易纬稽览图 · 第 4 卷

其下初合六十四卦流转推之术：置天元甲寅巳来至受命，以三十二除之，余不足除者，从乾坤始数，算外主卦，而取世阴阳断之。世阳从阳，【阳爻三十六。】世阴从阴。【阴爻二十四。】阳从九除，阴从六除，啇得数，阳以三乘之，阴以二乘之，因而半之，即是忌耳。毎取卦月乘之。

下面开头所载六十四卦流转的推算方法是：列出自天元甲寅以来到受命之年的积年，用三十二去除，剩下不够再除的余数，就从乾、坤两卦起顺数，数尽之外的那一卦便是主卦，再取它的世爻属阴属阳来断定。世爻属阳的就依阳数，〔郑玄注〕阳爻取三十六。世爻属阴的就依阴数。〔郑玄注〕阴爻取二十四。属阳的用九来除，属阴的用六来除，得出商数之后，阳的用三去乘，阴的用二去乘，然后取其一半，那就是所忌之年。每次都要用卦所主之月去乘。

假令贲卦世在初，十一月卦，世属阳，阳爻三十六，以九除之，商得四，以三乘之得十二，因而半之，是忌耳。假令遁卦世在三，六月卦，世属阴，阴之爻二十四，以六除之，商得四，以二乘之得六，因而半之，是忌耳。【按：以上二节阐明世卦推算之法，当是后人所附益，今退二字书之。】

譬如贲卦的世爻在初爻，是十一月之卦，世爻属阳，阳爻取三十六，用九去除，商得四，再用三去乘得十二，然后取其一半，得六，这就是所忌之年。又如遁卦的世爻在第三爻，是六月之卦，世爻属阴，阴爻取二十四，用六去除，商得四，再用二去乘得八（原文作六），然后取其一半，这就是所忌之年。〔四库馆臣按〕以上两节阐明世卦的推算之法，应当是后人所增益，今低两格书写。

推厄法：以入位年数除之轨合数，算尽厄也。甲乙饥，丙丁为旱，戊己为中兴，庚辛为兵，壬癸为水。【按：此节别见后文，疑有重出。】

推算灾厄的方法：用即位以来的年数去除轨的合数，数到尽头处所得的干支，就是灾厄所在。得甲、乙主饥荒，得丙、丁主旱灾，得戊、己主中兴，得庚、辛主兵祸，得壬、癸主水灾。〔四库馆臣按〕这一节另见于后文，疑是重复出现。

父相：甲寅景云元年庚戍，积六万四千三年算上，至开元九年辛酉，加上十一年算上，以三十二除之，不尽三，名入位年，合入需轨卦。阴爻二十四，以六除之，商得四，二乘之得八，因而半之四，是忌。需卦轨合数一千四百七十二，以入位年三，至甲寅加四算七，除需合数除二，从父相庚申命之，得辛，兵。推子厄用父轨，凡子受位但不得别立轨，乃可救灾耳。

以父辈之运相推：自甲寅到景云元年庚戌，积六万四千零三算，到开元九年辛酉，再加上十一年算入，用三十二去除，余数是三，这叫「入位年」，应当归入需卦之轨。需为阴，阴爻取二十四，用六去除，商得四，再用二去乘得八，然后取其一半得四，这就是所忌。需卦的轨合数是一千四百七十二，用入位年三，加上自甲寅推来的四算共得七，去除需卦的合数，除得二，从父辈之相庚申起数命之，得「辛」，主兵祸。推算子辈的灾厄要用父辈的轨，凡是子辈承受其位的，都不得另立新轨，这样才可以救解灾祸。

甲寅先天元年壬子，积六万四千五年算上，至开元九年辛酉，加九算上，三十二除之，余五十尽五，合入小畜轨卦。阳爻三十六，以九除之，啇得四，以三乘之十二，因而半之得六，忌十一月。【按：上推算至唐开元九年，亦唐时术士所加也。】

自甲寅到先天元年壬子，积六万四千零五算，到开元九年辛酉，再加九算，用三十二去除，余数除尽后得五，应当归入小畜卦之轨。小畜为阳，阳爻取三十六，用九去除，商得四，再用三去乘得十二，然后取其一半得六，所忌在十一月。〔四库馆臣按〕上面推算到唐开元九年，也是唐代术士所添加的。

