焦氏易林 · 第 11 卷
履之无妄：雎鸠淑女，贤圣配偶。宜家寿福，吉庆长久。
《诗经·关雎》中的雎鸠与淑女，贤圣结为佳偶。宜室宜家、长寿有福，吉庆绵长。此林大吉，主婚姻美满、天成而无妄。
履之大畜：两人俱争，莫能有定。心乖不同，讼言起凶。
两人相持争执，无人能够定夺。心意乖违不合，争讼之言引出凶祸。此林主蓄怨不解、争端难息，宜退让息讼。
履之颐：涉伯殉名，弃礼诛身。不得其道，成子奔燕。
涉伯为求名声而丧身，抛弃礼法终致杀身。所行不合正道，成子只得出奔燕国。此林主逐名失身、养非其正，颐养之道贵在守礼。
履之大过：逾江求橘，并得大栗。烹羊食肉，饮酒歌笑。
渡过大江去求橘子，连带得到大栗。烹羊食肉、饮酒欢歌。此林吉，主远求而多获，虽事出常度之外而终得丰美。
履之坎：山险难升，涧中多石，车驰轊击，重伤载轴，担负善踬，跌豕手足。
山势险峻难以攀登，涧中乱石丛生。车马奔驰而车轴头相撞，重载压伤了车轴，挑担的人频频跌倒，连猪也摔坏了手足。此林大凶，主险途重载、进退皆伤。
履之离：元利孔福，神所子畜。般乐无苦，得其欢欲。
大为有利、极有福气，为神明所养育眷顾。安乐没有苦楚，心愿得以遂成。此林大吉，附丽于光明，主上得庇佑、下遂所欲。
履之咸：乌鹊食谷，张口受哺。蒙被恩福，长大成就。柔顺利贞，君臣合德。
乌鹊啄食谷粒，雏鸟张口承受哺喂。蒙受恩泽福佑，得以长大成材。柔顺守正而得利，君臣德行相合。此林大吉，主感应相得、上下同心。
履之恒：潼滃蔚荟，肤寸来会。津液下降，流潦滂沛。
云气蓊郁涌起，一寸一寸聚合成团，古人以「肤寸而合」形容泰山云起之速。雨水降下，积流滂沱盛大。此林吉，主积微成著、恒久乃成，是久旱得雨之象。
履之遁：路多枳棘，步刺我足。不利旅客，为心作毒。
道路上多是枳树荆棘，一步一刺扎伤我的脚。对行旅之人不利，成为心头之患。此林主退路多阻，遁避也不得其便，出行不宜。
履之大壮：虺蝮所聚，戏以居处。毒螯痛甚，疮不可愈。
毒蛇蝮虫聚集之地，却拿来当作嬉游居住之所。被毒刺蜇伤剧痛难当，疮口无法愈合。此林主恃强涉险、自取重伤。
履之晋：麟凤相随，观察安危。东郭圣人，后稷周公。共和政令，君子攸同。利以居止，长无忧凶。
麒麟与凤凰结伴同行，审察安危之机。东郭的圣人、后稷与周公，共同和协政令，君子所向一致。宜于安居守止，长久没有忧患凶险。此林大吉，主贤者聚会、政通人和。
履之明夷：桀乱不时，使民恨忧。立祉为笑，君危臣羞。
夏桀暴乱不合天时，使百姓怨恨忧愁。把本该立福之事当作儿戏取笑，君主危殆、臣子蒙羞。此林大凶，主上昏下怨，明夷之世宜隐晦其明。
履之家人：黄帝所生，伏羲之宅。兵刃不至，利以居止。
黄帝诞生之地，伏羲居住之宅。刀兵不会波及，宜于安居止息。此林大吉，主家宅得地、免于兵祸。
履之睽：雀行求食，暮归屋宿。反其室舍，安宁无故。
麻雀白日出外觅食，傍晚回屋歇宿。返回自己的居所，平安无事。此林吉，虽处乖睽之世而终得归宿，主出入有常、家宅安宁。
履之蹇：太仓积谷，天下饶食。阴阳调和，年岁时熟。
京师太仓堆满谷米，天下人饮食丰足。阴阳调和，年成按时成熟。此林大吉，主蓄积深厚，虽当蹇难而衣食无虞。
履之解：干旄旌旗，执帜在郊。虽有宝玉，无路致之。
竖着干旄旌旗，执着旗帜立于郊野，语本《诗经·鄘风·干旄》，为访贤之礼。虽有宝玉相赠，却没有路径送达。此林主诚意难通、贤者不至，是解而未通之象。
履之损：履危蹈颠，坠入泉渊。蹇不能前，足踒不便。
踏在危处、行于颠险，终于坠落深渊。跛蹇不能前行，脚扭伤了行动不便。此林大凶，主涉险受损、举步维艰。
履之益：衔命上车，合和两家。峨眉皓齿，二国不殆。
奉命登车出使，促成两家和好。娥眉皓齿的美人出嫁联姻，两国因此免于危难。此林吉，主使命有成、和亲得利。
履之夬：吉日车攻，田弋获禽。宣王饮酒，以告嘉功。
择定吉日整治车马，语本《诗经·小雅·车攻》，田猎射获禽兽。周宣王设宴饮酒，以告成美好的功绩。此林大吉，主行动果决、猎获而后庆功。
履之姤：金帛贵宝，宜与我市。嫁娶有恩，得利过倍。
金银布帛这些贵重宝货，正宜与我交易。嫁娶结下恩义，获利超出一倍。此林吉，姤为相遇，主交易与婚姻都能得到厚利。
