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焦氏易林 · 第 31 卷

汉 · 焦延寿 · 第 31 卷 / 71

遯 坐席未温,忧来扣门。踰墙北走,兵交我后。脱于虎口。

座席还没有坐暖,忧患已经来敲门。翻墙向北逃走,追兵在身后交战,终于从虎口中脱身。此林主祸至仓皇而幸得免难,占问遇险宜速避,可脱。

大壮 赤帝悬车,废职不朝。叔带之灾,君子记庐。

赤帝把车高悬不用,荒废职守而不再上朝。王子带勾结狄人作乱,周襄王被迫出居于郑,事见《左传》僖公二十四年。君子只能记着那段草庐避难的日子。此林主君废其政、乱起萧墙,占问国事与官事皆凶。

晋 子畏于匡,厄困陈蔡。明德不危,竟自免害。

孔子在匡地被围而遭受惊恐,又在陈蔡之间绝粮受困,事见《论语·子罕》与《先进》。因为德行光明,终究不至危亡,最后自然免于祸害。此林主圣者遇厄而德足免难,占问困境终得脱身。

明夷 逐雁南飞,马疾牛罢。不见鱼池,失利忧危。牢户之冤,脱免无患。

追着大雁向南飞去,马病了、牛也累垮了。找不到鱼池,失了利益而忧虑危殆。所幸牢狱中的冤情得以昭雪,脱身出来没有祸患。此林主劳而无功而刑厄可解,占问求财不利、讼事得释。

家人 推辇上山,高仰重难。终日至暮,不见阜巅。

推着车子上山,仰头望去又高又重,极为艰难。从早忙到天黑,也看不见山顶。此林主任重道远、力不及事,占问谋事难成。

睽 忧不为患,福在堂门,使君偃安。

忧虑并没有酿成祸患,福气就守在堂前门口,使您安卧无事。此林主忧散福来、身心得安,占问平安,吉。

蹇 春桃生华,季女宜家。受福多年,男为邦君。

春天桃树开出花来,年少的女子宜于成家,《诗经·周南·桃夭》有「宜其室家」之咏。享福多年,所生男孩做了一方之君。此林主婚配得时、子贵门荣,占问嫁娶与子嗣大吉。

解 高山之巅,去地亿千。虽有兵寇,足以自守。

高山的顶峰,距离平地何止千万丈。纵然有兵祸盗寇,凭这险要也足以自守。此林主据险自固、外患难侵,占问守御与家宅皆吉。

损 过时历月,役夫憔悴。处子叹室,思我伯叔。

过了约期又历经数月,服役的人形容憔悴。闺中的女子在屋里叹息,思念着我的兄长与叔父。此林主行役逾期、闺中思远,占问归期与团聚皆迟。

益 太微复明,说升傅岩,乃称高宗。一作疾在头颈,和不能生,灭其令名。

太微垣重放光明,傅说从傅岩的版筑之间被举用为相,殷王武丁因此得称高宗,事见《尚书·说命》。此林主贤者拔于草野、君臣相得,占问求贤与仕进大吉。一本此条作「疾在头颈,和不能生,灭其令名」。

夬 旁多小星,三五在东。早夜晨行,劳苦无功。

天边小星众多,参宿与昴宿三五成群挂在东方,《诗经·召南·小星》正咏小吏夙夜奔忙。起早贪黑地赶路,辛苦劳碌却没有功效。此林主奔波无成、劳而少获,占问出行与谋事皆不利。

姤 东乡烦烦,相与笑言。子般鞭革,圉人作患。

东边乡里热闹纷纷,人们互相说笑。鲁公子般鞭打圉人荦,那养马人怀恨在心,终于酿成弑君之祸,事见《左传》庄公三十二年。此林主欢会之中暗伏杀机、轻侮下人招祸,占问待下宜慎。

