周易尚占 · 第 2 卷

乾为天，自下一爻变起，初变阴，天风姤；二变阴，天山遁；三变阴，天地否；四变阴，风地观；五变阴，山地剥；上爻为主，不动。再变四为阳，火地晋；再将内卦三爻，全部变为阳爻，火天大有。余见后通变部。

以乾为天卦作例，从最下面一爻起依次变化。初爻变为阴，成天风姤；第二爻变为阴，成天山遁；第三爻变为阴，成天地否；第四爻变为阴，成风地观；第五爻变为阴，成山地剥；上爻是一卦之主，始终不变。变到五世之后，回过头来把第四爻变回阳，成火地晋，这就是游魂卦；再把内卦三爻一齐变回阳爻，成火天大有，这就是归魂卦。其余各宫的变法，详见后面的「通变部」。

八纯卦，世上；初爻变，一世卦；二爻变，二世卦；三爻变，三世卦；四爻变，四世卦；五爻变，五世卦。复卦四爻变，游魂卦；再总变下三爻，归魂卦。一世卦，应在四；二世卦，应在五；三世卦，应在上；四世卦，应在初；五世卦，应在二；八纯卦，应在三；游魂卦，应在初；归魂卦，应在上。彼为应，世为我。应为晦，世为贞。

安世爻的法则：八纯卦的世爻在上爻；初爻变的是一世卦，世在初爻；第二爻变的是二世卦，世在二爻；第三爻变的是三世卦，世在三爻；第四爻变的是四世卦，世在四爻；第五爻变的是五世卦，世在五爻。到五世之后，再把第四爻变回来，便是游魂卦，世仍在四爻；再把下面三爻一总变过来，便是归魂卦，世在三爻。安应爻的法则：应爻与世爻永远相隔三位。一世卦，应在四爻；二世卦，应在五爻；三世卦，应在上爻；四世卦，应在初爻；五世卦，应在二爻；八纯卦，应在三爻；游魂卦，应在初爻；归魂卦，应在上爻。应爻代表对方，世爻代表我方；应爻在外为「晦」，世爻在内为「贞」。

持世纳甲为飞神，本宫纳甲为伏神。八纯与归魂，以本宫持世为飞神，相配卦持世为伏神。乾与坤，坎与离，震与巽，艮与兑，皆相配也。假如乾卦上爻壬戌持世，是飞神；坤卦上爻癸酉持世，即癸酉是乾家伏神也。余仿此。

持世那一爻所纳的干支，叫做「飞神」；本宫首卦同一爻位所纳的干支，叫做「伏神」。至于八纯卦与归魂卦，就以本宫持世之爻为飞神，以与它相配之卦持世之爻为伏神。相配的关系是：乾与坤相配，坎与离相配，震与巽相配，艮与兑相配。譬如乾卦上爻壬戌土持世，壬戌就是飞神；坤卦上爻是癸酉金持世，癸酉便是乾宫的伏神。其余各卦都照这个办法推。

子午持世初为身，丑未持世二为身，寅申持世三为身，卯酉持世四为身，辰戌持世五为身，巳亥持世上为身。占卦人本肖属为命。

安身爻的法则，要看持世那一爻所纳的地支。世爻纳子或纳午的，身爻就在初爻；纳丑或纳未的，身在二爻；纳寅或纳申的，身在三爻；纳卯或纳酉的，身在四爻；纳辰或纳戌的，身在五爻；纳巳或纳亥的，身在上爻。至于「命」，则取占卦人本人生肖所属的那一个地支，卦中纳到此支的爻即是命爻。

静以世为主，应为应。一爻动，以本卦动爻为主，变卦动爻为应。二爻动，以上动爻为主，后动爻为应。三爻动，以动爻为主，不动为应。四爻动，以下爻为主，仍看之卦不变爻。五爻动，以静爻为主，变卦静爻为应。六爻俱动，以本卦世为主，变卦世为应。凡三爻以上爻动，主事不一，谓之乱动。若乱动时，只以所占爻为主，占财以财为主是也。

定卦主的法则如下。六爻都不动的，以世爻为主，以应爻为应。只有一爻发动的，以本卦的动爻为主，以变卦中相对的那一爻为应。两爻发动的，以在上的那个动爻为主，以后动的一爻为应。三爻发动的，以动爻为主，以不动之爻为应。四爻发动的，以最下面的动爻为主，同时仍要参看变卦中不变的那一爻。五爻发动的，以那一个静爻为主，以变卦中相对的静爻为应。六爻全动的，以本卦的世爻为主，以变卦的世爻为应。凡是三爻以上发动，所主之事就不专一，叫做「乱动」。遇上乱动，只取所占之事的用神爻为主，比如占钱财就以妻财爻为主。

生我为父母，我生为子孙，克我为官鬼，我克为妻财，比和为兄弟。常以本宫所属为我，纳甲所属为彼。假如姤卦初爻，纳甲辛丑土，本宫属金，土生金，为父母也。余依此。

定六亲全凭五行生克：生我的定为父母爻，我所生的定为子孙爻，克我的定为官鬼爻，我所克的定为妻财爻，与我同类的定为兄弟爻。这里的「我」，一律指本宫所属的五行；「彼」，指该爻纳甲干支所属的五行。譬如天风姤卦的初爻纳辛丑土，姤卦隶属乾宫、乾宫属金，土能生金，正是「生我」，所以这一爻定为父母。其余各爻都照这个办法定。

青龙木神，朱雀火神，勾陈土神，白虎金神，玄武水神。甲乙日起青龙，丙丁日起朱雀，戊日起勾陈，己日起腾蛇，庚辛日起白虎，壬癸日起玄武。假如甲乙日起青龙初爻，第二爻朱雀，三爻勾陈，四爻腾蛇，五爻白虎，上爻玄武。持身世及动者。余依此。

