六壬神课金口诀古本 · 第 11 卷

临巳：主产厄之事。临子：动用房屋喜美。临丑、未：酒食宴会田园尊贵人之喜，又主事迂恩赦文书。临寅、卯：暗合婚姻之情，动用财乡。临辰、戌：破财孤寡。

天后临巳，水火相激，主生产之厄。临子，得本气而安，主举动取用与房屋之事都美满可喜。临丑或未，土来克水，反主酒食宴会、田园与尊贵之人的喜事，又主事情迂回而遇上恩赦的文书。临寅或卯，水生木，主暗中合于婚姻之情，举动取用都落在财乡。临辰或戌，主破财而致孤寡。

临巳、午：主血光、产厄，灾病。临申：主血气损伤之事。临酉、戌：主暗昧、淫娠、奸乱。临亥：主盗贼阴私损失之事。

天后临巳或午，水火相战，主血光、生产之厄与灾病。临申，金来生水，反主血气受损之事。临酉或戌，主事情暧昧，有淫乱怀胎与奸私之事。临亥，两水相并而入本乡，主盗贼、阴私与损失之事。

甲、贵神、子：上克下主有外人相谋害自己。克将神伤小口，亦主争田土官事。乙、腾蛇、丑：上克下主有惊恐，亦主争田土，文字，又咒咀、破财物，或伤老母牛。为阳见阴支，更克人元、地分也。

这一篇按六十甲子的次序，把人元、贵神、地分三者配成六十组成例，每条先列这三项，再断所主。第一组，人元甲、贵神天乙、地分子：甲木克贵神之土，是上克下，主有外人图谋加害自己；贵神再克将神，则伤及家中幼小，也主为田土打官司。第二组，人元乙、贵神腾蛇、地分丑：乙木克腾蛇之火所生的土，上克下，主有惊恐，也主争田土与文书，又主被人诅咒、损坏财物，或者伤了老母牛。这是阳干见阴支之象，还会克到人元与地分。

丙、朱雀、寅：下生上主文书动挠，发火光，有女嫁出门，为见下生上也。又主有人在外，故致忧也。丁、六合、卯：下生上主成合交易，使作公吏，亦有官司文状动，更主移宅及更改门户，自己欲寻人也。

第三组，人元丙、贵神朱雀、地分寅：寅木在下生朱雀之火，是下生上，主文书发动而扰攘不安，又发火光，家有女儿出嫁；也主有人在外，因而生忧。第四组，人元丁、贵神六合、地分卯：卯木在下生丁火，同样是下生上，主交易成合，被差使去做公门吏员，也有官司文状发动；还主迁居、改换门户，以及自己想要寻人。

戊、勾陈、辰：比和主兄弟相争，其家无子孙，主孤独，整理房宅、庄田。亦主后妇淫妒。射物是园，不宜问病主凶也。己、青龙、巳：神生将主文字动，贵神克人元，主官事、远信、悲泣之挠，亦主自己欲谋害他人，占病在头目，以人元受克故也。

第五组，人元戊、贵神勾陈、地分辰：三者同属土而比和，主兄弟相争，这家没有子孙而主孤独，只能整治房宅田庄；也主续娶之妻淫荡妒忌。射覆所藏是园圃之物，不宜问病，问病主凶。第六组，人元己、贵神青龙、地分巳：贵神生将神，主文书发动；青龙之木克人元己土，是贵神克人元，主官司、远方来信与悲泣的烦扰，也主自己想去加害别人；占病应在头目，正因人元受克的缘故。

庚、天后、午：神克将主官事、血光、马亡、妻死，人元生贵神，主妇人欲生外心。行移神动，主移门、展宅、接屋之象，地分遥克人元，主官事逃移。何以知之？水能润下，火能炎上故也。

第七组，人元庚、贵神天后、地分午：天后之水克午火将神，是贵神克将神，主官司、血光、马匹死亡与妻子亡故；庚金又生天后之水，是人元生贵神，主妇人想要生出外心。庚为行移之神发动，是迁门、扩宅、接屋之象；地分午火隔位遥克人元庚金，主因官司而逃亡迁移。凭什么知道？因为水性向下润泽，火性向上炎腾，两者各趋一方，所以有走动之象。

辛、太阴、未：下生上主阴人财帛，暗昧之事。妇人欲生外心，庚辛亦为行移道路之神，未主孤寡妇人，下生上亦主出外，或有财帛随他人，此课纯阴，必主邪淫妇人也。

第八组，人元辛、贵神太阴、地分未：未土在下生太阴之金，是下生上，主女眷的财帛以及暧昧之事，还主妇人想要生出外心。庚辛也是主行移道路之神，未又取象为孤寡妇人；下生上同样主外出，或者财帛跟着别人走了。这一课辛、太阴、未三者纯是阴，必定主有邪淫的妇人。

壬、元武、申：下生上，主道路，有人走失，或是四足邀候，主见亲人相随，必带财帛，或避官事走也。占怪：主光影。癸、太常、酉：神生将，主得阴人外财，因娶后妇得财致富，贵神克人元，主妇人争财帛，发动官事。

第九组，人元壬、贵神玄武、地分申：申金在下生玄武之水，是下生上，主道路之事，有人走失，或者见到四足牲畜；出门迎候则会见到亲人相随，必定带着财帛，或者是为躲避官司而走。占怪异则主出现光影。第十组，人元癸、贵神太常、地分酉：太常之土生酉金将神，主得到女眷带来的外财，因娶后妻而得财致富；太常之土又克人元癸水，是贵神克人元，主妇人争夺财帛而闹出官司。

甲、白虎、戌，先以下克上主官事发动，有人在外死，以白虎临戌，戌为骸骨之神也。白虎又为死亡道路、孝服之神，主其家必欲火墓，或遗失骨殖、走失四足。占怪同为四足。占病而主大凶。