履之萃：延颈望酒，不入我口。深以自喜，得利无有。
伸长脖子盼着那杯酒，却始终进不了我的口。空自暗暗欢喜，实则毫无所得。此林主望梅止渴、聚而不属于己，所求终归落空。
履之升：牧为代守，飨食甘赐。德利士意，战大破胡，长安国家。
牧守代行边防之任，以美食厚赐犒劳军士。恩德深得士心，一战大破胡虏，长久安定国家。此林大吉，主得众心而建奇功，履正而后得升。
履之困：日出温谷，照临万国。高明淑仁，虞夏配合。
太阳从温谷升起，光照万国。高远明睿、善良仁厚，可与虞舜夏禹相匹配。此林吉，主困中显德、光明终究到来。
履之井：逐兔索乌，破我弓车。日暮不及，失利后时。
追兔子又寻乌鸦，弄坏了自己的弓与车。天黑仍追赶不上，错失时机而失去利益。此林主贪多两失、迟滞误事。
履之革：讹言妄语，传相诖误。道左失迹，不知户处。
谣言妄语辗转相传，彼此贻误。在路旁失了踪迹，连自家门户都找不着。此林主流言惑众、变革失据，宜先辨明真伪。
履之鼎：履虎蹑尾，贬损我威。君子失否，去其国家。
踩着老虎、踏住虎尾，正是履卦本义，威势因此受损。君子失去凭依，只得离开自己的国家。此林主犯险而失位，鼎虽为重器也不能守住。
履之震：本跟不固，新花落去。更为孤妪，不得相视。
根柢不牢，新开的花朵纷纷坠落。转眼成了孤苦老妇，无人相顾。此林主根本不立、盛华速谢，震动之下更显其危。
履之艮：五轭四国，优得饶有。陈力就列，驺虞悦喜。
五辆车驾行于四方之国，宽裕而丰饶。各尽其力、各就其位，如《诗经·召南·驺虞》所咏，仁泽及物而人心欢喜。此林吉，主各安其分、上下俱足。
履之渐：黄帝紫云，圣哲且神，光明见祥，告我无殃。
黄帝之上紫云缭绕，圣明睿哲而通于神。光明中显出祥瑞，昭告我平安无灾。此林大吉，主渐次显达、瑞应昭彰。
履之归妹：五利四福，俱田高邑。黍稷盛茂，多获藁稻。
五种利益、四样福气，一同耕作于高地城邑。黍稷茂盛，收获大量禾稻。此林大吉，主归得其所、耕获丰盈。
履之丰：群虎入邑，求索肉食。大人卫守，君不失国。
群虎闯进城邑，四处搜寻肉食。幸有大人镇守防卫，国君没有失去邦国。此林主外患来侵而赖贤得保，丰盛之中仍须有守御之备。
履之旅：乌子鹊雏，常与母居。愿慕群侣，不离其巢。
乌鸦与喜鹊的雏鸟，常与母亲同住。眷恋着同伴，不肯离开巢穴。此林主恋家而不宜远行，旅居在外反不如守巢自安。
履之巽：蹇驴不材，骏骥失时。筋老力尽，疲于沙丘。
跛驴本无才力，骏马又生不逢时。筋骨衰老、气力用尽，困顿在沙丘之上。此林主才不遇时、力不从心，宜顺时收敛。
履之兑：玄鬣黑颡，东归高乡。朱鸟道引，灵龟载庄。遂抵天门，见我贞君，人马安全。
黑鬣黑额的骏马，向东回到高地故乡。朱雀在前引路，灵龟载着行装。终于抵达天门，拜见我正直的君主，人马平安无损。此林大吉，主有神物护行、谒见贵人得成。
履之涣：探巢得雏，鸠鹊俱来，使我欣娱。
探入鸟巢取得雏鸟，鸠鹊一齐飞来，使我欢欣娱悦。此林吉，主有所探取便有所获，涣散之中反聚起欢喜。
履之节：安上宜官，一日九迁，升擢超等，牧养常山，君臣获安。
安于上位、宜居官职，一日之内九次升迁，越级提拔，出牧常山之地，君臣都得安宁。此林大吉，主仕途骤显，节度得宜而位望日高。
履之中孚：大头目明，载受嘉福。三雀飞来，与禄相得。
头大眼明之相，承受美好福泽。三只雀鸟飞来，与禄位相应。此林吉，主诚信内充而福禄外应。
履之小过：远视千里，不见黑子。离娄之明，无益于光。
目力能望千里之外，却看不见眼前的小黑点。纵有离娄那样的明目，《孟子》称离娄能察秋毫之末，也无助于照见近处。此林主明于远而昧于近，小事失察便成过错。
履之既济：三女成奸，背夫夜行，与伯笑言，不忍王母，为失醴酒，冤天谁告。
三个女子勾结为奸，背着丈夫夜间外出，与人谈笑，不能容忍王母，以致失掉了祭祀的醴酒，含冤呼天而无处申告。此林凶，主内乱失礼、事成而复败。
履之未济：日辰不良，强弱相振，一鸟两离，客胜主人。
日辰时令不吉，强弱互相震荡，一只鸟被两下分扯，客反而压倒了主人。此林主主客倒置、力不能守，《未济》之世事情犹待底定。