六神各有五行：青龙属木，朱雀属火，勾陈属土，白虎属金，玄武属水；腾蛇也属土，与勾陈同类。安六神先看占卦当日的天干：甲日、乙日从青龙起，丙日、丁日从朱雀起，戊日从勾陈起，己日从腾蛇起，庚日、辛日从白虎起，壬日、癸日从玄武起，都自初爻往上顺次排布。譬如甲日、乙日占卦，初爻起青龙，第二爻朱雀，第三爻勾陈，第四爻腾蛇，第五爻白虎，上爻玄武。断卦时要紧看六神中哪一位临着身爻、世爻，以及哪一位临着发动之爻。其余日干都照这个办法安。前面「日建六神例」一表把戊、己两日并作勾陈起例，与此处己日起腾蛇稍有出入，当以此处为正。

年建天符太岁居，月建青龙为直符，日建传符宜发动，时辰直事次传符。假如子年，子爻动，青龙临子爻，是持水神也。又如正月，寅爻动，为月建青龙也。又如子日，子爻动，朱雀临之，是传符持火神也。又如午时，午爻动，临白虎，是直事持金神也。

「四直」指年、月、日、时四重时令之神。年建叫「天符」，太岁居于此位；月建叫「直符」，以青龙当之；日建叫「传符」，最要紧的是它发动；时辰叫「直事」，分量次于传符。举例来说：子年占卦，卦中子爻发动，青龙又临在这一子爻上，这就是天符临了水神。又如正月占卦，卦中寅爻发动，这便是月建青龙。又如子日占卦，卦中子爻发动，朱雀临在它上面，这就是传符临了火神。又如午时占卦，卦中午爻发动，白虎临在它上面，这就是直事临了金神。

父母持世及身宫，旺相文书喜信通，田宅禾苗皆遂意，占身问病却成凶。父母化父母，文书定相许，化子进人丁，化鬼身迁举，化财宅长忧，兄弟本身取。子孙持世为福神，事成忧散谷财荣，占胎问病重重吉，谒贵求官反不亨。子孙化子孙，人情两称情，化父田蚕旺，化财加倍荣，化鬼忧产病，兄弟必相争。

父母爻持了世爻或身爻：若父母爻旺相，主文书顺遂、喜讯通达，占田宅、占禾苗都称心如意；惟独占自身、问疾病反成凶象，因为父母爻克子孙这个福神。父母爻发动而变出父母爻，所求文书一定获准；变出子孙爻，家中添丁进口；变出官鬼爻，自身有迁升荐举之喜；变出妻财爻，家长有忧；变出兄弟爻，事情应在自己身上。子孙爻持世，这一爻正是「福神」，主事情办成、忧愁消散、谷物钱财荣盛；占胎孕、问疾病都是重重吉兆；惟独谒见贵人、谋求官职反而不通，因为子孙克官鬼，把官运克掉了。子孙爻发动变出子孙爻，彼此人情两相称意；变出父母爻，田禾蚕桑兴旺；变出妻财爻，钱财加倍荣盛；变出官鬼爻，忧在生产与疾病；变出兄弟爻，必起争夺。

官鬼持世必得官，文书印信两相看，占婚问病俱凶犯，破宅伤财身不荣。官化官为禄，求官宜疾速，化财占病凶，化父文书逐，化子必伤官，化兄家不睦。阴为妻妾阳为财，持世持身总称怀，财谷田蚕收百倍，若占病产鬼为胎。妻财化妻财，钱龙入宅来，化官忧戚戚，化子笑哈哈，化父宜家宅，化兄当破财。

官鬼爻持世，求官必定得官，还要连同父母爻所主的文书与印信一并参看。但占婚姻、问疾病都触犯凶兆，主破败宅舍、损伤钱财，自身也不显荣。官鬼爻发动变出官鬼爻，是禄位之象，求官应当从速；变出妻财爻，占病则凶；变出父母爻，文书可以到手；变出子孙爻，必定伤了官运；变出兄弟爻，家中不和睦。妻财爻属阴的主妻妾，属阳的主钱财，不论持世还是持身，总能称心如意：占钱谷、田禾、蚕桑可收百倍之利；若占疾病与生产，就要把官鬼爻看作病根与胎气。妻财爻发动变出妻财爻，好比钱龙进宅；变出官鬼爻，忧愁戚戚；变出子孙爻，笑逐颜开；变出父母爻，宜于家宅；变出兄弟爻，必然破财。

阳为兄弟阴姊妹，所问所谋皆退悔，纵使福神同位临，到头不遂空劳费。兄弟化兄弟，凡占无所利，化父父忧惊，化财财未遂，化官身有灾，化子却如意。

兄弟爻属阳的主兄弟，属阴的主姊妹；凡有所问、有所谋，都主退缩与后悔。纵然有子孙这个福神同临一位，到头来仍旧不能如愿，白费一番辛劳。兄弟爻发动变出兄弟爻，占什么事都无利可图；变出父母爻，父母有惊忧；变出妻财爻，钱财求而不遂；变出官鬼爻，自身有灾；变出子孙爻，反倒事事如意。

发动青龙万事通，进财进禄福无穷，临凶遇杀都无碍，惟忌临金与落空。朱雀交重文印旺，杀神相并谩劳功，是非口舌皆因此，持水临空却利公。勾陈发动忧田土，累岁迍邅为杀逢，持木落空方脱洒，纵然安静也迷蒙。