第十一组，人元甲、贵神白虎、地分戌：先看下克上，白虎之金克甲木人元，主官司发动，有人死在外面；白虎又正临戌上，戌本是骸骨之神。白虎还是主死亡、道路与孝服之神，所以主这家必定要行火葬，或者遗失了骸骨、走失了四足牲畜。占怪异同样应在四足牲畜上，占疾病则主大凶。

乙、天空、亥：上克下，先以神克将，主争田土，伤小口女人。又人元克神，主有外人来相谋害，亦主争田土事必见刑狱。何以知之？为乙为六合木，天空是戌，戌土本为入木，为刑狱，土行水上竞庄田，所以见争田地之象也。其家必无尊长，或出僧，主破败之事。

第十二组，人元乙、贵神天空、地分亥：上克下，先看贵神天空之土克将神，主争夺田土，伤及家中幼小与妇人；乙木又克天空之土，是人元克贵神，主有外人前来图谋加害，也主争田土之事必定闹到刑狱。凭什么知道？乙就是六合之木，天空所配是戌，戌土落在木下即是「木来入土」，正应刑狱；又有「土行水上竞庄田」，所以见到争夺田地之象。这家必定没有尊长在堂，或者出家为僧，主家道破败。

丙、天后、子：主病患事，家中有井凶，或外人来投井。下克上主官事，主妇人杀夫两次，占事从内发，占病在头目，占宅主散乱，占怪主空虚。丁、太阴、丑：先以人元克贵神，主其人患疼痛，为火在上。其人患心腹，却为人将相生，自下来上，主妇人带父母屋到夫家，移宅吉。

第十三组，人元丙、贵神天后、地分子：主疾病之事，家中有井为凶，或者有外人来投井；子水在下克丙火，是下克上，主官司，又主妇人两次克夫；所占之事从内部发出，占病应在头目，占宅主家中散乱，占怪异主空无所有。第十四组，人元丁、贵神太阴、地分丑：先看丁火克太阴之金，是人元克贵神，主此人患疼痛，因为火在上头；病在心腹之间。但丑土与丁火之间人元与将神相生，气自下而上，所以又主妇人把娘家的房产带到夫家，迁居为吉。

戊、玄武、寅：神生将，寅为财帛；玄武为神头，上生下主破财，人元克贵神主外来谋害逃走事也。占怪，光影形象，或是神祠为崇，亦主争田土。

第十五组，人元戊、贵神玄武、地分寅：玄武之水生寅木将神，是贵神生将神，而寅本来主财帛；玄武居于神位之首，上生下反主破财。戊土又克玄武之水，是人元克贵神，主外面有人来图谋加害以致逃走。占怪异则主光影形象，或者是神祠作祟；也主争夺田土。

己、太常、卯：以下克上主阴人争财帛。因此分居，其家先伤长妇，孝服在身，移居则吉。更主伤小口，阴人病患。占病在头目，占家主失财、穿窗，或有孔窍失钱财也。庚、白虎、辰：下生上也，主凶丧动，人元与贵神同主凶两次。亦主有兄弟出入往来，或走失奴婢并四足，及争道陌也。

第十六组，人元己、贵神太常、地分卯：卯木在下克太常之土，是下克上，主女眷争夺财帛，因此分家；这家先要损伤长媳，身上带着孝服，迁居则吉。还主伤及幼小、女眷生病；占病应在头目，占家宅主失财、有人穿窗而入，或者从孔窍处丢了钱财。第十七组，人元庚、贵神白虎、地分辰：辰土在下生白虎之金，是下生上，主凶丧发动；人元庚与贵神白虎同属金，凶事要来两次。也主有兄弟往来出入，或者走失奴婢与四足牲畜，以及为道路相争。

辛、天空、巳：下生上主钱财空诈，将神遥克人元，主财帛官事，或争头面上物，其人必遭官事逃失也。亦主争道路，或四足游行，又主灶厨惊恐。壬、贵神、午：先以下克上，主尊长发动官事，为贵神克人元，将在土下，主有女子昏昧。人元遥克将神，主破财，又常有盗贼伤财灾及小口也。

第十八组，人元辛、贵神天空、地分巳：巳火在下生天空之土，是下生上，主钱财上有虚假欺诈；将神隔位遥克人元辛金，主为财帛惹官司，或者争夺头面首饰，此人必定因官司而逃亡失所。也主为道路相争，或者四足牲畜四处游走，又主灶下厨中有惊恐。第十九组，人元壬、贵神天乙、地分午：先看下克上，主尊长惹起官司，这是贵神之土克人元壬水；将神落在土下，主有女子行事昏昧。人元又隔位遥克将神，主破财，还常有盗贼损伤财物，灾祸波及家中幼小。

癸、腾蛇、未：先以上克下，人元克贵神，腾蛇在土上，故主火无根蒂。更在外被人谋害，主伤产妇，应在六月。其家必无父母，亦出淫乱之人也。

第二十组，人元癸、贵神腾蛇、地分未：先看上克下，癸水克腾蛇之火，是人元克贵神；腾蛇之火又落在未土之上，火泄于土而失去根蒂。所以主在外面被人图谋加害，又主伤及产妇，应期在六月（未月）。这家必定没有父母在堂，也会出行为淫乱的人。

甲、朱雀、申：先以贵神克将，主官事破财。又将克人元，亦主官事，或争道，或争妇人头面饰物。乙、六合、酉：主官事急速临门，或追捉亲人。有奴婢走失应也。丙、勾陈、戌：主两个亲人相争田宅，文字交差，为一火生二土，所以相争而有交加也。其家主孤独，人死不葬，占物是园，亦主移坟。

第二十一组，人元甲、贵神朱雀、地分申：先看朱雀之火克申金将神，是贵神克将神，主官司破财；申金将神又克甲木人元，同样主官司，或者为道路相争，或者争夺妇人的头面首饰。第二十二组，人元乙、贵神六合、地分酉：主官司急速临门，或者官府追捕亲人，还应在奴婢走失上。第二十三组，人元丙、贵神勾陈、地分戌：主两位亲人争夺田宅，文书交错纷杂；这是一重火生两重土，所以既相争又交加。这家主孤独，有人死了却不下葬；射覆之物是园圃，也主迁移坟墓。