右六十四卦流转注十二之辰。【按：此句为总题折轨三十六卦位之文，不应在此处，盖后人以他文阑入，遂将原文移向后耳。】干初子，坤初未。阳爻折数一爻三十六，计六千九百一十二；阳爻轨数一爻一百二十八，计二万四千五百七十六；阴爻折数一爻二十之四，计四千六百八；阴爻轨数一爻一百一十二，计二万一千五百四。阴爻又合折一万一千五百二十，合二轨四万一千八十。

右列六十四卦流转配注十二辰。〔四库馆臣按〕这一句本是总标「折轨三十六卦位」的题目，不该放在此处，大概是后人把别的文字阑入进来，于是把原文挤到后面去了。乾卦初爻在子，坤卦初爻在未。阳爻的折数每爻三十六，合计六千九百一十二；阳爻的轨数每爻一百二十八，合计二万四千五百七十六；阴爻的折数每爻二十四，合计四千六百零八；阴爻的轨数每爻一百一十二，合计二万一千五百零四。阴爻的折数又合为一万一千五百二十，两项轨数合为四万一千零八十。

于易即位年数术曰：已上各三十二乘之，即得其数，乘轨折之数。世属阳卦者，以九除之，以三乘之，所得因而半之，则是即位期也；能过此者，三乘所半之数，即终矣。世属阴卦者，以六除之，以二乘之，所得因而半之，则得即位期也；能过此者，加所得即中期也；复能过此者，以二乘所半之数，即终矣。

用《易》推算即位年数的方法是：以上各数都用三十二去乘，就得出所要的数，也就是乘出轨数与折数。世爻属阳的卦，用九去除，再用三去乘，把所得之数取一半，那就是在位的初期；若能超过这个年限，就把所取的一半再乘以三，那便是终期了。世爻属阴的卦，用六去除，再用二去乘，把所得之数取一半，就得在位的初期；若能超过这个年限，再加上所得之数便是中期；若又能超过，就把所取的一半乘以二，那便是终期了。

以九除之皆尽无余者，阳以三乘所，则其年当数也。以九、六除之有余者，以所得乘之，阳得正位増九于所乘，阴得正位増六于所乘，则是位之数也。用阳日者属阳卦，用阴日者属阴卦。干初以六乘者，谓姤也，阴失位在初；坤初以九乘者，谓复也，阳得正位在初。震、兊、离之象，阴所乘之数也；巽、艮之象，四所乘之数，是即位之时年数也。

用九去除正好除尽而无余数的，属阳的就用三去乘，所得便是当年应有之数。用九或六去除而有余数的，就用所得之数相乘；阳爻得正位的，在所乘之数上再加九；阴爻得正位的，在所乘之数上再加六，那就是在位年数。用阳日的属阳卦，用阴日的属阴卦。乾卦初爻要用六去乘，是因为它变作姤卦，阴爻失位而居初；坤卦初爻要用九去乘，是因为它变作复卦，阳爻得正位而居初。震、兑、离三卦之象，用的是阴所乘之数；巽、艮二卦之象，用的是四所乘之数，这些就是即位之时的年数。

卦轨：轨阳爻六七，以四时乘之，各倍之，爻百二十八；阴爻八六，以四时乘之，各倍之，爻百十二。必用即位年，以即位时太歳呼之，尽算之上，则位之终歳也；算外是未入之年。孔子曰：终始之义在外内焉，进退在二年，观其政以别知其泰延与否也。

卦轨的算法：轨的阳爻用六和七，各用四时之数去乘，再各自加倍，每爻得一百二十八；阴爻用八和六，各用四时之数去乘，再各自加倍，每爻得一百一十二。必须用即位之年来推，用即位当时的太岁来称呼它，数尽之处，便是在位的末年；数尽之外的，就是尚未进入的年份。孔子说：终与始的道理在于内外之别，进与退取决于这两年，观察当时的政事，就能分辨出它是安泰绵延还是不然。

推之术曰：置天元甲寅以来数至受命位之年数，以三十二数除之，不足除者，以乾坤始数算未，即得主歳之卦，知直事之爻在何辰。谓干直事于十一月子，左行阳辰六；坤直事于六月未，右行阴辰六。阴阳交错，行于十二辰，一歳十二月而周也。当以即主立时月为政，故曰知直事之爻在何辰也。所属阴阳爻者也，阳爻三十六、阴爻二十四者，皆世所属阴阳者也。