青龙一爻发动，万事亨通，进财进禄，福气无穷；即使临着凶爻、遇上凶杀，也都无妨；所忌讳的只有两件：一是青龙属木而临于金爻，被金所克；二是落入空亡。朱雀成为动爻，主文书印信兴旺；若与凶杀同并，便是徒然劳碌一场。人间的是非口舌多半由朱雀惹起；但朱雀若持水爻、或临于空亡，反而于打官司有利。勾陈发动，主为田土之事发愁；再遇上凶杀，会接连数年困顿不顺。只有勾陈持了木爻（木能克土）或落入空亡，才得脱身洒然；否则纵使它安静不动，事情也依旧迷蒙不明。

腾蛇发动忧荣碎，怪梦阴魔暗里逢，持木落空方始吉，交重旺相必然凶。白虎交重惊怪事，求官临鬼反丰隆，持金世杀妨人口，遇火加空却不同。玄武动摇多暗昧，若临旺相贼交攻，上爻相并邪无犯，带杀依然咎在躬。

腾蛇发动，主为零碎烦扰之事忧心，暗中常遇怪梦与阴邪之扰；只有持了木爻或落入空亡，才转而为吉；若腾蛇成为动爻而又旺相，必定主凶。白虎成为动爻，主有惊怪之事；但求官的人若白虎临着官鬼爻，官运反而丰隆。白虎持金爻，又与世爻上的凶杀同并，会妨害家中人口；若它遇上火爻（火能克金）又加落空亡，情形就另当别论。玄武摇动，多主暧昧不明之事；玄武若旺相，主有盗贼交相来攻。玄武若在上爻与别爻相并，邪祟不能侵犯；但只要带着凶杀，灾咎依旧落在自己身上。

年建为天符。子年子爻动方断。假如子年子爻动，临青龙木神也。天符青龙木，发动加官禄，在外盗资财，内摇忧眷属。天符朱雀火，文书非小可，杀并是非生，内摇家事琐。天符勾陈土，田蚕十分许，杀并事勾连，腾蛇同类取。天符白虎金，经营必称心，杀神如并者，祸患定来侵。天符玄武水，阴私并贼鬼，若与吉人交，变忧而成喜。

年建叫做「天符」，必须是本年地支所在的那一爻发动，才可以据它论断。譬如子年占卦，卦中子爻发动，青龙又临在这一爻上，这就是天符临了木神。天符若是青龙属木：发动主加官进禄；动在外卦，主在外被盗损财；动在内卦，则忧在家中眷属。天符若是朱雀属火：主文书之事非同小可；与凶杀同并，是非由此而生；动在内卦，家中琐事纷纭。天符若是勾陈属土：田禾蚕桑十分可望；与凶杀同并，事情便纠缠勾连；腾蛇与勾陈同属土，断法与此相同。天符若是白虎属金：经营买卖必定称心；一旦与凶杀同并，祸患一定来侵。天符若是玄武属水：主阴私之事，兼有盗贼鬼祟；但若与吉神交会，就转忧为喜。

月建为直符。月建为青龙，动则不雷同，内摇人口旺，外动禄财丰。前三为朱雀，文书不待约，吉助有升迁，杀交遭系缚。后三为玄武，所谋皆不许，在外损钱财，在家忧宅主。对宫为白虎，凡占当忌取，外动有忧惊，休囚祸更深。后一为勾陈，连速碎事侵，旺相尤为咎，休囚祸更深。腾蛇正起辰，逐月逆流行，内外皆为咎，空亡却称情。

月建叫做「直符」。月建那一支即是青龙所居，它一发动，效验便与寻常不同：动在内卦，主家中人口兴旺；动在外卦，主俸禄钱财丰厚。青龙之前三位是朱雀：主文书不待约期便到；有吉神帮扶，则得升迁；若与凶杀交并，就有牢狱系缚之灾。青龙之后三位是玄武：所谋之事都不获准，在外损失钱财，在家则宅主有忧。与青龙相对之宫是白虎：凡占何事都当忌它，动在外卦主有惊忧，若又休囚无气，祸患更深。青龙之后一位是勾陈：主接连不断的琐碎事来相侵，旺相时尤其成咎，休囚时祸患更深。腾蛇则自正月起于辰位，逐月逆行；无论动在内卦还是外卦都成咎害，惟有落入空亡反倒称心。

日建为传符。子日子爻动方断。日建加青龙，财禄喜重重，朱雀宜施用，勾陈事未通，腾蛇多怪异，白虎破财凶，玄武阴私挠，应在日辰中。

日建叫做「传符」，同样要本日地支所在的那一爻发动，才可以据它论断。日建之上若加临青龙，财禄喜庆重重；加临朱雀，宜于施展作为；加临勾陈，事情尚未通达；加临腾蛇，多有怪异之事；加临白虎，主破财，为凶；加临玄武，被阴私之事搅扰。凡这些事应验的时候，都落在与日辰相应的那一天。

问喜宜天喜，消忧天解星，大杀休施用，咸池莫问婚。病遇天医瘥，囚因血忌刑，求雨占雷杀，占身吉杀宁。往亡休出入，负结好饶人，三丘并五墓，飞廉及浴盆。四般休问病，占孕亦忧惊，公讼忌刑害，亡劫事难伸。

问喜庆之事，最宜见到「天喜」；要消解忧愁，就看「天解」这颗星。遇上「大杀」，不可有所举动；遇上「咸池」，不要问婚姻。占疾病若遇「天医」，病可痊愈；遭牢狱囚系，多因「血忌」加刑。求雨要看「雷杀」，占自身若遇「吉杀」，则平安宁泰。逢「往亡」不宜出入远行，逢「负结」最好宽厚饶人。「三丘」与「五墓」、「飞廉」与「浴盆」这四种凶杀，占疾病一概不要问，占胎孕也主忧惊。打官司最忌刑与害，遇上「亡神」「劫杀」，事情就难以申雪。

