六壬神课金口诀古本 · 第 10 卷

天后临寅财物交，婚姻和会富家豪；七里路边逢贵妇，射为草木彩花袍。天后临卯妇外情，贼盗人亡官事兴；外妇人家蚕茧好，纯丝竹木带盐行。天后临辰不可当，争张产难妇人伤；园丘瓮破遭水溺，木勺破罐刀具藏。

天后临寅，主财物往来交割，婚姻和合，与富豪之家结亲；走出七里会在路边遇到贵妇；射覆之物是草木与彩色花袍。天后临卯，主妇人在外有私情，又主盗贼、有人亡故而官司兴起；外面妇人家的蚕茧长得好；所带是纯丝、竹木与食盐。天后临辰，其势不可当，主争执、难产而妇人受伤；园中土丘上瓮罐破裂，还遭溺水；所藏是木勺、破罐与刀具。

天后临巳宅血凶，水火相煎口舌重；妇人灾病心气痛，丝蚕减耗血财凶。天后临午阴人灾，文状口舌事不谐；水克妇人心气痛，出门又见妇悲哀。天后临未家有井，后妇损儿许愿成；邀候群女临井畔，不然夯莱抱麻行。

天后临巳，主宅中有血光之凶，水火相煎而口舌沉重；妇人遭灾生病，患心气疼痛；蚕丝减产耗损，血光与财物两凶。天后临午，主女眷有灾，文书状纸与口舌使事情不谐；水来克火，主妇人心气疼痛；出门又会见到妇人悲哀。天后临未，主家中有井，后娶之妻损伤子女，须许愿才能成就；途中会见到一群女子在井边，不然就是有人抬着菜、抱着麻走过。

天后临申儿诞生，夫妻分离向外行；邀候妇人担小女，怀藏金镜及磁瓶。天后临酉事不明，妻奴贼盗出游行；婚姻喜庆占财吉，射候为情是此情。天后临戌有争呼，钱帛官职有外谋；邀候必逢担瓦器，怀中红礅药铜钱。

天后临申，主生下孩子，夫妻却要分离而有人向外远行；途中会遇到妇人挑着小女孩；所藏是金镜与瓷瓶。天后临酉，主事情不明，妻子奴仆与盗贼都出外游荡；占婚姻喜庆与钱财则吉；射覆与途中所遇，都不出这一路的情形。天后临戌，主有争执呼喝，钱帛与官职都被外人图谋；途中必定遇到有人挑着瓦器；所藏是红色的墩子、药物与铜钱。

天后临亥到本家，钱帛婚姻射是花。望喜求官应不失，见猪形黑更无差。天后临子神喜和，万事占之福必多。射覆定知青细碎，路逢酒器及师婆。天后临丑后妇多，公私争讼友沉疴。射覆只言神器物，路上逢见瞎眼婆。

天后临亥回到本家，主钱帛与婚姻之事，射覆所藏是花；盼喜事、求官职都不会落空；途中会见到猪，形体色黑，断得毫无差错。天后临子，此神欢喜和顺，万事占之福气必多；射覆可以断定是青色而细碎的东西；路上会遇到酒器与巫婆。天后临丑，主家中后娶之妻多，公私两面都有争讼，友人卧病沉重；射覆只说是神像器物；路上会遇见瞎了眼的老婆婆。

临辰戌：主官司文书动，争竞钱财、马匹、奴婢之事。临卯：主有同姓争张、奸私。来意为修宅展夺事。临巳：主远信悲泣，亦主灶神动。临午：及主有官事动及争文字交加，亦主追摄之事。临未：主人克妻，亦有后妇，又主有文契及钱财争讼。

以下十二篇改用散文条目的写法，逐一列出十二将神落在各支上所主之事，句首的「临某」就是该将神所临的地支。功曹（寅）临辰或戌，主官司与文书发动，为钱财、马匹、奴婢之事相争。临卯，主同姓之人争执，并有奸私；来人的来意是为修宅、扩建争夺。临巳，主远方来信而令人悲泣，也主灶神发动。临午，主官司发动，为文书交相争执，也主官府追捕拘拿之事。临未，主此人克妻，家中另有续娶的后妻，又主为文书契约与钱财打官司。