萃 鼻移在头,枯苇复生。下朽上荣,家乃不宁。其舍不成。

鼻子长到了头顶,枯苇又抽出新芽。下面朽坏而上面繁荣,根基不实,家中因此不得安宁,房舍也盖不成。此林主本末倒置、根基不固,占问家宅与营造皆凶。

升 虾蟆群聚,从天请雨。云雷集聚,应时辄与。得其所愿。

蛤蟆成群聚集,向天祈求降雨。云与雷聚拢起来,应时便降下甘霖,遂了它们的心愿。此林主诚求有应、所愿必遂,占问祈求之事皆吉。

困 大步上车,南到喜家。送我貂裘,与福载来。

大步登上车子,向南来到有喜事的人家。主人送我貂皮大衣,福气与之一同载回。此林主访客得赠、福随身来,占问出行与求财皆吉。

井 贼仁伤德,天怒不福。斩刈宗社,失其土宇。一本此下有皆颐之三字,阙一字)

残害仁义、损伤德行,上天震怒而不再降福。宗庙社稷被斩伐殆尽,连疆土屋宇也失掉了。此林主逆德亡国、失土绝祀,占问家国大凶。一本此下有「皆颐之」三字,阙一字。

革 从猬见虎,虽危无殆,终已不处。

跟着刺猬走却撞见老虎,虽然危险却不至于败亡,终究不肯在此久留。此林主险中得全、见机远去,占问遇险宜速离,可保无咎。

鼎 履行素德,卒蒙佑福。与尧侑食,君子有息。

践行朴素本分的德行,终于蒙受神明保佑而得福。能与尧那样的圣君侑食共席,君子因此有所生息。此林主素德获报、遇明主而安,占问求福与仕进皆吉。

震 利在北陆,寒苦难得。忧危之患,福为道门。商叔生存。

利益在北方的陆地,那里天寒地苦而难以取得。忧愁危殆的祸患之中,福气反成了通达之门,商叔因此得以生存。此林主苦寒求利、危中得福,占问先难后获。

艮 四蹇六盲,足痛难行。终日至暮,不离其邻。

四处跛蹇、六处昏盲,脚痛得难以行走。从早到晚,也走不出邻近之地。此林主行动受限、寸步难移,占问出行与谋事皆不成。

渐 台骀昧子,明知地理。障泽宣德,封居河涘。

台骀出身微昧,却深通地理。他筑堤障水、疏浚沼泽而广布德泽,因功受封居于汾河之滨,事见《左传》昭公元年。此林主微贱者有大能、治水建功,占问治事与封赏皆吉。

归妹 畜水待时,以备火灾。柱车绊马,郊行出旅。可以无咎。

蓄好水等着需用之时,用来防备火灾。支住车子、绊住马匹,到郊外出行远游,可以没有过错。此林主预备周全、行止有节,占问出行平安。

丰 岁暮花落,君衰于德。荣宠殒坠,阴弃其室。

一年将尽、花朵凋落,国君的德行也随之衰减。荣耀恩宠坠落,阴柔之人抛弃了自己的家室。此林主德衰宠失、家道零落,占问家国与恩宠皆凶。

旅 夏败蔡悲,千里为市。黄落潱郁,利得无有。

夏国败亡、蔡国悲伤,千里之地都成了交易之场。草木枯黄凋落、水气郁塞,利益一无所得。此林主国破商滞、财路断绝,占问求财大不利。

巽 仲春巡狩,东见群后。昭德允明,不失其所。

仲春时节天子出巡,向东会见诸侯群后,《尚书·舜典》载舜「岁二月东巡守」。彰明德行、诚信昭著,人人不失其位。此林主巡行会同、上下得所,占问出行与朝觐皆吉。

兑 冽洁缧缧,缔构难解。嫫母衒嫁,媒不得坐。自为身祸。