遇死忧凶事，逢生吉庆生，三合与六合，内外总光亨。天德与月德，万事得圆成，吉凶随例断，慎勿顺人情。凶处忌有气，吉处忌凶神，子旬无戌亥，六甲细推轮。

卦爻遇上「死气」，要忧虑凶事；逢着「生气」，吉庆自会产生。得三合、六合相扶，无论内卦外卦都光明亨通。见到「天德」「月德」，万事都能圆满办成。总之吉与凶都要依着定例去断，切不可顺着求占人的心意说好话。凶的地方最忌它有气得势，吉的地方最忌被凶神冲犯。譬如起卦逢甲子旬，戌、亥两支便是空亡；六十甲子各旬的旬空，都要照这样细细推排。

乾为天象震雷龙，坎兑为阴巽起风，坤艮往来无雨顺，火山爻动日和融。乍雨乍晴离坎并，半阴半晦兑离重，杀临未济终须济，既济虽阴雨不充。巽入坎来风后雨，凡临坤位细濛濛，畜过密云终不雨，随临有雨岁时丰。天地不交膏不降，阴阳方并谢天工，八纯火动游魂木，火伞炎张日大空。地火明夷天色晦，火雷噬嗑电光红，离爻带杀晴明断，朱雀飞扬事一同。

占阴晴雨雪，先看卦体。卦见乾，是晴明的天象；卦见震，主雷电与云龙之气。坎与兑主阴云，巽主起风；坤与艮往来交错，则无雨而天气和顺；离火与艮山之爻发动，日色温和融暖。离与坎二卦并见，一时下雨一时放晴；兑与离二卦重叠，半是阴天半是昏晦。凶杀临于《未济》，终究还要转为既济而放晴；得《既济》，虽是阴天而雨量不足。巽卦入而坎卦继来，先起风后落雨；凡临坤位，只是细雨濛濛。得大畜、小畜之卦，正如卦辞「密云不雨」，终究下不下来；得《随》卦则有雨，而当年年成丰足。天地不相交，那是《否》卦之象，甘霖不降；阴阳二气刚刚交并，正可称谢天工造化。八纯卦而火爻发动、游魂卦而木爻发动，都主赤日如伞、炎威大张，长空一片空明。得《地火明夷》，天色昏晦；得《火雷噬嗑》，电光通红。离爻带着凶杀，断为晴明；朱雀飞扬发动，效验与此相同。

大有不重天朗朗，同人安静日烘烘，晋有龙爻终雨少，纯无雷杀只云浓。龙动泽山咸大吉，虎交天水讼无功，勾陈带土来持世，纵有阴云不济农。玄武水爻霖复作，青龙木德泽无穷，坎宫雷杀交重并，大雨倾盆霹雳攻。最喜子辰来坎位，却嫌戌午到离宫，阳重阴现阴须准，阴变阳爻阳不从。壬丙电光禾谷润，乙庚雷雨岁兴隆，应身白虎成虚设，竞世勾陈更不终。玄武克身收稻谷，火神伤世损田公，纯阳安静多应旱，虽动游魂理不容。

得《火天大有》而爻不重动，天色朗朗；得《天火同人》而六爻安静，日头烘烘。得《晋》卦而卦中有青龙之爻，终究雨水稀少；八纯卦而没有雷杀，也只是浓云蔽日罢了。青龙发动又逢《泽山咸》，大吉；白虎交动又逢《天水讼》，求雨徒劳无功。勾陈带着土爻来持世，纵然满天阴云，也无补于农事。玄武临水爻，久雨还要再来；青龙具木之德，恩泽无有穷尽。坎宫之中雷杀与动爻交并，主大雨倾盆、霹雳交攻。最喜子、辰二支来到坎位，最嫌戌、午二支落到离宫。阳爻重动而阴爻显现，所主的阴雨一定应验；阴爻反变为阳爻，晴阳之应却又不来。天干见壬、丙，主电光闪耀而禾谷得润；见乙、庚，主雷雨应时而年成兴隆。白虎临在应爻、身爻上，等于虚设；勾陈与世爻相争，事情也终究没有结果。玄武克身爻，稻谷可收；火神伤世爻，反损田家。六爻纯阳而又安静，多半应旱；纵使有爻发动，若是游魂之卦，于理也不容有雨。

内外相生奇合偶，雾密大作物亨通，雷杀水神双入坎，不忧无雨却忧洪。火神变水龙加虎，东畔才阴西见虹，不动龙爻玄武水，徒劳举目望苍穹。欲占雨信期何日，水旺龙生身对冲，龙水身雷俱不动，九江四渎被天封。艮火相交可决晴，水宫大旺日光明，占晴但看庚交甲，止雨休教甲变庚。庚甲互交龙虎助，连连大雨及车轰，火神雷杀加离位，一声霹雳赤天晴。

内卦外卦互相资生，奇数之爻与偶数之爻相配，主浓雾大起而万物亨通。雷杀与水神双双落入坎宫，就不必愁没有雨，倒该愁发大水了。火神变成水，青龙上又加白虎，主东边才阴下来，西边就见虹霓。青龙之爻不动，玄武之水也不动，那就只是白白抬头望天罢了。要占雨信落在哪一天，应期在水爻旺相之日、青龙得生之日、身爻遇冲之日。倘若青龙、水爻、身爻、雷杀通通不动，九江四渎就像被上天封住一样，滴雨不落。艮与火相交，可以断定放晴；水宫大旺，反主日光明朗。占晴，只看庚金交动而变作甲木；要止雨，就别让甲木变作庚金。庚、甲互相交变，又有青龙白虎相助，主接连大雨，雷声如车轮轰鸣。火神与雷杀加临离位，则一声霹雳过后，赤日当空，天就放晴了。

应为种子世为田，世应相生获十全，种子克田犹小吉，世来克应俭时年。财爻旺相禾丰足，发动子孙为大福，更得青龙天喜重，高低远近皆成熟。子孙发动合天符，财与龙爻出现扶，无杀无冲仓廪实，若逢三耗却成虚。交重官鬼应难断，金鬼蝗虫火鬼旱，大杀同宫总不收，发同喜神犹减半。

