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阳宅指南

明 · 蒋大鸿

阳宅第一要诀是看「宅命」。宅命不在坐山,而在气从哪里来:屋外空旷的一边是动,气便从那里引进来;房舍稠密、墙垣壅塞的一边是实,属静,气到此就收…

风水堪舆典籍

建议先分清所读之书属形势还是理气,再进入具体条文。跨派混用术语是这一门最常见的误读来源。

阳宅指南·明蒋大鸿

阳宅五要诀

第一要诀看宅命,动处乘空实处静;空边引气实边收,命从来处天然定。第二要诀看宅体,端圆方正斯为美;前后修长蓄气专,若然匾阔分途轨。第三要诀看生向,坎离震兑针尖上;得乘正卦合天心,若交杂乱生魔障。

阳宅第一要诀是看「宅命」。宅命不在坐山,而在气从哪里来:屋外空旷的一边是动,气便从那里引进来;房舍稠密、墙垣壅塞的一边是实,属静,气到此就收住。所以宅命由来气之处天然决定,不由人硬派。第二要诀是看「宅体」,即房屋整体的形状:端正浑圆、四方齐整的为美。前后进深修长的,气蓄得专一;若东西扁阔而进深短,气就分成两路各走各的,宅命也跟着分岔。第三要诀是看「生向」,即用罗经针尖定出坎、离、震、兑等卦位;要能乘上当元的正卦、合于「天心」——也就是当运中宫之气——才好,若卦气交杂错乱,便生出种种魔障。

第四要诀辅粥星,他官左右审虚盈;辅若虚时地之煞,弼虚两卦受灾惊。一重辅弼一重福,若是重重福不轻;有人识得辅弼诀,选宅安身事事宁。第五开门引路诀,正卦装门莫偏泄;入门之卦空元神,元神衰旺此中别。

第四要诀是看「辅弼星」(底本「弼」讹作「粥」):辅、弼指本宅左右两旁夹护的房屋墙垣,要审察它们是空虚还是充盈。左辅一边空虚,那一方就成了地之煞;辅、弼两边都虚,左右两卦一齐受伤,家中必遭灾惊。反过来,多一重辅弼便多一重福,重重环护则福气不轻。谁识得辅弼这一诀,选宅安身样样安宁。第五要诀是开门引路:门要装在当元的正卦上,不可偏出卦外把气走漏了。进门那一卦所对的一段虚空,就是「元神」所在;元神是衰是旺,就在这里分别。

一门正卦气无偏,前后门通两路接;若有旁门破卦身,纵然旺气非清洁。既辨门时更辨路,内路外路须兼顾;路在生方致百福,煞方引路多灾祸。宅中天井多宽旷,宅外回风不可当;时煞难明更凶猛,只言合元兔灾殃。

只开一门而正落在本卦上,气就纯而不偏;若前后各开一门,等于接进两路气来。倘若再添旁门,把本卦的卦身冲破,那么纵然引进的是旺气,也算不得清纯。辨明了门,还要辨路:宅内的通道与宅外的来路都得一并顾到。路走在生旺之方,招来百般福气;路从煞方引进来,多招灾祸。宅中的天井宜宽敞开阔,那是纳气之处;宅外若有回旋兜转的风扑来,就挡不住了。流年的时煞难以推明,为害却更凶猛;总之只要所纳之气合于当元,便可免去灾殃(「兔」当作「免」)。

宅外形势与动作杂论

添房动作察秋毫,不在年神在卦交;吉凶偶然驾煞位,伤丁破产不相饶。层层进进说高低,莫谈福德与天医;只要高低匀且称,偏破昂陷不相宜。桥梁衢市最喧闹,若在生方反不嫌;能知避煞迎生法,转咎为祥反掌间。

