焦氏易林 · 第 36 卷

巽：怨重被烧，忿怒生祸。褊心作事，意如为乱。

积怨太深而遭焚烧之殃，忿怒之下生出祸端；心胸狭窄地办事，任着意气便成祸乱。褊心语出《诗经·魏风·葛屦》。此林主积怨动怒、器量狭小，自招灾祸，凶。

兑：张狂妄行，窃食稻粱。狗吠非主，囓伤我足。

张狂妄为、胡乱行事，偷吃人家的稻米粱谷；狗对着并非主人的人狂吠，还咬伤了我的脚。此林主行止无检、贪窃小利，反受其害，凶。

涣：惊跸式道，先驱除咎。王后亲桑，以率群功。安我祖宗。

清道戒严、车驾出行，前驱开路先除去灾咎；王后亲自采桑，为的是率领众人操持女功；如此安定了我的祖宗基业。天子出警入跸、王后亲蚕，都是古礼。此林主上下各守其职、内外并举，宗祧得安，大吉。

节：门户乏食，困死谁告。对门不通，安所归急。积藏五谷，一花千叶，市贾有息。

家里断了粮，困死了又向谁去诉说；连对门都走不通，紧急时能投奔哪里；后来积储五谷，一朵花开出千片叶子，做买卖便有了赢利。此林主先受饥困无援之厄，后因积蓄而转丰，商贾获息，先凶后吉。

中孚：破敝复完，危者得安。乡善无损，商人有息。利来入门。

破损的重新完好，危险的转为安定；一心向善便没有亏损，商人也有了利息，财利自己送上门来。此林主由破转成、由危转安，向善得福，经营有利，吉。

小过：迭迭累累，如岐之室。一息十子，古公治邑。

一重重、一层层，像岐山下周家的屋宇那样绵密；一胎生养十个儿子，古公亶父治理着他的城邑。古公亶父迁居岐山，是周室开基之始。此林主基业稳固、子孙众多，家门蕃盛，大吉。

既济：三妪治民，不胜其任。两马争车，败坏家室。

三个老妇人去治理百姓，担不起这份职任；两匹马争抢一辆车，把家室都弄坏了。此林主用人不当、内部争夺，家业败落，凶。

未济：蔽镜无光，不见文章。少女不市，弃于相望。

蒙尘的镜子失去光亮，照不出纹理文采；年少的女子不去赶集，被人抛在一旁遥遥相望。此林主明鉴不彰、才华被埋，人受冷落见弃，凶。

遯：三涂五岳，阳城太室。神明所住，独无兵革。

三涂山与五岳，阳城和太室山，都是神明所居住的地方，独独没有兵戈战乱。太室即嵩山的主峰。此林主所处乃神灵护佑之地，兵祸不侵，大吉。

乾：软弱无辅，不能自理。意在外野，心怀劳苦。虽忧不殆。

自身软弱又无人辅助，料理不了自己的事；心思飘在外面的旷野，胸中满是劳苦；虽然忧愁，却还不至于危殆。此林主孤弱无援、心志外驰，忧劳虽多而无大害。

坤：周成之隆，刑措无凶。大众赞佑，君子作仁。

周成王时代兴隆，刑罚搁置不用而没有凶事；万众称颂佑助，君子推行仁政。成康之世刑措四十余年不用，见《史记·周本纪》。此林主政清人和、刑罚不施，众望所归，大吉。

屯：穴有狐乌，坎生虾蟆。象去万里，不可得捕。

洞穴里住着狐狸和乌鸦，坑坎中生出虾蟆；大象却已走出万里之外，再也捕捉不到。此林主身边尽是小物、所求大者远遁，志大而力不能及，不吉。

蒙：俱为天民，云过吾面。治民嫉妒，与我无恩。（民一作门）

大家同样是上天所生的百姓，云彩却只从我面前飘过；治理百姓的人心存嫉妒，对我毫无恩惠。「民」字一本作「门」。此林主上不加恩、遭人妒忌，孤立无援，不吉。

需：三首六目，政多烦惑。皋陶瘖聋，乱不可从。

三个头六只眼，政令繁多而令人迷惑；连皋陶那样的贤明法官也变得又哑又聋，乱局无从依循。皋陶是虞舜时掌刑罚之官。此林主政出多门、贤者失声，纲纪紊乱，凶。

讼：德积不轻，辞王钓耕。三媒不已，大福来成。

积德深厚而不轻浅，辞谢了王命去垂钓耕田；来说合的人再三不断，大福终于成就。吕尚钓于渭滨、伊尹耕于有莘，都是待时而起的旧事。此林主积德隐居、三聘乃出，终获大福，大吉。