丁、青龙、亥：下生上主新立了神树。或移改旧宅，主神未安宁，其家见觅投吏人及得祖父母田宅，或父母曾作官。戊、太阴、子：神生将主子孙聪明。人元土生贵神酉金，主阴人有不明之事。又人元遥克将，主破财，蚕丝不成，家内产耗，主妇人外心，亦主有暗昧事也。

第二十四组，人元丁、贵神青龙、地分亥：亥水在下生青龙之木，是下生上，主新立了神树，或者迁改旧宅而神位尚未安宁；这家正在寻觅门路投靠吏员，并得到祖父母留下的田宅，或者父母曾经做过官。第二十五组，人元戊、贵神太阴、地分子：太阴之金生子水将神，是贵神生将神，主子孙聪明；人元戊土又生太阴酉金，主女眷有不明之事。人元再隔位遥克将神之水，主破财、蚕丝不成、家中产业耗损，又主妇人生出外心，也主有暧昧之事。

己、玄武、丑：主两家争田土，是比邻庄宅及失财。或被人偷了牛，伤小口，亦主两次哭泣，为二土克一水也。庚、太常、寅：主破财，伤尊长父母。以人元反克将神主无翁，其家人死、财散不绝，为太常是孤独之神，更得白虎在上、临门，凡百事凶。

第二十六组，人元己、贵神玄武、地分丑：主两家争夺田土，事在邻居的庄宅上，并有失财；或者被人偷了牛，伤及幼小，也主两次哭泣，这是两重土克一重水的缘故。第二十七组，人元庚、贵神太常、地分寅：主破财，伤及尊长父母；人元庚金反过来克寅木将神，主家中没有公公；这家死人与散财接连不断，因为太常本是孤独之神；若再有白虎在上临门，那就百事皆凶。

辛、白虎、卯：二上克下，先主官事，后伤人口。为白虎临门也，其家主移居、见怪及四足水声。壬、天空、辰：主争田土或斗讼。四足走失，占怪主空虚，占病在目，占宅主散乱，有井主凶，占行路、疾病凶。癸、腾蛇、巳：惊恐火发，妇人争讼，病患，为一水克皆主官灾，或争飞禽，或神不安。

第二十八组，人元辛、贵神白虎、地分卯：辛金与白虎两重金在上克卯木，先主官司，后伤人口；这是白虎临门之象，这家主迁居、见到怪异，并听到四足牲畜与水声。第二十九组，人元壬、贵神天空、地分辰：主争田土或者争斗诉讼，四足牲畜走失；占怪异主空无所有，占病应在眼目，占宅主家中散乱，家有井则凶，占行路与疾病都凶。第三十组，人元癸、贵神腾蛇、地分巳：主惊恐与失火、妇人争讼与病患；这是一重水来克火，都主官灾，或者为飞禽相争，或者神位不安。

甲、朱雀、午：主文字交差，为神将同家。上生下主妇人淫乱，其家与一亲人争官，发火光也。乙、六合、未：二上克下主妻死，再娶破财，铜器鸣，家中妓妇不绝，为六合临门也。

第三十一组，人元甲、贵神朱雀、地分午：主文书交错纷杂，因为贵神朱雀与将神同属火而在一家；甲木在上生火，是上生下，主妇人淫乱，这家与一位亲人争官，并会失火见到火光。第三十二组，人元乙、贵神六合、地分未：乙木与六合两重木在上克未土，是二上克下，主妻子死亡，再娶而破财，铜器自鸣，家中娼妓不断，这是六合临门的缘故。

丙、勾陈、申：主官事勾连，丙是火，与申金遥相克，主争张金银，或争头面物，或争道，或妇人田宅之事。丁、青龙、酉：下克上有官事临门，必遭杀劫，神树所争，役吏临门，亦有病人，以人元克将神，所以内乱，阴人争，亦主贵人私情事。

第三十三组，人元丙、贵神勾陈、地分申：主官司勾连不清；丙属火，与申金隔位相克，主争夺金银，或者争夺头面首饰，或者争道路，或者是妇人与田宅之事。第三十四组，人元丁、贵神青龙、地分酉：酉金在下克青龙之木，是下克上，主官司临门，必定遭遇杀劫；所争的是神树，差役吏员上门，家中也有病人。人元丁火又克酉金将神，所以内部生乱，女眷相争，也主贵人的私情之事。

戊、贵人、戌：两兄弟一贵人，同姓争田宅，或新葬了。占怀藏主圆物，占宅主无子孙，但三世孤独。己、天后、亥：上克下主妇人病，亦有官事，见血光，人元返克，弟兄亦伤，小口患眼，主家不和，移宅吉。

第三十五组，人元戊、贵神天乙、地分戌：戊土与戌土如同两兄弟，再加一位贵人，主同姓之间争夺田宅，或者刚刚下葬过。射覆猜怀中所藏，主圆形之物；占宅主没有子孙，一连三代孤独。第三十六组，人元己、贵神天后、地分亥：己土在上克天后之水，是上克下，主妇人生病，也有官司并见血光；人元反被下面所克时，兄弟也受伤，家中幼小患眼疾，主家宅不和，迁居为吉。

庚、朱雀、子：主妇人投井，以下克上故也。或争河道，或火发惊恐，亦或厨灶破，又主女人患病，人元为朱雀所克，更主官事逃移。辛、六合、丑：上克下主伤母，亦主无妻，更主损牛，以金入木乡忧口舌，木来入土为刑狱，主官事，大凶也。

第三十七组，人元庚、贵神朱雀、地分子：主妇人投井，因为子水在下克朱雀之火，是下克上；或者为河道相争，或者失火而惊恐，也可能厨灶破损，又主女人患病。人元庚金被朱雀之火所克，还主因官司而逃亡迁移。第三十八组，人元辛、贵神六合、地分丑：辛金在上克六合之木，是上克下，主伤及母亲，也主没有妻子，还主损伤牛只。这正合「金入木乡忧口舌」与「木来入土为刑狱」两句，主有官司，大凶。