加盖房屋、动土兴工,要细察到毫末:关键不在流年的太岁神煞,而在动到了哪一卦的交界。若偶然把工程压在煞位上,伤丁破产,一点情面也不讲。房屋一进一进排下去,只论各进的高低,不必去谈八宅派「福德」「天医」那一套游年星。只要各进高低匀称相配就好;一边偏高、一边破缺,或忽然昂起、忽然凹陷,都不相宜。桥梁与街市最为喧闹动荡,但若正落在生旺之方,反倒不必嫌它。能懂得避煞迎生的办法,把咎害转成吉祥,不过反掌之间。

一空三闭是豪家,三空一闭乱如麻;若通闭里求空法,立地珍珠满鹿车。此是单言排宅法,不是水神分气诀;若逢临水又不同,宅气还凭水气接。宅神宽大可吞波,收拾水神无漏泄。

四面之中只空一面、其余三面关闭的,是豪富之家,因为气只从一处进来,专一而不散;反过来三面空敞而只闭一面的,气路杂乱如麻。若能在处处关闭之中懂得留出那一处空来取气,立刻就有满车珍宝。以上单讲不临水的阳宅排法,不是水龙分气的口诀。若宅子临着水,情形又不同:宅气还得凭水气来接引。这时宅体要宽大,才吞得住那一片水波;把水神收拾干净,不让气有一处漏泄。

临水阳宅·双龙格

我为指出双龙格,一宅之中分顺逆;其中超避有玄机,八卦看来理如一。巽水迢迢六白龙,后湖九紫气还锺;前宅中元卿相贵,下元后宅庆财丰。双兑交流入异宫,碧方真气室居束;百二十年朱紫贵,祖孙父子受皇封。

我在此指出「双龙格」:一所宅子同时收着两条水龙之气,一顺一逆,各主一元;其中趋就与回避自有玄机,八卦推来道理都是一样的。举例说:巽方有水迢迢而来,属六白之龙;宅后又有湖,钟聚着九紫之气。那么住前宅的,中元出卿相之贵;到下元,住后宅的便财丰福厚。又如兑方双水交流注入巽宫,三碧那一方是真气所在,房室就该收束在那一边;如此可享一百二十年的朱紫之贵,祖孙父子几代都受皇家封诰。

坎杂之水二龙交,立宅中间甲第高;轮转三元无替谢,儿孙世世产英豪。二水交流是其干,两枝花蕊一时鲜;运到满门朱紫贵,衰时片瓦不招椽。二水离方入坎宫,尽头一宅夹其中;双龙气脉来相会,此宅三元贵不穷。二水同流坎上来,傍南作宅是离胎;下元一发如雷疾,兄弟双双近鼎台。

坎方来的水与别路水交错,两条龙在此交会,把宅立在两水中间,科第自高;三元轮转都不衰替,儿孙世代出英豪。若两条水交流而同出一干,就像一枝上并开两朵花,一时同鲜;运到时满门朱紫,运衰时连一片瓦、一根椽都保不住——因为两龙同出一干,荣枯也同时。若两条水从离方流入坎宫,宅子建在水的尽头、正被两水夹在当中,双龙气脉在此相会,这宅三元都贵不可言。若两水一同从坎方来,而把宅子傍在南边,那就是离卦所结的胎;下元一发起来快如雷霆,兄弟双双位近鼎台,即跻身三公之列。

兼龙穴格

我为指出兼龙穴,八卦正偶同一诀;此中秘密有玄机,千里毫厘细分别。离宫丙水字兼巳,行到中元贵无比;下元衰气四十秋,官禄无闻宅半毁。离宫丁水字兼未,行到中元期富贵;此宅三元永不衰,微微左右分官位。四水归朝会四龙,居中作宅是仙宫;不分元运时时发,瓜瓞绵绵奕叶重。