占禾苗收成，以应爻为种子，以世爻为田地。世与应互相资生，可得十成的收获；种子之爻克田地之爻，还算小吉；世爻反过来克应爻，便是歉收的年头。妻财爻旺相，禾稼丰足；子孙爻发动，是大福之象；再得青龙与天喜重重相加，那么高田低田、远处近处都能成熟。子孙爻发动而与年建天符相合，妻财爻与青龙之爻又出现来扶助，只要没有凶杀、没有冲破，仓廪必定充实；倘若遇上「三耗」之神，一场收成就落了空。官鬼爻交动，收成便难判断：金鬼主蝗虫，火鬼主天旱；大杀与鬼同宫，总归颗粒无收；即便发动时同有喜神，收成也要减去一半。

鬼爻扶鬼水来伤，土木同宫却不妨，鬼落为财宜晚种，财交父母两重祥。官爻旺相浑无望，鬼化空亡事反常，财在外重迟下种，龙来内发早移秧。六爻安静禾平善，乱动青苗必受殃，妻财二耗同时同，虽熟应知半入仓。内外相生无杀害，七分成熟莫商量，财来金舍收千倍，财入空亡便莫望。

鬼爻又去扶起别的鬼爻，再有水爻来克伤，为害更重；若是土鬼、木鬼同在一宫，倒还不妨。鬼爻落下来变成妻财爻，宜于晚些下种；妻财爻交动而化出父母爻，是双重的吉祥。官鬼爻旺相，收成全无指望；鬼爻变成空亡，事情反倒翻转过来。妻财爻在外卦重叠，下种就要迟；青龙在内卦发动，插秧就要早。六爻安静，禾稼平顺良善；六爻乱动，青苗必定遭殃。妻财爻与「二耗」之神同时并见，纵然成熟，也只有一半进得了仓。内外二卦相生，又无凶杀为害，七分成熟是不用商量的。妻财爻落到属金之位，可收千倍之利；妻财爻一入空亡，就不必再指望了。

龙与子孙同类取，克身持世谷无疆，若逢朱雀交重恶，白虎当头总不良。玄武更加官鬼并，虽收一半属官粮，火天大有都成熟，地火明夷尽地荒。天地不交休指望，阴阳和合好收藏，吉凶悔吝分明断，立位旁通更审详。

青龙与子孙爻可以当作同一类来取用：它们克身爻或者持世爻，主谷物收成无穷。若逢朱雀交动，那是凶恶之兆；白虎当头，总归不是好事。玄武再与官鬼同并，纵然收得一半，也都成了官家的税粮。得《火天大有》，庄稼全都成熟；得《地火明夷》，满地荒芜。遇上天地不交的《否》卦之象，就不要指望了；阴阳和合，正好收割入仓。吉、凶、悔、吝都要断得分明，还要按前面「六位例」的旁通之法，逐位审察详推。

住宅休占火泽睽，鬼临人口定分离，龙交大壮人财旺，虎并同人宅舍衰。二畜见龙财帛进，杀交两过栋梁摧，贵持震巽生财本，喜入风雷立福基。离坎交重宜谨慎，艮坤安静莫迁移，户无徭役占逢贵，家有余粮卜得颐。田宅丰隆因大有，血财伤损为明夷，乾坤旺相增人口，泽地生成聚宝资。

占住宅，最忌得《火泽睽》；官鬼爻临在主人口的爻位上，一家人必定离散。青龙交动而得《雷天大壮》，人丁钱财两旺；白虎与《天火同人》同并，宅舍就要衰败。得大畜、小畜二卦而又见青龙，财帛进门；凶杀交动而逢大过、小过二卦，栋梁摧折。贵人临于震、巽之爻，能生出本钱；天喜落进巽风震雷之中，可立下福业的根基。离、坎两卦交动重叠，行事应当谨慎；艮、坤两卦安静，就不要迁移。占门户的差役，卦中逢贵人则户下无徭役；卜得《颐》卦，家中有余粮。田宅丰厚兴隆，是因为得了《火天大有》；牲畜血财受损，是因为得了《地火明夷》。乾、坤二卦旺相，家中添丁增口；得《泽地萃》所成之象，主聚积财宝之资。

革鼎长男能干事，晋升宅长有操持，妻财内旺为财断，官鬼爻兴作怪推。木鬼寿棺停有日，金官硬物藏多时，休囚铜铁皆先定，旺相金银尽预知。水鬼井池中出现，土官墙壁内偷窥，火官内动无他事，古器多年再发辉。克世克身都不用，生身生世始堪为，水财内旺宜穿井，内发土财堪作池。

得《革》《鼎》二卦，家中长男能干事；得《晋》《升》二卦，一家之长有操持。妻财爻在内卦旺相，断为家中有财货；官鬼爻兴起，则推为宅内有怪异。木属的鬼爻，主寿材停放已经有些日子；金属的鬼爻，主有硬物埋藏多时；金鬼休囚，所藏不过铜铁之类，可以先行断定；金鬼旺相，所藏便是金银，也能预先知道。水属的鬼爻，主怪异出于井池之中；土属的鬼爻，主有物从墙壁里偷窥；火属的鬼爻在内卦发动，并没有别的事，只是多年的古器又重新发光罢了。凡这些爻若克世爻、克身爻，都不可取用；要生身爻、生世爻，才可有为。水属的妻财爻在内卦旺相，宜于开凿水井；内卦发动的若是土属妻财爻，可以开辟池塘。