师：坚固相亲，日用自完。六体不易，孰为安全。雨师驾西，濡我毂轮。张伯李季，各噬关门。

彼此坚固亲近，日常用度自给自足；六体不曾变换，还谈得上什么安不安全；雨师驾车往西而去，淋湿了我的车毂车轮；张伯与李季各自把守着关门。此林主内部牢固自足，虽遇风雨阻隔、人各据一方，尚可自保，平中带滞。

比：方内不行，辐摧轮伤。马禁堤与，爱子闵时。

在境内也走不通，辐条摧折、车轮损坏；马被拦在堤边过不去，疼爱的儿子只能感伤时运。此林主车马受损、去路被阻，为子女忧伤，凶。

小畜：畜牝无驹，养鸡不雏。群羊三岁，不生两头。

养着母马却生不出马驹，养着鸡却孵不出雏；一群羊养了三年，连两只小羊都没添。此林主孳生无成、畜养不蕃，家中子息与财产都毫无增益，凶。

履：老耄罢极，无取中直。悬舆致仕，得归乡国。

年老力衰疲惫到了极点，行事取不到中正之道；于是把车悬挂起来辞官退休，得以回到故乡。悬车致仕是汉人告老的常语。此林主年高退位、功名当止，能安然还乡，属知止之吉。

泰：缩绪乱丝，手与为灾。越亩逐兔，断其裈襦。

抽理乱丝的头绪，手反倒被缠成了灾；越过田垄去追兔子，扯断了裤子和短衣。此林主头绪纷乱理不清，贪逐小利反损衣物，徒劳受害，凶。

否：海老水乾，鱼鳖萧索。高落无涧，独有沙石。

大海衰老、水都干了，鱼鳖零落萧条；高处塌陷而不成溪涧，剩下的只有沙子石头。此林主源枯本竭、生物凋零，一无所依，大凶。

同人：入市求鹿，不见顿足。终日至夜，竟无所得。

到市集上去求鹿，连个蹄印都见不着；从白天找到夜里，终究一无所得。此林主所求不在其处、方向根本错了，劳而无获，凶。

大有：筑门壅户，虎卧当道。惊我骅骝，不利出处。

门被堵住、户被塞死，老虎又卧在路当中；惊吓了我的骏马，出门和居家都不利。骅骝是周穆王八骏之一。此林主前路壅塞、猛兽当道，进退都不合宜，凶。

谦：陶朱白圭，善贾息资。公子王孙，富贵不贫。

陶朱公范蠡与白圭，都善于经商而使本钱生息；公子王孙因此富贵而不贫穷。范蠡三致千金、白圭乐观时变，见《史记·货殖列传》。此林主善于理财、货殖生息，家道富厚，大吉。

豫：王良善御，伯乐知马。周旋步骤，行中规矩。止息有前，延命寿考。

王良善于驾车，伯乐善于相马；车马周旋缓急，进退都合乎规矩；行止都有法度，因而延年长寿。此林主得良御良相之助、举措合度，事顺人寿，大吉。

随：尧问大舜，圣德增益。使民不惧，安无怵惕。

尧向大舜咨询请教，圣人的德行因此更加增益；使百姓不再畏惧，安宁而没有惊惕。此林主虚心问贤、德业日进，众庶安泰，大吉。

蛊：昭公失常，季氏悖狂。游齐处郓，丧其宠身。

鲁昭公失了常度，季氏悖逆狂妄；昭公出奔流落到齐国、寄居郓地，丧失了他尊宠的身位。事见《左传·昭公二十五年》。此林主君弱臣强、失位出奔，尊贵之人流离，大凶。

临：昏暮不行，候旦待明。复住止后，未得相从。

黄昏时不肯动身，要等到天亮才走；后来又停下留在后面，终究没能跟上同伴。此林主行动迟疑、时机错过，与人失之交臂，不吉。

观：安止宜官，一日九迁。升擢超等，牧养常山。

安稳守位而宜于居官，一天之内九次升迁；提拔超越了常等，出任治理常山之地。一日九迁是形容拔擢之速。此林主仕途骤进、位望日隆，得以牧守一方，大吉。

噬嗑：去恶就凶，东西多讼，行者无功。

想躲开恶反而撞上凶，东边西边都是官司；出门在外的人白忙一场。此林主趋避失当、四处争讼，行事无功，凶。

贲：老马垂耳，不见百里。君子弗恃，商人莫取。无与为市。

老马垂着耳朵，跑不满一百里；君子不肯依靠它，商人也不肯买它，没有人愿意同它交易。此林主力衰无用、不为人取，欲售无门，凶。

剥：蟙螺生子，深自黑丑。似类其母，虽或相就。众人莫取。（一云蜗螺自疑当作目）

蝙蝠与螺蛳生出子来，深黑而丑陋；虽然像它们的母亲，偶尔也有人与之亲近，众人却都不肯要。校语说「蜗螺」句中的「自」字疑当作「目」。此林主形陋质卑、不为人所取，纵有同类相亲也终难见用，不吉。