绳索一圈圈缠得又紧又结实,缔结的死扣难以解开。丑陋的嫫母到处自夸求嫁,媒人被缠得坐不安席,反倒替自己招来祸事。此林主纠缠难解、自炫招殃,占问婚事与纠纷皆凶。

涣 鸟噜夜中,以戒灾凶。重门击柝,备忧外客。

鸟在半夜里鸣叫,用以警戒灾祸凶险。设下重重门户、打更敲柝,防备外来的不速之客;「重门击柝」语出《易·系辞》。此林主警备森严、防患未然,占问守御得吉。

节 朝霁暮露,纤我衣濡,道无行牛。

早上刚放晴,傍晚又下露水,细细地把我的衣裳沾湿,路上连一头赶路的牛也没有。此林主天时不定、行路冷落,占问出行不利。

中孚 抱璞怀玉,与桀跖觞。诎坐不申,道无良人。

抱着璞石、怀揣美玉,却与夏桀、盗跖一类人对饮;卞和抱璞不遇之事见《韩非子·和氏》。屈膝而坐、抱负不得伸展,一路上没有一个好人。此林主怀才不遇、所交非人,占问求进与交游皆不利。

小过 两心相悦,共其茀□。一作茅芦)夙夜在公,不离房中。得君子意。

两心相互喜悦,同处一处遮蔽之下。早晚都在公事之中,人却不离房室之内,《诗经·召南·小星》有「夙夜在公」之语。终于合了君子的心意。此林主情投意合、内外相安,占问婚姻与共事皆吉。「茀」一本作「茅芦」。

既济 载馈茹田,破鉏失餐。苗稼不辟,独饥于年。

送饭到田间去吃,锄头却折断了,连这顿饭也误了。禾苗庄稼无人开垦耕治,这一年只落得独自挨饿。此林主农具损坏、耕作荒废,占问农事与生计皆凶。

未济 甘露醴泉,太平机关。仁德感应,岁乐民安。屯之谦)

天降甘露、地涌醴泉,这是太平盛世的枢机所在。仁德感召而上天回应,年岁欢乐、百姓安宁。此林主祥瑞并至、德感天和,占问家国与求福大吉。同辞又见「屯之谦」。

坎之林(坎卦六十四林)

坎:有鸟黄足,归呼季玉。从我睢阳,可避刀兵。与福俱行,有命久长。

一只黄脚的鸟飞归旧巢,声声呼唤季玉,引着我迁往睢阳,那里可以躲开刀兵之祸;福气一路相随,寿数长久。睢阳是古宋国腹地,汉人视为避乱安身之处,黄足异鸟则是示警报吉的祥禽。此林主远迁避险而得福寿,为大吉。

乾:太王为父,季历孝友。文武圣明,仁德兴起。孔张四国,载福绥厚。

古公亶父做父亲,儿子季历孝顺友爱;传到文王、武王,圣德昭明,仁政大兴,周室由此张大于四方,承受深厚福泽。这是《诗经·大雅》所颂周家三世积德开国的旧事。此林主累世行善而门户兴旺,福禄绵厚,大吉。

坤:猿堕高木,不踒手足。保我全生,还归其室。

猿猴从高树上跌落下来,手脚却没有扭伤,保全了性命,安然回到自己的巢窝。猿善攀援,坠而不伤,是天赋本领护身之喻。此林主虽经跌宕险境而终无损折,能平安还家,属有惊无险之吉。

屯:重耳恭敏,遇谗出处。北奔戎狄,经涉齐楚。以秦代怀,诛杀子圉,身为伯主。

晋公子重耳恭谨勤敏,却因骊姬进谗而被迫出亡,北奔戎狄,又辗转齐、楚之间;后来借秦穆公之力取代晋怀公,诛杀子圉,自立为君,终于成为春秋霸主,即晋文公。此林主先遭谗害流落异乡,久困之后反登高位,是先凶后吉、苦尽甘来之象。

