只主离别。可是「满用」之中若依然见到恶星，那就照旧刑克，泛滥而无情。如临奴仆宫，主奴仆牛畜兴盛；落在疾厄宫，则主染上怪疾或受刑伤。落在迁移宫，主担当重任、颇有威权；落在官禄宫，情形也是一样。落在福德宫，都要看是否成「满用」；落在相貌宫，则威势凶虐，谁能挡在他前面。这三颗星临宫若能得庙得旺，又有吉星压制，就不至于成祸；若有凶曜攻犯，为害就来得极快。

水星和顺多能智，喜会日月木金气。怕逢忌宿孛计罗，男可为奴女为妓。临财财帛足昌荣，博览诗书通六经。若临兄弟宜一二，若同父母足年龄。在子一人为后裔，临妻妻位皆吉利。

「辰星」（水）主人和顺，多才多智，最喜与「太阳」「太阴」「木星」「太白」「紫气」相会。所怕的是遇上忌宿以及「月孛」「计都」「罗睺」，那样男的可能沦为奴仆、女的可能沦为娼妓。水星临财帛宫，主财帛充足昌盛荣显；此人博览群书，通晓六经。若临兄弟宫，宜有一两个兄弟；若与父母宫相同，主父母年寿充足。落在子女宫，主一个儿子承继后嗣；临妻宫，则妻室之位都吉利。

若临奴仆在牺牲，疾厄宫中无疾病。迁宫出处总荣欢，官禄当之掌大权。福德当之丰福寿，如居相貌性温然。若期百六限无忧，更逢满用足祯休。庙宫会遇升腾处，百里光华遍地流。水主智，好动之星，多则喜吉星辅之。

若临奴仆宫，好处落在牲畜牺牲之上；落在疾厄宫，主一生没有疾病。落在迁移宫，无论外出还是安居都荣显欢畅；落在官禄宫，主执掌大权。落在福德宫，主福分与寿数都丰厚；若居相貌宫，主性情温和。若正当百六之限，运途没有忧患；再逢「满用」之格，祥瑞美善都很充足。若在庙宫相会而遇上升腾之处，光华可照遍百里之地。水主智慧，是好动之星，动得多时就喜欢有吉星在旁辅助。

景星尊大最廉平，志气孤高又敏明。临在财宫多粟帛，文章掷地作金声。兄弟子位三五人，僧家或说是孤辰。父母妻宫长福寿，第四宫中田宅盈。

「紫气」又称景星，尊贵博大，最为廉正公平，主人志气孤高，又机敏聪明。它落在财帛宫，主粮谷布帛丰多；所作文章掷地有声，铿锵如金石。落在兄弟宫与子女宫，主三到五人；对出家的僧人来说，有的又把它说成孤辰之曜。落在父母宫与妻宫，主福寿长久；落在第四宫，主田宅盈满。

奴生逢会多奴婢，疾厄当之斥祸灾。若是迁宫俱显职，正临官禄上金阶。福德当之福势隆，貌宫喜主美颜容。如逢百六朝宸陛，庶位当之粟帛丰。气好清闲，主九流艺术，得地主清贵，逢空陷为僧道，有寿，能解人之灾厄。

落在奴仆宫而逢会吉曜，主奴婢众多；落在疾厄宫，能斥退祸患灾厄。若是落在迁移宫，都主身居显职；正临官禄宫，则可登金阶朝见天子。落在福德宫，福势隆盛；落在相貌宫，可喜主容颜美好。若正逢百六之限，可以朝拜宫阙；就是平民之位遇上它，也主粮米布帛丰足。「紫气」性好清闲，主九流之中的艺术之事；若得地，主清高显贵；若逢空亡陷落，则出家为僧为道。它主长寿，又能化解人的灾厄。

大抵罗计本相对，莫把对宫推祸福。罗计权高日月星，直入火土乃为英。官高杀伐威名振，谏诤趋庭叩上清。值者多为天眷属，不然将相是宗亲。庙宫满用人人好，群小当之破损身。罗星在天号曰天首，计星号天尾。诸星逆行，惟罗计顺行，逢日月则蚀。

大体说来，「罗睺」与「计都」本就位居相对的两端，不可再照常法拿对宫来推断祸福。这两曜的权势高过「太阳」「太阴」，若直入「荧惑」（火）、「镇星」（土）之位，反成英杰之象。主官位崇高、掌握生杀，威名远振；能在朝堂上直言进谏，趋走于宫廷、叩问天阙。遇上这一格的人多半是皇亲国戚，不然也是将相之家的宗亲。若落在庙宫又成「满用」，人人都说好；可是一班小人碰上它，就要破财伤身。罗星在天上叫作「天首」，计星叫作「天尾」。众星都是逆行，唯有罗、计二曜顺行，它们与日月相遇便造成日食月食。