复：百足俱行，相辅为强。三圣翼事，王室宠光。

百足之虫众足一齐行动，互相扶持而显得强健；三位圣人共同辅翼国事，王室因此得到荣宠光耀。此林主众力协同、贤者辅政，门庭增光，大吉。

旡妄：容民蓄众，履德有信。大人受福，童蒙忧惑。利无所得。

包容百姓、蓄养众人，践行德行而讲求信用；大人因此受福，蒙昧的幼童却仍在忧愁迷惑之中，得不到利益。容民畜众语出《周易·师》的大象辞。此林主居上位者宽厚得福，无知无位者仍难获利，吉凶因人而异。

大畜：左跌右僵，前踬触桑。其稽据石，伤其弟兄。老蚕不作，家无织帛。贵货贱身，久留连客。

左边跌倒、右边僵仆，往前又绊在桑树上；停下来靠着石头歇息，却伤了自己的兄弟；老蚕不再吐丝，家里织不出绢帛；看重货物而轻贱自身，长久滞留在外做客。此林主行止颠踬、手足受伤、生业萧条，因重财而累身羁旅，凶。

颐：昏人旦明，卖食老昌。国祚东表，号称太公。

昏昧的人到天亮时终于明白，靠卖吃食到老而昌盛；国运延伸到东海之表，被尊称为太公。吕尚曾困于朝歌屠肆、棘津卖食，后来封齐称太公。此林主困顿之人终有开明发达之日，晚岁贵盛，大吉。

大过：敝笱在梁，鲂逸不禁。渔父劳苦，焦喉乾口。虚空无有。

破鱼篓摆在鱼梁上，鲂鱼溜走了拦不住；渔翁忙得辛苦，喉焦口干，到头来空空一无所有。敝笱在梁语出《诗经·齐风·敝笱》。此林主器具败坏、防范不严，劳而无获，凶。

坎：盛中后跌，衰者复掇。盈满或毁，疾羸肥腯。郑昭失国，重耳兴立。

盛到中途以后便跌落，衰败的反而重新收拾起来；盈满的有时倾毁，瘦弱的转而肥壮；郑国昭公失掉了国家，晋公子重耳却兴起而立。此林主盛衰互易、消长循环，处盛者当防跌落，居衰者可望复兴。

离：折亡破瓮，使我困贫。与母生分，别离异门。

折损丧亡、打破了瓮，使我陷入困顿贫穷；与母亲生生分开，别离而各在一门。此林主破财损器、骨肉分离，贫困交加，凶。

咸：野有积庾，啬人驾取。不逢狼虎，暮归其宇。

野外堆着露天的谷囤，农人驾车去装取；一路没有碰上狼虎，傍晚安然回到自己屋里。啬人就是农夫。此林主收获在野、运载顺利，往返平安，吉。

恒：襁褓孩孤，冠带成家。出门如宾，父母何忧。

襁褓中的孤儿，长大后戴冠束带、成家立业；出门待人恭敬得像接待宾客，父母还有什么可忧愁的。出门如宾语出《左传·僖公三十三年》。此林主孤幼终能自立成人，恭谨有礼，家门无忧，吉。