壬、勾陈、寅：下克上主官事，争田土，妇人必伤，为土行水上。木入土中，故主官事或自缢而伤，及水溺，或破磁盆器所伤惊恐也，以玄武为贼水被克故主溺。

第三十九组，人元壬、贵神勾陈、地分寅：寅木在下克勾陈之土，是下克上，主官司、争夺田土，妇人必定受伤，这正是「土行水上竞庄田」之象。木入土中，所以主官司，或者上吊而伤，以及溺水，或者被打破的瓷盆器皿所伤而受惊。之所以主溺水，是因为玄武所代表的贼水被土克住了。

癸、青龙、卯：上生下主鬼怪动，有宅有树影，及铜铁鸣，主有杀害，以癸卯纳音见金故也。其人无子孙、妻财，亦无归着，更失财，或将财物出入，主鬼贼。

第四十组，人元癸、贵神青龙、地分卯：癸水在上生青龙之木，是上生下，主鬼怪发动，宅中出现树影，并有铜铁自鸣，主有杀害之事，这是因为癸卯的纳音属金。此人没有子孙，也没有妻财，无所归着，还要失财，或者带着财物进进出出，都主有鬼祟与盗贼。

甲、贵神、辰：上克下主尊长病，更主争讼官事。又人元遥克将，亦主破财，或器物有伤；及有口愿，又主家神临之，无子孙。乙、天后、巳：上克下主伤小口；天后生人元，主妇人生外心。又主灶神动，宜慎火光或釜鸣；为见乙巳纳音为火，以一水动克故如此。又主淫乱，外人谋害，主病昏昧死。

第四十一组，人元甲、贵神天乙、地分辰：甲木在上克天乙之土，是上克下，主尊长生病，还主争讼官司；人元又隔位遥克将神，同样主破财，或者器物受损；还主许下口愿未还，又主家神降临而无子孙。第四十二组，人元乙、贵神天后、地分巳：乙木在上克天后之水所临之位，是上克下，主伤及幼小；天后之水又生乙木人元，主妇人生出外心。还主灶神发动，应当谨慎防火与锅釜自鸣，因为乙巳的纳音属火，被一重水冲动来克，所以如此。又主淫乱、外人图谋加害，病人昏迷而死。

丙、太阴、午：二火克一金，先伤阴人，内痨、嗽喘疾，死后主发火光，两次哭泣。更害疮，人亦主在外，死者应之。丁、玄武、未：下克上主官事贼盗，为未是井，又贼水临之，主溺伤小口，或河伤也。又在外欲谋人，被人反谋害也。

第四十三组，人元丙、贵神太阴、地分午：丙火与午火两重火克太阴一重金，先伤女眷，患内痨与咳嗽气喘之疾；死后还主发生火光，家中两次哭泣。又主害疮，人也主在外，死者应在此。第四十四组，人元丁、贵神玄武、地分未：未土在下克玄武之水，是下克上，主官司与盗贼；未取象为井，又有贼水临之，主溺水伤及幼小，或者在河中遇险。又主本想在外算计别人，反被别人算计。

戊、太常、申：上生下主行神动，有妇女带财帛回家，更有亲人相随，亦主争田土事也。己、白虎、酉：上生下，主亲人出外，或有军人同来家。以人元生白虎，白虎临门，或入家，或主出外也。及走失人口，更主祖父母自将财帛出外见喜，占病凶。

第四十五组，人元戊、贵神太常、地分申：戊土在上生申金，是上生下，主行移之神发动，有妇女带着财帛回家，还有亲人相随，也主争田土之事。第四十六组，人元己、贵神白虎、地分酉：己土在上生白虎之金，是上生下，主亲人外出，或者有当兵的人一同到家。人元既生白虎，白虎便临门，或者进屋，或者主出外；又主走失人口，还主祖父母自己带着财帛外出而遇喜；占病则凶。

庚、天空、戌：下生上，庚是移动之神。须主两次移宅，或移坟墓。其家主孤独，或有僧道出游。辛、腾蛇、亥：先以将克神主妇人病，后有官事，为人元受克，亦主妇人头面上物色，又主妇人出外生产，以庚辛为道路事。

第四十七组，人元庚、贵神天空、地分戌：戌土在下生庚金，是下生上；庚本是主移动之神，所以必主两次迁居，或者迁移坟墓。这家主孤独，或者有僧道外出云游。第四十八组，人元辛、贵神腾蛇、地分亥：先看亥水将神克腾蛇之火，是将神克贵神，主妇人生病，其后有官司，因为人元也受克；也主妇人头面首饰上的事，又主妇人在外生产。这些都因庚辛主道路而来。

壬、朱雀、子：以二水克一火，主伤妇人两口，或是投井死，以壬子为贼水。后有官事文状。为朱雀是午，午为鞍马，主争鞍马事。玄武亦主文状勾连，或见血光死亡，伤四足及皮血。或遗失文字，皆以朱雀受克也。

第四十九组，人元壬、贵神朱雀、地分子：壬水与子水两重水克朱雀一重火，主伤及妇人两口，或者投井而死，因为壬子正是贼水。此后还有官司文状。朱雀本配午，午取象为鞍马，所以主争夺鞍马之事。玄武同样主文书状纸勾连不清，或者见到血光与死亡，伤及四足牲畜与皮肉出血；或者遗失文书。这些都是因为朱雀受克。

癸、六合、丑：先以上克下主有官事，或者偷了牛，为见壬癸水是贼神，六合是门户，更将神反克人元，主争比邻田土。

第五十组，人元癸、贵神六合、地分丑：先看上克下，六合之木克丑土，主有官司，或者被偷了牛；因为壬癸之水正是贼神，而六合取象为门户。丑土将神又反过来克癸水人元，主与邻居争夺田土。