金旺妻财金玉进，火财内发火光飞，木财到底宜营造，若犯空亡总是非。子孙空亡家绝后，父母空亡宅必危，父母身子都旺相，人财资益莫猜疑。更兼天喜青龙助，富贵康宁天赐伊。

金属的妻财爻旺相，主金玉进门；火属的妻财爻在内卦发动，主有火光飞腾之异；木属的妻财爻，归根到底宜于营造屋宇。以上这些若犯了空亡，就统统变成是非。子孙爻落空亡，家中恐要绝后；父母爻落空亡，宅舍必定危败。父母爻、身爻与子孙爻都旺相，人丁与财货日见增益，这是不必猜疑的。再加上天喜与青龙相助，那便是上天赐给他富贵康宁了。

迁居先以动爻求，动爻旺相决无忧，初爻旺相乡村吉，二爻旺相好居州。三爻市井四坊镇，五近京师事最优，上爻好向山林住，龙扶子动获祥休。白虎当头休妄动，腾蛇缠足莫彺谋，朱雀交重防口舌，玄武迁移被贼偷。朱雀又临官鬼位，官司口舌有来由，那更克身无主世，身遭重厄讼遭囚。

占迁居，先要从动爻上去求。动爻旺相，搬迁决然无忧。初爻旺相，宜住乡村；二爻旺相，宜住州城；三爻主市井，四爻主坊镇；五爻近于京师，最为上等；上爻则宜向山林中安居。有青龙相扶、子孙爻发动，可获吉祥安好。白虎当头，不可轻举妄动；腾蛇缠住足位也就是初爻，不要妄自图谋；朱雀交动，要防口舌；玄武主搬迁途中被贼偷窃。朱雀又临在官鬼爻位上，官司口舌便有了来由；何况它还克着身爻，而世爻又无所主，那就要身遭重厄、因讼系狱了。

六爻安静休搬动，乱动移居又不休，外克内兮应克世，旧宅不如新宅利。内克外兮世克应，到底只宜居旧地，世应相生内外和，守旧迁居总如意。若教动处落空亡，不利迁移利守常，五世游魂搬则利，内爻旺相住无妨。忽然内外俱衰败，守则灾危搬受殃，鬼化子孙移富贵，财爻化鬼住安康。

六爻安静，就不要搬动；六爻乱动，迁居的事一起头便不得停歇。外卦克内卦、应爻克世爻，旧宅不如新宅有利。内卦克外卦、世爻克应爻，到头来只宜守着旧地。世应相生、内外和洽，那么守旧也罢、迁居也罢，总归称意。若是发动的那一爻落入空亡，便不利迁移，只利于安守常处。得五世卦、游魂卦，搬迁有利；内卦之爻旺相，住着不动也无妨。倘若内外二卦忽然一齐衰败，守着有灾危，搬走也受殃。官鬼爻变出子孙爻，一迁便得富贵；妻财爻变出官鬼爻，安住才得康宁。

若占坟塚静为强，发动之时便反常，初世出官为大吉，二爻持世次为良。三爻主世平平稳，四爻半吉保安康，五与上爻俱永好，游魂后代必为商。归魂犹自三分好，若值八纯全有妨，为甚乾坤无忌讳，高低无物不包藏。未葬之先亡在外，既葬须知内是亡，内外相生为大吉，比和决定福难量。

占坟地，以六爻安静为强；一旦有爻发动，事情就要反常。世爻在初爻，主后人出仕为官，是大吉；世爻在二爻，次一等的好。世爻在三爻，平平稳稳；在四爻，半吉，可保安康；在五爻与上爻，都是长久的好地。得游魂卦，后代必定经商；得归魂卦，也还有三分好处；若碰上八纯卦，就全然有妨碍。为什么单单乾、坤两卦没有忌讳呢？因为乾坤高下广大，没有一物不被它包容藏纳。尚未下葬之前，亡者在外，以外卦为亡人；既已下葬，就要知道内卦才是亡者。内外二卦相生，是大吉；内外比和，福气更是难以量计。

杀交内外还相克，损宅破财灾几场，青龙旺相来持世，管取存亡获吉祥。乾坤不动坟安稳，龙喜交重家道昌，五墓劫神伤子息，三丘阴杀损妻房。世旺生身官入墓，子孙代代入朝堂，杀临父母忧家长，劫犯阴爻宅母当。鬼爻不动亡人吉，身位无交祭主康，破家只为财为鬼，发福多因阴及阳。冲破临身终有碍，合神持世却无妨。

凶杀交动，内外二卦又互相克害，主损宅破财，灾祸不止一场。青龙旺相而来持世，管保生者死者都获吉祥。乾、坤之爻不动，坟茔安稳；青龙与天喜交动重叠，家道昌隆。「五墓」与劫杀伤及子孙爻，主损子嗣；「三丘」与阴杀为害，主损伤妻室。世爻旺相而生身爻、官鬼爻又入于墓，子孙可以代代登上朝堂。凶杀临在父母爻，家长有忧；劫杀犯了阴爻，应在主妇身上。鬼爻不动，亡人得吉；身爻之位没有交动，主祭的人安康。败家只因妻财爻与官鬼爻作祟，发福多半由于阴阳两爻相济。冲破之神临于身爻，终究有碍；六合之神持世，反倒不妨。

阴交为穴要先知，初与二爻宜葬基，三爻与四平平地，五六高原信可宜。穴是金爻宜土白，火爻土赤更无疑，土穴毕竟知黄土，若是水穴黑淄泥。木穴土青须有准，木神旺相有拫梯，水爻旺相须逢水，土旺应知石是奇。旺在火炎须有器，金爻旺相物光辉，福德青龙兼并者，断然嘉瑞应临期。