推算的方法是：列出自天元甲寅以来到受命即位那一年的年数，用三十二去除，不够再除的余数，就从乾、坤起顺数到尽处，随即得到主岁之卦，也就知道当值行事的爻在哪一辰。这是说乾卦当值行事在十一月的子位，向左顺行六个阳辰；坤卦当值行事在六月的未位，向右逆行六个阴辰。阴阳彼此交错，行遍十二辰，一年十二个月而绕行一周。应当以即位当时所立的月份来定其政，所以说要知道当值行事的爻在哪一辰。所谓所属的阴阳爻，阳爻取三十六、阴爻取二十四，都是就世爻所属的阴阳而言。

推之法：推世之所属阴卦者，假令即位之年得遁卦，七月申也，遁六月二阴爻。阴爻二十四，以六除之得四，以二乘之得八，因而半之得四，则即位之期也；能过此者，所乘八歳之中期也；复能过此者，三乘所半十二歳终矣；阴得正位，増六于所乘，为三十六年终矣。

推算之法：先说世爻属阴之卦的推法。譬如即位之年得的是遁卦，遁配七月申位，遁在六月有两个阴爻。阴爻取二十四，用六去除得四，再用二去乘得八，然后取其一半得四，这就是在位的初期；若能超过这个年限，就是所乘的八年，为中期；若又能超过，就把所取的一半乘以三得十二年，那是终期；阴爻得正位的，在所乘之数上加六，便以三十六年为终。

推之法【阳卦】：推世之所属阳卦阴卦者，假令即位之年得贲卦，十月亥也，贲初阳爻三十六，以九除之得四，以三乘之得十二，因而半之则得六，则是即位之期也；能过此者，如所乘得一十，则中期也；复能过此者，三乘所半六得十八年终矣；阳得正位，増九以所乘为五十四；巽、艮之家四所乘得三十六，远期算。

推算之法（属阳之卦）：再说世爻属阳之卦与属阴之卦的推法。譬如即位之年得的是贲卦，贲配十月亥位，贲的初爻是阳爻，取三十六，用九去除得四，再用三去乘得十二，然后取其一半得六，这就是在位的初期；若能超过这个年限，如所乘之数得十，那是中期；若又能超过，就把所取的一半六乘以三得十八年，那是终期；阳爻得正位的，在所乘之数上加九，便得五十四；巽、艮两家用四去乘所得为三十六，这是最远的期数。

天元甲寅歳以来，至宋髙祖刘裕禅晋，歳在庚辰，号为永初元年，凡得积年二百七十六万八百四十七年算上，以三十二【半六十四卦得三十二，以为法。】除之，不尽十五，入坎离轨。以宋辛酉至周宣帝宣政元年戊戌歳，有一百五十八年。元嘉元年即当魏氏世祖太武皇帝始光元年，以三十二除之，不尽七，命之入大有轨；一本云不尽十三，为入无妄、大畜轨。

自天元甲寅之年以来，到刘宋高祖刘裕受晋禅让，岁在庚辰，改元永初元年，共得积年二百七十六万零八百四十七年算入，用三十二〔郑玄注〕六十四卦取一半得三十二，用作除法之数。去除，余数是十五，归入坎、离之轨。从刘宋辛酉年到北周宣帝宣政元年戊戌年，共一百五十八年。元嘉元年正当北魏世祖太武皇帝始光元年，用三十二去除，余数是七，命之归入大有之轨；另一本说余数是十三，则归入无妄、大畜之轨。

六月未也，六月位阴爻八，以四乘之八得三十二，以六除之得五余不尽二，以二乘之得十，因而半之得五初忌；能过此者，如所乘得十；复能过此者，三乘所半五得十五终矣。不忌失位，阴増八，终二十三除之得四十七丙午歳，天下忧重侵逼也，有余福也。

六月属未位，六月之位是阴爻八，用四去乘八得三十二，用六去除得五而余二，再用二去乘得十，然后取其一半得五，这是初忌；若能超过这个年限，就如所乘之数得十；若又能超过，就把所取的一半五乘以三得十五年，那是终限。若不忌失位，阴数再加八，终限二十三，除算下来得四十七年，当丙午之岁，天下忧患深重、迫近侵逼；若尚有余数，则转为福。

假令失位阳者，四七二十八，以九除之得三余不尽一，以三乘所得九，因而半之得四有余，则是即位初期；能过此者得九，中期也；増复能过此者，得十三年终矣；下期失位阳七于所乘得四十二，厄所遭；有余算福之也。