甲、白虎、寅：先以神克将，主口舌破财，又以贵神克人元，主官事。甲与寅为一家之木，金在中心间之，主兄弟分散，以无尊长也，又主争杀了神树，其家凶丧不绝，移宅则吉。

第五十一组，人元甲、贵神白虎、地分寅：先看白虎之金克寅木将神，是贵神克将神，主口舌破财；白虎又克甲木人元，是贵神克人元，主官司。甲与寅同属一家之木，白虎之金夹在中间把它们隔开，主兄弟分散，因为家中没有尊长；又主争执之中杀掉了神树，这家凶丧不断，迁居则吉。

乙、天空、卯：两木克一土，主其家多有虚耗，死亡子孙，更主有僧外出，自缢而伤。或当门破了器物。亦主有官事，占怪见犬，或伏尸作祟。丙、天后、辰：先以下克上主妇人多病，又主争田土，然辰主斗讼故也。更土克水神，又以贵神克人元，主家内有两次走失，更伤妇人也。

第五十二组，人元乙、贵神天空、地分卯：乙木与卯木两重木克天空一重土，主这家多有虚耗，子孙死亡，还主有僧人外出、上吊受伤，或者在门口打破了器物；也主有官司；占怪异则见到狗，或者是伏尸作祟。第五十三组，人元丙、贵神天后、地分辰：先看下克上，辰土克天后之水，主妇人多病，又主争夺田土，因为辰本主斗讼。土既克了水神，天后之水又克丙火人元，是贵神克人元，主家内有两次走失，还要伤及妇人。

丁、玄武、巳：以两火夹一水，主两阴人小口争斗，先伤在下一口，在上者主于疾病。以水性润下，即以在下者伤也。更主被人偷了锅铛釜灶之属。又有众禽入宅，主有伤害也。

第五十四组，人元丁、贵神玄武、地分巳：丁火与巳火两重火夹着玄武一重水，主两个女眷或幼小相争，先伤在下的那一口，在上的那一口则主生病。因为水性向下流，所以受伤的是在下者。还主被人偷走锅、铛、釜、灶一类器物；又有成群的禽鸟飞入宅中，主有伤害。

戊、勾陈、午：下生上主文状立，争田土，勾陈主有文状或妇人行游，更主移宅吉。己、青龙、未：主土在两头，一木间之，主其家分别。克将主妻亡财破，或妇人自缢死，更主鬼怪缠缴妇人，出师婆。贵神又克人元，亦主官事。

第五十五组，人元戊、贵神勾陈、地分午：午火在下生勾陈之土，是下生上，主文书状纸立起来，为田土相争；勾陈本主文状，或者主妇人出游，还主迁居为吉。第五十六组，人元己、贵神青龙、地分未：己土与未土分居两头，青龙一重木夹在中间，主这家要分离。青龙之木克未土将神，主妻子亡故、钱财破损，或者妇人上吊而死，还主鬼怪缠绕妇人，家中出巫婆。青龙又克己土人元，是贵神克人元，同样主官司。

庚、朱雀、申：主兄弟有官事，或是妇人头上物色。庚主道路，火气为灾，亦主妇人淫佚游行，以在内迫，故走也。其家亦主子孙不和，二金为火所间。辛、腾蛇、酉：辛临本家，火在中心间之，主频频破财，官事不绝，亦无子孙也。

第五十七组，人元庚、贵神朱雀、地分申：主兄弟惹上官司，或者事在妇人头上的首饰；庚主道路，朱雀的火气成灾，也主妇人淫荡出游，因为在家中受逼迫，所以出走。这家还主子孙不和，因为庚与申两重金被朱雀之火隔在中间。第五十八组，人元辛、贵神腾蛇、地分酉：辛金临在酉这个本家，腾蛇之火夹在中间，主频频破财，官司不断，也没有子孙。

更伤母，为课中阴见阴也。凡为阳见阳，阴见阴皆为不比，故凶。亦有火光，主妇人头面上物，铜钱作怪，欲移门户应之即大吉。

这一组还主伤及母亲，因为课中是阴干见阴支。凡阳见阳、阴见阴，都属于气性偏枯而不能相辅，所以为凶。此外也主有火光，事情落在妇人的头面首饰上，还主铜钱作怪；若想迁移门户，一应上这个念头就大吉。

壬、青龙、戌：先以上克下主刑狱事，又主盗贼入家，失了火，或器物伤也。盖壬为贼神，青龙为财，戌为骸骨之神，其家或失了祖父母骨殖，主家中病患，常见怪也。

第五十九组，人元壬、贵神青龙、地分戌：先看上克下，青龙之木克戌土，主刑狱之事，又主盗贼进家、失火，或者器物受损。因为壬取象为贼神，青龙取象为财，戌是骸骨之神；所以这家或许丢失了祖父母的骸骨，还主家中有病患，常常见到怪异。

癸、天空、亥：以两水为一土间之，主官事，争田土，土在中心，两家争邻畔，或争次邻财，更主伤小口。夜里出现，四足作怪。兄弟不义，分其家产，必无子孙，只有一僧应之。

第六十组，人元癸、贵神天空、地分亥：癸水与亥水两重水被天空一重土隔在中间，主官司与争夺田土；土居中心，就是两家争夺地界，或者争邻家的财物，还主伤及幼小。夜里会出现怪异，四足牲畜作怪。这家兄弟不讲情义而分割家产，必定没有子孙，只有一个出家为僧的人应在这里。

鬼合身课，阴害卦。官禄全身课，进达卦。全身课，从顺卦。三合全，无官鬼，无劫煞，只财爻动是也。假令五月，甲子日，亥时，申位，壬水、天后水、天罡土、申金。主财，其为事吉。

这一篇把常见的课体归纳成六十四个课名，每条先出课名与所配的卦名，再说明构成的条件，最后举一个实例。实例的写法是先出月、日、时、地分，再依人元、贵神、将神、地分的次序列出四位。开头两条只存名目：鬼合身课，配阴害卦；官禄全身课，配进达卦。第三条全身课，配从顺卦：条件是三合齐全，课中没有官鬼、没有劫煞，只有财爻发动。举例：五月甲子日亥时，地分在申，四位是壬水、天后水、天罡土、申金。这一课主得财，所办之事为吉。