临申：主有婚姻，然媒人反覆争张，损财，又牛马累次有伤。临酉：主家散乱，各争役吏应之。临亥子：主其家有入舍婿或外财，更宜六畜，又必大富。临丑：主有患脚及头目人，其家主破财及伤六畜。临本位：主有神树动，其家新修舍屋，出高名及役人。

功曹临申，主有婚姻之事，但媒人反覆无常而起争执，因此损财，牛马也屡次受伤。临酉，主家中散乱，各人争着当差役吏员，应验在此。临亥或子，水来生木，主这家有入赘的女婿或外来之财，又宜于养六畜，必定大富。临丑，主家中有患脚疾与头目之疾的人，还主破财并损伤六畜。临寅这个本位，主有神树发动，这家新修了房屋，会出有名望的人以及差役吏员。

临辰：主巽宅墙根被车碾破，水荡出尸应之，来意为钱。临巳：主其家为生小口，灶神动，忧人口，散乱或有光影。临午：主有官事急速惊恐。临未：主必有争张，伤妻财，散婚姻。临申：主有车翻伤人，牛折左角。临酉：主争门户，家内反覆作声，曾三年内失锁子一具。

太冲（卯）临辰，主东南巽方宅子的墙根被车碾坏，又主水荡出尸首，应验在此；来人的来意是为钱。临巳，主这家生了小孩，灶神发动，为家中人口忧心，事情散乱，或者出现光影。临午，主有官司来得急速而令人惊恐。临未，主必有争执，损伤妻子与钱财，婚事也散了。临申，主有车翻伤人，牛折断了左角。临酉，主为门户相争，家里反覆有声响，三年之内曾丢失过一把锁。

临戌：主失了骨殖，或争财更主枷狱，兼四足走失。临亥：不宜占宅，弟兄不睦又破财。临子：主有妻女逃亡，出外渡河有灾，火子投井应之。临丑：主父母患病、妻死，其家割卖，以分田土应之。临寅、卯：主门户作声，贼动两度，近东有枯井，生二女，破家。

太冲临戌，主丢失了骸骨，或者为争财而受枷入狱，兼有四足牲畜走失。临亥，不宜占宅舍，主兄弟不和睦而又破财。临子，主妻子女儿逃亡，出外渡河有灾，还应在有人投井上。临丑，主父母患病、妻子死亡，这家要变卖家产，应验在分割田土上。临寅或卯，与本气相并，主门户作响，盗贼两度发动，靠东边有一口枯井，家中生了两个女儿，家道败落。

临巳：主有兵鬼作怪，因而为灾，兼灶神动，人口有灾，小女病。临午：主有恶信来，主官事口舌。临未主有损牛羊，及妻争物也。临申主外争张，官司逃避，失盗、田土之事。临酉：主鸡鸣作怪，或火光发，有死丧及争财与铜铁。临戌：主争讼，买卖驼驴，其家主有死亡之事。

天罡（辰）临巳，主有兵死之鬼作怪，因而成灾，兼有灶神发动，家中人口遭灾，小女儿生病。临午，主有凶信到来，主官司与口舌。临未，主损伤牛羊，以及与妻子争夺物件。临申，主在外争执，为躲避官司而逃走，又有失窃与田土之事。临酉，主鸡鸣作怪，或者失火，有死丧之事，并为钱财与铜铁相争。临戌，主争讼，买卖骆驼与驴，这家会有人死亡。

临亥：主猪食其子，亦争讼惊恐。临子：主争水道、井、池、或四足怪动。临丑：主恶人仇恨，起官事，兄弟不和，主分张。临寅：主有文状，亦主贵客不和，或马伤人亡。临卯：主兄弟生分，同居各食，又主不测灾祸，或争奴马。临本位主有井，水道入坟墓，生女，亦主惊怪。

天罡临亥，主母猪吃掉自己的仔，也主争讼与惊恐。临子，主为水道、水井、池塘相争，或者四足牲畜出现怪异。临丑，主与恶人结仇，惹起官司，兄弟不和而分家。临寅，主有文书状纸，也主与贵客不和，或者马匹伤人以致人死。临卯，主兄弟生分，虽同住一处却各自开伙，又主意外的灾祸，或者争夺奴仆马匹。临辰这个本位，主家中有井，水道通入坟墓，生女儿，也主见到惊怪。