天命为最己身欲强，值吉星以守照，获厚福以无疆。倘入庙以清奇，更须高位；若陷囚而喜旺，又且何妨。太阳临位而荣贵无灾，月后入宫而清慈有福，美容貌而且秀，处人事而最足。

看命以天命之宫为最重，自身之宫则要强旺。若有吉星坐守或照临，所获的厚福就没有边际。倘若入庙而气象清奇，更应当身居高位；即便落在陷地、囚地，只要还带着旺气，又有什么妨碍。「太阳」临于命位，主荣显尊贵而无灾；「太阴」这位月后入命宫，主性情清雅慈和而有福，容貌美好秀丽，处理人情世事最为周全。

切防忌宿照临而减算，除年大紧凶星对照而兴灾失禄。金洁体而立性多刚，水鼠眸而为人不一，非言辞之无准，惟处世之多失。木须清秀体长而好学文章，气必宽慈，经史而博览广识，或云孤宿亦号官星。云寡宿者为僧为道，道官星者有职有权。孛星身瘦小，而人前好说家风。

要特别提防忌宿照临而折损寿算，尤其在流年紧要的关头，凶星对照就会兴起灾祸、失掉禄位。「太白」（金）主人身体洁净而立性刚强；「辰星」（水）主人眼如鼠目、为人前后不一，倒不是言语没有准头，而是处世多有闪失。「木星」主人清秀修长，好学而擅文章；「紫气」的性情必定宽厚慈和，博览经史，见识广博，也有人说它是孤宿，又叫作官星。说它是寡宿的，主此人出家为僧为道；说它是官星的，主有职有权。「月孛」主人身形瘦小，却爱在人前夸说自家的门风。

罗计粗雄而胆大，性多鄙吝，喜独居于一位，忌相会于诸星。恶曜而多白不安，凶星而遂成殃衅。火星赤黑烦燥暴以难瞒，土星矮肥最寡言而多虑。各分昼夜，切论晨昏，若为忌宿之临，深作殃危之急。

「罗睺」「计都」主人形貌粗豪雄壮、胆量大，性情却多鄙吝，喜欢独占一位，忌与众星相会。它们本是恶曜，多主眼白外露、心神不安；一旦成为凶星，就要酿成灾殃祸端。「荧惑」（火）主人面色赤中带黑，性情烦躁暴烈，藏也藏不住；「镇星」（土）主人身形矮胖，最是沉默寡言而思虑繁多。这些都要分清昼生夜生，还要细论晨昏时刻；若碰上的是忌宿临照，那就要当作最紧急的灾殃危难来看。

财帛宫位吉凶可知，遇木星而守照，无凶曜以为奇，资财必获于昌荣，金库盈满于囊箧，平生空乏。水土难欺，金气归垣，与木曜以颇同，日月同宫主人财而犹旺，火孛两曜须破败以无成，罗计二星主离祖而有望。吉凶混杂，前后须知多寡，宜详高低无妄。

财帛宫的吉凶是可以推知的：遇到「木星」坐守或照临，又没有凶曜掺杂，便是奇格，资财必定昌盛荣显，金库满箱满箧。至于一生空乏的，则是水、土之曜难以欺压而力有不足所致。「太白」（金）与「紫气」各归本垣，其效验与「木星」大体相同；「太阳」「太阴」同宫，主人财物尤其旺盛。「荧惑」与「月孛」两曜落此，只能破败而一事无成；「罗睺」「计都」两星，则主离开祖业另有指望。若吉凶交错混杂，就要看前后吉凶各占多少，务必详审高低，不可妄下断语。

兄弟宫数要知多寡之分，星宿推迁须识吉凶之佐。值太阳者先损其父，遇太阴者却无其母。土星生昼，兄弟而五人；金星夜值，鴈行之四个。计罗二三，木气还多，水土两娘，而生火星尔我而已。

兄弟宫要断出人数的多寡之分，还要从星宿的推移变迁上认清吉凶的佐证。遇上「太阳」的，先损其父；遇上「太阴」的，反而没有母亲。「镇星」（土）而白天出生，主兄弟五人；「太白」（金）而夜里值命，主雁行之中有四个。「计都」「罗睺」主二三人，「木星」「紫气」还要更多；「辰星」（水）与「镇星」（土）主出自两位母亲；若生在「荧惑」（火）之下，那就只有你我两人而已。

田宅宫分，惟日月之最吉，父母重兮，喜金之极强。孛计若临而损破，火罗土照以难堪大。欣紫气加临，田园丰盛；最喜木星守照，财产俱昌。男女宫内得火者一双，子孙位中遇木星而三个，太阳得位，一二人而有可成。月曜入宫，二三子一双无祸；水星一子须聪明；彗孛无男常坎坷；计罗有克，火星难保于初；前太乙多伤，紫气头儿决克破。

