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大六壬翠雨歌 · 第 7 卷

明 · 高大器 · 第 7 卷 / 7

出三阳

寅加子为用 三传寅辰午 凡二 辛未 辛巳 皆八 三阳太过功期实,日中有斗忧频频。须防灾咎相将至,病令两名辛未停。

以天盘「功曹」寅加在地盘「神后」子上发用,三传是寅、辰、午。属这一课的只有辛未、辛巳两日,仍注「皆八」。断辞说:三阳过盛,功业虽有着落,却如日中而有争斗,忧患频仍;须防灾咎接连而至,占病遇辛未这一日尤其不得停歇。

出户

丑加亥为用,三传丑卯巳。 凡五 癸酉 辛酉 癸亥 己酉 辛亥 皆八 出户逢明白,欲见干望时。君子近阳渐,小人向狐疑。

以天盘「大吉」丑加在地盘「登明」亥上发用,三传是丑、卯、巳。属这一课的共五日:癸酉、辛酉、癸亥、己酉、辛亥,注「皆八」。断辞说:出门便逢明朗,想见的人正可趁时去望;君子渐渐走近阳明之地,小人却依旧狐疑不定。

迎阳

卯加丑为用,三传卯巳未。 凡三 己丑 癸丑 辛丑 皆八 过中将亏候,迎阳急就之。缓则将无气,卯巳未可知。宜急用事

以天盘「太冲」卯加在地盘「大吉」丑上发用,三传是卯、巳、未。属这一课的共三日:己丑、癸丑、辛丑,注「皆八」。断辞说:日过正中就要转亏,迎着阳气就该赶紧下手;一迟缓,气就散了,从卯、巳、未三传上便看得出来。原注加一句:此课宜于急办事情。

变盈

巳加卯为用,三传巳未酉。 凡二 癸未 辛卯 皆八 势过人衰问妄为,巳未酉传素有危。君子防门盈将小,不测官病两加之。

以天盘「太乙」巳加在地盘「太冲」卯上发用,三传是巳、未、酉。属这一课的只有癸未、辛卯两日,注「皆八」。断辞说:势头一过,人就衰下来,此时问事多属妄动;巳、未、酉这三传向来带着危险。君子当防门户,盛极将转为小;不测的官非与疾病,两样都要加到身上。

入昊

未加巳为用,三传未酉亥。 凡三 癸巳 癸未 癸卯 皆八 入昊投阳未酉亥,入衰为事各无成。君子勤持无妄动,小人变灾且无明。

以天盘「小吉」未加在地盘「太乙」巳上发用,三传是未、酉、亥。属这一课的共三日:癸巳、癸未、癸卯,注「皆八」。断辞说:日入西昊而仍向阳投去,就是未、酉、亥这一路;气已入衰,办什么事都成不了。君子只宜勤谨自守,不要妄动;小人则灾变丛生,前路一片晦暗。

凝阴

酉加未为用,三传酉亥丑。 蒿矢六 丁卯 丁亥 丁未 丁丑 丁酉 丁巳 皆八 凝阴酉亥并大吉,幽暗不端理不直。作佑禳灾始可宁,不能财损人又失。

以天盘「从魁」酉加在地盘「小吉」未上发用,三传是酉、亥、丑。底本注明这六日所成的是「蒿矢」课——蒿矢属遥克类,是六壬九宗门课体之一——即丁卯、丁亥、丁未、丁丑、丁酉、丁巳,仍注「皆八」。断辞说:凝阴之课,酉、亥连着「大吉」丑,一片幽暗,事既不端,理也不直;须做法事祈佑禳灾才能安宁,否则不但损财,还要伤人。

冥蒙

亥加酉为用,三传亥丑卯。 弹射二 己巳 己卯 皆八 暗中逢暗号冥蒙,亥丑卯神更不通。病者保佑防危重,小人无事可兴工。

以天盘「登明」亥加在地盘「从魁」酉上发用,三传是亥、丑、卯。底本注明己巳、己卯两日所成的是「弹射」课,与上一门的蒿矢同属遥克一类,也注「皆八」。断辞说:暗里又遇暗,所以叫「冥蒙」;亥、丑、卯三神彼此更不相通。病人须祈保佑,谨防危重;小人则闲着无事,倒可以兴工动土。

宜阳

寅加辰为用,三传寅子戌 凡二:壬午 壬辰 自明入暗宜阳课,凶咎将来渐有伤。君子犹防消禄位,寅子戌兮仔细详。

以天盘「功曹」寅加在地盘「天罡」辰上发用,三传是寅、子、戌,一路逆退。属这一课的只有壬午、壬辰两日。断辞说:由明转暗,才叫「宜阳」;凶咎将至,渐渐有所损伤。君子还须提防禄位消减,寅、子、戌这三传要仔细分辨。

偃蹇

子加寅为用,三传子戌申。 偃蹇或迷不堪为,争如子戌申并持。灾难重生百不吉,除是空亡隐却非。

以天盘「神后」子加在地盘「功曹」寅上发用,三传是子、戌、申。断辞说:处境困顿迷惑,什么也做不成,正如子、戌、申三者相持不下;灾难重重而生,百事不吉;除非落在空亡上,反能把祸患隐去,方才不至于此。

悖戾

戌加子为用 三传戌申午 凡六 甲子 甲辰 壬子 甲午 壬寅 皆十二 勉强前来勉强之,戌申午上不堪期。徒然欲状暗根本,凶咎依前定不宜。

以天盘「河魁」戌加在地盘「神后」子上发用,三传是戌、申、午。底本说共六日,实际只列五个:甲子、甲辰、壬子、甲午、壬寅,脱漏一个;末注「皆十二」——凡天盘退行二位的诸课都注这个数,与前面顺进诸课的「皆八」相对。断辞说:勉强而来又勉强去做,戌、申、午上实在指望不上;徒然想有所作为,根本却已暗弱,凶咎照旧,断然不宜。