太乙所临各位吉凶与胜光同断。

太乙（巳）落在各位上的吉凶，与下一篇胜光（午）所临各位的断法相同，可以照那一篇推。这是因为巳与午同属火，两位将神的性情类象相近，所以原书不再另立条目。

临未：主争妇女头面上物，或争婚。临申：主有死伤及钢铁鸣。临酉：主有官事之争。临戌：主文字信息动。临亥：主有灾，见官事带血光，来意为心痛病。临子：主有妇人产伤。

胜光（午）临未，主争夺妇女头面上的首饰，或者争夺婚事。临申，火克金，主有死伤，并有钢铁之物发出响声。临酉，主有官司之争。临戌，主文书消息发动。临亥，水克火，主有灾，遇上官司还带血光；来人的来意是心痛之病。临子，同样是水来克火，主妇人生产受伤。

临丑：主文字暗昧不明。临寅：主有文字动，或因花树争张。临卯：主有信息，更主移宅两次也。临辰：主有文字交加。临巳：主厨灶内火发，宅内有破灶。

胜光临丑，主文书暧昧不明。临寅，木来生火，主文书发动，或者因花树而起争执。临卯，同样木火相生，主有消息到来，还主搬过两次家。临辰，主文书交相加临而事情纷纭。临巳，两火相并，主厨房灶内起火，宅中有破损的灶台。原书胜光一篇不载临午本位一条，与前几篇体例略有出入。

临寅：主有口舌、愿信、及树神动。临卯：主人邀饮，或失牛羊及四足物。亦主妇人病。临辰：主争田宅邻财。临巳：主得阴人财帛。更有小房富。临午：主有孤寡妇人掌家事，其家主阴旺阳衰。临本位：来意占羊及飞禽，主婚姻事。

小吉（未）临寅，木克土，主有口舌，又主还愿的信约与树神发动。临卯，同样木来克土，主有人请去饮酒，或者丢失牛羊等四足牲畜，也主妇人生病。临辰，两土相并，主为田宅与邻居的财产相争。临巳，火来生土，主得到女眷的财帛，还主小房这一支富裕。临午，同样火土相生，主由孤寡妇人掌管家事，这家阴气旺而阳气衰。临未这个本位，来意是占羊与飞禽，主婚姻之事。

临申：主家长生外心。因此破家，及走失、远行、相送。临酉：主争钱财，更主丧事及有后妇出家。临戌：主争财，墓葬不利。绝却子孙破家，因后妇入室。临亥：主杀三小女，又主猪食其子。临子：主有鬼怪，惊恐多病。临丑：主移宅两次，子孙少，亦多残疾。

小吉临申，土生金而气泄，主家长生出外心，因此败家，并有走失、远行与送别之事。临酉，同样气泄，主争夺钱财，还主有丧事以及续娶之妻出家。临戌，两土相并，主争财，墓葬不利，以致断绝子孙、家道败落，起因是娶了后妻入门。临亥，土克水，主害死三个小女孩，又主母猪吃掉自己的仔。临子，同样土来克水，主有鬼怪，惊恐而多病。临丑，丑未相冲，主搬过两次家，子孙稀少，而且多有残疾。

临寅：主尊长死亡，或无父母，迁移田宅凶。临卯：主无子孙，出外自将财物去，又移门、失物、损车。临辰：主有客死远方，或剑下死，或是军人。临巳：主家中灶鸣，及两度移灶，必主破漏。临午：主其家出徒配刑人及避官事走失。临未：主有口愿未还，更主随他人走出。

传送（申）临寅，金克木，主尊长死亡，或者父母双亡，迁移田宅为凶。临卯，同样金克木，主没有子孙，有人出外把财物一并带走，又主迁门、失物、损坏车辆。临辰，主有人客死远方，或者死于刀剑之下，或者是当兵的人。临巳，火克金，主家中灶台自鸣，并两次迁灶，必主房屋破漏。临午，同样火来克金，主这家出被判徒刑流配的人，以及为躲避官司而走失。临未，主许下的口愿还没有还，还主跟着别人走了出去。