奇全课，利进卦。神干、将干、人元兼三奇全是也。假令十二月，壬午日，寅时，巳位，乙木、朱雀火、小吉土、巳火。利求官禄，常人得财，乃大吉之课。朝元课，德载卦。四位本家事，假令四月，丙申日，丑时，丑位，己土、天乙土、大吉土、丑土。常人非吉，无生故也。

奇全课，配利进卦：条件是贵神所带之干、将神所带之干与人元三者凑成三奇。举例：十二月壬午日寅时，地分在巳，四位是乙木、朱雀火、小吉土、巳火。这一课利于求官禄，平常人则能得财，是大吉之课。朝元课，配德载卦：四位都落在同一家的本气上。举例：四月丙申日丑时，地分在丑，四位是己土、天乙土、大吉土、丑土。平常人得此课并不吉，因为四位之间没有相生。

如朝观诏对则吉，凡十二神将皆有朝元，各随其神将吉凶断之。土曰朝元，水曰朝宗，火曰重光，金曰满赢，木曰会极。

不过若是朝见君王、奉诏应对，这一课反而吉。十二神将都各有自己的朝元之课，要随该神将本身的吉凶来断。按五行的不同，朝元之课又有五个名目：土叫朝元，水叫朝宗，火叫重光，金叫满赢，木叫会极。

俱比课，合元卦。四位皆比是也。假令十二月，戊戌日，卯时，未位，己土、天空土、河魁土、未土。比合为兄弟，主同类相争，又主事体重叠，占病大凶。此为杂配，分而为水曰稽，火曰燎，木曰忧颠，金曰丛刃，土曰坯户，更看神将性气以类断之。

俱比课，配合元卦：条件是四位五行完全相同。举例：十二月戊戌日卯时，地分在未，四位是己土、天空土、河魁土、未土。四位比和有如兄弟，主同类相争，又主事情层层重叠，占病大凶。这一类还要按五行分别取名：水叫稽，火叫燎，木叫忧颠，金叫丛刃，土叫坯户；再看贵神、将神本身的性情气质，按类推断。

正比课，首正卦。主客比是也。假令十二月，戊戌日，未时，寅位，甲木、腾蛇火、小吉土、寅木。主其为自己事，无亲属之事，求知结好多吉。近比课，为己卦。干神比是也。假令十二月，甲午日，巳时，寅位，丙火、腾蛇火、从魁金、寅木。主自己事及亲属，然二火为灾百事残，更看所比吉凶断之。

正比课，配首正卦：条件是主方与客方相比，也就是人元与地分五行相同。举例：十二月戊戌日未时，地分在寅，四位是甲木、腾蛇火、小吉土、寅木。这一课主所办是自己的事，与亲属无关，求人赏识、结交友好多半吉利。近比课，配为己卦：条件是人元与贵神相比。举例：十二月甲午日巳时，地分在寅，四位是丙火、腾蛇火、从魁金、寅木。这一课主自己与亲属之事；但两重火为灾而百事残缺，还要看相比的两位本身吉凶再断。

次比课，审认卦。神将比是也。假令十二月，庚子日，戌时，戌位，丙火、玄武水、神后水、戌土。主亲属之事，官动为官，妻动为妻，鬼动为鬼，以此类推。远比课，寄托卦。将与位比是也。假令十二月，辛丑日，亥时，巳位，癸水、六合木、胜光火、巳火。主他人之事，六合主和合，仍以神断之。

次比课，配审认卦：条件是贵神与将神相比。举例：十二月庚子日戌时，地分在戌，四位是丙火、玄武水、神后水、戌土。这一课主亲属之事；官爻动就断官，妻财动就断妻，鬼煞动就断鬼，依此类推。远比课，配寄托卦：条件是将神与地分相比。举例：十二月辛丑日亥时，地分在巳，四位是癸水、六合木、胜光火、巳火。这一课主别人的事；六合本主和合，仍要以贵神来断。

将位伏吟课，鼠伏卦。将与位同是也。假令十二月，庚子日，子时，辰位，庚金、六合木、天罡土、辰土。主百事不动，望人即至，逃亡隐伏未至。神将伏吟课，犹豫卦。天干克将神，伏吟见克位是也。假令十二月，庚子日，丑时，辰位，庚金、六合木、太冲木、辰土。心欲动而身未动，心欲合而不合，疑惑不决。

将位伏吟课，配鼠伏卦：条件是将神与地分落在同一支上。举例：十二月庚子日子时，地分在辰，四位是庚金、六合木、天罡土、辰土。这一课主百事都不发动；盼望的人立刻就到，逃亡的人却隐伏着不出现。神将伏吟课，配犹豫卦：条件是天干克将神，伏吟之中又见到受克之位。举例：十二月庚子日丑时，地分在辰，四位是庚金、六合木、太冲木、辰土。这一课主心里想动而身子未动，想合而合不成，疑惑不决。

反吟课，动摇卦。将位相冲是也。假令十二月，庚子日，午时，戌位，丙火、玄武水、天罡土、戌土。主事反复，吉凶多不成，来去动摇，莫获安定，矢亡则远。神将反吟课，乖运课。神将相冲是也。假令十二月，庚子日，申时，酉位，乙、太常土、太吉土、酉金。此课主内外事多不和，事多迅速。

反吟课，配动摇卦：条件是将神与地分相冲。举例：十二月庚子日午时，地分在戌，四位是丙火、玄武水、天罡土、戌土。这一课主事情反覆，吉凶多半不成，来去动摇而得不到安定，遗失走亡的则去得远。神将反吟课，配乖运卦：条件是贵神与将神相冲。举例：十二月庚子日申时，地分在酉，四位是乙、太常土、大吉土、酉金。这一课主内外之事多不和睦，事情来得迅速。