阴爻交动之处便是穴位，这一层要先弄清楚。穴在初爻与二爻，宜作葬基；在三爻与四爻，是平平之地；在五爻、上爻，则高原之地确实相宜。穴若是金爻，土色宜白；是火爻，土色必赤，更无疑问；是土爻，毕竟知道是黄土；若是水爻，便是乌黑的淤泥；是木爻，土色发青，也很有准。木神旺相，穴中有树根盘结如梯；水爻旺相，穴中必然遇水；土爻旺相，就该知道内有奇石。旺在火爻，穴中必有器物；金爻旺相，所藏之物光辉灿然。若子孙福德之爻与青龙两者兼并，那就断定有美好的祥瑞按期应验。

青龙持世地曲屈，前有木桥兼水池；朱雀持世凤凰势，近路周围有树依；勾陈持世地拱揖，四畔有山前后围；腾蛇持世弯弓势，左右伏山低又齐；白虎持世南流水，玄武尖峰朝地基。卦无父母坟荒废，卦无官鬼不宜官，……却是寻常平稳地。卦无丑未少羊牛，卦无戌酉鸡犬亡。十二爻神依此例，穷通休旺细消详。

再以六神持世看地形。青龙持世，地势曲折回环，前面有木桥又有水池。朱雀持世，地形如凤凰展翅，靠近道路，四围有树木依傍。勾陈持世，地势像两手拱揖，四边有山前后环围。腾蛇持世，地形如一张弯弓，左右伏卧的小山又低又整齐。白虎持世，主南面有流水；玄武持世，主有尖峰朝着这片地基。卦中没有父母爻，坟茔荒废；没有官鬼爻，后人不宜做官（此下原刻疑脱去一句），也不过是一块寻常平稳的地罢了。卦中没有丑、未二支，牛羊稀少；没有戌、酉二支，鸡犬不旺。十二支之爻都照这个例子去推，其间的穷通与休旺，还要细细消详。

凡占身世要先知，神杀交重次第推，身旺龙池多吉庆，身衰虎并定犹疑。子孙持世明时喜，兄弟临身悔且危，切忌勾陈连鬼旺，却宜天喜与财依。妻财阳位财丰厚，阴位妻财妻子宜，禄马贵人三合并，临身妙义福根基。子孙发动添人口，父母交重官可期，卦内为身外为命，身命比和任意为。

凡占一个人的身世，先要把大纲弄清楚，再把各种吉神凶杀的交会发动，按次第逐一推排。身爻旺相而临青龙一类吉神，多有吉庆；身爻衰弱而与白虎同并，事情就迟疑难定。子孙爻持世，是清平之世的喜兆；兄弟爻临着身爻，则既招悔又致危。最忌勾陈连着官鬼一同旺相，最宜天喜与妻财爻相依。妻财爻居阳位，主钱财丰厚；居阴位，则于妻室儿女相宜。禄神、驿马、贵人再与三合同并，临在身爻上，其义最妙，正是福气的根基。子孙爻发动，家中添人口；父母爻交动，官职可以指望。卦的内三爻算作身，外三爻算作命；身与命比和，做什么都随意顺遂。

世为身兮应为命，世应相生更是奇，世命应身刑又克，不伤自己即伤妻。妻财不现财无聚，卦没子孙难立儿，更将八卦推心属，内坎机圆心事足。内兑柔和有主张，内乾果断无私曲，离明坤厚性融通，巽顺艮卑谦自牧。身命但能依此推，青龙天喜皆为福。

另一种取法，是以世爻为身、应爻为命，世应相生更是奇好之象。若世爻作命、应爻作身，而两者又刑又克，那么不是伤了自己，就是伤了妻子。妻财爻不出现，钱财聚不住；卦中没有子孙爻，难以立儿育女。再进一步，还要用八卦推此人的心性：内卦是坎，心机圆活，心事满足；内卦是兑，柔和而有主张；内卦是乾，果决刚断，没有私曲；内卦是离，明白通达；内卦是坤，敦厚而性情融通；内卦是巽，和顺；内卦是艮，谦卑自守。占身命只要照这个法子推，青龙与天喜临爻，都算是福。

立本先推父母乡，青龙同位最为祥，腾蛇白虎忧尊长，玄武勾陈宅母当。父母休囚离祖早，两重父母过亲房，杀神朱雀同时并，重病如何得离床。子孙持世为全吉，若值青龙子异常，子值勾陈多朴实，子交朱雀主文章。腾蛇犯子愚而浊，白虎持孙勇且强，玄武子孙同位发，男为盗贼女猖狂。

论六亲，先从父母爻这一处立本。青龙与父母爻同在一位，最为吉祥；腾蛇、白虎临之，尊长有忧；玄武、勾陈临之，应在家中主妇身上。父母爻休囚无气，主早年离开祖上；卦中出现两重父母爻，主过继到亲房别支。若凶杀与朱雀同时并临，那就是重病缠身，如何能离得了病床。子孙爻持世，全然是吉；若又值青龙，这孩子生得出众不凡。子孙爻遇勾陈，为人多朴实；与朱雀交会，主有文才。腾蛇冲犯子孙爻，则愚钝浑浊；白虎持着子孙爻，则勇猛强健。玄武与子孙爻同位发动，男的做盗贼，女的流于放荡。

子孙若值游魂卦，此子生来好远方，阳化阴爻端正女，阴交阳体秀才郎。妻财发动青龙助，因妻致富妙难量，财临朱雀妻贤惠，财犯勾陈妻病殃。腾蛇共位妻应拙，白虎同行妻命刚，妻临玄武多临暗，心意瞒人必不良。两位妻财俱旺相，一妻一妾美容光，卦若无妻常独自，妻子安静保安康。