临本位：主其家先祖得贵，或武贵死亡，又移宅破财。临酉：必主男子妇人恶疾呼声，死亡应之。临戌：主翻移坟墓，家出恶子孙，身肥短，不廉洁。临亥：主折伤六畜，流移、横死，财物不聚。临子：主小儿鬼祟在家，子孙孤独外死之凶。临丑：主偷牛，三年内曾铜铁鸥；或四足怪，主杀害。

传送临申这个本位，主这家的祖先曾得显贵，或者有武职显贵者亡故，又主迁居破财。临酉，两金相并，必主男女患恶疾而呼痛，应验在死亡上。临戌，主翻动迁移坟墓，家中出凶恶的子孙，身材肥矮，行为不廉洁。临亥，金生水而气泄，主折伤六畜，流离迁徙、横死，财物聚不起来。临子，同样气泄，主小儿被鬼祟缠在家中，子孙孤独而客死在外之凶。临丑，主偷牛，三年之内曾有铜铁之物出怪；或者四足牲畜作怪，主有杀害之事。

临寅：主其家被贼开后门盗财物，或出自缢阴人，恶伤死一人，家内有刀一口，曾伤人，其家必无尊长。临卯：主有官事文字，外人暗害家口，夜间金声，长现光彩。临辰：主争铜铁器物，及文字动，文字争张等事应之。临巳：必主钱物破损，小人索惹生事，阴人灾滞。

从魁（酉）临寅，金克木，主这家被贼撬开后门偷走财物，或者出了上吊的女子，有一人凶死，家里有一把刀曾经伤过人，这家必定没有尊长在堂。临卯，同样金克木，主有官司与文书，外人暗中加害家人，夜里听到金属之声，常常现出光彩。临辰，土生金，主争夺铜铁器物，并有文书发动，为文书争执一类的事，都应在此。临巳，火克金，必主钱物破损，小人索取生事，女眷有灾而滞碍。

临午：占射白物，来意必为心痛，又主孝服丧亡。临未：主有羊酒吃食，立应宴会之吉。临申：主有兄弟远出回家，或姊妹聚会，六畜吉。临本位：主金声暗鸣，夜间被贼开房门，奸妇女应之。临戌：主有伏尸在酉地，其家不和，出恶徒伤人，男患头目。

从魁临午，射覆所藏是白色之物，来人的来意必定是心痛之疾，又主孝服与丧亡。临未，土来生金，主有羊肉与酒食，立刻应验在宴会之吉上。临申，两金相并，主有兄弟远行归家，或者姐妹聚会，六畜也吉。临酉这个本位，主金属之物在暗中作响，夜里被贼撬开房门，应验在奸污妇女上。临戌，主有尸首埋伏在酉地，这家不和，出凶恶之徒伤人，男子患头目之疾。

临亥：主婚姻成，生产女，妻欲生外心，淫逸。临子：主夫妻分离，与亥同断，求财必遂，更主葬埋事。临丑：主与比邻阴人相谋、盗卖他人土地，主立虚契。

从魁临亥，金生水而气畅，主婚姻成就，生下女儿，但妻子想要生出外心而行为淫逸。临子，同样金水相生，主夫妻分离，断法与临亥相同；求财必定顺遂，还主埋葬之事。临丑，土来生金，主与邻居的女眷合谋，盗卖别人的土地，主订立虚假的契约。

临寅：主家有恶犬伤人，又有官事。临卯：主怪起，或四足相继入门，又主官事。临辰：主有两次斗讼，又主兄弟分争。临巳：主灶神动，又主犬上屋作怪。临午：主争讼口舌，信来当污，及有伤破血事。临未：主犬咬羊，妇人病，贵人有禄，主后妇嫁，争婚姻。

河魁（戌）临寅，木克土，主家中有恶犬伤人，又有官司。临卯，同样木来克土，主怪异发生，或者四足牲畜接连进门，也主官司。临辰，辰戌相冲，主有两次争斗诉讼，又主兄弟分家相争。临巳，火来生土，主灶神发动，又主狗爬上屋顶作怪。临午，同样火土相生，主争讼口舌，来信当中带着污秽之辞，并有伤损出血之事。临未，两土相并，主狗咬羊，妇人生病，贵人得禄，又主后妻改嫁、为婚事相争。

临申：主有游子在外，亦主儒士。临酉：主有不语人，亦主不明事。临本位：四足走失，因争人外出。临亥：主小女私通，又伤小口。临子：主有贼怪伤财。临丑：主有贼怪，又主铜铁器鸣。