凝阳

申加戌为用,三传申午辰。 凝阳向有凝阳在,莫被年日引入昊。日辰年命俱日上,灾殃来发向敷荣。

以天盘「传送」申加在地盘「河魁」戌上发用,三传是申、午、辰。断辞说:凝阳之课,阳气仍在,只是不要被行年与日干牵引而堕入西昊的衰境;若日干、日支与行年、本命都聚到日上,灾殃就在方才敷荣的时候发作。

顾祖

午加申为用,三传午辰寅 庚午 辛未 甲戌 庚辰 甲申 壬戌 庚寅 庚戌 辛亥 庚申 辛酉 皆十二 顾祖迎亲复旧庐,求财望谋始堪图。唯有庚日不宜见,鬼来又入鬼乡居。

以天盘「胜光」午加在地盘「传送」申上发用,三传是午、辰、寅。属这一课的日干支有庚午、辛未、甲戌、庚辰、甲申、壬戌、庚寅、庚戌、辛亥、庚申、辛酉,注「皆十二」。断辞说:此课如回顾祖庭、迎亲还乡,重返旧居;求财谋事这才有指望。只有庚日不宜见此课,因为午火克庚金为鬼,鬼来又住进鬼乡,反成大忌。

涉疑

辰加午为用,三传辰寅子。 辰并寅子欲涉疑,凡事占之甚非时。进退不快犹闲事,病令两般主见悲。

以天盘「天罡」辰加在地盘「胜光」午上发用,三传是辰、寅、子。断辞说:辰连着寅、子,正是欲行又疑之象,凡事占得此课都不合时宜;进退不爽利倒还算小事,占病则两下俱不利,主有悲戚之事。

极阴

丑加卯为用 三传丑亥酉。 凡二十 丙寅 丁卯 戊辰 己卯 辛巳 己巳 丙子 戊寅 癸卯 丙戌 戊子 辛卯 癸巳 丙申 戊午 乙巳 戊申 乙卯 丙辰 丁巳 丙午 极阴之课丑亥酉,百事逢之悉丑皆丑。占讼省部方端的,病死定为不长久。

以天盘「大吉」丑加在地盘「太冲」卯上发用,三传是丑、亥、酉,一路逆退到底。底本说共二十日,实际列了二十一个:丙寅、丁卯、戊辰、己卯、辛巳、己巳、丙子、戊寅、癸卯、丙戌、戊子、辛卯、癸巳、丙申、戊午、乙巳、戊申、乙卯、丙辰、丁巳、丙午,数目与所列不符。断辞说:极阴之课取丑、亥、酉,百事遇上它都丑陋不堪;占词讼要闹到省部才见分晓,占病则主死,命不长久。

时遁

亥加丑为用 三传亥酉未 凡五 乙丑 丁丑 辛丑 己丑 癸丑 时不利兮遁闲之,亥酉未兮报君子。君子守待进来吉,小人灾害且防危。

以天盘「登明」亥加在地盘「大吉」丑上发用,三传是亥、酉、未。属这一课的共五日,都是丑日:乙丑、丁丑、辛丑、己丑、癸丑。断辞说:时运不利,就该退隐闲居,亥、酉、未三传正是给君子的告诫;君子守静以待,往后自有吉进;小人则灾害临身,要防危险。

励明

酉加亥为用,三传酉未巳。 凡二 丁亥 乙亥 皆十二 励明之课勉强之,日昊正中事可宜。君子宜进取禄位,小人营运早移时。

以天盘「从魁」酉加在地盘「登明」亥上发用,三传是酉、未、巳。属这一课的只有丁亥、乙亥两日,注「皆十二」。断辞说:励明之课要靠勉力自强,日头由昃回到正中,事情才可着手;君子宜于进取禄位,小人经营谋生则要趁早改换时机。

回明

未加酉为用,三传未巳卯。 凡三 癸酉 乙酉 癸亥 皆十二 回明早是未得明,且待明时方可兴。逢进成名有所得,早求交被事来萦。

以天盘「小吉」未加在地盘「从魁」酉上发用,三传是未、巳、卯。属这一课的共三日:癸酉、乙酉、癸亥,注「皆十二」。断辞说:光明才刚回转,还没有真亮,姑且等到明朗之时再兴举;到那时进取成名便有所获。若急着去求,反被事情缠绕不清。

转索

巳加未为用,三传巳卯丑。凡三 癸巳 癸丑 辛酉 十二 转索孤凄事可嗟,家寒身怯有些些。守己不如省谨约,出头用事便随邪。

以天盘「太乙」巳加在地盘「小吉」未上发用,三传是巳、卯、丑。属这一课的共三日:癸巳、癸丑、辛酉,注「十二」。断辞说:转索之课孤单凄凉,事情令人嗟叹,家境寒素而人也怯弱,多少总有几分。此时守着本分,还不如更加省俭谨约;一出头去做事,就要沾上邪路。

断涧

卯加巳为用,三传卯丑亥。 凡二 己亥 己酉 皆十二 断涧如何涉,妄前失后时。君子且退位,小人看有悲。

以天盘「太冲」卯加在地盘「太乙」巳上发用,三传是卯、丑、亥。属这一课的只有己亥、己酉两日,注「皆十二」。断辞说:涧道已断,怎么渡得过去?冒进向前,反倒误了后来的时机。君子暂且退居其位,小人则看来要有悲戚之事。

除有名无卦五项,共一百一十四课。 大六壬翠雨歌卷终

以上二十四课,除掉有名目而没有卦例的五项不计,所隶属的日课合计一百一十四课。《大六壬翠雨歌》全书到此结束。

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