焦氏易林 · 第 36 卷

巽：怨重被燒，忿怒生禍。褊心作事，意如為亂。

積怨太深而遭焚燒之殃，忿怒之下生出禍端；心胸狹窄地辦事，任著意氣便成禍亂。褊心語出《詩經·魏風·葛屨》。此林主積怨動怒、器量狹小，自招災禍，凶。

兌：張狂妄行，竊食稻粱。狗吠非主，囓傷我足。

張狂妄為、胡亂行事，偷吃人家的稻米粱谷；狗對著並非主人的人狂吠，還咬傷了我的腳。此林主行止無檢、貪竊小利，反受其害，凶。

渙：驚蹕式道，先驅除咎。王后親桑，以率群功。安我祖宗。

清道戒嚴、車駕出行，前驅開路先除去災咎；王后親自采桑，為的是率領眾人操持女功；如此安定了我的祖宗基業。天子出警入蹕、王后親蠶，都是古禮。此林主上下各守其職、內外並舉，宗祧得安，大吉。

節：門戶乏食，困死誰告。對門不通，安所歸急。積藏五穀，一花千葉，市賈有息。

家裡斷了糧，困死了又向誰去訴說；連對門都走不通，緊急時能投奔哪裡；後來積儲五穀，一朵花開出千片葉子，做買賣便有了贏利。此林主先受飢困無援之厄，後因積蓄而轉豐，商賈獲息，先凶後吉。

中孚：破敝復完，危者得安。鄉善無損，商人有息。利來入門。

破損的重新完好，危險的轉為安定；一心向善便沒有虧損，商人也有了利息，財利自己送上門來。此林主由破轉成、由危轉安，向善得福，經營有利，吉。

小過：迭迭累累，如岐之室。一息十子，古公治邑。

一重重、一層層，像岐山下周家的屋宇那樣綿密；一胎生養十個兒子，古公亶父治理著他的城邑。古公亶父遷居岐山，是周室開基之始。此林主基業穩固、子孫眾多，家門蕃盛，大吉。