河魁临申，土生金而气泄，主有游子在外，也主家中出读书人。临酉，同样气泄，主家中有不说话的人，也主事情不明。临戌这个本位，主四足牲畜走失，因争执而有人外出。临亥，土克水，主小女孩私通，又主伤及家中幼小。临子，同样土来克水，主有盗贼怪异而损财。临丑，两土相并，主有盗贼怪异，又主铜铁器皿自鸣。

登明所临无定，盖与日辰相合，以人元、贵神、将神、地分定之。

登明（亥）所临各位没有固定的断辞，因为它总要与占日的日辰相配合，须用人元、贵神、将神、地分这四位的生克旺衰来临时判定。所以原书在这一条下不列条目，只交代取断的原则：遇到登明，就回到四位本身去推，不可拘执成说。

临寅：主财帛六畜旺，出高贵役吏人。临卯：有贼神动，缠缚及死伤六畜。临辰：主失四足；争婚姻，及人死，堂中怪现。临巳：主有口舌争斗，又主不祥。临午：主伤马损男，又主火光。临未：主争财帛及文字契书。

神后（子）临寅，水生木而气畅，主财帛与六畜兴旺，家中出高贵的差役吏员。临卯，同样水木相生，主贼神发动，有捆绑之事并死伤六畜。临辰，土来克水，主丢失四足牲畜，为婚事相争，并有人死亡，堂中现出怪异。临巳，水火相战，主有口舌争斗，又主不祥。临午，同样水火相冲，主伤马损伤男丁，又主火光。临未，土来克水，主争夺财帛以及文书契约。

临申：主有游子在外，及家中出儒生。临酉：主有产生、分离、及夫妻不和。临戌：主有水盆破，黑犬自死；三年内子绝。临亥：主有贼神动，妇女奸淫，及有水穿破入注。临子：主子孙水溺死，神在朱雀也。临丑：主争庄田，及有患眼之人。

神后临申，金来生水，主有游子在外，家中出读书人。临酉，同样金水相生，主有生产之事、分离之事，以及夫妻不和。临戌，土克水，主水盆破裂、黑狗自己死去，三年之内子嗣断绝。临亥，两水相并，主贼神发动，妇女奸淫，并有水冲破墙壁灌注进来。临子这个本位，主子孙溺水而死，这是因为与朱雀之火相激的缘故。临丑，土来克水，主争夺田庄，并有患眼疾的人。

临寅卯：主母灾或伤牛，亦主患目，或有外游之人。临辰戌：主争张咒诅，及有仇怨，争田土。临巳：主争小口及禽鸟口舌，或争金银。临午：主惊恐，火发、亲眷怨恶，却宜田土也。

大吉（丑）临寅或卯，木来克土，主母亲遭灾或者伤了牛，也主患眼疾，或者家中有外出游荡的人。临辰或戌，土土相并而带刑冲，主争执与诅咒，并结下仇怨，为田土相争。临巳，火来生土，主为家中幼小相争，并因禽鸟而起口舌，或者争夺金银。临午，同样火土相生，主惊恐、失火、亲戚怨恨，田土之事却反而相宜。

临未：主争夺他人黍豆，因仇恨兄弟不和。临申：主有远行人，亦主争道及铜铁器物。临酉：主家内不和，阴人怨恨，妇女分张。临亥：主有贼盗伤财，或争水堰、道、沟。临子丑：主争沟池，并小口灾殃。

大吉临未，丑未相冲，主争夺别人的黍与豆，因结仇而兄弟不和。临申，土生金而气泄，主有人远行，也主争夺道路以及铜铁器物。临酉，同样气泄，主家内不和，女眷心怀怨恨，妇女之间闹分裂。临亥，土克水，主有盗贼损伤钱财，或者为水堰、道路、沟渠相争。临子或丑，同样是土水相临，主争夺沟渠池塘，并有家中幼小遭灾。

临子：主昏浊不明。临丑：主田园更改，见贵之事。临寅：主怒。临卯：受制不和。临巳：主惊忧不决之事。临午：主动用文书，宫中进步。临未：主宴会酒食庆贺之事。临申：清宪、传送主吉之象。临酉：主暗受私贿。临亥：主有财帛事。临辰、戌：名入狱，不主事。