反鬼入门课，飞祸卦。神将反吟，门户相见是也。假令十二月，庚子日，申时，亥位，丁火、太阴金、太冲木、亥水。占事不成，病者无凶。关课，堵塞卦。酉上见木为关。假令十二月，己未日，未时，酉位，癸水、玄武水、功曹木、酉金。主出行不通，占行人不至，囚禁难出，病孕必有隔。

反鬼入门课，配飞祸卦：条件是贵神与将神相冲，而卯酉门户之位又彼此相见。举例：十二月庚子日申时，地分在亥，四位是丁火、太阴金、太冲木、亥水。这一课占事不成，病人却无凶险。关课，配堵塞卦：条件是酉位上见木，就成了「关」。举例：十二月己未日未时，地分在酉，四位是癸水、玄武水、功曹木、酉金。这一课主出行不通，占行人则不来，被囚禁的难以出狱，病人与孕妇必有阻隔。

隔课，乖越卦。卯上见土为隔。假令十二月，甲午日，巳时，卯位，丁火、朱雀火、河魁土、卯木。卯为门，以木土塞之，所以为隔也，主参投谒人不见，出行囚禁，病孕皆不利。锁课，构囚卦。卯上见金为锁。假令十二月，丁卯日，午时，卯位，癸水、勾陈土、从魁金、卯木。此课占囚禁行人病孕，皆主不利。

隔课，配乖越卦：条件是卯位上见土，就成了「隔」。举例：十二月甲午日巳时，地分在卯，四位是丁火、朱雀火、河魁土、卯木。卯本是门户，如今被木与土堵住，所以叫隔；主投书谒见而人不相见，出行、囚禁、病人与孕妇都不利。锁课，配构囚卦：条件是卯位上见金，就成了「锁」。举例：十二月丁卯日午时，地分在卯，四位是癸水、勾陈土、从魁金、卯木。这一课占囚禁、行人、病人与孕妇，都主不利。

斩关课，避罪卦。关上见金为斩关。假令六月，辛卯日，子时，酉位，丁火、白虎金、太冲木、酉金。主凶中得吉，避罪逃亡，尤利孕病，通达出行无阻隔。毁隔课，脱面卦。隔上见木为毁隔。假令十二月，己亥日，亥时，卯位，丁火、青龙木、天罡土、卯木，主凶中得吉，囚禁病孕，求事皆无阻。丁

斩关课，配避罪卦：条件是关上再见金来克木，关便被斩断。举例：六月辛卯日子时，地分在酉，四位是丁火、白虎金、太冲木、酉金。这一课主凶中得吉，利于避罪逃亡，对孕妇病人尤其有利，出行通达而无阻隔。毁隔课，配脱面卦：条件是隔上再见木来克土，隔便被毁去。举例：十二月己亥日亥时，地分在卯，四位是丁火、青龙木、天罡土、卯木。这一课主凶中得吉，囚禁、病人、孕妇与求事都没有阻碍。（底本此条末尾另有一个孤立的「丁」字，当是抄写残留，此处照录不补。）

叩键课，天解卦。锁上见火为叩键。假令十二月，庚子日，未时，卯位，己土、朱雀火、传送金、卯木。主囚禁遇赦罪，然凶中得吉兆也。官合课，得禄卦。贵神与人元合是也。假令十二月，丙申日，辰时，巳位，癸水、天空土、大吉土、巳火。主官士得禄，常人进产，亦主官事动。

叩键课，配天解卦：条件是锁上再见火来克金，锁便被叩开。举例：十二月庚子日未时，地分在卯，四位是己土、朱雀火、传送金、卯木。这一课主被囚禁的人遇上赦免，是凶中得吉之兆。官合课，配得禄卦：条件是贵神与人元相合。举例：十二月丙申日辰时，地分在巳，四位是癸水、天空土、大吉土、巳火。这一课主做官的人得禄，平常人增添产业，也主官司发动。

正合课，如兰卦。神将支合，主客无克是也。假令十二月，甲午日，申时，巳位，己土、勾陈土、从魁金、巳火。此课主亲属和会，人财相庆之喜。鬼合课，鬼同卦。主客相刑，神将支合是也。假令十二月，庚子日，申时，巳位，辛金、勾陈土、从魁金、巳火。主人出外，占病即凶，占宅有怪祟。

正合课，配如兰卦：条件是贵神与将神地支相合，而主客两方又没有相克。举例：十二月甲午日申时，地分在巳，四位是己土、勾陈土、从魁金、巳火。这一课主亲属和睦聚会，人丁财物两相庆贺之喜。鬼合课，配鬼同卦：条件是主客两方相刑，而贵神与将神地支相合。举例：十二月庚子日申时，地分在巳，四位是辛金、勾陈土、从魁金、巳火。这一课主人要出外，占病便是凶，占宅则有怪祟。

日时比合课，结绶卦。将与干皆比是也。假令十二月，癸卯日，戌时，戌位，壬水、白虎金、神后水、戌土。主人有趋向贵人，有非常推擢之兆，然先背而后向也。空亡课，蒿目课。三位落空是也。假令十二月，丙申日，丑时，巳位，癸水、勾陈土、天罡土、巳火。主身心疑惑，求事皆不成。

日时比合课，配结绶卦：条件是将神与人元都彼此相比。举例：十二月癸卯日戌时，地分在戌，四位是壬水、白虎金、神后水、戌土。这一课主人趋附贵人，有非同寻常的提拔之兆，只是先受冷落而后得亲近。空亡课，配蒿目卦：条件是四位之中有三位落在旬空。举例：十二月丙申日丑时，地分在巳，四位是癸水、勾陈土、天罡土、巳火。这一课主身心疑惑不定，求事都办不成。

鬼空课，稂莠卦。神将六合，位落空亡，鬼动是也。假令十二月，乙巳日，未时，寅位，戊土、朱雀火、小吉土、寅木。主求事有名无实，先忧危，终得吉。四大空亡课，病败卦。甲子、甲午旬水绝，课中见水；甲申、甲寅旬金绝，课中见金。假令十二月戊戌日戌位，壬水、玄武水、神后水、戌土，主事吉凶皆不成。