譬如属阳而失位的，四乘七得二十八，用九去除得三而余一，用三去乘所得为九，然后取其一半得四有余，这就是在位的初期；若能超过这个年限得九，是中期；再加而又能超过的，得十三年，那是终限；下一层失位之阳在所乘之数上加七得四十二，那是遭遇灾厄之年；若还有余数，就折算为福。

假令得位阴在六，四六二十四，以六除之得四无余，以二乘之得八，因而半之得四初忌；能过此者得八，中忌；复能过此者得十二终矣；下忌得位阴増六于乘得三十六，厄所遭也。

譬如属阴而得位、其数在六的，四乘六得二十四，用六去除得四而无余数，再用二去乘得八，然后取其一半得四，这是初忌；若能超过这个年限得八，是中忌；若又能超过得十二年，那是终限；下一层之忌，得位之阴在所乘之数上加六得三十六，那是遭遇灾厄之年。

假令得位阳在九，四九三十六，九除之得四无余，以三乘之得十二，因而半之得六，六初忌；能过此者，中忌也；复能过此者得十八，忌终也；得位阳増九于所乘得九五十四，忌所遭也。【按：以上自「推之术」以下，皆后人因卦轨之义而阐衍其法，故推至南北朝年数，非《易纬》本文也。】

譬如属阳而得位、其数在九的，四乘九得三十六，用九去除得四而无余数，再用三去乘得十二，然后取其一半得六，六就是初忌；若能超过这个年限，那是中忌；若又能超过得十八，那是忌的终限；得位之阳在所乘之数上加九，得五十四，那是遭遇忌厄之年。〔四库馆臣按〕以上自「推之术」以下，都是后人就卦轨的义理推衍出来的算法，所以一直推算到南北朝的年数，并不是《易纬》的本文。

推厄所遭法：以入位年数余轨数，算尽厄所遭。甲乙为饥，丙丁为旱，戊己为中兴，庚辛为兵，壬癸为水，元算为月。【按：此文已见前，此处疑复见，或亦后人所引耳。

推算所遭灾厄的方法：用即位以来的年数去除轨数，看余下多少，数尽之处便是所遭的灾厄。得甲、乙主饥荒，得丙、丁主旱灾，得戊、己主中兴，得庚、辛主兵祸，得壬、癸主水灾，原有的算数则折为月份。〔四库馆臣按〕这段文字前面已经出现过，此处疑是重复，或许也是后人所引录的。

宋轨七百三十六，庚申歳至今甲子歳，宋元嘉元年甲子，宋髙祖第二息文帝义隆年号，为入位五年，以五除轨数上所得积周一百四十七，余所一，厄所遭也。丙寅歳入位七年，以七除轨数上得积周一百五，轨命得庚寅主兵，其年起兵荆州谢晦也。

刘宋的轨数是七百三十六，自庚申之岁到如今甲子之岁；宋元嘉元年岁在甲子，是宋高祖第二子文帝刘义隆的年号，算作即位第五年，用五去除轨数，所得积周一百四十七，余数是一，那就是所遭的灾厄。丙寅之岁是即位第七年，用七去除轨数，得积周一百零五，按轨命之得庚寅，主兵祸，那一年荆州的谢晦果然起兵作乱。

癸未歳入位二十四年，以除轨数上得积周三十，余十六不尽，以庚申命之得乙亥，乙主饥，其年河南大饥，豫州人相食。甲申歳入位二十五年，除轨数上积得二十九，余不尽十一，以庚申命之得庚午，庚主兵马，其年九州发兵征蛮。

癸未之岁是即位第二十四年，用它去除轨数，得积周三十，余数十六未尽，从庚申起数命之得乙亥，乙主饥荒，那一年河南大饥荒，豫州百姓人相食。甲申之岁是即位第二十五年，除轨数得积二十九，余数十一未尽，从庚申起数命之得庚午，庚主兵马，那一年九州发兵征讨蛮族。

乙酉歳入位二十六年，除轨数上得积周二十八，不尽八，以庚申命之得丁卯，丁主旱，其年大旱不收豆麦，豫州禾粟皆旱死。丙戌歳入位二十七年，除轨数上得积周二十七，余不尽七，以庚申命之得丙，丙主旱，其年淮北二州春旱不能种稻。

乙酉之岁是即位第二十六年，除轨数得积周二十八，余数八未尽，从庚申起数命之得丁卯，丁主旱灾，那一年大旱，豆麦无收，豫州的禾粟都被旱死。丙戌之岁是即位第二十七年，除轨数得积周二十七，余数七未尽，从庚申起数命之得丙，丙主旱灾，那一年淮北二州春天大旱，不能种稻。