以下是十二贵神临位断辞的另一套简本，比前文的歌诀更为扼要，可与前篇参看。天乙贵神临子，主事情昏浊不明。临丑本位，主田园变更，有谒见贵人之事。临寅，木克土，主发怒。临卯，同样受木所制，主不和。临巳，主惊恐忧疑而事情迟疑不决。临午，主文书发动取用，在官府中有所进益。临未，主宴会酒食与庆贺之事。临申，与清正的宪司、传送之神相应，是吉利之象。临酉，主暗中收受私下的贿赂。临亥，主有财帛之事。临辰或戌，叫作「入狱」，贵人失位而不主事。

临亥、子：主妇人产事。临辰、戌、丑、未：乃主埋投不明，主坟墓、田土有事。临寅、卯：天喜，主产难事，及受财帛。临卯：主小儿惊风。见壬癸临巳为财帛事，官事起。临午：主动用惊忧，文书破损。临申、酉：人死、阴私、奴婢逃亡、暗昧争挠之事。

腾蛇临亥或子，主妇人生产之事。临辰、戌、丑、未四季之支，主埋藏投放的事情不明，坟墓与田土上有事。临寅或卯，与天喜同宫，主难产之事，以及收受财帛。单就临卯而言，还主小儿患惊风。若见壬癸之水而腾蛇临巳，主财帛之事，官司由此而起。临午，两火相并，主举动之间有惊恐忧疑，文书破损。临申或酉，主人死、阴私、奴婢逃亡，以及暧昧不清的争扰之事。

临亥：主文书受制，与临空亡同。临寅、卯：主文书旺相，动用间隔。临辰、戌、丑、未：为信息。临巳、午：翱翔文书动用，凡事吉。见财爻入课，必主有文约私契也。

朱雀临亥，水克火，主文书被制住，效果与落在旬空上相同。临寅或卯，木来生火，主文书旺相，只是取用之间有所间隔。临辰、戌、丑、未，火生土而气泄，取象为消息。临巳或午，朱雀得地而如鸟翱翔，主文书发动取用，凡事都吉；若再见财爻入课，必定主有文书约据与私下的契约。

临申、酉：主官中口舌，伤财不利。

朱雀临申或酉，火克金而金为财，主在官府之中招惹口舌，损伤钱财，诸事不利。这一条与上一条本是连排的条目，中间夹有今人所加的名词解释，此处依例剔除不录。

临子：得局和美。临丑、未：田园有损，器物有伤，主宴会酒食之事。临寅：财物动用，买卖成就。临卯：主门户更迁，及占术士沙门之类。临辰、戌：破财、坟莹、田宅不宁。临巳：门户惊忧破损。

六合临子，水来生木，得局而和美。临丑或未，木克土，主田园有损、器物有伤，同时也主宴会酒食之事。临寅，木气相助，主财物发动取用，买卖能够成就。临卯本位，主门户变更迁移，占术士与僧人之事也在此断。临辰或戌，主破财，坟茔与田宅都不安宁。临巳，木生火而气泄，主门户受惊忧而破损。

临午：主文书动用成就及文书往来之喜。临酉：暗昧损财及财物不明。临申：主动越关津，亲人阻隔，远人、小儿气疾之灾。临亥：主私门不正，偷盗财物。

六合临午，主文书发动取用而得以成就，并有文书往来之喜。临酉，金来克木，主事情暧昧而损财，财物去向不明。临申，同样金克木，主行动要越过关卡渡口，亲人被阻隔，还主远方之人与小儿有气疾之灾。临亥，水来生木，本应有气，却主私门不正，有人偷盗财物。

临亥、子：因财怪物侵害。临辰、戌、丑、未：争竟田土、破伤财物。临寅、卯：受制不利。临巳、午：争竞重重，文书、反覆口舌不利。临申、酉：争竞官粮，损失财物。

勾陈临亥或子，土克水，主因财物而遭怪异侵害。临辰、戌、丑、未，同类相并，主争夺田土、破损财物。临寅或卯，木来克土，勾陈受制而不利。临巳或午，火来生土，反主争竞重重，文书往来反覆而口舌不利。临申或酉，土生金而气泄，主争夺官家粮米，损失财物。