田宅这一宫的分野，以「太阳」「太阴」最为吉利；若主父母有重叠改换之象，则喜「太白」（金）极其强旺。「月孛」「计都」若来临照，主田宅损坏破败；「荧惑」「罗睺」「镇星」照临，其害更是难以承受。可喜的是「紫气」加临，主田园丰盛；最喜「木星」坐守照临，主财产样样昌盛。至于男女宫，得「荧惑」（火）的主子女一双；子孙之位遇上「木星」的主三个；「太阳」得位，主一两人而且能有成就。「太阴」入宫，主两三个儿子，其中一双可保无祸。「辰星」（水）主一个儿子，而且聪明。彗星与「月孛」主无子，一生坎坷。「计都」「罗睺」主有克害，「荧惑」则连头一胎都难保。「太乙」在前，多主伤损；「紫气」落此，头一个孩子断定要克破。

奴为恶曜，吉凶不殊。日守则防父没，月照则当母除。若遇恶星而入此，定系蓬荜以安身；倘逢吉曜而加临，须知仆马以昌盛。夫宫无异，妻位且同。最喜金气而相照，惟嫌日月以难逢。火星土宿而非忌，咸安木宿端正。彗孛计罗而二三，多厄水宿孤穷。若恶星以相临，于鼓盆而难逃。

奴仆宫本就属于恶曜之位，吉与凶在此没有多大分别。「太阳」坐守，要提防父亲亡故；「太阴」照临，则应在母亲身上有失。若遇恶星进入这一宫，断定只能栖身于蓬门荜户之中；倘若逢上吉曜加临，那就要知道仆从车马都会昌盛。至于女命的夫宫，与男命的妻位断法并无二致。这一宫最喜「太白」（金）与「紫气」相照，只嫌「太阳」「太阴」难得相逢。「荧惑」（火）与「镇星」（土）在此倒不算忌曜，都能安稳；有「木星」则更主配偶端正。彗星、「月孛」、「计都」、「罗睺」主再婚两三次，灾厄很多；「辰星」（水）则主孤独贫穷。若有恶星临照，那就免不了鼓盆之叹，要遭丧偶之痛。

疾厄之位兮知吉知凶，祸患之宫兮理优理正。太阳临位，百祸俱消；月曜入宫，而一身遭衅。水主蹇厄，孛守而喉腹生灾；火主眼腰，土临而心胸疾定。木金救解，灾痾不致于侵凌；罗计为忧，手足安能于驰骋。宜当仔细推详，庶无一毫差谬。

疾厄这一位可以断出吉凶，祸患这一宫也自有理路可循，或优或正都能推明。「太阳」临于此位，百般祸患都能消散；「太阴」入宫，则一身要遭祸衅。「辰星」（水）主困顿厄难，「月孛」坐守则咽喉与腹部生灾；「荧惑」（火）主眼目与腰部之病，「镇星」（土）临此则断定有心胸之疾。若得「木星」「太白」（金）来救解，疾病灾痛就不至于侵凌其身；若是「罗睺」「计都」当忧，手足又怎能自如奔走。这些都应当仔细推详，才不至于有一丝一毫的差错。

迁移之位逢火孛，切忌远行；合照之方遇罗?，必须破宅。太阳嫌晦怕囚，木金多乐于风流，水气却丰于财帛。官禄吉曜，职权自昌，日月相逢之最贵，罗计入庙以为强，孛星守而刑狱难逃，木气临而资财丰盛。

迁移之位若逢「荧惑」（火）与「月孛」，切忌出远门；合照之方若遇「罗?」（罗睺），家宅必定破败。「太阳」在此嫌晦暗、怕囚陷；「木星」「太白」（金）落此，多以风流之事为乐；「辰星」（水）与「紫气」落此，反而在财帛上丰足。官禄宫若得吉曜，职位权柄自然昌盛：「太阳」「太阴」相逢最为尊贵，「罗睺」「计都」入庙则显强势，「月孛」坐守就难逃刑狱之灾，「木星」「紫气」临照则资财丰盛。

福德宫神最宜明净，此一宫之强盛，获百福以来临。倘逢凶曜之加，寿龄何保；纵有吉星之助，财产须倾。且闻相貌之宫，须识凶吉，详推全籍身命之宫，始知祸福堪凭。所以星辰五六，荣枯贵贱以安排；宫分四三，否泰穷富而列定。宜详宜究，愈审愈精。

福德宫的星神最宜清明洁净，这一宫强盛，百般福气便随之而来。倘若碰上凶曜加临，寿数还怎么保得住；纵然有吉星相助，财产也终究要倾覆。再说相貌之宫，也须辨明凶吉，但详细推断全要依靠身宫与命宫，才知道祸福有凭据。所以星辰的五六之数，把人的荣枯贵贱都安排定了；宫位的四三之分，把人的否泰穷富也都排列定了。这些都应当详加推究，越是审慎就越精确。