鬼空课，配稂莠卦：条件是贵神与将神成六合，地分落在旬空，而鬼煞发动。举例：十二月乙巳日未时，地分在寅，四位是戊土、朱雀火、小吉土、寅木。这一课主求事有名无实，先有忧危而终归得吉。四大空亡课，配病败卦：条件是甲子旬、甲午旬水气断绝而课中偏偏见水，甲申旬、甲寅旬金气断绝而课中偏偏见金。举例：十二月戊戌日，地分在戌，四位是壬水、玄武水、神后水、戌土。这一课不论吉凶都不成。

分局相生课，双宜卦。神生干、将生位是也。假令十二月己亥日辰时午位，庚金、天空土、功曹木、午火。主一事分为二事，所趋各异而皆吉。分局相克课，孤别卦。神克干、将克位是也。假令十二月己丑日午时巳位，己土、青龙木、登明水、巳火。主事一分为二，君子吉，小人凶。

分局相生课，配双宜卦：条件是贵神生人元、将神生地分，上下两组各自成生。举例：十二月己亥日辰时，地分在午，四位是庚金、天空土、功曹木、午火。这一课主一件事分成两件，趋向各不相同却都吉。分局相克课，配孤别卦：条件是贵神克人元、将神克地分。举例：十二月己丑日午时，地分在巳，四位是己土、青龙木、登明水、巳火。这一课同样主一事分为二事，君子得之吉，小人得之凶。

合局相生课，同德卦。干生神、位生将是也。假令十二月庚子日巳时午位，壬水、青龙木、大吉土、午火。主两事合为一事，又其为事吉，内外并力，合谋相与。合局相克课，因溃卦。干克神、位克将是也。假令十二月乙未日申时巳位，辛金、青龙木、从魁金、巳火。主和中不和，其为事，先喜而后不和。

合局相生课，配同德卦：条件是人元生贵神、地分生将神，上下两组的气都朝中间聚拢。举例：十二月庚子日巳时，地分在午，四位是壬水、青龙木、大吉土、午火。这一课主两件事合成一件，所办之事为吉，内外合力、共同谋划而彼此相助。合局相克课，配因溃卦：条件是人元克贵神、地分克将神。举例：十二月乙未日申时，地分在巳，四位是辛金、青龙木、从魁金、巳火。这一课主和睦之中暗藏不和，所办之事先喜而后失和。

连茹课，汇升卦。即寅卯辰三位相连是也。假令十二月庚辰日酉时寅位，戊土、勾陈土、太冲木、寅木。主事体重叠不一，而此名顺连茹，事体多顺，主将来之事也。若方是午，将是巳，神是辰，则为逆连茹，事体多逆，主以往之事。

连茹课，配汇升卦：条件是寅、卯、辰这样三个地支依次相连，好比拔起茅草而根须相牵。举例：十二月庚辰日酉时，地分在寅，四位是戊土、勾陈土、太冲木、寅木。这一课主事情重叠不止一端；这样自下而上顺数相连的叫「顺连茹」，事体多半顺遂，所主是将来之事。若地分是午、将神是巳、贵神是辰，那是自下而上逆数相连，叫「逆连茹」，事体多半乖逆，所主是过去之事。

陛升相生课，云腾卦。自下次第生上是也。假令十二月辛丑日酉时寅位，庚金、勾陈土、太乙火、寅木。主有人出外远去，求事得喜庆也。陛升相克课，促装卦。自下次第克上是也。假令五月壬子日申时丑位，辛金、朱雀火、神后水、丑土，主逼迫出外之事，又主身有口舌官鬼之灾，以次第克人元之故也。

陛升相生课，配云腾卦：条件是四位自下而上依次相生，如同拾级而上。举例：十二月辛丑日酉时，地分在寅，四位是庚金、勾陈土、太乙火、寅木。这一课主有人出外远行，求事能得喜庆。陛升相克课，配促装卦：条件是四位自下而上依次相克。举例：五月壬子日申时，地分在丑，四位是辛金、朱雀火、神后水、丑土。这一课主被逼迫而匆匆出外，又主自身有口舌与官鬼之灾，因为相克一层层逼到人元的缘故。

覆盂相生课，两降卦。自上次第生本位是也。假令六月乙卯日戌时子位，丙火、太常土、传送金、子水。主自外添进人口、财帛，又主行人归。覆盂相克课，寇攘卦。自上次第克本位是也。假令十二月乙未日申时戌位，丙火、太阴金、功曹木、戌土。此主迫而还乡，及求索以至口舌。

覆盂相生课，配两降卦：条件是四位自上而下依次相生，直到地分，如同倒扣的盂盆把水一层层浇下。举例：六月乙卯日戌时，地分在子，四位是丙火、太常土、传送金、子水。这一课主从外面添进人口与财帛，又主出门在外的人回来。覆盂相克课，配寇攘卦：条件是四位自上而下依次相克，直到地分。举例：十二月乙未日申时，地分在戌，四位是丙火、太阴金、功曹木、戌土。这一课主被逼迫而返回故乡，以及因索取而闹出口舌。

阴阳并比课，兼弱卦。上二比克下二比是也。假令十二月丁酉日酉时辰位，甲木、青龙木、小吉土、辰土。主小人斗讼，君子竟斗挠攘之事。阴阳并克课，犯上卦。下二比克上二比是也。假令十二月戊戌日酉时戌位，壬水、玄武水、大吉土、戌土。主尊长怒，内外不和，亦松之兆也。

阴阳并比课，配兼弱卦：条件是上面两位彼此相比，一同去克下面同样相比的两位。举例：十二月丁酉日酉时，地分在辰，四位是甲木、青龙木、小吉土、辰土。这一课主小人争斗诉讼，君子也被卷入争斗扰攘之事。阴阳并克课，配犯上卦：条件是下面两位彼此相比，一同去克上面相比的两位。举例：十二月戊戌日酉时，地分在戌，四位是壬水、玄武水、大吉土、戌土。这一课主尊长发怒，内外不和，也是家道松弛之兆。