蒙:倚锋据戟,伤我胸臆,耗折不息。

身子倚在刀锋上,手又按着长戟,胸口被刺伤,损耗折损没有止息。以身犯兵刃,是自取其伤。此林主逞强犯险、处事不知避让,必致身伤财损,凶。

需:狗冠鸡步,君失其所。出门抵山,行者忧难。水灌我园,高陆为泉。

狗戴上冠冕,鸡学人踱步,尊卑名实颠倒,君主失掉了应有的位置;出门便撞上大山,行路人愁苦难进;大水又灌进园圃,连高地都冒成了泉眼。狗冠鸡步是汉人形容名实错乱的常语。此林主上下失序、行止受阻又逢水患,凶。

讼:众鸟所翔,中有大怪。丈身长颈,为我惊忧。

群鸟盘旋的地方,中间现出一个怪物,身高一丈、脖颈细长,叫人惊骇忧惧。汉人以异形之禽为妖祥示变。此林主有反常的意外惊扰,事起不测,主口舌忧惊,不吉。

师:虎行相逐,未有休息。战于平陆,为夷所覆。

两虎彼此追逐,一刻不肯停歇,最后在平陆一带交战,反被外族打得倾覆。平陆为齐国边邑,此喻两强相斗而外敌趁虚。此林主内争不休招来外患覆败,用兵大凶。

比:禹凿龙门,通利水泉。同注沧海,民得安然。

大禹开凿龙门山,疏通水道泉源,使众流一同注入大海,百姓由此安居。事见《尚书·禹贡》所记禹疏九河之功。此林主疏导得法、众力归一,能除害安民,大吉。

小畜:尧舜仁德,养贤致福。众英积聚,国无寇贼。

尧、舜以仁德治理天下,供养贤才而招来福泽,英俊之士聚集朝廷,国中没有盗贼。此用二帝举皋陶、稷、契的旧事。此林主任贤纳士、人才辐辏,家国安宁无扰,大吉。

履:陆居少泉,山高无云。车行千里,涂不污轮。渴我为怨。

住在高陆上泉水稀少,山虽高却不生云雨;车子走了千里,道路干得连车轮都不沾泥,人渴得心生怨恨。这是久旱无雨之象。此林主行路虽通畅,所需之物却匮乏,因干渴生怨,主小有不足之忧。

泰:朝不见光,夜不见明。暝抵空床,季女奔亡。怆然心伤。

白天见不到日光,夜里见不到月明;摸黑归来只碰到一张空床,小女儿已经私奔逃走,令人凄怆伤心。此林主家中昏昧失察、骨肉离散,主人口走失、悲忧伤心,凶。

否:齐鲁永国,仁圣辅德。造礼雅言,定公以安。

齐、鲁两国国祚长久,靠的是仁德圣贤辅政;制作礼乐、讲求雅正之言,鲁定公因此得以安稳。鲁是周公之后,礼乐所存,孔子曾为定公之相。此林主以礼义辅政而致安定,吉。

同人:束帛元圭,君以布德。伊吕百里,应聘辅国。

捧着成束的币帛与大圭,君主用它们广施恩德,于是伊尹、吕尚、百里奚一流的贤者应聘而来辅佐国政。束帛加璧是古时聘贤的重礼。此林主礼贤下士而得辅弼之才,谋事有人相助,大吉。

大有:棘钩我襦,为绊所拘。灵巫拜祝,祸不成灾。东山之邑,中有肥土,可以饶饱。

荆棘钩住我的短衣,被绊得脱不了身;请灵验的巫者叩拜祷祝,祸事终究没有酿成灾殃。东山一带的城邑有肥沃土地,足以让人吃饱。此林主起初有牵绊小阻,禳解之后化险为夷,又得田土之利,先滞后吉。