再指出「兼龙穴」:八卦之中正取一卦、兼取与它相配的一卦,用的是同一个口诀;其中秘密自有玄机,差之毫厘便谬以千里,须细细分别。譬如离宫来水偏在丙字而兼着巳字,行到中元贵不可言;可是下元衰气一到,四十年间官禄无闻,宅子也毁去一半。同样是离宫来水,若偏在丁字而兼着未字,行到中元一样可期富贵,而且这宅三元都不衰败,只是左右稍有偏差,所应的官位高下略有分别。若四方之水一齐朝拱、四条龙在此聚会,把宅立在正中,那就是神仙居处:不分哪一元运都时时发福,子孙如瓜瓞绵延,一代盛过一代。

门向内房分房诸格

一宅之内循环转,寄语时师须检点;若然地是匹偶形,坎离震兑格更精。下元流水在西南,屋近坤方良气酣;上元旺相在东北,屋近艮水二黑足。中元干异与中宫,三位之中瑞气浓。朝南之宅正门开,此是离宫紫气来;宅深七赤下元旺,匾浅中门未足胎。

同一所宅子之内,气是循环流转的,奉劝时下的术士务必逐处检点。若地形本身成双成对、左右匹配,那么用坎、离、震、兑四正卦来定格局就更精当。先说水位分元:下元的旺水在西南,屋子靠近坤方的得气最酣足;上元的旺相之水在东北,屋子靠近艮方之水的,二黑之气就充足;中元则在乾、巽两卦与中宫,这三个位子上瑞气最浓。再说门向:朝南的宅子把正门开在正南,这是离宫的紫气进来。若宅身进深够长,就收得住七赤之气,下元当旺;若宅身扁浅,中门所纳之气还不成胎,力量便不足。

离门中道路重重,直引离风至寝宫;此宅下元多旺气,更无瑕玷损春容。正门离上路偏东,转入深闺巽气浓;下元家道虽然旺,闺内须防灾病重。离门两路夹东西,并引离风两不倚;只要宅深收气足,下元此宅发无疑。

离方开门,门内一条中道层层通进,把离方之风一直引到内寝,这宅下元旺气最多,也没有别的瑕疵来损它的好处。若正门虽开在离位,而门内的路偏向东走,转进深闺的便是巽方之气;下元家道虽然兴旺,内室的妇女却要提防灾病沉重——巽为长女,主内室妇人,巽气一杂,应验就落在闺阁上。若离门之内分出东西两条路,把离风平分引入、两边都不偏倚,那么只要宅身够深、收气充足,下元这宅必定发达无疑。

屋向西南宅艮坤,门开左畔是离神;只要宅方真紫气,若然深长作坤论。屋向东南宅干巽,开门右畔紫气宜;亦取宅力与七运,如逢深远绿宫全。前门坤位后门坎,两气俱从一路转;上中鼎盛不须言,行到下元行一半。

屋子朝向西南、坐艮向坤的,把门开在左畔,进来的是离方神气;只要宅身方正,收的就是真紫气;若宅身特别深长,气走到底反归坤位,就要按坤卦来论断。屋子朝向东南、坐乾向巽的,把门开在右畔,取紫气最宜;同样要看宅身的力量与七运合不合,若宅身深远,四绿巽宫之气就完足。若前门开在坤位、后门开在坎位,两股气其实是从同一条路上转折进来的:上元、中元自然鼎盛不必说,行到下元,也还能保住一半力量。

正门杂九便门三,此宅元元失主垣;只有分房亲切处,一枝花发一枝寒。前门离位后门艮,两气俱从七赤进;千元无数锦添花,行到上元君莫问。一宅修长正向南,两门前后对相穿;只看内房何处住,三元旺衰有多般。

正门夹着九紫、便门又带着三碧,两卦相杂,这宅无论哪一元都失去了主气所居的垣局;只有各房分居时,谁住得贴近旺气谁就好,于是同一家里一枝开花、一枝受寒。若前门开在离位、后门开在艮位,两股气都从七赤兑宫转进来,那便是元元锦上添花;可是行到上元就不必问了——七赤在上元正是衰死之气。若一所宅子进深修长、正向南,前后两门直对相穿,那就只看内房住在何处:住的位置不同,三元的旺衰应验也就多种多样。