丁亥歳入位二十八年，除轨数上积周三十六，余不尽八，以庚申命之得丁卯，丁主旱，其年大旱。戊子歳入位二十九年，除轨数上得积周二十五，不尽十一，以庚申命之得庚午，庚主兵，其年大兵。己丑歳入位三十年，除轨数上得积周二十四，余不尽十六，以庚申命之得乙亥，乙主饥，其年荒，籴贵。

丁亥之岁是即位第二十八年，除轨数得积周三十六，余数八未尽，从庚申起数命之得丁卯，丁主旱灾，那一年大旱。戊子之岁是即位第二十九年，除轨数得积周二十五，余数十一未尽，从庚申起数命之得庚午，庚主兵祸，那一年有大的兵事。己丑之岁是即位第三十年，除轨数得积周二十四，余数十六未尽，从庚申起数命之得乙亥，乙主饥荒，那一年年成荒歉，米价昂贵。

庚寅歳入位三十一年，除轨数上得积周二十三，不尽二十三，以庚申命之得壬，壬主水，其年徐、兖州大水，官军因势汎舟至滑台，虏走，后果失利也。辛卯歳入位三十二年，除轨即算死所遭也，以不尽法二十三于上方除余三十二，以庚申命之得辛卯，辛主兵，其年魏兵至江淮。

庚寅之岁是即位第三十一年，除轨数得积周二十三，余数二十三未尽，从庚申起数命之得壬，壬主水灾，那一年徐州、兖州大水，官军趁水势泛舟直到滑台，胡虏退走，后来果然失利。辛卯之岁是即位第三十二年，除轨数即算作死厄所遭之年，用余数二十三之法在上位相除，余三十二，从庚申起数命之得辛卯，辛主兵祸，那一年北魏的军队打到了江淮一带。

壬辰歳入位三十三年，除轨数上得积周二十，余不尽，以庚申命之得己巳，己主中兴。癸巳歳入位三十四年，除轨数上得积周二十一，余不尽二十二，以庚申命之得辛巳，辛主兵，其年二月二十日甲子东宫大逆。○按：以上宋轨取宋文帝在位年数依法推算，穿凿无谓，文义亦不伦，盖为后人浅陋者所加，今改用细字附注。】

壬辰之岁是即位第三十三年，除轨数得积周二十，尚有余数未尽，从庚申起数命之得己巳，己主中兴。癸巳之岁是即位第三十四年，除轨数得积周二十一，余数二十二未尽，从庚申起数命之得辛巳，辛主兵祸，那一年二月二十日甲子，东宫发生了弑逆大变。〔四库馆臣按〕以上「宋轨」一段，是取宋文帝在位的年数依法推算，穿凿附会而无意义，文辞义理也不伦不类，大概是后来浅陋之人所加，今改用小字作附注。

推轨之术：以天元甲寅已来至今受命位之年，以三十二除之，余不尽从乾坤始数算，则得主歳之卦，知直事之辰在何辰。以甲寅年至大唐先天元年壬子，积二百七十六万一千一百三十九，以三十六【或云以十二。】除之，积八万六千二百八十五周，不尽十九，入家人、睽轨。

推算轨数的方法：用自天元甲寅以来到当今受命即位之年的积年，用三十二去除，余下不尽之数从乾、坤起顺数，就得出主岁之卦，也就知道当值行事的辰在哪一辰。用甲寅之年推到大唐先天元年壬子，积二百七十六万一千一百三十九，用三十六〔另一说用十二。〕去除，得积八万六千二百八十五周，余数十九未尽，归入家人、睽之轨。

至元和十四年，合二百七十六万一千二百三十六；元和十五年庚午，或云庚子，积二百七十六万一千二百四十七。法：阳爻以老阳数乘之，阴爻以老阴数乘之，随六爻阴阳多少乘讫，并之为分，各数倍分，各为折合数也。【按：上「推轨之术」与前文略同，而重复错见者，盖前为南北朝术士所发明，而此推至元和十五年，则又唐人所附益也。】