既濟：三嫗治民，不勝其任。兩馬爭車，敗壞家室。

三個老婦人去治理百姓，擔不起這份職任；兩匹馬爭搶一輛車，把家室都弄壞了。此林主用人不當、內部爭奪，家業敗落，凶。

未濟：蔽鏡無光，不見文章。少女不市，棄於相望。

蒙塵的鏡子失去光亮，照不出紋理文采；年少的女子不去趕集，被人拋在一旁遙遙相望。此林主明鑑不彰、才華被埋，人受冷落見棄，凶。

遯：三塗五嶽，陽城太室。神明所住，獨無兵革。

三塗山與五嶽，陽城和太室山，都是神明所居住的地方，獨獨沒有兵戈戰亂。太室即嵩山的主峰。此林主所處乃神靈護佑之地，兵禍不侵，大吉。

乾：軟弱無輔，不能自理。意在外野，心懷勞苦。雖憂不殆。

自身軟弱又無人輔助，料理不了自己的事；心思飄在外面的曠野，胸中滿是勞苦；雖然憂愁，卻還不至於危殆。此林主孤弱無援、心志外馳，憂勞雖多而無大害。

坤：周成之隆，刑措無凶。大眾贊佑，君子作仁。

周成王時代興隆，刑罰擱置不用而沒有凶事；萬眾稱頌佑助，君子推行仁政。成康之世刑措四十餘年不用，見《史記·周本紀》。此林主政清人和、刑罰不施，眾望所歸，大吉。

屯：穴有狐烏，坎生蝦蟆。象去萬里，不可得捕。

洞穴裡住著狐狸和烏鴉，坑坎中生出蝦蟆；大象卻已走出萬里之外，再也捕捉不到。此林主身邊盡是小物、所求大者遠遁，志大而力不能及，不吉。

蒙：俱為天民，雲過吾面。治民嫉妒，與我無恩。（民一作門）

大家同樣是上天所生的百姓，雲彩卻只從我面前飄過；治理百姓的人心存嫉妒，對我毫無恩惠。「民」字一本作「門」。此林主上不加恩、遭人妒忌，孤立無援，不吉。

需：三首六目，政多煩惑。皋陶瘖聾，亂不可從。

三個頭六隻眼，政令繁多而令人迷惑；連皋陶那樣的賢明法官也變得又啞又聾，亂局無從依循。皋陶是虞舜時掌刑罰之官。此林主政出多門、賢者失聲，綱紀紊亂，凶。

訟：德積不輕，辭王釣耕。三媒不已，大福來成。

積德深厚而不輕淺，辭謝了王命去垂釣耕田；來說合的人再三不斷，大福終於成就。呂尚釣於渭濱、伊尹耕於有莘，都是待時而起的舊事。此林主積德隱居、三聘乃出，終獲大福，大吉。

師：堅固相親，日用自完。六體不易，孰為安全。雨師駕西，濡我轂輪。張伯李季，各噬關門。

彼此堅固親近，日常用度自給自足；六體不曾變換，還談得上什麼安不安全；雨師駕車往西而去，淋溼了我的車轂車輪；張伯與李季各自把守著關門。此林主內部牢固自足，雖遇風雨阻隔、人各據一方，尚可自保，平中帶滯。