大壮：陈力就列，官职无废。手不胜盆，失其宠门。

量力任事、各就其位，官职便不至荒废；可是手托不住盆，终究失去了得宠的门路。陈力就列语出《论语·季氏》。此林主称职者可保其位，力不胜任者必失恩宠，吉凶全在自量。

晋：积雪大寒，万物不生。阴制庶士，时本寒贫。

积雪深厚、天气酷寒，万物都不生长；阴气压制着众人，时运本来就寒苦贫薄。此林主时令严寒、生机不发，众人受制，贫困难免，凶。

明夷：龙斗海门，失理伤贤。内畔生贼，自为心疾。

群龙在海门相斗，违背常理而伤害贤者；内部叛乱生出祸贼，自己成了自己的心腹之患。畔就是叛。此林主上层争斗、贤良受害，祸起萧墙，大凶。

家人：不畏猛虎，依人为辅。三夫执兽，伏不敢起。身安无咎。

不害怕猛虎，靠着众人来做帮手；三个壮汉制住了野兽，它伏在地上不敢起来；自身平安而没有过错。此林主合众自壮、协力制凶，身家得保，吉。

睽：南山高冈，回隤难登。道路辽远，行者无功。忧不改凶，恶亦消去。

南山的高冈盘曲险陡，难以攀登；道路遥远，行人白跑一趟；虽然忧愁未解、凶象未改，恶事到底也消散了。此林主道途艰难、所行无功，然灾祸终究散去，凶中转平。

蹇：逢时阳遂，富且尊贵。

恰好赶上时运，阳气顺遂通达，因而既富有又尊贵。此林主时运亨通、诸事遂心，财位双全，大吉。

解：求我所欲，得其利福。终身不辱，盈盛之门。高屋光覆，君先其固。

求取自己所想要的，便得到了利益与福气；终身不受屈辱，门户丰盈兴盛；高大的房屋光华笼罩，主人先把根基筑得牢固。此林主所求如愿、家门昌盛，根本先立而后能久，大吉。

损：安坐至暮，祸灾不到。利诘妒姝，皇宥不赦。

安安稳稳坐到天黑，祸灾也不上门；宜于责问那些嫉妒的美人，君上虽宽宥却不肯赦免她们。此林主静守则无灾，对内当整肃妒忌争宠之人，处置从严则吉。

益：胶车驾东，与雨相逢。五楘（一作婺）解堕，顿斩独宿。忧为身福。

用胶粘接的车往东行，偏偏遇上下雨；车辕上五道皮束散脱掉落，只好顿住停下独自投宿；这一场忧患反倒成了自身的福气。「五楘」一本作「五婺」，五楘梁辀语出《诗经·秦风·小戎》。此林主车器不坚、途遇风雨受阻，然因祸得福，先凶后吉。

夬：择日高飞，远至东齐。见孔圣师，徒我相谐。

选好日子高飞远举，一直到东方的齐国；见到孔子那样的圣人之师，门徒与我相处和谐。此林主择时远行、得遇明师良友，志同道合，大吉。

姤：陈妫敬仲，兆兴齐姜。乃适营丘，八世大昌。

陈国妫姓的公子敬仲，卜兆预示他将在齐国兴起；于是奔往营丘，八世之后大为昌盛。《左传·庄公二十二年》记陈敬仲奔齐，占辞说「八世之后，莫之与京」。此林主远迁异国而卜兆吉利，子孙数世昌隆，大吉。

萃：缺将无惮，难从东西。毁破我盆，泛弃酒食。

缺了主将便人人无所忌惮，东边西边都难以依从；打破了我的盆，酒食都泼洒抛弃。此林主群龙无首、进退失据，器毁食废，凶。

升：中夜狗吠，盗在庐外。神光佐助，消散归去。

半夜里狗叫起来，盗贼就在屋外；有神明的光辉从旁相助，盗贼消散退去。此林主夜有盗警，赖神助而化解，有惊无险。

困：雷车不藏，隐隐西行。霖雨三旬，流为河江。使我忧心。

雷声如车不肯收藏，隐隐向西滚去；连绵大雨下了三十天，积水汇成江河，使我忧心忡忡。此林主阴雨成涝、水势难遏，忧患缠身，凶。

井：老河空虚，旧井无鱼。利得不饶，避患东邻。福来入门，使我悔存。

老河道干涸空虚，旧井里没有鱼；所得的利益并不丰厚，只好躲到东边邻家去避祸；后来福气进门，才使我把悔恨留在身后。此林主旧业枯竭、获利微薄，避祸他处而终得福，先困后转。

革：福德之士，欢悦日喜。夷吾相国，三归为臣。贵流子孙。

有福德的人，欢欣喜悦一天胜过一天；管夷吾做齐国之相，享有三归之富而仍居臣位；富贵流传到子孙。管仲有三归，见《论语·八佾》。此林主德厚位隆、富贵可继，泽被后代，大吉。

鼎：清人高子，久屯外野。逍遥不归，思我慈母。

《诗经·郑风·清人》咏高克领兵久驻河上，将士长期屯守在野外；逍遥闲散却回不了家，只能思念自己的慈母。此林主久戍在外、归期无定，思亲成忧，不吉。

震：骢 （音葛）黑 ，东归高乡。白虎推轮，苍龙把衡。朱雀导引，灵鸟载游。远扣天门，入见真君。马全人安。

驾着青白杂毛与黑色的良马，往东回到高乡；白虎在后推着车轮，苍龙把持着车衡，朱雀在前引路，灵鸟载着遨游；远行叩开天门，进去朝见真君；马匹齐全、人也平安。四灵导从是汉人所想象的神行仪仗。此林主神灵护卫、远行通天，人马俱安，大吉。

艮：路多枳棘，前刺我足。不利旅客，为心作毒。

路上满是枳树荆棘，往前走就扎伤我的脚；对出门的旅客不利，成了心头的毒害。此林主前途荆棘丛生、举步受伤，行旅不宜，凶。