推到元和十四年，共计二百七十六万一千二百三十六；元和十五年庚午，一说是庚子，积二百七十六万一千二百四十七。其法是：阳爻用老阳之数去乘，阴爻用老阴之数去乘，随着六爻中阴阳的多少分别乘完，再相加作为「分」，各数加倍所得之分，就各自成为「折」与「合」之数。〔四库馆臣按〕上面这段「推轨之术」与前文大略相同，之所以重复错出，大概前一段是南北朝术士所发明，而这一段推算到元和十五年，又是唐人所增益的。

中孚（纯坎）公丨，初六冬至，十一月中，广漠风。解（纯震出），初九春分，二月中，明庶风。咸（纯离），初九夏至，五月中，凯风。【按：《乾元序制记》作「景风」。】贲（纯兊），初九秋分，八月中，阊阖风。

中孚卦对应纯坎，爵位属「公」，坎的初六主冬至，是十一月的中气，配北方的广漠风。解卦对应纯震之出，震的初九主春分，是二月的中气，配东方的明庶风。咸卦对应纯离，离的初九主夏至，是五月的中气，配南方的凯风。〔四库馆臣按〕《乾元序制记》作「景风」。贲卦对应纯兑，兑的初九主秋分，是八月的中气，配西方的阊阖风。

屯丨，九二小寒，十二月节。豫，六二清明，三月节。鼎，二小暑，六月节。归妹，九二寒露，九月节。升（公），六三大寒，十二月中，日在坎。革，六三谷雨，三月中，日在震。履，九三大暑，六月中，日在离。困，六三霜降，九月中，日在兊。

屯卦九二主小寒，是十二月的节气。豫卦六二主清明，是三月的节气。鼎卦第二爻主小暑，是六月的节气。归妹卦九二主寒露，是九月的节气。升卦爵位属「公」，六三主大寒，是十二月的中气，其时太阳行在坎位。革卦六三主谷雨，是三月的中气，太阳行在震位。履卦九三主大暑，是六月的中气，太阳行在离位。困卦六三主霜降，是九月的中气，太阳行在兑位。

小过（侯），六四立春，正月节，条风。旅，九四立夏，四月节。【按：此下当脱「温风」二字。】恒，九四立秋，七月节，凉风。艮，九四立冬，十月节。【按：此下当脱「不周风」三字。】渐（公），九五雨水，正月节。小畜，六五小满，四月中。损，六五处暑，七月中。大过，九五小雪，十月中。

小过卦爵位属「侯」，六四主立春，是正月的节气，配东北的条风。旅卦九四主立夏，是四月的节气。〔四库馆臣按〕这下面应当脱了「温风」二字。恒卦九四主立秋，是七月的节气，配西南的凉风。艮卦九四主立冬，是十月的节气。〔四库馆臣按〕这下面应当脱了「不周风」三字。渐卦爵位属「公」，九五主雨水，是正月的中气。小畜卦六五主小满，是四月的中气。损卦六五主处暑，是七月的中气。大过卦九五主小雪，是十月的中气。

需（侯），上六惊蛰，三月节。大有，上六芒种，五月节。巽，上九白露，八月节。未济，上六大雪，十月节。【按：以上以四正卦爻配二十四气，其说亦见于《乾元序制记》，当是《易纬》本文。】冬至日在坎，春分日在震，夏至日在离，秋分日在兊。

需卦爵位属「侯」，上六主惊蛰，是三月的节气。大有卦上六主芒种，是五月的节气。巽卦上九主白露，是八月的节气。未济卦上六主大雪，是十月的节气。〔四库馆臣按〕以上用四正卦的爻位配二十四节气，这种说法也见于《乾元序制记》，应当是《易纬》的本文。冬至之日太阳行在坎位，春分之日行在震位，夏至之日行在离位，秋分之日行在兑位。

《易纬·是类谋》以此四正之卦，卦有六爻，爻主一气；余六十卦，卦主六日七分——八十分日之七。正歳三歳六十五日四分日之一，六十而一周。《乾象》以中孚当十一月，六十中气后十五日，准两卦强，可得十二月，余少三日，当取十二月卦日也。

《易纬·是类谋》拿这四个正卦来说：每卦六爻，一爻主一个节气，合为二十四气；其余六十卦，每卦主六日又七分，也就是八十分之七日。正岁三年，一年三百六十五又四分之一日，六十卦而绕行一周。《乾象历》以中孚卦当十一月，六十个中气之后十五日，折合两卦有余，可以凑成十二个月，只差三日，应当取十二月之卦的日数来补足。