房居前面兴中上,后面为房利下元;此是移宫灾气法,逐年移住始安然。东北分明门在艮,如何下元终不应;只缘此宅东西润,门变甲方常守困。四隅之宅艮坤长,前后通门两口张;亦取内房分旺替,移宫换气不专常。下元端的居坤位,中上深闺在良方。

内房住在前面的,中元、上元兴旺;住在后面的,利于下元。这就是「移宫」避灾之法:随着元运逐年迁换所居的房间,才能安然无事。有的宅子东北方明明把门开在艮位,为什么下元始终不应验?只因这宅东西宽阔(「润」当作「阔」),气顺着阔处走,门位实际变到了甲方,所以常年困顿。四隅方位上的宅子,若艮、坤一线特别长,前后两头都通门、两口大张,也要靠内房来分旺衰:随元运移宫换气,不能死守一处。具体说,下元切实要住坤位,中元、上元则宜把内室安在艮方(「良」当作「艮」)。

七赤元中门在坤,如何此宅少灾屯;只因间架东西阔,兑气绵长仇变恩。朝南之宅兑门行,如何下元终不明;只为内房多在后,门兼坤气不分明。一样兑门宅正方,如何此宅比彼强;只为面西房在震,兑气清切少参商。

七赤当运的年头里门却开在坤位,照理该有灾,为什么这宅反而少有灾殃?只因它的间架东西宽阔,兑方之气顺着阔处绵长地送进来,坤门之仇便化成了恩。又有朝南的宅子从兑方开门,为什么下元始终不显?只因内房多设在后面,门虽在兑,实际却兼带了坤气,兑气便不分明。同样是兑门,另一所宅子方方正正,为什么它比前一所强?只因它面朝西而内房设在震位,兑气收得清纯真切,没有别卦来搀杂参商。

兑宅之门南北长,漫说朝西七赤强;必定内房偏左右,乾坤夹带气两分。一宅朝南门正西,下元于此灵清奇;只因宅相东西阔,内屋迢迢兑气齐。共宅同门地势偏,一林花木各时鲜;只缘门路宫宫变,细把青曩理数研。

兑门的宅子若南北方向特别长,就不要一味说它朝西便能得七赤旺气;因为宅身南北长,内房必定偏在左右两侧,乾与坤两卦的气夹带进来,兑气就被分成了两半。反过来,一所宅子朝南而门开正西,下元在此却灵验清奇;那是因为宅形东西宽阔,内屋一路迢迢向西,兑气收得整齐完足。至于同住一宅、同走一门而地势有偏正的,就像一林花木各按时序开放,各房应验先后不同;这只因门与路一宫一宫地变,气也随之而变,须细细研究《青囊》的理数(底本「曩」当作「囊」)。

总诀

中架居中离气正,下元方得喜更宜;东左变坤一白发,西方变巽发中元。阳基形势贵量裁,仆妻儿孙各有房;一步一星随地变,门窗街路要推详。天光落处看风色,此事精微莫显扬;一宅之中灾福异,管生管死在微茫。入宅依此论衰旺,此诀分房是的传。

中间一进的间架若正居宅心,所收的离气最正,到下元才格外可喜合宜;同一宅中,偏东偏左的房变成坤位,应一白之运而发;偏西的房变成巽位,应中元而发。总之阳宅的形势贵在斟酌裁度:奴仆、妻室、儿孙各有各的房,一步一步都随着地势换一颗星,门、窗、街道、路径都要一一推详。还要看天光落进院子的地方,观察风从何来、气色如何;这一层极其精微,不可轻易张扬。同一所宅子之内,各房的灾与福各不相同,生死祸福就管在这些微茫难见之处。搬进宅子以后依照这些来论衰旺,这一套分房之诀,是确有师承的真传。

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