子孙爻若逢游魂之卦，这孩子生来就爱远走他乡。阳爻变成阴爻，生的是端正的女儿；阴爻变成阳体，生的是能读书的男儿。妻财爻发动而有青龙相助，因妻子而致富，其妙处难以量计。妻财爻临朱雀，妻子贤惠；妻财爻犯勾陈，妻子多病灾。腾蛇与妻财爻同位，妻子笨拙；白虎与妻财爻同行，妻子性情刚强。妻财爻临玄武，多有暧昧之事，心里的念头瞒着人，必定不良。两位妻财爻都旺相，是一妻一妾、容貌俱美之象。卦中若没有妻财爻，常主孤身独处；妻财爻安静不动，则可保妻子平安康泰。

妻财合世夫妻顺，妻位生身家道昌，官鬼青龙同一位，家荣子贵寿延长。朱雀并官多讼事，勾陈带鬼损田庄，腾蛇犯鬼多萦系，白虎交官身有伤。玄武当官奸与盗，两重官鬼必忧丧，若占官府反为吉，福厚官高名誉扬。兄弟加龙犹且且，若同朱雀必相妨，腾蛇白虎皆凶兆，玄武勾陈总不祥。吉处只宜常旺相，凶交却怪落空亡。

妻财爻与世爻相合，夫妻和顺；妻财爻之位生扶身爻，家道昌盛。官鬼爻与青龙同处一位，主门庭荣显、子弟贵盛、寿命绵长。朱雀与官鬼爻并临，多有词讼；勾陈带着鬼爻，损伤田庄；腾蛇冲犯鬼爻，多牵缠系累；白虎与官鬼交动，自身有伤。玄武当着官鬼之位，主有奸邪与盗贼；卦见两重官鬼爻，必有丧事之忧。不过若是占问官府之事，这些反倒为吉，主福泽深厚、官位高显、声名远扬。兄弟爻加临青龙，还算勉强过得去；若与朱雀同并，必定彼此相妨。腾蛇、白虎临兄弟爻，都是凶兆；玄武、勾陈临之，也总归不祥。总之吉的地方只宜常常旺相，凶爻交动时，反倒喜欢它落入空亡。

内身阳鬼丈夫持，外应财阴总是妻，世应相生婚大吉，比和世应配相宜。青龙六合扶为美，三合子孙临□□，应动三刑刑莫问，外交六害害无疑。三爻并偶生成少，立位纯阳生育稀，男女和同咸泰益，夫妻反目革睽离。夫宫阳壮妻难保，姤卦阴强家不齐，不有其躬蒙里断，夫征不复渐中推。

占婚姻，以内卦、身爻、阳爻与官鬼爻代表丈夫，以外卦、应爻、妻财爻与阴爻代表妻子。世应相生，婚事大吉；世应比和，也是相配得宜。有青龙、六合来扶助，最为美满；再得三合而子孙爻临之，更好（原刻此处两字漫漶不清）。应爻发动而带三刑，这门亲事就不必问了；外卦交动而带六害，为害是无疑的。第三爻并出偶数之阴，主生育少；六爻立位纯阳，子息也稀。得《咸》《泰》《益》一类卦，男女和合同心；得《革》《睽》《离》一类卦，夫妻反目。丈夫一宫阳气太壮，妻子难保；得《姤》卦那样一阴敌五阳，阴气过强，家道不齐。《蒙》卦六三说「勿用取女，见金夫，不有躬」，据此断女子已失身；《渐》卦九三说「夫征不复」，据此推丈夫一去不回。

一奇一偶成亲顺，双鬼双财配匹违，杀在妻财妻子厄，杀临官鬼丈夫衰。妻财官鬼青龙助，富贵男儿福德妻，官鬼两重相克应，女人曾许两家期。白虎临财莫问婚，勾加官位克夫身，杀临兄弟多争竞，朱雀临身公讼陈。勾陈阴杀休求女，玄武值财休问亲，龙并子孙全吉兆，喜重父母福相因。

一奇一偶，也就是一阳一阴各得其位，成亲顺利；两个官鬼爻、两个妻财爻并出，配偶便有违碍。凶杀落在妻财爻上，妻子有厄；凶杀临在官鬼爻上，丈夫衰弱。妻财爻与官鬼爻都得青龙相助，那是富贵男儿配上有福德的妻子。官鬼爻两重而又互相克着应爻，主这女子曾经许过两户人家。白虎临妻财爻，不要问婚；勾陈加在官鬼爻位上，会克伤丈夫。凶杀临兄弟爻，多有争竞；朱雀临身爻，会惹出官司。勾陈与阴杀同临，不要去求女家；玄武正值妻财爻，不要问亲事。青龙与子孙爻并见，是全然的吉兆；天喜重叠在父母爻上，福气也就相因而至。

坤变坎宫男破体，乾来离位女非真，欲知女子如何性，坎主心聪艮沉静。兑心和柔巽必恭，坤爻宽厚乾刚正，文明女子为逢离，智慧男儿因见震。乾宫面部天而宽，坤主魁肥莫小看，艮卦决然身体小，坎爻定是脸团圞。兑家女子莹而白，震位妻儿奇且端，巽体容颜如瑞雪，离宫和润可人观。有亡有劫都无用，无子无财总不堪。

坤卦变入坎宫，主男子已经破身；乾卦来到离位，主女子并非处子。要知道女子的性情：坎主心思聪敏，艮主沉默安静，兑主心地和柔，巽必定恭谨，坤爻主宽厚，乾主刚强端正；逢离卦，是文雅明慧的女子；见震卦，是聪明有智的男儿。再看形貌：乾宫主面庞方阔而宽；坤主魁梧肥壮，不可小看；艮卦断然身材矮小；坎爻必定是一张圆脸；兑家的女子肌肤莹洁白净；震位的妻室相貌奇特而端正；巽体的容颜洁白如雪；离宫的则和润可爱，甚是耐看。若卦中有亡神、有劫杀，这些都作不得数；没有子孙爻、没有妻财爻，终归不堪匹配。