比：方內不行，輻摧輪傷。馬禁堤與，愛子閔時。

在境內也走不通，輻條摧折、車輪損壞；馬被攔在堤邊過不去，疼愛的兒子只能感傷時運。此林主車馬受損、去路被阻，為子女憂傷，凶。

小畜：畜牝無駒，養雞不雛。群羊三歲，不生兩頭。

養著母馬卻生不出馬駒，養著雞卻孵不出雛；一群羊養了三年，連兩隻小羊都沒添。此林主孳生無成、畜養不蕃，家中子息與財產都毫無增益，凶。

履：老耄罷極，無取中直。懸輿致仕，得歸鄉國。

年老力衰疲憊到了極點，行事取不到中正之道；於是把車懸掛起來辭官退休，得以回到故鄉。懸車致仕是漢人告老的常語。此林主年高退位、功名當止，能安然還鄉，屬知止之吉。

泰：縮緒亂絲，手與為災。越畝逐兔，斷其褌襦。

抽理亂絲的頭緒，手反倒被纏成了災；越過田壟去追兔子，扯斷了褲子和短衣。此林主頭緒紛亂理不清，貪逐小利反損衣物，徒勞受害，凶。

否：海老水乾，魚鱉蕭索。高落無澗，獨有沙石。

大海衰老、水都幹了，魚鱉零落蕭條；高處塌陷而不成溪澗，剩下的只有沙子石頭。此林主源枯本竭、生物凋零，一無所依，大凶。

同人：入市求鹿，不見頓足。終日至夜，竟無所得。

到市集上去求鹿，連個蹄印都見不著；從白天找到夜裡，終究一無所得。此林主所求不在其處、方向根本錯了，勞而無獲，凶。

大有：築門壅戶，虎臥當道。驚我驊騮，不利出處。

門被堵住、戶被塞死，老虎又臥在路當中；驚嚇了我的駿馬，出門和居家都不利。驊騮是周穆王八駿之一。此林主前路壅塞、猛獸當道，進退都不合宜，凶。

謙：陶朱白圭，善賈息資。公子王孫，富貴不貧。

陶朱公范蠡與白圭，都善於經商而使本錢生息；公子王孫因此富貴而不貧窮。范蠡三致千金、白圭樂觀時變，見《史記·貨殖列傳》。此林主善於理財、貨殖生息，家道富厚，大吉。

豫：王良善御，伯樂知馬。周旋步驟，行中規矩。止息有前，延命壽考。

王良善於駕車，伯樂善於相馬；車馬周旋緩急，進退都合乎規矩；行止都有法度，因而延年長壽。此林主得良御良相之助、舉措合度，事順人壽，大吉。

隨：堯問大舜，聖德增益。使民不懼，安無怵惕。

堯向大舜諮詢請教，聖人的德行因此更加增益；使百姓不再畏懼，安寧而沒有驚惕。此林主虛心問賢、德業日進，眾庶安泰，大吉。

蠱：昭公失常，季氏悖狂。遊齊處鄆，喪其寵身。

魯昭公失了常度，季氏悖逆狂妄；昭公出奔流落到齊國、寄居鄆地，喪失了他尊寵的身位。事見《左傳·昭公二十五年》。此林主君弱臣強、失位出奔，尊貴之人流離，大凶。

臨：昏暮不行，候旦待明。復住止後，未得相從。

黃昏時不肯動身，要等到天亮才走；後來又停下留在後面，終究沒能跟上同伴。此林主行動遲疑、時機錯過，與人失之交臂，不吉。

觀：安止宜官，一日九遷。升擢超等，牧養常山。

安穩守位而宜於居官，一天之內九次升遷；提拔超越了常等，出任治理常山之地。一日九遷是形容拔擢之速。此林主仕途驟進、位望日隆，得以牧守一方，大吉。

噬嗑：去惡就凶，東西多訟，行者無功。

想躲開惡反而撞上凶，東邊西邊都是官司；出門在外的人白忙一場。此林主趨避失當、四處爭訟，行事無功，凶。

賁：老馬垂耳，不見百里。君子弗恃，商人莫取。無與為市。

老馬垂著耳朵，跑不滿一百里；君子不肯依靠它，商人也不肯買它，沒有人願意同它交易。此林主力衰無用、不為人取，欲售無門，凶。

剝：蟙螺生子，深自黑丑。似類其母，雖或相就。眾人莫取。（一雲蝸螺自疑當作目）

蝙蝠與螺螄生出子來，深黑而醜陋；雖然像它們的母親，偶爾也有人與之親近，眾人卻都不肯要。校語說「蝸螺」句中的「自」字疑當作「目」。此林主形陋質卑、不為人所取，縱有同類相親也終難見用，不吉。

復：百足俱行，相輔為強。三聖翼事，王室寵光。

百足之蟲眾足一齊行動，互相扶持而顯得強健；三位聖人共同輔翼國事，王室因此得到榮寵光耀。此林主眾力協同、賢者輔政，門庭增光，大吉。

旡妄：容民蓄眾，履德有信。大人受福，童蒙憂惑。利無所得。

包容百姓、蓄養眾人，踐行德行而講求信用；大人因此受福，蒙昧的幼童卻仍在憂愁迷惑之中，得不到利益。容民畜眾語出《周易·師》的大象辭。此林主居上位者寬厚得福，無知無位者仍難獲利，吉凶因人而異。

大畜：左跌右僵，前躓觸桑。其稽據石，傷其弟兄。老蠶不作，家無織帛。貴貨賤身，久留連客。

左邊跌倒、右邊僵仆，往前又絆在桑樹上；停下來靠著石頭歇息，卻傷了自己的兄弟；老蠶不再吐絲，家裡織不出絹帛；看重貨物而輕賤自身，長久滯留在外做客。此林主行止顛躓、手足受傷、生業蕭條，因重財而累身羈旅，凶。

頤：昏人旦明，賣食老昌。國祚東表，號稱太公。

昏昧的人到天亮時終於明白，靠賣吃食到老而昌盛；國運延伸到東海之表，被尊稱為太公。呂尚曾困於朝歌屠肆、棘津賣食，後來封齊稱太公。此林主困頓之人終有開明發達之日，晚歲貴盛，大吉。