右各以六日于决次，乃不可简取其孤，如此非是验也。以《易纬》推之，无劳更算二十四气，以成五日七分，正五日准四分之一未消息即为善矣。【按：以上亦当为后人所加。】

右边所列各卦都以六日依次相接，不可以随意抽取其中孤立的一卦，那样推算就不能应验了。依《易纬》来推算，用不着另行计算二十四气，只要凑成五日七分，以正五日折合四分之一日、尚未计入消息卦者为准，就算妥当了。〔四库馆臣按〕以上这一段也应当是后人所加。

八百诸侯：正月侯、三月侯、五月侯、七月侯、九月侯、十一月。小过立春，豫清明，大有芒种，恒立秋，归妹寒露，未济大雪。初六一日，六二六日，九三十一日，九四十六日，六五二十一日，上六二十六日。

八百诸侯这一等，配正月之侯、三月之侯、五月之侯、七月之侯、九月之侯与十一月之侯。小过卦当立春，豫卦当清明，大有卦当芒种，恒卦当立秋，归妹卦当寒露，未济卦当大雪。各爻分主其日：初六主第一日，六二主第六日，九三主第十一日，九四主第十六日，六五主第二十一日，上六主第二十六日。

二十七大夫：蒙正月大夫，讼三月大夫，家人五月大夫，节七月大夫，无妄九月大夫，蹇十一月。初六二日，九二七日，六三十二日，六四十七日，六五二十二日，上九二十七日。

二十七大夫这一等：蒙卦是正月的大夫之卦，讼卦是三月的大夫之卦，家人卦是五月的大夫之卦，节卦是七月的大夫之卦，无妄卦是九月的大夫之卦，蹇卦是十一月的大夫之卦。各爻分主其日：初六主第二日，九二主第七日，六三主第十二日，六四主第十七日，六五主第二十二日，上九主第二十七日。

九卿：益正月九卿，蛊三月九卿，井五月九卿，同人七月九卿，明夷九月九卿，頥十一月。初九三日，六二八日，六三十三日，六四十八日，九五二十三日，上九二十八日。

九卿这一等：益卦是正月的九卿之卦，蛊卦是三月的九卿之卦，井卦是五月的九卿之卦，同人卦是七月的九卿之卦，明夷卦是九月的九卿之卦，颐卦是十一月的九卿之卦。各爻分主其日：初九主第三日，六二主第八日，六三主第十三日，六四主第十八日，九五主第二十三日，上九主第二十八日。

三公：渐正月三公，革三月三公，咸五月三公，损七月三公，困九月三公，中孚十一月。初六四日，六二九日，九三十四日，六四十九日，九五二十四日，上九二十九日。

三公这一等：渐卦是正月的三公之卦，革卦是三月的三公之卦，咸卦是五月的三公之卦，损卦是七月的三公之卦，困卦是九月的三公之卦，中孚卦是十一月的三公之卦。各爻分主其日：初六主第四日，六二主第九日，九三主第十四日，六四主第十九日，九五主第二十四日，上九主第二十九日。

天子：泰正月天子，夬三月天子，姤五月天子，否七月天子，剥九月天子，复十一月。初九五日，九二十日，九三十五日，六四二十日，六五二十五日，上六三十日。右是六阳月三十卦直事日，依气定日主一爻。

天子这一等：泰卦是正月的天子之卦，夬卦是三月的天子之卦，姤卦是五月的天子之卦，否卦是七月的天子之卦，剥卦是九月的天子之卦，复卦是十一月的天子之卦。各爻分主其日：初九主第五日，九二主第十日，九三主第十五日，六四主第二十日，六五主第二十五日，上六主第三十日。以上就是六个阳月三十卦当值行事之日，依节气定日，每爻各主一日。

八百诸侯：二月侯、四月侯、六月侯、八月侯、十月侯、十二月。需惊蛰，旅立夏，鼎小暑，巽白露，艮立冬，屯小寒。初九一日，九二六日，九三十一日，六四十六日，九五二十一日，上六二十六日。

八百诸侯这一等，配二月之侯、四月之侯、六月之侯、八月之侯、十月之侯与十二月之侯。需卦当惊蛰，旅卦当立夏，鼎卦当小暑，巽卦当白露，艮卦当立冬，屯卦当小寒。各爻分主其日：初九主第一日，九二主第六日，九三主第十一日，六四主第十六日，九五主第二十一日，上六主第二十六日。