谦:门烧屋燔,为下所残。西行出户,顺其道理。虎卧不起,牛羊欢喜。

门被烧、屋被焚,是遭下人所残害;往西边出门避开,才算顺应事理。猛虎伏卧不再起身,牛羊于是欢喜。此林主先有内奸纵火之祸,避而西行则转安,凶煞退伏,终归吉利。

豫:墙高蔽目,昆仑翳日。远行无明,不见欢叔。

墙筑得太高遮住了视线,昆仑山高得把太阳都挡住;远行路上没有光亮,见不着所盼望的叔父。此林主受隔阂蒙蔽、音信不通,想见的人见不到,主壅塞难行,不吉。

随:天地际会,不见内外。祖辞遣送,与世长诀。

天与地交接混同,再分不出内外;行祖道之礼辞别送行,从此与人世永诀。祖本是出行前祭路神之礼,这里借指送死。此林主阴阳混沌、生死永隔,是丧亡之象,大凶。

蛊:深水难涉,泥涂至毂。牛罢不进,浮陷为疾。

水深难以蹚过,泥泞没到了车毂;牛累得走不动,车身漂浮陷落成了大患。此林主道路艰阻、力竭难行,凡事陷溺不前,凶。

临:羊惊虎狼,猕猴群走。无益于僵,为齿所伤。

羊被虎狼惊吓,猕猴成群逃窜;奔逃对已经倒毙的同伴毫无用处,自己终究还是被利齿咬伤。此林主惊惧奔避而于事无补,仍免不了受害,凶。

观:履蛇蹑虺,与鬼相视。惊恐失气,如骑虎尾。

脚踩着长蛇短虺,又与鬼怪四目相对,吓得魂不附体,好像骑在虎尾上一般。履虎尾语出《周易·履》卦,喻身处极险之地。此林主身临险境、惊惧不宁,凶。

噬嗑:车惊人倾,两轮脱去。行者不止,人生忧惧。结缔复解,夜明为喜。

车马受惊、人被掀翻,两只车轮都脱落了;行人却仍不肯停下,因而心生忧惧;后来打成死结的又重新解开,长夜转明而成了喜事。此林主途中出事、器物损坏,冒进虽添忧患,然纠结终得化解,先凶后吉。

贲:南贩北贾,与喜为市,利得百倍。

往南边贩货、往北边经商,交易顺遂而心生欢喜,获利百倍。此林主远行经商大得财利,是求财者的上吉之兆。

剥:延陵适鲁,观乐太史。车邻白颠,知秦兴起。卒兼其国,一统为主。

吴国季札受封延陵,出使鲁国时请太史演奏列国乐歌;听到《秦风·车邻》中「有马白颠」之句,便断定秦国将要兴盛,后来秦果然兼并诸国,一统天下称主。事见《左传·襄公二十九年》季札观乐。此林主见微知著、预知盛衰,后起者终能大成,吉。

复:出门逢恶,与福为患。反相击刺,伤我手端。

出门碰上凶恶之人,本想求福反成祸患;彼此反目相击相刺,伤了我的手指。此林主外出遇恶、求利反招争斗,有血光小伤,凶。

旡妄:獐鹿群走,自然燕喜。公子好游,他人多有。

獐和鹿成群奔走,自在安乐;公子只顾游玩嬉戏,家业却大多归了别人。此林主自身逸乐无忧,却因疏于经营而使财产落入他人之手,喜中带失。

大畜:恭宽信敏,履福不殆。从其邦域,与喜相得。

待人恭敬宽厚、诚信勤敏,脚踏福地而没有危险;顺着自家的疆域行事,处处与喜庆相遇。恭宽信敏本是《论语·阳货》所举仁者之德。此林主守德自持、不越本分,福喜自至,吉。

颐:欲飞无翼,鼎重折足。失其福利,庖羞为贼。一下有上卿之家,富其蒙宰。喜除我忧,解吾思愁。

想要高飞却没有翅膀,鼎中装得太重而折断了足,福利因此尽失,一鼎的佳肴反成祸害。鼎折足覆餗出自《周易·鼎》九四,喻才力不胜其任而败事。别本此句下还有「上卿之家,富其蒙宰。喜除我忧,解吾思愁」数语,说卿相之家先富了自家的家臣,后来喜事临门才除去忧愁。此林主力小任重必致倾覆,须待外来之助方能解忧,先凶而后有转机。

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