大過：敝笱在梁，魴逸不禁。漁父勞苦，焦喉乾口。虛空無有。

破魚簍擺在魚梁上，魴魚溜走了攔不住；漁翁忙得辛苦，喉焦口乾，到頭來空空一無所有。敝笱在梁語出《詩經·齊風·敝笱》。此林主器具敗壞、防範不嚴，勞而無獲，凶。

坎：盛中後跌，衰者復掇。盈滿或毀，疾羸肥腯。鄭昭失國，重耳興立。

盛到中途以後便跌落，衰敗的反而重新收拾起來；盈滿的有時傾毀，瘦弱的轉而肥壯；鄭國昭公失掉了國家，晉公子重耳卻興起而立。此林主盛衰互易、消長循環，處盛者當防跌落，居衰者可望復興。

離：折亡破甕，使我困貧。與母生分，別離異門。

折損喪亡、打破了甕，使我陷入困頓貧窮；與母親生生分開，別離而各在一門。此林主破財損器、骨肉分離，貧困交加，凶。

咸：野有積庾，嗇人駕取。不逢狼虎，暮歸其宇。

野外堆著露天的穀囤，農人駕車去裝取；一路沒有碰上狼虎，傍晚安然回到自己屋裡。嗇人就是農夫。此林主收穫在野、運載順利，往返平安，吉。

恆：襁褓孩孤，冠帶成家。出門如賓，父母何憂。

襁褓中的孤兒，長大後戴冠束帶、成家立業；出門待人恭敬得像接待賓客，父母還有什麼可憂愁的。出門如賓語出《左傳·僖公三十三年》。此林主孤幼終能自立成人，恭謹有禮，家門無憂，吉。

大壯：陳力就列，官職無廢。手不勝盆，失其寵門。

量力任事、各就其位，官職便不至荒廢；可是手托不住盆，終究失去了得寵的門路。陳力就列語出《論語·季氏》。此林主稱職者可保其位，力不勝任者必失恩寵，吉凶全在自量。

晉：積雪大寒，萬物不生。陰制庶士，時本寒貧。

積雪深厚、天氣酷寒，萬物都不生長；陰氣壓制著眾人，時運本來就寒苦貧薄。此林主時令嚴寒、生機不發，眾人受制，貧困難免，凶。

明夷：龍鬥海門，失理傷賢。內畔生賊，自為心疾。

群龍在海門相鬥，違背常理而傷害賢者；內部叛亂生出禍賊，自己成了自己的心腹之患。畔就是叛。此林主上層爭鬥、賢良受害，禍起蕭牆，大凶。

家人：不畏猛虎，依人為輔。三夫執獸，伏不敢起。身安無咎。

不害怕猛虎，靠著眾人來做幫手；三個壯漢制住了野獸，它伏在地上不敢起來；自身平安而沒有過錯。此林主合眾自壯、協力制凶，身家得保，吉。

睽：南山高岡，回隤難登。道路遼遠，行者無功。憂不改凶，惡亦消去。

南山的高岡盤曲險陡，難以攀登；道路遙遠，行人白跑一趟；雖然憂愁未解、凶象未改，惡事到底也消散了。此林主道途艱難、所行無功，然災禍終究散去，凶中轉平。

蹇：逢時陽遂，富且尊貴。

恰好趕上時運，陽氣順遂通達，因而既富有又尊貴。此林主時運亨通、諸事遂心，財位雙全，大吉。

解：求我所欲，得其利福。終身不辱，盈盛之門。高屋光覆，君先其固。

求取自己所想要的，便得到了利益與福氣；終身不受屈辱，門戶豐盈興盛；高大的房屋光華籠罩，主人先把根基築得牢固。此林主所求如願、家門昌盛，根本先立而後能久，大吉。

損：安坐至暮，禍災不到。利詰妒姝，皇宥不赦。

安安穩穩坐到天黑，禍災也不上門；宜於責問那些嫉妒的美人，君上雖寬宥卻不肯赦免她們。此林主靜守則無災，對內當整肅妒忌爭寵之人，處置從嚴則吉。

益：膠車駕東，與雨相逢。五楘（一作婺）解墮，頓斬獨宿。憂為身福。

用膠粘接的車往東行，偏偏遇上下雨；車轅上五道皮束散脫掉落，只好頓住停下獨自投宿；這一場憂患反倒成了自身的福氣。「五楘」一本作「五婺」，五楘梁輈語出《詩經·秦風·小戎》。此林主車器不堅、途遇風雨受阻，然因禍得福，先凶後吉。