二十七大夫：随二月大夫，师四月大夫，丰六月大夫，萃八月大夫，既济十月大夫，谦十二月。初九二日，九二七日，九三十二日，六四十七日，九五二十二日，上六二十七日。

二十七大夫这一等：随卦是二月的大夫之卦，师卦是四月的大夫之卦，丰卦是六月的大夫之卦，萃卦是八月的大夫之卦，既济卦是十月的大夫之卦，谦卦是十二月的大夫之卦。各爻分主其日：初九主第二日，九二主第七日，九三主第十二日，六四主第十七日，九五主第二十二日，上六主第二十七日。

九卿：晋二月九卿，比四月九卿，涣六月九卿，大畜八月九卿，噬嗑十月九卿，暌十二月。初六三日，六二八日，六三十三日，九四十八日，六五二十三日，上九二十八日。

九卿这一等：晋卦是二月的九卿之卦，比卦是四月的九卿之卦，涣卦是六月的九卿之卦，大畜卦是八月的九卿之卦，噬嗑卦是十月的九卿之卦，睽卦是十二月的九卿之卦。各爻分主其日：初六主第三日，六二主第八日，六三主第十三日，九四主第十八日，六五主第二十三日，上九主第二十八日。

三公：解二月三公，小畜四月三公，履六月三公，贲八月三公，大过十月三公，升十二月。初六四日，九二九日，六三十四日，九四十九日，六五二十四日，上九二十九日。

三公这一等：解卦是二月的三公之卦，小畜卦是四月的三公之卦，履卦是六月的三公之卦，贲卦是八月的三公之卦，大过卦是十月的三公之卦，升卦是十二月的三公之卦。各爻分主其日：初六主第四日，九二主第九日，六三主第十四日，九四主第十九日，六五主第二十四日，上九主第二十九日。

天子：大壮二月天子，干四月天子，遁六月天子，观八月天子，坤十月天子，临十二月。初九五日，九二十日，九三十五日，九四二十日，六五二十五日，上六三十日。【按：上文各卦图俱取五徳首一卦六爻依日配之，以例其余，原本多有脱落错误，今各依本卦补入；至策数亦有脱者，未敢妄补，姑仍其旧。】

天子这一等：大壮卦是二月的天子之卦，乾卦是四月的天子之卦，遁卦是六月的天子之卦，观卦是八月的天子之卦，坤卦是十月的天子之卦，临卦是十二月的天子之卦。各爻分主其日：初九主第五日，九二主第十日，九三主第十五日，九四主第二十日，六五主第二十五日，上六主第三十日。〔四库馆臣按〕上文各卦图都是取五等爵位中每等第一卦的六爻依日相配，用来类推其余，原本多有脱落讹误，今各依本卦补入；至于策数也有脱漏的，不敢妄加增补，姑且保留原样。

应已上尽卦爻日，并上一同。右是六阴月三十卦直事日，依气定日主一爻。候六甲子日中寒暑风雨，记其日，占发时方来，万不失一：幽、冀起坎初六候之，兖、郑坎六四候之，青、齐震初九候之，徐、鲁震九四候之，扬、呉、越离初九候之，凉、益、卫兊初九候之，并、雍、秦兊九四候之。

其余各卦所应的爻日都照此推尽，与上文相同。以上就是六个阴月三十卦当值行事之日，依节气定日，每爻各主一日。占候六个甲子日之中的寒、暑、风、雨，把它记在当日，据以推占发作的时刻与所来的方位，万无一失：幽州、冀州从坎卦初六起占，兖州、郑地用坎卦六四占，青州、齐地用震卦初九占，徐州、鲁地用震卦九四占，扬州与吴、越用离卦初九占，凉州、益州与卫地用兑卦初九占，并州、雍州与秦地用兑卦九四占。

推四正：寒不侵公者夷兵，若和气者解；入方伯，寒气凶、和吉；风盛雨者坐刑杀；雾将死；若有和气王相三十日，当沴妖气为贼盗。右是六阴卦月三十卦直事日，依气定日主一爻。【按：此句已见前，此处重出。】

推算四正之卦：寒气不侵犯「公」位的，主四夷用兵，若是和气便可解除；寒气侵入「方伯」之位的，属凶，和气则吉；风大而多雨的，主因刑杀而获罪；起雾的，主将有死丧；如果和气当王相之位达三十日，就会有沴戾的妖气化为盗贼。以上就是六个阴月三十卦当值行事之日，依节气定日，每爻各主一日。〔四库馆臣按〕这一句前文已见，此处是重出。