楞伽阿跋多罗宝经 · 第 3 卷

毘尼比丘分，云何何因緣？

彼諸最勝子，緣覺及聲聞，

何因百變易？云何百無受？

云何世俗通？云何出世間？

云何為七地？唯願為演說。

僧伽有幾種？云何為壞僧？

云何醫方論，是復何因緣？

何故大牟尼，唱說如是言：

『迦葉、拘留孫、拘那含是我？』

何故說斷常，及與我無我？

何不一切時，演說真實義，

而復為眾生，分別說心量？

何因男女林，訶梨阿摩勒，

雞羅及鐵圍，金剛等諸山，

無量寶莊嚴，仙闥婆充滿？」

無上世間解，聞彼所說偈，

大乘諸度門，諸佛心第一。

(此心如樹木堅實心，非念慮心也)。

「善哉善哉問！

大慧善諦聽，我今當次第，

如汝所問說。生及與不生，

涅槃空剎那，趣至無自性，

佛諸波羅蜜。佛子與聲聞，

緣覺諸外道，及與無色行，

如是種種事。須彌巨海山，

洲渚剎土地，星宿及日月，

外道天修羅，解脫自在通，

力禪三摩提，滅及如意足，

覺支及道品，諸禪定無量。

諸陰身往來，正受滅盡定。

三昧起心說，心意及與識，

無我法有五，自性想所想，

及與現二見，乘及諸種性，

金銀摩尼等，一闡提大種，

荒亂及一佛，智爾焰得向。

眾生有無有，象馬諸禽獸，

云何而捕取？譬因成悉檀，

及與作所作，欝林迷惑通。

心量不現有，諸地不相至，

百變百無受。醫方工巧論，

伎術諸明處，諸山須彌地，

巨海日月量。下中上眾生，

身各幾微塵，一一剎幾塵，

弓弓數有幾，肘步拘樓舍，

半由延由延。兔毫窓塵蟻，

羊毛䵃麥塵，鉢他幾䵃麥，

阿羅䵃麥幾，獨籠那佉梨，

勒叉及舉利，乃至頻婆羅，

是各有幾數。為有幾阿㝹，

名舍梨沙婆。幾舍梨沙婆，

名為一賴提。幾賴提摩沙，

為摩沙陀那。幾摩沙陀那，

名為陀那羅。復幾陀那羅，

為迦梨沙那。幾迦梨沙那，

為成一波羅。此等積聚相，

幾波羅彌樓。是等所應請，

何須問餘事？聲聞辟支佛，

佛及最勝子，身各有幾數。

何故不問此？火焰幾阿㝹，

風阿㝹復幾，根根幾阿㝹，