夬：擇日高飛，遠至東齊。見孔聖師，徒我相諧。

選好日子高飛遠舉，一直到東方的齊國；見到孔子那樣的聖人之師，門徒與我相處和諧。此林主擇時遠行、得遇明師良友，志同道合，大吉。

姤：陳媯敬仲，兆興齊姜。乃適營丘，八世大昌。

陳國媯姓的公子敬仲，卜兆預示他將在齊國興起；於是奔往營丘，八世之後大為昌盛。《左傳·莊公二十二年》記陳敬仲奔齊，占辭說「八世之後，莫之與京」。此林主遠遷異國而卜兆吉利，子孫數世昌隆，大吉。

萃：缺將無憚，難從東西。毀破我盆，泛棄酒食。

缺了主將便人人無所忌憚，東邊西邊都難以依從；打破了我的盆，酒食都潑灑拋棄。此林主群龍無首、進退失據，器毀食廢，凶。

升：中夜狗吠，盜在廬外。神光佐助，消散歸去。

半夜裡狗叫起來，盜賊就在屋外；有神明的光輝從旁相助，盜賊消散退去。此林主夜有盜警，賴神助而化解，有驚無險。

困：雷車不藏，隱隱西行。霖雨三旬，流為河江。使我憂心。

雷聲如車不肯收藏，隱隱向西滾去；連綿大雨下了三十天，積水匯成江河，使我憂心忡忡。此林主陰雨成澇、水勢難遏，憂患纏身，凶。

井：老河空虛，舊井無魚。利得不饒，避患東鄰。福來入門，使我悔存。

老河道乾涸空虛，舊井裡沒有魚；所得的利益並不豐厚，只好躲到東邊鄰家去避禍；後來福氣進門，才使我把悔恨留在身後。此林主舊業枯竭、獲利微薄，避禍他處而終得福，先困後轉。

革：福德之士，歡悅日喜。夷吾相國，三歸為臣。貴流子孫。

有福德的人，歡欣喜悅一天勝過一天；管夷吾做齊國之相，享有三歸之富而仍居臣位；富貴流傳到子孫。管仲有三歸，見《論語·八佾》。此林主德厚位隆、富貴可繼，澤被後代，大吉。

鼎：清人高子，久屯外野。逍遙不歸，思我慈母。

《詩經·鄭風·清人》詠高克領兵久駐河上，將士長期屯守在野外；逍遙閒散卻回不了家，只能思念自己的慈母。此林主久戍在外、歸期無定，思親成憂，不吉。

震：驄 （音葛）黑 ，東歸高鄉。白虎推輪，蒼龍把衡。朱雀導引，靈鳥載遊。遠扣天門，入見真君。馬全人安。

駕著青白雜毛與黑色的良馬，往東回到高鄉；白虎在後推著車輪，蒼龍把持著車衡，朱雀在前引路，靈鳥載著遨遊；遠行叩開天門，進去朝見真君；馬匹齊全、人也平安。四靈導從是漢人所想像的神行儀仗。此林主神靈護衛、遠行通天，人馬俱安，大吉。

艮：路多枳棘，前刺我足。不利旅客，為心作毒。

路上滿是枳樹荊棘，往前走就扎傷我的腳；對出門的旅客不利，成了心頭的毒害。此林主前途荊棘叢生、舉步受傷，行旅不宜，凶。