临亥、子、寅、卯：乃出名，木入水凡求财中有喜，动用俱吉。临丑、未：买货求财俱吉。临巳、午：文书迁动改移之象。临辰、戌：盗去财物不明之象。临申、酉：求财反伤财，及折足。

青龙临亥、子、寅、卯，水生木而木得本气，主扬名；木落水乡，凡求财之中都有喜，举动取用都吉。临丑或未，木克土而土为财，主买货求财都吉。临巳或午，木生火，是文书迁动改移之象。临辰或戌，主财物被盗走而去向不明。临申或酉，金来克木，主求财反而伤财，还主折伤足胫。

临亥、子：主因财成事，但主不足。临寅、卯：主盗失财物。临辰、戌：虚诈不实，孤寡贫寒，凡事忧滞，损失财物。临巳、午：虚诈文书不实。临申、酉：主语。临丑、未：亦主虚诈。

天空临亥或子，土克水而水为财，主因钱财而成事，只是终归不足。临寅或卯，木来克土，主财物被盗而失。临辰或戌，同类相并，主虚假欺诈而不实，孤寡贫寒，凡事忧愁滞碍，损失财物。临巳或午，火来生土，反主虚假的文书、内容不实。临申或酉，土生金而气泄，主口舌言语之事。临丑或未，也主虚假欺诈。

临亥、子：动用吉。临辰、戌、丑、未：破财、死丧、坟莹、骨殖。临巳、午：血光破耗损失之事。临申、酉：动用关隔破耗。临寅、卯：主损物，动用不利。

白虎临亥或子，金生水而气得宣泄，主举动取用为吉。临辰、戌、丑、未，土生金而凶气愈盛，主破财、死丧、坟茔与骸骨之事。临巳或午，火来克金，主血光、破耗与损失。临申或酉，两金相并，主举动取用受关隔而破耗。临寅或卯，金克木，主损坏物件，举动取用不利。

临亥、子：远动作商。临丑、未：田园稼苗俱吉。临寅：财物买卖远动之事。临卯：财物有伤。临辰、戌：争斗田园。临巳、午：远动俱吉。临申、酉：主争竞损失。

太常临亥或子，土克水而水为财，主远行经商。临丑或未，同类相并而得本气，主田园庄稼禾苗都吉。临寅，木克土，主财物买卖与远行之事。临卯，同样木来克土，主财物有伤。临辰或戌，主为田园争斗。临巳或午，火来生土，主远行都吉。临申或酉，土生金而气泄，主争竞而有损失。

临亥、子：机密、庄严不语，病者亦然。临丑、未：贼盗自败。临寅、卯：主贼盗走失损财临。临辰戌：登云，盗贼难获。临申：损力损财。临巳、午：搬运财物，机谋狡猾，道路不明之事。临酉：佩剑不利。临辰：主盗人自败。

玄武临亥或子，得本气而深沉，主机密之事，人庄重而不多言，病人也是这般沉默。临丑或未，土来克水，主盗贼自己败露。临寅或卯，水生木而气泄，主盗贼走失、损失钱财。临辰或戌，反主贼如登云而去，盗贼难以抓获。临申，金来生水，反主耗损气力与钱财。临巳或午，水克火，主搬运财物，心机狡猾，道路上有不明之事。临酉，主佩带刀剑而不利。临辰，主盗贼自己败露。（这一条与前面「临辰戌」一条所断相反，底本两存其说。）

临亥、子：阴私，递财物，小人私语，不足，遮隐之神，凡是不明。临丑、未：争竞田园，克战破损。临卯、酉：防私暗味。临寅、申：动功用关隔，阴人隐惹，暗昧失财不足。临辰、戌：异姓孤儿，奴婢损失不明之事。临巳、午：血光、口舌、破财。

太阴临亥或子，金生水而气泄，主阴私之事，暗中递送财物，小人私下议论，用度不足；太阴本是遮蔽隐匿之神，所以凡事都不分明。临丑或未，土来生金，反主为田园争竞，彼此克战而有破损。临卯或酉，主提防私下的暧昧之事。临寅或申，主举动取用受到关隔，女眷暗中招惹是非，事情暧昧而失财不足。临辰或戌，主异姓孤儿、奴婢损失一类不明之事。临巳或午，火来克金，主血光、口舌与破财。